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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL NORDESTE

FACULTAD DE HUMANIDADES
CARRERAS: -PROFESORADO EN FILOSOFÍA
-LICENCIATURA EN FILOSOFÍA
-OTRAS CARRERAS (CURSADO OPTATIVO O VOCACIONAL)

DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA
CÁTEDRA: FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA II: SIGLO XX

PROFESORA TITULAR:
ALEJANDRA DE LAS MERCEDES FERNÁNDEZ
ADSCRIPTOS: Estudiante de Lic. en Filosofía Natalia Quiroga
Prof. Damián Navarro
Prof. Marlén González

AÑO: 2023

DATOS DEL CONTEXTO:

La asignatura forma parte del 3er año de estudios y su inserción en el actual


Plan vigente de estudios se justifica en tanto complementa el panorama problemático
general de los decursos epocales de la Filosofía. La organización de los contenidos
responde a la necesidad de dar sustento a las cuestiones actuales del campo
problemático, a partir de los textos de los autores más significativos en cuanto a la
configuración del hacer filosófico del S XX y sus actualizaciones y también de los
intereses que surgieran del grupo.

FUNDAMENTACIÓN:

La presencia de esta asignatura en el actual Plan de Carreras (Profesorado y


Licenciatura) refiere a la necesidad de encuadrar las problemáticas suscitadas en el
campo propio de la investigación filosófica, desde las estribaciones de la modernidad
hasta el presente, a partir del cambio efectivo constatado en los primeros años del S
XX, tanto en el contexto sistemático de la historicidad como en el de la generación
misma del pensar sobre los límites y las posibilidades de la Filosofía.
Si bien se denomina “del S XX” no se condiciona con ello su circunscripción al
cierre secular sino por el contrario se deja explícita la necesidad de explorar los
antecedentes, las continuidades y las disrupciones respecto de autores y sobre todo
textos que han sido demarcatorios en el decurso ideológico de la Filosofía del “siglo
más corto de la Historia” (Hobsbawn) Complementando este sentido, se examinarán
cuestiones problemáticas y autores con independencia de la demarcación temporal de
la denominación, reforzando el aspecto metodológico de la filosofía actual.
El enfoque problemático propuesto por sobre el histórico conserva el ritmo
propio del hacer filosófico, aunque pudiera en alguna medida dificultar una visión
sinóptica. Pero justamente la riqueza del pensamiento reside en su capacidad reticular
para abordar la realidad desde una posición más despojada en el sentido más riguroso,
y por ello imposibilitado de proponer una pretensión totalizante. Y que sea capaz de
desplegar su complejidad y significatividad para los problemas relevantes que
involucran cada vez más directamente al “mundo de la vida”.
Cada Eje que conforma los contenidos programáticos se presenta construido
sobre una problemática nuclear, pero que no implica una exhaustividad analítica de los
alcances suscitados en torno a aquella, sino que sirve de “motivo” para pensar sobre la
naturaleza y objeto de las preocupaciones de la multiplicidad irreductible y la crisis de
las certezas. La Filosofía se ha encontrado con sus propios límites, coincidentes con el
inicio del S XX: frente a la “sobreabundancia” de la realidad, el peligro del nihilismo y la
banalización de todo discurso, ha debido repreguntarse sobre su legitimidad y vigencia
en un mundo cada vez más colonizado por la ciencia, la tecnología y las casi infinitas
formas de producción y las contradicciones cada vez más ampliadas por el estado de la
cultura y el mercado.
Dentro de la propuesta de cátedra también se reencauzarán los debates
tradicionales de la Filosofía como metodología de examen radical y riguroso de los
paradigmas y praxis en orden a lo real, en el actual contexto global de pandemia.
OBJETIVOS GENERALES:

-Acceder al enfoque problemático de las principales direcciones de la Filosofía en el S XX y su


actualización, así como también de toda otra problemática relevante para la inserción en el
desarrollo actual de las disciplinas de su campo.
-Obtener una visión de síntesis sobre la configuración compleja del pensamiento filosófico
actual.
-Ejercitarse en la adquisición de procedimientos intelectuales necesarios para la discusión y
comentario de posiciones, la referencia intertextual y la producción de textos propios.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

-Aproximarse al quehacer filosófico actual a través de los diversos cuestionamientos de la


Filosofía sobre sí misma, y sus posibilidades.
-Acceder a la reconducción crítica de la Filosofía desde las obras de los principales autores del
S XX, incluyendo temas de inherencia actual y actuante.
-Perfeccionar las capacidades comunicativas de las ideas, tanto en su expresión verbal como
escrita, dentro de un contexto filosófico problemático determinado.

CONTENIDOS PROGRAMÁTICOS:

EJE I:
-Actualidad de la Filosofía. La contemporaneidad del S XX. Relativismo y
antisustancialismo. Corrientes fundacionales: el “antinaturalismo”, los
“materialismos”, los “historicismos”, los “pragmatismos”, los “neocriticismos”, los
“vitalismosEl S XXI y la exponencia de la Filosofía.
-La revisión crítica de la Filosofía. La crisis de las ciencias y la crisis de la Filosofía.
-La crítica desde la perspectiva de la vida y la conciencia.
-La Filosofía como método y como actuación sobre lo cotidiano.
Bibliografía:
-MALIANDI, RICARDO. Volver a la razón. Buenos Aires, Biblos, 1997.
-BERGSON, HENRI. Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia. Salamanca, Sígueme, 2006
(fragmentos escogidos)
-______________L`Évolution Créatrice. Paris, Felix Alcan, 1927. (Trad. Prof. Alejandra Fernández para la
Cátedra de fragmentos escogidos)
-_____________Matière et Mémoire. Essai sur la rélation du corp à l`esprit Paris, 1939 (Trad. Prof.
Alejandra Fernández para la Cátedra del Prólogo a la séptima ed. de la edición francesa, y de la
preparada por Gemma Paquet, Québec, 2003)
-PACI, ENZO. La Filosofía contemporánea. Bs. As., EUDEBA, 1963.
-NAVARRO CORDÓN, Juan (coord.) Perspectivas del pensamiento contemporáneo. Vol. 1. Corrientes.
Madrid, Síntesis. 2004 (pág. 229-237)
-EINSTEIN, ALBERT. El significado de la Relatividad. Barcelona, Planeta-Agostini, 1993. (“Espacio y tiempo
y la mecánica clásica”)
-HABERMAS, JÜRGEN. Pensamiento Postmetafísico. México, Taurus, trad. Manuel Jiménez Redondo,
1990 (pág. 38-45)
-HAWKING, STEPHEN. Historia del tiempo. Madrid, Planeta-Agostini, 1992. (Cap. 3)
-DERRIDA, JACQUES. La Diseminación. Paris, Pharo-Seuil, 1982 (“La farmacia de Platón”) También en:
https://kupdf.net/download/la-farmacia-de-platon-jacques-derrida_59bc4e1408bbc5a209686eae_pdf
-LYOTARD, J-FRANÇOIS. La Posmodernidad ¿explicada a los niños? (“Carta a Samuel Cassim” y “Misiva
sobre la historia universal”), Barcelona, Gedisa, trad. Enrique Lynch, 1987.
-FERNÁNDEZ, ALEJANDRA. Contemporaneidad y conciencia histórica. En: Anales JHP 3, Corrientes,
Moglia Ed.

EJE II:
-La crisis de las ciencias y la necesidad de la Filosofía como crítica universal.
-La intencionalidad de la conciencia y el método fenomenológico.
-La Fenomenología y el mundo de la vida.
-Direcciones fenomenológicas actuales (selección de dos autores)
Bibliografía:
-BERGSON, HENRI. Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia. Salamanca, Sígueme, 2006
(fragmentos escogidos)
-_________________La Evolución creadora. Madrid, Aguilar, 1958, trad. Antonio Míguez.
En: http://figuras.liccom.edu.uy/_media/figari:anexos:bergson_henri_-_la_evolucion_creadora.pdf
(fragmentos escogidos, con traducción rectificada sobre original ed. francesa, F. Alcan, por la Prof.
Alejandra Fernández)
-HUSSERL, EDMUND. Ideas relativas para una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica.
Madrid, F.C.E., 1993 (capítulos escogidos)
-_____________ Lecciones de fenomenología de la conciencia interna del tiempo. Madrid, Trotta,
2002 (capítulos escogidos)
-______________Meditaciones Cartesianas Madrid, Tecnos, 2006 (capítulos escogidos)
-________________La tierra no se mueve. En:
http://bibliophiliaparana.blogspot.com.ar/2011/07/husserl-edmund-la-tierra-no-se-mueve.html
-CRESPO, SESMERO, SEBASTIÁN. Husserl. En: Philosophica. Enciclopedia Filosófica 2006-2015 - ISSN
20358626 (http://www.philosophica.info/voces/husserl/Husserl.html)
-WALDENFELS, BERNHARD. De Husserl a Derrida. Introducción a la Fenomenología.Bs. As., Paidós, 1997
(capítulos escogidos)

EJE III:
-El neopositivismo lógico y los problemas de la vinculación conciencia, realidad y
lenguaje. Las críticas sobre las cuestiones de fundamentación. La analítica y las
exigencias de la Filosofía.
-El giro pragmático. Lenguaje y mundo. Del Tractatus a las Investigaciones.
Bibliografía:
-PACI, ENZO. La Filosofía contemporánea. Bs. As., EUDEBA, 1963.
-SCAVINO, DARDO. La Filosofía Actual. Pensar sin certezas. Bs. As., Paidós, 1999.
-GELLNER, ERNEST. Lenguaje y soledad. Madrid, Síntesis, 2002.
-BOCHENSKI, I. La Filosofía actual. México, F.C.E., 1980.
-O`CONNOR, D.J. (Comp.) Historia crítica de la Filosofía Occidental. T VII. Barcelona, Paidós, 1983.
-WITTGENSTEIN, LUDWIG. Tractatus Lógico-Philosophicus. Madrid, Alianza, 1999. Trad. Isidoro Muñoz y
Jacobo Reguera. (proposiciones escogidas)
En:13.0.8.18/portal/Educantabria/ContenidosEducativosDigitales/Bachillerato/LECTURAS_DIGITAL/
Textos_autores_PDF/wittgensteintexto.pdf (ed. 1989)
-____________________ Tractatus Lógico-Philosophicus./Logisch-philosophische Abhandlung. SIDE-BY-
SIDE-BY-SIDE EDITION, VERSION 0.42 (JANUARY 5, 2015), containing the original German, alongside both
the Ogden/Ramsey, and Pears/McGuinness English translations. Sobre 1era. ed. De 1922 bilingüe inglés-
alemán, Kegan Paul ed., Londres.En: http://people.umass.edu/klement/tlp/ (proposiciones escogidas)
-____________________ Investigaciones Filosóficas. Madrid, Altaya, 1999. Trad. Alfonso García Suárez y
Ulises Moulines. (fragmentos escogidos)
En: http://dl.dropbox.com/u/12451177/PDF/W/WitgensteinLudwig-Investigacionesfilosoficas.pdf
-____________________ Philosophical Investigations. Wiley-Blackwell Publishers, 2001, Trad. de
Philosophische Untersuchungen de E. M. Anscombe.
En: http://gormendizer.co.za/wp-content/uploads/2010/06/Ludwig.Wittgenstein.-
Philosophical.Investigations.pdf (fragmentos escogidos)

EJE IV:
-La Escuela de Frankfurt. La crítica a la sociedad, a la técnica y a la estética. -
Autocrítica a partir del problema de la praxis.
-Reactualización.
Bibliografía:
-MARX, KARL Y FRIEDRICH ENGELS. La sagrada familia. O crítica de la crítica crítica. Bs. As., Claridad,
1971.Trad. Carlos Liacho. (partes: Cap. VI- III. c-, Cap. VII, Cap. IX) En: http://www.socialismo-
chileno.org/febrero/Biblioteca/Marx/La%20Sagrada%20Familia.PDF
-HORKHEIMER, MAX Y THEODOR ADORNO. Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. Trad. de
Juan José Sánchez. Valladolid, Trotta, 1998 (Capítulos y fragmentos escogidos)
En:http://www.um.es/tic/LIBROS%20FCI-I/Dialectica.pdf
-MARCUSE, HERBERT. El hombre unidimensional. España, Planeta, 1996. “La posibilidad de las
alternativas” (Versión electrónica: https://zoonpolitikonmx.files.wordpress.com/2013/10/marcuse-el-
hombre-unidimensional.pdf)
-VALDEZ, SYLVIA. "Actualidad de la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt". En: La revista del CCC [en
línea]. Mayo / Diciembre 2010, n° 9/10. http://www.centrocultural.coop/revista/articulo/188/.
ISSN 1851-3263.

EJE V.1:
-La Filosofía de la Existencia. Del camino fenomenológico a la radicalidad de la
existencia. La “exégesis del ser – ahí” y la temporalidad como horizonte trascendental
en Ser y Tiempo. Existencia, temporalidad e historicidad.
-La hermenéutica como continuidad fenomenológica.
Bibliografía:
-FERNÁNDEZ, ALEJANDRA. El Siglo XX y la instalación de la crisis. Cuestiones ligadas a lo contemporáneo
(Inédito)
-HEIDEGGER, MARTIN. EL Ser y el Tiempo. México, F.C.E., 1967. Trad. José Gaos. (índice y fragmentos de
partes y capítulos varios)
-_________________ Ser y Tiempo. Ed. electrónica: www. Philosophia.cl / Escuela de Filosofía,
Universidad Arcis, trad. Prólogo y notas de Jorge Rivera, 2011, (índice y fragmentos de partes y capítulos
varios)
-_________________Sein und Zeit. Verlag Tübingen, Max Niemeyer, 2006 (fragmentos escogidos con
traducción propia para la Cátedra)
-LÖWITH, KARL. Heidegger, pensador de un tiempo indigente. Sobre la posición de la Filosofía en el Siglo
XX. Bs. As., FCE, 2006. Trad. Román Setton (fragmentos escogidos) Ed. electrónica: Scribd.

EJE V.2:
-El giro hermenéutico. La hermenéutica como reconstrucción del sentido y como
crítica. La fusión de horizontes y la experiencia hermenéutica. La interpretación.
Bibliografía:
-NAVARRO CORDÓN, JUAN. Perspectivas del pensamiento contemporáneo. Vol. I. Madrid, Thémata;
2004. (consulta conceptual)
-AGAMBEN, GEORGIO. ¿Qué es lo contemporáneo? Trad. Verónica Nájera. Inédito en español, del Curso
de Filosofía Teorética, Venecia 2006-2007.
-RICOEUR, PAUL. Tiempo y narración.I. Siglo XXI (capítulos escogidos)
-_____________Hermenéutica y Estructuralismo. Cap. “Estructura y hermenéutica” (fragmento
publicado en versión electrónica: https://efimeroescombrera.wordpress.com/2010/07/21/articulo-pdf-
p-ricoeur-estructura-y-hermeneutica/)

EJE VI:
-De la hermenéutica del texto y del enfoque estructural a la deconstrucción. Escritura,
significado (s) y diseminación.
Bibliografía:
-WALDENFELS, BERNHARD. De Husserl a Derrida. Introducción a la Fenomenología.Bs. As., Paidós, 1997.
(Capítulos escogidos)
-RICOEUR. Estructuralismo y Hermenéutica (Fragmentos escogidos)
-BOURDIEU, PIERRE. Capital cultural, escuela y espacio social. Bs. As., Siglo XXI. Cap. 1 “¿Qué es hacer
hablar a un autor? A propósito de Michel Foucault”. .(Fragmentos escogidos)
-FERNÁNDEZ LIRIA, CARLOS. “El estructuralismo. Sentido de una polémica”. En: NAVARRO CORDÓN,
JUAN (coord.) Perspectivas del pensamiento contemporáneo. Vol. 1. Corrientes. Madrid, Síntesis. 2004
(Pág. 95-129)
-DELEUZE, GILLES. Lógica del sentido. Barcelona, Barral, 1999. (fragmentos escogidos)

METODOLOGÍAS DE ENSEÑANZA:
-Se partirá de clases expositivas on line de carácter orientador e integrador, cuya finalidad será
contribuir al examen reflexivo sobre las diversas problemáticas señaladas en los contenidos,
necesario para el abordaje de los autores y sus alcances actuales. Para ello se recurrirá a apoyo
en PWP.
-Las propuestas de aprendizaje y evaluación estarán centradas en la elaboración de textos de
análisis e interpretación sobre las cuestiones que se propongan para el análisis, y a fin de
promover el intercambio en clases y la superación de las dificultades inherentes tanto a los
contenidos como a las formas argumentativas.
-Las clases teóricas han sido pensadas en torno a actividades motivadoras a partir de los
enfoques explicitados para cada desarrollo conceptual, las cuales formarán parte de los
Trabajos Prácticos, los cuales permitirán profundizar las perspectivas desarrolladas en clase a
partir de diversos textos. Para el presente 2023 se propone examinar “la filosofía como
experiencia del presente: historicidad e (IN) ACTUALIDAD de la Filosofía”, temática que
atravesará el planteo problemático de cada Eje.
-Si bien los contenidos se hallan expuestos en un orden problemático, su abordaje didáctico se
hará a manera de red, a fin de mostrar las continuidades, cambios y rupturas en cuanto a la
problematicidad y al lugar de reposicionamiento crítico de la Filosofía.

EVALUACIÓN:

-Se tendrán en cuenta las concepciones procesuales sobre evaluación, para lo cual se preverán
instancias y modalidades de evaluación según el Régimen vigente –aunque se contemplen
consensos con los estudiantes-, que a la vez respondan a los aspectos cualitativos del
aprendizaje y no simplemente la medición de su eficacia.
-Todos los trabajos de evaluación (los dos primeros Parciales y los Trabajos Prácticos que se
soliciten) serán escritos, aunque puedan incluir instancias de oralidad (por ej. defensa o
comunicación colectiva) dada la necesidad de que los futuros egresados universitarios sean
consecuentes comunicadores y recreadores de la cultura.
-La evaluación del 3er. Parcial en caso de Régimen Promocional, y el examen final en caso de
Regularidad común, revestirán el carácter de integración crítica; así los cursantes podrán
exponer de manera fundamentada sobre cuestiones en particular vinculadas a la actualidad, y
no limitarse a la repetición sistemática o textual de lo estudiado.
BIBLIOGRAFÍA GENERAL:

-BELAVAL, YVON (Dir.). Historia de la Filosofía. T IX – X. México, Siglo Veintiuno, 1989.


-BOCHENSKI, I. La Filosofía actual. México, F.C.E., 1980.
-BRÉHIER, ÉMILE. Historia de la Filosofía. T III. Bs. As., Sudamericana, 1948.
-CARPIO, ADOLFO. Principios de Filosofía: una introducción a su problemática. Bs. As.,
Glauco, 1982.
-HELLER, AGNES. Historia y futuro. ¿Sobrevivirá la Modernidad? Barcelona; Península,
1991.
-JASPERS, KARL. La Filosofía desde el punto de vista de la existencia. México, F.C.E.,
1984.
-KOSELLECK, REINHARDT. Pasado futuro. Barcelona, Paidós, 1993.
-LAMANNA, PAOLO. Historia de la Filosofía. T VI. Bs. As., Hachette, 1969.
-MORENO, CÉSAR. Fenomenología y Filosofía Existencial. Vol. I; Madrid; Thémata;
2004.
-NAVARRO CORDÓN, JUAN. Perspectivas del pensamiento contemporáneo. Vol. I.
Madrid, Síntesis; 2004.
-O`CONNOR, D.J. (Comp.) Historia crítica de la Filosofía Occidental. T VII. Barcelona,
Paidós, 1983.
-PACI, ENZO. La Filosofía contemporánea. Bs. As., EUDEBA, 1963.
-RUSCONI, G.E. Teoría Crítica de la Sociedad. Barcelona, Martínez Roca, 1969.
-SCAVINO, DARDO. La Filosofía Actual. Pensar sin certezas. Bs. As., Paidós, 1999.
-URDANOZ, TEÓFILO. Historia de la Filosofía. T VI, VII y VIII. B.A.C., Madrid, 1978, 1984,
1985.
-WALDENFELS, BERNHARD. De Husserl a Derrida. Introducción a la Fenomenología.Bs.
As., Paidós, 1997.

PLANIFICACIÓN DE LA ASIGNATURA

Cantidad de módulos previstos: Teóricos __________28


Prácticos_________ 12 TOTAL: 40

Horario del personal

Docente Cargo Días Módulos


Alejandra Titular ded. Semiexcl. martes 13,30 a 18,00
Fernández A 10 Hum
Sin JTP / Sin Aux. miércoles 16,30 a 19,30
(tutorías no obli- A3-Posgrado
gatorias) de
Arquitectura
Sistema de promoción: mediante exámenes parciales SIN examen final:1

Exámenes
1º parcial: martes 19 / 09
Recuperatorio 1º parcial: miérc. 27 / 09
2º parcial: martes 24 / 10
Recuperatorio 2º parcial: 30 / 10
3º parcial: martes 14 / 11
Recuperatorio 3º parcial: 20 / 11

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