Centro Universitario de Chimaltenango –CUNDECH-

PEM EN PEDAGOGÍA Y TÉCNICO EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA

PRIMER SEMESTRE

CURSO: Elementos de Lógica.

Código: F1
Docentes: Lic. José Braulio Balan Ruiz.

TEMA 1
PRIMERA UNIDAD: Filosofía objeto, disciplina y método. Historia de la Lógica, objeto y significado, conceptos básicos,
premisa, conclusión, razonamiento.

1.1 Filosofía
Es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el
conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje; en otra palabras es la ciencia que se ocupa
de responder las grandes interrogantes que desvelan al hombre como ser el origen del universo o del hombre,
el sentido de la vida, entre otros, con el fin de alcanzar la sabiduría y todo esto se logrará a través de la puesta
en marcha de un análisis coherente y racional que consistirá en el planteamiento y la respuesta de cuanta
cuestión se nos ocurra, por ejemplo, qué es el hombre, qué el mundo, qué puedo conocer, qué puedo esperar
de tal cosa. “La filosofía es también una ciencia cuando responde al propósito de encontrar explicaciones
objetivas y racionales del universo, y cumple la condición de que sus investigaciones se realicen con el mismo
rigor y la estricta objetividad que empleas las otra ciencias en sus tareas”.
Filosofía proviene (del latín philosophĭa) que significa, amor por la sabiduría.

1.1.1 Historia de la Filosofía

La tradición filosófica occidental comenzó en la Antigua Grecia y se desarrolló principalmente en Occidente. El
término «filosofía» es originario de Occidente, y su creación ha sido atribuida al pensador griego Pitágoras;
aunque serán aquellos grandes pensadores de la época de oro de la Grecia Antigua, como Sócrates, Platón y
Aristóteles los que más se han destacado en los diversos debates filosóficos que se suscitaban por ese entonces
y que para ellos la razón de ser del filosofar era por el asombro que generaban algunas circunstancias.
Los filósofos eran quienes se dedicaban a buscar la verdad, mientras que los sofistas eran quienes
arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia detrás de juegos retóricos o adulación,
convenciendo a otros de algo infundado o falso, y cobrando además por enseñar a hacer lo mismo. La filosofía
occidental ha tenido una profunda influencia y se ha visto profundamente influida por la ciencia, la religión y la
política occidentales.

1.1.2 Ramas de la Filosofía

Como se mencionaba con anterioridad la Filosofía, es el estudio de una variedad de problemas fundamentales
por lo que, al no ocuparse de un único tema, sino de varios, la filosofía está dividida en varias ramas que se
ocuparán especialmente de darle respuesta a las problemáticas puntuales.

Teniendo en cuenta que todo lo que creemos saber puede ser cuestionado de mil maneras diferentes, y que
cualquier tipo de creencia que tengamos, por arraigada que esté, peligra ante la filosofía, es interesante saber
cuáles son los diferentes flancos por los que la tarea de los filósofos puede servir para que aprendamos, dejando
atrás ideas desfasadas.
1. Epistemología
La epistemología se centra en el estudio del modo en el que los seres humanos generamos conocimiento a partir
de nuestras reflexiones y de nuestra relación con el entorno.
Se trata de examinar tanto la validez de las conclusiones a las que llegamos teniendo en cuenta tanto los datos
iniciales como la metodología usada, pero considerando también el contexto social e histórico en el que surgen
las hipótesis y las preguntas que deben ser contestadas.
La epistemología lleva existiendo desde hace muchos siglos, desde el Renacimiento, y entre sus representantes
más famosos se encuentran figuras históricas como René Descartes, David Hume o John Locke.

2. Filosofía de la Lógica
Los filósofos pertenecientes a este ámbito se dedican a estudiar los sistemas lógicos, sus cualidades y
coherencia, así como el modo en el que permiten extraer conocimientos. Por otro lado, en este campo de
investigación filosófica también se reflexiona sobre la naturaleza y antología de las operaciones lógicas: ¿forman
parte de la naturaleza, o son únicamente un constructo humano, por ejemplo?
Además, actualmente guarda una estrecha relación con los campos de la ingeniería informática.
Kurt Gödel, Aristóteles o Charles Sanders Peirce son algunos de los pensadores que destacaron en esta disciplina.

3. Ética
La ética es la rama de la filosofía que se encarga de examinar las maneras en las que podemos establecer lo que
es moralmente correcto y lo que no lo es. Prácticamente todas las personas actúan siguiendo una moralidad,
pero muy pocas se hacen preguntas de manera sistemática para examinar hasta qué punto sus escalas de valores
y su aplicación de la moral son correctas.
Entre las incógnitas que intenta resolver la ética destaca la de si la moral universal existe o si la moral es tan solo
una creación humana producto del desarrollo histórico y de los contextos que se van dando a nuestro paso.
Sócrates, Platón o Tomás de Aquino son ejemplos de este tipo de filósofos.

4. Estética
Esta es la rama de la filosofía que se centra en el estudio de la percepción de la belleza, dentro y fuera de las
formas de expresión del arte, y sea una percepción visual o no. Aunque no se dedicaron únicamente a esta rama,
tanto Martin Heidegger, Platón o Denis Diderot trabajaron en este ámbito.
5. Filosofía de la ciencia
Se trata de la rama de la filosofía que se encarga de examinar tanto la naturaleza de la ciencia como hasta qué
punto se aplica a la práctica para obtener conocimientos válidos y confiables.
Su aparición data de finales de los años 20, momento en el que surgió de la epistemología a partir del Círculo de
Viena. Entre los pensadores más destacados en este ámbito destacan Rudolf Carnap, Karl Popper y Thomas
Kuhn.

6. Ontología
La ontología es la rama de la filosofía dedicada a indagar acerca de la existencia de los fenómenos. Esto no
implica únicamente preguntarse por lo que existe y por lo que no, sino también considerar en qué sentido
existen las cosas: ¿es lo mismo un cocodrilo que el concepto de un dragón, siendo que este último solo existe
en la ficción?
Algunos de los filósofos que destacaron en este ámbito fueron Platón, Aristóteles, Georg Hegel, Gottfried Leibniz
o George Berkeley.
7. Filosofía Política
Los pensadores dedicados a esta tradición se dedican a pensar e investigar sobre los conceptos y las lógicas que
hay detrás de las ideologías políticas, de los movimientos sociales y de los sistemas de valores que subyacen a
las propuestas políticas y económicas.
Montesquieu, Adam Smith, Max Stirner, Karl Marx, Simone de Beauvoir o Thomas Hobbes son algunos de los
pensadores más importantes en esta rama.

8. Filosofía del Lenguaje

Esta rama de la filosofía orienta sus indagaciones hacia la naturaleza del lenguaje y el tipo de intercambio de
información que se realiza a través de su uso cotidiano o institucional. Además, puede servir de apoyo a las
parcelas de la ciencia dedicadas a comprender el uso que a la práctica hacemos del lenguaje.
Un ejemplo de cuestión a resolver que se plantean los filósofos de este ámbito es si hay una relación directa
entre significante y significado, y cómo se crean los conceptos verbalizables.
Ferdinand de Saussure o Ludwig Wittgenstein son ejemplos de pensadores que se interesaron por esta área.

Amplían las bases René Descartes con su duda metódica como método de respuesta a los grandes interrogantes
de la humanidad.

1.1.2.1. La filosofía y su relación con la lógica.

a. La lógica forma parte de la filosofía, de la b. La fuerza material sólo puede combatirse
que a lo largo de la historia se han enunciado con la fuerza material, pero la filosofía
múltiples definiciones, tales como: puede convertirse en fuerza material en el
a. Toda filosofía debe partir de las dudosa y momento en que se difunde entre las
a menudo perniciosas concepciones del masas. (KARL MARX, Ideología alemana)
sentido común acrítico. Su objetivo es el
sentido común crítico e ilustrado: una
concepción más próxima de la verdad, y con
una influencia menos perniciosa sobre la
vida humana.(KARL RAIMUND POPPER,
Cómo veo la filosofía)·
c. La característica esencial de la filosofía, d. Y esto es la filosofía: antes que un sistema
que hace de ella un estudio distinto de la de doctrinas cristalizadas, una disciplina de
ciencia es la crítica, examina críticamente los liberación íntima que enseña a sacar
principios empleados en la ciencia y en la triunfante el pensar propio y vivo de todas
vida diaria, inquiere las incongruencias que las ligaduras dogmáticas. (JOSÉ ORTEGA Y
pueden hallarse en estos principios, y sólo GASSET, Ideas y creencias)·
los acepta si, como resultado de la
investigación crítica, no aparece razón
alguna para rechazarlos. (BERTRAND
RUSSELL, Los problemas de la filosofía)·

1.2 Lógica: Es la ciencia formal y rama tanto de la filosofía como de las matemáticas que estudia los principios
de la demostración y la inferencia válida, las falacias, las paradojas y la noción de verdad.

La lógica matemática estudia la inferencia mediante sistemas formales como la lógica proposicional, la lógica de
primer orden y la lógica modal. La lógica computacional es la aplicación de la lógica matemática a las ciencias de
la computación. La lógica filosófica utiliza los métodos y resultados de la lógica moderna para el estudio de
problemas filosóficos.
Los orígenes de la lógica se remontan a la Edad Antigua, con brotes independientes en China, India y Grecia.
Desde entonces, la lógica tradicionalmente se considera una rama de la filosofía, pero en el siglo XX la lógica ha
pasado a ser principalmente la lógica matemática, y por lo tanto ahora también se considera parte de las
matemáticas, e incluso una ciencia formal independiente.

1.2.1 Historia de la Lógica:

El nacimiento de la lógica propiamente dicho está directamente relacionado con el nacimiento intelectual del
ser humano. La lógica emerge como mecanismo espontáneo en el enfrentamiento del hombre con la madre
Tierra, para comprenderla y aprovechar sus recursos; la lógica surge y se desarrolla en
el crisol de la filosofía y es considerada como parte de la teoría del conocimiento. La
evolución de la lógica está ligada íntimamente con el desarrollo histórico de la
humanidad, por lo que a lo largo de historia surgieron grandes pensadores que utilizaban
la lógica como una forma de respuesta; Se considera a Aristóteles el fundador de la lógica
como propedéutica o herramienta básica para todas las ciencias. Aristóteles sostuvo que
la verdad se manifiesta en el juicio verdadero y el argumento válido en el silogismo: Se
refirió en varios escritos de su Órganon a cuestiones tales como concepto, la
proposición, definición, prueba y falacia. En su principal obra lógica, los Primeros
analíticos, desarrolló el silogismo, un sistema lógico de estructura rígida. Aristóteles
también formalizó el cuadro de oposición de los juicios y categorizó las formas válidas
del silogismo. Además, Aristóteles reconoció y estudió los argumentos inductivos, base de lo que constituye la
ciencia experimental, cuya lógica está estrechamente ligada al método científico; Otro de los pensadores
importantes de la edad media fue, Francis Bacon quien se oponía a la lógica de Aristóteles por haber dejado de
ser instrumento de cognición porque había sufrido diversas modificaciones con los escolásticos; por último,
surge René Descartes, quien defiende a la lógica de Aristóteles formulando ideas que fundamentan los
argumentos inductivos.
A partir de la segunda mitad del siglo XIX, la lógica sería revolucionada
profundamente. En 1847, George Boole publicó un breve tratado titulado El
análisis matemático de la lógica, y en 1854 otro más importante titulado Las
leyes del pensamiento. La idea de Boole fue construir a la lógica como un cálculo
en el que los valores de verdad se representan mediante el 0 (falsedad) y el 1
(verdad), y a los que se les aplican operaciones matemáticas como la suma y la
multiplicación.
Al mismo tiempo, Augustus De Morgan publica en 1847 su obra Lógica formal,
donde introduce las leyes de De Morgan e intenta generalizar la noción de
silogismo. Otro importante contribuyente inglés fue John Venn, quien en 1881
publicó su libro Lógica Simbólica, donde introdujo los famosos diagramas de
Venn. Sin embargo, la verdadera revolución de la lógica vino de la mano de Gottlob Frege, quien frecuentemente
es considerado como el lógico más importante de la historia, junto con Aristóteles A partir del siglo XX, la lógica
pasó a estudiarse por su interés intrínseco, y no sólo por sus virtudes como propedéuticas, por lo que estudió a
niveles mucho más abstractos. Además de la lógica proposicional y la lógica de predicados se introdujo la lógica
dialéctica.

1.2.2 Lógica y su relación con las ciencias.

La lógica es la parte de la Filosofía que estudia los pensamientos, considerados en sí mismos, mediante esta
sencilla aclaración se explica la relación que hay con ambas.
“La lógica es la ciencia que estudia las estructuras del pensamiento”.
La lógica investiga la relación de consecuencia que se da entre una serie de premisas y la conclusión de un
argumento correcto. Se dice que un argumento es correcto (válido) si su conclusión se sigue o es consecuencia
de sus premisas; de otra forma es incorrecto, para complementar dicha definición se pueden citar ciertos
pensadores como:
A modo de resumen se puede deducir que la lógica; deriva conclusiones a partir de premisas, de tal manera que
a la lógica se le ha llamado, también, como la ciencia de la evidencia, es decir, le va a interesar únicamente el
razonamiento o argumentación correctos. Se han dado varias definiciones de lógica a través de la historia de la
filosofía y para establecer una noción más completa se puede dividir en tres dimensiones: la lógica según su
objeto, su método y como ciencia. En pocas palabras se puede decir que la lógica estudia el pensamiento en
cuanto tal y también puede decirse que la lógica no estudia qué es el pensamiento, sino cómo es, qué formas o
estructuras tiene.

1.2.3 Según su objeto.

La lógica tiene su propio objeto de estudio; el objeto más primitivo es el
concepto; a partir de éste podemos hacer un procedimiento lógico; es El término “lógica” procede del
decir, relacionamos conceptos, obtenemos el juicio o proposición; y, al griego “logos” que significa
relacionar juicios o proposiciones, tenemos como resultado el discurso, razón y regularidad.
razonamiento o argumentación. De estos tres objetos de la lógica, el
razonamiento o argumentación constituye ya el estudio propiamente dicho de la lógica, pues en él se reúnen
todas las condiciones necesarias para establecer todas las relaciones lógicas entre conceptos y juicios. En
consecuencia la lógica puede ser definida, según su objeto como la ciencia que se ocupa de las relaciones entre
premisas y conclusiones, esto es, establecer las reglas generales de cómo se relación una o varias premisas,
concluyendo acertadamente en una conclusión.

2.1.2 Según su método.

Toda actividad humana tiene un método, es decir, una forma específica de estudiar su objeto propio. Esto quiere
decir que la lógica es la ciencia de las formas del pensar, razonar o argumentar; definiéndola como la ciencia
que estudia las leyes del pensamiento; y esto es acertado, porque a la lógica, según su método, le interesan
únicamente las formas que se originan en el pensamiento, esto es, en el razonamiento. Por ello, a la lógica se le
llama formal; estudia formas y no contenidos; formas que se dirigen al razonamiento o argumentación.
El objeto de la lógica es el razonamiento y el método que la lógica utilizará será, por una parte formal y por otras,
estará orientado al razonamiento

2.1.3 Como Ciencia.

A la lógica no se le define como ciencia, únicamente porque tiene un método y un objeto, pues aunque son
elementos necesarios no son suficientes.
La sistematización de la lógica es un proceso de abstracción; de las formas menos complejas hasta las más
complejas, de las menos universales hasta los principios lógicos más fundamentales. Esta abstracción llega hasta
establecer los principios lógicos más universales, a saber: el principio de identidad, el tercero excluido, el de no
contradicción y el de razón suficiente.
A la lógica se le puede definir como ciencia, en tanto que sistematiza todas las formas del pensar para estudiarlas
y establecer de esta manera, en forma más clara, cómo debemos razonar correctamente y evitar el
razonamiento incorrecto.
BIBLIOGRAFÍA.

Copi Irving 1980 Introducción a la Lógica Editorial EUDEBA, Buenos Aires Argentina.
Custodio Sergio 1992 Introducción a la Lógica Editorial Oscar de León Palacios, Guatemala.
Fatone Vicente 1951 Lógica e Introducción a la Filosofía Editorial Kapelusz, Buenos Aires Argentina.