Fernanda Eunice Flores Tobar

Diana Lucía Contreras Gonzalez

Yohandry Denilson Mérida Aguilar
Jacob Fernando Castillo Ortíz
Carlos Antonio Jeréz Ochoa

Sistemas de
Gobierno
Concepto:
• Sánchez Agesta lo define
como un poder de decidir
discrecionalmente para el bien
público.
• En otras palabras el sistema de
gobierno es la expresión
institucional de la autoridad del
estado, su función consiste en
elaborar, ejecutar y sancionar
normas jurídicas a través de órganos
legítimamente
constituidos.
• Permite establecer aspectos
generales y se utilizan para
designar al conjunto de poderes
públicos; es un tema que ocupa a la
Teoría del Estado, la Ciencia
Política y al Derecho
constitucional.
En la actualidad se utilizan tres tipos de
clasificaciones de forma habitual:
1. Carácter electivo o no de la jefatura de Estado
que define una clasificación,
Entre repúblicas (electiva) y monarquías (no
electiva).
2. El grado de libertad, pluralismo y
participación política que define entre
sistemas democráticos, autoritarios y totalitarios.
3. La relación existente entre la jefatura del
estado, el gobierno y el parlamento.
Otras acepciones:
• Estado o modelo de Estado: está misma no solo comprende el poder, sino además el territorio
y la población.
• Formas de Estado (federal, confederal, regional): se denominan formas de gobierno en los
textos políticos y filosóficos por la contracción lingüística “forma del Estado” y “forma
política del Estado” en “forma del Estado”.
Así mismo la expresión forma política del Estado se utiliza incluso en textos constitucionales
para designar la forma de gobierno. Y por otra parte estas mismas se diferencian con funciones
distintas haciendo un rol diferente cada una indicando las siguientes:
1. Forma de gobierno: es una manera de ejercitar
los distintos poderes por parte del gobierno.
2. Estructura de gobierno: es la forma en la que se
organiza dicho poder.
3. Sistema Político: Es el sistema en el que se
encuentra inmerso dicho poder y en el cual ha
de desenvolverse para conseguir su objetivo.
Evolución:
El Estado era un complejo amorfo de órganos y le correspondía el ejercicio de la
soberanía como una cualidad que se identificaba con uno de esos órganos. Platón en la
República habría hecho solamente una reseña en la que impera un punto de vista
valorativo, distinguiendo formas puras y formas degeneradas, según lo indica Sánchez
Angesta.

Aristóteles si fue muy extenso al tratar el tema, con base en un

estudio que hizo de un gran número de constituciones de su
época; obtuvo elementos cuantitativos, una persona o varias
como titulares del poder: uno en la monarquía, varios en la
aristocracia y un conjunto de personas en la democracia o
política. Posteriormente en Roma, Polibio consideró que la
mejor forma de gobierno era la mixta, en la que el poder estaba
dividido entre el monarca el pueblo, o entre una aristocracia y el
pueblo.
Clasificación:
 Dependiendo del sistema político:
La forma como cada república o monarquía constitucional integra su representación
política y establece relaciones entre sus instituciones gubernamentales se le denomina
sistema de gobierno. Conforman junto con los sistemas electorales, de partidos y
cultural, lo que se conoce como sistema político. A los sistemas de gobierno dependiendo
de la óptica con la que se les mire les puede catalogar como de variable dependiente o
independiente dentro del proceso político, si a los gobiernos se les considera como de
variable independiente, éstos asumirían un carácter autoritario o totalitario; en tanto que
si son vistos como de variable dependiente, serán gobiernos pluralistas y democráticos.
 Especial:
Dentro de las clases de forma de gobiernos en la sacralidad se tienen:
a) República: parlamentaria, presidencialista, semipresidencialista y unipartidista.
b) Monarquía: absoluta, constitucional o parlamentaria
c) Otra denominación correspondiente a sistemas de gobierno teocráticos, de juntas
militares y el de estados fallidos o en transición.
 Contemporánea:
Una distinción entre monarquías y repúblicas. Las primeras atenderán a una razón divina
o de sangre ya un criterio monocrático de estructuración, mientras que en las segundas su
origen es la voluntad popular y, por tanto, cuentan con un principio de organización de
carácter democrático.
 Monarquía:
En la terminología política este vocablo es considerado contraria al de la república y en
expresión quizá la cínica distinción clara es que la jefatura del Estado en la monarquía es
hereditaria y en la república, electiva y temporal.

 Monarquía absoluta:
Es una forma de gobierno en la que el monarca (lleve el título de rey, emperador)
tiene el poder absoluto. No existe en ella división de Poderes (ejecutivo, legislativo
y judicial).

 Monarquía constitucional o parlamentaria:

El monarca, aun manteniendo su posición como el jefe de estado, tiene poderes
muy limitados o monamente simbólicos o ceremoniales. El poder ejecutivo es
ejercido en su nombre por el gobierno, dirigido por un jefe de gobierno, primer
ministro o presidente del gobierno.
  Monarquía constirucional con fuerte poder regio
También Llamadas monarquías semi constitucionales porque, a pesar de regirse
por un texto constitucional y poseer instituciones: legislativas que se eligen,
judiciales con mayor o menor independencia y un ejecutivo dirigido por un primer
ministro; el monarca conserva poderes significativos, que puede utilizar a
discreción, y control sobre todos los poderes.

 República:
Se entiende como un sistema de gobierno que se caracteriza por su amplitud, en la cual el
jefe de estado es un cargo público que ha obtenido el poder mediante un procedimiento
de elección pública y sus denominación es compatible con sistemas unipartidistas,
dictatoriales y totalitarios.

 República parlamentaria o de gabinete:

Es aquel en el cual el Ejecutivo está dividido en dos elementos: un jefe de Estado y
un jefe de Gobierno, siendo éste último, junto con su gabinete, responsable
políticamente ante el Parlamento, el cual tiene facultades para revocar su mandato
o puede, a la inversa, ser disuelto por el Gobierno.
 República presidencialista:
Según Ferrero R., la forma presidencial confiere al Presidente de la República gran
libertad de acción y un poder decisorio virtual, como sucede en los Estados Unidos
respecto de los Ministros, los que no pueden ser removidos ni censurados por el
Legislativo y dependen exclusivamente del Presidente.

 República semipresidencialista:
Este sistema, en lugar de ser un punto intermedio entre los otros dos, una
distorsión de cualquiera de ellos, o un proceso evolutivo que invariablemente lo
empuje a dejar de ser "semi" para convertirse en plenamente parlamentario o
presidencial, ha adquirido en la actualidad, por Ia fuerza de los hechos, cada vez
más un estatus propio.

• Casos Especiales:
República Unipartidista:
Son estados en los que un partido único tiene todo el poder en el gobierno o
estados en que la eructara del partido es a la vez la estructura del gobierno y que
no permiten la creación de otros partidos.
 Teocracias o repúblicas confesionales:
Se puede dar el caso de que el sentimiento religioso opere y se instauren hasta con
visos de fundamentalismo religioso como sucede con la República islámica de lrán.

Repúblicas laicistas:
El anticlericalismo exacerbado ha hecho que una revolución que da al traste con una
monarquía forme un régimen o sistema de gobierno laicismo o sea una ruptura total
entre religión y el Estado.

Estados fallidos:
Se caracteriza por un fracaso social, político y económico, caracterizándose por tener
un gobierno tan débil o ineficaz, que tiene poco control sobre vastas regiones de su
territorio, no provee ni puede proveer servicios básicos, presenta altos niveles de
corrupción y de criminalidad, refugiados y desplazados, así comouna marcada
degradación económica.
 Convencional o de asamblea:
Naranjo Mesa, manifiesta que contrario al sistema presidencial, pues la preeminencia de
la que hablamos anteriormente está en el cuerpo legislativo sobre el Gobierno, o en caso
extremo, la asamblea absorbe la totalidad de las funciones que corresponden al
Ejecutivo.

 Sistema presidencial:
A principio de la presente década, los politólogos Juan. Linz y Arturo Valenzuela
realizaron diversos estudios referido al sistema presidencial y a las posibilidades que
puede tener para favorecer la política y la estabilidad democrática y para ello reflejan los
siguientes puntos:
Legitimidad dual: La doble investidura.
La estabilidad.
La sustitución del presidente.
La potenciación de las crisis internas del gobierno.
El carácter plebiscitario de la elección del presidente.
Las elecciones suma cero.
Ciencia de Mayoría legislativa por el partido del presidente.
No proporciona incentivos para construir coaliciones.
 Segunda vuelta en el sistema presidencial:
Consiste en que "La segunda vuelta se hace necesaria para superar un resultado de
empate técnico' que se pudiera dar en una elección presidencial". En síntesis, la segunda
vuelta electoral, es más bien propia de los sistemas semipresidenciales y su
implantación, en todo caso, debe responder a los objetivos específicos que cada sistema
político persigue.

 Modalidades del sistema presidencial:

 Fuerte o débil:
Tratar de definir qué tan fuerte o débil es un sistema presidencial de gobierno no
depende de cómo nos parezca que lo sea, sino de cómo lo demuestra en los hechos.

 Unificado o dividido:
En términos convencionales en una primera aproximación puede decirse que un
gobierno “dividido” es aquel en que la mayoría de la cámara pertenece a un partido
y el presidente a otro; y por el contrario cuando un partido posee el control tanto
del Ejecutivo como del legislatico, unicemerla o bicametal se habla de un gobierno
“unificado”; cuando nadie cuenta con mayoría absoluta se habla de gobiernos “no
unificados”.
Sistemas de gobierno y democracia:
Partimos de la clásica definición de Abraham Lincoln:
"gobierno del pueblo por el pueblo y para el pueblo", de
entrada nos encontramos con una dificultad: el gobierno
podrá ser del pueblo, pero no ejercido por el pueblo, ya
que una de las características de la democracia moderna
es la de ser representativa.

Por lo tanto, la definición correcta de democracia

debería ser:
<<Gobierno elegido por el pueblo, ejercido por
representantes del pueblo que pueden aplicar políticas
públicas de mayor o menor beneficio para el pueblo. >>
Gracias..