UNIVERSIDAD ANDINA SIMÓN BOLÍVAR

MAESTRÍA EN ESTUDIOS LATINOAMERICANOS

“PENSAMIENTO LATINOAMERICANO”
enero-marzo 2011
PhD (c) Rafael Polo Bonilla
rafaspolob@yahoo.com

Las identidades y las memorias no son cosas sobre las que

pensamos sino con las cuales pensamos. No existen como
entidades fuera de nuestras políticas, nuestras relaciones
sociales y nuestras historias
Blanca Muratorio

Solo cuando nos volvemos con el pensar hacia lo ya

pensado, estamos al servicio de lo por pensar
Martín Heidegger

El presente curso es una aproximación histórica a distintos momentos del ‘pensar

latinoamericano’ desde la perspectiva de la modernidad, considerándola como un ‘hecho
planetario’ (Dussel). En este sentido, los distintos ejes temáticos del curso indican
momentos de problematización de los pensadores latinoamericanos en la construcción
conflictiva del mundo moderno en nuestro continente. La trayectoria del curso se extiende
desde fines del siglo XIX, es decir desde la hegemonía del discurso positivista hasta la
discusión de la filosofía latinoamericana y la teoría de la dependencia, como fenómenos
‘discursivos filosófico-políticos’ de la década del sesenta y setenta del siglo pasado.

Sesiones 1 y 2
Presentación del curso. Perspectiva sobre la historia del pensamiento (aproximaciones
teóricas a un debate necesario)
ECHEVERRÍA, Bolívar, ‘América Latina: 200 años de Fatalidad’, en Revista
Contrahistorias, la otra mirada de Clío, Nº 15, México, 2010, pp. 79-85.
PALTI, Elías José, ‘Lugares y no lugares de las ideas en América Latina’, en: El tiempo de
la política, el siglo XIX reconsiderado, apéndice, pp. 259-308, Siglo XXI Argentinos, 2007.
HALL, Stuart, el trabajo de la representación, disponible en:
http://socioeconomía.univalle.edu.co/profesores/docuestu/download/pdf/EltrabajodelaR.Stu
artH.PDF (todo).

Sesiones 3 y 4 .
Positivismo, polaridad conceptual civilización / barbarie.
ALBERDI, Juan Bautista, ‘Acción civilizadora de la Europa en las Repúblicas de Sud
América’, en: Bases y puntos de partida para la organización política de la República
Argentina, Jackson, Buenos Aires, 2ª. Ed., 1946, pp. 65-69;
ARGUEDAS, Alcides, ‘Pueblo enfermo’, 1909, en: González, Luís, Filosofía de la cultura
latinoamericana, Búho, Bogotá, 1982, pp. 49-63.

1
SARMIENTO, Domingo, Faustino, ‘Conflicto y armonía de las razas en América
(Conclusiones)’, [1883], en: González, Luís, Filosofía de la cultura latinoamericana,
Buho, Bogotá, 1982, pp. 18-32.
texto de exposición:
SARMIENTO, Domingo F., ‘San Martín y Bolívar’, en: ZEA, Leopoldo, (compilador)
Fuentes de la Cultura Latinoamericana, México, FCE, 1993. Tomo II, pp. 531-554.
BOLÍVAR, Simón, ‘Carta a Jamaica’, en: ZEA, Leopoldo, (compilador) Fuentes de la
Cultura Latinoamericana, México, FCE, 1993. Tomo I, pp. 11-31.

Sesiones 5 y 6.
modernismo.
RODÓ, José Enrique, Ariel, 1900. (Cap. I-III), (Cap. IV-VI) REVISAR EN LA
BIBLIOTECA:
RODÓ, José Enrique, El `Rat-pick´ [1907], en: Obras completas, El mirador de próspero,
Aguilar, Madrid, 1967, pp. 525-531.
Textos exposición:
MARTÍ, José, ‘Nuestra América’, en: ZEA, Leopoldo, (compilador) Fuentes de la Cultura
Latinoamericana, México, FCE, 1993. Tomo I, pp. 119-127.
SALAZAR Bondy, Augusto, ‘Sentido y problema del pensamiento filosófico
hispanoamericano’, en: ZEA, Leopoldo, (compilador) Fuentes de la Cultura
Latinoamericana, México, FCE, 1993. Tomo I, pp. 195-214.

Sesiones 7 y 8.
modernismo y ‘mestizaje’.
VASCONCELOS, José, La raza cósmica [1925], 1ra. Ed., Espasa-Calpe, México, 1948,
pp. 9-53 (“Introducción” y “El mestizaje”).
VASCONCELOS, José, ‘Las categorías de la belleza’, en: Estética [1935], 3era. Ed.,
Ediciones Botas, México, 1945, pp. 290-312.
Textos exposición:
VASCONCELOS, José, ‘EL pensamiento iberoamericano’ en. ZEA, Leopoldo,
(compilador) Fuentes de la Cultura Latinoamericana, México, FCE, 1993. Tomo I,
pp. 335-343.
CÉSAIRE, Aime, ‘Discurso sobre el colonialismo’, en: ZEA, Leopoldo, (compilador)
Fuentes de la Cultura Latinoamericana, México, FCE, 1993. Tomo II, pp. 305-324.

Sesiones 9 y 10.
Crítica al positivismo, Filosofía Latinoamericana e historia de las ideas.
ZEA, Leopoldo, ‘En torno a una filosofía americana’, en: Cuadernos americanos 3 (mayo-
junio), 1942, pp. 63-78.
ZEA, Leopoldo, El positivismo en México: nacimiento, apogeo y decadencia, México,
FCE, 2002; pp. 17-52.
ZEA, Leopolodo, (compilador) Pensamiento Positivista Latinoamerica, Caracas, Biblioteca
Ayacucho, 1980, Prólogo: pp. IX-LIV.
Textos exposición:

2
ZEA, Leopoldo, ‘Movimiento dialéctico de la conciencia‘, en: América como conciencia,
1ra. Ed., Cuadernos americanos, 1953.
ZEA, Leopoldo, ‘Derechos humanos y problema indígena’, en: Cuadernos americanos, N.
45, Universidad Autónoma de México, México, 1994, pp. 11-31.

Sesiones 11 y 12.
Mariátegui y el Marxismo crítico en América Latina.
MARIÁTEGUI, José Carlos, 7 Ensayos de interpretación de la realidad peruana,
Biblioteca Amauta, Lima, 1977. (Capítulos: Esquema de la evolución económica, pp. 13-
34, El problema del Indio, pp. 35-49, El problema de la Tierra, pp. 50-104).
Textos exposición:
MARIÁTEGUI, José Carlos, ‘el proceso de la literatura’, en: 7 Ensayos de interpretación
de la realidad peruana, Biblioteca Amauta, Lima, 1977, pp. 229-351.
FLORES Galindo, Alberto, ‘la polémica con la Komintern’, en: La Agonía de Mariátegui,
Instituto de Apoyo Agrario, pp. 9-146.

Sesiones 13 y 14.
Posibilidad de una Filosofía Latinoamericana.
SALAZAR Bondy, Augusto, ¿existe una filosofía de nuestra América?, Siglo XXI,
México, 1981, colección mínima, número 22. (todo)
Textos exposición:
O’GORMAN, Edmundo, La Invención de América, Investigación acerca de la estructura
histórica del nuevo mundo y del sentido de su devenir, México, FCE, 1995.
MIRO QUESADA, Francisco, Proyecto y realización del filosofar Latinoamérica, México,
FCE, 1981 (capitulo IV, La historia de las ideas y el redescubrimiento de América, 136-
209)

Sesiones 15 y 16.
Filosofía Latinoamericana. Crítica al pensamiento latinoamericano.
ROIG, Arturo Andrés, Teoría y Crítica del Pensamiento Latinoamericano, México, FCE,
1981. capítulos: I-III, pp. 18-75; VI-VIII, pp. 115-169.
Textos exposición:
capítulo XVI, pp. 284-312.

Sesiones 17 y 18.
Teoría de la dependencia. Desarrollismo y crítica al desarrollo.
FRANK, Andre Gunder, “el desarrollo del subdesarrollo”, El nuevo rostro del
capitalismo. Monthly Reiew Selecciones en Castellano, número 4, 2005 [1966].
MARINI, Ruy Mauro, Dialéctica de la dependencia, México, Ediciones Era, Serie Popular,
1974. [documento pdf] Disponible en:
http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/secret/critico/marini/04dialectica2.pdf
Textos exposición:
KAY, Cristóbal, Los paradigmas del desarrollo rural en América Latina, pp. 337-429.

3
ESCOBAR, Arturo, La invención del Tercer Mundo, pp. 19-111

Sesiones 19 y 20.
Crítica a la filosofía latinoamericana y ontología de la actualidad.
CASTRO-GÓMEZ, Santiago, ‘Introducción’, ‘los desafíos de la posmodernidad a la
filosofía latinoamericana’ y ‘los discursos de identidad en la filosofía latinoamericana del
siglo XX’, en: Crítica de la Razón Latinoamericano, pulvil libros, Barcelona, 1996. pp. 9-
45 y 67-97.

Metodología.
El profesor se encargará de la exposición de la problemática a tratarse en clase. Cada día
los estudiantes tienen lecturas específicas asignadas en cada uno de los temas, que
acompañan a las exposiciones. A partir de la segunda sesión, primero: el profesor realizará
exposiciones de los temas a abordarse; segundo, el estudiante expondrán los textos de las
exposiciones señaladas para cada día que amplían y complementan la temática abordada.
La exposición del estudiante tiene una duración entre 15 y 20 minutos. Deberá entregar a
cada compañero un abstract de los contenidos del texto, donde se identifiquen sus
argumentos centrales. Al final, plantear un conjunto de preguntas desde el texto expuesto
acerca de su posible actualidad.

Se entregará una reseña diaria de una pagina.

Trabajo Final: un ensayo que aborde –presente y probematize- uno de los distintos temas
tratados en clase. Una extensión máxima de 10 paginas y mínima de 8, a espacio y medio.
(50% de la nota)

Bibliografía General
BALIBAR, Etiennne y Wallerstein, Immanuel, Raza, nación y clase, Iepala, Madrid, 1991.

BHABHA, Homi, El lugar de la cultura, Manantial, Buenos Aires, 2002.

CAÑIZARES ESGUERRA, Jorge, Cómo escribir la historia del nuevo mundo, México,
FCE, 2007.

CERUTTI, Guldberg, Horacio, Filosofía de la liberación latinoamericana, Fondo de

Cultura Económica, México, 1983.
Hacia una metodología de la historia de las ideas (filosóficas) en América Latina,
Universidad de Guadalajara, Guadalajara, 1986.

CUEVA, Agustín, El desarrollo del capitalismo en América Latina, México, Siglo XXI,
1977.

4
DEVÉS VALDÉS, Eduardo, Del Ariel de Rodó a la CEPAL (1900-1950), Editorial Biblios,
Centro de Investigaciones Diego Barros Arana, 2000. (Tomo I).
El pensamiento latinoamericano en el siglo XX, Editorial Biblios, Centro de
Investigaciones Diego Barros Arana, 2000. (Tomo II).

FORNET-BETANCOURT, Raúl, Transformaciones del marxismo. Historia del marxismo

en América Latina, Universidad Autónoma de Nuevo León/Plaza y Valdés S. A de C. V.,
México, 2001.

FOUCAULT, Michel, las Palabras y las cosas, una arqueología de las ciencias humanas,
Siglo XXI, México, 2008.
Historia de la sexualidad I. La voluntad de saber, Siglo XXI, México/España, 1992.
El orden del discurso, Tusquets editores, 1999.

GARCÍA CANCLINI, Néstor, Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la

modernidad, Grijalbo, México, 1989.

GUERRA, FRANCOIS-XAVIER, Modernidad e Independencias, ensayos sobre las

revoluciones hispánicas, México, FCE, 2000.

HOPENHAYN, Martín, Ni Apocalípticos Ni Integrados, aventuras de la modernidad en

América Latina, México, FCE, 1995.

LÖWY, Michael, El Marxismo en América Latina, (de 19009 a nuestros días), Antología,
México, Ediciones Era, 1980.

MARIÁTEGUI, José Carlos, (selección, prólogo y notas introductorias de Aníbal Quijano)

Textos Básicos, México, FCE, 1995.

MIGNOLO, Walter, Historias Locales / Diseños Globales, Colonialidad, conocimientos

subalternos y pensamiento fronterizo, Akal Cuestiones de Antagonismo, Madrid, 2003.

PALTI, José Elías, La Invención de una Legitimidad, razón y retórica en el pensamiento

mexicano del siglo XIX (Un estudio sobre las formas del discurso político), México, FCE,
2005.
El Tiempo de la Política, el siglo XIX reconsiderado, Siglo XXI Argentinos, 2007
Verdades y Saberes del marxismo, reacciones de una tradición política ante su
“crisis”, Buenos Aires, FCE, 2005.

RAMOS, Julio, Desencuentros de la Modernidad en América Latina, Literatura y política

en el siglo XIX, Editorial Cuarto Propio/Ediciones Callejón, Santiago de Chile 2003.

ROMERO, José Luis, Latinoamérica: las ciudades y las ideas, Siglo XXI, México, 1976.

ROIG, Arturo Andrés, Historia de las Ideas, teoría del discurso y pensamiento
latinoamericano, Universidad Santo Tomás, Bogotá, 1993.

5
VILLEGAS, Abelardo, Reformismo y Revolución en el Pensamiento Latinoamericano,
México, Siglo XXI, 1986.

ZEA, Leopoldo, (compilador) Fuentes de la Cultura Latinoamericana, México, FCE,

1993. Tomo I y II.