UNIVERSIDAD NACIONAL DE

LAS ARTES

UNA

DEPARTAMENTO DE FOLKLORE
“PROF. ANTONIO BARCELO”

MATERIA: Folklore y Literatura

ALUMNA: Méndez Yeny Luisa

PARCIAL DOMICILIARIO

AÑO: 2023
 Examen 13/6
Consignas:

1.- Compare la visión del inmigrante que aparece en el Martín Fierro con la que presenta el Santos
Vega de Obligado.
2.- ¿Qué lugar reserva Hernández para el gaucho en la nueva organización nacional?
3.- ¿Qué proyecto de país propone Obligado en el Santos Vega? ¿Qué parte del poema podría citar
para fundamentar su respuesta?
4.- ¿Cómo presenta Sosa Cordero a la mujer en el Romancero Guaraní? ¿Cómo lo hace Obligado en
el Santos Vega?
5.- ¿Qué características atribuye Sosa Cordero al paisano correntino?
6.- ¿Qué imagen del indio presenta el Martín Fierro? Compárela con el lugar del aborigen en el
Romancero Guaraní.
.
 DESARROLLO

1- El “Martin Fierro” presenta al inmigrante de una manera muy despectiva,

para É l el “gringo”, como lo llama, era un hombre inú til y que no entendía y
no servía para nada, proclama su postura nacionalista y lo burla diciendo “…
tan grande el gringo y tan feo…”, sobre todo resalta el anti-italianismo.
En cuanto al “Santos Vega” lo pone con una profunda critica como el
“Diablo” representando a la cultura de occidente, “Juan sin Ropa”
humanizá ndolo, culpable de grandes evoluciones pero llevá ndose puesto al
criollaje. Una gran catarsis de lo que la cultura de occidente provoca y
provoco en nuestras tierras.

2- Herná ndez propone al Gaucho como el arquetipo de la nacionalidad, en la

nueva organizació n nacional busca hacer coincidir la raza argentina con el
gaucho, reivindicar a los desheredados y ponerlos en equivalentes a la
argentinidad; pasa de ser el personaje de má s bajo nivel social a un
emblema nacional, una figura rebelde, maltratado y embestido por las
injusticias, obligado por los poderosos a faltar a sus ideales, con esa
realidad desgarradora de este personaje insoslayable quería engrandecer y
enaltecer su figura para ponerle un escaló n má s arriba del nivel social.

3- Obligado deja entrever su propuesta de país agroexportador entre sus

líneas, y nos transmite sus impresiones de la “Pampa” con gran emotividad
que tiene la descripció n del paisaje; es una idea recurrente “La Pampa”
como el á mbito de la tierra argentina, como una fuerza misteriosa de
grandeza que solo se puede comparar con el infinito.

El “progreso” prometido de esta tierra tan amada aquí justificada:

“Al combate más glorioso.

De la Pampa ayer dormida.

Del progreso, dado al viento;

Del trabajo, antes no honrado;

El solemne llamamiento

Era el grito poderoso

Era, en medio del reposo

 La promesa del arado

La visión ennoblecida

Que abre cauces a la vida.”

4- Sosa Cordero describe a la Mujer Correntina con alma dura y penosa, autómata, llena
de amarguras y resentimientos “…con los ojos resecos y el corazón anegado…”,
luchadora, con un poco de romanticismo expone cada huella que la caracteriza; una
mujer sufrida y marcada por cada una de sus tristezas y entregada a la vida que le
toco.
En cambio Santos Vega la describe con amor, enalteciendo cada detalle que lo
enamora y expresando todos sus sentimientos hacia la mujer que provoca sus más
profundos suspiros y que dan sentido a su vida.

5- El Paisano Correntino para Sosa Cordero es un hombre humilde de costumbres

profundas, con impronta, de resistencia física y coraje indomable. Con una vida
penosa, a veces lejos de su tierras y otras sufriendo abstinencias en su querida
“tekoha”, desahogando sus penas entre riñas y alcohol pero siempre acompañado por
el filo de un facón.
A veces salvaje, otras apacible, callado, siempre evocando a Dios, pero sobretodo de
buen corazón.

6- En el Romancero Guaraní el “Indio” es parte de su esencia, de su raíz, naturaleza que

comparte el correntino en su manera de ser, su expresión, su alma, sus rasgos, su color
de piel; finalmente el correntino es hijo del “Guaraní”, una mezcla de lo primitivo con
romanticismo español.
En cambio en el Martin Fierro, se lo considera un ser inferior, salvaje, amenazador, no
era más que un ser inculto pero lo alaga por su habilidad de luchar, el manejo de sus
armas y su destreza; en cierto punto lo admira y lo describe desde una posición de
“victima” defendiendo sus tierras, pero siempre dejando en claro que es un salvaje.