CUADRO 1: desglose de la noción de imaginario social

IMAGINARIO INSTITUIDO HEGEMONICO: instituido general, macro. Imaginarios biomédicos sociohistóricos que definen estos procesos.

IMAGINARIO DE LA HUMANIZACION: universo de significaciones que discute el imaginario biomédico y se presenta como alternativa.

IMAGINARIO GRUPAL: reapropiación (local) del imaginario de la humanización. ‘Identidad’ grupal.

IMAGINERÍAS: significaciones que vertebran los grupos, visibilizan el imaginario grupal.

NIVELES DE OBSERVACIÓN PROPUESTOS para indagar las imaginerías:

Nivel discursivo: estilos narrativos, líneas argumentales, contenidos temáticos, lo no dicho (Recreaciones y reproducciones de sentido)
Nivel vivencial: afectaciones corporales, climas y humores grupales, tramas intersubjetivas que se tejen mediante la puesta en común.
Nivel interaccional: lógicas comunicacionales de formato dialógico, condicionantes extra-discursivos, marcos de experiencia.
CUADRO 2: DIMENSIONES de análisis de las relaciones INSTITUIDO – INSTITUYENTE (teniendo en cuenta lo explícito y lo latente)

DIMENSION COMUNICACIONAL – PUESTA EN COMUN DIALOGAL (como se plantea el dispositivo – cómo dispone a…materialmente)
“Horizontalidad-hermandad”. Deconstruir jerarquías (médico-paciente). Plataforma abierta y participativa
(“libertad de expresión”)

“RITUAL INTERACCIONAL” (GOFFMAN): CIRCULARIDAD Guía como moderadora. Exposición a todas las miradas. Obligación de hablar cuando ‘toca el turno’.

Instituidos internos
(ortodoxias al interior)

“CUERPO VIVIDO” (KOGAN) Y EN SITUACION Trabajos que apuntan al autoconocimiento, conexión con el propio cuerpo, autopercepción, libertad de movim.

Postura relajada pero no cualquiera (Manutención de la forma ronda). Modales adecuados: “Marcos de experiencia”

FORMA DISCURSIVA PREDOMINANTE: “RELATO BIOGRAFICO” (ARFUCH) Relatos de vivencias y experiencias como ‘carnadura del dialogo’

Construir conocimientos EPN considerado la experiencia (inter)subjetiva para la producción de

saberes sobre estos procesos (deconstruir relaciones saber-poder o verticalidad del saber
experto). Intercambio, reconocimiento reciproco. “Ayuda mutua”.

AUTOCONCIENCIA-(construcción de) AUTONOMÍA

DIMENSION TERAPEUTICA
CIRCULACIÓN DE EMOCIONES - Alegría, disfrute y amorosidad Expresión, desahogo, vuelta sobre si, revisión de sí.

- Ansiedad, miedos y preocupaciones Reconocimiento reciproco: Contención y “Ayuda mutua”.

Y SU GESTIÓN (desde la perspectiva de la Humanización) - Angustia frustración y culpa

Guías rastrear los orígenes de las mismas y - Enojo y descontento

Las resitúan en tramas relacionales (y de poder)

No son cualesquiera. Dan cuenta del Imaginario grupal y Cultura emocional-normativa.

Idem lo NO DICHO, silencios y tabúes: cristalizaciones de sentido (instituidos internos)

DIMENSION INFORMATIVA-PEDAGOGICA (rastreadas en las narrativas explicitas)

INFOMACION COMPARTIDA: Fundamentos y practicas sobre EPN desde la evidencia científica y otros saberes DEBATES CONJUNTO

Reflexividad-elucidación GRUPAL

CRITICAS AL MODELO HEGEMONICO: Fundamentos y prácticas biomédicas (alternativas: “modelos emergentes”)

Asimetría en las relaciones médico-paciente (circularidad del saber y exp.) cuestionamientos: “TOMA DE CONCIENCIA”

Violencia obstétrica como violencia de género (construcción de) AUTONOMÍA COLECTIVA

DESPLAZAMIENTO DE SENTIDOS Del “paradigma de la enfermedad” al de “la salud”

Instituidos sobre el EPN Del control al “autocuidado” (“prácticas de si”)

Del dolor y sufrimiento al orgasmo

SIGNIFICACIONES vertebrales del imaginario grupal: - CONCIENCIA Carácter multifacético y paradojal (desde un punto de vista analítico). Entre la

(IMAGINERIAS) -EMPODERAMIENTO elucidación y el naturalismo-espiritualismo. Disponer a la autonomía y tensionarla.

Reapropiaciones de imaginarios sociales

-NATURALEZA No se cuestionan como imaginarios socio históricos ni hay referencias a los debates de

-AMOR maternal género al respecto. Reivindicación de aspectos denegados dentro del modelo medico

hegemónico y a la vez que un límite a la construcción autonómica.

Lo silenciado no puede ser elucidado.