TRABAJO PRACTINO Nº 2

DELVALLE, ANGELA JOHANA

Lic. Barrientos, Carlos.

ESCUELA NORMAL SUPERIOR Nº 15 “DOMINGO

FAUSTINO SARMIENTO”
1ER AÑO – PROFESORADO DE CS. DE LA EDUCACION
FILOSOFIA
CONCORDIA, E. RIOS.
2021
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Platón - Sobre las ideas

Actividades:
Explica cuáles son los dos „mundos‟ que distinguen Platón y cuáles son sus
características.
1. ¿Para Platón qué es más valioso, lo que se ve o lo que se piensa? ¿Por qué?
2. ¿Las ideas platónicas son conceptos mentales o tienen una existencia
independiente del pensamiento?
3. ¿Cómo se relacionan las ideas con las cosas sensibles?

1. Lo real es lo que no vemos, y lo que vemos es solo la apariencia, una falsa

realidad, según Platón.
Sin embargo, lo que no vemos proviene de un más allá que nuestros sentidos
no perciben, y solo llegamos ahí a partir de las ideas.
Por tanto, son las ideas aquello que constituye la naturaleza de las cosas, lo
permanente e invariable de ellas, es decir, la esencia. A este punto, lo real
queda separado de lo aparente.
Y lo aparente es lo inmediato, lo sensible; y lo real es algo abstracto, una idea
2. Las ideas son concebidas como entidades que poseen existencia real e
independiente: cada idea es una substancia que "existe en sí" como una
realidad trascendente y no inmanente a las cosas. ... En cambio, el mundo
inteligible es el mundo verdaderamente real, porque cada idea (en tanto que
existe en sí) es una substancia.
3. Según Platón las cosas que se encuentran en el mundo sensible son la
representación fabricada e imperfecta de las ideas del mundo de las de las
ideas. Ya que mientras en el mundo de las ideas las cosas no se inmutan y
provienen de lo más puro del alma y de la inteligencia, las cosas del mundo
sensible poseen un carácter temporal, espacial, cambiante y corruptible.

La alegoría de la caverna: la cárcel corpórea y la sombra de las ideas; la

ascensión a la luz de lo inteligible.
Actividades:
a) Averigua qué es una “alegoría”. Explicar
b) Lee atentamente el fragmento y contesta:
1. Explica cómo y qué es lo que ven los prisioneros.
2. ¿Qué representan las sombras?
3. ¿A quiénes representan los prisioneros?
4. ¿A quién representa el prisionero liberado? ¿Por qué?
5. ¿Cómo se relacionan las sombras, la luz y el sol con la teoría de los dos
mundos? Explicar.
6. ¿Por qué crees que el prisionero liberado vuelve a la caverna? Explicar.

a) La alegoría es una figura literaria o retórica que representa un concepto o idea

por medio de imágenes metafóricas o alusivas para transmitir algo diferente a
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lo expresado. Por ejemplo: Una mujer con una balanza en una mano, una
espada en la otra y los ojos vendados representa la justicia.
1. Los prisioneros ven distintos objetos/cosas (figuras de animales/comida/
jarrones, etc.) simulando un tipo de realidad. Ellos no podían ver el objeto en sí,
sino más bien la sombra. Así como, escuchar los sonidos producidos por las
personas que cargaban con las figuras (no pueden saber los prisioneros como
suena el ladrido de un perro, por ejemplo).
Ellos creen ver una realidad, un mundo. Si ven una sombra que se asemeja a
un jarrón, pensarán que es eso (puede que sea una jarra u otro objeto, pero
como ellos no pueden verlo directamente, asumen de esa forma).
2. Las sombras son el mundo físico que perciben y que creen es el conocimiento
verdadero. Sin embargo, aquello que observan dentro no es más que un
conocimiento subjetivo.
3. Los prisioneros son una metáfora de las personas que están atadas a sus
percepciones y las imágenes que se les presentan.
4. El prisionero liberado representa a aquellas personas que ven el mundo físico
como una ilusión, y pueden ver la verdad del mundo real.
5. Las sombras son objetos perceptibles, pero los presos creen que son la
realidad real. La luz del sol nos permite ver una nueva realidad, esta es la
realidad del mundo comprensible, fue deslumbrante al principio, pero poco a
poco la mirada se fue acostumbrando. Porque al final, el prisionero que logra
escapar es el alma del filósofo, capaz de descubrir la verdad y la bondad.
6. El prisionero liberado se sorprendió al ver el mundo exterior, sintió lástima por
sus compañeros de prisión y decidió rescatarlos nuevamente. Cuando regresó
a la cueva, descubrió que sus ojos no estaban adaptados a la oscuridad y no
podía ver las cosas con claridad. Porque cuando él y sus compañeros llegaron,
pensaron que estaba loco y no querían seguirlo al exterior. Según Platón, los
prisioneros deben matar a cualquiera que intente sacarlos de la cueva.

Aristóteles - Crítica a la teoría de las ideas

Actividades:
Explica las críticas de Aristóteles a la teoría platónica de los dos mundos según los
siguientes ejes:
1. Separación de ideas y mundo sensible
2. Ideas como duplicado de las cosas sensibles
3. Sobre la relación entre lo que no cambia y el cambio

1. el mundo de las ideas es lo que surge de la mente del hombre lo que vea o
forma partir de su imaginación y el de lo sensible sería lo que esté expresa,
piensa o medita al ser influenciado por sus sentimientos
2. Platón decía que las cosas razonables participan o copian una idea, al igual
que su modelo. Pero en opinión de Aristóteles, expresiones como
"participación", "copia" y "modelo" no son explicaciones reales; Platón no hace
nada más que utilizar metáforas, en lugar de aclarar problemas
conceptualmente como la filosofía. Más bien, recurre a imágenes literarias; en
este sentido En ese sentido, estará conectado con el mundo mitológico, es
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decir, con el mundo anterior al surgimiento de la razón y el pensamiento

científico.
3. Aristóteles considera a la entidad como una matriz o sujeto que no cambia,
pero que permanece sin cambios a través del cambio. Por ejemplo, somos la
misma persona, aunque nuestra apariencia ha cambiado mucho con el tiempo,
en todos los cambios “dejamos atrás” y nos permite confirmar que los
individuos o las cosas permanecen igual en el tiempo, esto es lo que
Aristóteles llamó “sustancia”.