STEPHAN HAUSNER

Aunque me cueste
la vida
Constelaciones sistémicas en casos de
enfermedades y síntomas crónicos

IU I TO RiAL
Dedicado con amor y agradecimiento a Birgit, mi mujer,
quien gracias a una mayor dedicación al hogar
y a nuestros hijos me posibilitó el retiro social
necesario para la creación de este libro.

También nuestros maravillosos hijos

Simon, janika, Sophia, Ioanna, Leonie y Gabriel
perdieron por ello la ocasión de compartir muchos
momentos con su padre y en familia.
Sé que ellos lo sabrán comprender.
 INDICE

Prólogo 13

Comentario preliminar 19

INTRODUCCIÓN 29

Introducción abreviada a los fundamentos de

las constelaciones familiares 31
La familia como comunidad de destino 33
Forma de proceder 33
La constelación de la enfermedad y del síntoma 34
La constelación del órgano enfermo 4i
Contexto laboral y pensamientos guía 43
El marco y la actitud 45
Los pensamientos guia 46
El “Si" a la vida y el "No" 46
Mejor enfermo que solo: El amor primario del hijo 55
Como es adentro es afuera: La correspondencia
de lo sintomatología 71
Exclusión, asentimiento y sintonía 75

RELATO DE CASOS, INFORMES

POSTERIORES Y COMENTARIOS 77

Enfermedad y conducta vincular de los hijos 80

Enfermedad y pérdida del vinculo del hijo
por separación temprana de la madre 81
Enfermedad y pérdida del vínculo del hijo
por enfermedad de uno de los progenitores 89
Enfermedad y pérdida del vínculo del hijo
por muerte del padre o la madre 102
Enfermedad e inseguridad en el vínculo
del hijo debido a un trauma 107
Enfermedad y movimiento amoroso interrumpido m
Enfermedad e inseguridad en el vínculo del hijo
por disponibilidad emocional limitada de los padres 121
Enfermedad e inseguridad en el vínculo del hijo
por implicaciones familiares 133
Enfermedad y la identificación con parejas anteriores
de los padres 141
Enfermedad y el destino de los abuelos «59
Enfermedad y la exclusión de personas
de la familia actual «77
Hijos excluidos y no aceptados «78
Relación de pareja, enfermedad y sintomatología «97
Enfermedad y relación incestuosa 210
Enfermedad y la necesidad de compensación
y expiación 218
Enfermedad y culpa por sobrevivir 222
Culpa y expiación por conductas propias 235
Enfermedad y culpa y expiación adoptadas 2ÿ0
Enfermedad y la identificación con víctimas 240
Enfermedad y la identificación con perpetradores 247
Enfermedad y el encubrimiento de
acontecimientos sistémicos de relevancia 259
Miscelánea 277
Maldición y bendición 277
Cuando los muertos se adhieren 283
De cara a la despedida y la muerte 285
Donación de órganos y transplantes 288
Enfermedades hereditarias 298
latrogenias e Impericia médica 298
Consideraciones: ¿Aparecen síntomas tras
haber hecho una constelación? 300

Observación final 307

Horizonte 309

Acerca del autor 311

 PRÓLOGO

La constelación de sistemas sociales se ha afianzado durante

los años 90 como método de asesoramiento y terapia en nu¬
merosos países y en muchos ámbitos, (por ejemplo en institu¬
ciones pedagógicas, cárceles, en política o en el asesoramiento
de organizaciones) y continúa expandiéndose constantemente.
Y, aunque desde entonces este abordaje ha arraigado también
en clínicas psicosomáticas, en el ámbito somático-médico y psi¬
quiátrico directo es, sin embargo, poco reconocido y, mucho
menos, aplicado. En estos campos las constelaciones familiares
son consideradas, a lo sumo, como uno de los métodos de ia
medicina alternativa junto con la homeopatía, la medicina tra¬
dicional china y la acupuntura, y dentro de los tratamientos al¬
ternativos el personal médico las asocia más bien a métodos
marginales exóticos o incluso esotéricos.
Mientras el modelo de enfermedad médico-biológico esté
dominado por la previsión médica financiada por obras socia¬
les y mientras la condición previa para hacerse cargo de los
costos relacionados sigan siendo los estudios científicos con¬
trolados y basados en la evidencia sobre la efectividad de un
proceso sanador, no se producirán grandes cambios. Por ese
motivo, es probable que las constelaciones familiares con en¬
fermos se mantengan aún durante un tiempo en el ámbito de
los psicoterapeutas experimentados y de los naturópatas', y
sólo se apliquen cuando la medicina tradicional no haya po¬
dido ofrecer alivio a las molestias. Distinto es el caso de las

1 En el texto original se habla de Hellpraktiker (en inglés, healing practi

tinner), un título que se otorga en Alemania después de 3 años de estu¬
dios superiores no universitarios. Autoriza para la práctica de métodos
sanitarios complementarios autorizados por la ley, como por ejemplo la
naturopatía. la homeopatía, la osleopatia, etc.)

13
 clínicas psicosom áticas, que aplican las constelaciones fami¬
liares y cuyos pacientes las experimentan como algo sanador.
Efectivamente, ya hay cierta proporción de pacientes que,
antes de decidirse por una clínica psicosomática u otra, averi¬
guan si allí se trabaja con constelaciones familiares y que
luego eligen entre aquellas que así lo hacen.
Durante los años 80 y partiendo de métodos de visualiza-
ción anteriores como el family sculpting (esculturas familia¬
res). Bert Hellinger desarrolló las bases de esta forma de
trabajo con constelaciones, una forma condensada basada en
modelos y estructuras de relación relevantes para la existencia
asf como sus modificaciones y pronto las aplicó a ese campo.
En su trabajo logró nuevas comprensiones básicas sobre la
ínterreladón de contextos y el trasfondo, a menudo transge-
neracional, de enfermedades, dinámicas familiares e implica¬
ciones de todo tipo, situaciones que limitan a las personas en
sus posibilidades vitales y que mantienen vigente su sintoma-
tología. Describió susnuevas y altamente eficientes formas de
proceder en textos (no traducidos aún al español) como Wo
Schicksal wirkt undDemut hellt (Donde actúa el destino y sana
la humildad). Was in Familien krank macht und heilt (Lo que
enferma en las familias y lo que sana). Schkksalsbindungen
bei Krebs (Vínculos de destino en cáncer). Die groessere Kraft
(La fuerza más grande), Uebe am Abgrund (Amor al borde
del
abismo). In der Seele an die Uebe ruehren (Tocar el amor en el
alma), etc., que fueron publicados al comienzo del
milenio
como transcripciones comentadas o como videograbaciones
de cursos y que aún siguen estando disponibles en librerías o
para descargar de Internet (www.carl-auer.de).
Desde ese entonces muchos otros autores han aportado
importantes contribuciones al trabajo cor constelaciones en
casos de enfermedad. Ya en el año 2002 Use Kutschera y Chris¬
tine Scháffler publicaron el estimulante libio Ufas 1st nur los
14
mit mir?Krankheitssymptome und FamiUenstellen' yen las re¬
vistas Praxis der Systemoufstellung y The Knowing Field apa¬
recieron un sinfín de descripciones de casos acerca de la
formación de síntomas y las constelaciones familiares.
Entonces, ¿por qué otro libro más para este área de las
constelaciones?, ¿qué tiene éste de especial?
Stephan Hausner es naturópata (HeHpraktlker) y gracias a
su formación en homeopatía, medicina tradicional china, tera¬
pia cráneo sacral y radiestesia. entre otras, ha adquirido gran
experiencia y sólidos conocimientos en la aplicación de estos
enfoques de tratamiento alternativo. Sobre todo, durante este
tiempo ha pulido y adquirido mayor sutileza en su percepción
y su capacidad de compenetración en el encuentro terapéutico
con relación al estado del cuerpo y el alma de sus pacientes. Al
incluir aspectos energéticos y contextúales, estas formas de
curación y de acceso a los enfermos y su mundo guardan más
parecido con las constelaciones familiares que con los con¬
ceptos de tratamiento de la medicina clínica.
Stephan Hausner fue conociendo y aprendiendo a valorar
el trabajo de Bert Hellinger acompañándolo en un gran número
de seminarios, y asf su orientación básica y sus actividades
profesionales fueron centrando especialmente su interésen el
trato que Hellinger dispensaba a los síntomas y las enferme¬
dades. De esta forma y ya desde bien pronto los seminarios de
constelaciones que él mismo ofreció se especializaron en ese
terreno. Desde entonces suman en total cerca de 70o.
Aún cuando sigue atendiendo en su consultorio naturotera-
péutico de forma limitada, hoy día pertenece a los pocos que
pueden decir que de profesión son “consteladores" (para no
j Publicado «1español baio M mulo Infirmatoó <31* MW» SfMomas pu
Mágicos y corstricnones famIUans. Alna Lep>k t d «tonal. Buenos
Aire». Jocé.
15
 emplear esta palabra extraña también podria decirse “naluro
terapeutas slstémico-fenomenológkos"). Tanto en Alemania
como en el extranjero es considerado con razón como uno, si no
"el" experto en constelaciones con síntomas y enfermedades.
La orientación y alineación de Stephan Hausner con el Ira
bajo de constelaciones familiares tradicionales de Bert Hellin-
ger está a la vista, v. al mismo tiempo, a través de (os años ha
desarrollado de manera clara y contundente nuevas ideas con¬
ductoras, nuevos puntos clave, intecrelaciones y formas de pro¬
ceder para (as constelaciones familiares con enfermos. Una vez
aclarada la demanda, a menudo su trabajo con ellos comienza
con una constelación del síntoma. Se configura un represen
tanle para la sintomatología/enfermedad y otro para el o la pa¬
ciente. A través de ambos, tanto Hausner como los pacientes
reciben señales sobre posibles contextos relevantes para la
enfermedad y sobre la actitud de los pacientes con relación a
la misma y con respecto a hechos, modelos centrales de las
relaciones y dinámicas familiares a menudo ocultas (invisible
loyalties -lealtades Invisibles-, como las denominaba ya a co¬
mienzos de los años 70 el terapeuta familiar Ivan Boszormenyl-
Nagy). Luego incluye a representantes de los padres del
paciente y sólo en contadas ocasiones configura directamente
a miembros de generaciones anteriores. Su forma de proceder
apunta a menudo a devolver a los padres o a otros miembros
de la familia sentimientos, tareas o implicaciones adoptadas
del destino de éstos y causadas por el amor inherente al vín¬
culo. Lo mismo es válido cuando se traía de soltar anhelos y
necesidades Infantiles o de fomentar los recursos propios.
El libro renuncia, en gran medida, a descripciones teóricas
y discusiones sobre cómo surgió la enfermedad y cómo proce¬
der con e¡ tratamiento terapéutico o su efecto. El lema de Haus¬
ner parece ser "permitid que las constelaciones hablen por sí
mismas. Observadme en mi trabajo en la práctica y formaos
16
una imagen propia". En lugar de explicar. Sleplian permite que
los lectores, cual observadores Interesados, participen de su
seminario de constelaciones y muestra, mediante muchos y
conmovedores ejemplos y transcripciones de casos, cuáles son
las correlaciones y qué formas de proceder ofrecen soluciones
y alivio o pueden mitigar el tratamiento de las molestias. Con
emoción, ellector se vuelve parle de los acontecimientos y una
y otra ve? compara lo que va sucediendo con sus propias ex¬
periencias. Dado que Hausner describe lo que ocune durante
las constelaciones en un lenguaje fácilmente comprensible, el
libro también es apropiado para personas con alguna dolen¬
cia. Muchos de los que leyeron el manuscrito afirmaron que no
podfan dejar de leer y que una y otra ve2 sintieron paralelis¬
mos entre el tratamiento de sus propios síntomas y lo vivido en
sus relaciones, que experimentaron el efecto de las frases de
solución por tas reacciones de su propia alma y que se habían
visto beneficiados de su condición de "polizón".
A las muchas transcripciones literales y descripciones de
constelaciones se añaden comentarios aclaratorios de los pa
cientes. Algunos de estos comentarios fueron solicitados por
el propio Stephan Hausner y se recibieron transcurridos dife
rentes espacios de tiempo después de la constelación. A veces
las declaraciones no afirman nada acerca del efecto general de
la constelación en el caso de la enfermedad, pero sí muestran
hasta qué punto y durante cuánto tiempo lo sucedido durante
la constelación conmueve a los pacientes y los tiene en vilo y
cómo le asignan un papel importante cuando aprecian mejoras
en las relaciones y en la sintomatología. Si de vez en cuando se
aprecia un cierto orgullo por los éxitos logrados (por ejemplo,
algunos de sus pacientes con la enfermedad intestinal de Mor¬
bus Crohn, que en el campo de la medicina no es considerada
una enfermedad psicosomática, después de una constelación
muestran mejorías casi increíbles que los propios médicos con-
17
firman), las declaraciones del autor jamás tienen un tinte mi¬
sionero o presuntuoso.
Stephan Hausner ha ordenado los ejemplos de manera que
los efectos correlativos de las enfermedades y las dolencias
de los pacientes se hallan resumidos según determinadas im¬
plicaciones, configuraciones familiares o dinámicas, como por
ejemplo las combinaciones de síntomas o las enfermedades COMENTARIO PRELIMINAR
que. debido a diferentes sucesos y condiciones, provocaron
pérdidas en la vinculación e inseguridades con el vinculo en
los pacientes, y dieron lugar a dinámicas de culpa o a implica¬
ciones en destinos trágicos en la familia.
Las constelaciones de Stephan Hausner son enteras, lindas y
sencillas, y precisamente de esa manera se manifiesta la pro
fundidad e idoneidad de su trabajo y su compasión con las per¬
sonas enfermas. Es un trabajo desde el alma, en el mejor
sentido de la palabra, y estoy seguro de que muchos colegas
y personas afectadas lo recibirán muy bien. Cuando hablo de
"su” trabajo, al mismo tiempo soy consciente de que en el caso
de las constelaciones familiares siempre se trata de un suceso
colectivo y creativo, de una autoentrega a un proceso que no
puede ser predeterminado.

Wiesloc.h, mayo de 2008

Guntbard Wcber

18
 “timotivo más elevado Durante los últimos quince años las constelaciones familiares
de lo medicación es el amor" como método de asesoramiento y de terapia se han extendido
PoroceIso y desplegado en muchos ámbitos. Además del trabajo de cons¬
telaciones en organizaciones y en la escuela, las constelacio¬
nes slstémicas con enfermos amplían las posibilidades de un
efecto sanador en el campo de la medicina. La mirada a impli¬
caciones Iransgeneracionales y contextos de dinámicas fami¬
liares permite que la enfermedad y la salud resplandezcan con
una nueva luz. Y las comprensiones logradas en constelacio-
nescon enfermedades y síntomas llevan a un enfoque holfstlco
de la persona enferma.
Un matrimonio (ambos médicos residentes de una clínica)
comenta en una conversación, después de participar en grupo
de constelaciones para enfermos: “Es impresionante con qué
nitidez las constelaciones con enfermos pueden sacar a la luz
contextos que Implican a varias generaciones y acontecimien¬
tos traumáticos en la familia de origen del paciente. Aquí se
vislumbra un potencial a tener en cuenta como apoyo médico
y parece evidente que hasta ei momento no se le ha dedicado
suficiente importancia a las preguntas relacionadas con ese
contexto en ei marco de la asistencia médica".
A ese potencial de posibilidades sanadoras, a ese poten¬
cial que ofrece la aplicación del método de las constelaciones
sistémicas para enfermos, está dedicado este libro.
Y se dirige no sólo a todos los grupos de profesionales del
campo médico (médicos, psicoterapeutas, naturópatas, cons¬
oladores sistémlcos), sino también a los pacientes afectados
y a personas interesadas sin conocimientos previos.

21
 perimentar las dinámicas que siguen activas en las familias y
Este último grupo encontrará al comienzo del libro una in¬
que pueden estar correlacionadas con enfermedades o, in¬
troducción abreviada de los fundamentos de las constelacio¬
cluso, contactar con alguna actitud que pueda desplegar un
nes familiares. Aquella persona que desee Introducirse más en
efecto sanado*. En ese sentido, en el libro también se encuen¬
las constelaciones familiares y en otras formas de constela¬
tra potencial para la autoayuda.
ciones podrá encontrar información en las obras fundamenta¬
Otro propósito es permitir que los propios pacientes pue¬
les mencionadas en la bibliografía.
dan expresarse. Cuando ellos por propio impulso me hadar
El libro surgió desde la visión de experiencias y reflexiones
llegar informes posteriores, los alentaba a redactar sus expe¬
propias. Los ejemplos seleccionados provienen de grupos de
riencias e impresiones por escrito con la idea de averiguar si,
constelaciones para enfermos que he coordinado durante los
desde su visión, el hecho de participar en un grupo de conste¬
últimos quince años, y los diagnósticos se obtuvieron según
laciones les hab«a ayudado y. de ser así. de qué manera. En la
las declaraciones de los pacientes y a sabiendas de que lo más
medida de lo posible he copiado estos informes textualmente.
probable es que no todos se mantuvieran firmes ante una re¬
Es posible que haya alguna discrepancia entre los informes
visión clínica estricta.
que yo mismo redacté sobre las constelaciones y las descrip¬
Invito al lector a no sentirse molesto por la redacción de los
eiemplos en primera persona. Fue elegida para destacar que se ciones de tos pacientes, desigualdades producidas por per¬
cepciones. recuerdos e interpretaciones diferentes de los
trata únicamente de una de las muchas formas de proceder
acontecimientos o de sus efectos.
dentro del marco de aplicación de constelaciones sistémicas.
Para facilitar la lectura, al hablar de descripciones genera
pero en absoluto pretende erigirse como la forma correcta de
les como "el paciente" o "el cliente", en el texto del libro se ha
aplicación generalizada. Para guardar el anonimato de los pa¬
empleado solamente la lorma en masculino. En lugar de la des¬
cientes en las terapias de grupo, lo habitual es usar la segunda
cripción “representante del padre" o "representante de la
persona. Esta forma se ha mantenido en la trascripción de los
madre”, a veces empleo en los ejemplos los términos “padre"
casos.
o “madre". Cuando los representantes fueron reemplazados
El objetivo del libro es ofrecer al lector una visión del po¬
por otras personas o por elfla) cliente mlsmo(a). se menciona
tencial sanador de tas constelaciones sistémicas con enfer¬
expresamente.
mos. Con este abordaje se abre un campo nuevo y amplio.
muchas de cuyas áreas no son tenidas en cuenta adrede, y mu
chos de cuyos aspectos aún no han sido considerados ni ela¬ Quisiera comenzar diciendo algunas palabras a título perso¬
borados. nal acerca de mi formación profesional. Mi deseo inicial fue es¬
tudiar para biólogo porque quería trabajar en el ámbito de la
Mi propósito es que los ejemplos de casos que se mencio¬
investigación de conductas o de la Ecología. Pero finalmente
nan en la parte principal del libro hablen por sí mismos. Al
igual que los observadores participantes de constelaciones en mi interés se dirigió más hacia el ser humano y su entorno so¬
grupo, busco que los lectores tengan asi la posibilidad de com cial y consideré dedicarme a una profesión relacionada con el
partir las historias de los pacientes. Oe esa manera podrán ex-
campo de la medicina. Asf es como durante mi formación en

22 23
 Enfermería decidí estudiar Medicina. Sin embargo, dado que
en el marco de la Ecología ya había tenido contado con la au¬
torregulación de sistemas, la medicina tradicional perdió su
atractivo para mi. Mi búsqueda de Formas de proceder ecoló
gicas me llevó a la medicina tradicional china y. a través de la
naturopatía encontré, finalmente, el acceso a la homeopatía.
Me fascinaban el principio básico del simllium, en el cual
se fundamenta la homeopatía y. sobre todo, el “fenómeno del
segundo”, que muestra que el cuerpo está capacitado para
reestructurarse de inmediato como respuesta a un impulsa
correspondiente, y que incluso síntomas y cuadros de enfer¬
medad severos pueden retirarse en un corto espacio de
tiempo. La capacidad del cuerpo para que se den remisiones
espontáneas marcó mis pretensiones con respecto a efectos
sanadores y, a pesar de mi convicción de que el fenómeno de
la curación va más allá de nuestro actuar, siempre me llamó
la atención la optimización de los conceptos de tratamiento
hotfstico.
En la homeopatía me resultó difícil establecer la medicación
mediante el Repettorium y también me molestaba la depen¬
dencia de las medicaciones. A mi suegro. KJ. Ekk. le agradezco
haberme puesto en contacto con la radiestesia médica. En su
consultorio aprendí tanto a testar medicaciones homeopáticas
para los pacientes como a detectar zonas de molestias en el
cuerpo. Este camino de compenetración sigue siendo para mi,
incluso hoy día, una base importante en el trabajo con conste¬
laciones. Gracias al aprendizaje de estos métodos de compro¬
bación empecé a contemplar los procesos de san ación como
fenómenos de campos de resonancia.
Cada vez más mi ideal era que el médico o quien adminis¬
trara el tratamiento personalmente se transformara en medi¬
cación en el sentido homeopático y, mediante su presencia,
disparara modificaciones en el paciente, que fuera la persona
2*
responsable del tratamiento la que actuara como catalizador
para la modificación sanadora del paciente, es decir que no
fuera ella la que curara, sino la que creara las condiciones para
la autocuración.
la búsqueda continua de métodos de tratamiento eficientes
me llevó a un grupo de constelaciones de Bert Hellinger.
Cuando vi su trabajo con enfermos lo sentí como a alguien
que. sin medicación, a través únicamente de su comprensión.
de su ser y de su hacer, lograba poner en marcha algo sanador
en los pacientes. Tuve la sensación de haber encontrado lo que
buscaba.
Como había estudiado la medicina tradicional china y la pa¬
tología humoral de la antigua Grecia, en cuyos modelos de
pensamiento la enfermedad es considerada como una altera¬
ción del orden, la relación entre salud y orden no me era ex¬
traña. Asi, rápidamente entendí las comprensiones de Bert
Hellinger acerca de los "órdenes del amor” en los sistemas
humanos y su posible importancia en el contexto clínico. A tra¬
vés de su método de constelación con enfermos se ponía cla¬
ramente de manifiesto que no es posible aplicar medicina
holística sin incluir a la familia o al entorno social relevante del
paciente.
Hoy en día el trabajo de constelaciones con enfermos se ha
convertido en mi actividad principal en la consulta cotidiana.
Esta forma de proceder no es un método por sí solo. Consti¬
tuye un pilar que forma parte de un concepto holfstíco de tra¬
tamiento o de terapia. El “consteladoÿ es un asistente del
médico o del naturópata cuyo objetivo no es reemplazar sus
métodos de tratamiento y asesoramiento. Sin embargo, yen
especial cuando las aplicaciones normalmente electivas no ob¬
tienen el resultado deseado o esperado, la mirada ol trasfondo
familiar y transgeneracional de las enfermedades ofrece nue¬
vas posibilidades adicionales.
25
 Mi agradecimiento también a Margft y al Or. Michael Fraru
La piedra angular del trabajo de constelaciones con enfer¬ Ellos «compararon el comienzo del proyecto. Wolfgang Tatze
mos y. por lo tanto también de este libro, la colocó Bert He- siempre fue un escucha abierto para mis preguntas y ayudó ei
llinger. Sin su apoyo y confianza yo no me hubiera atrevido a la traducción de las transcripciones a otros idiomas.
aplicar las comprensiones de las constelaciones familiares di¬
rectamente a la práctica con pacientes. Como maestro y amigo
me siento unido a él con un agradecimiento muy especial.
Una participación también fundamental la tienen los mu¬
chos pacientes que me brindaron su conñanza y me permitie¬
ron participar en las situaciones de crisis en su enfermedad, y
aprender de ellas. También a ellos me siento muy unido.
De los muchos amisos y colegas, mi agradecimiento espe¬
cial es para el Dr. Guntbard Weber. Sin su apoyo este libro no
hubiera sido lo que es. El intercambio siempre vivo creó, en la
medida de lo posible, un acuerdo entre los conceptos dp pen¬
samiento de la medicina alopática y de la naiuropatfa, y su con¬
tribución fue especial para la gestación de este libro.
También fue muy enriquecedor leer las publicaciones ac¬
tuales relacionadas con el trabajo de constelaciones con en¬
fermedades y síntomas. Ruego me disculpen porque éstas no
siempre hayan sido mencionadas en el texto.
El libro no hubiera podido hacerse sin la confianza de los
numerosos colegas internacionales y el trabajo, a menudo des¬
interesado. de sus traductores. Casi todos los ejemplos selec¬
cionados provienen de los numerosos seminarios de terapia y
de formación que tan cuidadosamente han preparado y soste¬
nido. Con muchos de dios me une hoy día un vínculo de amis¬
tad. Mi agradecimiento especial para Carlos Bernués. Tliu
Bolzmann, Annelíes Boutellier, Michail Burnjaschew. Luisfer
Cámara. Carola Castillo. Vicente Cuevas, Mireia Darder, loan
Garriga. Sylvia Kabelka, Sonja Kriener, Ed Lynch, Alfonso
Malpica y Angélica Olvera. Tanja Meyburgh, Silvia Midavez,
Ingala Robl, Sheila Saunders, Dale Schustermann. Jan Jacob
Siam y Bibi Schroeder y John y Susan Ulfelder.

26 *7
“Sé quién eres” En psicoterapia es bien conocido que los sucesos traumáticos
F.Wl StheiUng personales pueden producir, a largo plazo, desarmonías tanto
del alma como del cuerpo, sobre lodo si se reprimen y quedan
excluidos por excesivas exigencias del presente. Es posible su¬
perar esas molestias cuando se logra voiver a tomar y a integrar
aquellos aspectos que hasta ese momento habían quedado se¬
parados.
Más allá de esto, las constelaciones familiares también
sacan a la luz en qué medida los traumas de aquellos ances¬
tros con los que el destino nos vincula tienen un efecto a través
de las generaciones que influencia la vida de los descendientes.

Las comprensiones de Bert Hellinger acerca de los efectos de

la conciencia abrieron el camino para el desarrollo de las cons
telac'rones familiares. Aellas se añade la pregunta de qué es lo
que hace que algunas personas, tanto dentro de la familia
como más allá de ella, se vean implicadas en el destino de
otras, su perseverante observación, su exitosa búsqueda y el
desarrollo de posibilidades para resolver dichas implicaciones

INTRODUCCIÓN ABREVIADA
A LOS FUNDAMENTOS DE LAS
CONSTELACIONES FAMILIARES
Toda persona nace en el seno de una familia. Ese hecho crea un
vínculo con todos aquellos que pertenecen a ella. Una Instan
cía inconsciente, a la que Bert Hettinger denomina “conciencia
familiar", cuida de las condiciones que rigen en la comunidad

3*
 de destino de la Familia, condiciones a las que nosotros esta
mos expuestos y supeditados, queramos o no. Esta conciencia
se ocupa dei vínculo en el sistema, de la compensación entre el
dar y el tomar, y de lodo lo referente al deslino y al orden. Parte
del orden es que todos aquellos que pertenecen a ese sistema
familiar, incluso los fallecidos, tienen el mismo derecho de per
tenencia. Cuando un miembro es excluido, despreciado u olvi¬
dado, por ejemplo un hijo nacido muerto, esta conciencia
colectiva lleva a que otro, a menudo de una generación poste¬
rior, se identifique inconscientemente con ese excluido. A través
de esa implicación se asemeja a él e imita aspectos de su des¬
tino. sin que sepa por qué y sin que pueda defenderse ante ello.
Un segundo orden por el cual vela la conciencia colectiva es
el orden jerárquico de acuerdo con el tiempo. Esto significa que
los padres tienen prioridad ante los hijos, y el primer hijo ante el
segundo, etc. Entre las familias rige, sin embargo, que una fami¬
lia recién creada liene prioridad sobre la anterior. Así, la lamilla
actual está antes que la familia de origen y la segunda familia
antes que la primera. Incluso cuando por ejemplo ésta se forma
a ral; de un hijo habido fuera del matrimonia A la inversa de la
conciencia personal, consciente, la que nos permite percibir de
inmediato si está en peligro nuestra pertenencia como conse¬
cuencia de nuestra conducta, la conciencia colectiva, incons¬
ciente. vela por la subsistencia y la unión de toda la familia.
Tal y como demuestran varios ejemplos citados en la parte
principal del libro, nos aferramos a muchas enfermedades y
síntomas por un anhelo de estar cerca de nuestros padres o
por la necesidad de pertenecer a nuestra familia. A menudo en
ese caso actúa una necesidad de compensación inconsciente
donde nos sentimos culpables o mantenemos viva una pre¬
sunta exigencia. En otras ocasiones, la enfermedad nos obliga
a detenemos momentáneamente cuando mediante nuestra ac
títud o nuestra conducta estamos violando un orden.
32
La familia como comunidad de destino
A través de la pregunta sobre posibles implicaciones de deter¬
minadas miembros de la familia, el trabajo con constelaciones
sistémicas ha conducido a un concepto de familia ampliado, un
concepto que comprende a todos los que son incluidos en la
conciencia colectiva grupa! de la familia. As/, pues, pertenecen
todos los hijos, es decir nosotros mismos y todos nuestros her¬
manos y medio hermanos, también los que nacieron muertos,
los que fueron dados, los que nunca fueron mencionados y los
abortados. Pertenecen, asimismo, los padres y todos sus her¬
manos. Pertenecen los abuelos y, a veces, sus hermanos, sobre
todo cuando tuvieron un destino especial y. en algunas ocasio¬
nes. también los bisabuelos.
Además de los parientes consanguíneos también pertene¬
cen lodos aquellos que de alguna manera sufrieron algún per¬
juicio que nuestra familia causara o por cuyo destino o muerte
nuestra familia obtuviera un beneficio, por ejemplo las pare¬
jas anteriores de padres o abuelos que hicieron lugar o que
fueron obligadas a ceder el lugar. En ese sentido también per¬
tenecen todos aquellos que fueron victimas de actos violentos
por parte de miembros de nuestra familia y. por el vinculo es¬
pecial que surge entre victimas y perpetradores, a aquellas fa¬
milias en las que hay victimas de crímenes violentos también
pertenecen sus asesinos. Todos ellos constituyen la comuni¬
dad de destino de la familia.
Forma de proceder
Las constelaciones familiares son el método más indicado para
mostrar el efecto de la conciencia colectiva inconsciente a través
de generaciones. La lotma más efkar de realijar constelaciones
esen grupos a lo largo de vanos días. De esa manera, cada cual
tiene la posibilidad de elegir entre los participantes a represen¬
tantes para si mismo y para los miembros de su familia. SI-
33
 guiendo su imagen intenor de cómo se relacionan los familia
res entre sí. el paciente ubica a los representantes relacionán¬
dolos unos con otros. El fenómeno sorprendente y. hasta ahora
inexplicable, es que los representantes configurados, cuando
se centran, son tomados por un movimiento que. repentina¬
mente, les hace sentir igual que sienten las personas verdade¬
ras a las que representan. Muestra n los sentí m ientos de ellas y.
a veces, despliegan síntomas físicos similares, independiente
mente de estar representando a personas vivas o ya fallecidas.
Según la relación en la que se encuentren tos representantes
entre sí. lo que sienten, lo que expresan, los impulsos que tie¬
nen, el coordinador de la constelación y el paciente pueden re¬
conocer qué sucesos de la historia de la familia son relevantes
V qué dinámicas actúan en esa familia y pueden tener conexión
con la enfermedad y la sintomatología det paciente.
Sin embargo, el grupo no es el marco adecuado para todo
paciente. En especial en casos de inestabilidad psíquica es ne¬
cesario un acuerdo preliminar con et médico o terapeuta que
esté a cargo.
También se pueden aportar soluciones en la consulta indi¬
vidual, configurando con figuras o anclajes en el suelo. No me
detengo aquí en la descripción de estas posibilidades, sino
que remito al lector a la bibliografía existente’
LA CONSTELACIÓN DE LA ENFERMEDAD
Y DEL SÍNTOMA
En el trabajo de constelaciones con enfermos a menudo es útil
configurar un representante para la enfermedad o la sintoma¬
tología del paciente.
3 (franke, JOOJ; De Phillpo, 3008).
3A
Quisiera precisar al respecto que poruña orientación hada
la totalidad y el afán de evitar un desplazamiento del sinloma,
personalmente trabajo poco con representantes para un sín¬
toma en particular.
Según se desprende de lo observado, en general los repre¬
sentantes de estructuras abstractas como puedan ser las en¬
fermedades o los síntomas entran en resonancia con personas
excluidas o con temas que. aunque relevantes para el sistema,
a menuda han sido considerados tabú por la familia.
Algunas veces da la impresión como si el enfermo, con su
sintomatología, evocara el recuerdo de alguna persona ex
duida. Está conectado con amor donde otros miembros de la
lamilla niegan o reprimen ese amor y el reconocimiento. La
constelación de la enfermedad o de la sintomatologia respecto
al paciente o su familia es capaz de sacar a la luz esas cone¬
xiones que a menudo son inconscientes.
Durante el proceso de aclarar la petición del paciente se
ponen de manifiesto varias cosas, por ejemplo su actitud frente
a la enfermedad o los síntomas, su disposición para afmntar
todo eso. y un posible trarslondo. Si percibo sran resistencia o
una actitud que tiende a negar la enfermedad, suelo comen
zar la constelación con representantes para la enfermedad o
la sintomatología y para el paciente mismo, y permito que los
representantes sigan sus impulsos. En general, en un siguiente
paso se agregan representantes para miembros de la familia.
Otra posibilidad es comenzar con representantes para la fa¬
milia actual o de origen del paciente y agregar un represen¬
tante para la enfermedad en un segundo paso.
Las señales que orientan hacia una solución de la dinámica
provienen, en general, de aquellas personas cuya reacción res¬
pecto al representante de la enfermedad es la más evidente.
Antes de que el paciente elija un representante para la enferme¬
dad por lo general le pido que decida si pretiere a un hombre o a
35
una imijpf De cu manera es alentado a percibir en su interior qué
es lo adecuado para él y es menos propenso a ser guiado por la
apariencia extema de los otros participantes del guipo. Muchas
veces la elección del sexo corresponde ai de la persona excluida.
Sin embargo, el terapeuta no debería confiar solamente eneso.
Un ejemplo:
El aborto espontáneo:
“Querida mamá, tengo lo más importante”.
(Paciente con cáncer de mama)
En un grupo de constelaciones sistérmcas con enfermos una
mujer relata haber contraído cáncer. Agrega que los médicos le
dan buenas perspectivas para curarse y que también ella
misma está convencida de que se curará: “¡Yo lo logro!", dice,
En muchos enfermos de cáncer encontramos una actitud so¬
berbia frente a los padres, frente al destino de un miembro de
La familia o frente a la vida en general. A menudo esto se ma¬
nifiesta a través de la ira y el odio, y muchas veces también a
través de ia idea de que uno podría mitigar el destino difícil de
otro mediante el padecimiento propio.
En la constelación de otra paciente con cáncer de mama.
cuando ésta se empezó a armar como para mantener una lucha
contra el cáncer, el representante de la enfermedad le dijo al
representante de ella: “¿Sabes realmente lo peligroso que
soy7”, Recordé esa frase cuando la paciente decía completa
mente convencida: "1Y0 lo logro!”.
Sin formular más preguntas le pido que elija a una repre¬
sentante para ella misma y otra persona más para su enfer¬
medad. También para la enfermedad elige a una mujer y la
ubica cerca y por detrás de su representante, mirando en la
3*
misma dirección. Faro gran asombro de la paciente, su repre¬
sentante. siguiendo su propio impulso, de inmediato se deja
caer hacía atrás, se apoya en la representante de la enferme¬
dad y, feliz y satisfecha, cieña los ojos, la representante de la
enfermedad la sostiene y comenta: “¡Para mí esto está en
orden" - ISi ella me necesita, yo estoy?".
Aparentemente, la representante de la enfermedad repre¬
senta a la madre de la paciente.
A mi pregunta acerca de la relación con su madre, relata que
siempre fue muy dificR. “Nos hemosido arreglando. Yo soy la pri¬
mera hija de mis padres y debería haber sido varón. Ya mi parto
fue muy difícil, ton ventosa extractor y fórceps, y encima fui
niña. Mi madre tenía toda (a canastilla en celeste, como era cos¬
tumbre en aquel entonces. Según me contó mi tía, mi madre su¬
puestamente estuvo llorando tres días después del parlor.
Esta respuesta de la paciente entra en contradicción con la
actitud cuidadosa de la representante de la enfermedad, que
está dispuesta a estar para la paciente. Pero, por alguna razón.
la madre no parece haber estado libre para aceptar a su hija.
Esla divergencia hace suponer que aún falta algo esencial.
Antes de seguir prego ni ando le pido a la paciente que con
figure a una representante para la madre. La coloca a cierta
distancia, mirando a las personas ya ubicadas. Para ambas la
nueva representante tiene poca Importancia. Sin embargo, la
representante de la madre muestra reacciones físicas muy
fuertes. Le cuesta un gran esfuerzo mirar a su hija y a la enfer¬
medad y comenta: "Veo a mi hija, pero cuando también quiero
mirar a la enfermedad se me nubla la vista y ya no puedo ver
nada con claridad”. El relato de la paciente respecto a la fija¬
ción de su madre por tener un varón y esta reacción de la re-
presentantede la madre me llevan a preguntar a la paciente si
tal vez su madre había perdido algún hijo. Responde: "Sí, antes
de tenerme a mf mi mamá tuvo un aborto espontáneo. Hubiera
37
sido un varón. ICreo que jamás superó esa pérdida!”.
Cuando la paciente menciona 3 su hermano, su represen¬
tante, siguiendo una necesidad propia, se separa de la repre¬
sentante de la enfermedad, se gira y la mira a los ojos. Es como
si hubiera despertado del ensimismamiento y ahora repenti¬
namente estuviera participando de los acontecimientos.
La representante de la madre no soporta que su hija mire a
la enfermedad, se gira hada el otro lado y, con la mirada per¬
dida, mira el suelo delante de sus pies.
Señalando a la representante de la enfermedad, me dirijo a
la paciente con la pregunta: “¿Sabes quién está allí?".
PACIENTE: “¡MI mamá!'
TERAPEUTA: “¡Pienso que podría ser tu hermano!”
Para comprobar esta hipótesis le pido aun participante que
se tumbe boca arriba en el suelo, justo delante de la madre,
como representante del hermano fallecido, la representante
de la madre ve a su hijo y comienza a llorar. En ese momento
la representante de la paciente suelta a la representante de la
enfermedad y mira a su madre con amor y comprensión. La re¬
presentante de la enfermedad, siguiendo su propio Impulso,
se retira de la constelación, sale del círculo que forman las si¬
llas de los participantes y vuelve a su lugar.
Para concluir, me dirijo directamente a la paciente y le su¬
giero que le diga las siguientes frases a su madre. Muy dis¬
puesta y con el corazón abierto repite to que yo le digo: “Querida
mamá, ahora asiento. Tengo lo más importante y ahora lo tomo.
Lo tomo, y lo protejo, y lo respeto cuidándome bien’.
La representante de la madre, que hasta entonces había es¬
tado mirando a su hijo muerto, ahora se gira directamente
hacia la paciente y la abraza. Con energía, también ella le dice
-
a su hija estas palabras que le sugiero: "iHlja. vive! ¡Esto de
aquí es mfol".
38
En la ronda final del grupo de constelaciones la paciente ex
presó que la constelación le había hecho mucho bien. De es¬
pecial importancia pata ella fue la Frase de su madre díciéndoU-
que debía vivir, porque significó un gran alivio. Reconoció que
¡amás supo con seguridad si su madre realmente lo deseaba.
Ahora puede ver lo que se encuentra entre su madre y ella v
que eso no tiene nada que ver con ella.
Muy pocos pacientes pueden, en principio, establecer una re¬
lación entre el hecho de enfermarse y su familia, ni tampoco re¬
conocer la influencia que ellos mismos tienen sobre su
enfermedad. En este aspecto, la constelación les prupoicioua
datos importantes.
En este ejemplo queda poco claro qué lugar ocupaba la en¬
fermedad, pero eso tampoco es esencial. Tal vez le correspon¬
dieran aspectos de! alma tanto del hermano como de la madre.
lo esencial era la sensación de la representante de la enfer¬
medad de que ya no era necesaria, y eso se produjo cuando
apareció en la constelación el hermano fallecido de la paciente.
Fue la figura clave que permitió, en la constelación, que la pa
dente soltara la enfermedad. Evidentemente la madre de la
paciente no pudo superar la muerte de su hijo. De esa forma
quedaba atada a él y no estaba libre para permitir que fluyera
el amor hacia su hija. Por eso la relación entre la paciente v su
madre llevaba un peso desde el comienzo.
En general, los hijos buscan la causa de una relación difí-
cil con sus padres en ellos mismos. Como consecuencia de su
fracaso por superar los obstáculos a menudo sólo les queda
retirarse con ira y desesperación. Frecuentemente más ade¬
lante también pierden el respelo ante los padres. Cada una de
estas actitudes perjudica el equilibrio del alma y, por añadi¬
dura. también el bienestar (Isleo.
39
Al dirigir la mirada hada el dolor de la madre por el hijo per
dido, el amor y el respeto pueden volver a fluir. De esa forma,
en el alma algo se puede tranquilizar y la paz lograda quizas
también tenga un efecto sanador en el cuerpo.
Para el transcurso y la resolución de una constelación es de
terminante la decisión de las personas o los elementos estruc¬
turales que se configuran. Considero que, en ocasiones, puede
resultar problemático que en el fondo todo pueda ser configu¬
rado y que de ello casi siempre se desplieguen procesos con
movedores. Sin embargo, la pregunta clave, sobre todo también
desde et punto de vista médico, es si la constelación sirve y cuál
es el punto en el cualel paciente tal vez pueda modificar un en¬
foque, una actitud, algo para que en su alma y en su cuerpo ese
algo pueda comenzar a fluir, a tranquilizarse o a ordenarse.
En la fase preliminar del trabajo con constelaciones es
esencial el primer contacto con el paciente y la aclaración de su
consulta. Durante esa conversación nn sólo presto atención a
la palabra hablada, ya que al escuchar la demanda el tera¬
peuta, como hace un representante, se sintoniza con las per¬
sonas y estructuras que et pariente menciona y, mediante la
percepción representativa, intenta captar sus sensaciones o
cualidades. De esta Forma, a menudo se manifiestan discre¬
pancias entre cómo percibe el terapeuta a una persona y lo que
el paciente comenta de su relación con ella. En esta fase es
común que el terapeuta obtenga importantes señales conres¬
pecto al trasfondo conflictivo de la sintomatología*.
4 Véase también «4 e|ernptn La muMíe temprana de tos padres: "¡YO soy
vuestra Kñaf.
qo
LA CONSTELACIÓN DEL ÓRGANO ENFERMO
A veces, al sintonizar con el órgano enfermo del paciente, se per¬
cibe como si no estuviera formando paite del sistema total del
cuerpo. Sin embargo, en los conceptos de t ratamlento de la me¬
dicina alternativa, eso constituye una condición previa funda¬
mental para mantener sano un órgano y para curarlo. Cuando la
sensación de que el órgano afectado está separado dela totali¬
dad del organismo es muy manifiesta, en la constelación me de¬
dico inicidlmenle a esa conexión interrumpida. Para ello le pido
al paciente que primero configure a representantes para si
mismo y para el órgano enfermo. Un ejemplo.
El duelo de la madre (Paciente con afecciones
recurrentes de los órganos respiratorios)
En un grupo de constelaciones de pacientes con enfermeda¬
des físicas, un hombre me pide que trabaje con éL Los órga¬
nos respiratorios son su punto flaco desde la infancia, ya que
sus frecuentes neumonías fueron causando molestias cróni¬
cas de las vías respiratorias hasta el punto de que en el pre¬
sente se muestran resistentes a cualquier tipo de terapia. En
un principio esta información es suficiente y me lomo unos ins¬
tantes para sintonizar con el paciente. Al hacerlo, la sensación
de fondo que percibo es de una profunda tristeza.
En la medicina tradicional china la emoción tristeza se adju
dica al circuito funcional det pulmón. Esto significa que una tris¬
teza muy honda o un duelo incipiente, aún cuando ambos sean
llevados por una persona cercana, conducen auna limitación del
circuito funcional del pulmón lo que. entre otras cosas, puede
manifestarse en molestias en los órganos respiratorios. En el
caso que nos ocupa sospecho que hay relación entre la sensa¬
ción básica de tristeza que percibo en el paciente y sus molestias.
Cuando luego me sintonizo con su pulmón y con la relación que
4*
 mantiene con este órgano, no siento vinculo alguno. El pulmón se
siente como cercenado de la totalidad del organismo.
Solícito al paciente que elija a dos representantes, uno para
él mismo y otro para el pulmón. Al comienzo coloca a su re¬
presentante en el centro del círculo, elige a una mujer para su
pulmón y la ubica girada Hacia éi por detrás de su hombro de¬
recho. Espontáneamente la representante del pulmón apoya
su cabeza en el hombro del representante del paciente. Queda
claro que esto le resulta desagradable a él. y lentamente da un
paso hacia adelante. La representante del pulmón mantiene
los ojos cerrados y continúa apoyada en el representante del
paciente. Para lograrlo echa todo el peso de su cuerpo Hacia
adelante, de manera que el representante del paciente no
pueda avanzar. Yo miro al paciente, veo que está llorando y
digo. "Parece que esta imagen te es familiar", Él asiente, se¬
ñala a la representante del pulmón y dice: “Ella es mi madre,
así conozco a mi madre".
El peso se vuelve demasiado grande para el representante
del paciente, que se libera dando dos pasos hacia adelante. La
representante del pulmón, o sea de la madre del paciente, abre
los ojos, permanece agachada y ahora mira at suelo delante
de ella, como buscando algo.
Pregunto al paciente si alguien en la familia de la madre fa¬
lleció pronto y cuenta que su madre tuvo cinco abortos es¬
pontáneos antes de tenerlo a él. Cuando la representante de la
madreescucha eso comienza a llorar y se arrodilla en el suelo.
El paciente respira profundamente y me mira, sabiendo y
asintiendo. Su respiración se ha modificado después de este
movimiento, su caja torácica se siente más libre y viva, y yo de
cido finalizar aquí. Antes de terminar le pregunto s¡ está bien
asi puta éi y cuando asiente despido a los representantes.
4*
Mediante la constelación se estableció para el paciente la co¬
nexión entre sus molestias y un tema vital que ya conocía: el
duelo y el dolor de su madre. Así, en el futuro, en caso de que
las molestias volvieran a aparecer, tendrá otra relación con sus
síntomas porque ahora sabe con qué están vinculados. De esa
forma tiene una posibilidad para introducir alguna modifica
ción y regulación diferente.
Una y otra vez es conmovedor ver en las constelaciones el al¬
truismo y la perseverancia que tienen los hijos para, en repre¬
sentación de lo 5 padres, hacerse cargo del destino de ellos y
también de otras personas de referencia cercanas cuando per
ciben lo mucho que están sufriendo.
CONTEXTO LABORAL Y PENSAMIENTOS GUÍA
*TJ momento adecuado determina
ta calidad del movimiento"
Lao Tse
El intento de comprender la enfermedad y la salud en su esen¬
cia así como la controversia con fenómenos sanadores provoca¬
ron que madurara en mí la convicción de que cuando se da una
curación, en realidad se trata de una auto curación. Quien logra
tener esta mirada se encuentra ante la pregunta siguiente- quien
acompaña a personas en crisis por enfermedad, ¿en qué puede
contribuir para mitigar o curar al paciente que pide ayuda? Qul
zás logre crear condiciones en las que las fuerzas de auto cura¬
ción se puedan desplegar de la mejor manera posible. En ese
sentido, junto con el cuidado médico correspondiente, exper •
mentó el trabajo con las constelaciones sistémkas gmpales
para enfermos como un enfoque útil, complementario y eficaz.
43
Desde que realizo constelaciones en el marco de mi consulta
privada, me ocupa la pregunta sobre la efectividad y la eficacia
del método. ¿Qué ha sucedido cuando, después de participar
en un grupo de constelaciones, en los pacientes se pone en
movimiento un proceso sanador de enfermedades a menudo
crónicas, a veces incluso sin que ellos mismos hayan realizado
una constelación?
¿Existen criterios sobre el trabajo de constelaciones con en¬
fermos que, una vez tomados en cuenta junto con la falta de In¬
tención del terapeuta y la forma de proceder fenomenológka
que lorman parte del método, puedan respaldar el proceso de
sanadón de los pacientes?
En su libro órdenes del amor, epígrafe Epistemología cien¬
tífica y epistemología fenomenológka'', Bert Hellinger dice
acerca de la forma de proceder fenomenológica:
"Son dos los movimientos que llevan al conocimiento. Uno se
extiende, pretendiendo abarcar algo que basta ese momento
era desconocido, hasta poseerlo y poder disponer de ello. De
esta índole es el esfuerzo científico, y bien sabemos lo mucho
que ha contribuido a cambiar, a asegurar y a enriquecer nues¬
tro mundo y nuestra vida.
El segundo movimiento resulta cuando, aún curante el es¬
fuerzo de extender nuestro pensar, nos paramos y de algo con¬
creto que podríamos captar, dirigimos la mirada al conjunto. Es
decir, la mirada está dispuesta a asimilar simultáneamente lo
mucho que ante ella se extiende.
Entregándonos a este movimiento, por ejemplo, ante un
paisaje, una tarea o un problema, nos damos cuenta de cómo
nuestra mirada a la vez se llena y se vacía. Ya que únicamente
podemos exponernos a la plenitud y resistir su Impacto pres-
i 8et Het linger : ÓrtttixiMaaio'. Editorial Herder. SwEtona. rom.
44
rindiendo primero de los detalles. Para ello nos detenemos en
el movimiento que se lanza, retirándonos un poco hasta ilegar
a aquel vacío capaz de resistir la plenitud y la gran variedad.
A este movimiento que se detiene y después se retira, y que
nos conduce a comprensiones diferentes de las que cabe al¬
canzar mediante el movimiento que se lanza hacia el entendi¬
miento, lo califico como fenomenológko. Ambos movimientos,
sin embargo, se complementan, ya que también en el que se
extiende hacia el entendimiento científico a veces tenemos que
detenernos para dirigir nuestra mirada de io particular a lo ge
neral y de lo próximo 3 lo lejano. Por otra parte, también la
comprensión lograda mediante el procedimiento fenomenoló
g*co requiere la comprobación en lo individual y más próximo".
El marco y la actitud
Es de especial Importancia crear un marco de protección den
tro del cual realizar las constelaciones en grupo. Aquí se pone
de manifiesto la experiencia personal del coordinador y. sobre
todo, su actitud ecuánime hacia todos los participantes en ge¬
neral y hacia cada uno de los destinos en particular. Cuanto
más seguros se sientan los pacientes y cuanto más claramente
sientan que lo que se muestre en la constelación no va a ser
evaluado o enjuiciado por otros participantes del grupo, tanto
más fácil les resultará poder abrirse a las dinámicas que ac¬
túan detrás de sus enfermedades.
El coordinador de la constelación debe tener en cuenta la
relación dividida que. en general, el paciente mantiene con su
enfermedad. Por un lado, quisiera deshacerse de ella, dado
que por ella su vida se encuentra limitada o incluso en riesgo.
Por otro lado, hay que reconocer que la enfermedad es su
mejor opción para adaptarse a sus condiciones de vida.
Al igual que sucede en naturopatía, el coord in a dor de cons¬
telaciones no considera a la enfermedad como un problema.
45
sino que más bien ve en ella su función y que es un intento de
solución. Desde esa actitud se dirige hacia las fuerzas y diná¬
micas que actúan detrás de la enfermedad, y el paciente logra
la confian/a para liberarlas durante el proceso de la constela
ción hacia la solución.
Los pensamientos guía
Desde la mirada del trabajo con constelaciones y conforme a
las experiencias obtenidas hasta el presente, los siguientes
aspectos actúan conjuntamente y se condicionan y refuerzan
mutuamente al tratar las enfermedades:
• la disposición del paciente hacia el “si* a la vida y la res¬
ponsabilidad propia que se deriva de ello.
• el amor primario del hijo hacía sus padres y el anhelo de
cercanía para con ellos,
• la exclusión, por parte deí paciente mismo o de su familia.
de personas y/o temas Importantes para el sistema.
El “Sí” a la vida y el “No"
"La sabd no es uno forma de sentirse,
sino una forma de estar presen/e “
Worts Georg Gadamer
Experiencias y acontecimientos traumáticos en la familia in¬
funden miedo a sus miembros durante generaciones, separan
a los hijos de sus padres y a generaciones posteriores de las
anteriores. Sin embargo, muchas veces lo que se experimenta
como carga y peso también esconde en la profundidad una
fuerza especial.
El siguiente ejemplo muestra cómo estamos vinculados a
la historia de nuestra familia y cómo nos es imposible sus-
4«
traernos a ella. Nos pertenece, es parte de nosotros y marca
nuestra personalidad con todas tas fortalezas y debilidades
que tenemos.
La carga
Durante un curso de constelaciones un hombre describe su
petición con estas palabras: “Quiero deshacerme de la carga
de mi familia". Sin averiguar qué había ocurrido en la familia
le pido que elija a dos representantes: uno para ét mismo y
uno para la "carga". Configura a ambos muy distanciados
entre sf y con su representante dando la espalda a la "carga".
Mientras que el representante del paciéntese ve asediado por
una gran intranquilidad, el representante de la “carga" se
mantiene firme y tranquilo. Con mirada atenta y amable ob¬
serva los esfuerzos por huir del otro. La desesperación del re¬
presentante del paciente sobre la Imposibilidad de evadir la
carga va en paulatino aumento e Intenta esconderse en un rin
cón de la sala. El representante de La carga lo mira imperté¬
rrito y espera. Cuando le pregunto qué sucede en su interior,
responde: “¡Yo estoy y tengo todo el tiempo del mundo!".
Cuando el representante del paciente escucha este comenta¬
rlo su intranquilidad vuelve a acrecentarse. Cada vez se siente
más Incómodo, hasta que se pone de pie y, sin mirar hacia
atrás, empieza a caminar paso a paso, lentamente, como atra¬
ído por una fuerza invisible, justo hacia donde se encuentra el
representante de la carga, hasta que finalmente apoya su es
palda en él. Éste le pone cuidadosamente las manos en (os
hombros y el representante del paciente comienza 2 llorar
suavemente. Pasado un tiempo mira por encima de su propio
hombro a los ojos del representante de ia "carga", asiente con
conocimiento y ambos se abrazan. Para concluir sugiero al re¬
presentante del paciente que diga: “¡Sí!, ahora la tomo (la
vida), también a este precio",
47
El "Si" a la vida a través de los padres y de los ancestros es, la cercanía, y al mismo tiempo lo suficientemente cerca como
para muchos, un proceso difícil. Se logra a través del asenti¬ para que no pueda evadir la mirada de ellos. SI resultara nece¬
miento a los padres tal como eran y tal como son, y asintiendo sario detrás de los padres ubico a los abuelos y también a los
también a la historia de la familia en cuyo seno hemos nacido. bisabuelos.
Lograr este proceso se da independientemente del contacto o
de la calidad de la relación con los padres o ios abuelos. Tam¬ u
Mi
bién es posible para quien no conoce ni a sus padres ni a sus M» iftfcl

He
familias, ya que en ét mismo también puede asentir a su pro MT
>MvMWi
pia persona, a su destino personal y a la situación de vida en >»bl i*t>l

la cual se encuentra. Esta situación puede ser el estar afec¬ »«** •

tado por una enfermedad aguda o crónica incluso durante
toda una vida.
:6B 8 ffW

rw
WT-
nOMMiOIMl
iMIMMMi
«ÿ»•«*«>•
MMIWlMWl
m WlMMl

Conforme a la experiencia, a menudo el primer paso hacia la

solución de un problema o la curación de una enfermedad es
asumir la parte de responsabilidad propia en ese tema. Según
mi observación, la fuerza para este paso está relacionada con
la disposición a asentir a los padres y a la propia familia de orí
gen. Este “SP a los padres y a la familia es como un Sia la vida
y para mi, como terapeuta, una condición previa para acceder
a realizar una constelación con un paciente. Mi experiencia en
el trabajo de constelaciones con enfermos es que cuando un
paciente no está dispuesto a decir “Sí" a su situación actual a
menudo tampoco está dispuesto o no es capaz de aceptar lo
que en la constelación se mostraría como movimiento hacia la
solución. En esas circunstancias trabajo primero la capacidad
y la disposición del paciente hada ese "Sí".
Para ello, de vez en cuando hago un ejercicio con él:
Ubico representantes de sus padres frente al paciente que
está sentado a mi lado. Primero al padre, luego a la izquierda
del padre, a la madre. La distancia la determino de manera tal
que el paciente esté al límite de su capacidad de aguantar bien
§
Uno puede percibir el momento en el que la configuración de
los ancestros está completa o si aún falla alguien, luego es¬
pero pacientemente hasta que el paciente mire a sus padres.
Si permanece en la resistencia le pido al grupo de los repre
sentantes que se acerque paso a paso en fundón de la cer¬
canía máxima que tolere el paciente según mi percepción.
Tarde o temprano, cuando el padente incluye a sus antepa¬
sados en la mirada y realmente los mira d los ojos, debe re
conocer que no puede seguir manteniendo el ’No" hacia su
familia y que no tiene opción en lo que a su origen se refiere.
A menudo, de esa confrontación surge un movimiento sana¬
dor hada los padres y, a través del asentimiento a la familia
y a su historia, un "Sí" hacia la vida y el propio destino. Del
vínculo con la familia y los ancestros el paciente saca la
fuerza necesaria para mirar lo pesado y también para mirar
luego su enfermedad.

48 49
Que el recharo a los padres inconscientemente también pueda separan v. juntos, miran a su hija. La paciente está visible¬
significar un recharo hacia la propia persona queda patente en mente emocionada y comenta sorprendida: "¡Jamás vi a mis
el siguiente trabajo de constelación conuna paciente que sufre padres de esa manera!". Yo le digo: “Es que tú no siempre es
una enfermedad autoinmuoe. tuviste |unto a ellos". Ese comentario la hace reír.

La muerte temprana de los padres: También los representantes de los padres sonríen, se acercan
“¡Yo soy vuestra hija!” lentamente y se detienen frente a la paciente sentada a mi
ladu. Ella se siente cada vez más intranquila en su silla y evita
(Paciente con Pemphigus vulgaris)
mirar a los padres. Me dirijo a ella y le digo: "Míralos y diles:
La paciente, de unos 45 años de edad, sufre de Pemphigus vul¬
"¡Yb soy vuestra hija!". Le pido que repita esa frase vahas veces
garis. una enfermedad autoinmune de las mucosas cuya con¬
hasta que sea posible sentir que no sólo la está repitiendo
secuencia es que se vuelven muy finas y delicadas y sangran
vacfa, sino que vibra en todo su cuerpo. "1Y0 soy vuestra hija y
con frecuencia.
vosotros sois mis padres!". Ahí ella misma toma un impulso, se
U paciente da la impresión de estar endurecida y emana
pone de pie y permite que los padres la abracen. Ellos la sos¬
poca feminidad. Cuando se sienta a mi lado me mira con gran
tienen durante mucho tiempo y cuando suelta el abrazo y les
reserva y escepticismo.
mira a los ojos le digo: "Míralos y diles 'ISA*. Primero mira al
Espero un rato, luego sigo un impulso interno y comienzo la
padre a los ojos y le dice *¡Sfl\ y luego mira a los ojos a la
entrevista con la pregunta: ¿Con quién estás pnojada?". Me
mira sorprendida, pero contesta de inmediato: "¡Con mi
madre y también le dice - ahora asiento a lo que fue tal
madre!". Mi imagen es que esta respuesta explica sólo una
como fue".
Visiblemente liberada vuelve a tomar asiento, me mira con
parte de su ira. por lo que continúo preguntando: "¿Con quién
una sonrisa amable y dice: "¡Gracias!".
más?". Y también esta respuesta brota de inmediato: “¡Con mi
Al día siguiente en una ronda comenta: "Todavía no puedo
padre!”.
m decir cómo me siento. Parece como si toda mi vida estuviera
Las indagaciones sobre hechos ocurridos en la (amiba de
cambiando en estos momentos. Nunca pude ver a mis padres
origen muestran que la paciente perdió a su padre a tos nueve
años. Su madre murió tres años después. La paciente nadó en
en una luz positiva. Ahora, cuando pienso en ellos, estoy plena
Argentina y desde los veinte años vrve en España.
de agradecimiento. (Eso me da una sensación de vida que
hasta ahora desconocía!".
Sintonizándome con la posición de sus padres percibo un
profundo amor entre ellos y también hacia la hija. Para com¬
Cuando nos resistimos o nos negamos a reconocer algo que
probar esta percepción pido a la paciente que configure a dos
pertenece, a veces una enfermedad o una sintomatología nos
representantes para sus padres, los ubica separados, a cierta
recuerdan lo que quedó excluido. Nuestra vida y nuestra feli¬
distancia entre sí y mirando en direcciones diferentes. Si¬
cidad estár marcadas por la actitud que hemos adoptado hacia
guiendo su propio impulso, los dos representantes giran, se
nuestros padres y la historia de nuestra familia. Aquel que se
sonríen y se abrazan estrechamente. Luego de un tiempo se

50 5»
siente en sintonía con su familia puede tomar la vida en toda
su plenitud y luego puede tal vez también transmitirla.
El deseo insatisfecho de tener hijos
Una joven pareja sufre desde hace años por el deseo insatis¬
fecho de tener hijos. En los últimos dos años la mujer había te¬
nido tres abortos espontáneos, siempre entre la séptima y la
décima semana de embarazo. Los estudios clínicos realizados
no dieron resultados que pudieran explicar las pérdidas.
Mientras les formulo mis preguntas a ambos, me imagino
cómo sería ser un hijo de ellos. Al hacerlo siento varios esca¬
lo fríos recorriendo mi cuerpo. Esta percepción me lleva a pedir
al hombre que ubique primeramente a un representante para
él y para su mujer y que luego agregue a un representante para
un hijo. El representante del hijo se siente mal. Tiene mucho
miedo y no puede soportar ver al padre ni tampoco resistir su
cercanía. De inmediato se aleja de sus padres y se ubica de¬
trás del ruedo formado por las sillas de los participantes del
seminan o.
La pregunta con respecto a sucesos en la familia de origen
del hombre revela que nadó en Rumania y que es de descen¬
dencia alemana. Desde los siete años vive en Alemania. Es hijo
única Cuando le pregunto si tiene alguna explicación para el
miedo del representante del hijo mueve la cabeza indicando
que no. Sin embargo, su mujer reacciona perpleja y, con lásti¬
mas en los ojos, cuenta que su marido es el único hijo vivo de
su madre. Antes de tenerlo, había abortado seis hijos.
Esta información estremece al representante del hijo y se
retí ra aún más, hasta apoyar su espalda en la pared de la sala.
Ahora pido a uno de los participantes del gtupo que se
ubique, como representante de un hijo abortado, detrás del
representante del hombre. Pasado un tiempo, le apoya cui¬
dadosamente una mano en el hombro y el representante del
52
hombre se indina hada atrás con cautela. Este cambio des¬
pierta la curiosidad del representante del hijo y por primera
ve/ mira al padre. Este ha cambiado sorprendentemente: la pa¬
lidez y la tristeza que mostraba antes han desaparecido de su
rostro. El hermano configurado evidentemente le hace bien.
Pido a otro participante del grupo que se coloque detrás de
ellos dos. El representante del padre al comienzo se retiene,
pero el representante del hermano se alegra por el nuevo re¬
presentante. El Interés del representante del hijo aumenta y
da otro paso en dirección a su padre.
En este momento le pregunto ai paciente si quiere ubicarse
personalmente en su lugar en la constelación. Duda, pero fi¬
nalmente se pone de pie y toma su lugar. Cuando et represen¬
tante del hijo apoya suavemente su mano en el hombro del
paciente éste se pone pálido, cierra los ojos y parece desma
yarse. Cuando lo aliento para que mantenga los oios abiertos
le es posible permanecer en su fuerza y seguir ocupando ese
lugar. Paso a paso pido a otros cuatro participantes que se ubi¬
quen como hijos abortados detrás del paciente.
Se ve claramente que esto le demanda el máximo. Respira
con dificultad pero pasado un tiempo logra mirara su propio hijo
junto con los seis representantes de los hermanos abortados.
El gran desafio para el paciente es romper la lealtad con los her
manos muertos y, de cara a ellos y en contacto con ellos, tomar
la propia vida y mirar con fuerza la vida, a su mujer y al hijo.
Al finalizar les recomiendo a los dos que no hablen por
ahora de la constelación y los despido inmediatamente des¬
pués con una Inequívoca Indicación: "iDonde hay voluntad
también hay algún lugarcito?".
Aproximadamente diez meses después de la constelación re
cibí un aviso de nacimiento con la postilla de que aquello era
"el maravilloso resultado de la constelación". Cuatro años des-
53
pues ta pareja me pidió un consejo con relación a la salud dd
niño. Aproveché ta oportunidad para pedirles que me informa¬
ran de cómo habían vivido el trabajo de la constelación. Me en¬
viaron estos renglones:
Informe de la experiencia de la mujer:
Durante la constelación e inmediatamente después estaba
muy aliviada y fell? por la solución que se había encontrado.
Reforzó el amor hacia mi manda luego, estando embarazada.
los primeros meses realmente estuve muy preocupada y te
merosa. Pero una ve? transcurrido el tiempo crítico, pude ir ga¬
nando más y más confianza y tuve un embarazo muy lindo.
Después del parto también recordé mucho a mis otros hijos
V a menudo estuve triste por no haber podido conocerlos. Pero
eso ahora está mucho mejor y cuando los recuerdo ahora el
dotoryano está.
La experiencia del marido:
Al comienzo, durante la constelación de la relación de pareja.
estaba muy sereno. Luego, cuando agregaste a los seis hijos
abortados de mi madre rápidamente surgió en mí una sensa¬
ción de opresión.
Repentinamente sentí la constelación como un "asalto" im
predecible. Para nada contaba con eso. Al principio intenté re¬
primir mis sensaciones pero finalmente se abrieron camino.
Por un momento me avergoncé de mi reacción violenta, pero al
final de la constelación estaba muy aliviado. De alguna manera
y en relación con eso surgió en mi vida una nueva forma de
sensación de felicidad que perdura aún hoy día.
54
Mejor enfermo que solo:
El amor primario del hijo
Tras varias experiencias con constelaciones de enfermedades
y síntomas y los posteriores comentarios de los pacientes
acerca del electo que tuvieron sobre el transcurso de la enfer¬
medad, surgió otra comprensión.
Los representantes de elementos abstractos, como por
ejemplo síntomas o enfermedades, a menudo muestran en la
constelación emociones y reacciones que. en general, podría
concluirse que corresponden a representantes de miembros
excluidos de la Familia. Sí en un siguiente paso se agregan a
la constelación representantes para dichas personas, si los pa
ciernes les conceder su lugar y así les permiten experimentar
el respeto que se merecen, los representantes de los síntomas
o de las enfermedades a menudo luego se sienten superfluos
y llenen la sensación de que ya no se les necesita. En general.
sienten la necesidad de retirarse de la constelación porque pa¬
reciera que en el sistema familiar ha quedado restablecido un
equilibrio y un orden. Desde ese punto de vista, así se pueden
dar las condiciones necesarias para la curación del paciente.
Para muchos pacientes, las comprensiones que se des¬
prenden de la constelación respecto al trasfondo de sus en¬
fermedades y síntomas, y que con frecuencia abarca a varias
generaciones, es un proceso que cala muy hondo y que tam¬
bién resulta liberador.
A pesar de ello, una y otra vez vivo la experiencia de que el
plecto sanador de este proceso a menudo es menor del espe
rado. o que un síntoma, que se había retirado rápidamente tras
una constelación, vuelve después de un determinado tiempo.
En cada uno de estos casos la cuestión es hasta qué punto
falta algo desdi* la visión del sistema familiar o alguna acción
por parte del paciente mismo.
La experiencia me ha enseñado que un potencial no des
55
 denable se encuentra en la propia responsabilidad y en las po¬
sibilidades del paciente.
En este sentido, el ejemplo de la siguiente constelación fue
para mí una experiencia clave y me afianzó para dirigir el foco
cada vez más hacia el proceso Interno del paciente.
La pretensión:
“[Aunque mueras, no recibirás más!”
(Paciente con cáncer de huesos y metástasis
en el pulmón)
El paciente era médico. Por sufrir un cáncer progresivo de huesos
en la pierna derecha ya había sido operado varias veces y llevaba
una prótesis bien visible. A pesar de la quimioterapia y la radio¬
terapia, hasta ese momento no había sido posible connotar el
proceso del cáncer. Hacía poco que se le había descubierto una
metástasis en La mitad de uno de los pulmones y el paciente su¬
fría de neumonías recurrentes. Su mujer y sus dos hijos adoles¬
centes lo acompañaban en el grupo. Yo no estaba al corriente de
que. debido aun programa de radiaciones que estaba llevando
a cabo, Iba a participar en el grupo tan sólo el primer día.
Después de una corla entrevista introductoria en la cual
menciona que sus padres aún eran "teenager" (adolescentes)
cuando él nació, le pido que elija a representantes para si
mismo, para su padre y para su madre. Los ubica relacionados
entre sí y agregamos un representante más para su enferma
dad.las reacciones de los representantes muestran que hay un
vínculo entre la enfermedad y su madre. Sin embargo, las pre
guntas adicionales no agregan informaciones relevantes o que
nos ayuden a avanzar. El paciente destaca quo mantiene muy
buen contacto con su madre y que siempre lo tuvo. La constela¬
ción muestra pocas y vagas referencias acerca del trasfondo de
56
la enfermedad, y la escasa disposición del paciente a abrirse a
una entrevista que pueda adelantar el proceso me lleva a inte¬
rrumpir la constelación en ese momento.
Inicialmente la interrupción le causa enojo y at finalizar elpri¬
mer día subraya que él y su familia habían asumido un gran
gasto para poder asistir al seminario y que ahora estaba desilu¬
sionado. Yo le aseguro que continuaré con el trabajo al día si¬
guiente si a través de lo vivido le venían nuevas comprensiones.
Él objeta que esa noche debe tomar un vuelo de regreso para
respetar el tumo de su importante tratamiento. Yo le repito que
tiene todas las posibilidades y que la decisión la loma ¿L
Al día siguiente está presente. Su familia regresó en avión y
eso evidentemente le hace aparecer más relajado, En general
está más sereno y más centrado. Me decido nuevamente a
constelar su sistema de origen. Dado que se integraron algu¬
nos participantes nuevos al grupo, le pido que los elija sólo a
ellos como representantes porque desconocen la constelación
del día anterior. Se da entonces una imagen muy parecida: mo¬
vimientos confusos de los representantes, un secreto alrede
dordela madre y poco potencial para una solución. De manera
que vuelvo a pedirle que hable de su madre y de su relación ron
ella. El día anterior había dicho que mantenían un buen con¬
tacto. En esta conversación nos enteramos de que su madre no
sabe nada de su enfermedad.
Esa es ta clave y cuando le pregunto que cómo es posible
responde que desde que le operaron por primera ve j evita
verla. Se comunican por teléfono diariamente y hablan de todo,
menos de su enfermedad.
Al disponer de esa información, le pido a la representante
de la madre que se sitúe (rente a él y lo insto a que diga; “Mira,
querida mamá, estoy muy enfermo". En lugar de la reacción que
cabria esperar de una madre que se dirige a su hijo enfermo, la
representante de la madre, mareada, trastabilla hacia atrás y
57
 tiene dificultades para permanecer de pie. Su movimiento in¬
dica que es demasiado para ella y que no está en condiciones
de asistir a su hijo. Dentro de mí repentinamente resuena una
frase y le sugiero a la representante de la madre que se la diga
a su hijo: “iQuerido hijo, aunque mueras, no recibirás más!".
Esta frase conmueve profundamente al paciente Escomo si un
castillo de naipes se hubiera derrumbado en su interior y es
fácil darse cuenta de cómo su cuerpo debe volver a organizarse
después de esta intervención. Con esta frase la representante
de la madre se siente conforme y bien. Vuelve a sentirse en su
fuerza, mantiene la distancia respecto a su hijo y vuelve a en¬
fatizar que Ir ha dado iodo lo que le puede dar, que más no es
posible. £f paciente escucha las palabras de su madre y co¬
mienza a llorar. Cuidadosamente le coloco mi brazo alrededor
del hombro y lo contengo durante un tiempo corto en su dolor.
Cuando se tranquiliza en mi abrazo puede mirar a los ojos a la
madre, asentir al vinculo con ella y agradecer lo que recibió a
través de ella. El asentimiento y el agradecimiento llevan a una
profunda paz entre la madre y el hija Sorprendido y aliviado, el
paciente regresa a su silla.
Aproximadamente medio año después de este traba/o la organi¬
zadora de aquel grupo de constelaciones, Susan Ulfelder, recibe
una tarjeta de agradecimiento. El paciente escribe: "Sino, ni la
tomografla de mi pierna ni la del tórax muestran trazas. Deseo
agradecer de lodu corazón lodo lo que han hecho por mí. B".
Por la razón que fuera, finalmente las medidas clínicas apli¬
cadas resultaron exitosas. Con todo, la posible influencia de
la constelación sigue sin poder ser demostrada
En agosto de 2006, aproximadamente dos artos después
del trabajo, encuentro a Susan lllfetder en el marco de una for¬
mación de posgrado. Me cuenta que contlnüa teniendo con
tacto con el paciente y que está muy bien, que reestructuró su
58
vida y que ya no ejerce como médico. Se independizó y abrió
una agencia inmobiliaria.
U constelación ilustra la fuerza sanador* que se puede en¬
contrar en la actitud de reconocimiento del hijo hacia los padres.
y sus posibilidades y sus límites. En este caso, para el proceso
de solución del paciente la implicación de la madre no tenia im¬
portancia. lo esencial hie la modificación de su actitud ante ella.
Ocultarte la enfermedad puede verse como una forma de des¬
precio que ya se había manifestado en el primer diálogo con el
paciente, cuando describió a sus padres como adolescentes.
Orientado al sistema - orientado al cliente
Esta devolución y otras recibidas después de haber trabando
con enfermos han modificado mi forma de proceder con las
constelaciones sistém¡cas. Donde al principio consideraba que
las implicaciones a través de varias generaciones constituían el
núcleo del trabajo, que eran el trasfondo de las enfermedades
y determinantes para su solución, ahora mi atención durante el
proceso de una constelación se orienta más hacia el paciente
y su actitud básica potencialmente susceptible de entermar. y
hacia sus posibilidades de modificarla.
Mientras participaba en un grupo de constelaciones para
enfermos, mi amigo Dale Schustetmann me dijo en una oca
sión: "ti»ÿ ? la persona oara cambiar al sistema, no al sistemJ
pan ramblar ;i IJ nnronm" Hn pÿedo más que afirmarlas.
palabras. Precisamente porque somosThnÿpÿlÿtr•del mismo te
nemos una influencia, aunque limitada, sobre el sistema como
un lodo. En uno de sus textos'. Bert Helllnger usa el concepto
"margen de movimiento":
6 U *r*»punl«. por ejemplo «n Gu Mhaid VTebe* (»d j Fofeeidai! Dual.
“*it MflIogM y su psicoterapia vstítmia. EúflorUI Herder, Barcelona.
tf9f£ Organizada» po* I* f uodaci6n Bervjt Alna. Madrid. zoo6.
59
Un discípulo se dirigió a su maestro: "IDlme lo que es la liber
tad!"
“¿Qué libertad? - le preguntó el maestro. "La primera li¬
bertad es la necedad. Se asemeja at caballo que. relinchando.
derriba a su jinete Después siente que ta mano del jinete lo
retiene con más fuerza.
la segunda libertad es el arrepentimiento. Se asemeja al ti¬
monel que, en lugar de bajar al bale salvavidas, se queda en el
barco que naufragó.
La tercera libertad es el entendimiento. Ella viene después
de la necedad y después del arrepentimiento. Se asemeja a la
brizna que se batancea con e! aíre y. porque cede donde es
débil, se sostiene."
El discípulo preguntó: “¿Eso es todo?"
Replicó el maestro; “Algunos piensan que son ellos mismos
los que buscan la verdad de su alma. Pero la Gran Alma piensa
V busca a través de ellos. Al igual que la Naturaleza, puede per-
milicse muchos errores, ya que sin esfuerzo sustituye a los ju¬
gadores equivocados por otros nuevos. Sin embargo, a quien la
deja pensar le concede, a veces, algún margen de movimiento.
Igual que el rio lleva al nadador que se entrega a sus aguas,
.
también ella lo lleva a la orí! la. y une sus fuerzas a Las de él"
Libertad personal y elección
igual que no tenemos opción con relación a nuestros padres y
con relación a la historia de la familia con la que estamos en¬
lazados, del mismo modo estamos sujetos a las fuerzas del
orden de la conciencia colectiva de ese sistema. Sin embargo.
a través de nuestra actitud, la que adoptamos ante las perso¬
nas que pertenecen a nosotros y ante su vida y su destino, te¬
nemos alguna influencia sobre la medida en que estamos
atrapados y permanecemos en implicaciones, o bien sobre
cómo estamos vinculados de una manera buena y, dentro del
6o
marco de nuestras posibilidades, desvinculados y en mayor
medida autónomos.
No cabe duda de que cada cual ha recibido algo de sus padres
y también que cada cual echa de menos algo de sus padres.
Así. pues, todo depende de con qué se vincule de cada uno. Si
logra mirar lo que ha recibido, se siente obsequiado y como
consecuencia también tiene algo para dar. Si permanece en la
exigencia y se vincula con lo que no pudo recibir, quizás se
sienta engañado po r I a vida y por los padres; le va mal, le falla
algo, y como consecuencia a menudo no está dispuesto o no
esté en condiciones de dar. Con esa actitud muchas personas
se vuelven depresivas.
Estar en sintonía con los padres significa tomar lo que se
ha recibido y renunciar a lo que no se pudo recibir. Esta es una
verdadera renuncia, ya que nadie puede reemplazar a los pa¬
dres. El padre no puede sustituir a la madre, la madre no puede
sustituir al padre, los padres adoptivos o sustitutos (tutores)
no pueden reemplazar a los biológicos. Tampoco las parejas
pueden cubrir esas necesidades, y muchos nWos sufren bajo la
proyección inconsciente de sus padres cuando deben repre¬
sentarlos (parcniifkadón).
El e|emplo que sigue muestra la fuerza del amor primario del
hijo y el potencial liberador contenido en ef reconocimiento del
propio destino. Según mis observaciones a través del trabajo de
constelaciones con enfermos, muchos pacientes, inconsciente¬
mente. están atrapados ensu enfermedad o smtomato logia por
un anhelo infantil y la retienen por una profunda necesidad de
pertenecer. Viven y sufren con la esperanza de recibir más cer¬
canía y afecto de sus padres, más de lo que los padres les pue¬
den dar.
Por lo tanto, parte del proceso de sanar rm sería renunciar
6í
a ese anhelo de cercanía de los padres y, a través lo sintonía
con ellos y la propia loma de responsabilidades, poder crecer
hacía la autonomía de un adulto.
La esperanza del paciente de que se cumplan esos anhelos
infantiles podra ser considerada inconscientemente como una
ganancia que la enfermedad proporciona en el sentido más
amplio.
La necesidad: “¡Debes permitir que tu madre
se vaya!" (Paciente con Morbus Sudeck)
Una mujer con dificultades para caminar informa de que su
parto fue difícil y que inmediatamente después fue separada
de su madre y tuvo que ser Ingresada durante tres semanas en
una clínica pediátrica.
Debido al aspecto deformado de la hija como consecuencia del
parto con fórceps y con ventosa, la madre estuvo en estado de
shock y repetía una y otra vez lo difícil que era para etla acep¬
tar a la niña.
Durante el procesa para aclarar la solicitud de la paciente,
su anhelo de cercanía y de sostén era muy manifiesto. También
se percibía cómo le proyectaba al terapeuta esa necesidad. Por
lo tanto, le pido a la paciente que empiece configurando a dos
representantes: una mujer para ella misma y un hombre para
mí. En la constelación, la representante de la paciente se apoya
de inmediato en mi representante, apoya la cabeza en su hom¬
bro y llora. La proyección sobre mí como si yo fuera su padre o
su madre también es visible para la paciente. Pido a dos parti¬
cipantes del grupo que se pongan a disposición como repre¬
sentantes del padre y de ta madre de ta paciente. Llevo a
ambos a ta constelación y los ubico a cierta distancia detrás
de la representante de la paciente. A mi representante, visi¬
blemente aliviado, lo retiro de su difícil posición.
62
La representante de la madre no muestra ni interés ni sen¬
timiento por su hija. Rpsulta obvio lo difícil que es esto para la
paciente, pero no puede demostrar su dolor y retiene todosen-
timiento. Me decido a interrumpir el Irnbajo en esa instancia y.
por el momento, sólo contactar a la paciente con su carencia.
A la manaría siguiente la paciente expresa que tías la cons¬
telación del día anterior se siente físicamente rada vez peor.
que se siente abandonada y perdida en su dolor y que la ima¬
gen de la madre girando hacia et otro lado le preocupa. Se nota
claramente su resistencia con esa imagen de su madie y yo le
digo, con voz tranquila pero firme: “Debes permitirle que se
vaya".
La mirada de La paciente se dirige al suelo, resignada. Pa¬
sado un tiempo mueve la cabeza, empieza a dar patadas en ei
suelo con ira y de esa forma pone de manifiesto que no esta de
acuerdo con mi manifestación. Pido a la representante de su
madre del día anterior que se ubique frente a la paciente, que
está sentada a mi lado, la paciente sigue mirando al suelo, y
nuevamente la representante de la madre aparta la mirada.
Cuando la paciente comienza a llorar suavemente, le sugiero
'¡Mira a tu madre* - (Mírala a los ojos!”. Lentamente levanta la
vista del suelo, pero su madre, impertérrita, sigue mirando por
la ventana , Antes de que yo pueda d ar otro paso, la pac tente se
desliza de su silla, abraza las piernas de su madre y comienza
a sollozar fuerte y dramáticamente. A la representante de la
madre eso le resulta insoportable, trata de deshacerse de la pa¬
ciente y de liberarse de esas manos que la retienen. Cuando la
representante de la madre quita las manos de la hija por
la fuerza, ésta grita con dolor y rabia. La representante de la
madre da dos pasos hacia atrás y deja a la paciente tumbada en
el suelo, desentendiéndose de ella. No quiere aceptar la reac¬
ción de su madre y comienza a arrastrarse hacia etla. Dado que
apenas puede usar sus piernas, va avanzando con la ayuda de
63
Ids manos, centímetro a centímetro, en dirección a su madre,
La representante de la madre permanece centrada, tranquila v
en su fuerza, mirando por la ventana sin conmoverse. La pa¬
ciente se va moviendo con toda su fuer/a en dirección a la
madre y solloza ruidosamente. Al final llega a ella y con la punta
de los dedos toca los pies de la representante de la madre, que
otra vez vuelve a retroceder. Una vez más la paciente solloza
desde el dolor y trata de seguir a la madre.
Como no se muestra avance en este movimiento, todas las
personas presentes llenen claro que el trabare debe ser inte¬
rrumpido. Saco a la representante de la madre de su posición
y pido al grupo se tome media hora de pausa. La paciente
sigue en el suelo, llorando. Cuando dos participantes intentan
ayudarla a levantarse los detengo en su proceder sin que la
paciente se dé cuenta. Soy consciente de que con su ayuda es¬
torbarían el efecto del cone. Según mi percepción, el primer
paso liberador es sintonizarse con la madre tal como es. Por
lo tanto, me comporto Igual que ella y pido al grupo que no
ayude a la paciente.
Así vamos a la pausa, los participantes se retiran del re¬
cinto, tensos y conmocionados, y pasan a la terraza al aire
libre. Para sorpresa de todos, a los 20 minutos la paciente sale
a la tenaza, radiante y sin su bastón. Se dirige directamente .1
mí y me da las gradas. Todos vemos Impresionados cómo se
las arregla sin bastón. Qrgullosa nos anuncia: “¡Esta es la pri
mera vez en años que salgo de una casa sin un artilugiu que
me ayude a caminar!"
Aproximadamente un año después de la constelación recibo
de la paciente el siguiente informe:
El invierno y la primavera de 2004 fueron una época terrible
para mi. Físicamente estaba muy mal: durante seis meses ne-
64
resité medicación contra las inflamaciones y los dolares. Me in
gresaron dos veces, pero nada ayudó ni me alivió. A pesar de
que los médicos opinaban que estaba en buen camino para cu¬
rarme. tenía dolores insoportables en las caderas, los talones
y los pies. Necesitaba un trípode en el que apoyarme para dar
unos cuantos pasos con esfuerzo y dolor. Estaba tan desespe¬
rada que me decidi a hacer una constelación familiar.
Ya al comienzo del grupo pedí poder trabajar y ful la pri¬
mera. Cuando me senté al lado del terapeuta me miró largo
tiempo sin hablar. Su mirada tranquila y serena medio una paz
profunda. Me hizo pocas preguntas y dijo finalmente: "Elige
un representante para ti y otro para mí y ubícalos a los dos re¬
lacionados entre sí" Me asombró pero hice lo que me había
pedido y ubiqué uno fíente al otro. Poco después, siguiendo
su propio impulso, mi representante se acercó ai representante
del terapeuta y apoyó la cabeza en su hombro, llorando. Luego.
muy lentamente, se deslizó hasta el suelo, siguió llorando y se
agarraba del representante del terapeuta.
Stephan Hausner me preguntó: “¿Crees que tenemos una
buena base para un trabajo terapéutico?".
A mí me resultaba claro que asi no podía funcionar, de ma¬
nera que contesté: “No. parece que fuera una relación entre
una hija y su padre o su madre".
Stephan asintió, fue a su representante, le dio las gracias y
lo sacó del papel, luego eligió a un hombre y a una mujer como
representantes de mis padiesylos agregó a la constelación. El
representante de mi padre se dirigió amorosamente a mi re¬
presentante mientras que la representante de mi madre pare¬
cía indiferente y finalmente se giró hacia el otro lado. Sentí frío
cuando vi la reacción de mi madre y lo mismo sentía mi repre¬
sentante. que daba la sensación de estar desesperada. Lloraba
y decía: "Estoy mal. tengo Frío. Tengo la sensación de estar mu¬
riendo. Se me duermen todas las extremidades". Así estaba
65
Ids manos, centímetro a centímetro, en dirección a su madre,
La representante de la madre permanece centrada, tranquila v
en su fuerza, mirando por la ventana sin conmoverse. La pa¬
ciente se va moviendo con toda su fuer/a en dirección a la
madre y solloza ruidosamente. Al final llega a ella y con la punta
de los dedos toca los pies de la representante de la madre, que
otra vez vuelve a retroceder. Una vez más la paciente solloza
desde el dolor y trata de seguir a la madre.
Como no se muestra avance en este movimiento, todas las
personas presentes llenen claro que el trabare debe ser inte¬
rrumpido. Saco a la representante de la madre de su posición
y pido al grupo se tome media hora de pausa. La paciente
sigue en el suelo, llorando. Cuando dos participantes intentan
ayudarla a levantarse los detengo en su proceder sin que la
paciente se dé cuenta. Soy consciente de que con su ayuda es¬
torbarían el efecto del cone. Según mi percepción, el primer
paso liberador es sintonizarse con la madre tal como es. Por
lo tanto, me comporto Igual que ella y pido al grupo que no
ayude a la paciente.
Así vamos a la pausa, los participantes se retiran del re¬
cinto, tensos y conmocionados, y pasan a la terraza al aire
libre. Para sorpresa de todos, a los 20 minutos la paciente sale
a la tenaza, radiante y sin su bastón. Se dirige directamente .1
mí y me da las gradas. Todos vemos Impresionados cómo se
las arregla sin bastón. Qrgullosa nos anuncia: “¡Esta es la pri
mera vez en años que salgo de una casa sin un artilugiu que
me ayude a caminar!"
Aproximadamente un año después de la constelación recibo
de la paciente el siguiente informe:
El invierno y la primavera de 2004 fueron una época terrible
para mi. Físicamente estaba muy mal: durante seis meses ne-
64
resité medicación contra las inflamaciones y los dolares. Me in
gresaron dos veces, pero nada ayudó ni me alivió. A pesar de
que los médicos opinaban que estaba en buen camino para cu¬
rarme. tenía dolores insoportables en las caderas, los talones
y los pies. Necesitaba un trípode en el que apoyarme para dar
unos cuantos pasos con esfuerzo y dolor. Estaba tan desespe¬
rada que me decidi a hacer una constelación familiar.
Ya al comienzo del grupo pedí poder trabajar y ful la pri¬
mera. Cuando me senté al lado del terapeuta me miró largo
tiempo sin hablar. Su mirada tranquila y serena medio una paz
profunda. Me hizo pocas preguntas y dijo finalmente: "Elige
un representante para ti y otro para mí y ubícalos a los dos re¬
lacionados entre sí" Me asombró pero hice lo que me había
pedido y ubiqué uno fíente al otro. Poco después, siguiendo
su propio impulso, mi representante se acercó ai representante
del terapeuta y apoyó la cabeza en su hombro, llorando. Luego.
muy lentamente, se deslizó hasta el suelo, siguió llorando y se
agarraba del representante del terapeuta.
Stephan Hausner me preguntó: “¿Crees que tenemos una
buena base para un trabajo terapéutico?".
A mí me resultaba claro que asi no podía funcionar, de ma¬
nera que contesté: “No. parece que fuera una relación entre
una hija y su padre o su madre".
Stephan asintió, fue a su representante, le dio las gracias y
lo sacó del papel, luego eligió a un hombre y a una mujer como
representantes de mis padiesylos agregó a la constelación. El
representante de mi padre se dirigió amorosamente a mi re¬
presentante mientras que la representante de mi madre pare¬
cía indiferente y finalmente se giró hacia el otro lado. Sentí frío
cuando vi la reacción de mi madre y lo mismo sentía mi repre¬
sentante. que daba la sensación de estar desesperada. Lloraba
y decía: "Estoy mal. tengo Frío. Tengo la sensación de estar mu¬
riendo. Se me duermen todas las extremidades". Así estaba
65
de pie, lloraba y temblaba, temblaba y lloraba. Luego agrego;
"Es demasiado, lodo es demasiado". Aquellas frases me con*
movieron mucho dado que toda mi vida había vivido con esa
sensación de que “era demasiado". En ese momento Slephan
decidió interrumpir el trabajo y dijo:"Por el momento me gus¬
taría dejarlo así, y mañana seguiremos trabajando".
Al oía siguiente, sentada en la ronda ¡unto con los demás
participantes, dije que después de la noche anterior no estaba
bien. Que sentía mucha tristeza y que estaba muy conmocio¬
nada.
Stephan no dijo nada, pero hizo algo que cambió mi vida.
Tomó a la representante de mi madre, la ubicó delante de mí y
me dijo: “ (Mírala, mírala a los ojos?" Eso hice. Y entonces lodo
sucedió como impulsado por algo que iba más allá de mí. Caí
de rodillas, olvidé todo mi dolor, abracé las rodillas de ta re¬
presentante de mi madre, hundí mi cabeza en su regazo y grité:
"iMamá! iMi querida mamá' ¡Mamá, qué hermoso es estar tan
certa tuyo y poder apoyarme en ti. iMi querida mamá, layl, mi
querida mamó, quiero quedarme siempre contigo, ¡unto a tu
corazón, en la calidez de tu abrazo!".
Sin embargo, repentinamente registré: “¡Pero-, tú no me
abrazas, mamá! Tus manos no tienen ternura y tus piernas-
¡Dios! Están duras como piedras. Y a hora te giras hacia el otro
lado, te giras hacia el otro lado como ayer". - "Pero no importa.
Me basta con estar contigo. Sólo permíteme estar contigo. ¡Te
necesito, mamá! Permíteme tan sólo estar contigo".
Entonces sus manos, duras como garras, me tomaron con
violencia, con rechazo, y me separaron de ella.
"INooooo!”. Un solo grito, grande, Interminable. Y la muerte.
Tenía la sensación de que con sus maros, esas que me separa¬
ban de ella, también se me iba la vida. Luego, la nada. Ningún
pensamiento, ninguna sensación. Quedé tendida en el suelo
durante un tiempo que me pareció interminable.
66
Después de ese fin de semana ya no era la misma. Com
prendí que mi sufrimiento también estaba condicionado poi
ese anhelo de estar cerca de mi madre. Ella había logrado lo
más grande para mí dándome la vida. Y ahora era mi tarea
agradecérselo y honrarla por ello. Ahora sí lo podía hacer.
Lo que más les sorprendió a todos -sobre todo a mi fue
que el viernes llegué llena de dolores y caminando con mucho
esfuerzo y el domingo me fui casi sin dolores, e incluso me
movía casi con ímpetu. Sobre todo quiero destacar que eso se
mantuvo así y aue después de ese trabajo difícil, cada día es¬
taba mejor. Hasta podía caminar sin bastón y pasé un verano
maravilloso.
Ene! marco det trabajo con constelaciones en un hospital para
enfermos psicosomáticos me encontré con otros pacientes que
sufrían de Morbus Suúeck. Según lo que me confirmó un mé
dito de allí, en ln anamnesis de sus familias a menudo se en¬
contraba una separación temprana de los padres, en general
inmediatamente después del parto.
También en el caso de esos pacientes, el trabajo con cons¬
telaciones estaba marcado por una toma de contacto con las
fuerzas y posibilidades propias, con un hacerse cargo de la pro¬
pia responsabilidad y con la renuncia a una actitud de queja.
El amor ciego del hijo hacia los padres, ese amor que poten-
dalmente es capaz de enlermar, está orientado hacia sí mismo
y oo hacia los padres. Si el hijo enfermo mirara a sus padres a
los ojos no podría aferrarse a la enfermedad de la misma ma¬
nera. Debería reconocer que también los padres aman y no
quieren que sus hijos sufran.
También el eiemplo que sigue muestra que los hijos, en su
amor, están dispuestos a sacrificar la vida por sus padres:
67
“ÍPor ti -Y por ti!**
(Paciente con cáncer de mama y metástasis
de pulmón, hígado y huesos)
f n el marco de las Primeros Jomadas de Comunicación Abierta
entre las Terapias Alternativas y el Cáncer1, se presentó una
mujer de 45 años para realizar una constelación. Su enferme
dad de base era un cáncer de mama, aunque ahora tenia me
tásíasis en el pulmón, el hígado y los huesos. De cara al informe
clínico le digo abiertamente que no estoy seguro de que un tra¬
bajo de constelaciones sea adecuado para ella. Tanto ella como
yo debemos reconocer que tal vez la muerte se encuentre ya
muy cerca y que tal vez yo no tenga el permiso para intervenir
en un posible movimiento de su alma hacia la muerte. Lo com¬
prende y está de acuerdo. Con ese asentimiento por su parte
me declaro dispuesto a trabajar.
La paciente vive sola y no tiene hijos. En su familia de origen
ella es la menor de cuatro hermanos, los dos primeras, un her¬
mano y una hermana, murieron pocos días después del parto.
Con el hermano, ocho años mayoi que ella, no bene contado.
Sus padres se separaron, ambos están gravemente enfermos y
viven en sendos gerlátrlcos. impulsado por la sensación de que
aquí podría haber algo abierto entre la paciente y sus padres
que le dificulta tanto seguir viva como morir, solicito a la pa
cíente que configure a representantes pata su padre, su madre
y para ella misma.
Al padre y a la madre los ubica muy distanciados, a la re¬
presentante de ella aproximadamente un paso por detrás del
padre y mirando en la misma dirección que él.
La representante de la madre mira espantada ai suelo de¬
lante de ella, llora y todo MJ cuerpo liembla. Es de suponer que
j Organizadas por la Fundación Bcnqi Atoo. Madrid. K»6
68
está mirando a sus dos tufos que murieron poco después det
parto. El representante del padre se muestra desinteresado.
Mira tifamente a lo lejos. La representante de la paciente respira
con dificultad. Al preguntarle qué siente, responde.- "Tengo
mucho miedo al padre. No me atrevo a mirarlo”.
Pregunto a la paciente acerca de otros sucesos en la fami¬
lia. Cuenta que su padre abusó de ella. Antes de contraer ma¬
trimonio con la madre el padre estuvo en Alemania trabajando
temporalmente. Allí pasó varios años en la cárcel por haber
acuchillado a un alemán durante una pelea en un bar.
Mientras hablamos, la representante de la madre ha caldo
de rodillas y. agotada de tanto llorar, se ha recostado en el
suelo. Cuidadosamente la representante de la paciente pasa
al lado del padre y se dirige hacia su madre. Cuando la ve in¬
móvil en el suelo se retira lentamente a su lugar y se gira. El re
presentante del padre permanece de pre sin cambios.
Miro a la paciente durante largo rato y, al hacerlo, una y otra
ve/ “escucho" en mi interior la pregunta: ¿Quién debe morir?
Cuando la formulo, la paciente pregunta cautelosamente: “¿Yo?"
Yo respondo: “El padre, creo". - “¿Y quién lo hace?" Me
mira interrogante, pe roen la profundidad de su mirada me pa
rece ver que ella lo sabe y expreso entonces mi sospecha:
“¡Tú!" -“IV tú lo sabes'"
Raja la mirada y después de un momento de silencio dice:
-iNo sé qué hacer!".
Yo le contesto: "No sé si podemos hacer algo para lu
cuerpo, pero quizás sí para tu alma".
En el transcurso de nuestra conversación la representante
de la paciente se había puesto cada ve/ más intranquila. Se
notaba que le era difícil mantenerse de pie y entonces se sentó
en el suelo. Finalmente, con pan lentitud, se recostó de es¬
paldas. cerró los ojos y cruró los brazos en su pecho. Allí es¬
taba en pa/, como en una tumba.
*9

Iras un tiempo de silencio percibo como en el alma de la
paciente las palabras "¡Por ti!". Cuando SP vuelven cada vez
más “sonoras" me dirijo hacia la representante de la madre y
le pido que mire a su hija. A la paciente le digo: "Mira a tu
madre y dile: “¡Por ti!" Ella lo dice. Y luego sugiero: “Y ahora
mira al padre y dile: "¡Y por ti!" También se lo dice al pad»p
Ahí la representante de la madre se pone de pie y viene
hacia la paciente, sentada a mi lado. Ambas se miran a los ojos
profundamente durante largo rato, comienzan a llorar y; entre
lágrimas, se abrazan. Cuando el padre escucha el llanto tam¬
bién mira hacia ellas, se gira y abraza a su mujer y a su hija
Todos nosotros estamos sentados Inmóviles y concedemos
todo el tiempo al proceso de reconciliación. En ese punto con¬
cluyo el trabajo.
En la pausa después de esa constelación me viene a ver un médico
del público yme comenta lo profundamente que le ha conmovido
este trabajo. Ya hace muchos años que trabaja acompañando a
enfermos terminales en Brasil, en un hospicio para niños de la
talle. D¡ce que a veces es imposible imaginarse lo que estos niños
han padecido en su vida y cómo, a veces, durante muchos anos,
sus padres u otros miembros de la familia loshicieron sufrir hasta
su muerte. Pero, según los comentarios de ese médico, casi todos
los niños, en el (miarte en el que deben soltar la vida, tienen un
sólo anhelo: sus padres.
Aproximadamente cuatro meses después de esta constela¬
ción me encontré con un colega en un grupo de formación. El
le había recomendado a la paciente participar en el congreso
y presentarse liara un trabajo. Me comunicó que estaba viva.
Además del tratamiento de la medicina alopática estaba reci¬
biendo acompañamiento psicoterapéutico de él y también es¬
taba en tratamiento con medicina complementaria. Como
terapeuta de ella experimentó el trabajo de la constelación
7°
I
comoun paso muy útil. Después de hacerla, la paciente estaba
mucho más tranquila y serena, algo muy positivo para el tra¬
bajo terapéutico que realizaba con él
Un año después supe de la reciente muerte de la paciente. El
terapeuta la acompañó hasta pocas semanas antes. Dijo que
a pesar de la grave enfermedad su último año de vida había
sido bueno.
COMO ES ADENTRO ES AFUERA: LA
« CORRESPONDENCIA DE LA SINTOMATOLOGÍA
Como es arriba es abajo - como es adentro es ofuera
Paracelso
Mientras estudiaba naturnpatín ya me había llamado la aten¬
ción la teoría de los símbolos*. Se toman en la mirada enfer¬
medades y medicaciones y de sus apariencias externas es
posible deducir conexiones internas. También en el trabajo de
constelaciones con enfermos a menud o e s posible obtenei im
portantes datos sobre analogías y correspondencias gracias al
pensamiento circunspecto. Los contenidos que las familias han
excluido piden con frecuencia la palabra en una asombrosa
concordancia, de manera que reaparecen en distintas genera¬
ciones temas vitales, enfermedades y síntomas que se han
mantenido durante mucho tiempo.
8 "La ensenaura de los símbolos es el estudio de ias seriales en la natura
toa que. a través de marcas en el enter ir*, indican simiiludes. parentes¬
cosiconexkmes iniemas. USe basa (.Jenun pensamiento cósmico
de corre'ipondeotln v •*** ixwente en la mavoria ae Las ense/iar-ías
sanadoras tradicionales a nivel mundial |iwe,wlkjpei*a.WRi'v*lki /Ség-
nalixpnlehre.is.7 roo»)
71
I
La hermana fallecida del padre
(Paciente con problemas dentales)
Fn un encuentro de constelaciones sistémicas una paciente
describe sus problemas dentales. Está desesperada y los pro¬
pios dentistas tampoco saben qué hacer con la gran sensibili
dad que tiene en los dientes y que le ocasiona continuos
problemas. Desde hace años varios dentistas han intentado
sanear los focos existentes y colocarle en el maxilar la próte¬
sis dentaria adecuada. Sin embargo, el rechazo del material
dental y continuas inflamaciones llevan a una complicación
tras otro. Según declaraciones de la paciente “desde siempre
mis dientes han sido un problema”.
En la constelación se muestra una identificación de la pa¬
ciente con la hermana mayor de su padre, que murió con casi
tres años de una meningitis consecuencia de una complicación
surgida por la supuración de un diente, jamás se habló de esta
hermana del padre. La paciente se había enterado por casua¬
lidad de la tía conversando con su madre. En la constelación
nadie miraba a la niña muerta, a excepción de la representante
de l.i paciente. La niña fue enterrada sin que su nombre fuera
escrito en la sepultura familiar de los abuelos, y desde ese mo
mentó su existencia fue silenciada.
Además de la similitud de la slntomatologfa o de los órganos
afectados, a veces también ve muestra una correspondencia
en la dinámica. De esa forma es posible considerar, por cjem
pío en el caso de enfermedades autoagresivav. además de
otras dinámicas familiares, la incompatibilidad de fuerzas que
en realidad deberían estar juntas pero que no pueden o no
deben ser unidas o integradas,
movimiento o una actitud que el padenteevita. Bert Hellinger
ha mostrado repetidas veces en sus cursos una relación entre
los dolores de espalda y (a resistencia del paciente a reatizai
La bendición negada del bisabuelo
(Paciente con lupus eritematoso)
Como ejemplo de una dinámica de enfermedad autoinmune
mencionaremos aquí la constelación de una paciente de lujuy,
una provincia del noroeste de Argentina. Sufría de lupus erite
matoso (enfermedad autoinmune de los vasos y el tejido con¬
juntivo, con eritema característico en el rostro e inflamación
de las articulaciones). Ll representante configurado para la en¬
fermedad en este caso pudo retirarse cuando la paciente te
hizo una reverencia a su abuela Indígena, que se había casado
con un español. Para ese vínculo faltaba la bendición de su
padre, que luego del casamiento expulsó a su hija por traidora.
El representante delbisabuelo de la paciente, que al principio
se mostraba amargado, se enterneció cuando en la constela¬
ción su hija le mostró a su bisnieta. Dijo entonces que había te¬
nido mucho miedo por su hija y también porque a partir de
entontes, en las sucesivas generaciones, ya no habría conti¬
nuidad. A eso la paciente, siguiendo su propio impulso, res¬
pondió que ella le iba a honrar a él y a la herencia de su pueblo.
Con frecuencia una incompatibilidad ideológica, religiosa o ét¬
nica de opuestos polarizados a nivel físico en la familia del
padre y en la familia de la madre se manifiesta después en
identificaciones de los nietos o bisnietos, tn general, se apre¬
cia que cuanto más profundo es el trauma o el conflicto, tanto
más tarde y a largo plazo se muestran los posibles efectos en
las generaciones posteriores, y cuanto más grave es el cuadro
de la enfermedad tanto más pesados son, en general, tos su¬
cesos en la historia de la familia.
A veces la slntomatologfa del paciente también Indica un

n 73

una reverencia ante et padre o la madre u otro miembro de la
familia que hubiera tenido un destino especial.
En este sentido me parece digno de mención et siguiente
ejemplo de una paciente que padeció durante muchos años
dístonía cervical, una enfermedad neurológica que, debido a
una tensión excesiva de ios músculos del cuello, lleva a una
posición espástica de la cabeza.
El hijo abortado
(Paciente con distonía cervical)
En un grupo de constelaciones una mujpr de unos 35 anos des
cribe su deseo de tener una relación de pareja feliz y estable
con el objetivo de crear una familia. Según sus propias decla¬
raciones, una y otra vez termina con hombres “equivocados".
Sin formular más preguntas te pido que elija una represen¬
tante para ella y un representante para un hombre, líbica a los
dos a cierta distancia, uno frente al otro. La representante de
la mujer siente fuertes tirones en la nuca. Debe seguir el mo¬
vimiento y. a la altura del cuello, la columna vertebral se le
tensa en un giro muy doloroso hacia la derecha.
Cuando la paciente ve la posición de su representante co¬
menta asustada: “Durante 15 años sufrí mucho porque el cue¬
llo so me torcía a la derecha igual que a ella. Una y otra vez me
trataron con toxinas botulínicas para aliviar los calambres
hasta que un día las molestias no aparecieron más".
Al preguntar al representante del hombre cómo se siente,
responde: “Me siento inseguro. Me gusta esa mujer, pero tam¬
bién me parece siniestra".
Estas palabras y la imposibilidad de la representante de la
paciente de defenderse ante ese impulso de movimiento su¬
mamente doloroso por el cual se ve obligada a mirar al suelo
detrás de ella por encima de su propio hombro, me llevan a
preguntarle sí tal vez ha perdido un hijo. Contesta conun “no",
74
pero noto, inmediatamente después de mi pregunta, una ligera
irritación en la expresión de su rostro, de manera que man¬
tengo el contacto visual para mostrarle que no estoy seguro
de esa respuesta. La paciente nota mi duda y dice: “Cuando
tenía 17 años me quedé embarazada. Mis padres estaban en
contra de ese hombre y también él se sentía agobiado con un
hijo, de manera que mi madre organizó un abono para mi".
Le pregunto a la paciente: “En tu imagen, ¿era un niño o una
niña?" (Esta pregunta pretende que internamente la madre
tome contacto con el hijo). La paciente contesta: "iUn nmol".
Le digo: “¿Configura a alguien para él!" Elige un representante
y lo ubica detrás de la representante de ella, que comienza a
llorar, se gira, se encarga del hijo y lo abraza. La tensión en el
cuello desaparece Instantáneamente.
Aliviado, el representante del hombre pide la palabra y
agrega que esa opresión que había sentido desapareció re¬
pentinamente cuando se mencionó al hijo. Durante todo el
tiempo había sentido que algo faltaba y al final de la conste
lacidn se sentía muy aliviado. Para term inar ex presa que ahora,
por su parte, ya nada se interpone en esa relación
EXCLUSIÓN. ASENTIMIENTO Y SINTONÍA
“Todo ha de set vnetutodo’
Rafner María Rilke
Las constelaciones sistémicas muestran claramente que muchos
problemas, sobre lodo también de salud, pueden estar relacio
nados con la exclusión de una o vanas personas o de sucesos re¬
levantes para la historia de la familia. El trasfondo de una exclusión
consciente o inconsciente es. en general una sobrecarga emocio¬
nal producida por experiencias traumáticas o desilusiones doto-
rosas En estas circunstancias la exclusión es, en primer lugar, un
75
 paso para poder sobrevivir. A menudo ese mecanismo se conviene
luego en un patrón y se mantiene vigente en proyecciones in¬
conscientes hacia otros seres del entorno.
Muchas de esas experiencias dolorosas primarias llevan
luego a juicios despreciativos, a reproches y exigencias. En las
relaciones, todos ellos llenen un efecto separador y vinculante RELATO DE CASOS, INFORMES
al mismo tiempo y con frecuencia es una enfermedad la que
obliga a la persona afectada a detenerse y a buscar un cambio. POSTERIORES Y COMENTARIOS
A la inversa det efecto vinculante y limitante de las exclusiones,
la concordancia, el asentimiento y et reconocimiento, a pesar de
todo lo difícil, se experimentan como algo liberad y sanador.
Solamente quien está en sintonía con su pasado también
está libre para un futuro. Quien pugna con lo pasado, porque
afecte tal vez a la propia la vida, como una pérdida temprana.
una separación temprana de los padres, una decisión tomada,
o porque algo va más allá de lo personal y afecta a la historia
de la familia, permanece alado.
Las constelaciones slstémicas con enfermos insinúan que la
mirada a la vida propia a menudo no es suficiente para lograr
un alivio o una sanación. La enfermedad debe considerarse en¬
lazada en el contexto Iransgeneiacional de la familia y no
puede ser reducida a un suceso personal del paciente.

76

"Cuanto más uno se niega a dar cabida al mensa/e y of
sentido de la patología, tonto más patológica se vuelve"
Wolfgang Giegerkh
Al referirse al origen y a to evolución de una dolencia, la investi¬
gación médica y psicosomálica modernahace alusión a factores
biológicos, psicológicos y sociales, y a los electos producidos
cuando interactúan entre sí. Desde esta perspectiva, se niega en
gran medida la [elación que pueda existir entrecortas dinámicas
familiares y cuadros específicos de enfermedad.
Conforme a lo que muestran la experiencia y comentarlos
de pacientes después de una constelación, encarar dinámicas
familiares transgeneracionales en el marco de constelaciones
sistémicas con enfermos puede contribuir a que la enferme¬
dad sea mejor sobrellevada, a un alivio o incluso a una sana-
ción de la misma.
En su desarrollo, cada constelación va surgiendo como un
proceso individual y único, y tan sólo de esa manera puede
desplegar efectos beneficiosos.
Los ejemplos que se suceden y las dinámicas repetidas que
50 muestran y que aquí se describen sirven sobre todo como
Ilustración e introducción para pensar en los contextos fami¬
liares v en su eventual relación con la aparición de enferme¬
dades y la formación de síntomas. Sin embargo, aplicar estas
observaciones sin tener en cuenta la situación Individual y la
historia del paciente puede no sólo no ayudarle, sino también
causarle daño.
U organización de los casos según temas familiares tiene un
doble objetivo: por un lado, ubicar en un primer plano de ob¬
servación la polémica y eventual relación de algunos patrones
familiares como posibilidad para que se produzca una modifi¬
cación preventiva y curativa y se dé una reestructuración y, por
otro lado, contrarrestar el concepto poco útil de que existe un
contexto causal directo entre Implicaciones y enfermedades
específicas.
79
ENFERMEDAD Y CONDUCTA VINCULAR
DE LOS HIJOS
"Nunca es demasiado farde para tener uno infancia felá"
Milton Erkksan
La primera instancia de enlace con la fuerza de los ancestros,
que en todas las culturas indígenas es considerada como bá
sica para una vida en salud, son los padres. Tomar la vida a tra¬
vés de ellos se logra mediante el respeto ante ellos y la
sintonía con ellos. Implicaciones slstémkas familiares y trau
mas por una separación temprana llevan a conducías de vín
culaoón inseguras del hijo y a menudo se Interponen a que se
logre este paso en lo más profundo.
Por esa razón, la reconciliación interna con los padres tam¬
bién es. para mí, de especial importancia en el trabajo con
constelaciones.
Conducta vincular y pérdida de vínculo
Desde el punto de vista de la fisiología del desarrollo, el vín¬
culo del hijo con los padres, en especial con la madre, sirve
para asegurar la vida. La investigación del comportamiento vin¬
cular del ser humano y su Influencia sobre el desarrollo de su
alma se la debemos, en primer lugar, al psicólogo inglés |ohn
Bowlby. Sus observaciones y comprensiones fueron teniendo
cada v®2 mayor consideración en la psicología y en la psicote¬
rapia, y también el trabajo con constelaciones muestra la Im¬
portancia y la actualidad de sus explicaciones.
I
Las constelaciones sislémlcas con enfermos señalan, ade¬
más de las consecuencias emocionales de disturbios tempra
nos en el vínculo, efectos en el plano corporal.
8o
Como disparadores de alteraciones en el vínculo pueden dis¬
tinguirse los siguientes sucesos:
• una pérdida temprana del vínculo del hijo por enfermedad
larga y grave o la muerte de uno de los padres, asi como
también por entrega del niñoal cuidado de otros, a la adop¬
ción o a un hogar,
• una separación temprana de la madre o del padre, cuya
consecuencia sea un "movimiento amoroso interrumpido",
• una inseguridad del niño en el vinculo debido a una dispo¬
nibilidad emocional limitada de los padres, motivada por
sus propias experiencias traumáticas o por implicaciones
familiares.
Sea cual fuere la razón de un trastorno temprano en la relación
con los padres, en general y como consecuencia, el niño queda
atrapado entre una necesidad insatisfecha de cercanía con sus
padres y una sensación de tener que protegerse y delimitarse.
Cuando en el marco de una constelación se logra sacar a la luz
el traslondo que perturba la relación y liberar la disociación de
los pacientes afectados, el final de esta ambivalencia se vive en
el alma como algo que apacigua y, en lo físico, como algo sa¬
nador.
Enfermedad y pérdida del vínculo en el hijo
por separación temprana de (a madre
La primera persona con la que el hijo se relaciona es con la
madre. Por ese motivo, una pérdida temprana de la madre o
una separación prematura produce mucha inseguridad en el
vínculo y tiene consecuencias más graves que la pérdida del
padre o de otras personas importantes.
8l
La separación de los padres: "iQueiida mamá!
- IFue muy difícil para mí!
(Paciente con glomerulonefritis autoinmune)
Dos meses después de habérsele diagnosticado una enferme
dad autoinmune del tejido funcional de tos riñones, un hombre
participa en un grupo de constelaciones para enfermos. Por la
súbita aparición de sus síntomas severos los médicos temen
que el transcurso de la enfermedad sea muy progresivo.
La anamnesis de la familia muestra que la madre del pa¬
ciente había abandonado al padre y a él cuando este último
tenía tres años. Se había enamorado de un soldado estadou¬
nidense destinado en su ciudad y había viajado con él a los Es¬
tados Unidos cuando llegó su orden de repatriación.
Comentamos la constelación con dos representantes: para
el paciente y para la enfermedad. El paciente elige una mujer
para la enfermedad y la ubica a cierta distancia frente al re¬
presentante propio. MI hipótesis es que podría existir un tras¬
fondo de la enfermedad en el recha/o de la madre y pido al
paciente que agregue una representante para su madre.
Cuando la representante de la madre aparece en la constela¬
ción. el representante del paciente inmediatamente retrocede
ante ella y no se da cuenta de que así se acerca a la represen¬
tante de la enfermedad. Este impulso se vuelve aún más claro
cuando la representante de la madre intenta acercarse al hijo
y éste vuelve a retroceder reduciendo aún más la distancia res¬
pecto a la enfermedad. Cuando le pregunto a la representante
de la enfermedad cómo se encuentra, me responde "iSi él me
necesita, estoy a su disposición!".
La reacción de los representantes es suficlentP confirmación.
Interrumpo la constelación y pido a la representante de la madre
que se ubique frente ai paciente que se encuentra sentado a mi
lado. Determino la distancia para que el paciente se sienta en
el límite de tolerancia respecto a la cercanía de la madre.
82
El paciente presiona su espalda contra el respaldo de la silla
y lentamente la empuja contra la pared. Se logra un movimiento
hacia la madre manifestando y expresando lo que fue difícH para
él. Sugiero entonces al paciente que le diga a su madre: "Que¬
rida mamá, ifue tan difícil para mí!". Es significativo que al prin¬
cipio no pueda decir "Querida mamá". Integrado en la frase
completa, “Querida mamá, Ifue tan difícil para mi!", le resulta
povble. A la madre le pido que diga: ‘MI querido hl|o, no pude
de otra manera, en el fondo hubiera querido quedar me, pero por
algo no pude de otra forma". Después de esas palabras el pa¬
ciente finalmente puede mirara los o¡os a su madre Su resis¬
tencia se quiebra y, llorando, la abraza. Ambos permanecen
abrazados durante largo rato Cuando él vuelve a aquietarse len¬
tamente. le pido a la madre que le diga: "¡Mi querido hijo, aun¬
que yo me haya tenido que ir porque no pude de otra manera, tú
quédale!". Y al paciente: “¡Sí, querida mamá, aunque tú te hayas
ido, yo me quedo! Me quedo y ahora asiento a lo que fue tal
como fue, y ahora tomo la vida también a este precio".
Ambos vuelven a abrazarse hasta que la representante de la
madre se separa y, lentamente, retrocede paso a paso. El pa¬
ciente la sigue con la vista, un poco apenado pero con amor.
Pido a tres participantes del grupo que se ubiquen en el circulo
como representantes de la mujer y de los dos hijos del paciente.
De inmediato el paciente los mira con alegría y lo aliento a decir:
"¡Aunque mi madre no haya podido quedarse, yo me quedo!".
Por si acaso una parte del rechazo del paciente hacia su
madre tuviera la raíz en una lealtad con el padre, le propongo
que le diga una frase. "Sólo como prevención le dices interna¬
mente a tu padre: ¡la madre que uno tiene siempre es la mejor!".
5e ríe y asiente.
Un afto después de la constelación el paciente me envía el si¬
guiente Informe:
83
Habfan transcurrido dos meses desde que me diagnosticaran
una enfermedad antninmune en los ríñones, de curso drástico y
pronóstico desfavorable según la opfnlón de tos médicos. Corno
terapeuta corporal estoy convencido del efecto de los procesos
psíquicos sobre el cuerpo y a la inversa. Sin embargo, me era
imposible reconocer de qué manera mi familia podía contribuir
a que yo enfermara o cómo podía tener un efecto sanador.
Hoy día me es casi i mposible recordar cómo llegamos de mi
enfermedad a la relación con mi madre, pero sí recuerdo nfti-
damenfe que el rechazo y el desprecio que sentía por mi madre
se lúe transformando en un permiso para reconocer mi anhelo
de estar cerca de ella.
Desde que hice la constelación ya no siento el ansia de des¬
preciar a mi madre o de mantenerla a distancia. Ahora ya no
uso ni pierdo energía en ello. Al contrario; volví a tomar más
contacto con ella. Una vez, durante una conversación telefó¬
nica, hubo una fuerte explosión de sentimiento por parte de
mi madre. Dijo: "iSi me insistes una vez más en que perdone a
tu padre, dejo de ser tu madre!". Por un instante me quedé
como muerto, paralizado, y luego me sentí dispuesto a ven¬
garme moralmente por esta declaración, pero repentinamente
surgió, como un milagro, una frase de la constelación: “lAun-
que tú te vayas yo me quedo!".
No Interrumpí la comunicación, permanecí- al teléfono con
ella y mientras lo hacfa me sentí tranquilo y vivo. Una sensa¬
ción desconocida. Repentinamente estaba ‘inmune" ante sus
amenazas de abandonarme. Desde ese instante me siento
libre de un miedo que hasta ahora ejercía, una y otra vez, un
efecto negativo en mi matrimonio. También mi madre recono¬
ció un patrón suyo, aparentemente debido a que no reaccioné
y, para mi sorpresa, se disculpó. De esa manera también para
ella algo llegó a un final.
Mi enfermedad no se disolvió, pero tengo la sensación de
84
que. de alguna manera, a través de esa constelación estoy más
sano, más completo. Hice llegar a mis riñones el mensaje de
que se queden. Me doy cuenta de que estoy fortalecido al que¬
darme. y también me siento fortalecido interiormente, como si
tuviera una presencia espiritual transformada. El curso Impla¬
cable de la enfermedad que la medicina tradicional me había
pronosticado felizmente no se ha dado. Conforme a lo que
muestran los resultados de laboratorio de los controles regu¬
lares, la enfermedad prácticamente ha llegado a detenerse.
Relacionado también con este trabajo terapéutico veo ade¬
mas cómo, a través de la aclaración con mi madre, el acceso a
mi mujer y mis hijos se ha vuelto más libre, primero en la cons¬
telación y luego incluso en el hogar.
John Bowlby clasifica en disi mías fases las reacciones emo¬
cionales del hijo respecto a una Interrupción prematura del vín¬
culo como consecuencia de una separación, en primer lugar
de la madre, del padre o de otros referentes importantes. En un
principio el niño teacciona con miedo y pánico, luego con enojo
e ira y finalmente con desesperación y apatía.
En este proceso de resolución me parece interesante el
agravamiento*1 que el paciente describe respecto a sus senti¬
mientos ton la madre. Cuando ella declara; ".Como me vuelvas
a insistir en que perdone a tu padre, dejo de ser tu madre!", al
principio él cae en la apatía y luego reacciona con enojo e ira.
Con la ayuda de la frase de solución de la constelación (“iAun-
9 El rnnceptn prorede de la homeopatía y se refiere a la acUwción de la
timooulologia en el transcurso de U sanadón la sanadón homeopá¬
tica tiene kigar de adentro hacia fuera, es dedt que una enfermedad cró¬
nica sólo puede sei sanada haciéndola recrudece*, lo que para el
paciente sitnirica que los primeros simonías de la enféimedad vuetren a
aparecer como reacción vanado».
85
que tú le vayas, yo me quedo!"), logra superar el enfado y tam¬
bién liberarse delmiedo al abandono proyectado hacia la pa
reja, la influencia de este proceso en el curso de la enfermedad
requeriría una mirada por separado.
En las constelaciones sistémicas se aprecia una y otra vez
una relación entre pacientes autoinmunes y rechazo a los pa¬
dres, lo cual me parece digno de mención.
El “No" a la madre
(Paciente con dermatomiositis)
la dermatomiositis es una enfermedad autommune con alte¬
raciones infecciosas de la piel y la musculatura que derivan en
dolores y debilidad de los músculos.
Al igual que su madre, la paciente es portadora del cromo¬
soma X que. de faltar en los hijos varones, produce hemofilia.
Habla perdido a su hermano por esa enfermedad y era leal a su
padre en el sentido de que. Inconscientemente, él le repro¬
chaba a la madre la pérdida del hijo amado. Cuando la paciente
se encontró frente a una representante de su madre no le fue
posible mirarla a los ojos y decirle "Sí". Mi Impresión era que
el "No" a la madre y a su enfermedad estaba tan profunda¬
mente anclado en ella que se dirigía como fuerza en contra de
si misma.
Otro ejemplo de pérdida temprana del vínculo:
La bendición que falta: “¡Gracias!”
(Paciente con deseo insatisfecho de tener
hijos, dos abortos espontáneos)
Una m\w de años con una autoestima aparentemente
muy alta informa de su deseo, hasta el momento insatisfe
cho. de tener hijos. Tiene una relación feliz y en el año ante
86
rior se quedó embarazada dos veces. Pero en ambos casos el
niño dejó de crecer y murió sobre la octava semana de em
barazo. Esta repetición es una carga para la paciente, aun¬
que los médicos le aseguran que desde la medicina todo
está en orden.
Sin pedir más información le pido a la mujer que, como pri¬
mer paso, configure a dos representantes, uno para ella misma
y otro para su marido, los ubica relativamente cerca y orienta¬
dos uno hada el otro. Se miran brevemente, se sonríen, cada
uno da un paso hacia el otro y se abrazan. Finalmente, toma¬
dos del brazo, se ubican uno al lado del otro, demostrando asi
su disposición conjunta hacia un tercero. Solicito a la paciente
que agregue un representante para un hijo. Elige a una parti¬
cipante y la ubica frente a los dos.
Evidentemente la representante de la hija se siente incó¬
moda, se indina un poco hacia atrás y amenaza con caerse.
pero la representante de la paciente de inmediato se pone a
su lado y la sostiene, la hija permite que eso suceda aunque.
sin embargo, cierra los ojos y da la impresión de estar au¬
sente. Pido .1 la paciente que añada un representante más
para aquello quo se encuentra entre ella y la hija. Elige a una
mujer y la ubica a gran distancia, mirando a la joven familia.
En cuanto está ubicada, la representante se mueve paso a
paso hacia la familia y, decidida. Insiste en interponerse entre
la madre y la hija y le dirige una mirada severa a los ojos.
Cuando esto que separa se encuentra entre la paciente y la
hija, la representante de la hija abre los ojos aliviada y vuelve
a tener fuerza para mantenerse de pie por sí misma. El tesón
de este “elemento perturbador" impresiona y me lleva a pre¬
guntar a la paciente si su marido y ella tienen la bendición
para su unión, La paciente informa que los padres del marido
murieron relativamente pronto, pero que la relación siempre
habla sido buena. En cuanto a ella, su padre sf había asistido
87
al casamiento, pero no asi la madre. Hace 20 anos que no
tiene contacto con ella. Los padres se habían separado poco
antes de que ella naciera. Cuando tenía cinco años su madre
conoció a otro hombre. A partir de entonces estuvo cada vez
más con su abuela hasta que se quedó a vivir con ella a los
siete años. A los 23 y siguiendo una iniciativa propia vio a su
padre por primera vez. Anteriormente SU madre no había per¬
mitido el contacto.
En cuanto se empieza a hablar de la madre de la pariente,
la representante del "tactor perturbador” se retira lentamente
de la familia, pero la representante de la hija la sigue con la
mirada ansiosa y como atrapada. Fracasan todos los intentos
de ia representante de la paciente para lograr la atención de la
hija mediante el contacto y (as caricias.
Por la reacción inmediata de la representante del "factor
perturbador" ante la mención de la madre de la paciente, todas
las personas presentes tienen claro que existe una relación.
Por eso le pido a la representante que tome ese nuevo papel.
cosa que no provoca modificación alguna en su percepción de
las sensaciones. La paciente no parece lelíz c on la nueva iden¬
tidad del "factor". Dice que en realidad con su madre ya ha ter
minado. Para mi surge la pregunta de cuál podría ser la clave
para que la madre la bendijera a ella y a su familia. Para es¬
quivar la resistencia de la paciente no trabajo con ella directa¬
mente, sino que lo hago con su representante. Sintonizándome
con la representante de la madre, le sugiero a la representante
de la paciente que le diga "gracias"
Esta expresión de agradecimiento produce un cambio en
todos los representantes. La representante de la madre queda
notablemente relatada, una dureza que hasta ese momento se
había podido observar desaparece de su rostro, y ahora mira
amablemente a su hi|a. su yerno y a la niña, que se siente muy
aliviada, está radiante y por primera vez mira con alegría a su
88
madre. Se sonríen, (a hija se acerca a ella y permite luego que
sus padres la abracen.
La paciente se dirige a mí con escepticismo y dice: “Qué
lindo! •¿Pero qué puedo hacer yo?".
Le respondo: "Loque ves aquí, decir “gracias" a tu madre".
Enérgicamente replica: “¿Gracias?, ¿porqué?,¿por la vida?"
Con voz tranquila digo: “Por ejemplo, SÍ. por la vida".
Dado que la paciente no está dispuesta a admitir el paso
que se mostró en la constelación como solución, decido inte
rrumpir el trabajo por ahora en ese punto.
Dos días más tarde, en el marco de la ronda final, la pa¬
ciente, llorando, pide una oportunidad para «presar su agra¬
decimiento a la participante que en la constelación había
representado a su madre. También para esta representante fal¬
taba una palabra liberadora al final de la constelación. Ot* in¬
mediato se puso de pie. se dirigió a la paciente y la abrazó.
De esa forma el movimiento amoroso hacia la madre fue fi¬
nalmente posible, y la paciente se despidió del grupo agrade¬
cida y expresando que ahora se sentía realmente bien.
Enfermedad y pérdida del vínculo del hijo por
enfermedad de uno de los progenitores
lambiér se producen situaciones de separación traumática a
rausa de enfermedades prolongadas, tanto físicas como del
alma, o por conductas adictivas de los padres. Esto se eviden¬
cia cuando, en una constelación, también se configura la en¬
fermedad, la adicción o la psicosis de los padres. A menudo se
muestra asi un vínculo íntimo entre el padre o la madre y la en¬
fermedad. Pero Incluso en estos casos el hijo no tiene otro ca¬
mino que tomar la vida de los padres, sean como son o como
hayan sido, con todo lo que les pertenece.
89

El infarto de la madre: “Querida mamá,
ahora te tomo con todo lo que te pertenece"
(Paciente con dolores de cabeza crónicos)
do
Úna pariente de unos S5 3*0* padece, desde la Infancia,
dolores
lores de cabeza resistentes a todo tipo de terapia.
Los
en el
se le agudizan de tal manera durante la participación
insoportables,
grupo de constelaciones que le resultan casi
pide que. de
Por lo tanto, durante una pausa, la paciente me
ser posible, trabaje con ella, porque teme lener que
abandonar
el grupo por los fuertes dolores.
trama t» atenetun in tipvaáa cantidad de parientes que. al par¬
ticiparen un grupo de constelaciones, comienzan a sentir dolor
de cabeza. Yo siempre lo considero una buena señal. Este sín¬
toma muestra que participan en el proceso grupal y que. al ad¬
mitir las dinámicas familiares de los demás participantes,
conlaclan en el alma con el amor. A tos pacientes con dolor de
cabeza a menudo les resulta difícil dejar que fluya el amor
hacia uno de los padres.
Cuando esta paciente tiene dos años, su madre sufre un in¬
farto. Sobrevive, pero a partir de ese suceso el corazón en¬
fermo de la madre se convierte en el centro de atención de la
familia. Una y otra vez los hijos escuchan que el padre dice:
“Ya sabéis que vuestra madre no debe irritarse". De esa ma¬
nera los hijos, cuando se acercan a la madre, ya no pueden
estar relatados y comportarse como niños. Desde ese mo¬
mento et movimiento amoroso hacia ella queda interrumpido.
En la constelación se confirma la dinámica. Pfdo a la paciente
que configure a representantes para ella misma, para su madre y
para la enfermedad de la madre. Para la enfermedad elige a una
mujer y la ubica cerca y al lado de la representarte de la madre.
De inmediato ambas se sonríen afablemente, se abrazan y luego.
juntas, miran a la representarte de la hija, que quisiera de buena
90
gana aproximan* a su madre, pero que no se atreve. Cuidadosa¬
mente da pequeños pasos, pero en cuarto mira a ia representante
de la enfermedad vuelve a retroceder. Está atrapada en este mo¬
vimiento y sigue dando un paso hacia adelante y luego otro hacia
atrás. La representante de la madre ve la pena de ia hija pero no
se siente capar de soltar a la enfermedad y de ir hacia ella.
En ese momento despido a la representante de la paciente
y la ubico a ella misma en su lugar en la constelarán. Al igual
que su representante, no logra mirar a la cnlermedad de la
madre y así el camino hacia su madre queda impedido. La
apoyo sugiriéndole que mire a la madre a los ojos y que te diga:
“Querida mamá, ahora te tomo con todo lo que te pertenece".
Con esta (rase se reconoce la dignidad de la enfermedad do
la madre y aquello que la enfermedad representa, de manera
que ahora la paciente logra incluir en la mirada a la represen
tante de la enfermedad. Asi puede Ir acercándose a las dos,
dando pequeños pasos, la representarte de la madre extiende
una mano hacia ella y en un proceso conmovedor ambas se
abrazan entre lágrimas. La representante de la enfermedad se
alegra por el encuentro amoroso de madre e hija. Como si de
una fuerza protectora se tratara, extiende sus brazos alrede¬
dor de ambas. La paciente la mira y fe dice: "Ahora asiento a lo
que fue, y tú también perteneces".
Cuando la paciente se separa del abrazo, un pensamiento
craza mi mente y le pregunto: “¿Por casualidad estudiaste para
médico?". Sorprendida me responde que sí. Reflexiona un ins¬
tante y, con el rostro Iluminado y sonriendo, repentinamente
dice: “Pero creo que ahora finalmonte puedo hacer lo que en
realidad siempre quise hacer".
lusto después de este trabajo aquellos fuertes dolores de
cabeza que la habían acompañado durante días, desaparecen.
Para terminar, le recomiendo que escríba “IQuerida mamá?" en
la caja de analgésicos.
91

Madre enferma a causa del alcohol:
“¡Cada día una copita de whisky!”
(Paciente con cáncer basocelular de piel)
Hace tres años a la paciente, de unos 45 años, se le delectó un
basalioma, un tumor de piel local de crecimiento destructivo.
Fue operada y recibió rayos, pero en un período de medio año
el lumot volvió a crecer. En ese tiempo fue operada cuatro
veces y a pesar de un tratamiento más intensivo hasta ahora el
proceso cancerígeno no había podido ser controlado. Desde el
comienzo de la enfermedad la paciente ha perdido 15 kilos y la
palidez de su piel hace concluir que su estado general es malo.
El diálogo que sigue es la transcripción literal de una graba¬
ción de audio:
TERAPEUTA: "¿Cuál es tu situación actual?"
PACIENTE: “Estoy divorciada, sin hijos. Mi marido es alcohó¬
lico".
TERAPEUTA: “¿Hubo alguien en tu familia que también be¬
biera?"
PACIENTE: "Sí, mi madre. Comenzó cuando yo aún iba a la es¬
cuela. Luego, cuando yo tenía 17 años, mi padre nos abandonó.
Yo me quedé junto a mi madre y la cuidé hasta que murió de ci¬
rrosis. En realidad mi vida comenzó con su muerte".
TERAPEUTA (después de un ratojnMi sensación es que estás
enojada con ella!”
PACTENTE: "No. ella bebía porque..."
I
TERAPEUTA: No. no, tú estás enojada con ella. Se ve. Y ese en
fado es más fácil que el dolor".
PACIENTE: “IYo la quería muchísimo! Murió un año antes de
que me enfermara".
TERAPEUTA: “Entonces, si hubiera sanatión. ¿quién sanaría el
cáncer?"
92
PACIENTE; "¿Los médicos?"
TERAPEUTA: "INo!"
PACIENTE: "¿Yo?"
TERAPEUTA: "¡No!"
PACIENTE; “¿Tú?"
TERAPEUTA: "¡Por Dios, yo seguro que no>"
PACIENTE: “Me lo temía, ¿mi madre?"
TERAPEUTA: "Mi suposición es que sin la madre no funcio¬
nará".
Dado que el trabajo se realiza en el marco de un grupo de for¬
mación me dirijo a ellos para explicarles qué muestra el cuerpo
de la paciente mientras habla. También asi llevo la atención de
la propia paciente a su percepción corporal.
TERAPEUTA: “Es posible ver la tensión en su cuerpo cuando
habla de la madre. Aunque ahora no se trate para mí de averi¬
guar el trasfondo de esto, sí indka que el amor que sin duda
hay entre ella y su madre no fluye. Ahora voy a tornar esta ten¬
sión como un indicador para el trabajo que sigue, y la voy a
confrontar con una representante de su madre mientras que
yo sigo centrando mi atención principalmente en so cuerpo”.
Le pregunto a la paciente quién de los participantes podría
representar a su madre. Elige a una mujer. Le pido que se ubi¬
que de pie delante de la paciente, que está sentada a mi lado.
Cuando la representante de la madre se viene acercando y se
ubica, ta paciente, de inmediato, se corre hacia atrás con la
silla. Ese pequeño movimiento espontáneo me confirma su re¬
sisteoda inconsciente ante la madre. Una voz en su interior
dice: “iNo te acerques'". Con mucho cuidado respecto a la dis¬
tancia necesaria, acerco a la representante de la madre lenta¬
mente y le pido a la paciente que le diga: “¡Querida mamá,
estoy enferma!". La paciente dice la frase, pero le es imposible
hacerlo mirando a su madre a los ojos. En cambio, busca lomar
93
su mano y acercaría a su mejilla. Impido ese impulso de la pa¬
ciente al no estar seguro de qué se trata en realidad, si de un
movimiento amoroso hacia ella o más bien de un rechazo
oculto. En cambio, le pido a la represéntame de la madre que
se acerque un poco más. centímetro a centímetro, hasta que,
al estar tan cerca, la paciente puede apoya» la cabeza en su
abdomen.
Ahora descansa en la madre y comienza a llorar desoacio,
abrazándola. La madre le acaricia el pelo y. lentamente, co¬
mienza a fluir el amor entre ambas.
Para finalizar este movimiento amoroso hacia la madre me
dirijo nuevamente ai grupo: “Una medicación para la paciente
podría ser lomar una copita de coñac todos los días*. Como la
paciente se sacude de inmediato, le pregunto: “¿Cuál era la
bebida preferida de tu madre?"
PACIENTE: “6lnebra o whisky escocés".
"Bueno", digo yo, "entonces tomemos whisky escocés".
PACIENTE: “iNo soporto el olorl"
TERAPEUTA; "Bien, eso es entonces. Todos los días te tomas
un traguito. ÍY esto aquí no es homeopatía! Y cuando empiece
a gustarte, dejas de beber. En ese momento está bien".
PACIENTE; “Podría comenzar con el coflac".
TERAPEUTA: “¡No, whisky escocés! ¡Es una prescripción mé
dlca! ¡Y sólo será útil si lo sigues al pie de la letra!".
PACIENTE (rieh "De acuerdo, ahora me queda contárselo a mi
médico... IGracias!".
Dos años después de este trabajo vuelvo a encontrar a la pa¬
ciente en un congreso de constelaciones slstémicas. Me pre¬
gunta si la recuerdo y yo le confieso que na “Soy la mujer a
quien mandaste tomar whisky hace dos años. Te quería decir
que sirvió. Desde entonces el cáncer no ha vuelto a aparecer*'.
9*
En el ejemplo que sigue, el miedo de la niña anle la enferme¬
dad crónica de la madre impide que el amor fluya entre ambas
Al solucionar este conflicto las alergias que padecía desde
hacia varios años pudieron retirarse.
“¡Debes respetar ta enfermedad de tu madre!"
(Paciente con alergias múltiples)
En el marco de una formación, una mujer me pide que trabaje
con ella. Dice que cada vez tiene más alergias. También este
curso fue grabado y también en este caso transcribo el diálogo
literalmente.
TERAPEUTA: -¿De qué se IrataT
PACIENTE: “Cada vez tengo más alergias".
TERAPEUTA: “¿Desde cuándo existen las molestias7"
PACIENTE: “Aparecieron por primera vez hace n ó íz años".
TERAPEUTA: "En ese entonces, ¿hubo alguna modificación en
tu vida?".
PACIENTE: "Estaba de vacaciones con mi familia, con mi ma¬
rido y mi hija".
En ese momento no estoy seguro de poder llegara la informa¬
ción esencial siguiendo este camino y decido dirigirme a la pa
cíente enfocando directamente el tema de la enfermedad.
TERAPEU TA: "A veces detrás de una alergia actúa una dinámica
familiar. El alérgico le dice a una persona, a la que en realidad
ama: "¡Vete!".
La paciente asiente sorprendida, baja la vista y comienza a llo¬
rar. Pasado un rato confirma: “Puede ser. Cuando tenía nueve
artos mi madre enfermó de artritis reumatoide, una enferme¬
dad crónica que cursa con inflamación de las articulaciones y
que produce fuertes dolares, en esper ial en los dedos y las ar-
95
tlculackmes de los dedos de los pies, A los 18 años me fui a
vivir a Moscú y me casé. Siempre que tenía tiempo viajaba a
casa. Pero ese verano pasamos las vacaciones junto al mar. Allí
tuve una alergia estival.
En ese tiempo mi madre falleció. Había estado enferma du¬
rante 35 artos. La visité tres días antes de su muerte. Yo no
podía soportar lo mal que estaba. Todos los días rezaba para
que se muriera".
TERAPEUTA: "Configuremos a dos representantes, uno para ti
y uno para la alergia".
la paciente elige a dos mujeres y las ubica a cierta distancia
entre sí. mirando en direcciones opuestas, en el centro del cir¬
culo que forman las sillas de (os participantes.
Pasado un tiempo, la representante de la alergia se gira
para mirar a la representante de la paciente y se dirige hacia
ella que, inmóvil, mira al suelo frente a ella.
Cuando la representante de la alergia se le acerca despacio y
la abraza con cuidado, sigue cemada y sin mirarla. Sin embargo.
esta representante no se cansa de acariciada suavemente, hasta
que la representante de la paciente le permite abrazarla.
Es evidente que la alergia en rea lidad está representando a
la madre de la paciente y estoy seguro de que la paciente tam¬
bién lo sabe. La tomo de la mano despacio, despido a su re¬
presentante de la constelación y la coloco delante de su
“madre". La paciente tampoco puede mirarla a los ojos. Al
igual que su representante, está cerrada y mira al suelo.
Para establecer el contacto entre la paciente, su anhelo y
su dolor, le sugiero que diga “¡Mamá!".
Ella repite: "¡Mamál”
TERAPEUTA: “¡Querida mamá!"
96
PACIENTE: "¡Querida mamá!"
TERAPEUTA: “¡M. querida mamá'"
Estas palabras no son posibles para ella. Llora y se retira.
Con la confianza de haber insinuado un primer paso en di¬
rección a la solución, interrumpo aquí el trabajo. Ese misma día
se presentaría (a oportunidad de una intervención adicional.
Sin embargo, prefiero dejarle la palabra a la paciente
misma, que redacta un informe detallado y conmovedor acerca
de sus experiencias.
Querido Stephan.
Un grupo de formación en Moscú. Veo el trabajo de conste¬
laciones por primera ve/. Me resulta difícil comprender lo que
ocurre. Un hombre es ubicado como representante en el cen¬
tro del círculo que forman las sillas y repentinamente comienza
a llorar, iamás vi llorar a un hambre. Tengo la sensación de
tener que retirarme, pero mi marido me retiene.
En la siguiente constelación se trataba de un hombre y de
su difícil relación con la madre. Decía que desde siempre es¬
tuvo enojado con ella. Pero la constelación en realidad mostró
que el lema estaba relacionado con su padre, que murió muy
pronto, y con no poder mostrar su dolor por ese suceso. La
rabia que sintió la dirigió hacia su madre. Al final de la conste¬
lación, cuando los contextos quedaron claros, también este
hombre comenzó a llorar y dijo: "Querida mamá, lo siento.
ahora también respeto tu dolor".
De lepente yo, que estaba sentada en el círculo como par¬
ticipante. siento la necesidad de llorar. No puedo detener el
llanto. Iamás lloré así. Ni siquiera cuando falleció mi madre
lloré de esa forma. Durante la noche, cuando su ataúd estaba
en nuestra casa, yo reta en la cocina con sus amigas. Recorda¬
ban anécdotas graciosas de la vida de mi madre. V abora, con
97

ías palabras de este hombre, empiezo a llorar por primera vez.
Después de la muerte de mi madre intenté mirar un video de
ella, filmado nueve meses antes de morir. Celebraba su 55
cumpleaños. Era una fiesta divertida. Cantaba canciones y bal
laba con mi padre. Se veía cuánto se amaban. No lo pude ver.
En algún punto no podía soportarlo.
Yo tenia nueve años cuando mi madre enfermó de poliartri¬
tis. Recuerdo que todas las mañanas lloraba por lo doloroso
que le resultaba tocar algo, por lo difícil que era levantarse
cada día. Tampoco yo me podía acercar como hubiera querido
y abrazarla: todo contacto le causaba dolor. Aprendí a vivir sin
estar cerca de ella. Mis padres me dieron la posibilidad de ir a
Moscú para estudiar. Siempre que tenía tiempo viajaba a casa
para visitar a mi mamá. Pasaron cuatro años de estudio, co¬
nocía mi marido, me casé y tuve una hija. Todo era maravilloso.
Lo único que temíamos en nuestra familia era que alguna de
nosotras dos enfermara de poliartritis. La hija de la prima de mi
madre se enfermó en el parto de su segundo hijo y nunca más
pudo levantarse de la silla de partos. Para mí era la peor enferme¬
dad que se podía tener. Qufcás por eso me casé con un médico.
Ai cumplir siete años de matrimonio tuvimos la oportuni¬
dad de pasar las vacaciones con nuestra hija en la playa. Así
que ese verano no pudimos visitar a mi madre. Durante esas
vacaciones tuve una alergia al sol. MI predisposición a tas aler¬
gias fue aumentando paulatinamente, de manera que reaccio¬
naba a los más variados alergénicos. Luego ¡a reacción de la
piel se extendió a las piernas y a los brazos y, desde allí, al
resto del cuerpo.
Probé sin éxito todo tipo de medicaciones disponibles en
Rusia. Traté de evitar alimentos que podrían ser disparadores.
Sin resultado. Pasé aun tratamiento homeopático, también sin
resultado. Me dije: “dejemos esto tal como está. Estoy de
98
acuerdo con lo que tengo. Convivo con esta alergia. Es sólo
una pequeña molestia*'. Trabajo como abogada por cuenta pro¬
pia y cuando recibía a los dientes nunca estuve segura de si les
molestaban o no las manchas rojas en los brazos o en la cara,
pero pasado un tiempo ni siquiera eso me preocupaba ya. Pa¬
saron dos años. Entonces me enteré de un taller con Stephan
Hausner sobre el trabajo con constelaciones en naturopatía y
la posibilidad de hacer una constelación allí.
Stephan comenzó el trabajo conmigo hablando de trasfon¬
dos sistémicos familiares en las alergias. La frase que me llegó
fue: “Un alérgico le dice a una persona que en realidad ama:
¡Vete!". Inmediatamente se me cerró la garganta. Cuando mi
madre estaba muriéndose yo rezaba y esperaba que se mu¬
riera. Ahí comprendí que la alergia estaba conectada con la re
ladón con mi madre.
"Configuremos representantes, uno para ti y uno para la
alergia", dijo Stephan. Me preguntaba por qué no mi madre.
¿Por qué la alergia? Entonces elegí a una joven para mí y a una
chica muy joven que de ninguna manera se parecía a mi madre.
para la alergia. Stephan pidró a las representantes que se en
fregaran a sus sensaciones y. en caso de sentir un impulso para
cambiar, que lo siguieran lentamente, centradas. Para nil gran
asombro la representante dp la alergia abrazó a mi represen
tante como una madre to hace con su hija. Esa fue toda la cons
telación.
Stephan despidió a mi representante y le pidió a la repre¬
sentante de mí madre que se ubicara frente a mí. Me pidió que
dijera: "¡Querida mamá!"
Yo repetf: "¡Querida mamá!" Él prosiguió: “¡Mi querida
mamá!". Eso no lo pude decir. No lograba pronunciar "mi". ¡Era
tan doloroso!. Mi marido y mi hija estaban conmigo. No podía
mostrar mi dolor ante ella. Y aquella joven que en ese mo¬
mento representaba a mi madre ya no representaba a ia oler¬
99
gi.i, pero tampoco la podía ver como madre Stephan Insinué
que me acerara un poco a ella, pero yo estaba como una pie¬
dra. Ella me abra/ó y yo seguí como una piedra. No podía abra
zarla. “Las alergias son más fáciles", di|o Stephan. ISf, por
supuesto!. No son nada comparado con este dolor en mi alma.
No son nada comparado con la muerte de mi madre, pensaba
yo, y estaba de acuerdo con éL Puedo convivir con ellas, pero
el amor a mi madre, eso sí que es verdaderamente doloroso. En
ese punto Stephan finalizó el trabajo.
Pasaron dos constelaciones con otros pacientes. Yo tenía una
pregunta referente a mi proceso interno: “SI introduzco el ra¬
zonamiento, puedo abrazar a mi madre. Pero si no lo hago me
siento separada y dura como una piedra". Stephan parecía
estar esperando la pregunta. Me miró a los ojos y sólo me dijo:
"¡Debes respetar la enfermedad de tu madre1"
Querido Stephan, te agradezco profundamente esa frase.
Fue la más importante que jamás había escuchado. Comprendí
que con la enfermedad de mi madre rechazaba a mí madre
como un todo. Y comprendí que el siguiente paso para mí era
asentir a su enfermedad. IPero era tan doloroso! Durante 23
arlos vM con el temor de estar cerca de ella, durante 23 arlos
temí que alguien más pudiera contraer esa enfermedad.
Durante la noche posterior al taller lloré mucho en los bra¬
zos de mi marido.
Luego pasaron dos meses y el vídeo de la celebración de mi
madre cayó en mis manos. Pude vedo e incluso disfrutarlo. Y
I
cuando escuché que sus hermanas decían "Oh no, estamos tan
viejas..." escuché a mi madre responder: "No dejéis que os en¬
torten antes de tiempo". Era la primera vez que le escuchaba
una frase asL
Pasaron otros cuatro meses. Participé en un grupo de cons-
too
telaclones con el Dr. Gunthard Weber. Votvi a experimentar ese
campo del alma. Durante aquellos tres dfas mis
dedos se re¬
torcieron como si estuvieran en un estadio avanzado de poliar¬
tritis, aunque sin dolor. Solamente se retorcían y yo
no podía
ejercer ningún tipo de influencia sobre ellos. Comprendí
qué
me querían decir. Es la enfermedad de mi madre.
Pero ya no me
infundía miedo y pude asentir a aquellos dedos para mí ajenos
y retorcidos. Después de dos o fres semanas aquello
pasó y
desde entonces ¡amás ha vuello a repetirse. Luego, de repente
me di cuenta de que habían pasado cuatro meses sin
tener re¬
acciones alérgicas. Después fue medio arto y ahora un año.
A veces tengo la sensación como de querer volver a
rascar
las 2onas que antes habían estado afectadas. Sin embargo,
en
lugar de hacerlo, me acaricio los brazos y digo:
“Querida
mamá, mi querida mamá".
Pasé el verano pasado junto a mi marido y nuestra hija en
la playa. Cuando me daba cuenta de que me quería
rascar los
brazos, me decía “MI querida mamá, ies tan hermoso esto!", y
me imaginaba que ella estuviera pasando las
vacaciones aquí
junto a mi. le dije: “Dlsfnjta ahora
conmigo lo que tú no pu¬
diste disfrutar".
Querido Stephan, te lo agradezco mucho. Quise esperar un
año para escribirte, como para estar segura de que
mi alergia
leatmenle se acabó.
Mi vida ha cambiado. Ahora me siento más mujer
en todos
los sentidos. Ahora también puedo usar falda en lugar de
sólo
pantalones, como antes. Comencé a bailar tango
con mi marido
y disfrutamos el movim lento conjunto de nuestros cuerpos.
No encuentro palabras para expresar mi agradecimiento a
ti y a Bert Hellinger. Está en mi corazón y estoy segura
de que
vosotros, Bert y tú, lo podéis percibir.
Con amor desde Rusia,
S.
sot
Enfermedad y pérdida del vinculo dei hijo por
muerte del padre o de la madre
“Querida mamá, ahora respeto tu vida
y tu muerte'' (Paciente con fibromialgia)
la flbromialgia es una enfermedad crónica no inflamatoria que
se caracteriza por dolor de larga duración en ios músculos e
inserción de los tendones, y que a menudo viene acompañada
de trastornos del sueño y fatiga crónica.
La paciente tiene unos 30 años, está casada y tiene una hija de
dos años. En H transcurso de un taller configura a dos mujeres
como representantes para ella misma y para su enfermedad. En
primer lugar ubica a la representante de la enfermedad. Luego
pone a su representante de espaldas delante de la representante
de la enfermedad y la va acercando hasta que contactan.
be inmediato la representante de la enfermedad comienza
a respirar con dificultad y a luchar por tomar aire. Cuando la
representante de la paciente intenta apoyar su espalda en ella.
retrocede enérgicamente algunos pasos y se gira hacia el otro
lado. La representante de la paciente se gira también, mira con¬
trariada a ta enfermedad que se aparta y. enojada, golpea el
suelo con el pie.
Al preguntarle si sucedió algo especial en su familia de ori¬
gen nos enteramos de que la paciente perdió a su madre en un
accidente de coche cuando tenía un año y medio. Parece ser
que la madre se había dormido mientras conducía, chocó con¬
tra un Arbol y falleció en el acia como consecuencia de las he
ridas sufridas. Poco después el padre contrajo matrimonio con
la hermana menor de la madre y en el transcurso de un arto na
cieron medirás
5ugiero a la paciente que elija a una representante para la
102
madre. Cuando la configura, la constelación parece como con¬
gelada. Entonces le pido a la representante de ta madre que
se eche en el suelo, como si estuvieramuerta. En ese momento
la representante de la paciente se gira hacia la madre, el en¬
fado y la rabia desaparecen de su rostro y paulatinamente va
apareciendo el dolor oculto. Con los ojos llenos de lágrimas se
arrodilla al lado de la madre y le coge la mano.
La paciente también comienza a llorar y dice: “ISIempre es
tuve enojada con ella por haberse ido!".
Mientras tanto, la representante de La enfermedad se
vuelve a girar hacia lo que está sucediendo y observa. Cuando
ve el movimiento reconciliador entre la madre y la hija se em¬
pieza a retirar, paso a paso.
Atenta a mi sugerencia, la paciente ocupa su propio lugar
en la constelación. Se arrodilla al lado de la representante de
su madre, toma su mano y. entre lágrimas, le dice: “¡Lo
siento!". La madre la abraza y la paciente llora en sus brazos.
Cuando se aparta, le sugiero que le diga: “Querida mamá, aun¬
que haya sido difícil pera mí. ahora asiento a lo que fue tal
como fue. Ahora respeto tu vida y tu muerte".
Finalizado el trabajo, la pedente se siente muy aliviada. Dos
días después, en la ronda final, cuenta que comienza a vislum¬
brar cuánta fuerza le consumía su ira. A partir de la constela¬
ción siente una liviandad desconocida, también en la cercanía
hacia su marido.
En numerosas constelaciones con pacientes con flbromialgia.
una y otra vez he encontrado la ira como uno de los senti¬
mientos de base. En este caso fue la Ira de la hija por sentirse
abandonada por uno de los padres, pero también puede ser la
ira hacia una pareja después de una gran desilusión o porque
la pareja bebiera, o tal vez la ira adoptada de una pareja ante¬
rior del padre por haberla abandonado de mala manera.
103
 Yo te sigo-
ia pérdida temprana de uno de los padres también puede lie
vat a veces ¿otra dinámica denominada seguir oh muerte. En
ese caso, el anhelo del hijo por estar cerca de los padres es
más Tuerte que el deseo de vivir. De esa manera, detrás de
muchas enfermedades que amenazan la vida, o de adiedo
nes. o de frecuentes e inexplicables accidentes, a menudo
existe un anhelo de muerte del cual el paciente tiene mayor
o menor conciencia. A veces esto ya se insinúa en la charla te¬
rapéutica con el paciente cuando. Inconscientemente, mués
tra una sonrisa al describir la enfeimedad o la sintomatologíJ
amenazadora.
A veces esta dinámica de seguir a la muerte puede ser re¬
suelta en el marco de una constelación cuando el paciente
puede mirar a los ojos a la persona a la que quiere seguir y
puede asentir a su muerte. En ese contacto reconoce que la
persona fallecida no quiere la cercanía y el amor a ese precio
y que la mayor felicidad para el padre o la madre es que el hijo
esté sano y vivo
Además de hijos que siguen a los padres a la muerte tam
bién hallamos esta dinámica entre parejas o en padres que si¬
guen a sus hijos muertos a corta edad. Sin embargo, por mi
experiencia, en estos casos tanto la pareja como el hijo a quien
el paciente quiere seguir suele representar para él a uno de los
padres.
La muerte temprana: “Mi padre asumió
un riesgo..." (Paciente con síndrome de
¡nmunodefíciencia adquirida SIDA) - haber asumido!".
En un grupo de formación trabajo con un hombre homosexual
de unos 30 años que ha contraído el SIDA. Tiene un cuerpo
musculoso y bronceado, por lo que se deduce que lleva una
i 104
vida saludable. En la entrevista confirma el trato consciente y
cuidadoso con la enfermedad. Al preguntarte cómo se conta
gió. cuenta que fue vanos años antes y marca con bastante cer¬
teza un único contacto sexual con una pareja mayor. El
encuentro con aquel hombre fue para el paciente más bien des¬
agradable. sabía del riesgo y, sin embargo, no tuvo fuerza p3ra
hacer caso a sus reparos y retirarse.
Sin solicitar más información le sugiero que configure su
sistema de origen. Elige a representantes para su padre, su
madre v para sí mismo. Sitúa al representante del padre a una
distancia insólitamente grande con respecto a los represen¬
tantes de él mismo y de la madre.
El hombre es presa de fuertes reacciones corporales, las
piernas le tiemblan mucho y finalmente cede y cae al suelo.
Las piernas le continúan temblando y las manos, con los
puños cerrados, y los brazos se le estremecen hasta que, ex¬
hausto, suelta y cierra los ojos al cabo de un rato. Yace como
muerto en el suelo. El representante del paciente mira rígido
a su padre: es incapaz de moverse o de expresar algún sen¬
timiento.
El paciente mismo sigue los movimientos del represen¬
tante de su padre con lágrimas en los ojos. Cuando se tran¬
quiliza un poco averiguo qué había ocurrido. "Mi pad re murió
cuando yo tenía dos artos. Apenas puedo recordado. Mi madre
y yo no nos pudimos despedir de él. Pertenecía al cuerpo de
bomberos y perdió la vida en un servicio. Contraviniendo las
órdenes de sus compañeros, entró repetidas veces en un edi¬
ficio para salvar a los vecinos que habían sido sorprendidos
por el fuego durante la noche. ¡Asumió un riesgo que no debía
Esta frase lo lleva a interrumpirse y me mira, reflexivo. Yo
repito: "¡Asumió un riesgo que no debía haber asumido!".
Mientras tanto, el representante del paciente se fue acercando
105
lentamente al padre recostado en el suelo, se arrodilló a su
lado y apoyó la cabeza en su pecho. A la pregunta de cómo se
siente, responde: "lAquí, con mi padre, estoy realmente bien!".
Le doy las gracias al representante, le pido que se siente y
tomo al paciente de la mano y lo guio hastael representante de
su padre, tumbado en el suelo. Con amor y respeto se arindi
lia funto a él y ambos se abrazan estrechamente. Cuando se
separa, le sugiero que le diga a su padre: "Querido papá, aun¬
que me haces falta, me sigo quedando el tiempo que me sea
dado. Luego yo también voy". Pronuncia las palabras, tran¬
quilo y sereno. El representante del padre sonríe, asiente con
la cabeza y dice: "¡Sí, así está bien!". Una vez más el hijo se in¬
clina hada el padre y de nuevo se vuelven a abrazar un rato
largo hasta que es suficiente.
El paciente desea estar solo después de este trabajo y pide
retirarse del grupo: ni remotamente se había imaginado este
tipo do conexión.
La imitación
Durante el trabajo deconstelaciones una y otra vez se pone dp
manifiesto cómo los hijos, Inconscientemente, buscan mate¬
rializar et anhelo de estar cerca de uno de los padres aseme¬
jándose a él en una lealtad fatal. En general, esto sucede en
aquellas formas de conducta y reacciones con las cuales el otto
miembro de la pareja no está en sintonía y que incluso juzga.
Todos los hijos aman a su padre y a su madre, independiente¬
mente de cómo son o fueron.
En la constelación de una mujer con un tumor cerebral, el
representante que había sido configurado para la enfermedad
I
se transforma en la figura de su padre, que regresó ciego a su
hogar después de una herida de guerra. Cuando sate a la luz el
gran amor de la paciente por su padre, el coordinador de la
constelación le pregunta: "¿Qué edad tenía tu padre cuando
loó
murió?". La paciente responde: "¡50 años!", a lo que el coor¬
dinador dice: "¿Y qué edad tienes tú ahora?”. La paciente:
'ÿIA8!". Cuando responde recuerda que su hermano siempre
tuvo miedo a no sobrepasar la edad del padre y que ella le dijo
de broma, al recibir el diagnóstico del tumor (astrocitoma):
“Ahora puedes estar tranquilo, yo fui más rápida".
Enfermedad e inseguridad en el vinculo del
hijo debido a un trauma
La guerra civil: “¡Querida mamá, el padre
que tenemos siempre es el mejor!"
(Paciente con gastritis crónica)
En un curso de formación trabajo con un hombre que. según la
información que proporciona, sufre de una inflamación crónica
de la mucosa gástrica del estómago. En sus ojos percibo una
pena y me da la impresión de un niño abandonado. Entonces
presupongo una relación con la sintomatologfa, por lo que en
primer lugar le pregunto por acontecimientos especiales du¬
rante su infancia. Nació en ei Congo Belga. Cuando tenia 11
años comenzó la guerrn por la independencia. Un d(a estaba
comprando en un pequeño negocio cuando soldados armados
con ametralladoras abrieron la puerta violentamente y co¬
menzaron a disparar a las personas que allí se encontraban.
De Inmediato se dp|ó caer al suelo y la ráfaga de proyectiles le
pasó por encima. Las dos personas que estaban en la fila junto
a él resultaron heridas de muerte.
Mientras el paciente relata esa experiencia traumática per¬
cibo en él un dolor profundo, y sobre lodo resuena una sen¬
sación de abandono. Tal vez ese acontecimiento traumático lo
separó de sus padres.
Conforme a la demanda del paciente, comenzamos la cons¬
telación con dos representantes, uno para él y otro para los
*07
síntomas. Su representante se tambalea y mira como fasci¬
nado un punto en el suelo, a unos tres metros delante de él. El
representante de los síntomas se siente sin vida, separado de
todo y muy alejado. Las sensaciones de los representantes su¬
gieren una posible conexión con el trauma del paciente. Por
ese motivo le pregunto el sexo de las personas que en aquel
momento murieron a su lado y responde: "A mi derecha había
un hombre y a mi izquierda una mujer". Elijo a dos represen¬
tantes y les pido que se tiendan en el suelo, en el lugar dondp
mira el representante del paciente.
Mirar a ios muertas evidentemente le causa un gran Impacto.
V antes de que el representante caiga de rodillas ubico detrás
de él a dos representantes para sus padres. Eso le facilita un
tanto mantenerse en pie. En ese momento tengo la impresión
de que sería útil Incluir al paciente mismo en la constelación, así
que lentamente lo guío hasta el lugar delante de sus padres y
hago el cambio con el represéntame. Ver así a los muertos le
produce llanto y despacio va caminando hacía donde están, .se
sienta en el suelo, entra en contacto con ellos y les cierra los
ojos. Permanece allí llorando. El representante de los síntomas
lo observa todo atentamente Poco a poco la constelación se va
tranquilizando.
Confío en mi percepción y en que la sintomatologia está re¬
lacionada con un conflicto del paciente entre el anhelo de acer
tarse a sus padres y un reproche Inconsciente por haber
estado solo en aquel momento, en aquella situación difícil. Por
eso voy hacia el paciente y le digo: “¡Mira a tus padres!” . Se
gira y deja de mirara los muertos, y de Inmediato el represen¬
tante de los síntomas se retaja y comienza a retirarse de la
constelación, lentamente, Continúo con ese movimiento, le
pido al paciente que se ponga de pie y lo guío de vuelta hada
sus padres. Ellos buscan abrazar al hijo, que se defiende en
especial frente al padre. No puede aceptar su amor y cariño. El
10b
representante det padre agrega: “its tan dilicil para mí verte
sufrir...!* pero el paciente no lo puede tomar.
Mi imager es que se necesita tiempo e interrumpo el tra¬
bajo en ese punto.
Aproximadamente tres meses después de la constelación el
paciente vnehre a inscribirse para un grupo de constelaciones.
Cuenta que después de (a última constelación había caldo
en una ligera depresión, le había resultado diffril trabajar, ne¬
cesitaba dormir mucho y dado que tenia la posibilidad de to¬
marse el tiempo necesario para hacerlo se las había arreglado
bien. "Cuando después de casi una semana me sentí mejor por
dentro, desde el alma, comenzaron los cambios corporales, la
presión del estómago cedió. Eso me resultó de mucho alivio,
ya que tenía las molestias desde los 12 años’”. Sin embargo,
iueron apareciendo molestias intestinales. Ahora tengo mu¬
chos gases y necesito Ir al baño más a menudo. A veces pienso
que tal vez lenga la enfermedad de Crohn. Las molestias se
trasladaron del estómago al intestino. Por esa razón he deci¬
dido volver otra vez".
Sin agregar información adicional pata los demás partici¬
pantes del grupo, le sugiero que elija a representantes para sí
mismo, pata su padre y para su madre. Les pido a los tres que
sigan sus impulsos. Al hacerlo, la representante de la madre,
lerca, se ubica entre el hijo y el padre.
Eso me lleva a preguntar al paciente por el padre de su
madre. Para mi gran asombro el abuelo es desconocido y no
hay ningún tipo de información acerca de él.
Decido no seguir por esa vía y no configuro aun represen¬
tante para el abuelo. Me quedo con el paciente y miro directa¬
mente la solución para él. Lo llevo al lado de su padre y le
10 lAfitoxIminicíenle un «do despui* del suenen traumático de In guaun!
(Comentario <M antiv),
109
sugiero que le diga a la representante de su madre: "«Querida
mamá, el padre que uno tiene siempre es el mejor!" - "Res¬
peto lo que hay entre tú y mi padre y lo dejo con vosotros. IPara
mí, mi padre es el correcto!". Después de esas palabras, el re¬
presentante del padre lleva su brazo alrededor del hijo y lo
atrae hacia sí. Con la mirada puesta en la madre, el hijo apoya
la cabeza en el hombro del padre, la representante de la
madre se alegra por la nueva cercanía entre ambos. El pa¬
ciente, relajado, cierra los ojos y descansa en el padre.
Pregunto al paciente si para él está bien asiy contesta afir
mativamente. Para terminar le digo: "El lugar adecuado para
ti es con tu padre y debes soltar a la madre” Asiente y dice-
"lio sé!".
Al término de otros cualro meses acompaña a su pareja a un
grupo de constelaciones y le pido que escriba un resumen de
lo que se fue desarrollando para él.
El informe del paciente
Sólo recuerdo que no fue fácil para mí apoyar la cabeza en el
hombro de mi padre, pero finalmente logré relajarme en su
brazo y le pude mirar a los ojos. Esa fue una sensación muy
buena.
Después déla consteladó n otra vez me sentí muy cansado.
pero no tuve tantas reacciones físicas. Los gases se fueron re¬
duciendo y fui perdiendo peso, lento pero seguro, sin seguir
ningún régimen. Me compré ropa nueva y mr llama la atención
que en general me resulta más fácil atenderme y cuidarme. Me
alimento seleccionando más y como menos desconsolada¬
mente. Cierta «nquletud que siempre me acompasaba mejoró
mucho. Después de un único tratamiento con una terapeuta
cráneo sacral, el intestino se relajó. Siento un notable cambio.
110
Ya casi no tengo acidez Y tos problemas cardiacos derivados
del intestino (síndrome de Roemheld) que sufrí durante años
en estos momentos no aparecen.
Trauma y trabajo con constelactone*
Resultaría excesivo detenerse detalladamente en este tema
ian extenso e importante, por lo que recomiendo, para pro¬
fundizar, las aportaciones de Levine (.199B) y St lust (zoos).
En general. H método de tra bajo con constelaciones si stémiias
no me parece adecuado para abordar traumas personales pro¬
fundos. Sin embargo, como coordinadores de constelaciones
sobre lodo en grupo, una y otra vez nos vemos confrontados
con la reactivación en el paciente de acontecimientos trauma-
tlcosanteriores, cosa que también sucede incluso con más asi¬
duidad en otros participantes del grupo. Un procedimiento
urientado en gran medida al desarrollo de soluciones y recur¬
sos puede evitar que el paciente vuelva a traumatizarse ¡nne
cesariamente.
El recurso siempre presente y más disponible es el tiempo.
Una forma de proceder que en su velocidad y ritmo esté en sin¬
tonía con la capacidad del paciente de integrar las interven¬
ciones y los sucesos de la constelación, puede prevenir la
reactivación del trauma. Cuando se manifiestan síntomas de
trauma como por ejemplo respiración rápida y superficial,
sudor frío y temblor muscular (Levine, 1998). lentificar en la
constelación el proceso terapéutico y tos acontecimientos
constituye una primera medida aplicable.
Enfermedad y movimiento
amoroso interrumpido
Hablamos de un movimiento amoroso interrumpido cuando un
hijo pierde la confianza en los padres por haberse separado
ni
 pronto de la madre o del padre y cuando, por miedo a volver a
sentir esa pérdida, ya no accede a acercarse a ellos aunque des
pues de la separación se ocupaian amorosamente de éí. El hijo
se defiende luego ante la atención de los padres y reprime su
verdadero anhelo para protegerse. Intenta excluirse sin desilu¬
sionara la madre, y tal ve; desarrolla un síntoma para solucio¬
nar ese conflicto. Estas personas más adelante despliegan una
dinámica similar también en relaciones con otras personas Im¬
portantes para ellas.
Muchos trastornos causados por el miedo, así como cuadros
de enfermedad como el asma, los dolores de raheza crónicos y
las alergias, (Hieden remontarse a traumas de separación er. la
primera Infancia. Pienso en situaciones como el parto por ce¬
sárea, la permanencia en la incubadora después del parto, estar
en la casa cuna o una hospitalización del niño o de la madre,
por ejemplo por el nacimiento de un hermano.
También se da cuando los padres dejan al hijo al cuidado de
parienteso conocidos durante un tiempo, ya sea para trebajai
o para irse deviate solos. A menudo suele pasar que, transcu¬
rrido ese período de separación, el niño ya no vuelve a sentir
la misma confianza con sus padres.
Ademas de las separaciones físicas, efectos similares se
pueden dar por una separación emocional temprana del niño
y la madre. Esta situación en algunos casos ya se produce en
el parto. La unión entre la madre y el hijo puede interrumpirse
cuando la vida de una u otro está en peligro, o también cuando
el parto viene acompañado de un gran miedo, por ejemplo en
el caso de una caída.
También puede darse una separación emocional duranteel em¬
barazo. por ejemplo cuando la madre teme por la salud o la
vida del hijo, ya sea por haber perdido uno anteriormente, o
también por un diagnóstico o declaración del médico que siem¬
bre la dud a acerca de la salud del niño. La consec uencia es que
112
la madre ya no está Ubre para dedicarse totalmente al hijo. En
este contexto, la denominación embam/o de riesgo lambién
puede considerarse imprudente.
Cuanto más pronto se dé la separación entre madre e hijo y
cuanto más larga sea, más dilít >1 es para él volver a emprender
el movimiento hada la madre siguiendo un impulso propio. En
general, no lo logra sin ayuda externa.
la mejor forma para solucionar la dinámica del movimiento
amoroso interrumpido es que el niño, en el marco de una te¬
rapia. sea contenido por su madre incluso cuando opone toda
su resistencia, hasta que vuelva a ganar confianza. La rreadora
de esta terapia denominada de contención es tirina Prekop
(Ptekop, 1989).
En un grupo de constelaciones es el terapeuta quien puede
Insinuar este proceso de solución ocupando la posición de la
madre del pacrente afectado, llevándolo de regreso ai aconte-
dmiento traumático y conteniéndolo hasta que su resistencia
se disuelva. De esa manera, el movimiento amoroso anhelado
tal vez llegue a la meta y. en et futuro, el paciente aprenda a
volver a permitir la cercanía. Así c! amor y la fuerza vital pue¬
denvolver a fluir, ya no sólo desde los padres hacia los hijos y
a la inversa, sino también en la pareja.
La separación en el parto; -¡Todo salió bien!"
(Paciente con asma)
En un grupo de constelaciones para enfermos una mujer me
pide que trabaje con ella. No estoy enterado de que tiene
asma. Se sienta a mi lado y lentamente sintonizo con ella y con
el trabajo en común. Su mirada delata carencia y mi sensación
me dice que en este momento lo más importante es estar. Si¬
guiendo su propio impulso, al cabo de un rato apoya la cabeza
en mi hombro. Percibo lo mucho que le cuesta y cuidadosa¬
mente la rodeo con mi brezo. De pronto comienza a respirar
«3
profunda y sonoramente y la sostengo con un poco más de
fuer/a. Respira con dificultad pero, comparado con el tuerte
movimiento del tórax, el resto del cuerpo está firme y rígido.
Qued a claro que su cuerpo no puede acompañar e i movimiento
respiratorio, asi que le sugiero que exprese su respiración pro¬
funda también a través de un movimiento corporal, de manera
que el cuerpo quede incluido en el proceso respiratorio. Co¬
mienza a respirar contra la resistencia de mi brazo y a Involu¬
crar su cuerpo más y más. Sólo le dejo el espacio suficiente
para que, lentamente, como si estuviera pasando por el canal
del parto, pueda empujarse, respirando, entre mis brazos.
Cuando de esa manera logra liberar el tórax de mi abrazo le
pido a una participante del grupo que reciba a la paciente,
como representando el abrazo de la madre. La mirada llena de
miedo de la paciente invita a pensar en un posible trauma en
el parto y me viene la frase de la madre hacia ella: “Todo está
bien. m¡ querida hija, todo está bien. iEstoy tan feliz de que
todo haya terminado bien-.'”. En los brazos de la madre la pa
cíente se tranquiliza y poco a poco logra volver a respirar tran¬
quila. Lo que aquí se describe en pocas palabras en realidad
tuvo lugar en un espacio de casi una hora.
Tres años después vuelvo a encontrar a la paciente partici¬
pando en un grupo de constelaciones. Me da las gracias y
cuenta el efecto sanador que tuvo el trabajo en aquel mo
mentó. Le pido que me escriba este informe sobre su expe
rienda, que transcribo sin recortes.
Informe de (a experiencia de la paciente
Hace aproximadamente tres años que no escucho silbar mis
bronquios o rechinarcon cada exhalación como si fueran una
puerta oxidada. Hace tres años que no irrumpe en mi vida nin¬
guna crisis de espasmo bronquial, ninguna confrontación con
la desesperación, la asfixia, la impotencia, el miedo, la sensa¬
ción de muerte. La última crisis asmática la tuve durante este
trabajo terapéutico.
Adía de hoy no recuerdo exactamente qué fue lo que suce¬
dió. pero en mi cuerpo y en mis células se mantiene viva la sen¬
sación de calory sostén de aquel momento.
Recuerdo haberme sentado a tu lado. Stephan, y que me
mirabas muy profundamente, como tratando de entrar a mi
alma a través de mis ojos, al menos eso sentí, y recuerdo muy
bien que puse de mi parte la Intención de abirme de par en
par, como quien abre una compuerta que lleva directo a las
profundidades de lo desconocido. El resto es sólo nebulosa.
como fragmentos de un sueño.
Recuerdo mirarle y apoyar la cabeza sobre tu pecho, o tu
hombro, y después entraren un espacio oscuro, sin tiempo,
sin forma, donde mi cuerpo se movía hacia adelante impulsado
por la cabeza. Una sensación de miedo, frío y desesperación
embargaba mi ser en ese momento, quería salir de ese encie¬
rro en el que me sentía atrapada y ahogada. Quería respirar y
no podía, hasta que el espacio por el que me desplazaba se
abrió, se llenó de luz y me sentí recibida por mi madre.
Fue un momento mágico para mí. La persona que en ese
momento era mi madre me sostenía en sus brazos con fir¬
meza y amor. Yo me sentía como un bebé recién nacido. Es¬
taba muy asustada y con una fuerte crisis asmática que se
me había desencadenado en el proceso terapéutico. Mien¬
tras mi madre me sostenía en su regazo, esta respiración tan
dificultosa se fue mezclando con una agradable sensación de
sostén. Mi espalda se apoyaba contra su vientre y allí me sen¬
tía rescatada a través de su mirada. Sus ojos penetraban en
ios míos, sacándome del naufragio en el que me sentía in
mersa, (rayéndome a la superficie con ta frase: “Todo salió
bien.-", “todo salió bien...". Recuerdo haberme puesto a lio
«5

rar en ese fromento y a la ve; sentir un enorme alivio. Acom¬
pasada pur el rítmico "lodo salió bien...*', sentía la confirma¬
ción de estar viva.
La mirada y la respiración tranquila de mi madre se fueron
fundiendo con mi respiración. Lentamente el ataque de asma
fue cediendo, a medida que yo comenzaba a participar de
su
ritmo cardíaco y respiratorio. Su pulso sereno fue calmando
el mío. todo mi cuerpo. Cada célula se fundía con mi madre.
y, a
Estuve varios minutos en sus brazos. Era como un sueño
medida que iba despertando, iba entrando a la vida. Me sen
tía “viva’*.
Recuerdo que hiciste una pausa para que la gente saliera
un poco, pero yo seguí en brazos de mí madre. Ella me seguía
trayendo a la vida, calmando un enorme terror que recorría
todo mi cuerpo. No era miedo a algo, era sólo miedo desde la
profundidad del alma. Con su mirada, su respiración, y el má
jico “lodo salió Wen...", me confirmaba que yo estaba viva.
Aun después de la pausa, bastante después, durante apro¬
ximadamente ó meses, sentí que la constelación continuaba
haciendo efecto en mi cuerpo, como un eco. reverberando en
mis células.
re¬
Durante ese tiempo, tuve la suerte de ver seguido a la
ta
presentante de mi madre, a ta que no conocía. Cada vez que
volvía a reeditar algo de aquel
vela me llenaba de alegría y se
ratito, como en
encuentra A veces le pedía que me abrazara un
la constelación. Era para mí como encontrarme conun manan
tial del que bebía, respirando dos o tres minutos contra su
pecho. En cada uno de esos preciosos encuentros casuales
I
mo¬
sentí que se iba sellando, consolidando, corporizandu el
vimiento que comenzó en la constelación. Y después de un
del
tiempo mi sed se sació. Desapareció la necesidad de beber
inagotable manantial.
sienio más fuerte y más sana a
A partir de ese trabajo me
««A
(odo nivel y, sobre todo, desde
entonces ya no he vuelto a su¬
frir ningún espasmo bronquial.
Muchas gradas.
G.
P.O.: Sólo quisiera contarte, porque quizás tenga alguna rela¬
ción con el trabajo, que nací por cesárea y que pesé 1800 gra¬
mos. Estuve pocas horas en la incubadora, ya que a pesar del
escaso peso mi salud era buena. El embarazo de mi madre fue
difícil por la enfermedad y la muerte de mi abuelo paterno, que
falleció de cáncer de páncreas cuando mi madre estaba em¬
barazada de mí. Estaba muy cercana a él y sufrió mucho su en¬
fermedad,
El trauma en el embarazo
(Paciente con torsión de la columna vertebral)
La paciente del siguiente ejemplo, de unos años, ya
45 lleva
muchos años di» psicoterapia y varias constelaciones con dife¬
rentes terapeutas. Según sus declaraciones, gracias a todo eso
ha podido lograr buenas soluciones en muchos ámbitos de su
vida, pero una y otra vez fracasa en el acercamiento a su madre,
que anhela desde hace mucho tiempo. Esa relación fue com
pilcada durante toda la vida, va de pequeña, la paciente
se de
femlid contra la cercanía de la madre. Sin embargo, a pesar de
su gran anhelo, aún no había logrado que el acercamiento se
diera.
le sugiero que también aborde el tema desde otra orienta¬
ción terapéutica y con gusto acepta mi consejo de incluir a un
terapeuta cráneo sacral.
La osteopatfa cráneo sacral es una terapia manual que se es¬
ha
pecializado en el sistema c ráneo sacro por el que
circula rítmi¬
camente el líquido cerebral, que forma un
circuito entre el
1J7
 men/aran las contracciones y tuvo que guardar reposo durante
cráneo y el coxis. Esa pulsación es posible percibirla en todo el
dos días. Felizmente, todo volvió a tranquilizarse.
cuerpo y también puede ser estimulada, a diferencia del ritmo
Esta historia conmueve mucho a la paciente: en el miedo
del pulsa y de la respiración, mediante técnicas de impulsos sua¬ que la madre sintió por ella tamban percibe, por primera vez,
a dis¬
ves. Desequilibrios y bloqueos de ese ritmo pueden llevar el profundo amor de su madre por ella, una sensación que
asimismo,
funciones físicas, del alma o espirituales y pueden, hasta entonces le era desconocida. Con esta información se le
perjudicar considerablemente la autorregulación del organismo.
esen¬ abre por primera vez una puerta hasta entonces cenada.
Para mi, elritmo cráneo sacral del paciente es un factor
Transcurren aproximadamente dos semanas hasta que vuelve
cial para percibir cómo se van adecuando los movimientos
du¬
tentifique o a ver a su madre. Como tantas veces durarte las visitas, de una
rante la constelación. Que et ritmo del paciente se
es in¬ nimiedad nace un conflicto en escalada. Pero en este punto la
llegue incluso a detenerse deltodo (punto de quietud)
un
paciente no se retira disgustada como de costumbre. Permanece
dicio de que el paciente se encuentra en un proceso de
integra¬
relativamente serena y puede afrontar la situación con tranquili¬
ción esencial. dad. Después de una corta declaración que vive “como un mito
En la primera consulta, el terapeuta observa en la paciente gro” logra darle cabida al dolor hasta entonces reprimido y,
derecha, a la altura
una torsión de la columna vertebral haciala “como por sí solo*, ei conflicto acaba en un abrazo de su madre.
del tórax. Cuando sus esfuerzos por compensarla no tienen lamber. para ella esto es un cambio sorprendente en una situa¬
éxito y sospecha una conexión de estos síntomas con un
somalo ción habitual De esa manera llega a la meta eimovimiento amo¬
trauma, en la siguiente cita trabaja con la liberación
roso anhelada durante tanto tiempo. En una conversación de
emocional, una técnica que se ha desarrollado partiendo de la
de las psico¬ cierre la paciente menciona que muchos amigos y conocidos
osteopatía craneal y que corresponde al ámbito
también notan desde entonces un cambio positivo en ella.
terapias con orientación corporal.
En el transcurso de esle tratamiento la paciente desarrolla Míe parece digno de mención que la columna vertebral de la
una profunda tristeza. Se le pregunta qué edad le parece
tener
paciente adoptara y almacenara el movimiento de su madre
en ese dolor y responde: "¡Muy pequeña!". O terapeuta conli cuando se asustó, momento en que quedó interrumpida la co¬
o después del parlo?" la paciente
núa preguntando: “¿Antes
nexión entre madre o hija.
Sin em
contesta: "Posiblemente también antes del parto".
el
bargo, no tiene conocimiento de complicaciones durante
embarazo de la madre.
La transfusión de sangre: “¡Gracias!”
tratamiento, la paciente Con cierta vacilación, una mujer de unos 30 años solicita tra¬
Unas dos semanas después de ese
du¬ bajar hacia el final de un grupo deconstelaciones. Por un lado.
consulta con su madre sobre posibles sucesos traumáticos se nota su necesidad y,por otro, también su miedo ante el tra¬
mes de emba¬
rante el embarazo y ella confirma; en ei sexto bajo terapéutico. Cautelosamente toma asiento a mi lado. Su
razo, su hermano menor le gasta una broma. Se
escondió
derecho. La forma algo cohibida de entrar en contacto conmigo me lleva a
detrás de ella y le puso un sapo sobre el hombro co- pensar en una separación temprana de su madre. Para revisar
madre se llevó un susto “de muerte"
e inmediatamente

119
118
esta hipótesis me acerco un poco con la silla y me giro hacia
ella. Reacciona rápidamente y se reclina para mantener la dis¬
tancia. Esta actitud de retirada confirma mi suposición de que
podría haber quedado interrumpido un movimiento hada su
madre o su padre.
Después de esta información a través del contacto no ver¬
bal comiento el diálogo preguntando por su motivo de con¬
sulta. Ella responde: “Casi no me atrevo a expresarlo, pero
siempre tengo la sensación de estar habitada put algo. Me da
mucho miedo y hasta ahora no me he animado a consultar a
ningún médico o terapeuta",
De alguna forma se puede percibir que la preocupación de
la paciente tiene fundamento. Nota algo “ajeno" a ella, algo
como que no perteneciera o no debiera pertenecer, y el miedo
que le causa es perceptible. Por un lado, que yo le confirme su
percepción la alivia pero, por otro lado, la tensión y el miedo
aumentan sensiblemente por haberse imaginado que tal vez
no fuera asi. Para tranquilizarla extiendo mi brazo para rode¬
arla y, a pesar de su resistencia, la atraigo un poco hacia mí. La
paciente comienza a llorar y apoya su cabeza en mi hombro.
La sostengo así hasta que vuelve a tranquilizarse. Cuando in’
lenta soltarse sigo un impulso interno y extiendo también mi
otro brazo para sostenerla con un poco más de firmeza. Co¬
mienza entonces a respirar profundamente y. con vehemencia,
trata de zafarse de mi sostén. Adecúo la presión a su resisten¬
cia y cuando comienza a respirar cada vez con maynr rapidez
y profundidad se pone de manifiesto que la paciente hace una
regresión a un trauma de nacimiento. Le sugiero qup dirija la
respiración a algún movimiento de su cuerpo que le permita li¬
berarse de mi sujeción. Lentamente, la paciente va abriéndose
paso entre mis brazos. Mientras tanto elijo a dos representan¬
tes para sus padres y les indiro que reciban a la paciente ex¬
hausta y que La sujeten. Así, visiblemente aliviada, se desliza
120
hdila los brazos de sos padres. Cuando se encuentra algo re¬
puesta le pregunto qué sucedió en so parto. Me dice “Nací con
incompatibilidad del faclor Rhesus y necesité de un Inmediato
una transfusión total de sangre, si no hubiera muerto. Nací en
una pequeña clínica en Zermatt. Un enfermero que trabaiaba
allf y que tenía un Rh compatible me donóla sangre necesaria.
Eso me salvó la vida".
Elijo entonces a un representante para el donante y le pido
que se ubique detrás de los padres que están sentados en el
suelo. La pac iente lo mira cariñosamente y siguiendo su propio
impulso le dice: “¡Graciasr. Ahí los representantes de los pa¬
dres se giran hacia él y también le dicen "igradas!". El enfer¬
mero coloca las manos en tos hombros de los padres de la
paciente y mira a la joven familia con alegría.
Aproximadamente un año después, la paciente me escribió una
carta de agradecimiento en la que comentaba que a partir de
aquel trabajo se sentía como "recién nacida" y que celebraba
el aniversario de aquella transfusión como un segundo cum¬
pleaños, dado que la sensación de estar llevando algo ajeno ya
no la percibía desde entonces.
ENFERMEDAD E INSEGURIDAD EN EL
VÍNCULO DEL HIJO POR DISPONIBILIDAD
EMOCIONAL LIMITADA DE LOS PADRES
A veces los padres, por fuertes ataduras con miembros de la fa
milia de origen o con parejas anteriores, o a causa de aconte¬
cimientos traumáticos propios, no están totalmente Ubres para
atender a sus hijos, que perciben que algo no está en orden
en la relación con los padres. Se notan Inseguros, tienen la
sensación de no poder confiar y. en general, suelen buscan en
dios mismos la causa que impide el vínculo.
En tas constelaciones, lo que los hijos no se atreven a lomar
121
 los pa¬
se muestra sobre todo cuando los representantes de
dres no pueden sentir cercanía con sus hijos, no los soportan
y a veces incluso se apartan de ellos.
La ira: “Querido papá, yo no estaba libre".
(Paciente con hipertensión)
Un hombre de unos 35 años sufre de hipertensión
desde hace
algo espe¬
tres. Cuando le pregunto si hace tres años sucedió
trabajaba que
cial en su vida, contesta: "La empresa en la que
empleo.
bró repentinamente y tuve que salir a buscar un nuevo
A pesar de que no debiera haberme preocupado porque tengo
una buena formación, esa situación me llevó a una profunda
depresión. Tenía lo sensación de que me estaban quitando el
fundamento de mi vida".
forma
En muchas constelaciones se ha demostrado que la
en que nos relacionamos con temas relativos a la profesión
menudo está vinculada a la relación con ol padre. Conforme
se le
lo que se demostraría más adelante, la sensación de que
quitaba "el fundamento" de su vida era una señal de que a al¬
paciente estaba vinculado
guien de la familia, con quien el
implicado, se le quitaba dicho sostén.
cómo
Así. pues, en primera instancia le pregunto alhombre
está con su padre o si ocurrió algo en su relación con él.
Hace una mueca y dice de mala gana: "¡Cuándo yo tenía 17
años, mi padre abandonó a mi madre!".
Continúo: “¿Y estás enfadado con él por eso?"
PACIENTE: "¡Si, porque yo tuve que ocupar su lugar1”.
Para no seguir prestándome a la Ira del paciente, decido
pasar a un nivel mis objetivo. "Como dinámica familiar
de
fondo, las constelaciones a menudo muestran en pacientes hi
reprimido".
pertensos un amor que es reprimido o que debe ser
Esta declaración lo conmueve y contesta emocionado:
"Siempre quise mucho a mi padre. Sin embargo, todo el tiempo
tuve la sensación de no tener permiso para querello por
tan grande que le hizo a mi madre".
el daño
En este ponto le pido al paciente que configure aun repre¬
sentante para su padre, otro para su madre y otro para él. El
paciente ubica a su representante allado de su madre. Al
re¬
presentante del padre lo pone algo separado
de ellos dos.
Cuando les animo a seguir sus impulsos, el representante del
padre se giraresignado hacia el lado opuesto al que ocupan
su
mujer y su hijo. La sensación es que no tiene ninguna
oportu
nldad con su mujer. La representante de la madre declara que
todo la sobrepasa y que el hijo está demasiado cerca. l)a un
claro paso hacia atrás y con esa distancia se siente visible
mente aliviada. Sin embarga, el representante del hijo la sigue
de inmediato. La representante de la madre vuelve a respirar
con dificultad cuando el hijo está otra ve/ a su lado y nueva-
mente toma distancia, dando varios pasos hacia atrás. Cuando
a
el representante del hijo pretende seguirla otra ve/, la
repre¬
a
sentante de la madre lo mira muy disgustada.
la anamnesis familiar que siguió revela que la madre per¬
dió a su padre a los cinco años. Con esa pérdida profunda¬
e
mente anclada, a ellale resulta muy difícil vincularse y permitir
que alguien se acerque. Hasla es posible que hijo
el esté re¬
presentando al padre de ella, que por eso teme el
contacto.
Sea como fuere, me dirijo al pacienli* y le pregunto:
imagen, "¿quién de tus padres era el responsable de los pro¬
En tu *
blemas que había en la relación?". Inmediatamente responde;
"Mi padre". Le doy un poco de tiempo para reflexionar y conti¬
núo preguntando: *¿Y qué muestra la constelación?".
PACIENTE: “¡Que es mi madre!".
Le digo que mire asu padre y que le diga: "Querido papá, lo
siento, no estaba libre'', llora cuando repite la frase.
El repre¬
sentante del padre se gira inmediatamente hacia el paciente.
avanza hada él y lo abraza. El hombre llora en los brazos de su
padre y se coloca una mano en el corazón. Repite una y otra
vez: “¡Duele tantaJ“.El representante del padre lo sostiene y
lo tranquiliza, dlciéndole: “lEstá bipn. todo estará bien'". Ver al
hijo en los brazos de su padre alivia a la representante de la
madre, que los mira a los dos con benevolencia.
En la ronda final del curso el hombre dice: “Por mucho que
me doliera el corazón estando en los brazos de mi padre, algo
se liberó. Siento una liviandad desconocida".
Cuando una madre tiene dificuItades con su propio padre y no
esté en sintonía con él o con su destino, tampoco está en sin¬
tonía con el suyo propio. Así, sus hijos a menudo renuncian
también a su propio padre. Es como si percibieran el dolor de
la madre y no quisieran apenarla teniendo una buena relación
con el padre o estando cerca de él, cosa que ella no pudo hacer
Desde la visión del trabajo con constelaciones, tienen ten¬
dencia a la depresión aquellas personas a las cuales no les es
posible tomar en el corazón a uno o a ambos padres, tal vez
porque no tener permiso para ello. Esto lleva al sentimiento bá¬
sico que suelen acusarlos depresivos: sentirse abandonados e
internamente vacíos. El origen hay que buscarlo con frecuen¬
cia en una perturbación del vínculo en la infancia (Ruppert.
2003). aún cuando la conducía depresiva se manifieste en una
fase de la vida más avanzada, con o sin motivo aparente.
Prisión y tortura del padre: “¡Diez años regalados!"
(Paciente con trombocitosis)
Una mujer que participa enun grupo de formación en Italia lien»*
trombocitosis desde hace algunos años. Et término designa la
producción exagerada de plaquetas en la sangre, por lo que «la
óe los
enfermedad crónica progresiva implica nesgo de lesión
vasos conductores y trombosis, ti número excesivo de plaque-
Y3h
tas se acompaña de un reducido porcentaje de glóbulos rofos, lo
que produce cansancio crónico. El tratamiento tradicional acon¬
seja la toma constante de medicación quinuoterápka.
I a paciente tiene un hijo adulto de un primer matrimonio y
convive con una nueva pareja. Respondiendo a mi pregunta
acerca de acontecimientos Importantes en su familia de origen,
informa: “Mi padre fue hecho prisionero pot las SS (cuerpo de
combate de elite en la época nazi) cuando mi madre estaba em¬
barazada de mí. Un dia, al ir a visitarlo a la cárcel, le dijeron que
podía marcharse porque había sido ejecutado. Tres meses más
larde, rH 3 de marzo de 1944, fue liberado después de haber su
frldo severas torturas. Yo nací el 4 de abril, y mis padres me die¬
ron el nombre de 6razia“. (Pausa)
TERAPEUTA: “¿Vive tu padre todavía?"
PACIENTE: No. A consecuencia del trato recibido en la cárcel
sufría una grave enfermedad pulmonar y murió cuando yo
tenia diez años. Es decir que soy sólo media Grazia!".
Esas palabras resuenan en mi alma. Es posible percibir el
dolor y también el anhelo de la paciente hada su padre. Res¬
pondiendo a su manifestación, le digo- “(Diez años regaladas!-
La paciente contesta rápidamente: “Sé que-". La detengo con
un movimiento de la mano y repito con voz pausada: “¡Diez
años regalados!-. Entonces comienza a llorar. Para fundamen¬
tar mi intervención al interrumpirla, me dirijo al grupo diciendo:
“Quien habla no hace falta que sienta-.
Siguen minutos de silencio. La paciente cierra los ojos y de
esa manera va entrando más en contacto con su profundo dolor.
Inhala y exhala profundamente. Cuando su respiración se ace¬
lera y se vuelve más audible, le digo que abra los ojos y pido a un
participante del grupo que se ubique delante de ella como re¬
presentante de su padre. Cuando la paciente ve al hombre ame
ella grita y lo abraza. Pasado un tiempo se tranquiliza un poco y
1 entonces le pido que mire a los ojos al representante óe su padre,
«5
que te dice; “¡En ti sigo estando!". V después de un rato: “lYo te
tiempo no experimentaba- Luego mi confianza en la vida fue
cuido!". La paciente está ahora radiante y su dolor se transforma volviendo poco a poco y me tomé el permiso de reducir los
en lágrimas de alegría. Toma las manos del padre, las besa y las
comprimidos de dos a lino y medio por día. Afortunadamente
lleva a sus mejillas. Más tarde lo suelta, entrelaza las manos de¬
en esa época también conocí a un homeópata en Pisa. Gracias
lante del corazón como expresión de agradecimiento, se inclina a la constelación yate terapia que seguí con él pude ir redu¬
levemente ante él y le dice: “Gracias por todo-. Le hago repetir;
ciendo la medicación más y más, y ahora hace dos artos que
“Querido papá, gracias. Fue mucho y fue suficiente".
estoy sin tomar nada. Según muestran los estudios de control
Al oír esas palabras de la hija, el representante del padre habituales logro mantener los valores en sangre a un nivel que
da un paso hacia atrás. As! se pone de manifiesto lo mucho
los médicos consideran tolerable. Puedo decir que desde en¬
que le costó sobrevivir y quedarse y que ahora su verdadera
tonces vuetvo a vivir una vida intensa y hermosa. Eso me hace
necesidad es retirarse. Hay que reconocerlo, la paciente lo muy feliz y todos los días agradezco haber encontrado mi ca¬
sabe y asiente con sensatez. Lentamente el representante del
mino hacia el trabajo con constelaciones. Aquella constelación
padre va retrocediendo paso a paso, si ntléndose cada vez más
me parece el punto de inflexión decisivo con la enfermedad.
aliviado. Se percibe el lazo sanador entre padre e hija y, al
Por ese motivo deseo agradecer en primer lugar a Bert Hellin-
tiempo, una creciente autonomía.
ger el haber abierto esa puerta y, sobre todo agradecerte na¬
turalmente a ti. querido Stephan, ese trabajo beneficioso que
En el año 2000 me entero del efecto de este trabajo y le pido
has hecho. Mi reconocimiento y mi agradecimiento también a
más detalles a la paciente, que me hace llegar el siguiente in- mis maestros lakob y Sieglinde Schneider.
lorme:
Con afecto y cariño, y con un gran respeto ante vuestro tra-
bajo.
Querido Stephan. G.
A menudo recuerdo con agradecimiento aquella constelación
que hiciste conmigo. Me había hecho una blopsia de médula, me¬
diante la cual me diagnosticaron una trombocitosis. Las molestias
La muerte de la hermana
principales eran gran cansancio, somnolencia diurna y aumento (Paciente con Enfermedad de Méniére)
de peso. 5egún declaración de tos médicos, debía seguir de por Tal y como demuestra el ejemplo que sigue, un acontecimiento
vida un tratamiento de quimioterapia con OnkocorMtó. Diaria traumático en te familia, como la muerte de un hijo, puede lle¬
var a una separación emocional de la madre. La siguiente cons¬
mente debia tomar dos comprimidos, lo cual me hacia sufrir mu¬
chos efectos colaterales, como irritabilidadde te mucosa bucal, de telación fue registrada durante un grupo de formación. Los
diálogos se transcriben literalmente.
la lengua y del esófago, parodenlosis cor pérdida de dientes,caída
del cabello, angustia y también depresiones.
TERAPEUTA: “¿Qué podemos hacer para ti?"
Inmediatamente después de la constelación me sentí plena
PACIENTE: “Sufro del síndrome de Méniére. Es una enferme¬
de una nueva fwza vital y de una alegría de vivir que hada
dad del oído Interno qu e me p roduce mareos y un deterioro de

126 «7

la audición. Al comienzo pasé por alto los mareos, como si no
existieran. Me dan miedo y al mismo tiempo me agradan. Qui¬
zás agradar no sea la palabra correcta*.
TERAPEUTA; “Percibo esa ambivalencia entre miedo y anhelo
simultáneo. ¿Qué beneficios piensas que te traen esos ma¬
reos?".
PACIENTE: "No lo sé, abandoné el intento de averiguarlo".
TERAPEUTA; “¿Estuviste separada de tu madre de pequeña7"
PACIENTE; "No. físicamente no".
TERAPEUTA: "¿Sucedió algo durante tu parto?"
PACIENTE: "No. que yo sepa. Nací en la clínica y todos mis her¬
manos c n casa. El siguiente hijo nació 18 meses después que yn”
La primera loma de contacto del paciente con el terapeuta a
menudo indica un patrón básico del paciente: inconsciente¬
mente, en ese momento ya muestra cómo se maneja en las re¬
laciones con la cercanía y la distancia. ¿Muestra confianza.
está abierto y dispuesto o, por el contrario, es cauteloso,
ie
servado y cuida la distancia? En ese último caso a veces se in¬
sinúa una perturbación del vínculo a temprana edad.
La paciente muestra una cierta reserva y eso ine recuerda
que ya en el guipo yo la había percibido como especialmente
complaciente. La sentía exageradamente atentacomo para
no
cometer errores o no decir nada equivocado, como
sí estuviera
no perderme como mé¬
dispuesta .1 hacer todo lo posible para
dica o terapeuta suyo. Esa actitud me hace
pensar en una
transferencia, la sospecha es que (a paciente había sido se¬
en
parada de su madre debido a un acontecimiento traumático
que busca ayuda po¬
su infancia. La sintomatología det mareo
dría ser una expresión inconsciente de un anhelo por tener la
cercanía, el refugio y el sosten de la madre.
con la conste
Para revisar esa hipótesis decido comenzar
lación sin requerir información adicional
128
TERAPEUTA. "Elige representantes para li misma y para la en
fermedad. y ubícalos relacionados entre sT.
La representante de la paciente mira a la representante de la
enfermedad con reproche, por eso le pregunto a la paciente:
"¿Estás enojada con alguien?".
PACIENTE: "lo primero que se me ocurre es que conmigo
misma— o con mi marido".
TERAPEUTA: "¿Por qué con tu marido?".
PACIENTE: "No creo que comprenda quién soy realmente"
Tengo la sensación de no poder avanzar por este camino, asi
que le pregunto por posibles acontecimientos traumáticos en
su familia de origen que pudieran haber ocurrido durante su
infancia. "¿Tus padres perdieron algún hijo?"
PACIENTE: "¡Sil"
TERAPEUTA: "Jal vez ese suceso los haya separadol ¿La
muerte del hijo fue anterior a ti?”.
PACIENTE: “Na. fue después. Después de mí hubo dos herma¬
nos, una hermana murió de cáncer de riñón con tres años".
TERAPEUTA. "¿Qué edad tenías tú cuando enfermó?".
PACIENTE. "Alrededor de cuatro años. Con la enfermedad y la
muerte de mí he/mana cambiaron muchas cosas en nuestra fa¬
milia".
l
TIRA PEU TA: "Naturalmente. Desde ese momento toda la aten¬
ción fue hada la fitja enferma, los demás hijos no pueden com¬
prenderlo y la reacción natural de una niña de cuatro anos
podría ser el enojo. Elige a dos representantes para tus padres
y configúralos".
Ella lo hace.
La representante de la madre mira a un punto en el suelo
como hechizada
W9
TERAPEUTA: la madre no sobrevivió realmente a la pérdida de
la hija. Aquí puedes verto. De esa manera tú no sólo perdiste
una hermana sino, de alguna manera, también a la madre,
Elige una representante para tu hermana".
Ubica a la representante de la hermana allado de la repre¬
sentante de la madre, la representante de la hermana tiene
serias dificultades para mantenerse en pie. le Raquean las ro¬
dillas y se desliza al suelo, La representante de la madre co¬
mienza a llorar y se agacha por encima de su hija, que yace en
el sudo. La representante de la paciente mira a su madre, va
hada ella y se recuesta apoyando la cabeza en sus pies, al lado
de la hermana menor, En ese momento la representante de la
madre la perdbe también a ella y le acaricia el pelo cariñosa¬
mente. Entonces la representante de la enfermedad retrocede
unos pasos.
PACIENTE: "Muchas veces mi madre se tumbaba en el suelo y
lloraba. Y yo no podía ayudarla".
Al preguntarle a la representante de la enfermedad cómo
se siente, responde: “Ahora quisiera girarme hacia el otro lado.
Aquf ya no me necesitan".
La constelación confirmó la dinámica famiiar detrás dela en¬
fermedad, mostró el anhelo de la paciente e ilustró claramente
el beneficio de la misma: en el preciso instante en que la madre
hizo contacto con la representante de la paciente, la enferm edad
ya no era necesaria. Para la paciente eso significa que. si desea
superar los síntomas, debe renundar a que se cumpla el deseo
de tener el cariño de su madre y que debe soltarla.
Así. pues, me dirijo directamente a ella y le sugiero que le
diga a la representante de su madre: “Querida mamá, ahora res¬
peto tu dolor*. Una vez que la paciente pronunció esa frase,
agrego: “Y ahora te deyj ir", la paciente puede asentir también
a esa (rase y,una vez que taha pronunciado,larepresentante de
ta madre responde siguiendo un impulso propio: "lo siento.
130
pero no pude quedarme. Fue demasiado para mi". Siguiendo mi
sugerencia, la paciente dice: "Querida mamá, ahora asiento".
Cuando pronuncia esta frase, su voz denota aun un pe¬
queño reproche. Se lo hago notar a la paciente v repite convoz
tranquila: "Querida mamá, ahora asiento". Aprovecho este
cambio y la guío para que agregue las siguientes frases, que
acepta de buena gana: “Y ahora respeto lo que nos une y lam
blén lo que nos separa. He recibido lo más importante y ahora
lo tomo. Para mí fue suficiente y ahora lo tomo al precio total
que te ha costado. Lo que necesito, lo tengo. Y lo que resta,
ahora lo hago yo misma".
Después de un rato la paciente observa: “¡Ahora está muy
bien para mí1" y, por decisión propia, se vuelve una vez más
hacía la representante de su madre; "Gracias por todo".
Agrego algo más: “Aunque tú estés allí (con la hermana) y yo
aquí, siempre serás mi madre y yo siempre seré tu hija. Lo que
necesito, lo tengo, y el resto ahora lo hago yo misma",
En este punto, llevo a la propia paciente a integrarse en la
constelación y la ubico al lado del representante de su padre.
Espontáneamente, el hombre le pasa el brazo por detrás de
los hombros.
La paciente confirma: "Es cierto, así fue. Después de la
muerte de mí hermana nuestro padre siempre nos cuidó, lira
como que la madre ya no estuviera}".
Una vez más le sugiero a la paciente que diga: "Querida
mamá, ahora asiento. Cor» amor".
Y. para terminar, no puedo evitar decir; "Y ahora dejo de mo¬
lestar a mi marido*. La páctenle lo confirma riendo: “¿Y tú
cómo lo sabes?".
1J1

La discapacidad del padre
(Paciente con migrañas y sensibilidad
a las condiciones meteorológicas)
Impresióname el fe¬
El e|emplo que sigue muestra de manera
en el trans¬
nómeno de la percepción de los representantes
curso de la constelación.
su deseo de
Cuando esta paciente de unos 50 años declara
más Informa¬
constelar sigo un impulso interior y le pido, sin
y a un repre
ción. que elija a una representante pata sí misma
sentante para los dolores de cabeza. Para los
dolores de
los dos repre¬
cabeza la paciente elige a un hombre y coloca a
relativamente grande.
sentantes frente a frente auna distancia
Pido a los representantes que sigan sus impulsos
y el re¬
paso cauteloso
presentante de los dolores de cabeza da un
visible
hada la representante de la paciente, que reacciona
intentos
mente con miedo y retrocede de inmediato. Tras varios
cabe/a
fallidos por parle del representante de los dolores de
contraria y
de acercarse a ella, finalmente se gira en dirección
de
se sienta en el suelo en posición desastre. La representante
la paciente lo observa con atención. Lentamente da una vuelta
alrededor de él y finalmente se le acerca po1detrás. Ai llegar a
la espalda del representante, también ella se sienta en el sudo
y apoya su espalda contra la de éi. Pasado un tiempo ésie se
gira con cautela, cuidadosamente rodea los hombros de la re¬
presentante de la paciente con su brazo y ella se acurruca junto
a él apoyando la cabeza ensu muslo derecho.
Cuando la paciente lo ve comienza a llorar repentinamente
y dice: “¡Ese es mi padre!". Se tranquiliza un poco y comenta:
“Soy la hija menor de mis padres y nací como rezagada des
pués de la guerra. Mi padre perdió la pierna derecha en la gue¬
rra. Siempre sufría de dolores fantasma y no pudo superar la
pérdida de su pierna. Ni siquiera en familia se mostraba sin
13*
pantalón largo y. cuando una vez lo sorprendí en el
baño sin su prótesis, se asustó mucho, me dio una
cuarto de
tremenda
bofetada y me echó. Me quedó la sensación de haber hecho
algo que ya no tenía arreglo. Lo que veo aquí
ahora es lo que
de riña siempre deseaba1'.
Al disponer de esa información despido a la representante
de la paciente de su posición y pregunto a la paciente si quiere
¡r ¡unto a su padre. Ella asiente, se
acerca a él cautelosamente.
se sienta en el suelo junto a él y con sumo cuidado loca
su
pierna derecha. Cuando el representante del padre
sonríe, la
paciente se acomoda en su regazo. Ahí permanece el tiempo
que para ella está bien.
Aproximadamente medio año después recibo una
felicitación
de Navidad de la paciente. Describe lo reconciliador que
le
había parecido el trabajo. Dice que. salvo en contadas
ocasio¬
nes. no había tenido más migrañas y que éstas dependían
mucho de las condiciones meteorológicas. Añade que después
de ia constelación había tomado consciencia de que tal
vez
también en eso pod ía haber una conexión con los dolores fan¬
tasma del padre, que también se había quejado mucho
de los
cambios de tiempo
Enfermedad e inseguridad vincular del hijo por
implicaciones familiares
Cuando loshijos deben representar a los padres de sus padres.
éstos últimos proyectan sentimientos y necesidades inade¬
cuados en sus hijos, circunstancia que puede acarrear después
irritación e inseguridad en el comportamiento vincular de los
hijos.
El ejemplo que sigue describe cómo se va liberando de una
parentificación una paciente con enfermedad de Crohn.
133
La parentificación: “¡Lo bueno prevalece!” Espero un poco y me dirijo a la paciente,
algo molesta por
(Paciente con enfermedad de Crohn) mi comentario, con esta pregunta: "¿de
qué se trata7".
Una paciente que padece desde hace anos la enfermedad de
Rápidamente la paciente se centra y
contesta con objetivi¬
dad: "Sufro de la enfermedad de Crohn,
Crohn" se siente agobiada por su madre y por el destino de su Los médicos dicen
que es incurable. Sin embargo, yo
madre, y cree haber asumido esta pesada situación. Partiendo no quiero aceptarlo sin
más, pero de alguna manera tampoco
de la sensación de tener que protegerse de ella, reprime el an¬ logro cuidarme bien. El
año pasado fui operada del cuello del
helo de acercarse. útero al detectarse un
papiloma precanceroso, y sufto de
A través de la constelación y en un proceso conmwedor logra vitIligo1*. Todas estas en¬
llegar a los brazos de su madre y permite la cercanía y el amor.
fermedad tienen que ver con el sistema Inmunológico.
como sí, de alguna manera, mis defensas pudieran Es
no arre
piárselas solas"
la paciente, a quien se habla diagnosticado un proceso pre
canceroso avanzado (precanceroso significa que el tejido está
TE RAPEU TA: “¿Cuál es tu situación de
modificado y que existe un riesgo potencial de degeneración vda actual?".
maligna), se encontraba bajo control médico regular. Como re¬ PACIENTE: "Convivo con mi pareja. No quiere
y tampoco quiere tener hijos". casarse conmigo
sultado inmediato de la constelación experimentó una cura¬
Pregunto cautelosamente: "¿Tú eres
ción duradera, sorpresiva y clínicamente probada. El trabajo más bien hija de papá o
hija de mamá?".
cor esta paciente de unos 35 años tuvo lugar en el marco de un
curso de formación en 2005. Fue registrado y deseo transcribir PACIENTE: "¡De papá! - La relación con mí madre es
los diálogos literalmente.
Por su respuesta rápida y determinante la pacientedifícil"
cierta resignación respecto a la pesada muestra
relación que mantiene
con su madre. También es una señal de que no
Cuando la paciente toma asiento a mi lado corre la sMIa unos eslá realmente
dispuesta a trabajarla. No reacciono a ello y
to cm hacia el lado, como para crear una espacio mayor entre continúo.
ella y yo. La observo atentamente mientras lo hace y me dirijo
a los partkipantes.diciendo: "¡Muchos páctenles manifiestan
TERAPEUTA: “¡Ya he trabajado con varios pacientes con
medad de Crohn y, sin excepción, he visto que enfer¬
algo esencial en el primer contacto, por lo que el coordinador la solución pasa
por la madre!. Cuando digo que la
del grupo debiera aprovechar ese instante, a menudo muy sig¬ solución pasa por la madre
quiero decir que pasa por un
nificativo!". movimiento amoroso hacia la
madre".

con MamKttnintestinal tror» ra de j*

it la enfermedad de C/ohfl cursa
ocsls desconocida que va produciendo riutrkes. Es muy posible que en *<•>ÿ«. «1*1MU»*.
el trameurso d# la misma dvban set extirpados queuqp comente tiwos
del intestino delgado.

na
135
PACIENTE: "Mi madre me exige demasiado. Siempre está ne¬
cesitada y proyecta sobre mi'. Nos parecemos mucho y. por si
fuera poco, también se viste como yo. iTodo eso para mí es de¬
masiado cercano y estrecho!"
TERAPEUTA: “¿Tu padre o lu madre estuvo en pareja anterior¬
mente?"
PACIENTE: “No. seguro que no. Se casaron siendo muy jóve¬
nes. Ahora están separados".
TERAPEUTA: “Bien, configura a dos representantes, uno para
ti y uno para la enfermedad".
La paciente elige a dos mujeres y ias ubica una frente a otra
y a cierta distancia. Es evidente que la representante de la en¬
fermedad se siente mal. Siguiendo la hipótesis de que la
madre es importante para la solución le pido que me dé algo
más de información: *cPuedes agregar algo mis acerca de lu
madte?".
PACIENTE: "Mi madre está enferma, también sufre molestias
en el estómago y en ios intestinos, tiene depresiones y desde
hace más de íoaños dice que se quiere morir".
Le pido que elija una representante para la madre y la ubi¬
que en la constelación.
Inmediatamente la representante de la enfermedad está
mejor. Se gira, y en lugar de mirar a la représenla ntc de la pa¬
riente ahora mira a la representante de la madre. Aquí se
muestra la verdadera conexión.
TERAPEUTA (al grupo}: "Esta reacción de (a representante de
la enfermedad muestra que la paciente lleva la enfermedad en
lugar de su madre".
La paciente responde: “iPero si ella no tiene esta enferme
dad!".
TERAPEUTA: "INo funciona con tanta exactitud!".
PACIENTE: "La representante de mi madre me irrita mucho. No
sé si reírme de ella o pegarle".
136
TERAPEUTA; “¿Que ocurrió en la familia de tu madre?"
PACIENTE: "Mi madre perdió a sus padres muy pronto. Su padre
enfermó por el alcohol. Tiene un hermano esquizofrénico". (Pa¬
sado un ralo) “No qulero ver a mi madre así, no puedo soportar
la expresión de sufrimiento en su rostro”.
En ese momento la representante de la paciente comienza
a llorar suavemente y dice: "¡Es tan doloroso.»!".
Ahora también la paciente lucha con las lágrimas y dice:
"iMe ha hecho tanto daño!. ¡Fue tan difícil para mi.J".
Le contesto con voz tranquila: “ILo bueno prevalece!". En
un principio la paciente me mira con Incomprensión, pero len¬
tamente romien/a a comprender y por eso doy un paso más y
la animo a que le diga a su madre: "iQuerida mamá, me haces
faltar.
En ese momento se quiebra la resistencia, llora y finalmente
lo puede reconocer: "IQuerida mamá, me haces tanta falta».!.
ifue difícil para mí. pero ahora asiento a lo que fue tal como
fue!. ¡Gracias por todo!".
En la constelación se muestra de ¡nmediatoel efecto de las
frases. La representante de la enfermedad se siente cada vea
más débil y dke: "Ahora ya puedo retirarme, tengo la sensa¬
ción de que aquí no tengo nada que hacer”.
En ese preciso instante le sugiero a la paciente que ocupe su
lugar en la constelación. Se dirige directamente a la represen¬
tante de la mad re y ambas se abrazan durante largo tiempo. La
paciente comenta asombrada: "¡Es increíble: ahora puedo res¬
pirar!" . Va saliendo lentamente del abrazo y yo la giro, de forma
que pueda apoyarse de espaldas contra su madre. Tomo la
mano de la madre, la extiendo haría adelante y la coloco en PI
abdomen de la paciente, que está de pie y relajada, soste¬
niendo la mano de la madre sobre su abdomen y respirando
tranquila y profundamente. Finalizo el trabajo con la frase: "¡la
solución pasa por la madre!".
137

Pasado un aflo de ese trabajo terapéutico la paciente me hizo
llegar el siguiente informe personal sobre la marcha de su cu
ración:
Querido Stephan.
Para empegar, quiero darte las gracias. ISIn tu apoyo pro
bablemente no me hubiera curado' Quería contarte acerca de
mi proceso curativo. Cuando llegué al grupo padecía la enfer¬
medad intestinal de Crohn que. en ese entonces, estaba fuera
de control . Eso. al menos, decían los médicos que en esa época
me atendían, que si tenia más embales. Inevitablemente iba a
desarrollar un cáncer de intestino.
Debí, lomar hi,rt« «dkKkmts y «liria mucholos elac
los colaterales. Asi no quena seguir. Además, los módicos no
me daban mayor esperanza ni tampoco ofrecían soluciones.
más bien me daban a entender que debía convivir con la en
fermedad.
familiares supe
Cuando me enteré de las constelaciones
importante. Me anoté
que para mi podían representar un paso
a un grupo en Mon-
con ciertas reservas y un poco aprensiva
tevideo.
segunda en constelar.
Eran unos 65 participantes y fui la
llevado por mi mam
hacerlo pude dejar lo pesado que había ¡Lo bueno que has
lamas olvidarélu mirada cuando me dijiste:
recibido de elU cwnta más Que >» I**"0
quedó grabado para siempre en mi memoria.
iuyar de mi representante en la
...
constelación, mi Intestino
yotpes como un tambor hasta
que la representante do
. apoyó su mano en mi abdomen
Desde ese mst
acabó el dolor, se aca
isamente en ese instante, se
iodo se tranquilizó-
* Cedías después déla constelación tuve
larevisiónnttmÿÿÿÿÿÿnj
oual'con el equipo de expertos que.
con toda
seguridadÿ
i§tt
había diagnosticado la enfermedad deCiohn. Me hicieron una
videocolonoscopia y los análisis de sangre necesarios. ¡No en¬
contraron absolutamente nada! Tampoco había (ejido de cica
triz en el intestino, a pesar de lo deteriorado que ya estaba.
iNada!. lamas volví a tener colitis y mucho menos con sangre
Los valores sanguíneos también eran normales, los glóbulos
blancos y las plaquetas, perfectos. Hoy en día los médicos se
preguntan SJ diagnosticaron correctamente. ICreen que se
equivocaron! Y se disculpan conmigo. No saben qué decirme
Nuevamente, muchas gracias por todo. Te envfo mucha ca-
üdez.
E.
En „umeroM5 conrt.UdM.1di p,ci.nl» con la uftnrnbd
de Crohn pude observar que la madre del paciente estaba en-
fcnda con su lamlüa de origen, con una pareja anterior o Ir
c|uso con un Wjo que hufc¡e|a pefdK|0 Q aborfado- Esa vinculo
se convierte en una carga para (a relación del paciente con su
madre. Desde la visión dH trabajo con constelaciones un pci-
mer pÿo hacia una solución sería que el paciente pudiera re-
conocer ese vínculo de la madre, soltarla luego y abandonar
el anhelo Infantil de estar cerca de ella. De esa forma se fo-
,
I gfáría estar en síntoma con lo que separa al hijo de su madre.
y luego el hijo también podría tomar de la madre lo que ella le
| puede dar.
H
SI
L
En un grupo de constelaciones para enfermos una mujer me
pidió constelar para su hijo de ti artos, que padecía laen/erme-
mi
dad (lohn y que Gonces se encontraba Ingresado en una
*'e clínica, como ya había ocurrido anteriormente reiteradas veces.
En la constelación pusimos representantes para el padre, la
madre.Hhljo y la enfermedad del hijo y se mostró, por un lado.
(onextón muy fuefte en|fe h¡j0 y enfefme<jatj yt por
w
Á
 otro, el gran anhelo del hijo hada so madre. La representante
de la madre miraba el sueln tomo hechizada. Estaba Inaccesible
para todas las demás personas configuradas y también para el
hijo. EsU escena conmovió mucho a la mujer, que contó que
pocos meses después delnacimiento de este hijo se había que¬
dado otra ve/ embarazada y que, ensu desesperación y sin pen
sarto mucho, había seguido el consejo de abortar que le había
dado un médico.
Siguiendo mi sugerencia, la muier agregó un representante
para <H hijo abortado y en un proceso doloroso la representante
de la paciente se dirigió a él y lo tomó en sus bra/os. El repre¬
sentante de su hijo estaba muy alentó a todo este proceso y se
sentó al lado de su hermano abortado en el suelo, seguido de
cerca por el representante de su enfermedad. El representante
del padre de los hijos, que al comienzo seguía atentamente los
acontecimientos que se iban mostrando, se giró hacia el otro
lado cuando la mujer contó lo del aborto. La paciente confirmó
este impulso de su marido comentando que con «I aborto
“algo" en el matrimonio se había rolo.
Cuando, en la constelación, la mujer reconoció el dolor de
su marido, su representante también pudo respetar su deci¬
sión y el hijo pudo soliarse de la madre y del hermano abor¬
tado.
Con estas palabras que sugerí que el marido dijera a su mujer:
“Ahora respeto lu decisión con todas las consecuencias que
tiene para ti y también para mí*, el representante dé la enfer¬
medad del hijo se separó de él y; siguiendo su propio impulso.
se retiró de la constelación.
Dado que un hijo se siente unido con amor a ambos padres, el
respeto mutuo entre ellos es un requisito previo para que el
140
hijo pueda (espetarlos. A haves del respeto ante los padres.
el hijo se puede separar de ellos de buena manera y transitar
su propio camino.
ENFERMEDAD Y LA IDENTIFICACIÓN
CON PAREJAS ANTERIORES DE LOS PADRES
las relaciones anteriores de los padres y los abuelos pueden
tener una fuerte influencia en la dinámica familiar. Sea cual
fuere la rarón para que se separaran o pusieran fin a la rela¬
ción. la solución requiere que la pareja anterior sea :econo
cida. Si estas parejas no son honradas, serán representadas
después por hijos en la relación posterior.
Esta identificación de los hijos se manifiesta con mayor gra¬
vedad, con la correspondiente tender»¡a a enfermarse, cuando
las parejas anteriores son tratadas con desprecio o tuvieron
un deslino difícil, por ejemplo si murieron en la guerra, nece¬
sitaron atención psiquiátrica o se suicidaron.
El compromiso anulado:
“¡Te respeto como el primer
hombre de m¡
madre!” (Paciente con melanoma maligno)
Una mujer que contrajo un melanoma maligno pide trabajar en
un grupo de constelaciones para enfermos. El melanoma le fue
diagnosticado a tiempo, antes de pasar a metástasis y se le ex¬
tirpó quirúrgicamente. Desde el punto de vista médico, i o
se
prescribió ningún tratamiento adicional, sólo
las revisiones de
control regulares. Para la paciente eca una necesidad conocer
algo esencial sobre posibles trasfondos familiares o
del alma.
Sin mayores averiguaciones comenzamos la constelación con
un representante para ella y otro para la enfermedad. Como re¬
presentante para el cáncer óe piel la paciente elige
a un hombre.
141
I
Los dos representantes configurados se sienten intimamente re¬
lacionados e incluso hablan de un inseparable amor mutuo.
Como siguiente paso le pido a la paciente, muy afectada
por lo que ve, que agregue representantes para sus padres. De
inmediato se modifica la relación entre el representante del
melanoma y la representante de la paciente. El sentimiento bá¬
sico de amor inseparable del representante del melanoma
sigue igual, pero ahora ese amor va dirigido a la representante
de la madre. Este afecto le resulta a ella sumamente desagra¬
dable e incómodo.
La paciente cuenta que su padre no fue la primera relación
para su madre. Antes de casarse, la madre habfa estado com¬
prometida con un novio perseguido por los fascistas durante la
guerra civil española. La cárcel y la tortura le causaron enter
medades graves y provocaron un fuerte cambio en su esencia.
Cuando salió en libertad al final de la guerra, la madre de la
paciente tuvo que reconocer que no le era posible cumplir su
promesa y casarse con él. Después de que al hombre se le
diagnosticara una enfermedad neurológica. el compromiso se
anuló oficialmente.
Todas las sensaciones y comentarlos del representante del
melanoma indican que en realidad se trata del representante
del novio de la madre, por lo que resulta innecesario cambiar
de representantes.
El representante del padre de la paciente no es tenido en
cuenta. El representante del novio se comporta en la conste¬
lación como si este hombre no existiera y en todo momento se
siente él como pareja de la madre. Sabe bien que la represen
tante de la paciente no es su hija, pero eso lo trae sin cuidado
y se muestra dispuesto a aceptarla como su hija. Para él no hay
duda: esa es su familia.
Sólo cuando la representante de la paciente hacp una gran
reverencia ante él se disuelve su confusión. Empieza a darse
142
cuenta de ia situación y comienza a llorar sonoramente lam-
bién escucha las frases que le sugiero a la paciente que le
transmita: "Te respeto como el primer hombre de mi madre
-
iTú también perteneces' Respeto lo que llevas y respeto que
hayas hecho lugar para mi padre y, de esa forma, también para
mi Reconozco que vivo porque tú pagaste". Su dolor por el
amor no cumplido es conmovedor y ahora la representante de
la madre tampoco puede seguir sosteniendo la actitud de re¬
chazo ante él. También ella comienza a llorar y, sollozando.
ambos se abrazan. Permanecen abrazados durante largo ralo
y la representante de la madre repite una y otra vez: “¡Cuánto
lo siento! •¡Cuánto lo siento, no pude de otra forma".
Con el reconocimiento de su destino el representante del
novio siente la necesidad de hacer lugar para la nueva familia
y, lentamente, con una mirada benevolente, se retira de la
constelación y vuehre a su lugar.
En varias constelaciones sobre el lema del cáncer de piel he
visto que el cáncer representa a algo que pertenece, algo a lo
que se está unido desdeel amor perú que na se puede o no se
tiene el permiso de reconocer y amar. Recuerdo, por ejemplo,
la constelación de un hombre que enfermó de cáncer de piel.
Se mostró que el representante delmelanoma representaba a
un hermanastro mayor que no era reconocido como hijo por el
padre que compartfan y que su madre atribuía a otro hombre.
El novio de la madre en un campo de interna-
miento: “Yo vivo porque tú has muerto**
(Paciente con poliartritis crónica progresiva)
Un hombre de unos 45 años, de profesión jardinero, sufre de
una enfermedad inflamatoria crónica y progresiva de las articu¬
laciones. Lo que tiene más afectado son las manos que. debido
a los severos procesos inflamatorios, están muy hinchadas y de
*43
I
 formes. Realizar los trabajos de jardinería, sobre lodo en la hu¬
medad y el frío,le produce mucho dolor pero,como dice,ama su
profesión y sobre lodo ef trabajo al aire libre v no puede Imagi¬
narse realizando otra actividad.
Para comenzar configuramos la familia de origen del pa
cíente y, en un segundo paso. asTegamos a un representante
para la enfermedad.
En el transcurso de la constelación se pone de manifiesto
que el representante de la enfermedad está en lugar de un
novio anterior de la madre, quien años después de la guerra
murió como prisionero de los rusos en un campo de concen¬
esperado
tración en Siberia. La madre del paciente lo estuvo
durante muchos años hasta recibir la noticia de su muerte.
Un recuerdo muy conmovedor que guardo de esta constela
ción es el movimiento entre el paciente y el representante def
novio de la madre. Cuando el paciente despide a su represen¬
si
tante y toma su lugar en la constelación,le sugiero que sienta
realiza, di
quiere hacerle una reverencia al novio de la madre. La
-
ciendo: “Yo vivo porque lú has muerto ¡Y lo respeto!". Estas
lágrimas
frases emocionan al representante delnovio hasfa las
y mira al paciente con amor. El hombre se encuentra delantedel
representante del novio intentando, como de costumbre, ocul¬
que lo
tar sus manos deformes ante la mirada de tas personas
rodean. Sin embargo, se fas tamo con cuidado y se las muestro
al representante delnono que. err un movimiento muy amoroso,
las torna enf re las suyas con una mirada conocedora y compa¬
siva para el paciente. Parece que esos dolorps le son familiares.
Este gesto. a su vez, emociona al paciente hasta las lágrimas y
ambos se miran durante largo tiempo a los ojos asintiendo, de
w en cuando, como siamóos supieran.
En la pausa, finalizada (a constelación, el paciente me viene
a ver. Sigue muy emocionado y nuevamente dice, con lágrimas
en los ojos: “En el momento en el que el representante del
m
novio sostenía mis manos, poi primera vez en 20 años i ii
"
dolieron. Ya ni siquiera recordaba cómo era esa sensación”.
-
Prisionero entre la vida y la muerte:
“Por favor, bendíceme cuando vivo” (Paciente
con diabetes tipo 2 y adicción al seno)
En el trabajo terapéutico con diabéticos cabe recordar que mu¬
chos de ellos no podrían vivir sin insulina. En las constelacio¬
nes con diabéticos a menudo se manifiesta un anhelohacia la
muerte del que tos pacientes no son conscientes. De esa
forma, muchos diabéticos no pueden tomar la vida que la
ayuda médica les posibilita y destiuyen su salud comiendo
desenfrenadamente, fumando, bebiendo, o no administrando
con cuidado la dosis de insulina.
Por eso, en el habato con diabéticos, es úlil aclarar su actitud
básica hacia la vida y la muerte antes de comenzar.
El paciente, de unos 50 años y con mucho sobrepeso, me
pide que trabaje con él enun grupo de entrenamiento para te¬
rapeutas en los Estados Unidos.
Los diálogos de la constelación, en su mayor parte, se
transcriben literalmente.
TERAPEUTA: “¿Cuál seria un buen resultado del trabajo?".
PACIENTE: “Para mf un buen resultado seria poder seguir vivo
un tiempo más y desarrollar mayor autocontrol para cuidarme
mejor. Como igual que una aspiradora. Mi médico me presiona
y dice que no está dispuesto a seguir atendiéndome si no mo¬
difico mi conducta alimenticia”.
TERAPEUTA: "¡Casi suena como que estuvieras trabajando más
bien por tu muerte que por tu vida!".
PACIENTE: “De cierta forma eso es conecto, pero de otra forma
no tanto"
i«s

TERAPEUTA: "¿Desde cuándo eres diabético?".
PACIENTE. “Desde hace cinco artos".
TERAPEUTA: "¿Cómo es tu situación de vida?".
PACIENTE: "Estoy casado desde hace 35 años. Tenemos un hijo
y un nieto. El nieto es mi mayor alegría. Mi matrimonio está en
riesgo. Hace 24 años que soy adicto al sexo y hace poco mi
mujer dijo que se iría si no reconozco que necesito ayuda.
Desde que comencé con una terapia se encuentra más tran¬
mi
quila por ahora.Hasta qué punto la terapia me va a ayudar y
matrimonio puede ser rescatado, no lo sé”.
TERAPEUTA: "¿Qué ocurrió en tu familia de origen?".
PACIENTE: “En mi familia todos son músicos. Todos
nosotros
madre era violi¬
tenemos una predilección por las artes. Mi
nista. ml pad re compositor y planista. Yo
soy el tercero de seis
estuvo casada.
hijos. Antes de conocer a mi padre mi madre ya
hijo de ese matri¬
Eso fue durante la guerra. También hay un
monio. Su marido lúe a la guerra en Europa y volvió
siendo otra
persona. MI madre se separó de éi y transformó su casa
en Ber¬
primeros hués¬
keley en una pensión. Mi padre fue uno de los
pedes. Vino a Berkeley para estudiar música".
TERAPEUTA: "Averigüé algo acerca de los artistas: uno no
puede casarse con ellos".
PACIENTE {sonríe}: “Mi muier no sobe eso... (reflexiona) No
estoy seguro, igual sí lo sabe".
TERAPEUTA: "Mientras tanto, probablemente lo ha averi¬
guado".
Dado que este diálogo no ayuda a avanzar y ya que con lo
dicho se dispone de suficiente información, aliento al paciente-
“Elige a representantes para tu madre, tu padre y para ti. y ubí¬
calos relacionados entre sí".
Como la constelación tiene lugar en un grupo de entrena
miento, doy una referencia con relación a mi hipótesis: "La pro
gunta que me ocupa es: ¿Quién es el
muerto 0 son los muertos
con los cuales el paciente está identificado?"
El paciente ubica a su representante muy
cerca del lado de
rechode su madre. A la izquierda de la madre, a
cierta distan¬
cia. se encuentra el representante del padre. La mirada de
representante de la madre está dirigida
la
al padre. El represen
tante del hijo se ha girado hacia el otro lado.
© tm
e
El lugar en el que el paciente se percibe en su familia me
lleva a preguntarle; "¿Eres el preferido de mamá?".
Sin pensarlo responde: "IPues sil" - Pero no es que a mi
padre no lo qutera..." De esa manera queda confirmada mi
suposición de que. para su madre, él representa al primer
marido de ella.
Al preguntar a los representantes cómo se sienten en la
constelación, obtengo las siguientes respuestas:
REPRESENTANTE DE LA MADRE: "Yo estoy bien, me gustaría
tomar la mano de mi hijo. No siento conexión hacia su padre".
(Toma fa mana del ItIfo.)
REPRESENTANTE DEi PADRE: “Yo también me siento bien
aquí".
REPRESENTANTE DEL PACIENTE: "Me tambaleo, estoy triste, y
tengo mucho miedo". Al pronunciar estas palabras se libera de
la mano de la madre, por lo que vuelve a sentirse algo mejor.
Me dirijo al paciento: “Necesitamos un representante para el
primer marido de tu madre". Elige a un participante y lo posi-
ckma al lado izquierdo de su madre, entre ella y el padre.
»A7

«r
*
Al agregar al primer marido de la madre cambian en la conste¬
lación las sensaciones de los representantes. La reacción más
evidente es la del representante det paciente. Es como si se
encogiera, mira al suelo delante de él y apenas puede mante¬
nerse en pie.
Ahora pido a tres participantes que se tumben delante del
representante del paciente en el suelo. Representan a los mu¬
chos muertos que el primer marido de la madre vio como sol¬
dado en Europa. Como tantos, tampoco él sobrevivió a la
guerra en su alma.
Cuando el paciente ve a los muertos acostados delante- de
su representante, comienza a llorar. Observar a su representante
en esta pelea enlre la vida y la muerte lo conmueve mucho.
Antes de que el representante del paciente caiga de rodillas
le pido que cambie el lugar con el representante del primer ma¬
rido de la madre. Para poner en evidencia la identificación no k>
llevo directamente a su lugar, a la izquierda del padre. Inme¬
diatamente todos se sienten mejor.
REPRESENTANTE DEL PACIENTE. “Aquí estoy mucho mejor. Da
la sensación de que aquí podría estar de pie. Allí me hubiera
ido al suelo".
REPRESENTANTE DE LA MADRE: “Asi está bien, ahora lodo
cobra más vida”.
Ahora coloco al paciente en el lugai de su representante.
Sin embargo, no lo ubico enlre los padres, sino a la izquierda
de su padre.
148
Para terminal le sugiero a él y a los representantes que
digan Las siguientes frases:
Paciente al primer marido de la madre: “Yo vivo porque tú no
pudiste sobrevivir a la guerra en tu alma, y lo respeto. Por
favor, bendíceme cuando vivo”. El primer marido responde: “te
libero".
Paciente a la representante de la madre: “Querida mamá,
yo soy tu hijo. Por lavor, mírame como a tu hijo". La represen
tante de la madre mueve la cabeza en señal de afirmación y el
paciente continúa: "Lo que hubo entre tú y tu primer marido y
lo que continúa pendiente entre vosotros, ahora lo dejo con
vosotros, y lo que llevé en tu lugar lo llevé con amor, pero ahora
ya pasó. Mi buen lugar es con mi padre*.
Y. finalmente, el paciente al representante del padre:
"Querido papá, yo soy tu hijo. Por favor, ahora tómame nue¬
vamente corro a tu hijo”. El representante del padre quiere
abrazar al paciente, que aún no está libre. Mira una ve/ más
hacia el primer marido de In madre y hacia los muertos. Es
posible ver lo difícil que le resulta soltarse. Lo acompaño otra
vez en su movimiento y le sugiero que le diga al represen¬
tante del primer marido de la madre: "Ahora te respeto cui¬
dándome bien".
Este representante percibe las dudas del paciente y ase¬
gura: “iPara mi está bien! - ¡Vlver
Al escuchar esas palabras el paciente puede permitir que
su padre io abrace.
Cuando vuelvo a encontrar al paciente un año después en un
grupo de constelaciones, cuenta que ha perdido 18 kilos y
agradece el trabajo de un año atrás. Le pido que ponga sus ex¬
periencias por escrito para poder transcribirlas aquí.
H9
Querido Stephan.
Me alegro mucho de poder encontrarme hoy contigo con un
estado de saludnotablemente mejor al que tenia hace un año.
Sin lugar a dudas, la constelación que hicimos ha contribuido
en gran manera a este cambio positivo. Hace un año luchaba
con profundas depresiones. Con eso hoy día estoy definitiva¬
mente mejor y he vuelto a contactar con mis padres y a expe
rimentar ahora a ese vinculo como algo muy sanador.
Tal como te contaba, puedo manejar mucho mejor mi adíe
ción al sexo. Mis continuos autorreproches por sentóme inca¬
paz de resistirme me enfermaban y me hacían entrar en un
continuo circulo diabólico de depresión. Hoy día tengo claro
que mi adicción al sexo no tiene nada que ver con la depen
dencia del alcohol de mi padre y. en lugar de responsabilizarlo
a él de mi debilidad, veo mis problemas en un contexto mar¬
cadamente más grande que abarca a muchas generaciones de
mi familia.
Cuando ahora me encuentro con otras mujeres para tener
sexo lo hago con una conciencia diferente y también veo que
mi mu|ef lleva una parte con su trasfondo familiar. Siento que
hoy tengo más capacidad de ver mi necesidad de permanecer
en pareja.
Muchos de mis problemas han mejorado notablemente. Mi
nivel de glucosa es mucho más estable, y ya no tengo la sen
sación de querer morir o de tener que morir en breve. Como
pudiste ver, logré reducir mi sobrepeso. Dicho sea de paso.
unos dos meses después de la constelación, mi hija me co¬
mentó qu e estaba menos depresivo, y mi mujer se siente mar
cadamente mejor en mi presencia. Y ¡quién sabe!, hasta es
posible que pueda volver a dormir conmigo.
Mis planes para el futuro son poder expresar tal vez en un
Arte Terapia mis capacidades como maestro, músico y can¬
tante. En estos momentos estoy asistiendo otra vez a la uni¬
150
versidad y curso algunos créditos de Psicología. Eso me da
mucha alegna y pienso que ese es mi camino para el futuro.
Me resultó muy bueno poder asistir al grupo de constela¬
ciones como participante una segunda vez. Volví a detectar
contextos esenciales para mí.
Una vez más gracias con el corazón por tu ayuda en este
tiempo tan extremadamente difícil para mí.
K.
Cuando un hijo está identificado con una pareja anterior de los
padres, en el nivel del alma en realidad los pierde a los dos ya
que. al ocupar para la madre la posición de un amante, entra
así en rivalidad con su padre. Si es una hija quien representa
a una pareja anterior del padre entra entonces en competencia
con la madre. Cuando en una familia hay únicamente hijos o
hijas también es posible que se den identificaciones con el
sexo opuesto. Al solucionar la idenf ificación, en general el hijo
o la hija también logra el movimiento amoroso hada los pa
dres.
La manía
“iPara tu madre, tú representas a Adolf Hitler!”
(Paciente con enfermedad bipolar)
Instanlps anles de que comenzara un grupo de constelaciones
se acerca a mí un hombre de unos 50 años y me dice: "Una y
otra vez entro en fases maníacas. Hace unos años participé en
un grupo de constelaciones familiares y. estando allí, me dio
una crisis. Siguiendo el consejo del coordinador del grupo, un
servicio médico de emergencias me llevó a la clínica". Saca una
tarjeta de presentación de su bolsillo y la coloca junto a mis
papeles, diciendo: "Esta es la dirección de mi psicólogo. Hace
muchos años que me atiende.U ruego que lo llame a tiempo
*53
 asombro y continúo: "¿Y adonde lleva:' ¿Y qué resultado se
en caso de que vuelva a tener una crisis. Me conoce bien y sabe
obtiene?". Cediendo, dice finalmente: "lEstá bien, uno a cero
cómo hacer conmigo. ¡No quiero volver a Ir a una clínica!".
para ti'" Evito otro Intercambio de palabras y digo: "Bien,
Como conozco el nombre del psicólogo local, te pregunto al
ahora configuramos a tu familia de origen. ¿Tienes hermanos?"
paciente: "¿Sabe él que usted esta aquíT Responde: "líl me
PACIENTE: "Soy el único hijo de mis padres. MI padre ya es¬
aconsejó participar en el seminario!".
tuvo casado anteriormente y de ese matrimonio hay un hijo.
En la ronda inicial, el paciente cuenta que tiene cinco hijos
Pero no conozco a mi hermanastro. Además, esto es impor¬
de tres matrimonios. En estos momentos vive solo y está pen¬
tante: mi padre es hijo natural, no conoce a su padre. Su mamá
sando en emigrar. Quiere trabajar sus “problemas psíquicos".
era muy Joven cuando lo tuvo y no quería o no tenía permiso
por los que está en tratamiento desde hace muchos años. Su
para casarse con este hombre".
psicólogo y él están convencidos de que sus problemas están
TERAPEUTA: "¿Qué sabes acerca de tu abuelo?".
relacionados con su padre, un "nazi convencido" y alto oficial
HACIENTE: “¡Nada!, sólo que tal ve* era ludio".
de las SS. Cuando me doy cuenta de que está por comenzar
TERAPEUTA. "Bien, configura alguien para ti, alguien para tu
con una larga historia lo interrumpo y le doy a entender que lo
padre y alguien para tu madre''.
dicho hasta ahora es suficiente, independientemente de las
explicaciones y el diagnóstico del psicólogo que lo trata, mi
Impresión es que el paciente está más bien en el círculo de in¬ Q
fluencia de su madre que en el de su padre
En las pausas, lo miro de tanto en tanto. Llama la atención
S O
En ta constelación de su familia de origen el paciente se atri¬
que sólo converse con mujeres del grupo. Es imposible pasar
buye el primer lugar, si consideramos el orden en el sentido de
por alio cómo coquetea con días.
las aguias del reloj. La representante de la madre está orien¬
tada totalmente hacia su hijo. El representante del padre está
A la mañana siguiente, es el primero que quiere constelar. Su
a un lado: da la impresión de estar ocupado con algo propio y
comportamiento descont rolado, que descuide tas distancias y
se siente bien así. Deesa observación se desprende que d pa¬
su mirada rígida me hacen temer que se encuentre al borde de
ciente debe representar a alguien para su madre.
una crisis. Por eso mi sensación es que lo mejor es dirigirme él
Sin embargo, cuando pregunto por acontecimientos en la
de inmediato. Le pido. pues, que se siente a mi lado.
lamilia o por una relación anterior importante de la madre el
Con las piernas separadas y las manos apoyadas en las ro¬
paciente no aparta datos que ayuden a avanzar. Por eso, pri¬
dillas toma asiento, mira a la ronda de participantes sin repa¬
mero les pregunto a los representantes cómo se sienten. Q dd
rar en mí y dice, con ojos brillantes y voz sonora: "Bien, llegó
paciente dice sentirse estupendamente bien. ¡Dice tener ta
la hora de mi show", lo miro y le pregunto: “¿Y cuánto hace
sensación de poder dernbar muros! Para la representante de la
que está funcionando?". Como hasta ese momento no me
madre, tal como era de esperar, sólo tiene importancia el hijo,
habla prestado atención alguna, se sienta un poco más atrás
lodo lo demás no le interesa. El representante del padre opina
para poder verme y me examina. Aprovecho el momento de su

»53
15a
que aquí no tiene mucho que decir y que está ocupado con sus
propios asuntos.
Por las dudas, pretiero comprobar qué influencia tiene el
abuelo desconocido en la constelación y le pido al paciente
que agregue un representante para el padre de su padre. Lo
poste iona detrás del representante del padre, cosa que ambos
sienten como agradable. La dinámica entre madre e hijo queda
Intacta.
Así. pues, me vuelvo nuevamente al paciente y ledi go: “iDa
la impresión de que estuvieras representando a alguien para tu
madre!". Como el paciente me mire ahora sumamente escép
tico, me explico con más detalles: *MI sospecha es que se trata
de una pareja anterior de tu madre". De inmediato objeta: “iM¡
madre tenía 17 años cuando conoció a mi padre y 21 cuando
nací yo! ¡Amaba e mi padre sobre todas las cosas! IPara ella ¿I
era el único!". La objeción no me convence, sigo con mi sos¬
pecha y le digo al paciente: "¡Por si acaso, por favor, configure
a alguien!".
La persona agregada cambia fundamentalmente la imagen
de la constelación. La representante de la madre se gira con
alegría hacia el nuevo representante. El representante del pa¬
ciente, aliviado, gira hacia su padre y su abuelo.
El representante de esta pareja anterior de la madre está de
pie, con las piernas separadas y los brazos cruzados mirando
por encima de todos. Al preguntarle cómo se siente, responde.
con orgullo: “lYo no soy como ellos, mi mundo es completa
mente diferente!".
Esa frase tiene un efecto imposible de disimular en el paciente.
Irritado y con máxima atención jnira a la persona configurada.
Necesita tiempo para orientarse. En su desamparo aparenta
más naturalidad que en cualquier instante anterior.
154
TERAPEUTA: “IPara tu madre debe haber habido un hombre en
su vida que fuera más importante que tu padre!". Su mirada
viaja, tensa, de la persona configurada como “pareja" de la
madre a la representante de la madre y viceversa. De repente.
-
su rostro se ilumina, me mira radiante y dice: "ÍEs cierto! En
el fondo, para mi madre sólo hubo un hombre en la vida: iAdolf
Hitler'”.
TERAPEUTA: “¿Sabes a quién debes representar para lu
madre? - ¿Sabes con quién estás identificado? - ¡Can Adolf Hi¬
ller!".
Su alegría se congela y asiente Impa ctado.
Le doy tiempo para permitir que esa comprensión surta
efecto. La tensión en su cuerpo se va aflojando y asi. lenta¬
mente. el proceso de integración va llegando a su tin. Lo tomo
de la mano v I o llevo ante el representante de su pariré. Lo mira
un buen rato, comienza a llorar y apoya su cabeza en el hom
bro. Permito que permanezca el tiempo que quiera y le sugiero
que le diga al representante de su padre: “¡Querido papá! - Mi
buen lugar es junto a ti. Por favor, ¡abrázame!" Vúolven a abra
zarse un tiempo largo.
Cuatro semanas después de la constelación recibí una llamada
del psicólogo que lo atendía. Agradeció el trabajo con el pa¬
ciente y me comunicó que después de la constelación en ge¬
neral se encontraba muy bien.
Aproximadamente tres años después de esa constelación volví
a ver at paciente. Asistió a un grupo para aclarar un lema con
uno de sus hijos adultos. Me dijo que después de la constela¬
ción se sentía mucho mejor y que ya no habla tenido más ai-
sis maníacas.
Pare él había sida un lanío complicado el movimiento amo¬
roso hacia su padre, lo había despreciado durante toda la vida
*55

por su pasado como miembro de las S5. Sin embargo, con el
apoyo de su psicólogo había logrado tomar a su padre como
padre y dejar con él su pasado de perpetrador y su culpa.
A muchos hijos les resulta difícil respetar a sus padres porque
sólo miran sus características o sus actos. Pero la mirada a lo
que los padres han hecho es localizada y limitada, la patemi
dad en si es mucho más. El respeto se logra mirando a los pa¬
dres como un todo y, más alia de ellos, también a su familia y
su destino. Esa actitud lleva a una actitud respetuosa y una hu¬
mildad sanadorasy contrarresta la necesidad siniestra de ha¬
cerse cargo de algo en lugar de los padres.
Partir en representación:
“Me quedo y me alegro si tú también
te quedas” (Hija con anorexia)
Desde hace unos cinco años, una familia sufre por la severa
anorexia de la hija, de 20 años. Pesa en la actualidad unos 28
kilos y es su padre quien debe sostenerla, ya que no le que¬
dan fuerzas para caminar por sus propios medios. El padre, la
madre y la hija enferma participan en un grupo de constela¬
ciones siguiendo el consejo del homeópata que los trata.
Comenzamos la constelación con representantes para ellos
Ires. La paciente ubica al representante del padre apartado.
como si estuvieraorientado hacia otro lugar. La representante
de la hija es posicionada delante de la representante de la
madre, muy cerca de ella.
Eso muestra ia primera de las tres implicaciones transge
oracionales en las que está enlazada ia hija. La abuela de la
paciente, madre de su madre, murió repentinamente de un in¬
farto de miocardio cuando la madre te nía dos años. La hija en¬
ferma debe representar para la madre a su propia madre
Cuando coloca a una representante para la abuela que la¬
156
Iledó pronto, ule a la luz el anhelo de la madre de la paciente.
Le solicito a la madre que ocupe su lugar en la constelación y en
un proceso conmovedor logra ciarle un lugar al dolor reprimido
y asentir a La muerte temprana de su madre. De esa manera la
representante de su hija puede liberarse de una proyección di¬
fícil para ella. Lo siente como un gran alivio.
Gracias a que se puede liberar de ese vínculo con la madre.
la representante de la bija logra mirar a los ofos al represen¬
tante del padre, por primera vez en la constelación.
Sin embargo, también esa relación Lleva una carga. Se ve que el
representante del padre no puede sostener la mirada de la re¬
presentante de su hija: le causa miedo y siente rabia y deses¬
peración.
ta hija anoréxica le recuerda a las víctimas que el abuelo pa¬
terno había excluido. Era oficial de las SS en la Segunda Gue¬
rra Mundial y trabajó durante años en diferentes campos de
prisioneros y de concentración.
Por amor hacia él y lambién por el anhelo de sentirse cerca.
el padre de la paciente se hace cargo delas sensaciones de su
padre y no puede soportar ver a su hija, identificada con las
víctimas de los campos.
En la constelación sr agregan un representante para el
padre del padre y otros para las víctimas de las fuerzas de se¬
guridad. La representante de la paciente se acerca a ellas de In¬
mediato. siente que pertenece y que allí está bren. Al padre de
ia paciente le resulta difícil ver a su propio padre con las vícti¬
mas. Le pido que despida a su representante de la constela
dón y ocupe él mismo su lugar. Le cuesta mucho esfuerzo
seguir mis instrucciones, hacer una reverenda ante el repre¬
sentante de su padre y decirle: “Sea lo que fuera que haya su¬
i
cedido. lleves lo que Heves y taf vez debas llevar, lo respeto y
í57
 lo dejo contigo. - Haya ocurrido lo que haya ocurrido, sigues
siendo mi padre".
Gracias a la reverencia de su hijo y gracias a la expresión
de su amor, sin perjuicio de lo ocurrido en la guerra y sin im¬
portar cuál haya sido su culpa, el representante del abuelo se
puede girar hacia sus victimas.
Con la reverencia de su padre ante su propio padre, la re¬
presentante de la paciente ya no se siente cómoda con las vic¬
timas de su abuelo. Ahora tiene permiso para ser hija y puede
mostrar a su padre su anhelo infantil. También el padre ahora
está libre y puede abrazar a la representante de su hija. Pro¬
fundamente conmovida por la imagen del abrazo de su marido
y la representante de la hija, ahora también la mujer, madre de
la paciente, se gira hacia los dos y los padres se funden en un
abrazo con la representante de la hija, muy aliviada. Permito
que la imagen actúe en la paciente durante un tiempo y final
mente la llevo también a ella a la constelación. Despide a su re¬
presentante y se abre paso hacia los brazos de sus padres.
Como última intervención, sugiero tanto al padre como a la
madre que le digan a su hija: “Yo me quedo, y me alegra si tú
también te quedas". Lloran y se abrazan durante largo rato.
Con esas imágenes y la propuesta de no hablen sobre ellas y
permitan que la constelación tenga su efecto, se dirigen a su
hogar.
Jna semana después de la constelación recibo una llamada
telefónica de la madre. Me cuenta que. en general, la situación
está más relajada y que la relación entre ella y su hija ha me¬
jorado notablemente. Sin embargo, la chica se sigue negando
a comer con la familia. Añade que desde la constelación au¬
mentó de peso, ya que desde ese momento toma regularmente
jugos de frutas y verduras y dice que quiere vivir. También les
promete a los padres que se va a ocupar de su salud pero sigue
con la intención de renunciar a alimentos sólidos. Antes de la
158
constelación no había contacto entre padre e hija y ahora, a
diario, hay peleas acerca de la comida y las calorías. Para esta
mujer, el conflicto entre padre c hija se agrava por el hecho de
que él es cocinero y dirige un restaurante de comida gourmet
en la casa en la que también viven.
La descripción de la situación actual suena a absurdo y le
pido a la madre que acuda con su hija a otra consulta indivi
dual Allí le pregunto sobre acontecimientos especiales, en
concreto si encuentra explicación acerca de por qué la hija re¬
acciona con tanta rabia hacia su padre. La madre recuerda en¬
tonces que el padre estaba comprometido cuando ella lo
conoció y que rompió el compromiso por ella. De esa forma se
pone de manifiesto a quién pertenece la rabia que muestra la
hija hacia su padre. Cuando esta implicación con la novia del
padre sale a la luz, la hija se pone radiante y la dureza que
hasta entonces mostraba desaparece de su rostro. Cuando p*e-
gunto si ahora quedó todo aclarado, la hija sonríe satisfecha y
dice: “¡Pienso que sí!".
Dos semanas después de esa consulta la madre me llama para
darme las gracias. En casa le contó a su marido la conversa¬
ción. Desde ese momento, él se abstuvo de entraren discusión
con la hija y de esa manera la pelea se calmó. Siente que ahora
la hija se está cuidando bien y está muy esperanzada. Unos
Ires meses después me entero por la madre que la hija ya come
regularmente.
ENFERMEDAD Y EL DESTINO DE LOS ABUELOS
Como ya hemos mencionado con anterioridad, en las conste¬
laciones observamos una y otra vez la profunda relación que
existe entre ta exclusión de miembros relevantes del sistema y
el desarrollo de síntomas o enfermedades.
»59
 En ese contexto, el comportamiento impulsivo y las expresio¬
exclusión del padre. Consecuencia de
nes de los representantes de enfermedades o síntomas muestran ello es que la hija no
puede tomar el afecto de
a menudo una conexión transgeneracmnal entre las enfermeda¬ la madre: la representante de la hija
evade a la madre y se aleja algunos pasos,
des de hijos y nietos y los conflictos existenerates y los traumas de seguida muy de
cerca por la representante de la
abuelos y bisabuelos. enfermedad
Partiendo de estos movimientos es posible
clave y la fuerza para una solución no se concluir que la
La nostalgia hacia la patria: “¡Es mía y yo neración de los padres de la niña La
encuentran en la ge¬
la llevo!” (Hija con neurodermitís) dedicación
cliente hacia su hija y la necesidad que exclusiva de la
Una mujer (la diente) cuenta que tiene una hija de un año que niña debe representar a alguien para
emana indican que la
padece una grave neurodermitís. Al practicarle un estudio aler- la madre. Por eso pro
gunto por la familia de origen
de la mujer.
génlco durante una hospitalización, los médicos observan una Es la hija mayor de sus padres.
Su padre es serbio, su
conexión con una alergia ya existente a la leche de vaca, pero madre croata. Como séptima hija de una
incluso ton un régimen muy estricto los síntomas sólo se all familia de escasos re¬
cursos. la madre de la cliente fue enviada a Alemania a los 17
vían mínimamente. La niña debe ser vendada a diario para evi¬ años por unos parientes. Allí ronoriñ a
tar que se rosque hasta sangrar.
su marido, el padre de
la diente, y pronto tuvo su primer
hijo.
La madre sufre de la enfermedad Intestinal de Crohn. Le pido a la mujer que elija a
Comenzamos la constelación con representantes para la una representante para su
madre. Toma a una mujer y la lleva
hija y para la enfermedad de la hija. La cliente elige a dos mu¬ cerca de su propia repre¬
sentante. Sin embargo, la representante
jeres del grupo y las configura una frente a la otra. Las repre
de la abuela no se
siente bien junto a su hija y se retira de
ella. La representante
sentantes sienten una gran otracción mutua, como si fuera una de la nieta se muestra muy
contenta por la aparición de la
especie de amor mutuo, ambas se colocan muy cerca y se abuela y busca su cercanía, seguida
Toman de la mano.
de cerca, oirá vez, por la
representante de la enfermedad.
Como siguiente paso le pido a la diente que añada una re¬ Elhecho de que la enfermedad y
la niña sigan siendo insepa¬
presentante para ella misma y un representante para el padre rables indica que la causa de fondo aún
de la niña. Al representante del padf® lo ubica algo apartado. me lleva a retroceder una generación
no ha sido hallada. Eso
Siente impotencia frente a la situación e incapacidad para ac¬ que configure una persona para
más y le pido a la cliente
la familia de su madre. Elige a
tuar. la cliente ubica a su propia representante cerca de la hija una mujer y la ubica detrás de la representante
y dirigida hacia ella, pero no se da cuenta de cómo con esta dela abuela, que
comienza a llorar despacio, se gira
configuración su propia representante se interpone entre sona agregada: lentamente y ledice a la per¬
"¡Quiero Ircontigo. Por favor, soslenme!".
padre e hija. Esta ubicación de los representantes muestra que tonces también la nueva persona llora y En¬
ambas se abrazan.
paro la mujer la hija tiene prioridad sobre su marido. El impulso Con lágrimas en los ojos, la
cliente dice: MiLo sé? Mi madre
de la representante de la madre de hacerse cargo de la nina y siempre quiso volver".
de llevarla junto a ella confirma un orden familiar alterado y la la representante de la hija
sigue el movimiento de su

1ÓJ
i
 de se interrumpió la conexión con la niña. Cuando la diente
en la espalda. Da la Impresión
abuela y le apoya su cabeza misma se unió a la constelación yo todavía seguía estando muy
que así está feliz y conforme. atenta a lo que ocurría. Estaba en una actitud expectante
Cuando hizo la reverencia, de repente me fui sintiendo cada
de la constelación la repre¬
Por primera ve/ en el transcurso vez más superito a, hasta que al fi nal no sentí nada más"
se separan. El verda¬
sentante de la hija y la de la enfermedad la abuela A la mañana siguiente, durante la ronda inicial, la cliente
ata, está en
dero conflicto, el trauma que cuenta: “No sé sí alguien en este grupo sabe qué supone tener
surge es qué puede hacer la
En este punto la pregunta que la enfermedad de Crohn. Para mí, en general, es pasar todas
cliente por su hija. las mañanas una hora en el baño y con muchos dolores. iEsta
Me dirijo a ella y le digo: “la
neurodermltis de tu hija está mañana fue cuestión de cinco minutos, no tenía dolor y tam
iLa solución para ti
relacionada con tu enfermedad intestinal. poco había sangre en las heces!".
y de esa manera tal vez también
para tu hija está en la relación
partir!" Con lágrimas en los
con tu madre! - ¡Debes permitirle B comentario posterior positivo de la paciente confirma la diná¬
¿cómo lo hago?".
ojos, responde: “Lo sé, pero mica que he observado repetidamente en casos de la enferme
ella misma a la constelación,
le sugiero a la diente que entre dad intestinal de Crohn: la relación entre el paciente y su madre.
haga una reverenda. Se arrodi¬
se ubique frente a su madre y le En esta constelación me pareció que la reverencia era el rí
lla ante la representante de su madre
e Indina el tórax hacia ade¬ tual adecuado para la solución, tanto para la hija como para la
es posible sentir su lucha
lante. A pesar de toda su disposición, nieta. Mpdiante este gesto honra la dignidad del destino y el
Interna y su tensión. Finalmente,
extiende las manos hacia ade¬ dolor de la abuela y, más allá de eso, también el destino de su
hasta que su frente se apoya
lante y sigue inclinándose despacio familia y el dolor de todos aquellos que están enlazados en él".
que. siguiendo su propio
en el suelo.La representante de la hija
del representante de su
impulso, se había colocado al lado La muerte de la bisabuela y de su hijo en
constelación, observa
padre cuando la madre se agregó a la el parto (Paciente con un quiste en el ovario)
el proceso doloroso de la
atentamente y a una cierta distancia En un curso de formación para terapeutas una participante
madre. Tras la reverencia de su hija, la
abuela se separa de su
hacia ella, la toma en contó que hacía unos tres meses le habían diagnosticado un
madre y se gira hacia su hija. Se inclina
representante de su nieta respira quiste en el ovario derecho. Los médicos recomendaron una
los brazos y la sostiene. Ahí la
completamente hacia su intervención quirúrgica para extirparlo. La participante había
profundamente y, aliviada, se gira
de su madre, la abuela pedido un tiempo para pensárselo porque no quería tomar la
padre. Cuando la diente sale del abrazo
junto a su marido y su hija. decls¡ón precipitadamente.
ie da a entender que su lugar está
represent ante de la enter
Para terminar, le pregunto a la
ya no me necesitan.
medad cómo se siente. Responde: “Ahora

I
a la niña. Cuando apareció f) Con rcUoop
* U tndinaoén y U '«verenda, vt> UmMén Sthnrnto.
Mi intención siempre fue proteger
representarte de la abuela)
la “bisabuela" (para la familia, la
163
l62
 Cuando primero me sintonizo con la paciente, tal como lo
haría un representante, v luego sintonizo con el quiste, per¬
cibo que el quiste es como una configuración autónoma, sin
relación o contacto con el cuerpo de la paciente. Siguiendo el
pensamiento de que los síntomas están relacionados con con
tenidos o personas excluidos, comienzo el diálogo con la pa¬
ciente con estas palabras: ‘Mi Imagen para que el quiste tal
vez pueda retirarse es que primero tiene que ser admitido". La
paciente me mira sorprendida y le cuento una historia:
Hace unos años tuve una experiencia asombrosa. A mi hija,
que entonces tenía alrededor de 6 años, le salió una verruga en
la palma de la mano. Una y otra vez venia a mi y me mostraba
la verruga, que no hacía más que aumentar de tamaño. Al co¬
mienzo yo no la tomaba en serio, pero cuando se hizo más
grande comencé a aplicar medicaciones homeopáticas y tra¬
tamiento fitoterapéutico, sin éxito. Una y oirá vez pensé en qui¬
tarla quirúrgicamente, pero no podía decidirme a dar ese paso.
Una tarde mi hija vino nuevamente a mi y me dijo; ‘iMira, papá.
ahora sí que está grande!”. Tuve que reconocer que el mo¬
mento para una operación ya habla pasado: intervenirla en¬
tonces le hubiera dejado una cicatriz demasiado grande.
Mientras observaba la verruga se me ocurrió una Idea: quizás
también en este caso pedia la palabra un tema excluido o una
persona dejada afuera. De inmediato me vino una frase y le
dije a mi hija: ‘Puedes decide a la verruga: ‘¡Yo te amo aunque
ya no estés aquí!"'. Mi hija frunció el ceño, me sonrió con es¬
cepticismo y pronunció la frase. Ya ese mismo día a todos nos
pareció que la venuga se ¡ba achicando y, para asombro de
todos, a losdos días había desaparecido.
La paciente no sabía bien qué pensar acerca de esta histo¬
ria y continué hablando con el grupo:
‘Si es verdadera la declaración de Bert Hellinger de que todo
164
lo que mueve al ser humano en el fondo es amor, entonces el
amor también rige y actúa detrás de una síntomatologia y de¬
trás de una enfermedad. Por las constelaciones sabemos que
un movimiento dei espíritu dirigido a la solución puede ocurrir
únicamente cuando se expresa el amor hacia el representante
de la persona desvalorizada o excluida. El representante de un
perpetrador, por ejemplo, sólo puede reconcfliarse con sus vic¬
timas en una constelación si no es juzgado por su familia. Los
juicios negativos excluyen y en las constelaciones obstaculi¬
zan losmovimientos hada la solución".
Después de compartir estas palabras, me dirijo otra vez a la
paciente y le digo: “El quiste también se puede modificar si
antes es amado y reconocido como que pertenece". Luego de
una pausa agrego: "una y otra vez las constelaciones indican
que los quistes en los ovarios tienen una conexión con niños
muertos a edad temprana"
Estas palabras conmueven mucho a la pacipnte y comienza
a llorar. Después de un rato se tranquiliza y comenta que en
su lamilla hay muchos niños muertos. Sin embargo, el acon¬
tecimiento familiar que más la conmueve es la muerte de su
bisabuela materna, que murió con su hijo en el parto.
Cuando aún no ha terminado de pronunciar estas palabras
las piernas le empiezan a temblar. Intenta controlar la reacción
física, pero no puede. La animo a que permita el temblor y no
luche en su contra. Mi sospecha es que esta reacción de su
cuerpo muestra la resolución de un trauma adoptado de la fa¬
llecida bisabuela. Le dejo mucho tiempo, suponiendo que su
cuerpo se tranquilizará si deja de defenderse ante el movi¬
miento, pero el temblor no cede. Se pone así de manifiesto que
aún falta algo esencial y que s« necesitan más pasos adicio¬
nales. Le pido a una participante que naga de representante
de la madre de la paciente y la acompaño detrás de ella, que
está sentada a mi lado. Luego agrego a un representante de
*5
su abuelo, padre de la madre, a una representante para su
madre, la bisabuela fallecida de la paciente, y a un represen¬
tante para el hijo fallecido de la bisabuela. Ni la paciente ni los
representantes saben a quién están representando.
hr
Bee m
MU
««*•*»
MR I» haS«*til
©8
Cuando la representante dr la bisabuela apoya su mano dere¬
cha en el hombro de la paciente, ésta se tranquiliza inmedia¬
tamente. Se apoya hacia atrás, aliviada y relajada. Un poco
después la animo a que se gire para ver quién está de pie de¬
trás de ella y le explico a quiénes representan los represen
tantes. Cuando ve a su madre la abraza mientra mira con amor
al abuelo, a la bisabuela y al hijo muerto.
Aproximadamente dos meses después recibo la siguiente
carta:
Querido Stephan.
La última ve2 que estuviste aquí trabajamos con un quiste
que tenía en el ovario derecho que iba a ser operado.
Te quería comunicar que después de la constelación sentí
durante algunas semanas un profundo amor y una profunda
conexión con ese quiste. Incluso comencé a hablar con él.
le escribo brevemente para Informarte de que La semana pa
sada volví a mi médico para una revisión. El resultado es que mis
ovarios están completamente libres. Ya no se ve ningún quiste.
Te estoy muy agradecida,
F.
16¿
La muerte de la abuela en el parto del padre
“¡Querido papé, en ti también amo a tu madre!"
(Paciente con cáncer de ovarios)
Durante la entrevista, la paciente muestra pocos sentimientos
y da la impresión de ser una persona reprochados y amar¬
gada. Es interesante qup elija a un hombre como representante
de su enfermedad. Pienso que podría estar relacionado con su
primer marido, que se suicidó hace ocho arios.
La paciente también cuenta que se ha vuelto a casar hace
dos aflos y que desea tener un hijo. Este anhelo constituye una
carga adicional para la paciente, que debe tener unos 35 años
de edad
Al configurar a la paciente y la enfermedad, los dos repre¬
sentantes se sonríen, se sienten muy unidos y atraídos.
Para no descuidar la posibilidad deque exista una conexión
con su primer marido, !e pido que agregue un representante
para él. Sm embargo, este paso no provoca cambio alguno, ti
representante del primer marido está muy ocupado consigo
mismo, y la representante de la mujer no muestra ni interés ni
conexión con él.
Por eso le pregunto por acontecimientos relevantes en su
familia de origen. Durante las averiguaciones, de repente re¬
cuerda que ia “a bu” no es la madre de su padre, que su Habu”
murió af dar a lu? al padre.
Posiblemente aquí se encuentre la conexión con la ainto -
matoiogfa. A menudo, en tas familias en que una mujer muñó
en el parto, inconscientemente existe un miedo
ante la rela¬
ción y el embarra. Tai vez en este caso esté
actuando una le¬
altad inconsciente con la abuela.
Le pido a la páctenle que incorpore a un
representante para su
padre y después que agregue
una representante para la madre
de él. Las reacciones de los representantes
muestran la díná-
167
mica familiar que existe detrás del proceso de la enfermedad.
El hombre ubicado para representar a la enfermedad en reali¬
dad está como el padre de la paciente. En el momento en que
es configurado el padre, la estrecha unión entre la represen¬
tante de la paciente y el representante de la enfermedad se In¬
terrumpe. Sin embargo, al representante del padre no le es
posible mirar a su madre. Su mirada de amor y su anftelo hacia
la representante de la paciente es similar a la que anterior¬
mente había mostradoel representante de la enfermedad. Eso
indica que para él la paciente representa a su madre.
En este punto le pido a la pacieme que ocupe su piopio
lugar en la constelación y que le diga a su padre: “En ti también
amo a tu madre". Esta frase, que libera la implicación lanto
para el padre como para la hija, conmueve al representante del
padre hasta las lágrimas y ambos, padre e hija, se abrazan du¬
rante largo tiempo, mientras la representante de la abuela los
mira con alegrfa.
No estoy al corriente de la evolución posterior de la enfer¬
medad 3e la paciente.
El suicidio del abuelo
"¡Querida mamá, ahora asiento!” (Paciente con
trastornos de! sueño y dolencias digestivas)
Una participante se queja de trastornos del sueño y de moles¬
tias estomacales e intestinales. Informa asimismo que a la
edad de diez años sufrió abusos sexuales por parte de un ve¬
cino. Por ese entonces sus padres se separaron: jamás les
contó nada de ese episodio.
Esta Información es suficiente para formar una hipótesis e
Interrumpo el relato de la paciente.
En muchas constelaciones de familias de origen en las que
existen víctimas de abuso sexual se pone de manifiesto que la
violación es. en el fondo, un Incesto transferido. Esto significa
168
que en el lugar del padre aparece un perpetrador que no per¬
tenece al núcleo familiar. En general, en las constelaciones se
muestra la misma dinámica que en las familias incestuosas:
por estar la madre vinculada con su familia de origen, con una
paieja anterior o con hijos fallecidos, en el alma no está libre
para la relación con su mando, y la hija termina en el lugar de
ella.
A menudo se encuentran trastornos digestivos asociados a
una relación difícil con la madre. Detrás del insomnio es fre¬
cuente ver el temor o la preocupación de que un miembro de
la familia se vaya o muera mientras uno duerme. De esa forma,
inconscientemente se vela para que no ocurra nada grave.
Mi hipótesis con esta paciente es que su madre no estaba
disponible en la medida en que la niña k> anhelaba. Tal vez se
encuentre en este punto la clave para que se pueda producir la
curación de la mujer o un alivio de sus síntomas desde la visión
del trabajo con constelaciones, Para comprobarlo, le sugiero
que configure su familia de origen. Dice que está de acuerdo y
elige a representantes para su padre, su madre y para ella
misma.
La representante de la madre siente un peso en el cuerpo y
no siente conexión con su marido y su hija. Se aleja de ellos y
finalmente sale del circulo. Ahí respira aliviada y de momento
está mejor.
Le pregunto un paco más a la paciente y entonces cuenta
que el padre de su madre se quitó la vida cuando ésta tenía
dos años. La madre se crió en la creencia de que su padrastro
era su padre. Siendo ya adulta se enteró de la muerte de su
padre biológico.
Estas informaciones de la paciente explican las movimien¬
tos y los sentimientos de la representante de su madre. Desde
lo profundo, se siente atraída por su padre muerto. Me dirijo a
la paciente con estas palabras: “Mi imagen es que todos tos
169
 síntomas tienen la raíz en la misma dinámica. Hay una persona
que debería ser incluida para la solución..”. Hago una pausa
porque la paciente se gira hacia el otro lado y mira al suelo,
obstinada. "UTii madre! - Para ti es sanador que sintonices
con tu madre, reconozcas lo que lleva, asientas a lo que fue tal
como fue y puedas tomarla con todo lo que le pertenece”.
Al oírlo, la mujer replica enérgicamente: "IPero no quiero!”.
Me sintonizo con la declaración de la paciente y, después de un
-
largo silencio, le digo tal como lo siento: “iEso no es asi! Sí
que hay un n¡vel en el que no quieres, lambién lo percibo, pero
es sólo una parte de la realidad. En lo profundo de tu alma
siento también un amor y un anhelo hacia la madre que te hace
lo suficientemente fuerte como para llevar todo lo que llevas
por ella: el insomnio, los problemas de estómago e intestino y
el abuso. Todo eso por amor a la madre". La paciente me es¬
cucha en silencio y luego permanecemos ambos sentados en
silencio un rato largo.
Para poner a la paciente en contado con ese amor, le pido
a la representante de la madre que se ubique delante de la pa¬
ciente. Espero hasta que la paciente la mira a los ojos y le digo
esta frase: “Querida mamá, au nque te vayas, siempre serás mi
madre. Sea lo que fuere que a ti te ata y a nosotras nos separa.
ahora lo respeto”. Estas frases conmueven mucho a la repre¬
sentante de la madre. Con lágrimas en los ojos mira a la hija y
toma sus manos. Ahora la paciente puede mantener el con¬
tacto visual, también llora y ambas de abrazan. La hija mira
nuevamente a la madre y le sugiero que le diga; “¡Querida
mamá, ahora asiento, y ahora la tomo Incluso a este precio!”.
En el asesoramiento o la terapia es fundamental tener en
cuenta que toda "resistencia" del paciente tiene su justifica¬
ción y cumple una función. Por eso mismo yo (a respeto, pero
no permito que me impresione. A menuda nos encontramos
170
con resistencias cuando los pacientes quieren algo diferente a
lo que nosotros queremos o. mejor dicho, nosotros calificamos
de resistencia una conducta de nuestros pacientes con la que
expresan que no quieren algo que nosotros consideramos co¬
rrecto. Sería entonces posible ver también la situación como
que nosotros, como terapeutas, no hemos estimado correcta¬
mente las posibilidades del paciente, o que no hemos logrado
invitarlo a probar nuevas formas de pensar, de sentir o de com¬
portarse, en nuestra opinión, más provechosas.
En el caso de la pac iente anterior, trato su obstinado “JPwo no
quiero'" ofreciéndole una interpretación Inusualde su conducta,
la confronto con la representante de su madre y le sugiero fra¬
ses que supongo llegan a sus atanas y pueden posibilitar una re¬
lación modificada entre ambas.
Los padres de crianza asesinados:
MiSi quieres vivir, debes permitir que
tu madre se vaya!” (Paciente con molestias
abdominales inespecíficas)
Un hombre de Trieste, de unos 40 años, sufre “desde que re¬
cuerda" molestias abdominales inespecíficas. No hay un diag¬
nóstico clínico claro, tiene intolerancia a diversos alimentos y
algunos médicos sospechan que tenga la enfermedad de
Crohn. A menudo sus molestias fueron calificadas de vegeta¬
tivas o neurógenas.
Es el cuarto hijo vivo de sus padres, el "único" hijo. Antes
de él la madre perdió a otro hijo en el quinto mes de gestación.
Realizando la entrevista, de pronto siento un peso extraordi¬
nario.Me cuesta mucho esfuerzo mantenerme atento y tengo la
sensación como de que algo está consumiendo mi tuerza vital.
Le comunico mi percepción al paciente y dice que con relación
a esto le surgen dos acontecimientos desde el recuerdo. Uno
17»
de ellos es que casi muere de pequeño. Yendo con unos amigos
encontró en un bosque una granada de la Segunda Guerra Mun¬
dial. Al intentar abrirla explotó y te hirió, poniendo en riesgo su
vida. Pasó varias semanas hospitalizado y en estado de coma.
Su amigo perdió un brazo y lo que siempre le llamó la atención.
este amigo más tarde, con 19 años, se quitó la vida. Hasta
ei
dia de hoy no había podido quitarse del pensamiento que el
accidente.
suicidio del amigo tenia que ver con este
ü segundo hecho es que sus abuelos paternos habían tenido
un bar que. durante la guerra, era liecuenlado por partidarios.
Un dia llegaron albat unos fascistas, llevaban a un habitante del
pueblo y lo fusilaron. En el pueblo se rumoreó que su padre. que
entonces contaba ir, años de edad, habla traicionado al ejecu¬
tado porque temía por la vida de sus padres.
Mientras escucho al paciente (ralo de percibir cuáles de
estos acontecimientos me parecen estar en resonancia con su
sintamatología. para aclarar así qué sistema de relaciones de¬
bería ser configurado. Como no puerto desarrollar una sensa¬
ción daca, sugiero configurar representantes para el paciente
y para sus padres.
Es evidente que está asombrado por la imager de la fami¬
lia que ubica espontáneamente. Cada uno de los tres repre¬
sentantes mira en una dirección diferente y parece que no
hubiera vínculo entre ellos.
El representante del paciente se sienta soto, abandonado y
perdido, la representante de su madre mira ai suelo y el repre¬
sentante de su padre está con mucha rabia. Como primer paso
le pido al paciente que agregue un representante para un miem¬
bro del partido. Cuando es guiado a su lugar por el paciente cae
al suelo de inmediato, pero ninguno de los representantes re¬
acciona conmovido o sorprendido. Les pregunto cómo están. El
representante del padre sólo dice: “Qué bien que ét (indicando
at miembro delpartido) esté muerto, pero él no es importante.
172
- ÍTengo una rabia increíble a todo!", la representante de la
madre sigue mirando <H suelo como congelada y no muestra
ningún tipo de sensación. Dado que este paso aparentemente
no ayuda a avanzar, le pido que añada a un representante para
el hermano fallecido en el quinto mes de embarazo, al que le
digo que se tumbe en el suelo delante de la madre. Ella mira
como azorada, comienza a gritar fuertemente y da la impresión
de estar loca. El representante del padre no puede soportar el
griterío histérico, toma a su mu|er de la maro y la lleva delante
del lusilado, la representante de la madre enmudece de inme¬
diato y mira al muerto horrorizada. De repente brota en ella el
dolor y comienza a llorar profunda y amargamente.
También el paciente a mi lado llora y dice; “Ahora sé qué sig¬
nifica esto.Los padres de mi madre son odundos de Danzig. Mí
madre fue enviada a Italia con un transporte de niños. La fami-
lia italiana que se hizo cargo de ella escondía y apoyaba a los
miembros del partido. Cuando mi madre tenía cinco años, sus
padres de crianza fueron asesinados por soldados alemanes".
Mientras el paciente relata los acontecimientos, la repre¬
del
sentante dela madre se recuesta junto almiembro muerto
partido. AHI se siente bien y se tranquiliza. También los demás
representantes están relajados. Únicamente en el represen¬
No
tante del paciente es evidente que hay algo en proceso.
sabe cómo comportarse: por un lado se siente atraído por su
madre y. por otro, parece sospechar lo que eso significa.
Oejo a tos representantes en sus lugares y me dirijo al pa¬
“¡Mi Imagen es que si
ciente.lo miro detenidamente y le digo:
quieres vivir debes dejar partir a tu madre!". Él lo confirma:
“ÿMi madre es todo lo que tengo en la vida. SI deja de existir ya
no sé para qué vivo!". Sintonizado con su ritmo corporal y su
respiración, repito mis palabras con lentitud y determinación.
Es posible ver cómo el paciente permite que esas palabras se
hundan en su alma. Con lágrimas en los ojos, asiente.
173

Como última consecuencia, sJ quieren vivir, los hijos deben per¬
mitir que sus padres se vayan, es decir que los hijos deben li¬
berarse de la sensación de culpa cuando renuncian a ta lealtad
y a la conexión infantil hacia sus padres y tal vez ya no res-
pondan a sus deseos o a sus ideas. Esto resulta particular¬
,
mente difícil cuando los padres proyectan necesidades en sus
hijos porque sus padres no estuvieron o no están disponibles
tal como ellos hubieran deseado.
La muerte de ta abuela en el parto de un hijo
(Epilepsia y bipolaridad del hijo)
Una pariente de unos 65 años quiere hacer una constelación
para su hijo de 43 siguiendo el consejo del médko que lo
atiende Por sufrir de bipolaridad no le es posible estar en el
grupo. Desde los cinco meses sufre de epilepsia
Los padres están separados y desde los 20 años el hijo vive
con el padre. A la pregunta acerta de qué había llevado a la se¬
paración, la mujer responde: “MI marido siempre me hacía re¬
proches, entre otros también decía que yo era culpable de la
epilepsia del hijo. Me separé cuando el niño tenia siete años.
Después de eso su epilepsia mejoró mucho e incluso pudimos
ir reduciendo la medicación. A los dieciséis quiso, categórica¬
mente, volver a vivir con su padre. Desde que vive con él vuelve
a ser necesaria la medicación".
Solicito a la paciente que elija a representantes para su ma¬
rido, el hijo y para ella misma. Los ubica a los tres como vérti¬
ces de un triángulo equilátero. Los tres representantes están
mirando hacia fuera, en direcciones diferentes. El represen
(ante del hijo se siente muy mal. Se gira hacia sus padres, que
permanecen de pie sin modificar su posición.
Cuando le pido que ubique a alguien para la sintomatologfa
del hijo, la paciente elige a una mujer y ta sitúa a cierta dis¬
hijo
tancia de los demás representantes, orientada hada el
176
que, de inmediato, empieza a sentirse peor. Le dan escalofríos
que le sacuden el cuerpo y le cuesta un gran esfuerzo poder
permanecer de pie. La impresión que se recibe es que la sin-
tomatologfa le quita al hijo toda la fuerza vital, ya que en apa
rlencia es muy robusta y se alegra al mirarlo, a pesar de que se
nota que él está mal.
Como el padre y la madre miran al suelo le pregunto a la
paciente si tal ve7 ha perdido un hijo. Informa que su primer
hijo, un varón, nació muerto en el séptimo mes de embarazo.
Cuando agrega a alguien para ese hijo, su representante co¬
mienza a llorar, se acerca a él y lo abraza. Sin embargo, el re¬
presentante del padre queda paralizado. El hermano y la
reacción de ios padres no tienen influencia en el hijo y sus sín¬
tomas. La ngrdcz del padre indica que puede haber un trauma
propio, y le pregunto sobre acontecimientos en esa familia. Su
madre murió en el parto de su hermano cuando él tenía 18
meses.
Esta Información trae algo de luz a la constelación. La su¬
posición es que la mujer configurada para la síntoma!ologia
en realidad es la madre del padre. Tal vez busque en el nieto a
su propio hijo.
Para corroborar esta hipótesis, le pido a la paciente que
configure una representante para la madre del padre. Este
paso cambia toda la constelación. La sintomatología del hijo
comienza a retirarse paso a paso. La representante de la pa¬
ciente mira con amor a lo suegra, que corresponde con la
misma sensación, se le acerca y se ubica junto a ella y su ma
ndo. El representante del hijo está visiblemente aliviado y mira
con alegría a sus padres. Todo parece girar luda lo positivo.
pero el representante del padre rechaza enérgicamente
el In¬
terés de su madre. En fugar de eso se gira hada su hijo, que se
estremece ante la atención del padre y se pone rigido. Se
muestra as/ el trasfondo de la conexión simbiótica
entre padre
175
J
e hijo. Aparentemente, al padre no le es posible procesar la Lamentablemente no recibí comentarios posteriores acerca del
muerte de su madre. I electo de lo acontecido en la const elación. Sin
Asi, pues, la pregunta que surge es qué puede hacer la embargo, mis
experiencias con ataques epilépticos y
el trabajo con
madre ante esta situación. Para ella, lo único que puede hacer laciones no indican que se trate de un trasfondo de conste¬
es respetar ei destino y el dolor del hombre e induIr a la madre identifica¬
ciones de los pacientes, sino más bien que tos
ataques podrían
del hombre. ser una salida a una situación de dilema.
Sugiero a la paciente que le diga al representante de su ma También el doctor
R.6. Hamer** describe la crisis epiléptica romo
rido; "Querido A., respeto tu amor y también tu dolor. Pero no una reacción re
solutiva a un "conflicto pendiente". Recuerdo
importa lo que suceda, da madre que uno tiene siempre es la
un niño de n
años que tuvo cada ve/ menos ataques, hasta
mejori". casi no tener
ninguno, después de que sus padres pudieran
Como por el relato de la paciente era posible deducir que el aclarar el con
Hielo de su relación en el marco de un grupo de
hombre transfería a su mujer el enojo que en realidad senlía La situación era similar a la
constelar Iones
anteriormente relatada, en el sen¬
hada su madre, agrego: "ifú madre para ti, y yo para nuestro tido de que el nifto sufría los ataques epilépticos
hijo!". sólo en pre¬
sencia de su madre.
Al escuchar esa frase brotan las lágrimas en los ojos del re¬
presentante del hombre, que se gira y mira a su madre. Para ase¬
gurarme de que no se entremezclan sentimientos de la madre
ENFERMEDAD Y LA EXCLUSIÓN DE PERSONAS
hacia el hermano menor del hombre, le pido a otro participante DE LA FAMILIA ACTUAL
que se ubique al lado de la madre representando a este her¬
Para las constelaciones relacionadas con casos de
mano. Sin embargo, no se produce ninguna modificación en la
dad, también hay que tener en cuenta las enferme¬
constelación. Sugiero a la madre que diga: "Mi querido hijo. lo exclusiones de
miembros del sistema actual y las consecuencias que se
siento mucho, no me pude quedar". AI oírlo, el representante
van de ello. En nuestro contexto, el sistema
deri¬
del padre sonríe, su madre lo abraza y el representante del hijo actual lo forma un
colectivo de personas que Incluye a todas las parejasielevan
se gira alnnado hacia su madre.
tes y a todos los hijos de esas relaciones,
La paciente está muy conmovida por las reacciones de los incluso los hijos de
representantes y comenta que le va desapareciendo una fuerte
crlanra o los adoptados (con sus padres biológicos),
los hijos nacidos muertos y los abortados, también
presión que habla sentido durante muchos arios en la zona del a veces incluso los
que han sido abortos espontáneos.
corazón.
justo cuando quiero cerrar el trabajo, la abuela libera a su
hijo del abrazo, le indica que se gire hacia su mujer y su hijo y.
caminando hacia atrás. se retira de la constelación lentamente.
A cierta distancia de los acontecimientos se gira en otra direc¬
ción, se recuesta en el suelo y cierra los ojos. 14 Vrr Hamer, K.G., (»v8;)

17*
*77
 cercanía de la representante de su hija. El movimiento que se
Hijos excluidos y no aceptados
relación entre casos de
pone en evidencia entre madre e hija es idéntico hasta en el
muestran la
Los siguientes ejemplos más mínimo detalle al que se mostraba al comienzo entre la
que pertenecen pero que
enfermedad en las familias e hijos También proporcionan representante de la paciente y la de su enfermedad Evidente¬
aceptados.
no pueden o no deben ser desde la visión del tra¬
mente, la representante de la enfermedad está en lugar de la
sugerencias para una posible solución primera hija de la paciente.
bajo con constelaciones. En ese pu nto le pido a la paciente que eii ja y ubique a un re¬
presentante para su primer marido. De inmediato sale a la luz
La hija discapacitada un conflicto entre los cónyuges. 5e miran fijamente entre ellos,
(Paciente con lupus
eritematoso) pero ninguno mira a la hija o a la representante de la enferme¬
de lupus eritematoso.uno
Desde hace 13 años una mujer sufre dad, que ya tenía la intención de retirarse cuando fue tonfigu
enfermedad autoinmune del tejido vascular y conjuntivo que rada la representante de la niña, pero que ahora se vuelve a
rojiza característica en el ros
se acompaña de una coloración El primer episodio se
sentir más fuertemente unida a la representante dela paciente.
troy de Inflamación de las articulaciones. poco después
Me dirijo a la paciente en estos términos: "Parece como si
matrimonio,
desencadenó durante su segundo abortos espontáneos, su la desgracia de vuestra hija os hubiera separado”. La paciente
I
cuatro
dela adopción de un hijo. Tras lo confirma: “¡Es verdad!. Mi marido no sabia cómo tratar eso
paso. La paciente tuvo una
marido y ella decidieron dar ese en absoluto, él mismo es médico y durante años mantuvo un
hija discapadlada de un primer
matrimonio. La niña nadó asi juicio contra aquel médico en cuestión. En el fondo, por ese
suministró
del médico, que le
a consecuencia de un descuido a los cuatro años.
motivo, estuve sola con el destino de la hija y con mi dolor.
poco oxígeno durante el parto. Muriórepresentantes,uno para Tampoco existía ya cercanía entre nosotras".
Iniciamos la constelación con dos Como paso siguiente, le pido a la representante de la hija
enfermedad, para quien elige a una que se acueste en et suelo, indicando así que está muerta. De in¬
la paciente y otro para la
mujer y (a ubica algo alejada de
su propia representante. La mediato la representante de la paciente mira a su hija, comienza
la necesidad de estar
representante de la enfermedad siente a llorar y se sienta a su lado. El representante del marido no
muy cerca de ta representante de
la paciente, la sigue en cada puede soportar esa imagen y da la espalda a madre e hija.
uno de sus movimientos e Intenta
pegarse a ella. Sin embargo. Lo pasado sólo puede ser pasado cuando uno ya no pelea
de (a paciente trata de aletada
con más ve- con ello. Las experiencias de muchas constelaciones han de¬
la rep resentante
h -111*1 < U > iJu • mostrado lo importante que es que los vivos estén en sintonía
con el morir y con la muerte, tanto para la paz de los falleci¬
representante para su
Pido a la paciente que configure a una dos como para la delos q ue quedan vivos. En este caso, mien
a llorar. Elige a una
primera hija. Nada más escucharlo se pone tras el marido de la paciente no pueda encarar el destino de
representante.
mujer joven y la ubica muy cerca de su su hija, el duelo y el doloi, es difícil para la hija encontrar la
ve que su repre-
La paciente queda consternada cuando paz y. en consecuencia, también lo es para la paciente. Las po
porque 00 puede soportar la
sentante se retira de inmediato
"

*79
178
sibilidades de la paciente son limitadas, ya que el primer paso
debe darse entre ella y su primer marido Por ese motivo le pre¬
guntó cómo se ilama el hombre y le sugiero a la representante
de la paciente que lo mire y le diga: "¡Mi querido G., respeto tu
dolor y respeto cómo lo llevas!'.
Cuando el represéntame del marido escucha las palabras
de su mujer se gira, la mira primero a ella y luego a su hija. Las
lágrimas le corren por las mejillas y enseguida se dirige hacia
ellas. En ese momento despido a la representante de la pa¬
ciente y dejo que sea ella misma quien ocupe su lugar junto a
la hija. El representante del marido abraza a la paciente
y
ambos lloran por su hija. Ai marido le sugiero que le diga a ella:
“Ahora lo llevamos juntos". Con lágrimas, ella asiente; “Sí, por
favor, llevémoslo juntos”.
Durante este proceso la representante de la enfermedad se
va sintiendo cada vez más superflua y paso a paso se va retí
raudo de la constelación.
Cuando en una familia sucede un acontecimiento grave como la
discapacidad o la pérdida de un hijo, la relación de pareja de
los padres se pone a prueba. A menudo los miembros de la pa¬
reja no logran unirse en el dolo r y hacer el duelo|untos. Cuando
uno de ellos se encierra en su dolor, la desgracia separa a la pa¬
reja. Sin embargo, si pueden llevar juntos el dolor, eso los une
aún más y la relación puede crecer en consecuencia.
En este sentido, deben tenerse en cuenta las sensaciones
distintas y tas distintas formas de llevar un aborto espontáneo
que pueden tener un hombre o una mujer. Las mujeres perci¬
ben su maternidad mucho antes que loshombres y la pérdida
de un hijo durante el embarazo afecta profundamente a la fu¬
tura mamá. Para el hombre a menudo es difícil compartir esa
sensación y por esa razón muchas veces la mujer se encuentra
sola en su dolor.
Aborto espontáneo: “¡Ahora io llevamos juntos!"
(Paciente con ausencias)
Desde hace unos cinco años una mujer sufre de ausencias Irre¬
gulares. los estudios neurológicos no indican un resultado
claro, aunque tal vez se trate de una forma leve de epilepsia
Sin más Información preliminar, le pido a la paciente que
configure a dos representantes, uno para ella y otro para lasin-
tomatoiogia. Para los síntomas elige a una mujer. En la conste¬
lación, se siente fuertemente atraída hacia In representante de
la paciente . Impertérrita, bu sea su cercan fa y el contacto con el
cuerpo, a pesar de que la representante de la paciente la aleja
de si una y otra vez. Cuando pregunto a la representante de la
slntomatologia cómo se siente, dice:"iLo que mis me gustaría
es introducirme en su abdomen!". Esta declaración provoca las
lágrimas de la paciente, que cuenta: "Hace seis años perdí
mi
primer hijo. Para mí esa fue una época muy difícil. Mi marido y
yo vivíamos en Arabia Saudi porque su empresa lo trasladó allí.
Él tenía mucho trabajo y yo estaba muy sola. Tenía poco con
tacto social. Cuando llevaba casi cinco meses de embarazo mi
marido tuvo que regresar a Europa por espacio de cuatro se¬
manas. Yo no quería correr ningún riesgo y decidí no acompa¬
ñado. Durante ese período tuve un aborto espontáneo"
Le pido a la paciente que elija a un representante para su
mando y otro para la criatura que, según su sensación, era una
niña, las representantes de la sintomatologfa y de la hija
se
sienten como si fueran una sola y están muy juntas. La repre¬
sentante de la paciente da la sensación de estar muy fría y
quiere estar sola. El representante del marido busca
estar
cerca de su mujer, pero no sabe qué hacer ante su rechazo le
sugiero que le diga a su mujer: “¡Querida K., ahora lo
llevamos
juntos!". Asila representante de la paciente puede
levantar la
mirada y mirarlo a los ojos. Lentamente puede permitir dar
paso a los sentimientos y finalmente le sonríe. Luego de un
181

tiempo mira a su hija y le toma la mano con cuidado. El repre¬
sentante del marido se acerca y tas abraza. En ese momento.
la representante de la sintomatología se suelta y comienza a
retirarse poco a poco.
La situación es diferente enuna interrupción del embarazo. En
ese caso, los padres ocupan posiciones que no son compara¬
bles ya que. incluso estando de acuerdo en la decisión de abor¬
tar al hijo, es la mujer quien tiene la última palabra y toma la
última decisión ante et médico. La consecuencia es que una in¬
terrupción voluntaria del embarazo contiene un aspecto que
separa la relación de pareja y. si ya hay hijos anteriores, que
separa a la familia. Si este aspecto no es reconocido, muchas
veces es una enfermedad la que separa a la pareja.
El hijo abortado
(Paciente con borreliosis)
Desde hace algunos años un hombre sufre de dolores de ca¬
beza crónicos y grandes variaciones circulatorias que regular¬
mente te producen desmayos. Los estudios clínicos muestran
rastros de anticuerpos de borrelia en la sangre. A pesar de
haber sido tratado dos veces con antibióticos, el estado de
salud del paciente se va deteriorando poco a poco. Su estado
de salud general se encuentra sumamente disminuido, se
siente muy debilitado, necesita muchas horas de sueño y sólo
gracias a la tolerancia de su jefe, que desde hace casi un año
lo tiene contratado a media jornada y con horario libre, conti¬
núa activo en nivel de dependencia. Comenta que en estos mo¬
mentos no se siente en condiciones de soportar una mayor
carga de trabajo.
En la ronda de presentación el paciente informa que está
casado desde hace cinco añosy que no tiene hijos. La Indaga¬
ción ton referencia a acontecimientos especiales en su familia
182
de origen no arroja indicios de importancia con relación a su
sintomatología. Sugiero comenzar la constelación can dos re¬
present antes, uno para el paciente y otro para los síntomas.
El paciente elige a un hombre para sí mismo y a una mujer
para tos síntomas. Los ubica uno en Frente del otro y a corta
distancia entre sí. Cuando los representantes siguen sus im¬
pulsos, el representante del paciente da un gran paso hacía
atrás y la representante de la sintomatología lo sigue en et
acto. Dice que se entristece cuando 61 se aleja y cuando el re¬
presentante del paciente vuelve a dar otro paso atrás, ella lo
sigue decidida. La expresión del rostro y sobre todo el com¬
portamiento un tanto caprichoso e infantil de la representante
de los síntomas petmiten suponer que tal ve? esté ocupando el
lugar de un hijo del paciente. A pesar de que por la ronda Ini¬
cial sé que el paciente no tiene hijos, vuelvo a preguntar por
ese tema. Cuando vuehre a negarlo te pregunto también por
hijos Fallecidos o abortados en su Familia y tal vez también con
parejas suyas anteriores. El páctenle reacciona con fuertes sín¬
tomas físicos a la pregunta: aparecen sotas de sudor en la
Irente, se pone pálido y me explica que este es uno de esos
ataques de debilidad característicos que le dan así de repente
leda tiempo de pedirme que interrumpa la constelación antes
de caer desmayado al suelo.
Con unos gomecillos en las mejillas y un poco de agua fría
rápidamente vuelve a estar consciente. Todavía en el sudo, ex
clama con voz entrecortada: “¡Pido por favor que no continue¬
mos. ya no puedo más!”.
Al día siguiente, durante una pausa, el paciente me pide tener
una conversación a solas. Cuenta que una pareja anterior suya
había abortado a un hijo. Respondo que tal vez exista una posi¬
ble conexión, pero que ahora en primer lugar seguiré trabajando
con los demás participantes anotados que aun no han conste¬
lado y que luego seguramente volverá a haber una oportunidad
183
*1
para él en caso de que decida seguir trabajando. El tercer día,
poco anees del final del curso, v uelve nuevamente a mí y corrige:
"El Wjo abortado no es de una pareja anterior, sino de mi mujer!
Y de inmediato añade "Y de ninguna manera quiero perderla".
Después de esa pausa trabajo con otra participante del
grupo sobre su relación de pareja. También ella ha abortado a
un hijo de su pareja y desde entonces la convivencia resulta
difícil. El paciente de la borrelosis sigue la constelación con
máxima atención, aunque ese d ía no se siente capa/ de seguir
trabajando.
Oos semanas después, el paciente me pide una entrevista
individual en mi consultorio. La constelación de la última pa
ciente relacionada con el aborto y la relación de pare(a le afectó
mucho. Repentinamente había tomado conciencia de que sus
molestias empezaron poco después del aborto de su mujer.
En el marro de esta consulta individual le explico, conforme
a lo que una y otra vez se observa en las constelaciones, qué
I calor, pero cuando, siguiendo su deseo, pasaron las vacacio¬
consecuencias, a menudo muy amplias, puede tener una inte¬
rrupción de embarazo.
Queda especialmente conmovido por el ejemplo de una pa¬
ciente de unos 35 años que, en un grupo de constelaciones,
cuenta que en realidad “debería ser la persona más feliz del
mundo" dado que en dos meses se iba a casar con el "hombre
de su vida". Sin más información que esta le pedí a la paciente
que escogiera a representantes para ella y para su pareja, los
configuró separados a una distancia de casi dos metros. Lla¬
maba la atención que cada vez que el representante del hom
bre intentaba acercarse a la representante de la dienta, ella
sentía dolores en todo el cuerpo que remitían sólo cuando el
hombre volvía a retirarse.
Ellos dos ya habían sido pareja durante la época escolar.
Cuando la mujer quedó embarazada con 17 años, ambos estu¬
vieron de acuerdo en que abortara. Aproximadamente dos años
184
después se separaron y cada uno siguió su camino. La mujer
convivió con varias parejas, el hombre se casó con una compa¬
ñera de estudios, tuvo dos hijos y abandonó a su mujer tras
ocho años de matrimonio. Cuando después de muchos años se
volvieron a encontrar renació su amor y formaron pareja.
Al ver el desarrollo de la constelación, la mujer comentó que
asi era imposible que se casara con aquel hombre, a lo que
respondí: "Tal vez vuestro amor se logre precisamente en el
momento en que ambos reconozcáis conamor ladistancia que
lú necesitas'’.
A través de esas explicaciones, el paciente se da cuenta de una
proporcionalidad regular entre la intensidad y la frecuencia de
sus síntomas y el tiempo que pasa junto a su mujer: durante
las vacaciones es cuando más a menudo se desmaya. Hasta
ese momento había pensado que quizás el causante fuera el
nes de verano en el norte tampoco le resultó más fácil. Según
indican sus partes de baja, la mayoría de ausencias en el tra¬
bajo se dan los lunes, después del fin de semana. En general
necesita ese día para estar solo y para poder recuperarse Al
final debe reconocer que cuanta más libertad de movimientos
tiene en la relación, mejor es su estado de salud.
Es posible que el paciente sienta que su mujer ya no se en¬
cuentra tan libre como al principio para la relación por tener
un vínculo especial t on el hijo abortado. Como, según sus pro¬
pias palabras, "de ninguna manera quiere perderla", la sinlo-
mitología tal vez sea un intento inconsciente de mantenerla
vinculada y retenerla.
Otra posible hipótesis es que el paciente haya vivido otra
pérdida temprana de un vínculo en su familia de origen, ya sea
por un trauma de separación personal o por una Implicación
J85

familiar. Sin embargo, ninguna de esas razones lo libera de la
responsabilidad de respetar (a decisión de su mujer. Por ese
motivo me pareció adecuado en esta situación dedicarme a su
participación como adulto y no, en principio, regresar a la in¬
fancia o a la familia de origen.
En la relación de pareja, reconocer lo que separa puede ser
un primer paso hada la solución y un posible camino oara un
nuevo acercamiento de la pareja.
El ejemplo que sigue permite ver de qué forma estos pasos de
solución pueden darse.
El respeto mutuo
(Marido con enfermedad crónica de tiroides)
Una pareja se inscribe para un grupo de constelaciones.
Ambos tienen grandes dificultades en el matrimonio. Desde
hace unos tres años, elhombre sufre una Inflamación crónka
de la tiroides. Sus molestias comenzaron alrededor de un año
después del aborto de un hijo. Para la mujer era el tercer em-
barazo en el plazo de cuatro años. Su sensación era no poder
con otro hijo.
Un día antes de que comenzara el grupo de trabajo, el ma¬
rido sufrió una crisis aguda, tuvo que ser ingresado en una clí¬
nica y no pudo asistir. Sin embargo, la mujer quiso a toda costa
cumplir con el compromiso asumido ya que la situación actual
de La relación de pareja le parece intolerable.
Comenzamos con la constelación de la familia actual y la
mujer elige representantes para su marido, para los dos hijos
y para ella misma. Ubica a su representante y al de su marido
muy alejados entre sí. y las representantes de las dos hijas se
encuentran una allado de la otra a una distancia similar a la de
los padres. Los cuatro dan la sensación de estar petrificados:
la cabeza baja y (a mirada hacia el suelo parecen d¡rigirse a un
186
centro. Cuando le pregunto por hijos muertos, la mujer cuenta
el aborro del tercer hijo. Le pido que agregue un representante
para él. Elige a un hombre Y lo ubica entre su representante y
el representante de su marido. Cuando at representante del
hijo abortado se le asigna su lugar en la constelación, todos
los representantes ya configurados se sienten mejor. La cons¬
telación, hasta entonces congelada, cobra vida. Sin embargo.
el representante del hijo abortado se siente mal. Está pálido,
le tiemblan tas piernas y poco después cae al suelo como si
estuviera exhausto. Antes de que la representante de la mujer
pueda reaccionar, el representante del padre ya se encuentra
|unto a ese hijo, lo atrae hacia sí, lo abraza, y mira a su mujer
con desaprobación.
La paciente no está sorprendida por ese Impulso y lo fun¬
damenta en el gran deseo de su marido de tener un hijo varón.
En este momento le digo que elija y configure a un repre¬
sentante para la enfermedad de su marido: lo ubica detrás del
representante del marido, que se encuentra sentado en PI
suelo. Cuando le pregunto cómo se slenle, el representing de
la enfermedad dice que ese lugar le parece el correcto, pegado
al hombre, y que está con fuerzas y bien. El representante dei
marido lo percibe, pero no está interesado en él y se aleja un
poco. Al hacerlo, atrae aún más a su hijo y ahora se dedica por
completo al representante del hijo abortado. La representante
de la mujer los mira a los dos y se siente desvalida e impo¬
tente. Las hijas están muy cerca una de la otra, se abrazan y
dicen: "¡Que bien que estemos la una para la otra!. Hacia los
padres no sentimos ninguna conexión".
Me dirijo entonces a la paciente. Está sentada a mi lado,
como parte de la ronda formada por las sillas. Le pregunto por
el nombre de su marido y (a animo a que le diga: "Querido H..
respeto tu amor y tu dolor, pero yo tenía la última decisión y yo
lo llevo. iYosola!".
187
PACIENTE: “Me gustarte configurarme a ml y a ml hijo no na¬
cido".
Hago una breve reflexión y estoy de acuerdo.
TERAPEUTA: “¿Esvarón o mujer?"
PACIENTE: “No lo sé. pero para mí que es una niña".
TERAPEUTA: “Bien, entonces elige a dos lepresentantes y con
figúralos".
La paciente elige a dos mujeres y las ubica una frente a otra y
a cierta distancia. Ambas se miran con mucho amor y se son
rfen. Se observa su necesidad de acercarse, pero hay algo que
las retiene.
Le digo a la paciente que agregue a una representante
para su madre. La elige y ia poskíona mirando a la hija abor
taca, precisamente entre su representante y la representante
de la hija.
Tanlo la representante de la paciente como 1a de su hija
miran al suelo con resignación, la representante de la madre
retrocede hacia la representante de su hija con el puño cerrado
y ia empuja hacia atrás lenta y decididamente. Ella te permite
proceder así hasta que la representante de la niña comienza a
llorar. En ese momento la representante de la hija cobra valor
y pretende ir hacia su hija, pero la representante de la madre
se interpone enérgicamente con el brazo extendido hasta que
la representante de la paciente abandona y cae al suelo como
muerta. En ese instante la representante de su hija da un grito.
llora amargamente y se gira hacia el otro lado, azorada. La re¬
presentante de la madre se da la vuelta y. con mirada tria, mira
más allá de su hija tendida en el suelo. Un poco después la re¬
presentante de la niña se vuelve a girar y mira, buscando a su
madre, Que yace en el suelo, no encuentra sosiego alguno y.
con los ojos cerrados, comienza a buscar algo. Con una gran
desesperación mueve las manos cada vez más rápido, co-
190
mien/a a girar alrededor de su propio cic y mueve todo su
cuerpo violentamente.
Cuando la representante de la madre ve que su hija se está
volviendo loca retrocede poco a poco. Sin demostrar senti¬
miento alguno, va empujando con la espalda a la represen¬
tante de su nieta hasta sacarla de la ronda.
Así termina el movimiento en ia constelación. Me dirijo a la
paciente, que está a mi lado, y le digo: “Creo que ya lo hemos
visto todo". La paciente reacctona de inmediato y pregunta:
"¿Qué sucede con mi hija?".
TERAPEUTA: "i Tú eres su madre! - ¡Y tienes todas las posibili¬
dades!”.
PACIENTE: “¡Pero mi madre no me lo permite! ¿Cómo se -
puede poner (señala o su representante) otra vez de pie?"
Sin responder, voy hacia la representante de la madre, la tomo
det brazo, la llevo fuera de la ronda y vuelvo a tomar asiento
junto a la paciente. En cuanto me siento, la representante de la
madre se gira de nuevo y, con una mirada de enojo, me da a
entender que eso no le gusta. Con determinación, exhorto a la
representante para que se vuelva a girar. Cierra los puños, gol
pea con los pies en el suelo y, con una rabia desbordada, ter¬
mina por girarse.
Quedamos a la espera de lo que sucede. En ese momento,
la representante de la niña comienza a acercarse a la repre
sentante de su madre con mucha cautela. Como si percibiera el
anhelo de su hija, la mujer va cobrando cada vez más vida y
también comienza a girar, todavía con los ojos ¿errados, hacia
su hija. La representante de la hija se arrodilla en el suelo junto
a su madre y, cuando las dos establecen contacto, la repre¬
sentante de la paciente abre los ojos y abraza a su hija. Llfr
rando amargamente, se sienta y comienza a acunarla en sus
brazos. La paciente misma mira con alegría esa imagen apaci
19»
ble. Sin embargo, de repente la representante de la madre
vuelve a entrar en el círculo, de espaldas y poco a poco, y se
acerca a la representante de su hija, quien comienza a respirar
cor dificultad nuevamente y que con mucho eslteao se gira
hacia el otro lado con su hija en brazos. Cuando la madre se
da la vuelta y ve que su hija, con la niña en brazos, se gira hacia
el otro lado, su rabia se transforma en una profunda desespe¬
ranza para consigo misma. Cae sin fuerza de rodillas y se
tiende en el suelo como para morir. La representante de la pa¬
ciente respira profundamente y. aliviada, se dedica por com¬
pleto a su hija.
Me dirijo a la paciente y le pregunto si quiere h junto a su
hija. Su rostro se Ilumina por un instante, pero responde:
"ÍTengo miedo!”. Miro a su madre, que ha seguido el tra nscurso
de la constelación asombrada, y le pregunto: “¿Tiene per¬
miso?". Distante, contesta que sí. Inmediatamente ia paciente
dice: “IMe gustaría mucho!". Como si fuera un acto sagrado, se
quita los zapatos despacio, va hacia su representante y con
mucho cuidado le retira de los brazos a la representante de la
ñifla, que entretanto aparenta estar dormida. Llorando, abraza
a la representante de su hija y la acuna entre sus brazos.
En ese punto, tomo de la mano a la madre de la paciente y
la incorporo también a la constelación. Su mirada va y viene
entre su representante, tendida en el suelo, y su hija que. con
dedicación y sin levantar la mirada, acaricia con lágrimas en
los ojos a su hija recostada en su regazo.
Lentamente me voy acercando junto con la madre, que llora
al abrazara su hija. Ella, sin embargo, percibe que su madre no
está dispuesta a tomar también a su hl|a. por lo que se aparta
del abrazo de (a madre y estrecha a la representante de la ñifla
en sus brazos.
Me dirijo a la paciente y le sugiero que mire a los ojos a su
madre y le diga: “¡Querida mamá, mira, ella es mi hija, tu nieta!".
192
Poi primera vez la madre presta atención ala representante
de la hija abortada. De esa manera su hija puede mirarla a los
ojos sin miedo. Ahora le sugiero a la madre que le diga a su
hija: "Sí. ella es mi nieta, y ahora respeto tu amor hacia ella".
Es posible percibir que la madre no está totalmente libre, pero
respira profundamente y repite las palabras. Cuando luego in¬
tenta volver a abrazar a su hija, lo impido. En cambio, la animo
a que le diga: "Respeto tu amor y ahora me retiro". Con estas
palabras la conduzco unos pasos hacía atrás y la paciente res¬
pira aliviada.
Con esto cierro el trabajo y despido a los representantes de
la constelación.
Quedé asombrado e impresionado por lo presente que estuvo
la paciente duranteel proceso y por la forma tan cercana y ade¬
cuada en la que pudo acompañar e insertarse en un proceso
tan conmovedor, a pesar de estar medicada. Me pareció que
durante este proceso y en un tiempo mínimo la paciente había
pasado de ser una niña a ser mujery madre. Lamentablemente
no tengo información acerca de su evolución posterior.
El secreto que todos conocen:
“ÍTú perteneces!”
(Paciente con fibromialgia)
Desde hace unos cinco años, una mujer sufre fuertes dolores
cervicales. Como en ese momento no es posible reconocer al
teraciones orgánicas se establece el diagnóstico orlentatívod*
fibromialgia. Cuando le pregunto por posibles cambios en su
situación de vida antes de que empezaran los síntomas, la pa¬
ciente responde que sus molestias comenzaron después de
que su marido la hubrera abandonado. Él se había ido a los Es¬
tados Unidos para trabajar y ya no regresó.
Como el trabajo se desarrolla en el marco de un grupo de
*93
prácticas, tomo la declaración de la mujer como excusa para
indicar que. en general, una mujer no se enferma poi un hom¬
bre. iY lo mismo a la inversa!.
Ya que los sentimientos hacia una pareja a menudo son
idénticos a los sentimientos hacia la madre, le pregunto a la
paciente por su relación con ella. Responde: "creo que es
buena".
La respuesta no suena convincente y le pregunto con fran¬
queza: “¿Es posible que seas la hija preferida de tu padre?”. La
paciente confirma la pregunta con una sonrisa, pero de inme¬
diato le brotan lágrimas y dice: “Mi padre* ya no vive, pero si,
es cierto, yo era su hija preferida", le pido a la paciente que me
diga cuántos hermanos tiene y contesta que es la segunda de
cinco. A la pregunta sobre parejas anteriores de los padres, tan
sólo responde que ya estaban (untos cuando tenían 16 y 17
años y que el primer hijo nació cuando la madre tenía 18.
Con estas informaciones le sugiero que configure a su familia
de origen.
a © ®
»«n
0 ©
La representante de la madre comienza a llorar. El represen¬
tante del padre dice estar tranquilo pero incapaz de moverse.
la representante de la paciente siente una gian tristeza.
Cuando les pido a los tres que sigan sus impulsos, ta repre-
i
tranquear se.
Él la abraza, pero ni astetU logra
algún hijo, la pa
Cuando pregunto si los padres perdieron sexto mes de
en el
cíente dice que un hermano nació muerto
194
embarazo. Siguiendo mis indicaciones, ubica a un represen¬
tante de ese hijo al lado de la madre, pero para tos represen¬
tantes ya configurados no cambia nada. Soto la representante
de !a paciente se coloca delante de los padres y cierra los
puños.
Parece evidente que sigue habiendo un tema que no ha sido
abordado y pregunto entonces por un secreto familiar. Al oír ta
palabra “secreto", la representante de la paciente se retira de
sus padres coma avergonzada y toma el brazo derecho de su
padre. Mi imagen es que de esa forma lo está encubriendo.
La paciente confirma que existe un secreto que, no obs
tante, todos conocen. £1 padre tiene una hija con la hermana de
la madre. La hermanastra de la paciente es tres años menor
que ella.
Así, pues, le pido a la paciente que configure a alguien para su
hermanastra. Elige a una participante y la ubica frente a sus
padres.
0£
La representante de la hermanastra se retira de inmediato y se
ubica primero al lado de la representante de la paciente, pero
tampoco en ese lugar logra tranquilizarse y se aleja de la fa¬
milia.
W cfenvti S«1 VwnV* w "saWdaú.U stAn
dke: "Sufrió mucho”.
En ese momento ¡e pido a otra participante que se agregue a
*95
id constelación como hermana de la madre. Eso conmueve
mucho a la hermanastra de la paciente pero, cuando su madre
se gira hacia el otro lado, ella se retira a un rincón de la sala y
empieza a llorar.
Ahora todos tos representantes están de pie, inmóviles, y
nadie registra la presencia de la medio hermana, que llora en
silencio. Cuando la paciente ve esa Imagen de su familia a ella
también le brotan las lágrimas.
Como en la constelación todos los representantes están
medio congelados y no muestran ningún tipo de contado, pido
a la paciente que añada a alguien que represente a su enfer
mpdad. Elige a un hombre y lo ubica delante de los padres.
justo en el mismo lugar en que antes su representante había
mostrado (anta rabia y en el que más tarde habla estado ubi¬
cada la representante de la hermanastra.
t Ia módica que le había recomendado ta constelación me contó,
0 ©© *vw MMi atún
© 0
El cambio interesante que provoca la aparición de la enferme¬
dad es que la representante de la paciente se puede girar hacia
su media hermana. Se libera del abrazo de su padre, camina
hacia ella y las dos se abrazan.
De esa manera sale a la luz una posible relación entre la en¬
fermedad y el sistema familiar. Podría ser una manera de com¬
pensar el sentimiento de culpa de la paciente, ya que sólo la
aparición de la enfermedad hizo posible que pudiera mostrar
el amor por su hermanastra.
Como solución le propongo a la paciente que les diga a los
196
representantes de sus padres: “lElla pertenece, Y yo le doy un
tugaren mi corazón como mi hermana menor"
Cuando ha dicho estas palabras a sus padres, le propongo
que le diga también a su medio hermana: “ITú perteneces!. Y
ahora te doy un lugar en mi corazón como mi hermana menor".
Una vez pronunciada esta frase, ya nn hay nada que retenga a
la paciente. Se pone de pie, va hacia la representante de la her¬
manastra v ambas se abrazan durante mucho tiempo
Cuando se sueltan, toma a la hermanastra de la mano y la
lleva ante su padre. La deja allí y va hacia su madre, que la
abraza y La sostiene.
Cuando le pregunto cómo se siente ahora, responde: “¡Tran¬
quila, por fin tranquila! Ahora me siento como una hija".
unos seis meses después, que las molestias que anterior¬
mente no habían respondido a ninguna terapia habían mejo¬
rado notablemente.
Es llamativo que el comienzo de los trastornos tuviera lugar
poco después de que el marido la abandonara. Esto tiene una
conexión con un acontecimiento de la familia de origen de la
paciente: al ser engendrada la hermanastra, se crea un vínculo
entre el padre de la paciente y la hermana de la madre, y se
constituye un nuevo sistema familiar que tiene prioridad res¬
pecto al anterior.
Relación de pareja, enfermedad
y sintomatología
Como ya hemos indicado, las constelaciones sistémicas con
enfermos parecen mostrar que un hombre no enferma grave¬
mente por una mujer y a la inversa, tampoco una mujer lo hace
por un hombre.
197
 En general son Arfas tos que enferman por amor a sus padres o
a sus antepasados. Estos hijos, por una profunda necesidad de
estar cerca de los anteriores, son capaces inconscientemente de
seguirlos en is muerte, de llevar algo en su lugar o Incluso de morir
por ritos. Hasta puede suceder que estén identificados con aque¬
llas personas con quienes los padres tienen un vinculo mayor.
Con todo, las enfermedades suelen desempeñar un papel
significativo en las relaciones de pareja y pueden cumplir fun¬
dones importantes.
Como protección ante demasiada cercanía o como un recono¬
cimiento de tos vínculos con otras parejas anteriores o con los
padres, la enfermedad sirve para regular y calibrar las necesi¬
dades respecto a la distancia apropiada en las relaciones.
El No a la mujer
(Paciente con síndrome nefrítico)
Un hombre de unos 55 «ños padece, desde que tiene 40, una
progresiva enfermedad crónica de los riñones. Con los años se
ha ido produciendo una pérdida progresiva de la función renal.
Está casado y no tiene hijos. Cuando le pregunto por qué no
tienen hijos responde que conoció a su mujer actual a los 38
años y que a ella le hubiera gustado mucho tener un hijo pero
“no tenia que ser". En sus relaciones anteriores los hijos no
eran un tema ni para él ni para las mujeres.
Algo sorprendido por la indiferencia emocional que irradiad
paciente cuando habla de su mujer y de sus posibles hijos, le
sugiero que configure su situación vital actuaL Elige represen¬
tantes para sí mismo y para su esposa y tos ubica como pareja
uno al lado del otro. Cuando les pregunto cómo se sienten, el
representante del marido responde de inmediato: “Para mí es
demasiado cerca, se me acelera el corazón y no paro de sudar.
Necesito más distancia ahora mismo". Como es notorio que el
198
representante se siente mal, le indico que siga su impulso y el
hombre, decidido, da tres pasos haciael costado. La represen¬
tante de la mujer encoge los hombros sorprendida, mostrando
con ese gesto que no comprende la reacción de su marido.
Le pido entonces al paciente que añada a un representante
para la enfermedad. Elige a un hombre y le asigna un lugar en la
constelación. Al quedar ubicado, el representante del paciente
modifica su posición de manera tal que la enfermedad termina
entre él y su mujer. Entonces respira aliviado, se le ve visible
mente relajado y manifiesta:‘Ahora estoy bien". El represéntame
de la enfermedad comenta: “Aquí me siento como un niño".
El paciente parece perplejo ante lo qup se muestra en la
constelación y me da a entender que no puede compartir las re¬
acciones de su representante. Le pido que me confirme que nln-
guna de sus parejas quedó anteriormente embarazada y le
pregunto por acontecimientos en su familia de origen. Es el
menor de siete hijos y el único nacido después de la guerra . Des¬
pués do la guerra su padre pasó más de dos años como prisio¬
nero de los rusos. Por aqueIentonces, un hermanocasi 20 a ños
mayor que él había tenido relaciones con una mujer de un
campo de refugiados cercano a su pueblo natal. Esta mujer
quedó embarazada y dio a luz un hijo. Cuando la madre se en
tero del embarazo, gritó horrorizada: "¡Si alguno me vuelve a
hacer lo mismo, me malo!". Cuando nació el hijo del hermano,
éste y la madre le pagaron a la mujer una importante suma de di¬
nero para que el hermano no apareciera como padre de aquel
niño y para que la mujer y el hijo abandonaran la región. Cuando
le pregunto por el actual estado de salud del hermano, el pa
cíente responde que falleció muy joven. No había tenido suerte
con las mujeres, vivía solo y había caído víctima del alcohol.
Con esta información le pido al paciente que agregue a la
constelación representantes para su hermano, la mujer del
campo de refugiados y el hijo. Excepto el representante del pa
199
 cíente, ninguna de las personas configuradas mira al hijo, que
sólo se siente conectado con el representante de la enferme¬
dad. Aliento a ios representantes a que sigan sus impulsos.
pero ninguno se atreve a modificar su posición. Le pido enton¬
ces at paciente que añada una representante para su madre.
Cuando aparece, el representante del paciente se queda inmó¬
vil. Al preguntarle cómo se siente, responde: “En el fondo no
estaba mal, tenia un buen contacto con el representante del
hijo, pero ahora lo únko que puedo percibir es la enfermedad.
es mi únko referente".
Después de ese comentario me dirijo directamente al pa¬
ciente. que está sentado a mi lado, y le pido que mire a su
madre y que le diga: “Querida mamá, él es tu nieto, el hijo de
mi hermano, mi sobrino. Su madre y él también pertenecen. V
aunque a ti te haya resultado imposible, yo les doy un lugar
en mi corazón*. En ese momento el representante del hermano
irrumpe en llanto, va hacia su hijo y su madre, los abraza a tos
dos y llora. Cuando esto sucede, el representante de la enfer¬
medad se va retirando paso a paso, y el representante del pa¬
ciente mira por primera vez a su mujer.
Iodo el grupo está muy conmovido por tos múltiples elec¬
tos de esas frases tan “sencillas" que salen a la luz en la reac¬
ción de los representantes.
U pregunta sobre en qué momento aparece la enfermedad o
cuándo se manifiestan los primeros síntomas a menudo ofrece
conexiones esenciales para el trabajo con constelaciones. Mu
chas enfermedades aparecen o empeoran durante fases de trap-
slción fundamentales en el transcurso de la vida familiar lUfe
changes o cambios de vida), como pot ejemplo en la pubertad.
c VtóftSfcWlfc «wteKtt a abandonar su familia de oh
• ..Wv-v
I 201
presentar a alguien para sus padres, está limitado en su libertad
para dar forma a su vida y a su s relaciones y se ve entontes en un
conflicto de lealtades entre sus padres y una posible pareja.
Otras transiciones importantes de fases vitales para el de
swrollo de enfermedades o síntomas son el compromiso o el ma¬
trimonio y el nacimiento de un hi|o. Cuando en ese tipo de trarv
siciones la sintomatotogía recrudece, a menudo es señal de una
conexión entre la enfermedad y un vínculo no resuelto con la fa¬
milia de origen.
En la relación de pareja, la sinlo mitología tiene un efecto que
une y separa al mismo tiempo.
El vínculo con la primera mujer:
“¡Ahora veo lo que llevas!”
(Paciente con adenoma de próstata)
Un paciente de 70 artos sufre un agrandamienlo benigno de la
próstata. Aunque hace muchos años que tiene trastornos de
sueño porque se levanta unas siete veces para ir al baño, hasta
abora está firmemente decidido a no operarse. Mencionando
los riesgos clínicos, accedo a hacer una constelación y le pre¬
gunto por su situación de vida actual.
la constelación está grabada y la mayor parre de los diálo¬
gos se reproducen de forma literal.
PACIENTE: "Estoy (ubiiado. Mi mujer es mucho más joven que
yo. y¡ene matrimonio lengo seis nietos".
TERAPEUTA: “< Desde cuándo tienes molestias?".
PACIENTE: “Desde hace unos siete años, y fueron aumenta ndo
A paulatinamente".
I TERAPEUTA: “¿En ese momento hubo algún cambio en lu vida?".
|
PACIENTE*. “Hace diez años que estoy jubilado. Me casé con mi
Hh tmywactuaXbaceocboabos. peto y* nos conocemos Oeste
TERAPEUTA: "Es decir que tus molestias comenzaron como un
afio después de contraer matrimonio".
PACIENTE: "Si".
TERAPEUTA: "¿Tienes hijos de tu primer matrimonio?".
PACIENTE: "ISÍ, tres!"
TERAPEUTA: "¿Cómo está tu primera mujer?".
PACIENTE: "Bueno, también estuve casado una segunda ver
Mi actual mujeres la tercera. Cuando ya la conocía decidí vol¬
ver con mi segunda esposa por razones que. en retrospectiva.
me resultan incomprensibles".
TERAPEUTA: "Bien. ¿Hay hijos de la segunda mujer?".
PACIENTE: "ÍNol".
TERAPEUTA; "¿Por qué te separaste de tu primera esposa?".
PACIENTE: "Me resultaba muy difícil convivir con su continua
insatisfacción. Hice mucha terapia y cambié mucho. Finalmente
nos fuimos separando Compartíamos el derecho de custodia
de los hijos y todo lo concerniente a ellos pudimos manejarlo
bien".
TERAPEUTA: “Bueno. Comencemos con la situación actual.
Elige representantes para ti y para tu mujer actual".
El paciente elige a los representantes y ubica a la mujer al
lado Izquierdo del hombre. Ambos se observan brevemente y
se sonríen. Pregunto qué sienten.
El representante del paciente dice: "Tengo una sensación
agradable de calidez hada mi mu|er, me gusta mirarla y me
siento muy bien".
La representante de la mujer confirma la sensación del
hombre: "También siento algo parecido. Tengo sensación de
calidez. Lo veo pero me siento líbre para también mirar hada
delante".
TERAPEUTA: "¡Parece muy bonito!".
PACIENTE (sonde): "¡loes!".
202
TERAPEUTA: MVo no termino de confiar en esta paz. Por favor,
configura a alguien para tu primera mujer".
El paciente ubica a esta nueva representante a certa dis¬
tancia. La sitúa a la derecha de su representante y mirando
hacia la pareja.
TERAPEUTA: "¿Cambió algo para vosotros?".
El representante del paciente comenta: "A m¡ me gustaría
acercarme un poco más a mi primera mujer. Ahora me atrae
más que la actual". Lo dke y da un paso hacia ella, quedando
así separado de las dos mujeres por la misma distancia.
Me dirijo al paciente: “¿Qué dices a esto?”.
PACIENTE: “Es Interesante"
Le pregunto a la representante de la mujer actual cómo se
siente y responde "Cuando la primera mujer se Incluyó en mi mi
rada, la cercanía hacia mi marido se two aún más luerte. Cuando
luego él se ale jó de mí. no me gustó. Mi mirada sigue siendo libre.
pero ai mirar a la primera mujer no me siento bien".
La representante de la primera mujer dice: “Me siento Ines¬
table y algo me tira hacia abajo".
En ese punto considero que me gustaría ver cómo reaccionan
las personas configuradas ante la smtomatologia del paciente, o
si la sintomatologia modifica la reacción de los representantes.
Para el lo le digo al representante del hombre q ue vuelva a la po¬
sición del comienzo junto a su mujer actual y le pido al paciente
que agregue uri representarte pata sus síntomas. Elige a un
hombre y to ubica frente a su propro representante.
<£>
¥1
«n
Ui
% &
203
 It RAPEUTA: "¿Cambió algo para vosotros con esto?".
REPRESENTANTE DEL HOMBRE: "Estoy pensando si me molesta
o na De alguna manera es cierto que me sentía mejor cuando él
no estaba, pero no lo siento como algo amenazador, lo que cam¬
bió es que el Impulso de acercarme a mi primera mujer ya no
está. Abora vuelvo a tener esa sensación agtadable de calidez
hada mi actual esposa".
Me di rrjo al pac iente: "Parece como si con la sintomalología
te lriera más fácil sentir la felicidad con tu mujer actual".
PACIENTE: “Mi primera mujer me pesa enormemente. Cuando
me separé de la segunda, se hizo ilusiones deque volvería con
ella".
TERAPEUTA: "Cuando la mencioné en la conversación hace un
ralo, a través de tu reacción corporal se pudo ver que queda
algo abierto entre vosotros. Las relaciones viven del intercam¬
bio entre dar y tomar. Así, cuando uno de los miembros de la
pareja está menos atado que el otro y por ello más accesible,
i veces el síntoma sirve para crear la distancia necesaria. De
esa manera la sintomalología tiene un electo estabilizador
para tu tercer matrimonio y no molesta".
PACIENTE: "¡Tal vez exista otra forma de estabilizar*".
TERAPEUTA: "Bueno, vamos a ver qué dicen los representan¬
tes. ¿Cómo está la primera mujer?".
REPRESENTANTE DE LA PRIMERA MUJER (rfe>. "Para mi eso
está bien. Con eso estoy aliviada (seria/a a la sintomatología)
iY me alegro muchol".
TERAPEUTA: "Da la impresión de que no tienes la bendición
para disfrutar de la felicidad con tu pnmera mujer. ¿Cómo se
siente el representante de la sinlomatología?".
REPRESENTANTE DE LA SINTOMATOIOGÍA: "Mientras él me
necesite, yo estoy".
TERAPEUTA: “¿Cómo está el representante del paciente?".
REPRESENTANTE DEL PACIENTE: "Aver, en realidad la sinto-
204
J 205
matología no me molesta en absoluto. Al contrario, ahora me
vuelvo a sentir realmente bien con mi mujer. La sensación ini¬
cial de calidez ha vuelto. Es cierto que en algún punto de mi
campo visual siempre veo a mi primera mujer, pero ahora tam
bién puedo mirar hacia adelante y ella ya no me molesta".
En este momento Intervengo en la constelación y le pido a
la representante de la primera mujer que cambie el lugar con
el representante de la slntomatología.
De esta manera, la primera mujer pasa a estar en su línea de
visión directa. Al preguntarte cómo se siente en ese lugar, res¬
ponde: "iEstoy muy dolida!". Cuando me dirijo al paciente, lo
confirma: "Ya lo sé. y hasta el día de hoy eso no se ha podido
cambiar”.
Le propongo que pase a ocupar personalmente su lugar en
la constelación. Cuando lo hace, la represéntame de la primera
mujer comienza a llorar. Cuando el paciente dice: “IMe siento
desorientado!", el representante de la slntomatología co¬
menta: "Cuando dice eso. vuelvo a sentir calor y me quiero
acercar".
Yó confirmo: "iEso Irene sentido ya que en el fondo eras una
solución)".
Al preguntar a la representante de la primera mujer si hay
algo que el hombre pueda hacer, contesta suspirando: "Ya hizo
lo suficiente No lo puedo mirar bien, siento que me dejaron
sola". Aquí se manifiesta que el peso que ella lleva proviene
de otro lado, posiblemente de su familia de origen.
Por eso le pregunto al paciente cómo se llama ella y le su¬
giero que le diga: "Querida M.. ahora veo lo que llevas y ahora
lo respeto". Cuando lo dice, la representante replica: "No lo
creo".
El paciente confirma resignado; "Es cierto que no me cree"
TERAPEUTA: “Se ve que detrás de ella hay mucha carga de su
ramilla y en el fondo tienes poco que ver con eso, pero sí no lo
respetas ella no te liberaré. ¿Qué sabes de su familia?"
PACIENTE: “Sus padres se divorciaron cuando ella era pe¬
queña. Su abuelo fue misántropo. Fue obligado a retirarse a
los 38 años y pasó el resto de su vida en un pequeño jardín.
Ella siempre estuvo muy unida a él".
TERAPEUTA: "Ahora no voy a continuar con ese tema. Lo esen¬
cial es que si logras respetar lo que lleva, ella te puede mirar.
Eso es lo que aquí podemos lograr".
PACIENTE: "Para mí está bien. En estos momentos desaparece
una insatisfacción y un desprecio de muchos artos. IQué ella
me mire es algo realmente nuevo!",
A la mañana siguiente el paciente cuenta, muy córlenlo, que
por fin había pasado una noche tranquila después de mucho
tiempo, ya que sólo se había levantado tres veces para orinar,
en lugar de las seis o siete habituales.
A diferencia de los dos casos anteriores, en los que se trataba
de síntomas en la relación de pareja, en este ejemplo que
ahora resumo una mujer de unos 55 artos desarrolló, poco
tiempo después de su divorcio, una alergia que ya había su¬
frido en su infancia de forma pasajera. Al separarse de su ma¬
rido, la paciente había vuelto a quedar “libre" para representar
a la madre de su madre, que murió en el parto. Al soltarse de
esa parentificaclón, se produjo también una completa remisión
de las reacciones alérgicas.
El ejemplo que sigue muestra la disposición que tienen los
hijos para atar y retener a sus padres medíanle una enferme¬
dad. incluso aunque ello tes cueste la vida'1.
1S lasrilas ai» aparecen en la constelación provienen del Informe dírwo
de la madre y de cuatro Morones médicos realizados al hijo.
206
El divorcio: ?¿Ahora por fin os entendéis
mejor? (Hijo con enfermedad de Crohn)
Una mujer, madre de tres hijos, asiste a un grupo de constela¬
ciones para obtener ayuda para uno de ellos. El joven, ya
adulto, enfermó hace muchos artos de Morbus Crohn y una y
otra vez sufre episodios de la enfermedad que ponen en peli¬
gro su vida. Según informa la madre, el ‘‘calvario” del hijo, que
entonces tenia 14 años, comenzó con el divorcio de los padres.
El padre abandonó la familia para comenzar una nueva vida en
pareja con una mujer joven. ‘Renunció a la casa y al contacto
con los hijos", según la mujer.
Aproximadamente a partir de ese momento se Internimpló
el crecimiento del hijo, fue perdiendo cada vez más peso (llegó
a pesar 30 kg.) y tampoco pudo entrar en la pubertad. A lo
largo de los artos consultaron a vados médicos, pero nunca se
logró ninguna mejoría. Los continuos dolores de vientre no se
contemplaron en los diagnósticos.
Después de tres años sin lograr un éxito eficaz, se le reco¬
mendó al hijo que siguiera un tratamiento especial. El médico
que lo atendía detectó un absceso en la cavidad del vientre y
el hijo fue hospitalizado. Cuando se confirmó el diagnóstico.
lo operaron de inmediato.
Este fue el diagnóstico una vez realizada la operación:
“Gran absceso del psoas, desde el hígado hasta el muslo,
con origen en una enfermedad de Crohn de perforación oculta,
con fístulas intestinales y una fístula de vejiga" (1" informe mé¬
dico. 1994).
A raíz de la dramática evolución de! estado de salud del
hijo, el padre volvió a tomar contacto con la familia por primera
vez desde que se luera. Las grandes tensiones que existían
entre el padre y la madre pasaron a un segundo plano ante la
enfermedad del hijo.
Con esta frase: “¿Ahora por fin os entendéis mejor?", el es*
207
tado de salud del hijo fue mejorando paulatinamente, la pu¬
bertad se inició por sí sola y fue aumentando de peso.
Su salud se fue estabilizando cada vez más en losados que
siguieron. Sin embargo, en situaciones de separación dentro
de la familia, como cuando el padre se casó y se mudó o
cuando una hermana pasó un afto en el extranjero, volvieron a
aparecer pequeños abscesos en la cavidad abdominal que re¬
quirieron Intervención quirúrgica.
En el año 2002, después de que se rompiera una relación de
pareja que este hijo había mantenido durante muchos años,
se originó de nuevo una situación dramática.
HLa admisión en la clínica se da por un absceso del tamaño
de un puño en el abdomen bajo, lado derecho, acompañado
de c uadros de fiebre séptica. En la revisión quirúrgica del abs¬
ceso subfrénico se observa una fístula gástrica" ü9 informe
médico, 2002).
Se logra estabilizar al paciente y después de varias sema¬
nas de permanencia en la clínica se le da de alta para que
vuelva a casa. "Previa consulta con el paciente, se opta por
aplicarle una terapia inmunosupresiva a largo plazo, acompa
nada con cortisona al comienzo".
En el año 2003 la madre conoce el método de las constela
clones sistémicas y, debido al débil estado de salud del hijo,
decide participar de un grupo de fin de semana y hacer una
constelación para él
Dicha constelación muestra que la madre está alada a su
padre desde d momento en que está identificada ton una pareta
anterior de él Por ese motivo no está det todo libre para la rela¬
ción co n su mando. Al reconocer esa vinculación con su padre, le
es posible hacerse cargo de su parte de responsabilidad en el
“fracaso" de la relación con su marida Asi puede modificar la
rabia que hasta ese momento sentía por el marido y asentir a un
movimiento amoroso v un acercamiento dd hijo hacia su padre.
208
Le propongo que le diga al representante del hijo: "Mi que¬
rido hijo, sea lo que fuere que a mí me ata, siempre seré tu
madre y tú siempre serás mi hijo". Le pido al representante del
hijo que le diga a ta madre; “Querida mamá, sea lo que fuere
que te ata y hacia dónde te sientas atraída, yo digo sí".
Según informó la madre, el estado de salud del hijo mejoró
notablemente después de la constelación y se mantuvo esta¬
ble durante (uatro años. Eso mismo corrobora un Informe de
revisión médica posterior a 2004.
"El paciente se siente bien en todos los sentidos. Ello de¬
muestra cómo influye un estado anímico jovial en el intestino”.
“En lo que se refiere a la enfermedad crónica de Inflamación
del intestino, ésta se encuentra en continua y total remisión"
(3" informe médico. 2004).
Fn palabras de la madre, en este tiempo el hijo "se ha trans¬
formado en una persona totalmente equilibrada y alegre". Fl
contacto madre e hijo es "cordialmente distanciado y desen¬
vuelto".
Después de una relación armoniosa de varios años, el hijo
contrae matrimonio en la pnmavera de 2006.
También el por ahora último Informe médico habla de que "es
satisfactorio" que el paciente "siga gozando de una remisión
persistente" (4* informe médico, 3006).
Sin embargo, un año después del casamiento, se vuelve a ma¬
nifestar en él otra "crisis de sentido". Habla de necesitar más
espado para moverse y se va retirando cada vez más de todas
las personas cercanas a éL
En ese período tan difícil para él. su estado de salud se va
desmejorando notablemente. Vuelve a crecerle d absceso y
existen muchas posibilidades de que deba ingresar en una clí¬
nica para una nueva operación.
209
 Muy preocupada por la salud de su hijo y por su matrimo¬
nio, en enero de 2008 la madre decide volver a participar en
un grupo de constelaciones. Sin dar Información a los repre¬
sentantes, le pido que vuelva a configurar a la familia actual.
con el padre, la madre y el hijo enfermo. Se muestran contex¬
tos y pasos hacia una solución muy parecidos
a los de la cons¬
telación de 2003.
El Informe de la madre sobre el efecto posterior de ia conste¬
lación habla por sí mismo.
Querido Slephan.
Es como un milagro. El absceso de mi hijo se ha hecho
“por
a
sí solo" mucho más pequerio. Probablemente no necesite Ir
ha pasado a recoger a su
la clínica y hoy. espontáneamente,
mujer por el trabajo y la ha invitado a cenar. De nuevo tu ayuda
ha surtido efecto. ¡Muchas gracias!
e.
Lo especial en este ejemplo es ver cómo el cambio de
actitud
y la nueva mirada de la madre después de participar en
nn
que la
grupo de constelaciones produjo en repetidas ocasiones
sintomatologfa de su hijo mejorara, iy sin que le comentara el
trabajo a él!
Enfermedad y relación incestuosa
Cuando en una relación de pareja, y como consecuencia de
otras implicaciones, se produce un desequilibr o en la
disponi¬
bilidad de los miembros de la pareja de estar el uno para el otro.
a veces un hijo entra por esa causa en una relación incestuosa
que puede acarrearte algún síntoma. Buena muestra de ello son
ios dos ejemplos que siguen. En estos casos, además, los sín¬
tomas que muestran los hijos indirectamente indican
también
alrededor de qué gira el tema relevante para la familia
210
El anhelo de morir:
“Mi querida hija, me quedo**
(Amenorrea de la hija)
Una mujer participa en un grupo de constelaciones para en¬
fermos porque su hija dejó de menstruar hace cuatro años.
Cuando la hija tenía tres, la dienta se separó del padre de la
hija. En la actualidad convive con una nueva pareja y
con este
hombre tiene un hijo de cuatro años que nació cuando la hija
tenía 15. Dejó de tener la regla como unos dos meses antes del
nacimiento de su medio hprmanc. Ahora tiene 19 años.
En la constelación su sistema familiar (madre, las dos ma¬
ridos, hija, hijo) se manifiesta el anhelo de la madre hacia su
padre, que murió cuando ella tenía cuatro años.
En la conste
lación, la representante de la dienta no percibe a nadie: a
ni su
primer marido, ni al segundo, ni a los hijos. Sólo
cuando con¬
figura a un representante para el padre despierta a la vida
v
busca estar cerca de él.
Con este anhelo dela madre hacia su padre fallecido, la hija
entra en una dinámica de abuso con el segundo marido de
la
mujer. Un hijo fortalece el vínculo de la madre
con su nueva
pareja, consolida la relación y aumenta la presión
sobre la hija
para compensar en lugar de la madre. Tal vez su cuerpo
inte¬
rrumpe el período como protección, para Indicar que es
una
niña.
la representante de la hija siente un gran alivio gracias a
las frases que su madre le dice a su propio padre:
"Querido
papá, ahora respeto lu vida y también tu muerte. Tengo lo
importante y ahora lo tomo. Lo tomo y lo respeto
más
cuidándome
bien. Aunque me hagas falta, ahora me quedo el tiempo que
me sea dado junto a mi marido y mis hijos". Y a la hija- “¡Mi
querida hija, me quedo!".
211
 Los dos ejemplos que siguen se refieren a molestias que apa¬
La promesa junto at lecho de muerte recieron como consecuencia directa de abusos sexuales o que
(Paciente con inflamación persistente de vejiga) se incrementaron por esa razón.
Una dinámica similar se mostró en el trabajo de una paciente
de unos 25 años que. desde hace nueve, sufre una constante La violación: "Querida mamá, fue difícil para mf*.
inflamación de vejiga. Su padre murió de cáncer cuando ella (Paciente con disfonía psicógena)
tenía seis artos. Su grave enfermedad se prolongó durante mu¬
En un grupo de formación, una paciente me pide apoyo por su¬
chos meses y la madre lo cuidó en casa con muchos desvelos.
vida", (unto allecho bir una disfonia crónica que llega a convertirse en afonía cuando
Él era. como ella decía, "el hombre de su
pierde del todo la voz. Es terapeuta y esta sintomatología. que
de muerte prometió serie fiel. Sin embargo, ocho artos des la acomparta desde hace más de 20 artos, la siente como una
puésde su muerte apareció otro hombre. Cuando la madre y la gran carga.
nueva pareja planeaban la construcción de una nueva vivienda
Sin solicitar información adicional, le pido a la paciente que
y la boda, comenzaron los trastornos de la hija.
configure a representantes para ella y para la sintomatología.
La constelación sacó a la luz que la madre, en ese momento
Ambos se miran durante un rato pero no demuestran interés el
nuevamente casada, en la profundidad de su alma no estaba
uno por el otro. At preguntarles cómo están dicen sentir poca
libre para su segundo marido. En consecuencia, este nuevo es¬
relación entre sí.
poso miraba reiteradamente a la representante de la hija. Al
Cuando, siguiendo mis indicaciones, la paciente agrega a re¬
ver esto, la paciente confirmó que siempre te había resultado
presentantes para sus padres, los representantes de la paciente
desagradable permanecer sola en la casa con él, a pesar de no
y de su sinlomatología desarrollan un creciente Interés mutuo.
haber razón aparente para tener esa sensación.
se acercan espontáneamente y se abrazan. La representante de
La representante dela sintomatología deia páctenle se fue
la madre se gira para no ver a ios demás y no quiere establecer
retirando de la constelación o medida que ia mujer se retiraba
contacto con ninguna de las personas allí presentes. El repre¬
del lugar que ocupaba entre su madre y la nueva pareja.
sentante del padre mira a su hija y comienza a acercarse a ella
En la mujer, los trastornos crónicos en la vejiga muchas
dando pequeños pasos. La representante de la hija lo mira con
veces indican un "no" inconsciente a un hombre. En el ejemplo
desconfianza. Cuanto más se aproxima ét, más se arrima ella a
que nos ocupa, resulta inelevante para la solución saber hasta
qué punto la paciente se hace cargo de los síntomas en luga r de la sintomatología.
Cada ver se va percibiendo con más claridad una relación
su madre, o se protege ante la pareja de la madre gracias a sus
erótica incestuosa. Cuando lo menciono, la páctente informa
síntomas. La paciente sintió un aliviode sus molestias después que a los 17 anos fue violada por un vecino, jamás contó el in¬
de reconocer la conexión de su sintomatología con el conflicto
cidente a sus padres. Sospecho entonces que haya una cone¬
inconsciente de su madre. En el transcurso de la constelación.

j
y expre¬ xión con U smtorratología
la paciente pudo hacer una reverencia ante su madre

i
Ésfa constelación confirma también que, a menudo, una
sarle asi su respeto y que dejaba con ella lo que a ella te
perte¬
violación es un incesto transferida En el presente caso se
neciera

212 213

muestra la relación incestuosa entre el padre y la hija, aunque
es un vecino quien se vuelve perpetrador.
Si la hija relata lo ocurrido, saca a la luz esa dinámica fami¬
liar y como consecuencia también debe reconocer el vfneulo
de su madre Es más fácil no hablar que exponerse a ese dolor
y soltar a la madre.
Interrumpo la constelación en ese ponto, despido a todos
los representantes salvo a la representante de la madre y le
pido que se ubique Frente a (a paciente. Al principio, la paciente
no puede mirarla. Retraída y con la cabeza gacha, mira al suelo.
Finalmente le propongo que le diga: “Querida mamá, fue difícil
para ml" Titubeante, levanta la cabeza y repite las palabras, la
representante de la madre asiente con la cabeza, le brotan lá¬
grimas de los ojos y. siguiendo su propio impulso, dice: “ÍLo
siento!”, le sugiero que también diga: “Ahora veo lo que has
llevado en mi lugar y ahora lo tomo". En ese momento la pa¬
ciente comienza a llorar y la representante de la madre la
abraza. Sostiene asi a su hija durante un buen rato y así se ini¬
cia un movimiento reconciliador
Al cabo de medio año vuelvo a encontrar a la paciente. Me
cuenta con alegra que ha habido cambios en su sintomatolo-
gfa: ahora sote pierde el habla esporádicamente y la relación
con su madre ha mejorado mucho.
le pido que plasme sus experiencias en un informe, alguno
de cuyos pasajes reproduzco;
"Nunca me fue fácil hablar. Siempre me resultó muy compli¬
cado decir lo que quería y ya de pequeña, al hacerlo, me fallaba
la voz. Esta dificultad persiste, pero desde la constelación es
como si entre ese sfnloma y yo existiera una conexión. A través
de la constelación comprendí por qué tengo esa sintonutolo-
gía. De ninguna manera pretendía seruna carga para mí madre.
214
1
Ahora siento ese **no poder decir las cosas" como una
parte
mía, como algo que me pertenece a mi. A través de
la conste¬
lación logré tener distancia y ahora puedo mirar mrs
síntomas
con más separación emocional. De esa manera voy ganando
cada vez más fuerza para expresar loque siento. Es nuevo para
mi ver que rada vez puedo hablar con más frecuencia,
que in¬
cluso me siento bien haciéndolo y que mi voz tiene el permiso
para sonar y ser escuchada. ¡Estoy muy agradecida por
ello!".
El abuso sexual: “¡Ahora lo dejo contigo.
con amor!” (Paciente con pesadillas)
Un hombre de unos 75 artos asiste a un grupo
de constelacio¬
nes siguiendo la recomendación de su hija. En la ronda
Intro¬
ductoria informa que desde la infancia tiene la misma pesadilla
todas las noches: cuando tenía nueve artos, su hermano, que
en ese entonces tenía 19, mató de un tiro al padre. A
conse¬
cuencia de ello, la madre tuvo que ser intemada y lo dejó a
él
en un seminario. Allí, todas las noches, un sacerdote
abusaba
de él. A los 16 años tuvo la fuerza para salir de la u
rden. En re¬
alidad se siente en paz con su pasado, pero todas las noches
sueña con las experiencias traumáticas del
seminario.
Tras la ronda introductoria hacemos una pausa y
cuando a
continuación pregunto quién quiere trabajar, es el primero en I
levantar la mano. Estoy de acuerdo en comenzar con él y lepre
gunto cuál sería un buen resultado del trabajo,
a lo que res¬
ponde: “Que las pesadillas no aparezcan más y
que pueda
dormir en paz".
Le pido que elija a tres representantes: uno para su padre.
uno para su madre y otro para él La representante de
la madre
no se siente conectada ni con su marido n| con el hijo.
Le digo
que siga su impulso y lentamente
se retira del círculo que for¬
man las sillas de los participantes y se
tumba en el suelo.
El paciente me mira, asiente y dice,
suspirando: “Si. es así*.
2iS ,
le dejo tiempo suficiente para que dé espacio a su dolor y
luego le digo: "Ahora le voy a proponer algo que en este mo¬
mento tal vez no comprendas y que tampoco tienes que com¬
prender". Contesta: “Tengo confianza".
Mando a su representante y al de su padre que salgan de la
constelación. Entonces le pido a la representante de la madre
que se levante del suelo y la ubico mis o menos a un metro
frente a él le digo al hombre: "Mira a lu madre a los ojos y
dile: 'Querida mamá, lo que he llevado por ti lo hice con amor,
pero ya pasó. Ahora lo dejo contigo, con amor"*.
Cuando el paciente pronuncia estas palabras entra comeen
un trance, llora amargamente, se desliza de la silla y queda de
rodillas y se inclina ante su madre, la representante intenta
levantarlo, pero le doy a entender que no interrumpa el pro¬
ceso del hijo. Cuando el paciente lentamente vuelve en si le
hago una señal. Ella va hacia él, le levanta las manos del suelo
y el hijo se incorpora. Ahora está de rodillas ante su madre y
ella lo abraza un buen rato.
Parece claro que el paciente fue tomado por un movimiento
que no pudo controlar, ya que repentinamente me mira, per¬
plejo, y dice: “No sé qué ocurrió", le comento que no debe en¬
tenderlo ni tampoco recordarlo.
A la mañana siguiente viene al grupo, radiante, y en la
ronda matutina dice: "Todavía no sé qué ocurrid ayer aquí.
pero esta noche he dormido estupendamente bien. Ha sido la
primera noche en años sin pesadillas".
Por sumanera de ser, abierta y natural, lo eligen mucho como
representarle y también se pone gustosamente a disposición.
Sin embargo, durante la tarde del segundo día rechaza la invita
ción de una particípame del curso alegando que no quiere estar
siempre en el lugar de esos hombres “malos". Homo su res puesta
y digo: “Tal vez te eügen tanto para que los representes para que
Hjqjgs eslM w tawowdandau»elhombte malo de tu tamil»” . W.
216
Estas palabras lo conmueven hasta las lágrimas
Ai tercer día. una de las participantes lo el¡ge como su padre.
Este padre rechazó a su propio padre durante toda la vida por¬
que participó como oficial de las SS en el genocidio de los ju¬
díos. Cuando, como representante del padre, se encuentra de
pie delante de su propio padre, tiene la sensación de desma¬
yarse. Cada vez que cierra ios ojos cae en su propia historia y se
ve de pie ante el hermano que mató al padre. Cuando, si¬
guiendo mi sugerencia, hace una reverencia ante el perpetra¬
dor, una profunda paz se instala en su alma.
Al final del curso comentó en la ronda de cierre: “Lo que
ocurre aquí es un enigma parí mí. pero me siento como un re¬
cién nacido. Y no creo que sea sólo por el sueño tan reparador
que disfruto desde ayer, sino que también tengo una profunda
sensación de paz interior".
En enero de 2008, IJ hija del paciente participa en un grupo de
constelaciones y me da saludos de pane de su padre. Le pido
entonces que le pregunte si me puede comunicar brevemente
si ha habido algún cambio desde la constelación. El paciente
accede con mucho gusto y estas son sus palabras, que trans
mito sin alteraciones.
Querido Stephan,
Mi hija me pidió que comparta contigo mis impresiones.
En la constelación del día 1 de junio de 2006 traté el tema
de mis experiencias pedófllas con un teólogo durante mi ju¬
ventud. Lamentablemente no puedo recordar la constelación
en sí. Sin embargo, sí puedo decir con bastante seguridad que
desde entonces aquellos hechos han desaparecido completa¬
mente de mis pensamientos!
¡Cordiales saludos y. una vez más, muchas gracias!
217
Para tratar terapéuticamente el incesto y el abuso sexual, pri¬
mero se debe revisar hasta qué punto la persona afectada ha to¬
mado ya suficiente distancia para encarar lo sucedido. Mientras
el afectada o la aleciada sigan presos de la indignación y del re¬
proche, el movimiento de solución se despliega con muchas di¬
ficultades. En los dos casos anteriores esa distancia ya existía,
por eso fue posible trabajar orientando directamente hacia la so¬
lución. Esto significa que se concede el menor espacio posible a
los acontecimientos traumáticos, y que el padre o el perpetrador
no son incluidos en el proceso de solución. Me animo a dejar
abierlo a debate que, para desarrollar una actitud y un enfoque
liberador y sanador al tratar estas experiencias tan difíciles de
llevar, es devital importancia reconocer el vínculo que existe con
U madre, cosa Que en general se demuestra en la constelación de
La familia de origen de este tipo de pacientes.
Cuando, como en el caso anterior, los perpetradores no son In¬
cluidos conscientemente al procesar una solución, su calidad
de perpetradores y su culpa no deben quedar fuera de la mi¬
rada ni ser excluida. Renunciar a incluirlos en d proceso de so¬
lución del paciente sólo está al servicio de su optimización y de
la concentración, de manera que el amor liberador del hijo
quede en un primer plano.
ENFERMEDAD Y LA NECESIDAD
DE COMPENSACIÓN Y EXPIACIÓN
"Sufrimiento compartido es doble sufrimiento"
Bert Hellinger
Además del anhelo de estar cerca de los padres y de la nece-
Stated de pettenettt,wvlaprofundidad delalmaImpera UA afán
transgeneracional para logtar equidad y compensación. En al-
318
gunos procesos de enfermedades crónicas, el paciente obe¬
dece inconscientemente a esa necesidad, ya sea para expiar o
para liberarse de sensaciones de culpa por una culpa verda¬
dera o supuesta.
A menudo se percibe como culpa algo que, en realidad.
forma parte del destino y no está sujeto a influencia personal
alguna, como por ejemplo la muerte de la madre en el parto
del hijo o. como en el ejemplo que sigue, la muerte de herma¬
nos me ñores del paciente como consecuencia de incompatibi¬
lidades del RH.
Incompatibilidad del factor RH:
**¡Me quedo el tiempo que me sea dado,
luego también voy!"
(Paciente con inmunodeficiencia - SIDA)
El paciente es un hombre de unos 45 años que hace más de 20
se infectó con el VIH por consumo de drogas. Según cuenta,
desde el momento en que recibe el diagnóstico se esmera en
vivir consciente y de forma sana. La mayor parte del tiempo no
tiene molestias. Sin embargo, de vez en cuando le dan unas
prolongadas crisis que le hacen tomar cada ver más concien¬
cia de las limitaciones de su vitalidad y de su sistema de de
fensas. En la actualidad, hace unos tres meses que tiene una
infección crónica de las vías respiratorias, por lo que se siente
muy debilitado y sufre una prolongad a fa lea de fuerza y un gran
cansancio. Por ese motivo sólo puede participar unas pocas
horas ai día en el grupo de constelaciones.
Después de aclarar el cuadro de molestias, le pido que con¬
figure a un representante para si mismo dentro del círculo que
forma la gente sentada. Al ser configurado, el representante
siente débiles las piernas y su mirada busca algo con inquie¬
tud y se diúge a\ suelo.Repetidas veces, asustado, fija los ojos
219
en punto concreto del suelo, peto de inmediato vuelve almovi¬
miento de búsqueda constante. Cuando comento que mi ima¬
gen es la de una persona que mira a vanos muertos, el paciente
dice que ét es el único hijo vivo de sus padres. Después de él ha
bían habido cuatro hermanos que nacieron muertos o que fa¬
llecieron a una edad temprana por incompatí bit idad del RH. Con
esta nueva información le pido a cuatro representantes del
grupo que se acuesten en el suelo representando a esos niños.
El rostro del representante del paciente, en tensión hasta ese
momento, se empieza a relajar. El hombre se arrodilla junto a
sus hermanos y finalmente encuentra un lugar entre dios. Al
hacerlo, se va acomodando para tener contacto físico con
todos. Cuando por fin encuentra la postura, cierra los ojos sa¬
tisfecho.
El paciente est á muy conmovido por lo que ve, y dic« “¡Siem¬
pre me sentí culpable por vivir y de alguna manera también cul¬
pable, en parte, por la muerte de mis hermanos!. Una y otra vez
pensaba que, si yo no existiera, algún hermano podría vivir".
Le propongo di paciente que mire a sus hermanos y les
diga: "Os recuerdo y os llevo en el corazón". Un poco después,
añado: "Ahora me quedo el tiempo que me sea dado y luego
también voy!".
Cuando el paciento repite las palabras, su representante
abre los ojos, se sienta y mira a su alrededor. Comenta que. de
repente, siente de otra manera a sus hermanos muertos. Hasta
ahora no los podía mirar realmente. Es como sise sintiera más
unido a ellos y, al mismo tiempo, hubiera mis distancia. Final¬
mente se pone de pie, retí ocede algunos pasos, sale del circulo
de los muertos y mira la ronda de participantes. Le propongo
que vuelva a mirar a sus hermanos y que vuelva a decir “¡Ahora
me quedo el tiempo que me sea dado y luego también voy!".
A pesar de que el paciente logra decir ta frase bien y con
fuerza, da la Impresión de que su representante no está libe-
220
rado del todo y de que el cuadro configurado parece incom¬
pleto. Por eu lazón le pido al paciente que agregue represen¬
tantes para sus padres. La madre muestra que el dolor es
demasiado grande como para mirar a sus hijos muertos. Sólo
cuando el representante del padre le rodea los hombros con
su brazo tiene fuerza para dirigir la mirada hacia ellos. Se arro¬
dilla despacio con ligrimas en los ojos, acaricia su cabello y
se sienta iimto a sus hijos. £1 paciente acompaña emocionado
el doloroso proceso de reconciliación de su madre. Para cerrar
la constelación le propongo que diga: "Duenda mamá, respeto
lo que llevas y ahora lo dejo contigo". Al oir estas palabras del
paciente, su representante vuelve a lomar color, se siente ali
vlado y retrocede unos pasos más. alejándose de sus padres y
de sus hermanos muerlos. El paciente asiente aliviado y asi*
cerramos.
En esta situación y en otras similares no resulta fácil tomar la
vida y la felicidad ante lus muertos o ante el destino difícil de
otros miembros de la familia. Así. a veces, algunos pacientes
encuentran una felicidad secreta en la desgracia, el fracaso o
el dolor y el sufrimiento que les producen sus enfermedades.
Esto se suele poner de manifiesto a través de una fugaz sonrisa
o de un tono de voz asombrosamente relajado mientrasel pa¬
ciente habla de sus molestias.
En un pnmer plano, la expiación se experimenta como un
alivio pero, ¿a dónde conduce en realidad?, ¿a quién le sirve
esa forma de compensación? A quien ha tenido que pagar o a
quien sufre, esta expiación del deudor o de quien resultó be
neficiado no te supone ningún alivio.
En lugar de eso, lo que realmente ayuda y libera es respe¬
tar lo sucedido, es reconocer la culpa donde la haya y dirigir
una mirada comprensiva tanto a los que sufrieron daño y a los
fallecidos como al dolor por ellos.
221
Enfermedad y culpa por sobrevivir
De esta necesidad de compensación en el destino también da
buena fe la sensación de culpa que experimentan quienes so¬
brevivieron a una guerra, a catástrofes naturales o a acciden¬
tes por haber quedado vivos mientras oíros murieron, o porque
consideran que no hicieron lo suficiente para poderlos salvar.
Las consecuencias en el alma y las consecuencias psicoso
máticas del llamado "síndrome de supervivencia’ (depresiones,
angustia, trastornos de concentración y de memoria, dolores de
cabeza crónicos, insomnio, etc.) son muy conocidas en medí-
tina.
Sin embargo, no hay oemasiada concienda respecto a los
vínculos de destino que se dan entre generaciones, es decir en
cómo influye en los cuadros de enfermedad o en los trasloe
nos que se dan en la generación de los hijos o nietosel hecho
de excluir acontecimientos traumáticos y a las personas que
fallecieron o que resultaron afectadas por los mismos
Los compañeros caídos:
"¡Querido papá, ahora veo (o que llevas!**
(Neurodermitis de los hijos)
El tema de una participante en un grupo de constelaciones
está relacionado con sus hijas de 16, 14 y u años. Las tres su¬
fren una grave neurodermitis desde que eran muy pequeñas,
lo que también lleva a pensar que pueda set algo relacionado
con su constitución. Sin embargo, los trastornos se han mos¬
trado resistentes a cualquier terapia, por lo que la paciente
acude a un grupo de constelaciones para enfermos.
En su familia no hay indicios relacionados con sucesos ex¬
traordinarios. Por lo tanto, comenzamos la constelación con
cinco representantes para su familia actual.
la paciente ubica a las representantes de las hijas muy
222
apartadas, como si no pertenecieran a la familia. Ella misma
está asombrada por la imagen que ha construido pero, des¬
pués de volverla a revisar, la considera adecuada. Es lamativo
í
que tas tres representantes sientan picor enseguida, y una de
ellas Incluso verdadero dolor en la pieL Los padres dp las ñiflas
se encuentran uno al lado del otro, se sienten unidos y tienen
poca relación con las representantes de sus hijas. Ningún re¬
presentante muestra necesidad de modificar nada. Es cierto
que la madre extraña el contacto con sus hijas, pero también
se siente bien junto a su marido.
Así, pues, la constelación no da señales de dinámica familiar
que una y de nuevo se observa que los casos de neurodermitis
pueden deberse o bien a un conflicto de pareja de los padres en
et que están involucrados los hijos, o bien a una identificación
de las hijas con una pareja anterior de tos padres.
Movido por una constelación que Bert Helllnger había rea¬
lizado en Gtarus (Suiza), en la que un paciente con neuroder-
mitis grave recordaba a su abuela que había fallecido en un
incendio, le pregunto a la paciente si tal vez también en su fa¬
milia hubiera fallecido alguien de ta misma manera. La pa
denle no está enterada de nada de eso.
En el mismo seminario está participando un conocido del
pueblo natal de la paciente. Para mi asombro, la pregunta por
una desgrada relacionada con el fuego en la familia de la pa¬
ciente lo conmueve mucho y pide poder compartir algo.
La paciente está de acuerdo. El conocido cuenta que. junto
con el padre de la paciente, toca en una banda de instrumen¬
tos de viento. Cada vez que entonan cierta marcha, el padre
comienza a llorar de manera que a veces incluso tiene que In¬
terrumpir su intervención. El lema de la marcha son los com¬
pañeros quemados durante un ataque con fuego. La mujer
confirma que su padre estuvo en la guerra en Rusia, pero que
no habla de ello.
223
ti
 Con esta información, le pido a la paciente que elija a un re¬
presentante para su padre. De inmediato las representantes
de las tres hijas se sienten atraídas por su abuelo y se ubican
a su lado. Allí se sienten mucho mejor y también al represen¬
tante del abuelo le resulta grato la cercanía de sus nietas. En
ese momento les pido a otros tres participantes que se tumben
en el suelo, como si fueran compañeros del abuelo caídos en
la guerra. El hombre no puede soportar la imagen de sus com¬
pañeros muertos y se gira hacia otra dirección. En su lugar, las
representantes de tas hijas miran fascinadas a tos muertos y se
sienten atraídas por ellos. Cuando emprenden ese movimiento
intervengo, tomo al representante del abuelo de la mano y lo
llevo a que se sitúe entre sus nietas y los compañeros. Los mira
durante mucho rato y, llorando, se arrodilla junto a ellos. Aca¬
ricia el rostro de cada uno. les cierra los oíos y finalmente se
acuesta a su lado. Con ese movimiento las representantes de
los hijas se sienten liberadas y aliviadas. Por primera vez les es
posible girarse hacia los padres. Cuando la paciente lo ve, bro¬
tan lágrimas de sus ojos y comenta: “Siempre sentí que había
algo entre mis hijas y yo, pero jamás hubiera pensado que pu¬
diera tener que ver con mi padre". Le propongo que mireal re¬
presentante de su padre a tos ojos y que le diga: "Querido
papá, ahora veo lo que llevas y lo respeto. Por favor, mírame
con buenos ojos a mí y también a mi marido y a nuestras hijas".
Cuando el representante del padre escucha la voz de su hija
abre los ojos, se incorpora y le propongo que le diga: “Mi que
rida hija, es mío y yo lo llevo".
Al acabar la constelación la representante de la hija mayor
pide la palabra y dice: "Cuando el abuelo tocaba a sus com¬
pañero fue como si me hubiera tocado a mí. Lo sentí como una
caricia y con eso mi piel se calmó".
Unos dos meses después de la constelación, la paciente me
llama por teléfono y me cuentaesto: después de aquel trabajo
32)
su padre había empeorado. Una larde en que familia y amigos
estaban reunidos no pudo aguanta; más y. de repente, comenzó
a llorar y a contar qué le pasó en la guerra. En Rusia, durante la
reinada, su destacamento se vio rodeado en un pueblo Tres
compañeros y él se habían apartado del resto, por lo que lo¬
graron huir,pero lodoslos demás cayeron en la lucha.Desde la
distancia vio cómo el pueblo entero ardía en llamas.
La médica del campamento:
“¡Respeto tu sufrimiento cuidándome mucho!"
(Paciente con migraña)
En el marco de unas prácticas, una médica homeopática me
pide que trabaje con ella. Su vida ha estado marcada desde
muy pequeña por tuertes dolores de cabeza producidos por
1 1 meningitis que
tuvo en la primera infancia. Todo lo que
probó desde entonces para encontrar alivio no tuvo
éxito. La
paciente es hija única. Sus padres se separaron cuando ella
tenia seis artos.
Comenzamos el trabajo con la constelación de su familia de
origen. Asi, pues, la paciente elige representantes para ella,
su madre y su padre, la representante de la madre es quien
expresa reacciones más fuertes, siente escalofríos por todo el
cuerpo, mucho peso, miedo y terror, le digo entonces a la pa¬
ciente que agregue un representante pata su sintomatologfa.
Elige a una mujer y la ubica detrás de su propia representante.
La representante de la slntomatofogía se siente bien, dice estar
en el lugar correcto y coloca sus manos en los hombros de la
representante de la paciente. De nuevo es la representante
de
la madre la que muestra una clara reacción respecto a la per¬
sona agregada. Su estado empeora continuamente. Respira
con dificultad y cada vez le cuesta más esfuerzo permanecer de
pie. Indago entonces por la historiade su familia.
La madre de la paciente, segunda hija de una familia judía.
225

nació en Praga en 1929. Con la evacuación del gueto, la fami¬
lia (padre, madre y dos hips) fue deportada a un campamento
Según las datos imprecisos de U paciente, lograron huir del
campamento y llegar a Ucrania con la ayuda de una organiza¬
ción checa. La familia sobrevivió en los bosques, gracias sobre
todo a la ayuda de partisanos rusos,
Esta es la información de ia paciente. Le pido que configure
a representantes para los padres de su madre y, en un se¬
gundo paso, para las personas que resultaron de vital impor¬
tancia para la supervivencia de la familia de la madre. Esto
conmueve mucho a los padres de la madre y. sobre todo, a ésta
última, que ahora se siente claramente mejor. Todos los miem¬
bros de la familia miran agradecidos a las personas con cuya
ayuda sobrevivieron. La representante de la slntomalotogía es
la única que no se inmuta.
La paciente misma está muy conmovida por lo que ve en la
constelación y necesita tiempo para interiorizarla Sin embargo.
como para la sintomatología aún no ha cambiado nada, termino
expresando una idea: "Creo que aún falta algo esencial Fran¬
camente rio puedo Imaginarme cómo logiaron huir del campa¬
mento sin ayuda de alemanes". La paciente en un principio me
mira pensativa hasta que. repentinamente, su rostro se ilumina
y comenta: "ÍEs cierto!". Había una médica en el campamento
que debió de haber intercedido". Cuenta que esto se lo escuchó
decir a su tía, hermana mayor de su madre. Años después de la
guerra, esta tía intentó contactar con aquella muier para darle
las gracias. Se enteró entonces de que, ai ser advertida la huida
de la familia, a la médica la torturaron como castigo por haber
cooperado. Milagrosamente logró sobrevivir a U tortura, pero
le quedaron graves secuelas de por vida.
Le pido a la paciente que añada a una representante para la
médica. Elige a una representante, la mira a los ojos durante
largo rato, comienza a llorar y la lleva a un lugar en la conste-
226
lación. La representante de esa médica del campamento siente
fuertes dolores en la cabeza y en la nuca, pesadez en las pier¬
nas y dolores en las extremidades, las mismas sensaciones
que dice tener la representante de la sintomatología. La pa¬
ciente eslá muy emocionada y decido seguir el trabajo con ella
misma, le pido que ocupe su lugar en l.i
constelación y le pro¬
pongo esto: "Mira los ojos a esta mujer y dile: *Te debo mi vida
y respeto lo que tuviste que sufrir por ello. Tú también perte¬
neces y te doy u n lugar en mi corazón'", Gon gran pesar repite
estas palabras. La representante de la médica responde, ali¬
viada: “¡Qué bien me hace! Ahora puedo respirar y parece que
me sostengo mejor de pie".
La paciente comenta: "Para mí es casi demasiado. no so
porto verla sufrir".
En ese punto, y siguiendo su propio impulso, la represen¬
tante de la médica contesta; "Verte con vida me causa alegría
y me da una profunda paz". Con esas palabras ambas se abra¬
zan un buen rato.
En el momento en que la paciente puede encontrarse con la
médica del campamento conamor y sin lástima, la representante
de la sintomatnlogfa comienza a retirarse de la constelación.
Hambruna: “¿Quién nutre la sangre?"
(Paciente con anemia)
Una mujer de mediana edad sufre, desde años, una severaane¬
mia y toma pastillas de hierro regularmente. De vez en cuando
recibe transfusiones de sangre para compensar la persistente
falta de glóbulos rojos.
Cuando escucho el diagnóstico de la paciente, pálida y del¬
gada. me surge espontánea mente esta pregunta: "¿Quién
nutre?, ¿quién es el principio que nutre?".
La mujer no comprende la pregunta. Repito lenta y clara¬
mente: "¿Quién nutre la sangre?".
I
 Como no puede darle forma a Id pregunta, respondo: "¡la
De una manera sorprendente, al decir
madre!". estas palabras la pa¬
lidez de La paciente desaparece de su
Cuando digo la palabra “madre", de inmediato a la paciente rostro y adquiere color.
Vuelvo a repetir una vez más la pregunta del
le brotan unas lágrimas y dice: “Eso me pone muy triste. Veo “¿Quién nutre la sangre?". comienzo:
rmáge n es de la guerra y de personas hambr¡en tas. Nar í en Ion Ahora la paciente sabe y asiente,
me mira agradecida y dice: “Mi madre.
dres poco después del final de la guerra. Fue una época terri¬ iV realmente siento el
trabajo en mis huesos!".
ble. de una pobre/a indescriptible. El hambre en la ciudad era
tal que mis padres me enviaron al campo con parientes te¬ Un ano después me encuentro con
miendo que no lo pudiera superar. Con 17 años, y gracias a un la paciente en un grupo de
prácticas. Quiere proiundizar su experiencia
intercambio de estudiantes, vine a los Estados Unidos por un con tas constela¬
ciones. Durante
una pausa informa sobre ei efecto positivo
año. Con 24 años regresé a los EE.UU. y ya me quedé aquí" aquel brew trabajo de
ln terrum po el relato, elijo a una mpresentante para su madre realizado un año atrás. Le pido que co¬
mente sus experiencias por escrito, a que
y la ubico delante de la paciente, que necesita un tiempo para lo accede gustosa
mente.
encarar la mirada de su madre. Cuando lentamente puede per¬
mitir que se establezca la conexión, repito la pregunta: “¿Quién
El motivo para anotarme como paciente en un trabajo de
nutre?". cons¬
telaciones familiares fue mi preocupación con respecto
La paciente ya no puede retener las lágrimas y con gran a la
reducida cantidad de glóbulos rojos que tenia,
dolor se gira hacia su madre. Ambas se abrazan estrechamente los médicos
hablaban de que tal vez podría padecer
durante un largo rato. leucemia más ade¬
lante. Antes había tenido trastornos
Espero ese tiempo y le propongo esta frase: "Querida alimenticios: primero fui
anoréxka, luego tuve bulimia. Mi madre estaba
mamá, igratias!. Gracias por todo lo que me has dado De ti embarazada
de mi cuando, a punto de
acabarse la guerra,
tengo la vida. iGradasi".
El movimiento amoroso hada su madre se había logrado.
bombardeada. Nací poco antes de que finalizaraLondres fue
la guerra.
Dieciocho meses después nació mi hermano, que
pero la representante de la madre aún no tenía firmeza y mi¬
por falta de alimentos. A mí casi muere
raba al suelo una y otra vez. concretamente aun punto situado me mandaron al campo con unos
parientes porque allí había más que
por detrás de ella, a la derecha. Siguiendo su mirada, pido a
que ser hospitalizada en la
comer. En esa época tuve
tres participantes que se ubiquen en el punto donde ella está clínica por haberme desmayado
sin causa aparente.
mirando. Representan a personas que no sobrevivieron al pe¬ ln que recuerdo de la constelación
riodo de hambruna en Londres. es que ubicaron a una re¬
presentante de mi madre
Al ver a esos representantes de los muertos, la paciente co¬ delante de mí. Luego se agregaron
representantes para las personas que
mienza a respirar con dificultad. Se apoya aún más en su madre padecieron hambre du¬
rante la guerra.
y entonces le propongo que les diga: “Os llevo en mi memoria
Las impresiones de aquel trabajo
y en reconocimiento a vosotros tomo lo que me es regalado". terapéutico, que aún tiene
un efecto duradero, son las siguientes:

228
229
 i. La primera frase, que cor mucha sencillez estableció la co¬ En los últimos tres meses mi madre ha pasado por
nexión entre sangre, alimentación (nutrición) y madre. Esa una serie
de resfriados que la han debilitado
frase (rajo aun primer plano un lema básico con mi madre. mucho. En algunas con¬
versaciones entre nosotras me ha confiado que nota
t. Sentada delante de mi madre podía sentir claramente la re¬ energía está mermando. Percibo que se
cómo su
está preparando para
sistencia en mi cuerpo, y ai mismo tiempo percibía mi ne¬
cesidad de estar con ella.
3. Al pronunciar la frase "de ti tengo la vida. ¡Oradas'", pude
percibir cómo disminuía la resistencia y cómo me iba en¬
I Ja muerte. En agosto cumple 91artos.
yo también estuve muy mal. Primero
Durante estos tres meses
una gastroenteroeolitls y
fuego un fuerte resfriado del que me repuse
cultad. lina noche desperté con calambres muy
con mucha difi¬
terneciendo. una pierna,igualque mi madre, que se despierta
dolorosos en
denoche con
4. El abrazo y ser sostenida. calambres en las arterias y en las venas que se le van
La frase a las personas que pasaron hambre durante la gue estro
5. chando. Desde ese momento vuelvo a alimentarme y
rra: “Llevo vuestro sufrimiento en mi memoria". Con esa frase mal lomo
demasiado azúcar, a pesar de que los médicos dicen que
pude aceptar como míos mis trastornos alimenticios del pa¬ con
forme avanza la edad corro un mayor riesgo de
sado, y tuve la sensación de “sintonizar" con el peso de la enfermar de
diabetes y yo, durante los embarazos, ya había lidiado cor» va
guerra que tanto hizo sufrir a tres generaciones de mi familia. lores de azúcar altos. Sentí de nuevo el deseo de
Pude reconocer una conexión entre mis continuos problemas estar más
cerca de mi madre antes de que muriera y que
de alimentación, mi destino y el destino de mis ancestros. resurgía un
cierto enojo con temas que sucedieron en mi pubertad.
Durante el grupo de constelaciones en el que
Desde la constelación hubo cambios drásticos en mi vida. Pri¬ participé
como observadora, me di cuenta de la
mero los físicos: la cantidad de glóbulos rojos se encuentra
coincidencia que existe
en el tiempo entre la aparición de mis
ahora dentro de tos parámetros normales. También mejoró mi
enfermedades y la pre¬
ocupación de que mi madre pueda morir.
Tuve conciencia de
masa ósea y el diagnóstico pasó de "osteoporosis” a “osteo¬ que mi deseo de una conexión más
estrecha con mi madre y el
penia". Empecé a comer sin restricciones, aumenté de peso y resurgir del viejo enojo de la pubertad
muchas personas me dicen ahora qué bien me encuentran. Me constituían una regre
sión a un anhelo de la infancia. Otra vez pretendía recibir de
siento fuerte y llena de energía. También se profundizó mi re¬ mi madre más de lo que ella me podía
dar. Las frases de la
lación con mi madre y se volvió más íntima, con más cercanía constelación de otro paciente que me brindaron
por ambas partes. Sé que tengo un lugar en su corazón y ella ron; "Querida mamá, tú eres consuelo fue¬
la correcta para mí". Loque tú me
en el mío. y siento amor y respeto por ella. La relación con mis lias dado es suficiente, y el resto ahora
b hago yo". Ahora veo
hijas se volvió más cordial. Siento más conexión con ellas y al hasta qué punto la guerr.i la esquilmó y
cuánta fuerza y cuánto
mismo tiempo puedo manejar mejor la distancia. También la coraje necesitó para seguir con vida en
medio de tanta muerte
relación con mi marido se hizo más profunda, y mi consultorio como la rodeaba.
psicoterapéutko comenzó a crecer, lo que interpreto tomo una la constelación de un año atrás
me ayudó decir "5r a mi
señal de creciente vilalidad. madre y a agradecerle haberme dado la vida. Este
fin de se

230
23J
tí
mana en que sólo fui observadora silenciosa, me ha ayudado
a asentir realmente a ella tal como es y a interiorizar que lo
que me dio es suficiente.
Durante la última visita a mi madre le dije que para mí ella
es la mejor. Eso la conmovió mucho y después me sentí liberada
Estoy profundamente agradecida. La constelación de hace
un año y la participación en este grupo ahora han modificado
mi vida de una manera sanadora en muchos aspectos.
Cordialmente.
K.
El pasado judío: "¡Yo pertenezco a vosotros!"
(Paciente con diabetes tipo 2)
En un grupn de formación, un médico me presenta a un hom¬
bre de unos 55 años de edad. A los 25 desarrolló diabetes,
justo un año después de la muerte de su padre, que había fa¬
llecido por las “consecuencias posteriores a la guerra".
Por su aspecto saludable, da la impresión de que el pa¬
ciente se cuida bien. Cuando le pregunto por su forma de vida
contesta que “muy consciente de su enfermedad"
Así, pues, le invito a configurar representantes para su
padre, para su madre y para él .
En la constelación, los padres miran en direcciones dife¬
rentes. No se sienten conectados y no demueslran interés
mutuo. El representante del paciente está ubicado entre ellos
y se siente perdido, Como no se aprecia movimiento en esa
imagen, le propongo al paciente que agregue un representante
para su enfermedad.
Al posicionarlo, la reacción más evidente es la del padre.
Eso indica que tal vez haya una posible conexión de la enfer¬
medad del paciente con acontecimientos en la familia paterna.
Me cuenta que esa rama es judía y que el padre es el único de
su familia que sobrevivió en Auschwitz.
232
Pido a algunos participantes que se ofrezcan voluntarios
para representar a los familiares del padre fallecidos en Aus¬
I
chwitz, concretamente sus padres y su abuela paterna.
Cuando los llevo a la constelación el representante del padre
no puede soportar ver a sus padres asesinados y se gira hacia
el otro lado intranquilo.
En ese momento le pido al propio paciente que ocupe su
lugar en la constelación. Cautelosamente mira a los antepasa¬
dos asesinados. Siguiendo su propio impulso hace una pro¬
funda reverencia ante ellos, hasta el suelo, como tal vez hubiera
visto en otras constelaciones v. finalmente, se tiende en el sueto
boca abajo, con la cara hacia el suelo y los brazos extendidos
hacia adelante con las palmas hacia arriba. Asi permanece un
rato, llorando. Cuando vuelve a levantar la vista te mando deed:
"Yo soy vuestro hijo También pertenezco a vosotros. Y ahora
tomo la vida también a este precio”.'*
Permanece tendido otro rato, luego se pone de pie, abraza
primero a su abuela, luego a su abuelo y por último a la bisa¬
buela.
Para muchos descendientes de supervivientes es difícil Jomar
la vida en su totalidad y ellas mismos se limitan porque, por
una lealtad inconsciente hacia las victimas, se sienten culpa¬
bles cuando a ellos les va bien.
Un año después de la constelación vuetvo a encontrarme con
este hombre. Cuenta que sus niveles de glucosa fueron mejo-
16 Lo que re pretendía or. es» (aso en queH paciente parlera reconocer
su origen |utlío asintiendo al destino de su pueblo. Cuando en la untie
vista hablaba de sus takes pud las. me pareció que dicho rw nnoclnrtenlo
«
constituía para todo un desata.
233
rando continuamente desde la constelación. Transcurrido más
o menos medio arto, su médico pudo cambiarle las inyeccio¬
nes de insulina por comprimidos que desde entonces también
fue reduciendo, de manera que en aquellos momentos estaba
con una dosis mínima.
A través de lasconstelaciones una y otra vez se pone de mani¬
fiesto que los enfermos de diabetes no pueden o no tienen el
permiso de tomar de sus padres. En este ejemplo, el tomar de
ios padres se vio Interrumpido durante varias generaciones.
Cabe señalar que muchos pacientes que enfermaron de dia¬
betes tipo 2 pudieron manejarse mejor y atenuar el cuadro de
la enfermedad mediarte una constelación.
Cuando, además, hablamos de constelaciones con pacien¬
tes de ascendencia judía, reconocer su pertenencia al juda¬
ismo como comunidad de destino es un tema fundamental que
sale a la luz en repetidas ocasiones, incluso cuando los pa¬
cientes no viven ei origen judío como un asunto de particular
relevancia. Si tenemos en cuenta los muchos muertos que
hubo, el asentimiento profundo y la identificación con IA iden¬
tidad judía provocan miedo y pueden llevar a un alejamiento y
a una exclusión Inconsciente.
Recuerdo haber visto esto en la constelación de una fami¬
lia cuyo hijo de 8 artos había enfermado de meningitis a con¬
secuencia de una infección de sarampión. Hasta qué punto la
constelación fue relevante o no para aliviar sus síntomas re¬
sulta ahora lo de menos. Lo emocionante, sea lo oue fuere que
ayudara, es el Informe del padre cuatro artos después de la
constelación:
Querido Stephan,
Como recordarás, en la pnmavera de 2004 mi mujer y yo
participamos, junto con nuestro hijo, que entonces tenía 8
artos, on ono do tus grupos do constelaciones, Estábamos ex
tremadamente desesperados porque todos los médicos a los
que acudimos ya no r»os daban ninguna esperanza. Por Pas
cuas, le había sido diagnosticada una pan encefalitis esclero¬
sante subaguda (SSPÉJ en el Hospital Santa Anna de Viona y
fue confirmada por otras clínicas. En ese entonces. Sami co¬
menzó a tener movimientos convulsivos periódicos y su per¬
sonalidad empezó a alterarse de una manera extraña.
Cuando estuvimos en tu grupo Sami apenas podia mante¬
nerse en pie y pocas sem anas después tuvo que andar en sitia
de ruedas y debía ser atado a la misma. Afortunadamente el te-
rñbte avance de la enfermedad dio un giro positivo.
Sami va a cumplir ahora doce años. Puede esquiar, andar
en bicicleta, asiste al curso que le corresponde por su edad y
todos los días va al colegio en metro. SI alguien no sabe lo que
era antes, no puede creer lo que sucedió.
Sami sigue recibiendo una medicación antiviral cada seis
horas (lnoprínosin - Delímmun) que prácticamente no tiene
efectos colaterales.
La verdad es que nosotros no sabemos qué produjo el cam
bio. Si tenemos en cuenta el pronóstico de SSPt que da la li¬
teratura médica, sólo se puede hablar de un milagro. Y
rezamos cada día para que siga tal como está.
Cordiales saludos,
ú.
Cutpa y expiación por conductas propias
Todo trabajo terapéutico está orientado a la reconciliación y la
integración de contenidos y de personas excluidos. Por miedo
a perder la pertenencia, tendemos a rechazar o a excluir m ucho
en nosotros, a pesar de saber que en la profundidad del almo
eso nos pertenece. Ejemplos de culpas de las que somos per¬
J
sonalmente responsables son los accidentes de tráfico y tam
¿35

b*én comportamientos desconsiderados y negligentes
H ejemplo que sigue muestra la conexión entre una culpa y
la aparición de una enfermedad.
El hijo muerto (Paciente con esclerodermia)
Una paciente de unos 55 aflos, atractiva y vestida de manera
juvenil, participa en un grupo de constelaciones.
En la ronda inicial La paciente enfatiza que había acudido
por insistencia de su amiga, también presente. La amiga se
trata conmigo con homeopatía y ya participó en un grupo de
constelaciones. Los métodos de curación alternativos son nue¬
vos para ella y hasta ahora tampoco tiene experiencia alguna
con psicoterapia. Viendo su evidente vacilación le propongo
que observe primero algunas constelaciones de otros partici¬
pantes y que luego me haga saber si siente el deseo de traba¬
jar algún tema. La paciente vuelve a subrayar que sólo se había
anotado porque su amiga se lo habla aconsejado y porque es¬
taba dispuesta a acompañada.
El tercer día del curso, por la mañana, pide hacer un trabajo
terapéutico e informa que desde hace unos 15 años sufre de
esclerodermia, una enfermedad nutoinmunede los vasos y det
tejido conjuntivo que lleva a un endurecimiento paulatino de
ios tejidos, con la consecuente inmovilidad, en este caso prin¬
cipalmente de las manos. Si en el transcurso de la enfermedad
queda afectada el tejido conjuntivo de las órganos internos y
sus (unciones se ven mermadas, ello puede llegar a ocasionar
la muerte.
Hago un inciso en este punto para explicar lo siguiente: con¬
sidero que aclarar la solicitud del paciente, determinar la posi¬
bilidad o no de constelar y, en uso afirmativo, establecer quién
o qué será constelado, constituye la primera condición previa
decisiva para lograr un proceso terapéutico intenso. Desde mi
punto de vista, el método de las constelaciones sistémicas con
236
1
(¡ene en si mismo una problemática: que básicamente todo
puede ser configurado y que en la constelación siempre se van
a mostrar conexiones nuevas y conmovedoras. La pregunta
clave es. sin embargo, si lo que se muestra en la constelación
también ie sirve al paciente con relación a su pedido.
Ya a través del contacto no verbal con el paciente trato de
hacerme todas esas preguntas. Sintonizo con el paciente cuino
lo hace un representante. Sintonizo con la enfermedad o con la
sintomatologla, con los padres del paciente y también me
formo una imagen del posible desenlace del trabajo.
Volviendo al caso que nos ocupa, lo curioso de lo situación
con esta paciente es que. mientras entro en sintonía con ella,
empiezo a sentir una presión llamativamente desagradable
en la zona del estómago. En un principia no me parece que
esta sensación tenga que ver con la paciente. Sin embargo.
como la presión aumenta y se transforma en un malestar que
me resulta desconocido hasta ese momento, decido revisar la
relación de la paciente conmigo. Para ello ie pido que elija a
representantes para mí y para ella. Al comienzo la paciente
coopera más bien poco y subraya que en realidad lo que
quiere es configurar a su familia de origen. La tranquilizo ase¬
gurándole que con mucho gusto podremos hacerlo a conti¬
nuación. pero que para empezar es importante para mi que
nos configuremos antes a nosotros para estar seguros de que
ocupamos una posición desde la que yo pueda hacer lo mejor
para ella.
Elige a los representantes y los lleva al centro del círculo.
Sólo cuando le p*do que lo haga centrada y con precisión, con
figura primero a su representante y luego al mío, al que coloca
a cierta distancia de su lado derecho.
m
<£ © %
237

Mi represéntame tija la mirada en el suelo, a tos píes de la
nuqeT, se pone cada vez más pálido y se toca el estómago.
dormido. Cuando pasado un rato se acercó a mirar, vio que
Se queia de presión en la cabeza y de un severo malestar.
La ««presentante de Va paciente no se muestra impresionada
por la tuerte sintamalologta del representante del Leiapeuta y
mira con desinterés y casi divertida por la ventana.
\ niña, que estaba sin conocimiento, tonque llamó de
Resulta evidente que el terapeuta está en contacto con un
muerto excluido por la paciente o por su fam»l*a. Siguiendo esa
suposición, le pido a otro participante que se tumbe en ei suelo
delante de la representante de la paciente. Mi representante
respira hondo, evidentemente aliviado, y pregunta sí puede re¬
troceder algunos pasos. Le digo que si. Cuanto más se aleja de
la paciente, mejor se siente. La representante de la paciente
se gira completamente y permanece impávida.
Me dirijo a la paciente y le pregunto si puede decir algo res¬
pecto a estas reacciones de los representantes. Opina que no
comprende el sentido de la constelación y que tampoco llene
explicación alguna. Le doy a entender que tai vez haya un
muerto en su familia que no ha sido mirado y que, por las fuer¬
tes reacciones de mi representare, pudiera deducirse que tal
vez incluso se trate de un asesinato.
La paciente no hace más que negar con la cabeza y en ese
momento interrumpimos el trabajo.
Aproximadamente cuatro semanas después, la amiga de
esa paciente me cuenta, durante el tratamiento homeopático
en mi consulta, que después del fin de semana de constela¬
ciones la paciente no se pudo tranquilizar hasta que por fin le
confesó que probablemente una hija que había perdido no
había fallecido de muerte natural. La niña era un bebé que llo¬
raba continuamente y jamás dormía sin el contacto físico con
la madre. Una mañana, al llevar a dormir a la niña, no pudo
aguantar más el continuo griterío de la pequeña cada vez que
ella se alejaba y la arrapó poniéndole almohadones alrede-
238
dot. Como la nina se tranquilizó, la madre pensó que se haWa
uno de tos tornes se habla desplazado tapabais cara de \a
inme¬
diato a un mfcdico de ucencias, cuando llegó ya era dema¬
siado larde. Los médicos diagnosticaron una muerre súbita.
Nunca antes madre habla tenido el valor de contar lo que
había sucedido.
La constelación: paciente y terapeuta
Cuanto más tiempo llevo trabajando con constelaciones seseé-
micas más respeto y más tengo en cuenta cómo me siento yo y
romo es la relación terapéutica durante el proceso. Antes me con
centraba masen los pacientes yen sus contenidos, pero hoy día
presto mucha más atención a los patrones de la relación tera¬
péutica. Al inicio del Irabajo me paro a sopesar cómo se sentirá
el paciente después del trabajo y. sobre todo, me ocupan pre¬
guntas como estas: “¿Cómo estaré yo después de este trabajo
terapéutico?, ¿cuánta fuer/a me costará?, ¿cuánta fuerza y aten¬
ción eslá dispuesto a poner el paciente?". De este proceso a
veces resulta la percepción y la conclusión de que un trabajo te¬
rapéutico no está indicado o no ayudaría en ese momento. Sin
embargo, en vez de invitar al paciente a que regrese a su lugar
posiblemente frustrado y sin comprender, a menudo le pido que
configure a un representante para él y a otro para mí. Este paso
muestra la forma en que el paciente se ve en la relación conmigo.
saca a la luz posibles transferencias y contratransferencias y
aclara tanto la actitud y la disposición del paciente respedo a la
solución como mis posibilidades como terapeuta.
Hice una constelación así con un paciente con cáncer de
próstata que me daba el lugar de su pad re, fallecido de cá ncer
de próstata aproximadamente a la misma edad que en 3quet
momento tenia él. Mi representante se sentía muy mal en lo
239
constelación. Empezó a recuperarse un poco cuando le pedí al
paciente que ubicara a un representante para su padre. La
atención del representante del paciente se dirigió inmediata¬
mente hacia 61 y entonces mi representante pudo retirarse ali¬
viado. De esa manera fue posible solucionar la transferencia y
orientar el foco del paciente hacia la solución0.
Enfermedad y culpa y expiación adoptadas
üJ culpa negada y no reconocida llene en ocasiones efectos en
distintas generaciones, de manera que muchas enfermedades
y síntomas de los descendientes están relacionados con haber
negado los destinos de víctimas y con la culpa de perpetrado¬
res. Cuando la familia ha excluido a alguien, en las generacio¬
nes posteriores surgen identificaciones con tas victimas
excluidas o con los agresores. A través de sus dolencias, hijos
y nietos pueden recordar los sufrimientos de las víctimas o
pueden asumir, para representarlos, la culpa de los perpetra
dores y expiar por ellos.
Enfermedad y la identificación
con víctimas
Los judíos deportados:
“Quien se sube, no baja vivo”
(Paciente con claustrofobia)
En un grupo de constelaciones, una mujer comenta que desde
siempre tiene miedo a volar. En dos ocasiones intentó visitar a
su hija en los Estados Unidos pero no le fue posible subir al
avión: ias dos vetes, anlcs de embarcar, se le disparó el ritmo
cardíaco y casi le da un ataque. Tenia la sensación certera de
. zoos
•
17 Cue caso está «Mtoóo f OVO V Hausaff
2*0
que, si subía, nunca mas bajaría viva del avión. Animada por lo
que una amiga le había contado sobre sus experiencias enun
grupo de constelaciones, la muier tiene entonces una sensa¬
ción que más tarde se corroboraría en su propia constelación.
Al comienzo de la guerra su padre, profesor en Viena. había
sido trasladado de un suburbio marginal de la ciudad a una es-
c uela en et centro de la misma. Gracias a ese cambio laboral y
a través de subvenciones pudo adquirir una gran vivienda en U
ciudad que actualmente sigue formando parle del patrimonio
de la familia.
En la constelación de la familia de origen de la paciente se
muestra una conexión de su sint omatología con la lamilla ludia
a ia que había pertenecido la casa y que habitaba en ella antes
de ser deportados. La sensación adoptada de la paciente,
"quien sube aquí, no sale vivo”, adquiere de repente su ver¬
dadero significado en ese contexto más amplio.
El representante de la sintomatología se siente superfluo
en cuanto la paciente, siguiendo la propuesta del terapeuta.
hace una reverencia hasta el suelo ante los representantes de
la familia judía deportada y reconoce su destino
Yo mismo personalmente estaba en esa constelación como re¬
presentante de uno de los familiares judíos. Recuerdo con ni¬
tidez lo soberbia que me parecía la sintomatología de la
paciente y cómo et enojo que eso me producía se fue transfor¬
mando en benevolencia cuando realizó (a reverencia ante mí
y ante mi familia
Aveces suele pasar que los perpetradores no pueden encarar
lo acontecido. Eso se puede observar en una constelación
cuando, por ejemplo, los representantes evitan empedernida¬
mente incluir a la víctima en su mirada. Sin embargo, sólo el
amor de sus familiares les permite enternecerse, asentir a su
2*\
i
culpa, volver a ver lo humano en ellos mismos y en los oíros y
entregarse a los procesos de reconciliación
Los familiares, por su parte, deben resistir a cualquier enjui¬
ciamiento, y deben tomar en sus corazones tanto a las victimas
como a los perpetradores y reconocerlos como equivalentes.
De este proceso trata el siguiente caso que ofrecemos como
ejemplo.
El padre participó en la Guerra Partisana:
"Pasara lo que pasara, ¡siempre serás mí
padre! (Paciente con ataques de pánico)
Una mujer sufre de ataques de pánico que la acompartan
desde su juventud. Es la mayor de cuatro hermanos. Después
de una breve aclaración de su situación familiar le pido que
elija a representantes para ella y para su sintomalologia y que
los configure. Para la sintomatología elige a un hombre.
El representante de la sintomalologfa se siente luerte y po¬
deroso y está completamente orientado hacia la representante
de la paciente. Ella le teme e. impotente, busca un lugar para
esconderse. Cuando ya no sabe dónde meterse, se pone de cu¬
clillas y se tapa la cara con las manos. El representante de La
síntomatologfa se te acerca dando pequeños pasos. Ella le da
la espalda y se aleja para mantener la distancia. Este movi¬
miento se repite varias veces. La represéntame de la paciente
interna esconderse ante la mirada de él, pero él la sigue, im¬
pertérrito.
En ese momento le pido a la paciente que agregue reprc
sentamos para sus padres. Cuando configura al representante
del padre, la situación cambia. El representante de la sinto-
matologfa pierde Influencia e Importancia y tiende a retirarse.
Busca un lugar desde donde observar atentamente los acon¬
tecimientos. El miedo de la representante de la póc enle no
sufre cambios, pero ahora está dirigido hacia su padre.
24a
Al preguntarle por acontecrmicntos Importantes en su familia
de origen o en la familia de su padre, la paciente responde que,
de joven, su padre había estado en Italia como soldado a fina
les de la Segunda Guerra Mundial. Esta es toda la información
de que dispone, ya que el pad re no hablaba de esa época. Sólo
una vez, conversando con amigos de la familia que habían pa¬
sado sus vacaciones en la Toscana, el padre dijo que no podía
viajar allí porque había vivido demasiadas cosas terribles en
aquel lugar. Así, pues, ese período del padre en Italia era más
bien un tema tabú en la familia.
Es sabido que durante la guerra de los partisanos en Italia la
población civil sufrió muchas represalias a manos de los fascis¬
tas. Elijo entre los asistentes a cinco representamos y coo ellos
hago un grupo de hombres, mujeres y niños, sin explicitar a
quién representan esas personas. De inmediatoel representante
del padre se gira hacia el otro lado. Eso alivia visiblemente a la
representante de la paciente, que puede respirar, se vuelve a in¬
corporar. da unos pasos haci a atrás y se retira un poco de lo que
está ocurriendo, los representantes de la población civil Italiana
están muy Juntos y ahora el miedo está en ellos. Dos de los re¬
presentantes, ubicados en la primera fila, se sienten cada ve2
peor. Están muy pálidos y da la impresión de que la vida los es¬
tuviera abandonando. Lentamente caen de rodillas y adoptan
una posición similar a la de la hija anteriormente. El represen¬
tante del padre se gira hacia ellos con cuidado y mira sin inmu¬
tarse la escultura que los dnco representantes forman ante sus
OjOS.
La paciente observa la constelación con mucha atención y
me pregunta si le puedo explicar algo, ledescribo brevemente
la situación déla guerra de los partisanos en Italia y también le
aclaro a quién representan las dnco personas de la constela
ción. Además le explico y le transmito mi suposición: posible¬
mente el trasfondo de sus alaques de pánico pudiera estar en
243
 T
una identificación con las victimas de su padre o de la tropa de Toda esta situación la pone muy tensa y,
unas
s u pad re en la guerra. Me mira un buen rato a los ojos, como du¬ manas después de la constelación, me pide una cuatro se¬
dando. íQué c onsecuendas puede tener esta declaración en la consulta indi
vidual.
relación con su padre?. El conflicto se percibe con claridad. En el encuentro Individual repasamos una
vez más la cons¬
Pasado un rato rompo el silencio y le digo: “Mira a tu padre telación paso a paso. El padre de la paciente
no ha podido
y drie ‘Querido papá, pasara lo quepasara, lo respeto. Y, pasara cesar las experiencias traumáticas de la guerra. Para la hijapro¬
lo que pasara, siempre serás mi padre’". Estas frases itacen que es
suliciente asentir al vínculo que su padre mantiene
el congelamiento del padre desaparezca y, mirando a las victi¬ traumas, dejarlo difícil y la culpa con él. ron
con los
amor y respeto y.
mas italianas a la cara, comienza a llorar. Las mira una y otra ton todo, icconocerlo como padre
vez y mira a su hija con una desesperación más que ewdente La actitud sanadora para los hijos es respetar
los vínculos
Hasta ese momento, el representante de la sintomalologia no resuellosde los padres. El respeto crea
una conexión entre
habla estado observándolo todo atentamente. Ahora se retira padres e hijos a un nivel más
elevada que permite superar lo
a su asiento. Yo sigo con U atención puesta en la paciente y en que antes las consecuenciasde
ios traumas vividos separaba.
la relación con su padre. Con estas frases que vienen a conti¬
nuación concluyo ei trabajo: "Querido papá, lo que he llevado La paciente asiste a tres encuentras
más. cada uno con un
por ti lo he llevado con amor, pero ya pasó. Ahora respeto lo mes de separación, como apoyo en su proceso
que tú llevas y ahora lo dejo contigo".
de solución.
Cada vez va logrando establecer una mayor
Durante los primeros dias después de la constelación la
distancia sana con
el padre, los ataques de pánico se van
dando más espadada-
paciente se siente bastante bien. 5m embargo, el fui de se¬ mente y ahora que ya conoce el trasfondo de
pertenencia de
mana siguiente tiene un encuentro con su padre y enseguida la sintumatologia. tiene menos miedo
durante los ataques de
nota que la relación tiene una calidad distinta. Eso la hace pánico y al pensar en ellos. Es como
si se hubiera interrum¬
sentir Insegura y no sabe qué actitud adoptar ante él. Para su pido un círculo diabólico y cada vez se
las arregla mejor con
gran asombro, el padre comienza a hablar de la guerra. Ella sus síntomas.
no se lo espera, siente que eso la supera y busca una ex¬
cusa para dar por terminada la visita. A la siguiente noche Reconocer que a veces los padres adquieren la categoría
vuelve a tener un ataque de pánico. Durante los días y se¬ de
perpetradores y al mismo tiempo
tomarlos como padres, amar¬
manas posteriores intenta evitar el contacto con su padre, los y respetarlos, requiere una gran fuerza y
pero pasados algunos días debe reconocer que no es una so¬ gunos hijos
fortaleza. Sólo al¬
logran este paso que comprende varios
lución. Además, ahora los ataques de pánico se repiten con Debido a esta dificultad, las consecuencias de niveles.
una culpa no re¬
más frecuencia que antes de la constelación. Asimismo tiene conocida a menudo suelen mostrarse en U generación
a impresión de que el padre busca especialmente ei con¬
de los
nietos.
tacto con ella y en cuanto están a solas comienza a hablarle
de la guerra.

244
245 1
El abuelo fue supervisor en un campo
de concentración
(Paciente con adicción a la heroína)
Un hombre de 20 anos, adido a ta heroína, acude a mi con¬
sulta. Está siguiendo un programa de desintoxicadón y me
pide un tratamiento homeopático de apoyo con ta esperanza
de que le sirva de ayuda. Hace sólo unos meses que conozco
las constelaciones y aún no trabajo con ese enfoque. Sin em¬
bargo, tras participar en varios grupos de constelaciones, mi
forma de mirar al paciente y su sintomat ologia ya está modifi¬
cada desde el momento en que tomo en cuenta las posibles
conexiones Familiares existentes. El paciente tiene un aspecto
muy llamativo: pelo rapado, ojeras, extrema delgadez por una
a!i mentación que se supone mala, y lleva la chaqueta de rayas
azules y blancas agujereada que vestirá también en el segundo
encuentro. Me recuerda mucho a los deportados de los cam¬
pos de concentración. Al término de la sesión te pregunto si
me da permiso para expresarle una impresión. Asiente y le
digo: "Cuando te miro, me recuerdas las imágenes de las víc¬
timas del holocausto". Esta Irase le llega profundamente. Se
pone pálido y se vuelve a sentar, Pasado un rato, dice: "En mi
familia hay algo que no se debe mencionar: mi abuelo era su¬
pervisor en el campo de concentración de Dachau".
Le digo entonces: “Da la impresión de que estás identificado
con tas víctimas de Dachau y, de esa manera, estás sacando a
la luz ese secreto que guarda la familia". Inesperadamente res¬
ponde: "Mi hermano mayor también tu hizo. Tocaba apasiona¬
damente en un grupo de música Mezmer, lo que disgustaba
mucho a nuestro padre, que no soportaba escuchar música
judía. IM1 hermano también era adicto a la heroína y murió hace
dos años de un ‘chute'!". Al hablar de su hermano, el brillo en
sus ojos no puede pasar desapercibido.
El siguiente encuentro es cancelado por su novia. Por Ini-
246
ciatñra propia había buscado un centro de rehabilitación donde
inesperadamente lo aceptaron y empezó un programa de tra¬
tamiento.
Me manda a decir que la relación con las víctimas del abuelo
le acompaña y que, a pesar de que también lo asusta y lo an¬
gustia, siente en eso una fuerza especial para por fin manejar
su vida. Dijo también que después de ta recuperación me lla¬
maría. pero ya no supe nada más de él. Sin embargo, el re¬
cuerdo de aquel brillo en sus ojos mientras hablaba de su
hermano fallecido es algo que todavía me acompaña.
Enfermedad y la identificación
con perpetradores
El abuelo en las fuerzas de seguridad
de las SS: “iÉI lo lleva en tu lugar!”
(Hijo con tumor cerebral)
En un grupo de constelaciones para enfermos llama la aten
dón una paciente que sigue todos tos trabajos con mucha
atención pero que rechaza reiteradamente ponerse a disposi¬
ción como representante cuando se lo piden algunos partici¬
pantes. El último día, poco antes de finalizar el curso, termina
pidiendo poder realizar su propio trabajo.
Cuando le pregunto qué la trae, responde: "Vine par mi hijo
de 19 años. Tiene un tumor cerebral del tamaño de una ciruela
en la conexión de los dos hemisferios y no puede ser operado".
A mi pregunta acerca de la opinión de los médicos, contesta:
"Si el tumor sigue creciendo como hasta ahora a mi hijo !e que¬
dan pocas semanas o meses de vida".
Cuando sintonizo con la persona del hijo siento una pro¬
funda conexión con la paciente como "mi madre". Hay tanta
cercanía que resulta casi siniestra y percibo con claridad cómo
al hijo le falta espacio para respirar y para vivir. Siento con toda
247
nitidez que el hijo lleva algo en lugar de su madre.
Después de esa sensación Interviene inmediatamente mi
mente, que me dice: “¿A quién le sirve que yo se lo diga a la
madre?", "¿cómo serta su vida futura con esa frase m(a si el
hijo muriera?". Tropiezo con mi propio pensamiento y me
asusto ante mi mismo, ya que de pronto tomo conciencia de
que ya he desahuciado al hijo.
En los ojos de la madre reconozco su serenidad y también
)a disposición de hacer todo lo posible para él. Eso me da la
fuerza pata decirle: "MI imagen es, y está bien para mí si no es
así. que él lo lleva en tu lugar”. Para mi asombro la mujer
asiente con la cabeza, mira en silencio hacia el suelo un buen
rato, me vuelve a mirar a los ojos y responde conmovida, pero
con voz serena: “Lo sé. Hace dos días que lo sé"
Siguen minutos de silencio sepulcral y cuando sienta que
pudo entender lo más importante y que también puede tra¬
tarlo, le pregunto: "¿Lo puedo dejar aquí?" Ella dice: "Sí"
le digo entonces que le deseo todo lo mejor. Ella asiente y
vuelve a su lugar.
Aproximadamente tres meses después de ese seminario re¬
cibo una llamada telefónica suya. Quiere participar otra vez en
un grupo. Recuerdo su nombre y le pregunto por su necesidad.
Dice: "¡Quiero configurara mi familia de origen!". Pregunto por
su hijo. Ella no crefa que yo fuera a recordar su situación y para
mi sorpresa dice: "En estos momentos está asombrosamente
bien. Le siguen dando cortisona como hasta ahora, pero el
tumor apenas ha crecido y actualmente todos. Inclusive los
médicos, están satisfechos teniendo en cuenta la situación".
En el grupo comenzamos el trabajo con una constelación
de su familia actual. Allí se muestra que el hijo enfermo de cán¬
cer está en el lugar del padre de la paciente y que se gira hacia
tas víctimas en lugar de él. El padre era oficial de las SS y par¬
ticipó en el asesínalo de judíos polacos.
?ó8
Las constelaciones cun descendientes de víctimas y perpetra¬
dores muestran claramente que entre el perpetrador y su víc¬
tima se forma una conexión de destinos que supera todas las
demás vinculaciones familiares en intensidad y en fuerza. A la
dignidad del penetrador pertenece no sólo el respeto ante su
culpa, sino también el reconocimiento de este vínculo con la
víctima.
Para la paciente eso significa que debe soltar al padre. Y
también se le exige incluir en su mirada a las víctimas del padre
cuando a partir de ahora lo mire a él. De esa forma en el alma
de la madre se puede poner en marcha un proceso que le per¬
mita soltar al hijo, identificado con el padre.
Lamentablemente no estoy Informado del transcurso pos¬
terior de ta enfermedad del hijo.
La reverencia ante la victima
(Paciente con depresiones y visiones de violencia)
En el informe personal que sigue, un paciente de 43 años des¬
cribe el proceso que lo liberó de una identificación con el per¬
petrador. El Trabajo tuvo lugar en el marco de un grupo de
constelaciones que duró tres días.
Desde que recuerdo, mi vida ha estado marcada por depresio¬
nes. alimentadas por la sensación de culpa, tuja autoestima y
dudas sobre mi misino. También me han acompañado Imáge¬
nes recurrentes de escenarios violentos que pasaban ante mis
ojos como si fueran fragmentos de una película. Como esta vio¬
lencia se dirigía casi siempre hacia mujeres y niños. no me
sentí libre para tener pareja o formar una familia.
A través de una amiga me enteré de las constelaciones fami¬
liares. Mi interés se despertó e hice una llamada telefónica para
aclarar siesa forma de terapia podría ser adecuada para mí. Sin
que yo mencionara el tema, la conversación se fue dirigiendo
hacia él. El terapeuta opinaba que seria un buen comienzo para daba cuenta de tas conexiones. Pero cuando ocupé la posición
mí que pudiera formular con claridad y antes del trabaja en de mi representante, mi cuerpo se empezó a defender ante la
grupo qué pretendía lograr y mediante qué cambios en mi vida presión habiliral que sentía en presencia de mis padres y en¬
tonces comprendí la situación. El terapeuta siguió trabajando
podría reconocer que el esfuerzo había valido la pena.
conmigo, pero lo único que recuerdo es el momento en que
Comencé entonces a reflexionar acerca de mi necesidad
Orgulloso por haber podido expresarla en palabras, me anoté
debía hacer una reverencia ante mi padre. Tenía la espalda rí¬
gida y prefería que se me rompiera antes que Inclinarme.
para la constelación. Ful al grupo sin conocimientos previos.
Para mí todo era nuevo y. sin embargo, sentía las constelacio¬
Yo, un niño sinmadre y con un padre indiferente. Si, yo eso
lo conocía y me sentaba bien verlo. Por fin podía ordenar todos
nes que se Iban realizando como claras y apropiadas. DecWf
esperar hasta la noche del segundo dfa para hacer mi propia mis sentimientos y me sentí liberado de autorreproches, sim¬
plemente porque es así como fue.
constelación.
Cuando me tocó el turno sentí un gran nerviosismo. El te¬ Regresé a casa y dormí tranquilo con esa confirmación de
un estado que nunca me hubiera permitido expresar.
rapeuta mp preguntó por mi tema y yo dije: "No quiero ser una
A la mañana siguiente me vestí de manera curiosa. Panta¬
mala persona'*. Sentir y formular esa trase me había llevado
meses. Entré en estado de shock cuando le escuché decir: lones de cuero negros, botas de montar en moto negras, una
cazadora rojo sangre y un suéter de lana negro de cuello muy
alto. Conduje mi automóvil con bastante poco interés por asis¬
“Eso es una necesidad generalizada y no un pedido personal".
Dijo además que él sólo trabajaba con cuestiones personales
tir al último día de constelaciones. Total, yo ya había conste¬
concretas. Yo estaba indignado y me enfadó. Pero antes de que
lado y sólo me faltaba cumplir esas últimas boras.
pudiera expresar mi indignación, él siguió hablando en tono Cuando llegué y me senté, empecé a escuchar en la ronda
el Interés que había despertado mi trabajo del día anterior. MI
sereno: "Pero percibo que lo tomas en serio. Y, sobre todo, per¬
constelación había conmovido a muchos participantes y algu¬
cibo tu sufrimiento, de manera que propongo que configure¬
nos estaban asombrados de que hubiera pasado una noche
mos a tu familia de origen.Elige representantes para tu padre.
tranquila. Pues sí, no era fácil, pero tampoco era nuevo para
tu madre y para ti". Estuve de acuerdo.
mí. Mi sensación era más bien que fue como fue y hoy estoy
Rápidamente encontré representantes para estas tres per¬
aquí, que lo pude superar.
sonas. Quien me representaba a mí era un hombre alto y ro¬
busto. Sin embargo, en cuanto lo configuré, cayó de rodillas y Comenzaron las constelaciones y le tocó el tumo a un hombre
dijo que le faltaba el aire. Sólo cuando la madre hubo prácti¬ de unos 75 años. Hacia el duelo por su hermana fallecida, que
camente abandonado el círculo que formaban las sillas, el
había caído en manos de los rusos durante la huida. Repentina¬
pobre hombre, que se encontraba en el centro, pudo volver a mente me puse muy triste y me dieronmuchas ganas de llorar.
respirar. El “padre* se encontraba de pie al lado, sin Intervenir.
Otra vez por mis pensamientos se cruzaban imágenes san¬
Yo observaba los acontecimientos con sorpresa, pero la sen¬
grientas de escenas de la guerra. Sentí calor, cada vez más calor.
sación que tenía me resultaba conocida. Sin embargo, no me

250 25*
Me quité las botas. Ll hombre mayor lloraba y su dolor me obligó
A partir de esa experiencia desapareció mi desconfianza fun¬
damenta; y desde entonces me siento mucho mas
a llorar también. Todavía llegué a ser consciente de que yo au seguro que
antes en mí profesión de asesor de empresas. También desde
mentaba el bullicio y que ya no me podía controlar. Conocía las
imágenes que me habían asaltado en algunas meditaciones: entonces a mis dientes les resulta más fácil confiar en mí.
mujeres violadas y torturadas, niños destripados, hombres em¬ Muchas gracias y cordiales saludos,
M.
palados. ele. Pero, ¿por qué los veía ahora alIP Tampoco me
podía marchar porque los pies ya no me transportaban. Toda la
Ln esencial en el traba|o con constelaciones no es la constelación
sala se sumergió en mis sollozos. Algo me tiraba hacia el suelo.
en sí. Algunas pacientes piden hacer una para cumplir con eso,
En ese momento oí la voz sonora del terapeuta. Tan sólo pude
pero en realidad después (es queda trabajo por hacer ya que, lo
sentirque colocaba mis manos alrededor de los pies de alguien
En cuanto los sujeté, todas las imágenes conocidas de mujeres.
mismo que sucede con otros enfoques psicoterapéuticos, el tra¬
bajo con constelaciones sistémicas sirve para afrontar P integrar
hombres y niños asesinados recorrieron mi conciencia. Yo era
aspectos del alma que quedaron excluidos o disociados.
un faraón bárbaro, un hijo de un soberano griego, un hombre
despiadado.. Conocía esas imágenes, las había visto muchas En el ejemplo anterior, puede quedar sin aclarar en la cons¬
VIH..", A veces sucedían en lugares históricos y recordé
la vez telación quién era el perpetrador en la familia de! paciente y
quiénes las victimas. Pero es muy llamativa la concordancia
que estuve en una pequeña capilla en Grecia en la que se re¬
presentaban torturas. Conocía los acontecimientos. Yo estuve entre las imágenes de violencia del paciente y el destino ima¬
ginable de la hermana del otro participante. Corro terapeuta.
allí en aquel entonces.
Poco a poco ese torrente de imágenes fue cesando Tuve la
todo el tiempo yo estuve fluyendo con el dolor y los movi¬
sensación de que me hubieran vaciado. El hombre cuyas pier¬ mientos del paciente. Siguiendo su propio impulso, cayó de
nas yo estrechaba perdió el equilibrio y cayó al suelo. El tera¬ rodillas dando un fuerte grito. Como la posición que adoptó su
peuta me incorporó y me sostuvo. Yo escuchaba los latidos de
cuerpo correspondía a una reverencia, ubiqué a un represen¬
tante delante de él y le coloqué tas manos en lospies de aquel
su corazón. Por primera vez en mi vida podía escuchar cons¬
cientemente los latidos de un corazón.
bombee. De esa manera, sin que fuera necesario nada más. re¬
Mientras regresaba a casa me sentí Increíblemente aliviado. alizó una reverencia liberadora siguiendo su iniciativa propia.
posición en la que permaneció hasta que se pudo tranquilizar.
De repente se me aclararon tantas cosas... Aquplla sensación
mía de base, aquella que nunca me atrevía a sentir, pero que,
Es posible que sean muy pocas las familias alemanas que
sin embargo, había sido determinante durante muchos años
hayan quedado preservadas de las consecuencias de la guerra
de mi vida, aquel ‘soy un asesino, un violador1 había desapa¬
y del periodo nazi. Tal vez hubo miembros de La familia que par¬
recido o, más bien, había sido reconocido. Después de haber

]
participado en aquel grupo de constelaciones hace cuatro
años, esas imágenes han aparecido sólo una vez. Antes eian
una compañía constante en mi vida.
ticiparon directa o indirectamente en las maldades cometidas
por el régimen, o que fueron victimas del terror y de persecu¬
ciones. o que sufrieron hambre y necesidades por actos conse-

252 253
cuencia de la guerra, expulsiones, prisión, ele., y que se vieron trabajo y elegía representantes para mi madre, mi
obligados a procesar las pérdidas de diversas maneras. Hoyen podre y para
mí. Mi representante se giró como para no ver a
día, las consecuencias de esa época vuelven a manifestarse una mi madre y
todael tiempo miraba al suelo.
y otra vez en las generaciones de los nietos y bisnietos. Esto
En la conversación con usted mencioné que la madre
significa que muchas enfermedades del alma, como depresio¬ de mi
madre, o sea mi abuela, se había ahorcado.
nes o psicosis, deben mirarse a la luz de este hecho, así como En ese momento
no pude decir por qué ya que jamás se hablaba
también muchos trastornos físicos. En la actualidad, sin em¬ de eso. tam¬
poco cuando yo preguntaba.
bargo. como lo que predomina es el modelo clínico respecto a Usted dijo entonces que eligiera a alguien para mi
las enfermedades, la actuación de los médicos pocas veces abuela y
que se tumbara en ei suelo. Cuando mi
loma en cuenta los factores contextúales que han dado origen abuela se agregó a la
constelación, mi representante repentinamente se
a la enfermedad y a los síntomas. De ah( que estas relaciones sintió muy
mal. Comentó a llorar y sólo tenía ojos para la
sistémicas que venimos estableciendo no sean consideradas y abuela. Lenta¬
mente se fue acercando a ella y su postura
esclarecidas más que en contadas ocasiones. física se iba encor¬
vando. Muy cerca de ella se detuvo y dijo: “Quiero
acostarme
junto a ella”.
El amor liberador Usted estuvo de acuerdo y me miró, dado que yo
(Paciente con esclerosis múltiple) estaba
sentada a su lado. Cuando mi representante se
tumbó en e<
A veces la culpa y la expiación adoptadas pueden llegar a tér¬ suelo junto a la abuela, mi madre se acercó y también se
arro¬
mino cuando, ante lo sucedido, los descendientes logran entrar dilló junto a ella. Al mismo tiempo yo, que estaba en silla,
la co¬
en contacto, con amor y respeto, tanto con las víctimas como mencé a temblar de tal manera que usted me
abrazó y me
con los perpetradores, y les pueden dar a ambos un lugar en su sostuvo hasta que me volví a tranquilizar. Luego explicó
a los
corazón. demás participantes el posible significado de esa imagen.
Debía de haber pasado algo grave en la familia de origen
Este es el informe de la experiencia de una paciente: de mi madre Puede ser que hubierahabido
un crimen. Sin em¬
bargo, como yo no sabía nada más y tampoco
me encontraba
Siguiendo el consejo de mi naturópata fui a verlo a usted para en condiciones de seguir trabajando, usted
interrumpió la
una constelación en enero de 3004. Pedí trabajar con mi en¬ constelación en ese momento. Me aconsejó que tralara de ave¬
fermedad de esclerosis múltiple. riguar algo en mi familia para luego lal vez
vohmr nuevamente.
En ese momento hacía siete años que me la habían diag¬ Los días siguientes en casa fueron muy difíciles. Ya no podía
nosticado. aunque la enfermedad se iba dando por episodios. dormir, ni comer, ni trabajar. No podía salir adelante
con esa
Físicamente me encontraba en ese entonces relativamente constelación.
bien, pero era mi alma la que clamaba ayuda. Una semana más tarde tenia cita con mi
naturópata. Le
El segundo día del seminario pedí trabajar. Comenté algu¬ conté el trabajo y cómo me sentía, y entonces
comenzó una es¬
nas cosas de mí y de mi familia de origen Comenzamos con el pecie de terapia de conversación conmigo.
Me fue guiando

*5A
*55
Itasta un punto a partir del cual pude proseguir y me apoyo en •'prna.lmo, a Id «(clima / al papelrador.
las investigaciones de mi lamilla de origen. caran frente a mi, uno al lado del otro Qüe se ubi-
los dos se rodearon con
En abrilde 2004 volví como paciente a un grupo suyo. Deba los brazos.
reconocer que lo hice con sentimientos encontrados: por un A pesar de que me daba algo de
lado estaba algo contenta, pero por otro sentía un gran miedo. miedo, no podía dejar de
mirarlos. Mientras lo hacia tenía una sensación
jica: por un lado, me daban pena y
muy paradó¬
quería tocarlos, pero por
Nuevamente pedi trabajar el segundo día, pero esta vez co¬ otro sentía mucho miedo y también
enlado con ellos.
menzamos de manera completamente dife rente. Usted aún re¬ Cuando usted me propuso que me acercara a
cordaba qué había ocurrido la primera vez y para mi asombro cara, al principio me resultó Imposible. ellos y los to¬
no me preguntó si habia averiguado algo, no me lo preguntó, Sólo cuando escuché
estas palabras que usted sugirió: “¡Gracias!.
Respelo y homolo
Me pidió que configurara a un representante para usted y otro que sucediera y ahora lo dejo con
vosotros!", entonces me fue
para mí. luego preguntó a su representante si usted podía posible levantarme. Cuando
me encontraba frente a ellos, usted
hacer algo para mi, a lo que él contestó: “No. eso lo tiene que tomó cuidadosamente mi mano derecha y
la colocó sobre el co¬
hacer ella sola". Debo decir que estaba algo ofendida y que lo razón de uno de los representantes, y luego
mi mano izquierda
mire desorientada. Permanecimos así durante un ralo hasta la puso en el corazón del otro En el
que usted me dijo: “Tal vez podamos hacer algo más".
instante en que logré abrir
mi corazón para ellos, el miedo y el
enfado desaparecieron. Lo
5e puso de pie y eligió a dos personas. Las colocó una en¬ único que podía hacer era llorar y abrazarlos
frente de la otra en el espacio. Sin mayor explicación volvió a Fue una sensación tan hermosa y de tanto estrechamente.
tomar asiento junto a mi.
alivio que jamás la
olvidaré. Ahf pude sentir qué significa
Los dos representantes se miraron durante largo tiempo. reconciliación y sintonía.
Cuando, pasado un rato, comenzaron a acercarse lentamente En realidad, fueron pocas las palabras que
me indicaron el ca¬
tuve la sensación de que tenía que interponerme, si no lo hada mino. Sólo dije: "iGracras!" y "¡Respeto y
el corazón me iba a estallar. dejo con vosotros!". Estoy segura
honro lo que fue y lo
de que así me encuentro en
Usted me impidió que me pusiera de pie y mi corazón se un camino bueno porque con ese
trabajo no solamente me
tranquilizó de inmediato cuando los dos representantes se die¬ ayudé a mí misma, sino también a mi
hija mayor, que
también
ron la mano y se miraron a los ojos profundamente. sabe ahora dónde está su lugar. Nuestra
De repente pude respirar hondo y usted explicó que había mucho para mejor.
relación ha cambiado
configurado a un perpetrador y a una victima de mi familia. Para mi gran alegría también puedo dear
que desde ese tra¬
También dijo que tanto el uno como el otro encuentran la paz bajo en abril de 2004 ya no tengo
molestias relacionadas con
cuando se unen con amor. la esclerosis múltiple.
Sin decir nada, me siguió mirando un rato y finalmente con¬ Nuevamente, mi más profundo agradecimiento.
sideró que. sí yo quería, aún podia hacer algo más para mi, Marzo de 2008.
pero sólo si realmente quería. Vo accedí y usted les pidió a los W.

256
1 257
¿Enfermedad como protección?
“¡Entonces mato a mi mujer!”
(Paciente con esclerosis múltiple)
Años antes de conocer el trabajo con constelaciones familiares
tuve una experiencia en mi consulta homeopática con un paciente
de unos AS años quehabía enfermado de esclerosis múltiple. Es¬
taba prácticamente inválido de la zona cervical hacia abato. Sin
embargo, a pesar delavanzado estado de su enfermedad, estaba
firmemente convencido de que podía curarse,a pesar deque tam¬
bién tenía una respiración muy limitada por la parálisis de la mus¬
culatura torácica, lo vi tan movido por esa voluntad tan fuerte por
turarse que. en el transcurso dela primera
anamnesis, le pregunté
que qué haría si realmente llegaba a sanar.
Me causó un shock tremendo cuando con la misma convic¬
ción me dijo: "¡Pues matar a mi mujer!". Recuerdo el alivio que
sentí cuando se fue de m¡ consultorio. La pregunta acerca
de
una cita posterior no llegó a presentarse.
Como sucede en otros casos, también en las constelacio¬
nes de enfermos con esclerosis múltiple se muestra una y otra
vez que el paciente está Identificado con un perpetrador, ya
que sus representantes a veces expresar impulsos asesinos
más o menos concretos.
En el caso que nos ocupa, la parálisis resultante de la en¬
fermedad podría ser una protección para no sucumbir ante un
impulso violento.
Dinámicas similares se manifiestan en constelaciones con
pacientes que sufren dolencias reumáticas graves y progresi¬
vas, o que tienen tks o un comportamiento obsesivo compul¬
sivo. Estas manifestaciones podrían entenderse como actitudes
fa¬
de transición para ocultar el impulso verdadero y la culpa
miliar de fondo. En las constelaciones tiene un efecto de solu¬
ción mostrar y reconocer la culpa o el crimen, incluso sin
saber
con exactitud qué fue lo succ-dido.
ir*
ENFERMEDAD Y EL ENCUBRIMIENTO
DE ACONTECIMIENTOS SISTÉMICOS
DE RELEVANCIA
En todas las familias hay secretos y temas tabú. Algunos de
ellos sirven para preservar y proteger a personas en concreto
y otros a toda la familia.
Sin embargo, cuando se niegan, se callan o se olvidan su¬
cesos sistémeos de importancia como la concepción de un hijo.
una paternidad o una muerte violenta, la exclusión de esas per¬
sonas que pertenecen daña el orden en ese sistema.Ese tipo de
secretos, sin embargo, salen a la luz aunque se tenga mucho
cuidado en taparlos. Serán expresados a través de una con¬
ducta o de una slntomatología de los hijos de esa familia, y sí
no es en esa generación será en una de las srguientes. No obs¬
tante. según muestra la experiencia, la mayoría de las veces
esas señales no son percibidas ni comprendidas ni por la fami¬
lia. ni por los expertos consultados. Aclarar ese tipo de contex¬
tos y resolver las impticac iones que estén eri juc?go muchas
veces sólo es posible a través de ayuda externa. En estos casos
las constelaciones slstémlcas pueden aportar datos esenciales
para el proceso de solución.
El hijo muerto de la abuela:
“¿Quién te ha contado eso?"
(Paciente con displasia del cuello uterino)
Después de hacerse una revisión y practicársele una colposcopia,
a una paciente se le descubren células carelnomatosas en el cue¬
llodel útero. Siguiendo mi propuesta, configura a una represen
lante para ella y a otra para que represente a la enfermedad, la
paciente ubica a la mujer configurada para la
enfermedad inme¬
diatamente detrás de su propia representante. Lasdos danla im-
259
presión de ser madre e hija. Cuando, desde atrás, la represen¬
tante de Lt enfermedad apoya los brazos en los hombros de la
representante de la paciente, ésta se indina hacia atrás retajada
y permite que la acune. La paciente toma muy bien esa Imagen
suya y de su madre y está de acuerdo en que transformemos a la
representante de la enfermedad en la representante de su madre
sm tener que elegir a otra participante distinta.
A pesar de que ambas se sienten medianamente bien, dan la
impresión de estar perdidas y sin fuerza. Como la sintomato
logia es una dolencia femenina, sugiero configurar a una re¬
presentante para la abuela, la madre de la madre. La paciente
la ubica a una pequeña distancia de las otras dos. La atención
de la representante de la madre se dirige directamente a ella.
Sin embargo, la abuela no le hace caso y mira con ojos tnstes
al suelo, delante de ella. La representante de la madre no se le
puede acercar, ya que la abuela se adelanta en cada intento y
se gira cada vez más.
Le pido a otra participante que se tumbe en el sudo dcla nte
de la abuela, De inmediato la mujer comienza a llorar, se di¬
rige hacia la representante que está en el suelo y comienza a
tocarla como si fuera un niño pequeño. Al verlo, la lepresen-
tante de la madre dice: “Dihora está bien'" y, contenta, se
vuelve hacia su Nja.
Medio arto después, en otro grupo de constelaciones, esta
misma paciente se me acerca en una pausa y me dice: "¿Te
acuerdas de mí?". Tuve que confesarle que no. “Hace como
medio año hicimos una constelación referida al tejido que
tenía alterado en el cuello del útero. Corría e< peligro de que se
convirtiera en cancerígeno y los médicos me habían aconse¬
jado que me operara rápidamente.
Cuando volví a casa después de aquella constelación, le
pregunté a mi madre si tal vez su madre había perdido un hijo.
260
Mi madre reaccionó muy sorprendida y sólo me preguntó;
"¿quién te lo ha contado?"
Dos meses después de la constelación volví a hacerme una
revisión en la que ya no aparecía ningún tejido dañado
£n este caso tengo que dec ir que. aparte de la constelación.
la paciente no había seguido ningún otro tratamiento o terapia,
ni tampoco hubieron otros cambios en su vida.
La donación de semen: "¡Es tu padre!"
(Hijo con estados de angustia y depresiones)
Una familia acude al consultorio con su hijo de 12 años. Los
padres ponen mucho énfasis en que el niño rinde por encima
de la media en la escuela, pero que desde hace dos meses
sufre desequilibrios depresivos. Estos estados comenzaron es¬
pontáneamente después de un bajón en el colegio. Desde ese
momento ya no le es posible salir solo de casa. Cuando sale
hene diaforcsis, sufre estados de angustia y le dan taquicar¬
dias que hasta le pueden producir algún síncope. Las depre¬
siones van en continuo aumento y todo lo que hasta ese
momento le había producido alegría ya no significa nada para
él. Parece que lo único que le interesa y da sentido a su vida
son los juegos de la computadora e Internet. Cada vez con más
frecuencia expresa miedo a enloquecer.
Como la ingesta de pskofátmacos parece no surtir efecto.
los padres preguntan si existen posibilidades de que siga un
tratamiento homeopático.
Les aconsejo, además, que participen en un grupo de cons¬
telaciones. El niño se siente aliviado cuando escucha que en
ese caso su presencia no es necesaria. Hasta ese momento
siempre había sido el centro de la terapia y lenía la sensación
de que todo era responsabilidad suya.
Asi, pues, los padres acuden a un grupo. Comenzamos (a
constelación con Ires representantes: padre, madre e hijo. En
261
primer lugar le pido a la madre que sea ella la que configure y
a los representantes que recuerden sus posiciones, porque
luego el que configura es el padre. Las imágenes muestran pe¬
queñas diferencias. En ambas configuraciones el hijo se en¬
cuentra entre los padres y de esa forma separa a la pareja. Los
representantes forman un semicírculo en el que, en ambos
casos, la madre se encuentra en primee lugar, en segundo lugar
y a su izquierda, el hijo, y luego el padre.
La representante de la madre se siente mal en ese lugar
aunque no puede describir detalladamente su sensación. El
representante del hijo se siente desorientado, y el represen¬
tante del padre no tiene la sensación de pertenecer, algo que
curiosamente tampoco desea.
Con la esperan** de poder aportar mayor claridad a la cons¬
telación le pido a la madre que configure un representante
para la sintomatotogía del hijo. Elige a un hombre y lo ubica
detrás y lejos de su hijo.
El representante del hijo está atemorizado. Tiene mucho
miedo, le sudan las manos y tiene una mirada inquisidora que
M' n * u eve perdida y cada vez más rápido entre
el representante
de la sin tomalologia y el representante de su padre, de un lado
a otro todo el tiempo. Da toda la impresión de que va a enlo
quecer. De repente, su mirada viaja hasta la madre quien, im
presionada por la fuerte reacción del representante de su hijo,
aún permanece en la constelación. Con voz desesperada, el re¬
presentante del hijo exclama: "iMe has engañado sobre quién
es mi padre'”. Luego su mirada se mueve hacia mf y. al borde
del llanto, repite: "iElla me ha engañado con mi padre!”
Sin reaccionar a las palabras del hijo, ta paciente toma
asiento a mi lado y su mirada vacia se fija en el suelo. Antes
de averiguar el significado de esa frase tan extraña, el hombre
pide la palabra y dice: "Tal vez sea importante decir que no soy
el padre del niño. Hacía ya algunos años que estábamos casa¬
2b2
dos y deseábamos un hijo, pero mi mujer no quedaba emba¬
razada. Las revisiones clínicas mostraron que yo no los podía
tener, pero no queríamos renunciar a un hi|o y por eso decidi¬
mos obtener elsemen en un banco de semen. ¡Nuestro hijo no
sabe nada de todo esto!".
Respondo con voz muy tranquila: “¡Lo sabe! SI me tomo en
serio los movimientos de los representantes que se muestran
aquf debo partir de la base de que lo sabe”.
El representante del hijo corrobora esa declaración di¬
ciendo: "Cuando fue configurado el representante de la sinto-
matología yo ya no supe dónde estaba. De repente ya no sabía
cuál de ellos era mi padre y me sentía extrañamente engañado
por la madre”.
A la pregunta del "padre” del niño (en realidad padrastro)
de qué es lo que se puede hacer ahora, me dirijo hada su re¬
presentante. señaloal representante de la sintomatología y le
indico que le diga al niño: "Él es tu padre y ella es tu madre.
Ella y yo te cuidamos. ¡Pero tu padre es él!”.
El representante del hijo sonríe y dke: “Ahora hay orden.
Puedo vivir con eso".
Por Interés pregunto al representante de la sintomatología
cómo se siente y responde: "No quiero tener nada que ver con
todo esto*.
Al representante del hijo le digo: "IEs así!". Asiente mo
viendo la cabeza. Y, para cerrar, digo a la pareja de dientes:
“Creo que esto es lo que puedo hacer por vosotros*.
Unos dos meses después de la constelación recibo una lla¬
mada telefónica del padrastro. Quería darme las gracias y me
cuenta lo sorprendidos que se quedaron cuando, al volver del
grupo, encontraron al “hijo" en condiciones notablemente me¬
jores, En unas pocas semanas se había “normalizado". Eso les
dio fuerzas a él y a su mujer para aclararle, en el momento ade-
2*3
cuado, que el supuesto padre no era el padre. El hijo reaccionó
de manera tan serena como su representante. Lo último que
supe de ellos es que el niño estaba bien.
Los hijos son sus padres, y reconocen a sus padres en ellos
mismos, Por ese motivo no se les puede engañar sobre quié¬
nes son sus padres. Cuando se les mantiene a oscuras y no se
les dice quiénes son sus verdaderos padres o se les propor¬
ciona Información falsa, en los hijos se genera división e ¡nse
gurldad: el hijo ve a sus "padres”, pero no se siente como hija
o hijo suyo y, en general, busca la razón de la inseguridad de
sus sentimientos primero en sí mismo. ¿Qué sucede en el in¬
terior de un hijo cuando, al ir a cumplir los 18 años o tal vez
antes.se entera por los comentarlos de otras personas de que
el padre no es su podra o de que es adoptado?
Aunque a través de las constelaciones constantemente se
están descubriendo secretos, quiero advertir ante el abuso de
aplicar el método de las constelaciones sistémicas a tal fin. Si
hay una sospecha fundada acerta de una paternidad, la disi¬
pación real de la duda solamente la brinda una prueba de pa¬
ternidad. Mientras el padre o el hijo tengan dudas, el amor no
puede fluir libremente.
Una “aventura" con consecuencias
(Paciente con sinusitis crónica)
Esta paciente alemana vive desde hace 18 años en Barcelona,
está casada con un español y tienen un hijo de cuatro años.
Desde hace un tiempo siente dudas sobre si debiera o no se¬
pararse y volver a Alemania. En esa situación de lenslón se le
desarrolla una inflamación crónica del seno frontal y nasal re¬
sistente a toda Ingesta de antibióticos. El 2 de enero de 2005
la paciente debe ser operada porque la Inflamación se le ha
26a
extendido a los conduc tos auditivos y porque exisie serio pe
ligro de Que se le inñame la meninge. La operación y el trata¬
miento posterior con penicilina por vía endovenosa evitan el
avance de la enfermedad, pero no hay un restablecimiento
completo. En marzo de 2005 los síntomas vuelven a empeorar
y la paciente, con fuertes dolores de cabeza y una sensibilidad
a la luz cada vez mayor, asiste en Barcelona a un grupo de
constelaciones para enfermos.
Opto por hacer una constelación de la enfermedad que in
clnyael conflicto actual. Dos horas después de la constelación,
la paciente ya nota que las molestias han disminuido, por lo
que me hace llegar una caita de agradecimiento. Lo que viene
a continuación es el informe que le pido ai no tener yo pre¬
sentes los detalles de la constelación:
La petición original para la que esperaba encontrar aclaración
mediante una constelación era saber si tenía el permiso para
obedecer mi creciente anhelo de regresar a Alemania y, en caso
afirmativo, cómo podría materializar ese paso. Con motivo de
una agravación de mi enfermedad, osa cuestión pasó a un se¬
gundo plano y cuando me enteré de que había un grupo de
constelaciones para enfermos me anoté sin dudarlo para parti¬
cipar. Cuando me Integré en el grupo mi estado físico había
desmejorado y mi petición se redujo al ansiado deseo de volver
a curarme y. si fuese necesario, también de seguir en España.
Antes de constelar describí primero mi situación de vida ac¬
tual y tú me pregun taste si había sucesos especíales en ml fa¬
milia de origen. Tengo una hermana menor y una hermanastra
un solo año mayor. MI padre y mi madre se conocieron de muy
jóvenes, fue el primer amor de ellos. Cuando ya llevaban va¬
rios años manteniendo una relación estable, mi padre viajó a
Suecia unas Navidades con amigos estadounidenses, solda¬
dos que después de la guerra habían quedado apostados cerca
265
de su pueblo. Dos de esos amigos tenían pareja allí. Los sol¬
dados regresaron un día ardes que mi padre y mi padre tuvo un
único “encuentro*, que marcó el destino, con una de aquellas
mujeres. De esa noche viene mi hermanastra.
Cuando mi padre se enteró del embarazo puso en entredi¬
cho ser el padre de la criatura. Como si fuese la única posibili
dad, pensó que lo serta el norteamericano que salía con la
mujer. Mi padre siempre había tenido claro que Iba a quedarse
con mi madre, así que la "aventura" siguió siendo un secreto
hasta que mi hermanastra, a los 36 anos, buscó y encontró a
su verdadero padre.
Desde entonces mantenemos un contacto regular y bueno,
aunque no muy seguido, ya que ella vive en Estados Unidos y
nosotros en Europa.
La constelación:
Al principio me pediste que eligiera a representantes para mí
y para la enfermedad. Al posicionarlas, las dos se movían en
circuios. Mi representante mostraba claramente que intentaba
apartarse de la enfermedad y que no quería tener nada que ver
con ella.
Después de un rato me dijiste que agregara representantes
para España y para Alemania. O inmediato, ml represent,rule se
ocncó a España y se apoyó en su representante. Al verlo, la re¬
presentante de la enfermedad retrocedió tres pasos, aunque tú
no confiaste en esa retirada. Me pediste que configurara primero
representantes para mi madre y para mi padre, después para la
madre de mi hermanastra y por último para mi hermanastra.
La representante de mi madre no sentía relación con nin¬
guna de las demás personas configuradas. Mi madre había
perdido a su padre cuando ella tenía dos años. Su represen¬
tante parecía como atrapada pn ese trauma tan temprano. El
representante de mi padre no permitía que surgiera ningún
266
sentimiento hacia nadie y contemplaba la imagen total con mi¬
rada desafiante. Mi hermanastra y su madre estaban muy eno¬
jarlas con él.
En ese momento me agregaste a la constelación y me ubi¬
caste a cierta distancia de mi hermanastra. De inmediato
irrumpí en llanto y sentí al verla una mezcla de alivio y alegría.
y también de gran pena por no haber sabido de su existencia.
Agregaste una representante para rni hermana menor y nos gi¬
raste hada el lado opuesto de donde estaba nuestro padre. Eso
me alivió mucho. Era yo quien le había dado un lugar a mi her¬
manastra en vez de mi padre, es decir que yo habla asumido
una responsabilidad que él debía llevar. Sentí que habla llegado
el momento de soltarla y de entregársela a él, el único que la
podía llpvar solo. Me giré varias veces hacia él y, cada vez que
me giraba, volvía a sentir esa lealtad tan conocida. Aunque
sabía que estaba bien, me resultaba dllícil dejarlo “solo" con
eso. Como imagen final solamente nos recuerdo a nosotras, las
tres hermanas, muy unidas, de espaldas a nuestro padre y a
una cierta distancia. Según lo que recuerdo, mi madre, nuestro
padre y la representante de la enfermedad formaban un grupo
aislado que observaba con interés. No recuerdo dónde estaban
los representantes de España y Alemania. Sin embargo, lo que
jamás olvidaré es cuando dijiste que tal vez yo había ido a Es¬
paña para salvar mi vida y que. si tal wz ahora me fuero de rse
pals, tenía que ser ton un profundo agradecimiento.
Ese mismo día cesaron los dolores de cabeza y comenzó a
correr mi nariz. Corrió durante aproximadamente dos semanas
y luego estuve sana. En ese periodo tomé la decisión de re¬
gresar a Alemania con mi hijo. Con mi marido acordamos un
período de separación, aunque mantuvimos un contacto bueno
y regular y comenzamos una terapia de pareja. Hoy vivimos
juntos en Alemania y tenemos un segundo hijo. Durante ese
embarazo tuve una pequeña recaída y los senos nasales y ma-
267
 xiiares volvieron a supurarme, pero pudo ser controlada me¬
diante un tratamiento homeopático.
Lo que más me marcó de lo vivido en aquel grupo de cons¬
telaciones fue comprender que mi relación difícil con mi madre
tenia su origen, entre otras causas, en mi lealtad hacia mi
padre, que se quebró en cuanto me introduje en la constela¬
ción y miré a los ojos a mi hermanastra. Me pareció algo muy
importante y sanador haber encontrado una buena relación
con mis hermanas sin tener mala conciencia y poder dejar lo
pesado con mis padres.
Dos artos después de la constelación tomé conciencia de
que (a historia con mi hermanastra se originó en España.
Medio año antes de que mi padre visitara Suecia, mi padre y
sus amigos conocieron a unas jóvenes suecas durante unas
vacaciones de verano en Tossa. un pueblo a unos 8o km. de
Barcelona. Los dos estadounidenses comenzaron una relación
con ellas y para Navidades del mismo arto mi padre viajó a
Suecia con sus amigos. ¿Es esta tal vez la raíz del anhelo tan
grande que siempre he sentido por Esparta ya desde pe¬
queña?
¡Mi padre contagió a mi madre de SIDA.1
(Hijo con trastornos de comportamiento social)
En un grupo de constelaciones, una madre cuenta que tiene
un hijo de 12 años cuyo comportamiento llama la atención. En
la escuela roba a sus compañeros, se involucra constante¬
mente en peleas, y en las confrontaciones relacionadas con su
conducta reacciona con agresión y negación total. Como los
episodios de violencia son cada vez más asiduos e intensos,
el cuerpo docente no ve en esos momentos más posibilidad
que excluir al niño de la escuela y derivarlo a una institución
especializada.
¿68
Al configurar la familia actual, la paciente sitúa al hijo a su
derecha. El padre del niño es ubicado a mayor distancia, a su
lado izquierdo.
Observando a estas personas en el sentido de las agujas del
reloj, el hijo está a la derecha de la madre, se encuentra en pri¬
mer lugar, y de esa manera tiene pnoridad. El orden está alte¬
rado. pero en este caso el hijo no se siente molesto. Está erguido.
da la sensación de sentirse con fuerza y con superioridad ante la
madre. No percibe a su padie. la representante de la paciente
dice tener miedo al hijo y el representante del padre no ve posi¬
bilidades de acción. Según sus propias palabras, está “en una
posición perdida".
El lugar que, en la constelación, le ha sido adiudicado al
hijo muestra que debe representar a alguien para su madre.
Por eso le pido a la paciente que agregue representantes para
sus padres. Los ubica, uno frente al otro, detrás de su hijo y de
su propia representante. La representante de la madre de la
paciente no dirige en ningún momento la mirada hacia el re¬
presentante de su marido. Evidentemente, existe un conflicto
que pesa.
Al preguntarte si había sucedido algo entre sus padres. U
paciente responde: "¡Si, pero no lo puedo decir1".
El efecto de esa Frase llene consecuencias inmediatas en la
constelación: el representante del hijo da un paso hacia atrás,
de manera que queda colocado entre los representantes de tos
padres de su madre. Enojado, golpea el suelo con el pie varias
veces. Ante la mirada asombrada de la paciente, le comento:
“lAquí puedes ver que el secreto sigue actuando en tu hijo
mientras tú locuidas!". En ese momento la paciente comienza
a llorar y cuenta: "¡Mi madre está enferma. Mi padre le conta¬
gió el SIDAS". Al preguntarte cómo se había contagiado él, con¬
testa con desprecio: "íPnistitutasr.
269
 Así salió a la luz lo que tanto pesaba. La pregunta que se
plantea a raíz de esto es aué actitud puede adoptar la paciente
ante sus padres, en especial ante su padre, para que lo que
existe entre ellos, según su imagen, no siga actuando de ma¬
nera nefasta ni en ella, ni en sus hilos.
Así. pues, el primer paso decisivo hada la solución se en¬
cuentra en ia relación de la paciente con su padre.
Decido detener el proceso de la constelación en ese punto y
animoa la pacienle a mirar al representante de su padre. Eso le
lleva tiempo, pero cuando por fin lo puede mirar le propongo que
le diga: “¡Pasara lo que pasara, sigues siendo mi padre*". Y. des¬
pués de una pausa: “i Lo que sucedió y lo que hay entre mamá y
tú os pertenece a vosotros, y ahora lo dejo con vosotros!".
Con estas liases de la paciente, el representante del hijo
vuelve a salir del campo de tensión de sus abuelos y se gira
hacia el representante de su padre, que le da palmaditas en la
espalda con alegría. El representante del hijo está cambiado y
parece otro al irradiar la liviandad de un niño. La expresión ale¬
gre dei hijo hace que la paciente se relaje. Para finalizar, le su¬
giero esto: “A tu hijo le podrías decir que el padre que uno
tiene siempre es el mejor". Algo reticente, pero con una son¬
risa, repite la frase.
El asesinato del padre:
“¡Tomo la
vida también a través de ti!"
(Paciente con tiroldítls de Hashimoto)
La (iroiditis de Hashimoto es una entermedad autoinmune de
la tiroides que puede llegar a consumir e! tejido de la tiroides.
Sin ia utilización de hormonas tiroideas la eníermedad lleva a
la muerte.
Una mujer de unos de 20 años sufre desde hace pocos
meses una forma altamente progresiva de dicha enfermedad
270
degenerativa. En el caso de enfermedades autoinmunes de la
tiroides, una y otra ve* he observado que ocurrieron crímenes
en la historia familiar. Cuando le menciono directamente esta
observación a la paciente, comenta la fuerte sospecha que hay
en la familia de que la hermana mayor de su madre hubiera en¬
venenado a su padre. Da farmacéutica, soltera y sin hijos, y
vivía en la casa que lindaba con la de sus padres, la paciente
cuenta que su abuelo murió después de probar una comida
con setas que otras personas ya habían probado el día ante¬
rior. Esta tía fue quien lo vio por última vea. Pocos años des¬
pués de la muerte del abuelo ella se suicidó.
Comentamos la constelación con representantes para la pa¬
ciente y su enfermedad. Elige a dos mujeres y ubica a la repre¬
sentante de su eníermedad detrás de su propia representante.
U representante de la enfermedad se siente muy poderosa y
rodea con el brazo a la representante de la paciente, de quien
dice: “¡Es mía!".
La representante de la paciente no tiene escapatoria, y todo
lo que intenta para librarse del fuerte agarre de la enfermedad
fracasa. Es como si estuviera a merced de la enfermedad Le
pido a la paciente que busque representantes para sus pa¬
dres. pero le sugiero que lo haga en dos pasos para poder per
clbir separadamente la influencia del padre y de la madre en lo
que ocurre en la constelación. Agregar al padre no produce mo¬
dificaciones esenciales: el representante tiene ia sensación de
tener muy poca influencia. En cuanto a ia representante de la
madre, aunque se m uestra muy afectada por la situación com¬
plicada de su hija, también tiene sensación de impotencia y de
no poder ayudarla.
Así, como siguiente paso, le pido a la paciente que agregue
una representante para la hermana mayor de la madre En
cuanto es posicionada. siente una gran intranquilidad y no se
siente vinculada con ninguna de las personas ya configuradas.
*7*
 Sólo se rrnpk/a a tranquilizar cuando la pacióme lleva a la
constelación un representante para el abuelo, el padre de la
ntodrc. Inmediatamente este hombre se convierte en el centro
de atención de la tú. y entre ellos se empieza a manifestar una
mezcla de amor y odio. Parece más bren que no se sienten
romo padre e hija, sino como hombre y mujer. Al preguntar sí
esa tía era la hija pretenda del abuelo,la paciente lo confirma.
Por lo tanto, le pido a la paciente que configure una repre¬
sentante para una posible pareja anterior del abuelo. Su apa¬
rición modifica toda la constelación. Con la cabeza bien alta y
paso lento busca un lugar desde el que poder ver a todas las
personas configuradas. Todas ellas la observan con máxima
atención y no se atreven a moverse. La representante de la pa¬
reja anterior del abuelo Irradia un poder que les da mucho
miedo a todos. Como respuesta a las miradas asustadas de
todos los representantes, dice con voz clara y arrogante: “¡Os
tengo a todos agarrados!, iSois todos míos?”.
Por un Instante los representantes parecen congelados. La
primera que comienza a moverse cuidadosamente es la repre¬
sentante de la enfermedad. Por primera vez suelta a la repre¬
sentante de la paciente y. despacio, paso a paso, se retira de
la constelación. La representante de la paciente cae al soelo
agotada y su inadre se ocupa de ella sosteniendo a la hija, que
parece estar sin vida. Ahí la representante de la lía se aparta de
su padre, se arrodilla junto a las dos y acaricia el pelo de su so¬
brina con cariño. Todos estos movimientos se realizan con má¬
ximo cuidado y todos los representantes mantienen a la pareja
anterior del abuelo en su campo visual.
U conflicto que hasta ese momento se había desarrollado
entre la tía y et abuelo de la paciente, ahora se muestra entre el
abuelo y su pareja anterior, que siente una rabia mortal hacia él.
La paciente supone que ambos se conocieron durante la Se¬
gunda Guerra Mundial, cuando el abuelo era soldado.
27a
Mientras tanto, la representante de la enfermedad se ha ido
retirando completamente de la constelación, y la represen¬
tante de la paciente sigue como exánime en los brazos de su
madre, El poder sobre los acontecimientos sigue en manos de
la “pareja'* del abuelo. Da la impresión de que tai vez esté ar
tuando una maldibón.
Para dar espacio a lo que lal vez podría estar Faltando, le
pido a un participante del grupo que se agregue a la constela¬
ción como “lo que quedó abierto entre ellos dos". Le pido que
siga sus sensaciones e Impulsos. Cautelosamente se acerca a
la pareja del abuelo y se sienta a sus pies. En ese momento la
rabia de la representante se transforma en un dolor infinito, y
toda su atención está ahora dirigida hacia et representante que
está a sus pies. Se arrodilla, lo rodea con sus brazos y lo acuna
como a un nlóo. El representante del abuelo sigue rígido y pa¬
sado un ralo se gira en oirá dirección.
Poco a poco, la representante de la paciente comienza a
sentirse mejor, pero aún le falta fuerza para ponerse de pie.
Me rondan todo el tiempo algunas preguntas: ¿cuál de las
personas configuradas pudiera ser un recurso para la pa¬
ciente?. ¿a través de quién podría recibir la fuerza para dar el
paso de retorno a la vida?, ¿está esa persona presente o tal vez
haya que agregarla? MI mirada recorre la constelación y se
posa en la hermana de la madre.
CUa se hizo cargo de la rabia asesina de la pareja anterior de
su padre, esa rabia que pende sobre la familia como una mal¬
dición y. en lugar de la mujer, fue pila quien se vengó de él. Esa
Identificación en el fondo también le costó la vida, y eso debe
ser mirado y honrado.
Por eso pido a la representante de la paciente que le diga a su
tía: “¡Ahora tomo la vida también a través de til”.
Cuando la mu|er escucha las palabras de su sobrina, se
273
emociona y comienza a llorar. Sonríe y. siguiendo su propio im¬
pulso, te dice a la sobrina: “¡Vive, hija, vive!". La representarte
de la paciente está resplandeciente y le propongo que dé más
fuerza a la decisión de estar viva contestándote: "iS¡, lía, ahora
vivo en tu honor!". Ambas se abrazan durante largo rato y, al
apartarse, la representante de la paciente, erguida, se retira
lentamente de las personas configuradas. Al llegar al borde
del círculo formado por las sillas se gira y, de esa manera, mira
hacia adelante, hacia el futuro. Los representantes del padre y
de la madre se ubican a su espalda en señal de apoyo.
La representante de su tía los sigue con la mirada benevo¬
lente. da la impresión de estar feliz y satisfecha, se pone de
pie y se ubico al lado de su padre. Ambos se miran un buen
rato y lueg o se toman deI brazo.
La paciente, algo agotada pero relajada, mira la imagen
final de la constelación y comenta: "Siempre anhelé esta paz
y ahora me la llevo. ¡Gracias!”.
El hermano abortado
(Paciente con tendencia al suicidio
durarte el embarazo)
Una mujer de unos 30 años viene a verme a la consulta pi¬
diendo un tratamiento homeopático. Está felizmente casada,
tiene dos hijos de cinco y tres años y ahora vuelve a estar em¬
barazada de cuatro meses de un tercer hijo. Desde hace unas
cuatro spmanas sufre depresiones con estados de mucha in¬
tranquilidad y miedo, no puede dormir y cada vez con mayor
frecuencia le aparece la idea de quitarse la vida.
Comienzo con el tratamiento homeopático y al mismo tiempo
le aconsejo que participe en un grupo de constelaciones. Gus¬
tosamente acepta el consejo, ya que los pensamientos de sui¬
cidio van tomando una forma cada vez más concreta.
Comenzamos la constelación con representantes para la pa-
*74
cíente y para su sintomatologfa. Como de esa confiRuración no
surgen señales para poder avanzar, le pido que, en un segundo
paso, agregue representantes para sus padres.
Con la aparición de la representante de la madre, la repre¬
sentante de la sintomatología de inmediato se siente atraída
por ella y deshace la unión que hasta ese momento mantenía
con la paciente. Sin embargo, la representante de la madre se
gira en dirección opuesta a la de la sintomatología, que la per
sigue hasta que por fin se tumba a los pies de ella como un
niño dormido. Cada vez que Insinúo que tal vez la represen¬
tante de la sintomatología recuerde a un hijo muerto de la
madre o de la familia de la madre, mis impresiones son nega¬
das por la paciente con el razonamiento deque "si fuera asT
ella lo sabría, puesto que mantiene una buena relación de con¬
fianza con la madte.
Lo que la paciente puede to mar de la constelación es que la
sintomatología en realidad pertenece a su madre. Hace una re¬
verenda ante ella que la libera de la carga y la representante
de la madre también se muestra dispuesta a ocuparse de la
sintomatología.
Visiblemente relajada y optimista, la paciente se retira del
grupo, pera una semana después vuelve a comunicarse con¬
migo para informarme de que, después de una mejora de dos
días, su estado había vuelto a empeorar.
La sugerencia de que sea la madre quien partícipe en un
grupo de constelaciones es aceptada de buena gana. En la
constelación de su sistema actual, los representantes, sin dis¬
poner de información previa, muestran movimientos similares
a los de la constelación de la hija. La madre confiesa, entre lá¬
grimas, el aborto de su tercer hijo. Cuando en el marco de la
constelación se hace cargo de ét, la representante de su hija
puede soltar la necesidad de apoyar a la madre y. liberada, se
gira hacia su marido y sus hijos
275
 Después de la constelación de su madre, la paciente está
algo mejor. Casi un mes después, cuando ya está entrando en
el séptimo mes de embarazo, su marido me llama desespe¬
rado: hace unos días que su mujer tiene que estar todo el
tiempo vigilada. Una cita urgente en mi consulta es la última
opción antes de ir al psiquiatra.
Estoy de acuerdo. Cuando viene, me asusta el aspecto y el
estado de la paciente. Después de aclarar brevemente la si¬
tuación, de inmediato se pone de manifiesto que la paciente
necesita ayuda psiquiátrica.
Sin embargo, viendo lo que pasa, decido llamar por teléfono en
ese momento a la madre de la paciente para consultarte si,
ante esta situación tan complicada, tengo su permiso para
romper mi pacto de silencio. Cuando me da su conformidad, le
comunico o la paciente lo que sé.
La paciente está sobresaltada, pero su mirada se vuelve
clara cuando se entera del aborto de la madre. La intranquili¬
dad destructiva y todo lo que giraba a su alrededor se trans¬
forma de repente en un silencio desconcertado. Cuando su
marido la abraza con cuidado, le brotan las lágrimas. La con
tiene un buen rato y cuando ella se tranquiliza emprenden el
regreso a casa. Desde entonces ya no tiene más pensamien¬
tos de suicidio y asesinato.
La seguiente visita de la paciente a su madre se le hace muy
difícil y decide Interrumpir el contacto con ella durarte un tiempo.
Cuando su tercer hijo tiene unos tres meses, la paciente y
su inadre asisten juntas a un grupo de constelaciones. De
nuevo sin dar información previa a los demás participantes, vol¬
vemos a configurar la familia de origen de la paciente. Una vez
más se sigue mostrando su tendencia a hacerse cargo en lugar
de la madre. En el marco de esa constelación logra finalmente
dejar lo difícil con su madre, asentir a las consecuencias de esa
*76
decisión y volver a tomar la vida a través de su madre recono¬
ciendo lo acontecido. Al cieñe del grupo, madre e hija están de
acuerdo en no volver a hablar de ese tema y emprenden el re¬
torno a sus hogares unidas de manera positiva.
Esta y otras constelaciones muestran lo Importante que puede
resultar que también los hijos abortados tengan su lugar en la
familia, y cuestiona la anterior suposición que prevalecía entre
los consteladores. esto es que un aborto sólo es asunto de los
padres. En constelaciones con niftos que padecen enfermeda¬
des crónicas, el trabajo con los síntomas vuelve a sacar a la luz
una y otra vez las múltiples Interconexiones entre las enferme
dados de los niños y sus hermanos o hermanastros abortados.
La interrupción do un embarazo puede perturbar toda la estruc¬
tura familiar e influenciar la relación de los hijos vivos con IDS
padres.
MISCELÁNEA
Además de las interconexiones ya descritas, quiero mencionar
oirás influencias y ámbitos potencialmente causantes de en
fermedad que a veces encontramos en el trabajo de constela¬
ciones con enfermos.
Maldición y bendición
"lo maldición es darma del derrotado"
Proverbio masai
La tribu de los masai distingue tres tipos distintos de maldición
según su aplicación y efecto. Una es la "maldición inofensiva’,
cuyo efecto desaparece al ser pronunciada, y que correspon¬
dería más bien a una expresión impulsiva de rabia sin la inten¬
ción de producir ningún efecto dañino. Tal vez por eso se la
considera "sin valor y sin fuerza".
277
 Otras son las "maldiciones efectivas", a las que pertenece la
“maldición justificada’ y la “maldición que todo lo destruye". A
estas dos variantes se les asignan fuerzas capaces de traer en¬
fermedad a varias generaciones.
Recuerdo el efecto de una maldición en la constelación de un
paciente que estaba muy preocupado por él mismo y por sus
hijos. En su familia, a lo largo de tres generaciones, todos los
hombres habían fallecido relativamente jóvenes de parada car¬
díaca o de accidente. El bisabuelo del paciente fue soldado d<H
ejército en Rusia durante la Segunda Guerra Mundial.
Configuramos representantes para el paciente, para su
padre que murió ¡oven, para dos hermanos accidentados del
padre, para el abuelo que había fallecido por problemas car¬
díacos y para el bisabuelo. Cuando a los representantes se les
sugirió que siguieran sus propios impulsos, se pudo ver que,
desde una distancia segura, lodos menos el bisabuelo se
orientaban a un punió en el suelo.
El bisabuelo permanecía inmóvil en su lugar, los represen¬
tantes coincidían en su percepción de que en el centro del se¬
micírculo que formaban debía yacer una mujer. El paciente
eligió a una participante y yo le pedí que se acostara en el
suelo. En cuanto se tumbó, dijo: “¡Estoy segura de que no
estoy muerta?", Se puso de pie enérgicamente y examinó a los
hombres llena de rabia y con una mirada maligna
La dureza intransigente que emanaba de ella hacía que los
hombres se estremecieran, Todos se sentían hechizados por
aquella mujer.
Sólo cuando se pudo reconocer que debieron haber suce¬
dido cosas terribles y cuando no sólo el bisabuelo, sino todos
los hombres hicieron una reverencia ante ella, cedió la severi¬
dad y la dureza de la representante de la mujer. Un dolor in¬
creíble brotó de ella y, sollozando, volvió a caer al suelo. Muy
278
lentamente se pudo tranquilizar y al final cerró los ojos,
El paciente siguió el doloroso proceso de la representante
con la respiración contenida. Cuando la mujer se iue al suelo
exánime pidió permiso para acercarse a ella. Mientras le co¬
rrían las lágrimas, también él cayó de rodillas e hizo ante ella
una reverenciahasta el suelo. Cuando la representante advirtió
que el paciente estaba a su lado, apoyó su mano en su cabeza,
le acarició el pelo y lo bendijo. Espontáneamente el paciente se
sintió liberado de una carga que pesaba "una tonelada".
Bert Helünger'1' describe la influencia de una maldición y su
posible acción para desencadenar enfermedades en casos por
ejemplo como la neurodermitis. En constelaciones de pacien¬
tes que la padecen, a menudo se muestra una correlación entre
ellos y la rabia que siento una pareja anterior de l.i madre o del
padre. Un resentimiento persistente y no resuelto tiene el
efecto de una maldición en la nueva relación y, en general,
afecta a los hijos y no a la nueva pareja.
En casos asi resulta sanador reconciliarse con la pareja an¬
terior. por ejemplo respetando su dotor y su amor, y pidiéndole
que mire con buenos ojos al hijo enfermo para que así la maldi¬
ción quede invalidada e Incluso se transforme en una bendición.
La brujería
(Paciente con esquizofrenia
paranoide y TDA’> del hijo)
Siguiendo la recomendación de un médico, una paciente de
unos 45 años asiste con su madre a un grupo de constelacio¬
nes en México. Durante la primera constelación con otra pa
iB Vet HsHinitei, 2002.
i? Traflomo por déficit de ¿tención
279
cíente, la hija se va poniendo cada vez más intranquila y co¬
mienza una pelea en voz alta con la madre. Con vehemencia,
ésta le pide a la hiia que se tranquilice, pero en la pausa la hija
ya no puede controlarse y una y otra vez le grita a la madre que
desaparezca.
En un momento dado, la voz de la hija se modifica y, con pá¬
nico. grita: "Abuela, ¡desparece!, idéjame en paz!".
Ahí la madre trata de dominarla, pero la hija se defiende
mordiendo y arañando y tratando de impedir que la madre la
contenga. La mujer ya no sabe cómo tratar la creciente agresi¬
vidad de su hija. Por esa razón me interpongo entre las dos y
sujeto firmemente en los brazos 3 la paciente hasta que se
vuelve a calmar.
Después de la pausa la bija está sentada en su silla como
ausente. Comienzo con el trabajo en grupo y brindo a los par
ricipantes la oportunidad de formular preguntas En ese mo¬
mento, ella se desliza de la silla y. gateando, se traslada hasta
el centro de la rueda que forman los participantes. Empieza a
mostrar gestos aihenazanles y resopla como un felino salvaje.
Al ver la conducta de su hija, la madre queda estupefacta.
Dirijo mi mirada al médico de cabecera de la paciente, inte¬
rrogante El hombre no puede más que mover los hombros.
dando a entender que apenas conoce a la paciente y que tam¬
bién para él resulta nueva esa sintomalologfa de rasgos psi-
c óticos, la paciente acudió a él por sus estados de angustia, su
insomnio y sus pesadillas.
Es necesario actuar y le pido a la madre que se siente a mi
lado. Su rostro está pálido y da la impresión de que está en es
lado de shock. Antes de que pueda comenzar con el interroga¬
torio, la hija se da cuenta de que su madre está sentada a mi
lado. Lentamente se acerca gateando, hasta que se encuentra
delante de la madre, resopla y comienza a gritar otra vez muy
agresiva; “¡Desaparece!. Abuelo, idesaparece y déjanos en
2S0
paz!". Le pregunto a la madre por ese abuelo, pero no está en
condiciones de responder, así que le pido a un participante que
se ubique como representante del abuelo detrás de la madre.
que sigue seriada a mi lado, la hija examina al hombre y grita
con pánico salvaje: "its el diablo!, «desaparece, Satán, desapa¬
rece!". Afortunadamente está presente ese día mi colega y
amiga Mananoe Franfce-Gricksch. a quien le pido que se ubique
detrás del abuelo como representante de “el diablo". Tengo la
clara sensación de que no le puedo encargar esta representa¬
ción a ningún mexicano, la madre se estremece y se queda com¬
pletamente rígida. Sin embargo, la situación se modifica para la
hija. El pánico y el susto desaparecen de su rostro y vuelve a
tener rasgos humanos, comienza a llorar y, sollozando, dke:
“¡Querido abu!, iqueñdo abu!". Luego se incorpora y abraza a
su madre y al representante del abuelo. Marianne la mira a los
ojos y le acomoda el cabello
Completamente exhausta, la hija se deja caer en las faldas
de la madre que. todavía rígida por el susto, reacciona mecá¬
nicamente y le acaricia el pelo sin levantar la vista.
Cuando madre e hija se reponen un poco termino el trabajo,
despido a los representantes y hacemos un receso.
Después de la pausa Angélica Olvera, (a organizadora del
grupo de formación, relata la siguiente historia que le confió
una tía de la paciente El abuelo, el padre de la madre, vivía al¬
rededor de 1880 en un pequeño pueblo al norte del país.
Cuando contaba 17 años, en esa población fue quemada una
mujer joven por bruja. En la hoguera maldijo a toda la comuni¬
dad. Pronto se extendió el gran temor de que la maldición tra¬
jera desgracia a aquellas gentes, y corría el rumor de que el
abuela había tenido una relación amorosa con aquella mujer.
Por miedo a que tal vez también se atentara contra su vida, el
abuelo abandonó el pueblo y se dirigió a la ciudad. Su huida
lúe interpretada como la confirmación de que había quedado
281
bajo el hechizo de aquella mujer y jamás se atrevió a volver a
su pueblo natal.
Medio año después de esa constelación, una médica que par¬
ticipaba en el grupo y que se hizo cargo del tratamiento pos¬
terior de la paciente, mp hace llegar un informe cuyo contenido
reproduzco.
La paciente está muy agradecida, ya que esa constelación cam¬
bió su vida radicalmente. Ahora puede dormir mucho me|or y
ya no tiene pesadillas. Las crisis psicótlcas no volvieron a apa¬
recer de manera ran evidente y gracias a eso también la fami¬
lia dejó de tratada como a una loca.
Su hijo de 19 años, que reside en Estados Unidos, también
está mucho mejor después de la constelación. Duranle su
época escolar había sido tratado por déficit de atención. Desde
la constelación de su madre sus notas en la escuela de forma
dfin profesional han mejorado notablemente y él mismo dice
que puede concentrarse mejor y que siente más alegría por la
vida y por sus estudios.
Un año después de la constelación vuelvo a encontrarme con
la paciente en un curso en México. Se acerca .1 mí con mucha
alegría y me cuenta que ha comenzado a trabajar y que en esos
momentos está haciendo una nueva formación. Comenta que.
en general, su vida está más o menos bajo control y que se
siente muy bien.
Muchos de los problemas que presentan los niños en la es¬
cuela están relacionados, entre otras cosas, con implicaciones
familiares. Cuando los hijos se hacen cargo de algo en lugar
de los padres, cuando tal vez incluso deben mantenerlos vivos,
o cuando están identificados con personas que fueron excluí-
282
das por (a familia, les resulta difícil estar con la fuerza y la alen-
ción puesta en ellos mismos y en sus tareas.
En numerosas constelaciones para niños que sufren TDA
una y otra vez sale a la luz que estos niños están identificados
con muertos que la familia ha excluido. Los niños se tranquili¬
zan una vez que al fallecido se le da su lugar en la familia,
cuando se hace el duelo por él y se le puede despedir.
CUANDO LOS MUERTOS SE ADHIEREN
Los muertos son invisibles,
no están ausentes".
San Agustín
A veres en las constelaciones vemos, por el comportamiento
de los representantes de miembros fallecidos de la familia, que
éstos siguen vivos y están adheridos a los vivos. Estos falleci¬
dos suelen ser personas que dejaron la vida repentina e Ines¬
peradamente, por ejemplo tras sufrir un accidente, en el parto
de un hijo o por una paro cardíaco, de modo que no les fue po
Sible despedirse de los que dejaron atrás.
Recuerdo la constelación de una paciente que años atrás
había enfermado de un síndrome de fatiga crónico, las mo¬
lestias se le empezaron a presentar al mismo tiempo en que
su hijo, que entonces tenía unos 18 artos, se mudaba a otra
ciudad más cerca de su padre. La mujer, que vivía separada de
su marido, fue tratada con antldepreshras, sin éxito.
La paciente encontró algo de alivio con un tratamiento muy
costoso de preparados vitamínicos y reconstituyentes. De esa
forma le fue posible estar activa por lo menos algunas horas
al día.
Una constelación familiar permitió establecer la relación
entre la paciente y su padre, fallecido repentinamente de
285
 muerte súbita tres años antes de que comenzaran sus mo¬
lestias.
Esta mujer fue la hija preferida del padre, para quien ella
debía representar a su propia madre, fallecida cuando él con¬
taba ocho años de edad. En la constelación, el representante
del padre, postrado en el suelo, no quería dejar ir a su hija bajo
ningún concepto. La retenía con toda su atención puesta en
ella, de manera que para la representante de la paciente no
era posible separarse de él. El hombre no quería lomar con¬
ciencia de que había muerto y que a través de su anhelo obs¬
taculizaba la vida de su hija.
Sólo ruando solicité a una representante que se recostara
a su lado como representante de su madre muerta, pudo tomar
conciencia de su equivocación, reconocer lo que habla ocu
crida, y despedirse de su hija y de las personas vivas.
Unos tres meses después de esa constelación, la paciente
pudo comen/ar a reducir pau latinamente la dosis de los prepa¬
rados que tomaba. Para su gran alegría también cedió la tensión
en la relación con su hijo. Es de suponer que hasta entonces el
hijo debía representar al padre para ella.
A veces, sin embargo, son los vivos los que retienen a los
muertos. La consecuencia es que su alma queda perturbada
en el proceso de muerte, por lo que quedan unidos a los vivos.
Eso es lo que indican las sensaciones de las personas que los
representan en las constelaciones, que brindan la posibilidad
de que, en procesos conmovedores, se puedan realizar ‘a pos¬
teriori’ despedidas que en la realidad no pudieron tener lugar.
De esa manera se resuelven vinculaciones nefastas y los muer¬
tos tienen así el permiso y el deber de estar muertos y los
vivos, vivos.
284
De cara a la despedida y la muerte
En el habato cor enfermos cuya vida está en nesgo a veces es
Indicad o configurar un representante para la muerte. Hay veces
en que este representante se muestra tan íntimamente unido al
paciente que hasta es posible deducir a qué persona fallecida
représenla. Otras, sin embargo, la impresión es que no tienen
nada que vero que representa algo Impersonal y sublime.
“Quien deja la muerte atrás puede vivir
serenamente” (Paciente con dilatación
peligrosa de la carótida)
Según declara ella misma, esta paciente padece un aneurisma
de carótida producto de trastornos metabólicos. Cuando pide
hacer una constelación está ya muy desesperada, ya que debe
decidir en breve si se opera o no. Según le han expresado los
médicos que la tratan, el riesgo de morir durante la operación
ronda el *¡o%.
I a aclaración de su demanda muestra que no debo apoyarla
en esclarecer su decisión, como ella espera.
Para aclarársela le cuento la historia de un famoso médico
que había establecido un pacto con la muerte. Cuando un pa
cíente gravemente enlermo lo llamaba, él podía ver a la muerte
junto a su cama. Si la veía a los pies, el médico sabía que el pa
dente iba a sanar Sin embargo, si la muerte se ponía en la ca
bocera, las horas del paciente estaban contadas y toda ayuda
médica resultaba inútil. Un día el médico fue llamado para visi¬
tar a una niña. Cuando entró en el cuarto, vio la muerte a la ca¬
becera de la cama. La pequeña le dio lástima, así que giró la
cama. La niña sobrevivió, pero esa noche la muerte se llevó al
médico en lugar de la niña.
La paciente parece comprender lo que expresa la historia.
Después de un largo silencio, le ofrezco que elija a un repre-
285
ventante para ella y otro para la muerte. Está dispuesta a rea
tizar el trabajo y elige a una mujer para ella y a un hombre
como representante de la muerte.
6 ger: “Quien deja la muerte atrás puede vivir serenamente". La
A la representante de la paciente le tiembla todo el cuerpo. En
un momento dado, toma !a decisión de girarse y se pone de
cara a la muerte con tos puños cerrados. Con la cabeza bien
alta, da un paso hacia el representante de la muerte y parece
dispuesta para la lucha.
Cuando pregunto cómo se siente el representarte de la
muerte, dice: ‘‘No tengo ningún Interés especial en ella, la
observo. Tampoco voy a hacer nada pero, si viene, la voy a re¬
cibir".
Al oír esta declaración, la representante de la paciente da
otro paso hacia el representante de la muerte
Parece que la paciente está desesperada ante la reacción
de su representante, que ahora está justo delante de la muerte
y la mira a los ojos. Viendo su conducta serena e inamovible.
su disposición para la lucha cede y abandona. Comienza en¬
tonces a llorar y a golpear con los puños contra el pecho del re¬
presenta nte de la muerte. Lentamente cae de rodillas, empieza
primero a golpearse las piernas y luego los pies hasta que. víc¬
tima del dolor, queda recostada en el suelo, exhausta.
El representante de la muerte permanece tranquilo e Im¬
perturbable, y permite que todo esto suceda. Le vuelvo a pre
guntar cómo se siente y responde: “¡No es el momento!".
Cuando la representante de la paciente escucha lo que dice.
se incorpora lentamente, lo mira, y le propongo que le diga:
a8é
“Ahora estoy de acuerdo". Esta frase le da la fuer/a para po
nerse de pie y una vez más mira a los ojos de la muerte un buen
rato, hasta que se termina girando. Cuidadosamente le inclino
el tórax hacia atrás de manera que pueda apoyarse de espal¬
das en el representante de la muerte. Él le coloca una mano en
el hombro.
Al ver esta Imagen final recuerdo una frase de Bert Hellm
representante de la paciente asiente con una sonrisa y con eso
damos por terminado el trabajo.
Medio ano después de esta constelación me entero, a través de
la traductora de aquel curso, de que la paciente se encuentra
bien, aunque pasó par una severa crisis. Había decidido no
operarse. Atiende mi petición y me envía el siguiente ¡nlonne:
Querido Siephan,
Puedo comunicarte que la constelación de septiembre de
zoo7 me ha ayudado mucho. Estaba muy desesperada ante la
difícil decisión de si debía o no operarme. Tenía mucho miedo
de morir antes de tiempo, cualquiera que fuera mi decisión.
Hoy tengo la sensación y la seguridad de que aceptaré mi
muerle cuando sea el tiempo para mf.
Creo que este trabajo es el de mayor Importancia que he re¬
alizado en mi vida, porque realmente me encontraba al límite.
Después de !a constelación, caí primero en una profunda de¬
presión y renegaba de la vida que tenia. Sufrí una crisis exis¬
tencia! que al final me llevó a ver mi vida con otros ojos. Hoy
me siento plena y siento toda la intensidad de la vida en mí para
seguir mi camino. Me cuido bien y reconozco lo importante que
es aceptarme y aceptar mi enfermedad con amor y respeto.
Pasado un tiempo de la constelación visité a cuatro neuro-
cirujanos y todos coincidieron en que desaconsejaban la opp-
287
ración. Me explicaron que ese tipo de intervención sólo se lleva "Querida mamá, ¡por favor bendíceme!”
a cabo cuando aparecen síntomas neurológicos que permiten
(Paciente con cáncer de hígado)
deducir que hay un abastecimiento de sangre insuficiente, o
Un hombre de unos 6o anos está enfermo do un cáncer de hí¬
cuando el aneurisma sigue dilatándose. En mi caso, sin em¬
gado. Cuando le pregunto que opinan los médicos, responde:
bargo. lodos los valores estaban estables. Según la declara¬
‘Que necesito un trasplante" Luego le pregunto: "¿Y qué pien¬
ción de estos médicos, en caso de Intervención habría que sas tú'".
contar con posibles secuelas, como por ejemplo que viera mi
molricidad reducida y que perdiera vista y memoria. Hasta que
PACIENTE: "Parece que ese es el camino"
pudiera perder la vida.
TERAPEUTA; "¿Cómo te sientes con esa idea?”
Esta búsqueda que emprendí la vivo como mí salvación, y
PACIENTE: "La acepto, pero no puedo pensar en ese mo¬
hoy en día me permito más que me guien mis sensaciones y
mento".
actúo si mi actuar concuerda con lo que siento. De alguna ma¬
TERAPEUTA: “¿Cuál es tu pedido hacia mi?"
nera me siento muy cerca de mi alma, por lo que me siento más
PACIENTE: "Quiero estar bien preparado para el trasplante".
valiente y estoy más segura y más en mí misma. Comencé a
TERAPEUTA: "Bien. ¿A quién debemos configurar para lo¬
pensar en la posibilidad de materializar en el presente mis pía
grado?".
nes personales y profesionales. Por primera ver después de va¬
PACIENTE: “Al tumor y a mi madre".
rios años visité a mi madre en Yucatán, algo que no me atrevía
TERAPEUTA: ‘Si se tratara del cáncer y de una posible relación
antes a hacer poique requiere un viaje muy largo y dificultoso familiar, sí necesitaríamos el tumor. Sin embargo, si se trata
en bus. Tuvimos un encuentro muy reconciliador. MI relación de la cuestión del transplante nn necesitamos un represen
ron ella siempre había sido muy difícil. Decidí emplear el
tarde para él".
tiempo de vida que me queda en mi propio beneficio y en el de
PACIENTE: "Sí, lo veo, estoy de acuerdo”.
las personas que me rodean.
TERAPEUTA: "Entonces, ¿a quién necesitamos para la conste¬
Estoy muy agradecida por esta ayuda.
lación?"
G
PACIENTE [Uorak “A mis hijos y a las personas que me q ureren
para que me apoyen".
Donación de órganos y transplantes TERAPEUTA: “¡Los htjos no pueden hacer eso!".
Para muchas personas enfermas cuya vida está en riesgo, un PACIENTE: “Entonces te pido a ti que trabajes conmigo para
trasplante de órganos es la única posibilidad de seguir vi¬ que encuentre yo la fuerza para decidirme y llevar lo que renga
viendo. los avances de la medicina moderna exigen a cada in¬ que llevar".
dividuo que encare el tema y se forme una opinión propia. En
los grupos de constelaciones nos encontramos una y otra vez En ese estado tan necesitado el paciente parece un niña Por
con pacientes afectados por este tema. eso le pregunto por la relación con su madre.

¿88
289

PACIENTE: "Murió cuando yo tenía 12 años”.
TERAPEUTA (pasado un rato): “SI estás de acuerdo, comenza¬
mos la constelación con dos personas: un representante p3ra
ti y uno para la muerte".
PACIENTE: “Estoy de acuerdo".
El paciente elige a dos hombres: primero le da un lugar a su
representante y luego ubica at representarte de la muerte
hacia la derecha y algo detrás det primero El representante
del paciente se estremece cuando le ponen al representante
de la muerte detrás. Trata de alejarse dando un paso hacia ade¬
lante y evita girarse. Al preguntarle cómo se siente, dice: “No
lo puedo mirar".
El representante de la muerte comenta: "Aquí estoy muy
tranquilo. Yo lo veo. No me mira, pero yo estoy".
Me giro hacia el paciente para decirte: "Entre otras cosas, lo
difícil de un trasplante es que la persona que opta por ét es¬
pera en cierta manera la muerte de otra persona. Quiere se¬
guir viviendo porque otro muere. En las constelaciones, una y
otra vez se ve que existe un vinculo entre el donante del ór¬
gano y el receptor. Por lo tanto, quien desea recibir un órgano
debe encarar la muerte, la propia, la del donante y. en tu caso,
también la de tu madre. Configura una representante para
ella".
El paciente elige a una participante y la ubica entre su pro¬
pio re presentante y el de la muerte. Su representante vuelve a
estremecerse, tampoco puede mirar a su madre y se aleja al¬
gunos pasos de ella. Cuando el paciente ve este movimiento de
su representante lo invade un profundo dolor.
La representante de la madre se le acerca lentamente (al
paciente, no a su representante), lo abraza y lo sostiene hasta
que él puede entregarse a su abraío. Asi. finalmente, se tran¬
quen.
290
Mientras tanto, el representante de la muerte ha seguido a
la representante de la madre, se ha puesto a su lado y mita al
paciente con amor y compasión. Le pregunto entonces al pa¬
ciente si sabe a qué persona de la familia podría estar repre
sentando la muerte. Asiente y dice: "Es m¡ hermano mayor.
Murió poco después de nacer y mi madre me puso su nombre”
De esa forma sale a la luz la situación en la que está atra¬
pado el paciente: como su madre no puede afrontar la muerte
de su primer hijo, el paciente debe representar para la madre
a su hermano mayor fallecido. Asi, mediante el trasplante.
dpbe volver a vivir porque otro muere. Queda clara ahora por
qué no puede decidirse.
Como solución para su dinámica familiar sistémica le pro¬
pongo que le diga a su madre: "Querida mamá, lo que he lle¬
vado por ti lo he llevado por amor, pero ahora ya tía pasadu.
Por favor, ibendíceme si ahota me c uido y me cuido sólo a mil".
La representante de la madre asiente en señal de confor
midad y dice: "Mi querido hijo, ahora veo lo que has llevado
por míy ahora lo tomo". El paciente respira aliviado, mira a su
hermano y los tres se abrazan.
Asi terminamos la constelación.
Llama la atención que. "después del rechazo crónico" del ór¬
gano donado, no tomar la medicación Inmunosupresora rece¬
tada sea "la segu nda causa más común para que un trasplante
resulte infructuoso".'*
Sean cuales fueran las razones para esto pase, es muy po¬
sible que también en este caso se les pueda atribuir a las im¬
plicaciones familiares un papel nada desdeñable.
20 Ver Kis* (JOOS). entre otros.
391
 Ua colega que me había derivado a una paciente para una
"Querido papá, lo dejo contigo'*
constelación me hizo llegar los coméntanos de la mujer unos
tres años después de ser trasplantada. La paciente venía a
(Paciente con ataques de vértigo)
Esta constelación, realizada en nn grupo de formación, fue gra¬
decir algo así: "Creo que si no hubiera hecho la constelación
bada y los diálogos se repiten literalmente.
antes del trasplante no hubiera podido aceptar el hígado do¬
nado".
la paciente tenía un hígado con quistes, una malformación
PACIENTE: "Hace tres años que sufro de ataques de vértigo. A
((ingénita heredada, en este caso, de la familia del padre . Aun¬ veces las crisis son tan fuertes que sólo puedo estar acostada.
Y entonces, cuando me acueslo. tengo la sensación de que me
que se puede vivir con esta malformación durante decenas de
voy a morir.
nños, la incipiente formación de quistes lleva inevitablemente
Ib MAPI UTA.- "¿Ocurrió algo antes?".
al tallo hepático y a la muerte.
Para minimizar en lo posible los efectos del funcionamiento PACIENTE. “Desde que conozco las constdaciones tengo la Im¬
presión de que podría tener que ver con la muerte de mi padre.
limitado del hígado, la paciente llevaba conscientemente una
Murió hace tres años de leucemia"
vida muy saludable y seguía un tratamiento holistic» hasta que
TERAPEUTA: “¿Estuvo enfermo durante mucho tiempo?"
los crecientes trastornos hicieron inevitable el trasplante.
Como hacía ya algunos afios que la paciente era consciente
MCIENTE: “Tuvo anemia muchos años y luego apareció la leu¬
del lema de la donación de órganos y de los trasplantes, ese cemia".
asunto no formó paite de la cuestión que planteó en el grupo
TERAPEUTA: "¿Cuántos hijos sois?".
de constelaciones. Habló de su relación, siempre difícil, con el PACIENTE: "Somos tres hermanas; yo soy la del medio"
padre y con la madre. TERAPEUTA: "Configura a alguien para tu padre y alguien para ti".
En la constelación de su familia de origen, la re presentante
de la paciente se sentía atraída hacia la hermana mayor de su
padre, que había perdido la vida en un accidente cuando tenía
§
dos años. Con una reverencia ante el representante de su
padre y ante los representantes de los padres de él, que no po¬
dían superar la muerte de- la hija, la paciente logró retirarse
e
TERAPEUTA; “¿En qué lugar ubicarías a tu madre?".
respetuosamente del campo de la familia del padre y ocupar
un lugar al lado de su madre, sonde sintió una alegría de vivir PACIENTE: “Al lado de mi padre".
desconocida hasta aquel momento. TERAPEUTA: "¿Cómo está et padre?"
REPRESENTANTE DEL PADRE: “iNo quiero ver nada!",
El ejemplo que sigue nos permite ver que compartir las difi¬
TERAPEUTA: “¿Qué más ocurrió en tu familia de origen?".
PACIENTE: “Mi hermana menor tuvo una hija con agenesia de
cultades ante un destino duro puede unir a las familias, o se¬
pararlas cuando eso no se logra. las vías biliares. A causa de esa malformación del hígado ne¬
cesitó un trasplante para poder seguir viviendo. Esa fue una

293 293
época muy difícil para lodos nosotros. En las semanas poste¬
riores al trasplante mi padre desarrolló la anemia. Mi sobrina
talleció después a los nueve meses, no pudo aceptar el órgano
donado".
TERAPEUTA: “Por favor, cuéntame algo más sobre tu padre".
RAC IENTE. "Era diplomático, un brillante hombre de negocios,
Un hermano suyo se quitó la vida".
TERAPEUTA: “¿Qué ocurrió en la familia de tu madre?”.
PACIENTE: "Es una familia muy complicada. Hay muchos se
cretos. homosexualidad, adicción al juego, incesto-.".
TERAPEUTA: “Configura a alguien para tu madre y pon también
representantes para tus hermanas".
te
©(A) © MI
$
MI
e acuesto junto a la representante de la sobrina fallecida de la
TERAPEUTA: "¿Cómo está la representante de la paciente?".
REPRESENTANTE OE LA PACIENTE: "Me tiemblan las piernas y
no tengo valor para mirar a mi hermana pequeña, no puedo
moverme".
TERAPEUTA: ‘Aquí se juntan muchas cosas, muchas cosas que
pueden ser de importancia. Pero lo que más me ocupa es el
trasplante y me pregunto qué es lo que ocurre en el alma de
una lamilla en una situación así. Vivimos en una época en que
existe esa posibilidad. Hemos creado esas posibilidades, pero
tal vez tengan un electo en el alma que por ahora no podemos
comprender. ¿Qué ocurre en un trasplante? Porque uno muere.
otro debe y quizás puede vivir. La condición previa para la vida
de alguien es que otro alguien muera. Ese es el acontecimiento
294
más relevanie en tu familia de origen y la constelación mues¬
tra un vínculo especial entre tu hermana menor y tu padre. Oa
la impresión de que es su hija preferida".
La paciente asiente y dice; "¡Es cierto, siempre lo fue!".
En ese momento surge en mi Interior la suposición de que
la paciente, posible mente anhelando estar cerca de su padre,
pueda estar llevando algo en su lugar, ya que el hombre, por su
vínculo, sólo está disponible de una manera limitada. Eso
queda demostrado por el hecho de que la hija menor debe re¬
presentar a alguien para et padre, quizás a su hermano. Para
revisar esta hipótesis sigo los movimientos de los represen¬
tantes respecto ai trasplante.
Le pido a la paciente que agregue a otra representante para
la hija fallecida de su hermana. Cuando la acompaña al centro
de la constelación, le fallan las piernas y cae al suelo. Todas Las
personas configuradas sienten su aparición como un shock, y
todo el sistema da la impresión de estar como congelado.
Cuando coloco a un representante para el niAo donante y lo
paciente, toda la familia, excepto la representante de ia pa¬
riente. se gira hacia el otro lado. Ella está muy conmovida, se
arrodilla junto a las dos criat uras muertas y les toma las manos.
Cuando le pregunto al representante del donante cómo
está, responde: "Estoy bien, aunque no me siento parte del
sistema grande. MI atención va dirigida a esta niña que está a
mi lado. Aquí me siento bien“.
La representante de la paciente dice: "No puedo apartar la
mirada del niño donante. En realidad quiero ir con mi madre,
pero no puedo".
En ese momento el represéntame de) padre pide la pala¬
bra-. "No puedo más con esta carga. ¡Me pesan tanto los hom¬
bros.-!. Todo esto es una tragedia y en mi inte rio* se repite la
pregunta: ’¿Qué habéis hecho7”.
295
 La paciente responde: "Para financiar el trasplante hicimos
u na campaña de donación. A mi pad re eso le causó mucha ver¬
güenza y por eso fuiyo quien se hizo cargo de la organización.
Reunimos el dinero en mi casa".
Los posibles trasfondos van siendo cada vez más comple¬
jos. por lo que decido concentrarme en la relación de la pa
cíente cansu padre. El anhelo hacia él y la disposición de llevar
algo en su lugar es evidente.
Tomo a la representante de la paciente de la mano, la se¬
paro algunos pasos de lo que acontece en la constelación, y le
digo: “En esto no puedes hacer nada. Si quieres vivir debes
dejar atrás lo pasado, con respeto y amor por lo que separa a
la familia. Es un proceso doloroso, pero de esa manera no te in¬
terpones en el camino de un movimiento de solución".
La representante de la paciente lo confirma: "Si, eso está
muy bien. En el fondo sé que es lo correcto".
En ese momento le pido al representante del padre que se
ubique delante de la paciente. Cuando le pregunto si quiere
decirle algo a su hija, responde: "lEs mío y yo lo llevo, yo
solo!". La paciente llora y le pido que diga: "Querido papá, sea
lo que sea que estés llevando, lo respeto y ahora lo dejo con¬
tigo". El padre responde: "iGradasI", y agrego unas frases para
él: "Ahora veo lo que has llevado en mi lugar y ahora lo tomo".
Un año después de ese trabajo me entero por la paciente de
que está indiscutiblemente mejor. Está dispuesta a redactar
un informe de sus recuerdos. Aquí lo copio:
Querido Stephan.
El año pasado hice una constelación contigo sobre mis ata¬
ques de vértigo. El diagnóstico oficial decía: mareos por desgaste
de la columna vertebral en zona cervical Te quería comunicar
que estoy mucho mejor y que desde la constelación no he tenido
296
más ataques de vértigo graves.
La constelación mostró lo siguiente: todo tenia que ver con
mi relación con mi padre. La conexión más grande era un trans¬
plante de hígado que hubo que hacer a mi sobrina, la primera
hija de mi hermana menor El transplant* tuvo lugar hace 18
años. Los gastos elevados requerían que participara económi¬
camente (oda la familia, por lo que decidimos afrontar los gas¬
tos entre todos y reunir dinero mis allá de nosotros. Eso causó
mucha vergüenza a mi padre, que sabía que no había otra po¬
sibilidad. Por ese motivo me pidió que organizara la tarea de la
donación, y mi casa se convirtió en la sede central de todo. Es¬
tuve de acuerdo, aunque también para mi esa situación supuso
una gran carga.
Se realizó el trasplante, pero mi sobrina no sobrevivió. El
hígado donado desarrolló una necrosis. Sabíamos que el hí-
gado procedía de un niflo africano, Todo fue muy doloroso.
En esa época mi padre enfermó de una anemia de la que ya
no se recuperaría. Quince años más tarde la anemia derivó en
leucemia y mi padre murió en un mes. Después de su muerte
comenzaron mis primeros ataques de vértigo.
la constelación me mostró que, además de ocuparme de!
dinero, yo había asumido mucho más. Mi padre jamás pudo
superar la muerte de esa nieta En la constelación también con¬
figuramos al niño donante y vimos que mi representan le era
la única de la familia que lo miraba. Pudimos ver que mi re¬
presentante cuidaba de los niños fallecidas. Mi madre no podía
mirar y mi padre tampoco.
En ese momento interviniste alejando a mi representante
de lo que estaba sucediendo. Eso produjo algunas modifica¬
ciones en los demás representantes. Yo misma lo semí como
un gran alivio.
Luego colocaste al representante de mi padre frente a mí.
Me tomó las manos y le dije: "Querido papá, sea lo que sea
297
que estés llevando, lo respeto y ahora lo dejo contigo". Para
mi asombro espontáneamente respondió dándome las gracias
y nos abrazamos.
Desde entonces no he ceñido más mareos y cuando tengo
la sensación de que el síntoma vuelve a aparecer, visualizo la
imagen de mi padre, repito en silencio las palabras y lodo se
acaba. A veces, cuando voy a dormir, siento que la cama se
mueve un poco y entonces permito que me acune, no me
opongo y también así se me pasa.
Ya ha pasado más de un año desde la constelación y estoy
bien. Te doy las gracias, lantás se me hubiera oc unido relacia
nar los ataques de vértigo con ese asunto. Espero que esta in¬
formación sea útil para tu trabajo y el de tus colegas y que
contribuya también a ayudara otros.
Enfermedades hereditarias
En los grupos de constelaciones también es frecuente ver a pa¬
cientes con enfermedades hereditarias. A menudo, este des
tino les lleva a pelear con el progenitor a través del cual
heredaron la enfermedad. En casos así. el terapeuta puede ayu¬
dar colocando representantes de los padres delante del pa¬
ciente. Ante ellos, el paciente debe reconocer que reñir con el
padre o la madre supone más bien una carga, no sólo para él
sino también para sus padres, y que eso b debilita. Lo que se
le exige, sin embargo, es que tome la vida también a ese precio.
latrogenias e impericia médica
Hay ocasiones en que (a negligencia médica es la causante de
los severos trastornos que padecen los pacientes, por b que es
comprensible que tiendan a hacer responsables a esos médi¬
cos de las consecuencias que padecen por su mala praxis. Sin
embargo, tal y como muestra el ejemplo de la pareja con un
298
hijo discapathado-'. la mirada acusadora ai médico desvia la
atención de la confrontación con lemas familiares propios. Los
reproches y las acusaciones traban y obstaculizan «I efecto de
la fuerza sanadora que procede de los recursos familiares, lo
que tiene fuerza es. primero, resistir la necesidad de compen¬
sar y. después, encarar la posible parte propia de la responsa¬
bilidad en lo acontecido, a pesar del dolor.
Asi es como, al participar en un grupo de constelaciones, un
hombre de 40 años se quedó perplejo al reconocer, a través de
la constelación, que su hijo de 5 años, enfermo de diabetes.
representaba para él a su padre, a quien habla juzgado y des¬
preciado durante toda su vida por sus inclinaciones nazis. Este
hombre había quedado ciego del ojo derecho por et impacto
de una esquirla de una granada, Se había presentado volun
taño para luchar en el frente.
Si las implicaciones familiares influyen a través de generado
nes en los golpes de destino que se repiten en las familias y,
de ser así, hasta qué punto, es algo que queda sin aclarar. Sin
embargo, llama la atención que el hijo perdiera, paT impruden¬
cia médica, la visión de su ojo derecho, como el abuelo. La ope¬
ración del ojo izquierdo, realizada dos semanas anles. había
transcurrido sin ninguna complicación.
Lo que más asombró ai cliente fue que. durante su juventud, se
había jurado reiteradas veces que se quitaría la vida si algún
día llegaba a ser como su padre.
11 Véa» * Enfermedad v U¡deatilkactón con p jeeras anterior»» «le lo» pa¬
dres*. dentro de este Ubeo-
299
Consideraciones: ¿Aparecen simonías tras
haber hecho una constelación?
"Toda Interpretación es errónea”
En el marco de un taller sobre el tema de la sanación y de la au-
losanaclón, el Or. Serge King, un chamán de Hawai, resumió
en una fiase, desde su visión, en qué reposaban las posibili¬
dades de un efecto sanador: “Either you change the locus or
you change the frame" (O se modifica el enfoque, o se modifica
el marco dc referenda).
Esta declaración se refiere a la fuerza de las imágenes in¬
ternas y de las creencias. Si fueran correctas, aún marcando
nuestra viaa y nuestra salud, no causarían problemas.
Sin embargo, la mayor parte de nuestras imágenes Inter¬
nas son erróneas o, ruando menos, incompletas.
£1 objetivo del trabajo terapéutico es. enlre otros, corregir
esas pasibles imágenes que limitan la vida y la salud del pa
cíente paraque sus posibilidades y su capacidad de actuación
se amplíen.
El ejemplo que sigue describe el efecto posterior adversa
de un trabajo con constelaciones:
MlEs mío y yo me ocupo!"
(Paciente con pérdida de voz psicógena)
Una mujer padece una disfonfa en continuo aumento con pér
didas de voz cada vez más fiecuentes. Los controles clínicos
muestran una inflamación crónica de la laringe que, sin em¬
bargo, se muestra hasta entonces resistente a todo trata¬
miento convencional. Cuando le pregunto si llene alguna
sospecha acerca det origen de sus molestias, la paciente con¬
testa: ‘Hay una parte mía que no quiere hablar”. Le vuelvo a
300
preguntan ‘Si le imaginas en una situación donde no te falle
la voz. ¿a Quién le dirías algo si pudieras hablar sin proble¬
mas?".
Espontáneamente responde: "¡A mi hijol"
TERAPEUTA “¿Qué ocurre con él?"
RACIENTE: ‘Hace ocho aAos que le diagnosticaron una esqui¬
zofrenia paranoide".
TERAPEUTA: “Tal vez exista una conexión y los dos estéis co¬
nectados al mismo acontecimiento familiar, cada uno con su
piopia sintomatologfa".
La paciente me contradice: ‘iNo, la esquizofrenia de mi hijo
proviene de la familia de su padre?. Salió en una constelación".
(iLa mayoría de¡as veces se ve primeru lo que uno quiere ver!).
“El padre del hijo, mi primer marido, está dispuesto a traba¬
jarlo. Hace algunas semanas se inscribió en un taller con el
mismo terapeuta para acudir a un grupo de constelaciones.
TERAPEUTA “Volvamos un paso atrás. ¿Qué le dirías a tu hijo
si pudieras hablar sin problemas?". La paciente contesta; ‘Le
diría: {Tómate la medicación!". Mi sensación me indica que la
paciente se evade cor esa respuesta. Por lo tanto, intenlo sin¬
tonizar con una situación de conversación con su hijo pata lal
vez poder sentir qué frase la mueve en lo profundo y que, sin
embargo, no puede expresar. La frase que percibo es muy dis¬
tinta a la suya- “¡Aunque yo me vaya, quédate!".
Cuando la pronuncio, la paciente lo confirma de inmediato;
“¡Por supuesto que prefiero Irme yo antes de que se vaya él!".
TERAPEUTA: “Entonces, ¿estarías dispuesta a sacrificarle por
él?".
PACIENTE: "¡Pues claror.
TERAPEUTA: ‘Si la esquizofrenia está relacionada con un su¬
ceso en la familia de su padre, esa idea de que puedas cambiar
301
 de la paciente se gire hacia su primer marido y. sin que yo se
el destino de tu hijo sacrificándote es contradictoria y sober
lo indique, se incline ante él. Este gesto le supone un gran ali¬
bia. No es una actitud sanadora ni para ti, ni para tu hijo, ni vio a la representante del síntoma, que ahora puede respirar,
para tu primer marido. Si estás de acuerdo, configuraremos la
mira al representante de la e$qui?ofrenia en el suelo y se
situación*.
acuesta junto a él.
La paciente se declara dispuesta y entonces le pido algu¬
El representante del hijo los observa a los dos y justamente
nas Informaciones adicionales.
quiere girarse hacia su padre cuando la representante del sin
TERAPEUTA: "Además de tu hijo, ¿hay otros hijos con tu pri¬
toma vuelve a sentarse, diciendo: ‘Me gustarla estar acoslada
mer marido?".
aquí, me siento muy unida a él. pero no encuentro pa2'\ Al es¬
PACIENTE: “Una hija mayor
TERAPEUTA; Bien. Comenzamos con tres representantes, uno
cucharlo. el representante del hijo replica: “iCómo me irrita
ella. Quiero Ir con mi podre. Ahora hubiera ido junto a él, pero
para ti, uno para tu primer marido y uno para tu hijo".
no puedo. Ella me lo Impide".
La representante del síntoma comenta: “No corresponde
La paciente ubka a los representantes relacionados entre sí. El
que yo esté aquí Tendria que estar otro".
representante del hijo de inmediato empieza a girarse como
A lo que el representarte det hijo responde: “¡Entonces voy
buscando algo. Dice que parece estar lomado por una fuerza
yo!“. La representante del síntoma replica: "¡No puedo permi¬
más fuerte que él y que sólo puede entregarse a ella. El repre¬
tirlo!".
sentante del padre sigue los movimientos del hijo ton preocu¬
pación. La representante de la madre se gira en dirección
En ese punto interrumpo el diálogo entre los representan¬
tes y pregunto al representante de la esquizofrenia cómo se
opuesta a la del hijo y ai preguntarle cómo se siente, dice: “En
siente. Sonríe, se dirige a la representante del síntoma y dice:
realidad quisiera irme, pero no puedo".
“Todo el tiempo vengo pensando: ‘¡Dilo de una vez! ¡Tú lo
Le pido a la paciente que configure un representante para ia
sabes1*. Con quien más unido me siento es con la represen
esquizofrenia del hijo. El hombre que elige es llevado al centro
tanle de la pérdida de voz. Yó ta mbién quiero paz y tam poco la
del sistema configurado y de inmediato se cae al suelo El mo¬
logro".
vimiento giratorio del representante det hrjo se detiene y, como
Para poner a prueba a la paciente, le digo: “Me sigo pre¬
hechizado, mira al hombre que está en el suelo.
guntando. ¿para quién lo lleva el hijo?"
Ahora le pido a la paciente que agregue un representante
De inmediato responde: “Ya lo dije. iPara su padre!”.
para su síntoma, la pérdida de voz. Elige a una mujer y la ubica
Le respondo: “No estoy tan seguro. Voy a hacer una prueba".
detrás del representante de la esquizofrenia, que está tendido
Para eso pido a la representante de la paciente que te diga
en el suelo. Sin dirigirle ni una sola mirada, la representante
a su primer marido; "IEs mío y ahora yo me ocupo!".
del síntoma se lleva las manos a la garganta como queriendo
estrangularse, comienza a tragar saliva continuamente y lucha
Cuando pronuncia esas palabras, el representante de la es¬
para poder respirar.
quizofrenia se relaja. 0 representante del hijo va hacia su
Resulta interesante que en ese momentn la representante

303
302
padre y la re présenla n te del síntoma dice: “¡Ahora podría vol¬
ver a tumbarme allí pero, pensándolo mejor, me retiro!".
Cuando cl representante del primer marido se gira hacia el
otro lado, le pregunto qué le pasa. Responde: “¡No quiero
mirar más hacia allá, siento que me culpan por algo con lo que
no tengo nada que veri".
Me dirijo al grupo y comento: “Va al comienzo de la cons¬
telación se podia apreciar que la dinámica familiar detrás de la
esquirolreírla no sólo proviene de la familia del padre. El re¬
presentante dH padre no tenía dificultades para mirar al hijo
enfermo. ¡La que no podía mirarlo era la madre! Con eso se
muestra que hay algo que ella o su familia no pueden ver o
aceptar"
Me vuelo hacia la paciente y le pregunto: "¿Desde cuándo
piensas que llene que ver de la familia del hombre?".
PAGEN TE: “Desde hace un año. cuando hice la constelación
para mi hijo".
TERAPEUTA: “¿Y desde cuándo tienes estos problemas ton el
habla?".
PACIENTE (/efíexionandok "Alrededor de esa época... ¿O sea
que viene de ml linea?".
TERAPEUTA: “iDa la impresión deque pudiera existir una reía
ción!".
PACIENTE: “Todos los miembros de mi familia tienen proble¬
mas con la culpa".
No respondo a esa invitación de ocuparme de ese tema ía
miliar y, en lugar de eso. le paso la responsabilidad a la pa¬
ciente.
TERAPEUTA: “Dile a tu marido: ’¡Es mío, y ahora me ocupo!”.
Una vez que pronuncia esas las palabras, el representante
del primer marido se gira hada su hijo y lo abraza. La repre¬
sentante de la paciente se arrodilla junto al representante de
la esquizofrenia, llora y apoya la cabeza en su regazo. Él la
rodea con el brazo. Asi permanecen ambos por un momento
hasta que la representante de la paciente se separa. Ambos
parecen tranquilos y la representante de la paciente se gira pri¬
mero hacia su primer marido y luego hacia mi, y dice: “Quiero
decirle a mi mando que siento haberlo culpado".
Estoy de acuerdo, y además le pido a la paciente que se in¬
tegre a la constelación. Primero va hacia el representante de U
esquizofrenia, lo mira a los ojos y lo abraza. Cuando se tran¬
quiliza, mira hacia su mando y su hijo, y dice: “Me alegra
mucho verte en los brazos de tu padre!".
Estas palabras de la madre hacen que el representante del
hijo resplandezca. Por primera vez da la impresión de ser un
niño aliviado.
Años después de la constelación encuentro a la paciente du¬
rante un congreso. Le pido que escriba brevemente cómo se
desarrolló para ella el proceso posterior a la constelación.
Recuerdo haberte informado que la esquizofrenia de mi hijo
tenía su trasfondo en la familia de su padre. La afirmación de
que también en mi familia podría haber acontecimientos rela¬
cionados con su enfermedad me conmovió profundamente. No
estaba preparada para escuchar algo así y puedo decir que
tenía una gran resistenda ante tal suposición.
No obstante, según se iba mostrando en U constelación,
tuve que reconocer que el representante de mi hijo estaba vi¬
siblemente mejor cuando comencé a considerar esa posibili¬
dad, y sobre todo cuando seguí los pasos hada la soludón que
se proponían.
Después de la constelación cada vez pude ir reconociendo
más una posible influencia de mi lamilia de origen en la en¬
fermedad de mi hijo, y cada vez pude ir asumiendo mejor mi
3°5
parte de responsabilidad. Empecé a investigar en mi familia y
obtuve información acerca de la familia de mi madre. Su madre
murió cuando ella tenía 12 años. Con la muerte de la abuela
mi madre fue separada de sus hermanos y. lo que quizás es
más importante, me enteré de que posiblemente mi abuelo
fuera culpable de participar de un asesinato.
Movida por la constelación alenté y apoyé a mi hijo para
que tomara más contacto con su padre. Ahora se ven regular¬
mente y lo disfrutan mucho. Parece que eso le sienta muy bien
a mi hijo, ya que en estos momentos está mucho mejor en lo
que a su enfermedad se refiere,
Es curioso que en su informe la paciente no mencione ni una
sola palabra sobre la sintomatología que en principio la había
impulsado a participar en el grupo de constelaciones para en¬
fermos.
En los cursos de prácticas de radíestesia clínica que coordino.
siempre me llamó la atención que la percepción de los partici¬
pantes fuera, en general, correcta, pero no asila Interpretación
de lo percibido, errónea la mayoría de las veces.
los procesos de percepción de los representantes durante
las constelaciones, generalmente impresionantes, inducen
tanto al terapeuta como al paciente a hacer suposiciones pre¬
carias en algunos casos. En mi opinión, el terapeuta necesita
una gran circunspección y algo de reserva, así como también
prestar atención a cómo interpreta el paciente los sucesos de
la constelación y a cómo se toma sus intervenciones v sus ex
plicaciones.
306
OBSERVACIÓN FINAL
“Porque Í!hace salir el sol sobre malos y buenos
y hace caerla lluvia sobre justos e injustos*
Mateo 544
El objetivo de este libro es poner en evidencia las posibilidades
de aplicación y, sobre todo, el potencial que tiene para tos en¬
fermos el trabajo con constelaciones sistémicas.
Soy consciente de haber tenido que realizar una selección es¬
pecial de casos que sirvieran como ejemplo. Mi critprio se basó
sobre todo en los comentarios posteriores que fui recibiendo
voluntariamente por parle dp algunos pacientes. V también sé
que queda mucho por decir sobre otras circunstancias rela¬
cionadas con enfermedades desde la visión del trabajo con
constelaciones.
Para dejar bien ciato que todos los procesos son Individua¬
les, renuncié conscientemente a hacer un inventario de dina
micas familiares frecuentes y de cuadros de enfermedad. Todas
las posibilidades que brindan las constelaciones sislémkas con
enfermos sólo se pueden desplegar en el trabajo Individual con
cada uno de los pacientes. Aunque en el caso de muchas for¬
mas de enfermedad o de síntomas se muestren a menudo di¬
námicas familiares iguales o similares, los pasos de solución
son diferentes para cada persona. El arte del terapeuta con¬
siste. por un lado, en hacer consciente para el paciente aquéllas
imágenes internas, actitudes y creencias que lo conducen a la
enfermedad o que lo llevan a persistir en ella y en los síntomas
existentes y, por otro lado, en ponerlo en contacto, a través del
proceso terapéutico, con realidades que lo conduzcan a modi¬
ficar su actitud y. con ello, a encontrar una vía de alivio o tal vez
de curación. Igual que sucede con la homeopatía respecto a ta
307
medicación apropiada (el simillum), también aquí prevalece la
premisa de que quien no da en el blanco es poique eslá errado.
Cuando hablo aquid e solución me refiero alhecho de liberarse
de algo para dar un primer paso. Sin embargo, todo cambio
presupone que haya movilidad, y estóvale también para el te¬
rapeuta. Debe evitar que la experiencia acumulada se trans¬
forme en teoría porque, si no. lo sanador de ella se pierde. Con
esto quiero decir que la experiencia llene un efecto sanador a
través del ser del terapeuta, no a través de su conocimiento
Tal y como muestran los ejemplos, muchas enfe imedades están
relacionadas con el destino de miembros de la famIlia que que¬
daron excluidos. El sufrimiento yeldólo r que causan lasenfer
medades alientan a reconocer la pertenencia no sólo de esas
personas, sino también de acontecimientos traumáticos ex¬
cluidos, y a volver a incluirlos e integrarlos.
teta integración paca muy a menudo por UII procesotle solu¬
ción con los padres, y también es un proceso de solución dp
los padres y de la familia. Exige ir más allá de la conciencia fa¬
miliar sobre lo bueno y lo malo, conciencia esta que separa.
Significa tomar distancia de juicios y movimientos excluyen-
tes y significa reconocer que cada cual, sea como sea y haya
hecho to que haya hecho, tiene el mismo derecho a pertenecer.
Esta actitud que los integra a todos en el alma se siente como
algo sereno y sanador.
308
Horizonte
"... y comienza con el final”
R.M. me
Si el autor de este libro pudiera expresar un deseo al final del
mismo sería que la medicina, en su contemplación de la per¬
sona enferma, tornara en cuenta adecuadamente ta perspec¬
tiva y la influencia de la terapia familiar sistémica en el origen
de las enfermedades y ei mantenimiento de los síntomas, y
que al trabajo de constelaciones con enfermos se le adjudicara
el lugar y se le diera el valor que en m¡ opinión le corresponde.
Más allá de esto me gustaría que pudieran trascender los
entendimientos y tas comprensiones del trabajo de constela¬
ciones con enfermos, para llevar así a la sociedad una visión
mocho más amplia tanto de la salud como de la enfermedad.
¿Cómo sería si nuestros hi|os escucharan acerca de estas
interrelaciones ya en la escuela? ¿Cómo sería si a la dietética '1
ce le volviera a otorgar su importancia original como la ense¬
ñaba de aquellas medidas que contribuyen a la salud física y
espiritual o a la sanadón misma?
El trabajo con constelaciones puede ser considerado como
un método pero, más allá de eso. es una ensenanra sobre las
relaciones humanas, una filosofía de vida, una actitud en la
vida y una forma de vivir.
22 N. d. L 0 léimlno dietética en la antigua Grecia lijnifir.iha una confor¬
mación del entorno en el cual H ;individuo se sentía física y esptirtual-
meole bien, Aumjue en primer lugar sc reftere a una alimentación
natural < Alegras, lambió» incluye una adicidad física apropiada, una
convivencia satisfactor ta con persona» a ue lo rodean, la sensac win
de una ocupación la bocal conveniente y una VH)a que tenga sentido. (Ge-
cuntí heilsbroc khatjs. -firocWxauí de la SatutT. FA. Bmdhaus, Wttsba
den, Alemania).
309
 ACERCA DEL AUTOR
Stephan Hausner (Munich, 1963J está casado y npadre de seis
hijos. Desde 1988 trabaja como naturópala en su consulta par¬
ticular aplicando sus conocimientos en homeopatía, radiestesia
clínica, fisioenergética y osteopatia. Además, es docente en va¬
rias escuetas de naturopat/a.
Posee también una amplia (urmattón en varios métodos de
psicoterapia humanista y ha desarrollado su formación en Cons¬
telaciones familiares ai lado de Bert Hettinger. Oesde 1993 se
dedtc3 3 trabajar con Constelaciones en grupos y en la consult a
individual, convirtiéndose err especialista en enfermedades y
síntomas. Desde 1995 coordina grupos de constelaciones con
enfermos en formaciones Internacionales de posgrado que
brinda en diversas Instituciones de Alemania y del extranjero.
En el año 2009 funda, junto con Hedy Leitner-DieM (directora
del Ammersee-institui fiir Sy&emoujsteUungen (Instituto Ammer-
see deconstelaciones sistémlcas)), el Centro de Constelaciones Sfc-
témkas Chlemgau SH tiyslemiufctelhingen Chicwgau Gbff). una
institución basada en eldesarrollo de las constelaciones sistémicas.
Desde 2007 realiza trabajos de constelaciones con enfermos en el
Departamento de Medicina Psicosomátka del Hospital de Slmhach
(Alemania), al tiempo que conduce una formación para médicos en
cooperación con el Colegio de Médicos de Barriera.
Actualmenle colabora en el proyecto de investigación SiSC,
un estudio internacional acerca de bs procesos y los efectos
de las constelaciones con enfermedades y síntomas. Dicho es¬
tudio está dirigido por el Dr. Gunthard Weber y se lleva a cabo
en el Instituto de soluciones sistémicas de Wiesloch (Wiesto-
cher Instituí fuer systemfsche LÓsungen •(WfSL).
En su página (www.stephan hausner.de) es posible encon
trar Información detallada sobre su consulla privada y los nu¬
merosos grupos de terapia y de formación que imparte tanto
pn Alemania como en el extranjero.