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Trabajo final
29 de septiembre de 2020
Trabajo final - Seminario de Derechos Humanos - Septiembre 2020
Institutos Normales de Montevideo (IINN) - Maestro en Primera Infancia (MPI)
1
I
A continuación reflexionaré acerca de porqué considero importante la educación en
y para los Derechos Humanos a partir del material teórico.
Para comenzar, abriré este espacio con una cita tomada de ¿Qué es educar en
Derechos Humanos? (2007) de Rosa María Mujica, <<Educar en derechos
humanos no puede reducirse al orden intelectual, pertenece al reino de los
sentimientos, de las pasiones, porque supone trascender la palabra y pasar a la
acción.>> (p.23). La educación en y para los Derechos Humanos es importante
porque constituye un proceso necesario para la convivencia, por medio de la
educación se pretende modificar actitudes viejas que nos harán vivir más
humanamente (Pérez, L., 1991, p. 2), por lo tanto, tener conocimiento de nuestros
derechos es un paso que debe ser dado y nosotras/os como futuras/os maestras/os
debemos ser conscientes de su importancia y defenderlos. Educando, no solo
transmitimos un mero conocimiento, sino que también apuntamos a que los sujetos
formen una visión del mundo.
La educación en y para los Derechos Humanos, pretende que cada sujeto tome
conciencia de sus derechos y de sus obligaciones; en el caso de niños y niñas es
imprescindible atravesar estos temas para que estén informados y, como futuros
adultos que serán, cuenten con las herramientas para hacer de este mundo un
mundo mejor, un mundo donde prime la convivencia pacífica; en donde ninguno/a
ignore sus sus derechos, y a su vez, puedan detectar cuando los mismos están
siendo vulnerados o violados; los derechos humanos deja a todos y todas en un
plano de igualdad, y es a través de la educación que es posible aprehender y
reivindicarnos, permitiendo otro nivel de conciencia, una conciencia en donde
entendamos que los Derechos Humanos son para uno y para el otro, y que es
imprescindible respetarlos porque necesitamos de estos, ya que nos respaldan para
alcanzar una vida digna, en donde a pesar de que en el mundo muchos de los
Derechos Humanos declarados están siendo violados, hay por detrás una lucha
constante en pro de defenderlos.
II
Acerca de las ideas planteadas por Luis Pérez Aguirre en Carta a un grupo de
audaces que quiere educar en Derechos Humanos (1991), parafraseando las
palabras de Luis, considero pertinente destacar cuando menciona que lo importante
es asumir el proceso educativo con la buena fe de que creamos en los derechos
humanos como el referente esencial y primario (p.2); y cuando nos menciona que
desde la simulación no logrará su objetivo (p.2). Entonces, siguiendo estas ideas,
para educar en Derechos Humanos tenemos que ser defensores de los mismos y
ser conscientes de su importancia, tenemos que ser honestos con nosotros mismos,
con nuestras creencias, con nuestros principios, con nuestra construcción a lo largo
de nuestra vida, y reconstruirnos siempre que sea necesario para no caer en
pensamientos vagos o que fomentan, directa o indirectamente, algún tipo de
etnocentrismo o violencia en cualquiera de sus expresiones. Al momento de educar
hay un propósito, y tenemos que cuidarlo de nuestras interferencias dadas por
nuestra construcción, tenemos que prestar atención a nuestras palabras y a nuestra
forma de actuar, porque estos detalles se verán reflejados en los ojos de aquellos
sujetos a los que pretendemos educar.
Para finalizar, como menciona Pérez Aguirre, <<Lo que nos salva es que será
siempre inutil predicar el valor de los derechos humanos siendo desleales a ellos:
predicar la intolerancia siendo intolerantes, por ejemplo>> (p.2)
Marco Teórico
El Derecho a la Educación está expresado en la Convención de los Derechos del
Niño de 1989, para comprenderlo y transmitirlo mediante actividades es necesario
definir algunos conceptos claves del tema escogido, entre los cuales nos
encontraremos con: Derecho, Educación, Derechos Humanos y Educación de
Derechos Humanos.
1- Derecho
1.1- Definición
Según María Elena Martínez en Nociones básicas sobre ddhh,
Derecho es un conjunto de normas (leyes, decretos, constituciones); a esto le llamamos
derecho objetivo. Pero también le llamamos “derecho” a las facultades que nos conceden
esas normas: tengo derecho a expresar mis opiniones, tengo derecho a circular, a comprar
una casa, etc. (2008)
2- Educación
2.1- Definición
Según Emile Durkheim en Educación y Sociología, <<La educación es la acción
ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas que no han alcanzado todavía
el grado de madurez necesario para la vida social. Tiene por objeto el suscitar y
desarrollar en el niño un cierto número de estados físicos, intelectuales y morales>>
(p. 63). Uno de los conceptos más relevantes que encontramos en Durkheim es
sobre la necesidad de una generación adulta que va a accionar ante una generación
de jóvenes. Nos desplegamos de este concepto para dar pié a la necesidad del
individuo de tener un otro con experiencia para su desarrollo moral y social, donde
encontramos a la familia como el agente más inmediato y luego la figura del
educador. Estos deben responder a las necesidades del sujeto desde su nacimiento;
Finalmente, José Pedro Varela en La educación del pueblo, <<La educación debe
proponerse difundir los tesoros del saber humano>> (p. 27)
3- Derechos Humanos
3.1- Definición
Según UNICEF (2015),
Los derechos humanos son normas que reconocen y protegen la dignidad de todos los seres
humanos. Estos derechos rigen la manera en que los individuos viven en sociedad y se
relacionan entre sí, al igual que sus relaciones con el Estado y las obligaciones del Estado
hacia ellos.
4- Derecho a la Educación
En 1990 se convierte en ley la Convención sobre los Derechos del Niño, luego de
ser aceptada por 20 países. Menciona UNICEF, <<No hay causa que merezca más
alta prioridad que la protección y el desarrollo del niño, de quien dependen la
supervivencia, la estabilidad y el progreso de todas las naciones y, de hecho, de la
civilización humana">>. Dentro de la Convención se encuentran 54 artículos, donde
se encuentra entre ellos, el artículo 28 el Derecho a la Educación. Como figura allí,
<<Los Estados Partes reconocen el derecho del niño a la educación>> y
posteriormente los requisitos para que este derecho sea cumplido como tal.
Objetivos
● Promover un espacio de reflexión y escucha activa entre niños, niñas y el
maestro/a para indagar acerca del tema.
● Que los niños y niñas aprendan la importancia de la escolarización, y que
este es un derecho para todos los niños y niñas.
● Enseñar quienes son los responsables de que este derecho no sea
vulnerado.
Metodología
La metodología a usar se basa en el diálogo y en la emoción, a través solo de
un diálogo no se producirán los efectos deseados, sino que se caerá en el
aburrimiento del alumno, por lo tanto considero importante que las
actividades tengan una carga tanto de información como de emoción para
que sea interactiva y quede en el recuerdo a largo plazo de los niños y niñas
con los que vamos a trabajar, para esto se promoverán diferentes instancias
de escucha activa que se base en el respeto y se realizarán diferentes
actividades donde el grupo pueda generar conciencia y empatía por el otro,
también se pretende abrir espacios de reflexión que dará lugar a el
enriquecimiento personal y grupal, plasmando las diferentes emociones o
ideas que hayan quedado dentro del niño/a a través de actividades creativas.
Descripción de la secuencia
Día 1:
1. Preparación del salón
Se prepara el salón de clases con imágenes de diferentes niños y niñas en contexto
escolar alrededor del mundo, se ambienta con música relajante para observar
detenidamente el salón y las imágenes que allí se encuentran.
3. Espacio de lectura
Se abre un espacio de lectura, en donde niños y niñas se sentarán en ronda y la
maestra leerá el cuento llamado Una araña brillante. Al terminar el cuento se dará
paso a la reflexión acerca de las siguientes interrogantes (y las que acontezcan a
partir de comentarios de los niños/as): ¿Que logró la araña Ágata? ¿Cómo lo logró?
4. ¡Hora de crear!
A partir de las reflexiones, niños y niñas dispondrán de cartulinas, lápices de
colores, marcadores, crayones y plastilina de diferentes colores, donde plasmarán
sus impresiones a partir de la lectura.
Mientras los niños y niñas están creando, la maestra hace la siguiente pregunta,
¿Alguno/a sabe cómo hice para ser maestra?, con el objetivo de tocar el tema de la
educación y ellos/as recuerden si en sus familias hay alguna profesión o si tienen
algún familiar estudiando. La maestra hace un cierre explicando que todos los niños
y niñas tienen derecho a ir a la escuela y todos sus beneficios.
5. ¡Tenemos tarea!
De deberes deberán preguntar en sus casas que ha estudiado su familia, si hizo la
escuela, si hizo el liceo, si son profesionales en alguna área, donde el adulto
responsable lo dejará por escrito en el cuaderno.
China
España
Japón
Sudáfrica
Argentina
Ágata se movía sola por el mundo, como todas las arañas, pero a diferencia de la
mayoría de las primas y amigas de su edad, se aburría haciendo la misma tela una y
otra vez. Las arañas mayores de ese pastizal, que estaban convencidas de que en
el mundo solo existía su forma particular de hacer telarañas, la miraban con recelo y
alguna se atrevió a pronosticarle una vida llena de dificultades por ser tan curiosa y
no controlar esa absurda necesidad de salirse de lo común. Las arañas de este
pastizal habían hecho toda su vida sus telas en forma circular, en posición vertical,
con muchos hilos que parten del centro atravesados por otros que se encargan de
darles soporte, pero Ágata sospechaba que había otras maneras de crearlas y
aunque pasaba buena parte de sus días experimentando, no había logrado crear
una que fuera siquiera la mitad de resistente comparada con las de sus tías y
abuelas.
Un buen día, cuando fue en busca de uno de sus antiguos experimentos para
analizar en qué había fallado, se encontró con una araña diferente de todas las que
había visto. Aterrada y furiosa quiso abalanzarse sobre ella para defender su
territorio. Pero se contuvo cuando vio que esa otra araña, bastante mayor que ella,
estiraba con una de sus patas los hilos de su experimento y lanzaba piedritas hacia
su centro. Ágata avanzó, haciendo ruido con sus patas para dejar claro que ahí
estaba. La intrusa giró su cabeza y le preguntó si conocía a quien quiera que hubiera
creado esta interesante tela. Un poco apenada, Ágata reconoció que gastó un par de
días tejiéndola y fue entonces cuando esta araña venida de lejos se entusiasmó,
caminó rápidamente hacia Ágata y le hizo un par de preguntas sobre la seda de los
arácnidos. Ágata estaba fascinada, hasta entonces nadie le había dicho siquiera
cuál era el nombre de esto que a ella le parecía increíble que saliera de su panza y
había vivido toda su corta vida convencida de que las arañas de esta pradera eran
las únicas que existían. Su nueva amiga le habló durante horas sobre esa gran
familia de miles de especies de seres de ocho patas y cuando ella le pidió que le
enseñara un poco de lo que sabía, la araña venida de lejos se mostró complacida. A
su lado aprendió que las telarañas pueden forrar madrigueras, que se pueden tejer
en zig-zag, en espiral o del centro hacia afuera, que pueden tener forma de embudo
o de hoja, que se pueden estirar muchísimo antes de romperse y que la seda que
producen todos sus parientes es uno de los materiales más resistentes de la tierra.
Aprendió de su maestra a usar su propio cuerpo para tomar medidas antes de
construir sus telas, a caminar sobre sus creaciones a medida que las iba tejiendo y a
combinar hilos pegajosos con otros que no lo son tanto para capturar mejor a sus
presas.
Gracias a todo lo que aprendió, Ágata mejoró el diseño tradicional de las telas de
sus parientes, las hizo más resistentes, eficientes y poderosas. Cuando las viejas
arañas de su pradera comprobaron con sus ocho ojos que los estudios y
experimentos de Ágata habían valido la pena, adoptaron sus técnicas y desde
entonces todas disfrutan de más tiempo libre y mejor comida en un pastizal en el
que todas las arañas pueden estudiar, experimentar y aprender cosas nuevas
cuando quieran.
Fin.
Evaluación:
- Se generaron positivamente espacios de intercambio y escucha activa entre
el grupo y el/la maestro/a.
- Se generaron instancias interactivas.
- Hubo respeto dentro del intercambio de opiniones.
- Los comentarios en la actividad final dieron cuenta del entendimiento de la
temática y del enriquecimiento en el grupo respecto a ella.