REPUBLICA BOLIVARAIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER PARA LA EDUCACION

INSTITUTO BIBLICO TECNOLOGICO
EL CONOCIMIENTO PLENO
LA VICTORIA

Introducció n a los Hechos de los

Apó stoles

Lic Asdrúbal Acosta

I. El Autor:
Lucas, "el médico amado" (Col. 4:14), quien escribió también "El Evangelio según
San Lucas" Compare Lucas 1:1-3 con Hechos 1:1-2. Acompañó al Apóstol Pablo
en muchos de sus viajes (de Hechos 16:10 en adelante), ayudándole en sus
enfermedades físicas, y en el ministerio de la obra de Dios. Parece que Lucas era
griego; y así, fue el único autor bíblico que no era judío. Según los escritos de los
pastores de la iglesia primitiva, Lucas fue pastor de la iglesia en Filopos por seis
años, después de la muerte de Pablo.

II. Los Destinatarios:

A. Originalmente, fue escrito a "Teófilo" (amado de Dios); el mismo "excelentísimo
Teófilo" de Lucas 1:3. Ese título indica que Teófilo era oficial importante del
gobierno romano. Según la tradición, se convirtió Teófilo al leer "El Evangelio
según San Lucas," y por lo tanto, fue destituido de su posición. Así, Lucas lo
saluda en Hechos 1:1, "Oh, Teófilo" --ya como un hermano en Cristo.
B. Pero, es obvio que el libro es para toda la Iglesia, para todos los que somos
"teófilos" (amados de Dios), para que todos entendamos "el resto de la historia" de
Cristo, y de Su Iglesia. Véase también Romanos 15:4 y II Timoteo 3:16.

III. Las Circunstancias:

A. La Fecha:
Fue escrito el libro aproximadamente en el año 61 d.C., cerca del fin del primer
encarcelamiento de Pablo (Hechos 28:30-31). También, antes del incendio de
Roma en el 65 d.C.
B. El Lugar: Sin duda, Lucas terminó el libro en Roma (Hechos 28:30-31), pero es
muy posible que había empezado el libro durante los dos años de encarcelamiento
de Pablo en Cesarea de Filipos (Hechos 24:26-27).

IV. Los Propósitos del Libro:

A. Para darnos la historia del nacimiento y del crecimiento de la Iglesia, y del
progreso del evangelio de "Jerusalén a Judea, Samaria, y hasta lo último de la
tierra" conocida, en aproximadamente 30 años.
B. Para explicarnos lo que Cristo continuó a hacer y a enseñar por el Espíritu
Santo, usando a los Apóstoles y la iglesia

C. Para darnos un puente perfecto entre los Cuatro Evangelios y el resto del
Nuevo Testamento.
D. Para darnos los principios bíblicos y los métodos prácticos para el
establecimiento y el crecimiento de iglesias locales. ¡Debemos usarlos aún hoy!
E. Para darnos la demostración del plan de Dios para los judíos y los gentiles. Es
decir:
1. que sean unidos como un solo cuerpo en Cristo.
-Efesios 2:13-16

2. que sean edificados como un templo santo en Cristo.

-Efesios 2:19-22

V. El Tema Central:
"Me seréis testigos (1) en Jerusalén, (2) en toda Judea, en Samaria, y (3) hasta lo
último de la tierra."
VI. El Versículo Clave:
Hechos 1:8
 Hechos de los Apóstoles
I. Testificando en Jerusalén = Hechos 1:1-8:3
A. Cristo Asciende al Cielo = cap. 1
B. El Espíritu Santo Desciende del Cielo = cap. 2
C. Poder en la Iglesia Primitiva = caps. 3-4
D. Problemas (y Soluciones) en la Iglesia Primitiva = caps. 5:1-8:3

II. Testificando en Judea y Samaria = Hechos 8:4-12:25

A. En Samaria y en el Desierto de Judea = 8:4-40
B. La Conversión de Saulo = cap. 9
C. Testificando a los Gentiles = caps. 10-11
D. DOS Apóstoles Librados de la Cárcel = cap. 12

III. Testificando hasta lo Ultimo de la Tierra = Hechos 13-28

A. El Primer Viaje Misionero de Pablo = caps. 13-14
B. El Concilio en Jerusalén = cap. 15:1-35
C. El Segundo Viaje Misionero de Pablo = 15:36-18:22
D. El Tercer Viaje Misionero de Pablo = 18:23-21:14
E. Pablo en Jerusalén = 21:15-23:35
F. Pablo en Cesárea Filipos = caps. 24-26
G. Pablo a Roma = caps. 27-28

I. Testificando en Jerusalén = Hechos 1:1-8:3

A. Cristo Asciende al Cielo = Hechos 1
1. Jesús COMENZO Su Obra = 1:1-2 Tenemos esa historia en el Evangelio según
San Lucas.
2. Jesús SE PRESENTO vivo a Sus Discípulos = 1:3 después de la resurrección
¡con muchas pruebas indubitables!
Algunas son:
A. Cristo apareció muchas veces a los discípulos ¡VIVO corporalmente! Ejemplo =
Lucas 24:36-46
b. Sus apariciones cesaron repentinamente, ¡cuando ascendió al cielo! Si la
resurrección fuera tan sólo una leyenda o un mito, ¡Sus apariciones se habrían
aumentado en número!
c. La transformación completa de los discípulos: de hombres temerosos (Mat.
26:56, 69-75) a hombres triunfantes, con valor (Hech. 4:13)- "reconocían que
habían estado con Jesús," ¡después de Su resurrección! La ley científica de
"causa y efecto" dice: "¡No puede haber ningún efecto sin una causa adecuada!"
El efecto: ¡los discípulos transformados! ¿La causa? Ellos habían estado con
Jesús ¡después de Su resurrección!
d. Los discípulos no habrían muerto como mártires de Jesús, ¡si ellos habrían
inventado la resurrección de Jesús como mentira!
e. Fue necesario la resurrección de Jesús ¡para convencer a los discípulos de las
verdades de Dios! Ejemplo: Lucas 24:21-32.
f. Cada uno de los 4 relatos de la resurrección de Cristo ¡contiene detalles que no
contienen los otros tres! Eso muestra que ¡no hubo ninguna conspiración entre los
4 autores! De otro modo, ¡todos los 4 tendrían exactamente los mismos detalles!
Además, aunque hay detalles distintos en cada relato, ¡no hay ninguna
contradicción!
g. Cuando entraron en el sepulcro Pedro y Juan, vieron "los lienzos puestos, y el
sudario enrollado en un lugar aparte." (Jn. 20:4-8) La palabra griega "puestos"
significa ¡"puestos en orden!" ¡No fueron desenrollados, ni tirados a un lado!
h. La tumba vacía ¡es testigo mudo de la resurrección corporal de Jesús! Lucas
24:1-3. ¡Y la tumba permanece vacía!
i. El cadáver de Jesús nunca fue hallado, ¡porque había resucitado de la muerte!
Si los enemigos de Jesús tan sólo habían producido Su cadáver, ¡habrían
acabado de una vez con el cristianismo! Pero, ¡ni buscaron el cadáver de Cristo!
Al contrario, fueron los enemigos de Jesús que inventaron una explicación
mentirosa, ¡aunque sabían fijamente que Jesús había resucitado de entre los
muertos! = Mat. 28:11-14
3. Jesús les MANDO esperar el bautismo con el Espíritu Santo
4. Los discípulos deben CONTINUAR la obra de Jesús = 1:6-8

a. La obra NO es de restaurar el reino a Israel = v. 6 (Eso sucederá después =

Apoc. 20)
b. La obra es edificar la Iglesia con Jesús, por medio del poder del Espíritu Santo,
testificando al mundo entero = v. 7-8
c. El versículo 8 también nos dé el bosquejo inspirado del libro: "Me seréis
testigos: En Jerusalén = Hechos 1:1-8:3
En toda Judea y Samaria = Hechos 8:4-12:25
Hasta lo último de la tierra." = Hechos 13-28

5. Jesús VOLVIO al Cielo = 1:9-11

a. Allí, El continúa Su ministerio a favor nuestro = Heb. 7:24-25
b. De allí, volverá "como le habéis visto ir al cielo" (v. 11) ¡en Su segunda venida! =
Apoc. 19:11-16.
6. Los Discípulos VOLVIERON a Jerusalén = 1:12-14 Allí, continuaron "unánimes
en oración y ruego," esperando la venida y el bautismo del Espíritu Santo.
7. Matías escogido a ser Apóstol = 1:15-16 a. La necesidad- La caída de Judas
fue predicho en Salmo 69:25 y Salmo 109:8 dice que otro debía ser nombrado
para tomar su lugar = v. 15-20
b. El nombramiento- El Señor señaló a Matías, por medio de echar suertes, para
ser "hecho testigo con nosotros de Su resurrección." = v. 21-26 Según la tradición,
Matías sufrió el martirio poco después de Esteban (Hech. 7). Más tarde, Dios
escogió a Pablo para ser Apóstol. = Gal. 1:1; I Cor. 9:1; 15:8-11.

B. El Espíritu Santo Desciende del Cielo = Hechos 2

1. Los discípulos llenos del Espíritu Santo = 2:1-6
a. El Espíritu Santo viene para llenar y morar en los creyentes. Era la señal
prometida por el Señor en: Ezek. 11:19; 36:26; Isa. 28:11; Joel 2:28; Juan 14:16-
17. Así, Dios confirma que los creyentes pertenecen a El, y que son miembros de
la Iglesia.
b. La venida del Espíritu Santo ocurre de esta manera cuatro veces en el libro de
los Hechos. Pero, ¿por qué? Porque en cada ocasión, Dios mostró claramente
que un grupo nuevo y distinto se había convertido realmente, que fueron
bautizados por el Espíritu Santo, y recibidos por el Señor como miembros de la
Iglesia. Así que, los creyentes debían recibirlos también, ¡aunque fueran gentiles!

Las cuatro ocasiones

1. En Jerusalén y Judea = Hechos 2:1-21 (esp. v. 7) = Judíos bautizados por el

Espíritu Santo. Recibieron el don de lenguas para testificar a los extranjeros, en
unos 15 idiomas, que los creyentes no habían aprendido (v. 8-11).
2. En Samaria = Hechos 8:4-17 (esp. v. 5 y 17) = Samaritanos bautizados por el
Espíritu Santo, pero NO hablaron en lenguas en esa ocasión, porque todos ahí
presentes hablaron arameo, el idioma de la tierra santa en aquel entonces.
3. En Cesárea = Hechos 10:23-48 (esp. v. 44-47) y Hechos 11:15-18 = Gentiles
bautizados por el Espíritu Santo. Recibieron el don de lenguas para testificar a los
extranjeros que no hablaban arameo (Hechos 10:4-6).
4. Hasta lo último de la tierra (en Éfeso, lejos de la tierra santa) = Hechos 19:1-7
OTROS gentiles bautizados por el Espíritu Santo. También "hablaban en lenguas,
y profetizaban" (predicaban o testificaban) a los que no hablaban el idioma.

Así, Dios mismo confirmó claramente que cada grupo nuevo se había convertido,
y que El los había recibido como hijos, porque ¡El los había bautizados con el
Espíritu Santo!
2. La gente llena = 2:7-13
de maravilla (v. 7), de perplejidad (v. 12), y de burla (v. 13).
Muchos judíos habían llegado a Jerusalén de varias naciones para la fiesta. Estos
oyeron, en
sus propias lenguas, a los creyentes glorificando a Dios (v. 6 y 11).

Así, Dios mismo confirmó claramente que cada grupo nuevo se había convertido,
y que El los había recibido como hijos, porque ¡El los había bautizados con el
Espíritu Santo!
2. La gente llena = 2:7-13 de maravilla (v. 7), de perplejidad (v. 12), y de burla (v.
13). Muchos judíos habían llegado a Jerusalén de varias naciones para la fiesta.
Estos oyeron, en sus propias lenguas, a los creyentes glorificando a Dios (v. 6 y
11).
NOTA ESPECIAL:
La palabra "lenguas" en el libro de los Hechos puede ser traducida "idiomas," y
¡siempre indica una lengua (o un idioma) COMPRENSIBLE! ¡NUNCA indica una
jerga extática, e incomprensible! El DON DE LENGUAS fue la capacidad especial,
dada por Dios a los creyentes del primer siglo, para compartir el mensaje de Dios
en lenguas (o idiomas) que nunca habían aprendido.
El milagro del don de lenguas es que fue dado instantáneamente por el Espíritu
Santo, como confirmación de la verdad del mensaje de Dios a los inconversos
(Hechos 2 y I Cor. 14:22).
Cesó el don de lenguas durante el primer siglo. ¿Por qué? Porque cuando fue
completo el Nuevo Testamento, ya no había más necesidad de confirmación
directa de Dios. Con el Nuevo Testamento completo, la gente pudo comparar
cualquier mensaje con las verdades ya reveladas por Dios, para confirmarlo. Y así
hacemos hasta el presente.
Dios no da el don de lenguas hoy. Uno no puede aprender instantáneamente otro
idioma o lengua. ¡Siempre cuesta horas de estudio intenso! Increíblemente, aun
los misioneros carismáticos tienen que asistir a escuelas especiales para aprender
otra lengua. ¿Por qué? Sencillamente, ¡porque no tienen el don de lenguas!
Como dijimos antes, la palabra "lenguas" en el libro de los Hechos ¡siempre
significa una lengua (o idioma) comprensible! En los Hechos, ¡nunca significa una
jerga extática e incomprensible! Es fácil comprobarlo, estudiando todas las
referencias a "lengua" y "lenguas" en los Hechos.

Son doce:
1. Hechos 1:19 =.aquel campo se llama en su propia lengua..."
2. Hechos 2:3 se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, refiriéndose
a lenguas visibles, dadas como señal a los creyentes.
3. Hechos 2:4 = "y comenzaron a hablar en otras lenguas..."
4. Hechos 2:6 = "cada uno les oía hablar en su propia lengua.
5. Hechos 2:8 = "les oímos hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos
nacido
6. Hechos 2:11 "les oímos hablar cada uno en nuestras lenguas las maravillas de
Dios."
7. Hechos 2:26 "mi corazón se alegró, y se gozó mi lengua," refiriéndose a la
lengua física de David.
8. Hechos 10:46 los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios."
Los oyentes comprendieron que magnificaban, y que no maldecían a Dios.
9. Hechos 19:6 "y hablaban en lenguas, y profetizaban." Los oyentes
comprendieron que profetizaban, y que no profanaban.
10. Hechos 21:40 Pablo "habló en lengua hebrea, diciendo.
11. Hechos 22:2 "al oír que les hablaba en lengua hebrea.
12. Hechos 26:14 oí una voz...y me decía en lengua hebrea.

En I Corintios 14, Pablo usó la palabra "lenguas" 15 veces. Es notable que en 8 de

esas veces, "lengua" significa una lengua o jerga NO comprensible. ¿Por qué?
Porque en I Cor. 12-14, Pablo daba enseñanzas correctivas, en contra de las
lenguas exóticas, no comprensibles, que practicaban algunos hermanos en la
iglesia. Pablo enseñaba que lo que ocurría en la iglesia de Corinto no era el USO
de las lenguas, sino el ABUSO de las lenguas.
Así que, en I Cor. 12, 13, y 14, Pablo, bajo la inspiración del Espíritu Santo, intenta
corregir los abusos de las lenguas en la iglesia.
3. Pedro, lleno del Espíritu Santo, predica Hec 2:14-40
a. La Explicación 14-21 Pedro explica que lo sucedido (v1-13) era el cumplimiento
de profecías en el Antiguo Testamento: especialmente de Joel 2:28
b. La Exposición v. 22-31 Pedro predica de la muerte y de la resurrección de
Cristo, como el Mesías, el Hijo de David; y expone Salmo 16:8-11 como parte
integral del mensaje.
c. La Exaltación = v.32-36 de Cristo a la diestra de Dios Padre en el Cielo. De allí,
mandó el Espíritu Santo (derramó "esto que vosotros veis y oís") ¡en cumplimiento
de Su promesa en Juan 16:7!
d. La Exhortación v. 37-40
La gente pregunta, "¿Qué haremos?" Pedro contesta: "Arrepentíos, y bautícese
cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y
recibiréis el don del Espíritu Santo." =Hechos 2:38. En este versículo, Pedro
hablaba del bautismo por (o con) el Espíritu Santo, ¡no con agua! Eso es muy
evidente, porque el bautismo con agua no resulta en el perdón de los pecados;
más el bautismo con el Espíritu Santo, sí. Y por supuesto, el Espíritu Santo bautiza
en el nombre (o sea, con la autoridad) de Jesús.

e. Los resultados extraordinarios = v. 41-47 (1) v. 41 = Muchos creyeron y ¡fueron

bautizados por el Espíritu Santo! Como prueba de eso, dice el v. 47 que "el
SEÑOR añadía... a la iglesia los que habían de ser salvos. (2) v. 42 =
Perseveraban en: la doctrina de los apóstoles; en la comunión; en el partimiento
del pan; y en las oraciones. (3) v. 43 = La gente tuvo temor reverencial, porque los
apóstoles hacían "muchas maravillas y señales." Así, el Señor confirmaba tanto el
mensaje (Marcos 16:17-20), como a los mensajeros (Hebreos 2:3-4).(4) v. 44-45 =
"Estaban juntos, y tenian en común todas las cosas." "...y repartían a todos según
la necesidad de cada uno." (Véase también Hechos 4:32-37) Algunos han dicho
equivocadamente que se enseña el comunismo en estos pasajes, ¡pero no es
cierto! No es el comunismo, sino ¡la COMUNION verdadera! Cada creyente
compartía todo lo que poseía con los miembros de su familia -es decir, ¡con la
familia de Dios! (5) v. 46-47 = "Continuaban cada día: unánimes, comían juntos
con alegría; alababan a Dios; teniendo favor con todo el pueblo." No es maravilla
que "el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos." ¡Que
suceda en nuestras iglesias también!

C. PODER en la Iglesia Primitiva = Hechos 3-4

1. Poder para sanar = 3:1-11
a. Un hombre cojo de nacimiento, pone su fe en el Señor Jesucristo (v. 6 y 16), y
se sana física y espiritualmente.
b. No debemos olvidar el propósito de los milagros: que Dios concedió a los
apóstoles el poder para hacer milagros (Mateo 10:1). Esos milagros confirmaban
que tanto los mensajeros apostólicos, como sus mensajes ¡eran de Dios! Véase
Hechos 14:3; Marcos 16:20 y Hebreos 2:3-4.

2. Poder para Testificar = 3:12-4:22

a. Pedro predica otra vez = 3:12-26
Introducción: Este milagro no se hizo por nuestro poder o piedad = v. 12
Exposición:
(1) Dios sanó al cojo, y así glorificó a Su Hijo, Jesús = v. 13
(2) Pero vosotros entregasteis, negasteis y matasteis al Autor de la vida = v. 14-16
(3) Pero por ignorancia lo hicisteis = v. 17-18
Conclusión: Así, arrepentíos y convertíos de su maldad, porque Cristo volverá
para reinar = v. 19-26
b. Los sacerdotes rechazaron a Cristo = 4:1-4 Los sacerdotes, la guardia y los
saduceos, resentidos que predicaban en Jesús la resurrección, encarcelaron a los
apóstoles. Pero, muchos oyeron la Palabra, y creyeron en Cristo; y ¡el número de
creyentes llegó a ser unos cinco mil!
c. Los apóstoles testifican ante el Concilio = 4:5-12
(1) Llevados ante el Concilio = v. 5-7
(2) Llenos del Espíritu Santo, testifican = v. 8-12 que en el nombre (o sea, la
autoridad), y por el poder de Jesucristo, el hombre había sido sanado; y ¡en
ningún otro hay salvación!
d. El Concilio convencido de corazón = 4:13
El Concilio sabía que Pedro y Juan eran hombres comunes y sin educación; y que
así, debían temblar ante el Concilio. Pero, viendo su denuedo, se dieron cuenta
"que habían estado con Jesús," ¡después de Su resurrección! Después de estar
con Jesús durante los tres años de Su ministerio, los discípulos temerosos lo
habían abandonado en el huerto (Mateo 25:56). Pero, después de la resurrección
de Cristo, el Concilio vio a los discípulos como hombres de valor, radicalmente
cambiados. Y el Concilio llegó a la conclusión correcta: "que ellos habían estado
con Jesús," el Señor resucitado, y que ¡eso les había dado tanto valor! Ya hemos
visto: "!El Concilio convencido de corazón!" y ahora:
e. ¡El Concilio endurecido de corazón! 4:14-22 Aunque convencido de la
resurrección de Cristo, la rechazaba: v. 14 = "no podían decir ¡nada en contra!"v.
16 = "señal manifiesta ha sido hecha por ellos... no podemos negar. v. 17 =
"amenacémosles para que no hablen... en este nombre. "El Concilio nunca negó la
resurrección de Cristo, ni el milagro de sanidad. Comprendió la verdad, ¡pero la
rechazó!

v. 18 = "les intimaron que en ninguna manera hablasen... en el nombre de Jesús."

v. 19 = Pero los discípulos dijeron: Debemos obedecer a Dios. "No podemos dejar
de decir lo que hemos visto y oído."
3. Oración pidiendo MAS poder para testificar = 4:23-37
a. Alabanzas y adoración = v. 23-28
b. Las peticiones de los creyentes = v. 29-30
(1) "concede a Tus siervos que con todo denuedo hablen Tu Palabra."
(2) Y que "extiendes Tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios"
para los mensajes y a los mensajeros. --Marcos 16:20 y Hebreos 2:3-4
c. Las respuestas de Dios = v. 31
(1) El lugar tembló, mostrando que Dios derramaba Su poder y denuedo.
(2) "todos fueron llenos del Espíritu Santo" -un proceso continuo que produce un
Testimonio. --Efesios 5:18-20
(3) "y hablaban ¡con denuedo la Palabra de Dios!"
d. Los resultados prácticos en la vida de los creyentes = v. 32-37
(1) gran unidad = "de un corazón y un alma" = v. 32
(2) gran comunión = "tenían todas las cosas en común" = v. 32
(3) "con gran poder daban testimonio de la resurrección del Señor" = v. 33a
(4) Había gran (abundante) "gracia...sobre todos ellos" = v. 33b
(5) Y gran compasión entre los creyentes = v. 34-37
D. Problemas (y Soluciones) en la Iglesia Primitiva = Hechos 5:1-8:3
1. Los Problemas Internos = 5:1-11
a. Las Causas de los problemas = v. 1-4, 8 Orgullo, envidia, hipocresía y mentira
al Espíritu Santo por parte de Ananías y Safira.
b. La Solución = v. 5-10
Dios los juzga fuertemente; así mostrando, en el principio de la Iglesia, Su actitud
contra el pecado en la vida de los creyentes.
c. El Resultado = v. 11"Vino gran temor sobre toda la iglesia." También, ¡debemos
tener temor de desobedecer, deshonrar y desagradar al Señor!
2. Los Problemas Externos = 5:12-42
a. Las Causas de los problemas = v. 12-16 ¡Gran bendición en la Iglesia; milagros
hechos por los apóstoles; estaban todos unánimes; y mucho crecimiento! Pero
hubo problemas, porque ¡Satanás siempre se opone a tal obra!
b. Los Problemas: = v. 17-18 ¡Mucha oposición e indignación por parte de los
sacerdotes! Y ¡los creyentes metidos en la prisión!
c. Las Soluciones = v. 19-40
(1) Un ángel del Señor los pone en libertad para testificar otra vez al pueblo y al
Concilio = v. 19-33
(2) El consejo de Gamaliel = v. 34-40 "Apartaos... y dejadlos. Si esto es de Dios,
no la podréis destruir." Sin embargo, ¡los azotaron y los amenazaron!
d. Los Resultados = v. 41-42
(1) "gozosos de haber sido tenidos dignos de padecer afrenta por causa del
Nombre." = v. 41
(2) "¡no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo!" = v. 42
3. Problemas de Organización = 6:1-8
a. Las Causas de los problemas = v. 1"las viudas griegas (gentiles) desatendidas
en la distribución diaria," mostrando ¡(1) los prejuicios de los judíos, (2) el orgullo,
(3) la envidia, y (4) la falta de amor cristiana!
b. La Solución = v. 2-6
Hombres de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, nombrados
para servir.
c. Los Resultados = v. 7-8 Cuando solucionaron el problema:
(1) ¡Crecía la Palabra del Señor!
(2) ¡El número de los discípulos se multiplicaba grandemente!
(3) ¡Muchos sacerdotes obedecían a la fe!
(4) Y ¡Esteban (uno de los nombrados) hacía grandes señales y prodigios entre el
Pueblo!
4. La Persecución de la Iglesia = 6:9-8:3
a. La Persecución de Esteban = 6:9-7:60
(1) La Causa del Problema = 6:9-10 No podían resistir la sabiduría y al Espíritu
con que hablaba y predicaba Esteban.
(2) La Solución Inventada por los incrédulos = 6:11-15

(a) Sobornaron a ciertos hombres para decir mentiras.

(b) Arrestaron a Esteban y lo trajeron ante el Concilio.
(c) Pusieron testigos falsos contra Esteban.
(d) Le dieron oportunidad de defenderse, porque era requisito de la ley judicial de
los judíos. Pero, vieron su rostro ¡como el rostro de un ángel!
(3) Esteban testifica ante el Concilio = Hechos 7:1-60
Preguntó el sacerdote: "¿Es ésto así?" --Es decir, ¿las acusaciones falsas? Claro
que no, pero es notable que ¡Esteban no se defiende! En cambio, ¡les predica un
mensaje fuerte!
(a) ¡Vuestros padres rechazaron a Dios, y a Sus mensajeros! = 7:2-50 Dios
mandaba, usaba y hablaba por medio de: Abraham v. 2-8; José = v. 9-18; Moisés
= v. 19-44; Josué, David y Salomón = v. 45-50 Pero, el pueblo rechazaba a Dios,
Sus mensajes, y a Sus mensajeros: v. 9 = Los patriarcas: "movidos por envidia,
vendieron a José para Egipto." v. 35 = A Moisés le rechazaron diciendo: "¿Quién
te ha puesto por gobernante y juez?" v. 39 = "Nuestros padres no quisieron
obedecer, ...y ¡en sus corazones volvieron a Egipto!" v. 41 = "Hicieron un becerro,
y ofrecieron sacrificios al ídolo..." v. 43 = "Llevasteis el tabernáculo de Moloc, y la
estrella de vuestro dios Renfán, figuras que os hicisteis..."
(b) La Aplicación: "¡Vosotros resistís al Espíritu Santo! Como vuestros padres, asi
también vosotros v.51
Vuestros padres persiguieron a los profetas, y ¡los mataron! y ¡ahora vosotros
entregasteis y matasteis al Cristo! = v. 52
(c) Esteban glorifica a Dios ¡por medio de su muerte! = v. 54-60
Vio "la gloria de Dios" -v. 55 (Nota: en su mensaje, Esteban testificaba del "Dios
de la gloria" = v. 2) Lo apedrearon, dejando sus ropas a los pies de Saulo de
Tarso. El testimonio de Esteban afectó grandemente a Saulo.
(Véase Hechos 22:20 y 26:10) Esteban, moribundo, pide por sus enemigos: "No
les tomes en cuenta este pecado;" así imitando a su Señor (Lucas 23:34).
b. La Persecución de la Iglesia = 8:1-3
(1) Saulo, miembro del Concilio, consentía (dio su voto) en la muerte de Esteban.
(2) Los creyentes fueron esparcidos por toda Judea y Samaria = v. 1
(3) Y Saulo asolaba la iglesia (¡la única en el mundo entero!) y ¡encarcelaba a los
creyentes! = v. 3 Pero, ¡Dios transforma esta TRAGEDIA en TRIUNFO! = v. 4
Fueron esparcidos ¡para extender el ministerio! -Hechos 1:8

II. Testificando en Judea y Samaria = Hechos 8:4-12:25

A. En Samaria y en el Desierto de Judea = Hechos 8:4-40

1. En Samaria = 8:4-25
a. "Los que fueron esparcidos iban por todas partes, ¡anunciando el evangelio!" =
v. 4 Así, ¡la tragedia se transformó en triunfo!
b. Felipe, uno de los diáconos nombrados en Hechos 6:5, fue a la ciudad de
Samaria, y ¡allí predicaba el evangelio de Cristo! = v. 4-8
c. Pero, ahí habían problemas también. Un brujo, llamado Simón, con la fama de
ser "el gran poder de Dios" (pero, de un dios falso, no del Dios verdadero), creyó y
fue bautizado. Pero, ¿era creyente verdadero, realmente convertido? Obviamente,
¡NO! = v. 9-13
d. Pero, otros realmente habían creído, y se habían bautizado con agua. Ya eran
salvos, pero igual a los creyentes del Antiguo Testamento, no habían recibido al
Espíritu Santo para morar en ellos = v. 16 Así, ¡no eran bautizados por el Espíritu
Santo como miembros de la Iglesia! = v. 9-16
Ahora, los apóstoles judíos se identificaron con los creyentes samaritanos
(mediojudíos) por la imposición de las manos. El Espíritu Santo los bautizó, y así
Dios mismo confirmó que ellos realmente se habían convertido, y que El los
recibía como hijos, y como miembros de la Iglesia; e indicando que ¡los creyentes
judíos debían hacer lo mismo! (Compare con Hechos 11:17) Pero no hablaron en
lenguas porque no había la necesidad. Los judíos y los samaritanos hablaban el
mismo idioma, arameo.
e. Pero Simón, el brujo, quería comprar "poder." = v. 18-24 El había creído, ¡pero
de cabeza, no de corazón! Sabía que el evangelio era la verdad. Aun había sido
bautizado con agua. Pero, ¡es obvio que no se había convertido realmente! Hay
pruebas: v. 20 = "¡tu dinero perezca contigo!" v. 21 = "no tienes tu parte ni suerte
en este asunto porque ¡tu corazón no es recto delante de Dios!" v. 22 =
"arrepiéntete..." v. 23 = "¡porque en hiel de amargura, y en prisión de maldad veo
que estás!" Simón había creído (con la cabeza), pero ¡NO había recibido a Cristo
en el corazón! Véase Juan 1:12. Tenía fe, pero ¡una fe muerta! Santiago 2:17, 19-
20, y 26
f. Se predicaba el evangelio en muchas poblaciones de los samaritanos = v. 25
2. En el desierto de Judea = 8:26-40 a. Felipe, dirigido por el Espíritu Santo, deja
un ministerio grande y fructífero (v. 4-8, 25) para testificar a un solo hombre en el
desierto de Judea. = v. 26-27

b. Dios usa Su Palabra (Isaías 53:7-8) = v. 36-38

c. El eunuco confía en el Señor Jesús, y es bautizado (con el Espíritu Santo por
Dios, y con agua por Felipe) = v. 36-38 Según la historia de la Iglesia, el eunuco
volvió a su país y compartió el evangelio con sus paisanos. Doscientos años
después, ¡habían miles de creyentes allí! d. Felipe es llevado por el Espíritu Santo
a la costa, donde predica el evangelio en todas las ciudades desde Azoto a
Cesarea = v. 39-40
B. La Conversión de Saulo de Tarso = Hechos 9
1. La Persecución de la Iglesia = 9:1-2
Muestra la gran necesidad de Saulo.
2. La Solución de Dios = 9:3-19
Alcanzar a Saulo, ¡y transformarle la vida!
a. Es notable que el Señor Jesús preguntó: "¿Por qué me persigues?" Es que
¡Cristo todavía sufre con Su pueblo! Véase Mateo 25:40 y 45.
b. De Pablo dice el Señor: "Instrumento me es para:
1. llevar mi nombre...y 2. padecer por mi nombre." = v. 15-16 ¡A veces nos toca
sufrir también por llevar su nombre!
3. El Testimonio y el Entrenamiento de Saulo = 9:20-31
a. En seguida "predicaba a Cristo en las sinagogas... demostrando que ¡Jesús era
el Cristo!" = v. 20-22
b. "Pasados MUCHOS DIAS, los judíos resolvieron matarlo." = v. 23
Un poco después de su conversión, Dios mandó a Saulo al desierto en Arabia,
donde por tres años, el Señor le enseñaba. (Véase Gálatas 1:16-17)
¿Qué cosas aprendió Pablo? Sin duda las verdades en las epístolas de Pablo en
el Nuevo Testamento, desde Romanos a Hebreos.
c. Después de tres años de entrenamiento, Pablo volvió a Damasco; y de allí fue a
Jerusalén. = v. 23-30 y Gálatas 1:17-18 Testificaba incansablemente allí, y luego
en Tarso, donde había nacido.
d. Y "las iglesias tenían paz por toda Judea, Galilea y Samaria, y ¡eran edificados,
andando en el temor del Señor, y se acrecentaban fortalecidos por el Espíritu
Santo!" = v. 31 ¡Qué así sea en nuestras iglesias también!
4. El Testimonio de Pedro en Judea = 9:32-43
a. Mientras tanto, el Señor usa a Pedro para alcanzar a mucho en Lidia y Sarón.
Se sanó Eneas de su enfermedad. = v. 32-35
b. En Jope, el Señor usa a Pedro para levantar a Dorcas de los muertos. = v. 36-
41 Así Dios confirmaba el mensaje y al mensajero. Véase Mateo 10:7-8; Marcos
16:17-20 y Hebreos 2:3-4
c. Los resultados = v. 42-43 "¡Muchos creyeron en el Señor!"
C. Testificando a los Gentiles = Hechos 10-11
1. El Ministerio a los Gentiles en Cesarea de Samaria = Hechos 10
a. La Visión de Cornelio = v. 1-8
(1) En Cesárea había un hombre militar, religioso pero....GENTIL. Hacía limosnas
y oraba, porque el Señor le atraía. (Véase Juan 6:44 y 37) El Señor le atraía, pero
es notable que por medio de las oraciones y las limosnas, ¡NO había ganado la
salvación! Pero es obvio que tenía preparado el corazón. (v. 1-4)
(2) Dios le mandó un ángel con instrucciones. Pero el ángel NO le predicó el
evangelio. ¿Por qué? Porque no han experimentado la salvación los ángeles.
(Véase I Pedro 1:10-12) Cornelio debía llamar a un hombre, Pedro, quien le
explicaría el evangelio (v. 5-8)
b. La Visión de Pedro = v. 9-23 (1) En Jope, había un apóstol del Señor, llamado
Pedro, hombre JUDIO. El Señor Dios le dio una visión de animales inmundos para
prepararle el corazón. (v. 9- 12) (2) Cuando el Señor le mandaba comer un animal
inmundo, Pedro contesta, "Señor, no..." --¡Mal dicho, Pedro! No debemos llamarle
"Señor," y a la vez negar lo que nos dice. = Mateo 7:21Pero Dios requete-enfatiza
tres veces, "¡Lo que Dios limpió, no lo llames tú común!" (v. 13-16)
(3) En seguida, llegan los mensajeros gentiles (considerados inmundos por los
judíos), buscando a Pedro. Dios le reafirma la lección: "No dudes de ir con ellos,
porque Yo los he enviado." (v. 20) Y los judíos mandan a los gentiles entrar en la
casa. El día siguiente, ¡los acompañan a Cesarea! (v. 17-23)
c. Pedro entra en casa de un GENTIL = v. 24-33(1) Cornelio se postró a sus pies,
pero Pedro lo levantó, diciendo: "Levántate, pues yo mismo también soy hombre."
Y así hoy, la gente debe glorificar a Dios, ¡no a nosotros! (v. 24-26)
(2) Muchos gentiles se habían reunido para oír el evangelio del judío, Pedro. (v.
27-33) Afortunadamente, ¡Pedro había aprendido la lección de la visión! (Véase v.
28 y 34)
d. Pedro predica a los gentiles = v. 34-43 Su mensaje: que ¡para judíos y gentiles,
hay salvación por medio de la muerte y la resurrección de Cristo!
e. Los Resultados = Hechos 10:44-48
(1) Los GENTILES que creían fueron bautizados por el Espíritu Santo, y hablaban
en lenguas (idiomas conocidos), magnificando a Dios. = v. 44-46 (2) Los JUDIOS
"se quedaron atónitos de que también sobre los GENTILES se derramase el don
del Espíritu Santo." Así confirmó Dios que aun los gentiles eran Sus hijos, y
miembros de la Iglesia. (3) Preguntó Pedro: "Puede acaso alguno impedir el
agua..." ¡Y los gentiles que habían sido bautizados por el Espíritu Santo, fueron
bautizados con agua, también! = v.47-48 Así, vemos el cumplimiento de Mateo
28:19 y Hechos 1:8 sobre los judíos (Hechos 2), los samaritanos (Hechos 8), y los
gentiles (Hechos 10 y 19).
2. La Vindicación del Ministerio a los Gentiles = 11:1-18 a. El Problema = v. 1-3
Los judíos acusaron a Pedro de haber entrado en la casa de gentiles
(¡considerados inmundos!), y de haber comido con ellos.
b. La Solución = v. 4-17 Pedro les explica lo sucedido: (1) la visión (v. 4-10); la
lección: "Lo que Dios limpió, no llames común (inmundo)." (v. 9); (2) la visita en
casa de Cornelio (v. 11-14); y que "¡cayó el Espíritu Santo sobre ellos...,como
sobre nosotros al principio!" (v. 15); (3) y concluye: "Si Dios les concedió el mismo
don que a nosotros...¿quién era yo que pudiese estorbar a Dios?" (v. 16-17)
c. Los Resultados = v. 19
(1) Callaron los judíos
(2) Glorificaron a Dios
(3) Dijeron: "¡De manera que también a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento
para vida!" Así, ¡quedaron maravillados!
3. El Ministerio en Antioquía de Siria = 11:19-30
a. Ahora empiezan a llevar el evangelio más allá de Judea y Samaria: hasta
Fenicia, Chipre
y Antioquía de Siria (que era la 3ª ciudad del mundo de aquel entonces; sólo
Roma y Alejandría de Egipto eran más grandes). Sin embargo, al testificaban sólo
a los judíos. = v. 19
b. Pero, en Antioquía, testificaban a griegos también, "¡y gran número creyó y se
convirtió al Señor!" = v. 20-22
c. Bernabé, y más tarde Saulo de Tarso (Pablo), testificaban y enseñaban la
Palabra en Antioquía. "¡Una gran multitud (de gentiles) fue agregada al Señor!" A
los discípulos se les llamó "cristianos" por primera vez en Antioquía. (v. 22-26)
("cristianos" significa "los que son de Cristo.")
d. Habiendo recibido ayuda espiritual de los hermanos en Judea, los cristianos de
Antioquía mandaron ayuda física a los hermanos en Judea, por mano de Bernabé
y Saulo. (v. 27-30)

D. DOS Apóstoles LIBRADOS de la Cárcel = Hechos 12

1. Jacobo Librado = 12:1-2
a. Jacobo fue uno de los tres apóstoles más íntimos (Véase Mateo 17:1)
 b. Jacobo fue librado por la muerte ¡para adorar al Señor en el Cielo!
2. Pedro Librado = 12:3-19
a. Fue librado por un ángel ¡para testificar del Señor en la tierra!
b. ¿Qué pedían los hermanos por Pedro? v. 5
¿Qué fuera librado? Parece que no, porque ¡fueron sorprendidos, aun dudosos, y
dijeron que había sido ultimado! (v. 5) Imagino que pedían que Pedro tuviera
gracia para morir con testimonio radiante, como había muerto Jacobo. Sin
embargo, es notable que las oraciones de la iglesia débil ¡fueran más fuertes que
todos los soldados, la cárcel y las cadenas de Herodes! 3. La Muerte de Herodes
= 12:20-23 Expiró comido de gusanos, porque ¡no dio la gloria a Dios!
4. El Crecimiento de la Iglesia = 12:24-25
a. La Palabra de Dios crecía y se multiplicaba
b. Bernabé y Saulo volvieron de Jerusalén a Antioquía, en preparación para el
próximo paso, es decir: ¡llevar el evangelio hasta lo último de la tierra!

ESQUEMA DE LAS DIVISIONES DEL NUEVO TESTAMENTO

División Libros N° Relación con cristo

Libros
1 a cristo
2 a cristo
3 a cristo
4 a cristo
5 Victoria final de
T0
TAL DE LIBROS

ESQUEMA DE LAS ETAPAS DEL PROGRAMA DE EVANGELIZACION Y ENSEÑANZA

PRIMERA ETAPA SEGUNDA ETAPA TERCERA ETAPA

ALCANCE DE LA EVANGELIZACION Y
ENSEÑANZA
CAPITULOS
A QUIENES SE LES PREDICO
BASE DE OPERACIONES
APOSTOL DESTACADO
III. Testificando Hasta lo Último de la Tierra = Hechos 13-28
A. El Primer Viaje Misionero de Pablo = Hechos 13-14
1. Apartados para testificar = 13:1-4 Bernabé y Saulo, ya ministrando al Señor (ya
ocupados en la obra), son:
a. Apartados por el Espíritu Santo = v. 1-2
b. Apartados por la iglesia = v. 3a
c. Enviados por la iglesia = v. 3b
d. Enviados por el Espíritu Santo -a Chipre = v. 4

2. Oposición contra el testimonio = 13:5-8

a. Atravesaron toda la isla, predicando la Palabra = v. 5-6
(1) Sergio Paula tiene interés, pero Elimas se opone al Evangelio =v. 7-8
("Saulo" llega a ser "Pablo" = v. 9)
(2) Elimas se vuelve ciego = v. 10-11 (¡Véase Mateo 16:19!)
(3) ¡Sergio Paulo cree, maravillado de la doctrina del Señor! = v. 12
b. Continuaron a Perge en Panfilia = v. 13 (¡Pero Juan Marcos los abandonó)
3. Testificando en Antioquía de Pisidia = 13:14-52
a. Entran en la sinagoga para testificar = v. 14-15
b. El mensaje de Pablo = v. 16-41
(1) El pecado del pueblo = v. 16-25
(2) La palabra de salvación = v. 26-37 ¡por la muerte, sepultura y resurrección de
Jesús!
(3) El perdón de pecados = v. 38-39
(4) La exhortación: ¡deben confiar en Jesús! = v. 39-41
c. Los cuatro resultados: = v. 42-47
(1) Algunos confían en Jesús, y la gracia de Dios = v. 42-43
(2) Casi toda la ciudad se juntó para oír la Palabra de Dios = v. 44
(3) Algunos judíos se llenaron de celos, y contradecían a Pablo = v. 45
(4) "¡nos volvemos a los gentiles!" = v. 46-47 ¡Salvación hasta lo último de la tierra!
d. Y ¡cuatro reacciones!: = v. 48-52
(1) ¡Los gentiles se regocijaban, y glorificaban la Palabra del Señor, y creyeron! =
v. 48

(2) ¡La palabra de Señor se difundía por toda la provincia! = v. 49

(3) Los judíos levantaron una persecución contra Pablo y Bernabé, y los
expulsaron = v. 50
(4) Ellos llegaron a Iconio, ¡llenos de gozo, y del Espíritu Santo! = v. 51-52
4. Testificando en Iconio, Listra y Derbe = Hechos 14
a. En Iconio = v. 1-5
(1) Pablo y Bernabé predican en la sinagoga, y ¡un gran número de judíos y
gentiles creyó! = v. 1
(2) Pero judíos incrédulos obraban en contra del evangelio = v. 2
(3) Sin embargo, ¡los hermanos continuaban mucho tiempo, con denuedo
hablando la
Palabra! Y el Señor confirmaba su mensaje con señales y prodigios. = v. 3 (Véase
Marcos 16:20)
(4) La gente estaba dividida: algunos a favor, y otros en contra de los apóstoles.
Los enemigos atacaron para apedrearlos. = v. 4-5
b. En Listra y Derbe = v. 6-20
(1) Allí predicaban el evangelio. ¡Y Pablo vio a un cojo con fe, y el Señor lo sanó! =
v. 6-10
(2) La gente decía: "los dioses han descendido a nosotros." =v. 11-12
Tal concepto cuadraba bien con la mitología de los griegos. Llamaban a Bernabé,
Júpiter (Zeus = Dios), y a Pablo llamaban Mercurio ("el mensajero de los dioses").
(3) ¡Hasta querían ofrecerles sacrificios! = v. 13-18 ¡Aun con palabras persuasivas,
apenas lograron impedir los sacrificios, diciendo: "¡que de estas vanidades os
convirtáis al Dios vivo!
(4) Per la gente es siempre vacilante, y ¡persuadida por judíos mentirosos,
apedrea a Pablo! = v.19-20
(A nuestro Señor sucedió la misma cosa - Mateo 21:5-9 y 27:22-26)
Pensaron que estaba muerto Pablo. ¿Murió realmente? Parece que Pablo mismo
no sabía, porque parece que años más tarde, habló de éste acontecimiento = II
Corintios 12:2-5
c. Nombraron ancianos en cada iglesia = v. 21-23
¡Volvieron por las mismas ciudades donde habían sufrido predicando, haciendo
discípulos, animando y exhortando a los creyentes nuevos!
d. Volvieron a Antioquía, y dieron su informe = v. 24-28 A la iglesia que los mandó
a la obra, contando ¡cómo abrió Dios "la puerta de la fe a los gentiles!" Y quedaron
allí mucho tiempo --por supuesto, trabajando en la obra.

B. El Concilio en Jerusalén = Hechos 15:1-35

1. La Disensión = 15:1-4
a. Algunos vinieron de Jerusalén a Antioquía, enseñando doctrinas falsas.= v. 1
Pero, los apóstoles no los mandaron (v. 24). En Gálatas 2:4, ¡Pablo llama a tales
"falsos hermanos!"
b. El problema básico es el legalismo. Decían que:
(1) Sin ser circuncidado, uno no puede ser salvo
(2) Los gentiles están bajo la ley de Moisés
(3) Uno viene a Cristo por medio del judaísmo
c. Mandan a algunos para pedir a los apóstoles aclarar el asunto. = v. 2
d. Contaban de "la conversión de los gentiles, y causaban gran gozo a todos los
hermanos," ¡aun en Jerusalén! = v. 3-4
2. La Discusión = 15:5-21
a. Ciertos Fariseos contienden que los gentiles deben de ser circuncidados, y
guardar la ley. = v. 5
b. Pedro testifica: "por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, ¡de igual modo
que ellos! ¡Lea v. 8-11 en especial!
c. Bernabé y Pablo testifican de cuán grandes cosas había hecho Dios entre los
gentiles. = v. 12
Y un poco después, Pablo escribió Gálatas, como respuesta más completa. Véase
Gálatas 2.
d. Jacobo testifica:
1) "Dios visitó...a los gentiles, para tomar... pueblo para Su nombre." =v. 14 Esa es
la época de la gracia (en el cual vivimos).
2) "Después de esto, volveré." = v. 16 = ¡la 2ª Venida!
3) "y reedificaré el tabernáculo de David" (el reino de Israel en el Mileneo).
"Yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios." = v. 19 Y
que "se les escriba..." = v. 20-21 Note bien que los asuntos mencionados en el
versículo 20 ¡NO tienen que ver con la salvación, sino con la separación y la
santificación!
3. La Decisión = 15:22-29 Escribieron una carta para explicar:
a. No mandamos a los que os perturbaron con el legalismo = v. 24
b. Pero, sí, mandamos a Bernabé y Pablo, Judas Barsabás y Silas quienes
explicarán más a fondo las decisiones.
¡Noten los "credenciales" de los hermanos en el v. 26!
c. Que sean puros, santos, separados del pecado, ¡pero no legalistas! = v. 28-29
4. El Regreso a Antioquía = 15:30-35
a. Los enviados regresaron a Antioquía con la carta, la cual causó mucho gozo y
consolación. = v. 30-31
b. Y continuaron allí, enseñando la palabra del Señor, anunciando el evangelio,
consolando y confirmando a los hermanos = v. 32-35
C. El Segundo Viaje Misionero de Pablo = Hechos 15:36-18:22
1. Se forman DOS equipos misioneros = 15:36-41
a. ¡Desacuerdo! = v. 36-38
(1) Pablo y Bernabé decidieron visitar a los hermanos en todas las ciudades donde
habían establecido iglesias y grupos. = v. 36
(2) Bernabé quería llevar a Juan Marcos con ellos otra vez, pero Pablo dijo que no,
porque él los había abandonado en Panfilia (13:13).
b. ¡DOS equipos! = v. 39-41
Hubo tal desacuerdo que se separaron.
(1) Bernabé y Juan Marcos fueron a Chipre = v. 39
(2) Pablo y Silas fueron a Siria y Cilicia = v. 40-41
c. Así, ¡DIOS transformó la turbación en triunfo!
¿Cómo pudo Dios hacer eso? Porque ellos arreglaron cuentas el uno con el otro.
¿Cómo sabemos eso? Por los resultados positivos:
(1) ¡Dios bendijo el ministerio de ambos grupos! ¡Ambos confirmaron a las iglesias!
= v. 41
(2) ¡Se ve que Pablo se reconcilió con Juan Marcos! Véase II Timoteo 4:11.
(3) Más tarde Dios usó a Juan Marcos de una manera especial, porque ¡él escribió
el "Evangelio según San Marcos!"
(4) Y ¡Dios usó a Pablo para escribir 13 (o 14) epístolas en el Nuevo Testamento!
2. El Evangelio a Macedonia = 16:1-40 (¡y más tarde a
a. El llamamiento a Timoteo = v. 1-5 Europa, gracias a Dios!)
(1) Timoteo, un joven judío/griego, ¡aprendió la Palabra de su mamá y abuela! (II
Timoteo 1:5 y 3:15) Lo circuncidaron, siendo judío, para que tuviera un ministerio
entre judíos. = v. 1-3 (Pero, más tarde, Pablo NO circuncidó a Tito (Gálatas 2:2-3),
porque era griego, y tuvo ministerio entre gentiles.)
(2) Al visitar las iglesias: = v. 4-5
(a) Las entregaban las ordenanzas (enseñanzas) de los apóstoles.
(b) Las confirmaban en la fe.
(c) Y ¡las iglesias aumentaban en número cada día!
b. El llamamiento macedonio = v. 6-10
(1) El Espíritu Santo les guiaba a testificar en Frigia y Galacia, pero los prohibió ir
a Asia (al sur), y a Bitinia (al norte). Así, les tocó seguir adelante, directo a
TROAS, en la costa. Pero de allí ¿a dónde? !Las embarcaciones iban a todas
partes del mundo del puerto de Troas!
(2) Pero, Pablo vio en visión a un varón macedonio diciendo: "Pasa a Macedonia
(Grecia) y ayúdanos." = v. 9
(3) "En seguida, procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos
llamaba" ¡para anunciarles el evangelio!"
c. Testificando en Filipos = v. 11-40
(1) ¡Convertida Lidia! = v. 11-15 Pasando por Samotracia y Neápolis, llegaron a
Filipos, ciudad capital de Macedonia, y una colonia romana. Pero, sin una
sinagoga, porque los judíos oraban junto al río. La Palabra de Dios entró en el
corazón de Lidia, y ¡se convirtió ella, y muchos de su familia!
(2) ¡Librada una muchacha endemoniada! = v. 16-24
(¡y encarcelados los discípulos por ello!)
(a) Siendo que los demonios pueden controlar a ciertas personas y algunas
circunstancias, la muchacha tuvo una capacidad limitada para adivinar el
futuro. Pero, siendo ella una persona impura, Pablo no permite que les sirva de
"anuciadora," aunque lo que ella decía de ellos era la verdad. = v. 16-17
(b) Pablo echa fuera el demonio. Como resultado, son acusados falsamente,
arrestados, azotados ilegalmente (porque son romanos), y echados en la cárcel.
= v. 18-24
(3) ¡Convertido el carcelero! = v. 24-34
(a) Nada de quejas --¡sólo cantos y oraciones salen de sus bocas!
¡Los oían el carcelero y los demás presos! = v. 25
(b) ¡Dios contesta con un terremoto! Abiertas las puertas, no huyen, porque
¡hubiera sido ejecutado el carcelero, conforme a la ley romana! Por eso, se iba
a matar. = v. 26-28
(c) Quedó tan impresionados que los llevó a casa, y ¡se convirtió él y toda su
familia! = v. 29-34 (Luego, ¡volvieron a la cárcel!)
(4) ¡Asustados los magistrados! = v. 35-40
Siendo que los habían azotado y encarcelado sin sentencia judicial, y siendo que
los hermanos eran ciudadanos romanos, ¡se asustaron los magistrados! Sueltos
los hermanos, consolaron a los recién convertidos, y se fueron.
3. Testificando en Tesalónica, Berea y Atenas = 17:1-34
a. En Tesalónica = v. 1-9
(1) Pasando por Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica, ciudad capital de esa
provincia. Por tres sábados, predicaba de las Escrituras (el A. T.), explicándoles
de la muerte y resurrección de Cristo. ¡Algunos judíos y gran número de gentiles
creyeron y se convirtieron! = v. 1-4
(2) PERO, los judíos incrédulos alborotaron la ciudad, asaltaron la casa de Jasón,
y arrestaron a los creyentes. Los acusaron falsamente de "trastornar el mundo
entero." En realidad, ¡procuraban transformar el mundo entero! Pero, los multaron
y luego, los soltaron. = v. 5-9
b. Testificando en Berea = v. 10-15
(1) Como de costumbre, predicaron primero a los judíos. Y éstos eran más nobles
que los de Tesalónica, porque:
(a) recibieron la Palabra con toda solicitud.
(b) ¡escudriñaban cada día las Escrituras, para ver si estas cosas eran verdad! =
v.
10-11
(2) ¡Muchos creyeron: judíos y gentiles, hombres y mujeres! = v. 12
(3) PERO, judíos incrédulos de Tesalónica llegaron, y alborotaron a la gente allí
también. Inmediatamente, los hermanos enviaron a Atenas al hermano Pablo,
para salvarle la vida. = v. 13-15
c. Testificando en Atenas = v. 16-34
(1) En Atenas, Pablo observa que son muy religiosos, MUY filosóficos y MUY
idólatras, "viendo la ciudad entregada a la idolatría" = v. 16
(2) ¡Testificaba a los judíos en la sinagoga, y a los gentiles en la plaza! Refutaba la
filosofía tanto de los epicúreos, como de los estoicos, quienes enseñaban:
Los Epicúreos Los Estoicos "¡Comamos y bebamos, porque mañana moriremos!"
Entregados a los placeres carnales. ¡Lo carnal es todo! ¡Seamos fuertes, e
indiferentes ante la adversidad!" Entregados a la razón humana. ¡Lo físico es
maligno! = v. 17-18
(3) Pablo, como maestro excelente, menciona los muchos altares y lo escrito por
sus propios poetas como puntos de contacto en su explicación del evangelio. ¡Los
atenienses no se interesaban "sino en decir o en oír algo MAS nuevo!" -v. 21.
Empieza con un altar "al dios no conocido" para hacerles conocer al Dios vivo y
verdadero, predicándoles el evangelio de Jesús. = v. 19-23

(4) Pablo presenta a Dios como:

(5) Hubo tres reacciones distintas:
(a) unos se burlaban -¡sobre todo de la resurrección de los muertos!
(b) otros decían: "Te oiremos otra vez."
(c) y ¡algunos creyeron y su juntaron a Pablo! ¡Gracias a Dios! = v. 32.34
4. Pablo va a Corinto, y luego a Antioquía = 18:1-22
a. Pablo llega a Corinto, y se queda con Aquila y Priscila y con ellos trabaja,
haciendo
tiendas. (Sin duda, los entrenaba en la Palabra, porque más tarde ellos entrenaron
a Apolos) = v. 1-3
(1) Pablo testificaba primero a los judíos, pero cuando ellos se opusieron al
evangelio, empezó a testificar a los gentiles. = v. 4-6
(2) Predicaba en la casa de Justo, junto a la sinagoga. Muchos se convirtieron,
¡inclusive el principal de la sinagoga! = v. 7-8
(3) El Señor le dijo a Pablo: "¡No temas! ¡No calles!" porque temía otro alboroto.
Pero, Dios dijo: "¡Estoy contigo! Ninguno podrá ... hacerte mal. Tengo mucho
pueblo en esta ciudad" para ser convertido. Y Pablo predicaba la Palabra de Dios
en Corinto por un año y medio. = v. 9-11
b. Pablo arrestado = v. 12-17
(1) y acusado falsamente por los judíos incrédulos. = v. 12-13
(2) Pero, Galión rehusa juzgar el caso, porque son problemas de la ley judía. = v.
14-16
(3) Airados, ¡los griegos golpeaban a Sóstenes, el nuevo líder de la sinagoga! = v.
17
c. De Corinto a Antioquía = v. 18-22
(1) Pablo navegó a Éfeso, con Aquila y Priscila, y testificaba a los judíos. No se
quedó allí mucho tiempo, habiendo tomado un voto de "la cabeza rapada." Era- y
todavía es- un voto que promete estar en tal lugar, y cumplir lo prometido, antes
que el pelo llegue a su largo normal. El voto de Pablo era llegar a Jerusalén antes
de la fecha de cierta fiesta. Va para adorar al Señor, y para predicar. = v. 18-21
(2) Pablo llegó a Cesarea, "subió (a Jerusalén) para saludar a la iglesia, y luego
descendió a Antioquía (de donde habían salido)." = v. 22
D. El Tercer Viaje Misionero de Pablo = Hechos 18:23-21:14
1. Viaja a Galacia y Frigia (donde había testificado antes = Hechos 16:6) ¡para
confirmar a los creyentes! = 18:23
2. Mientras tanto, llega a Éfeso, Apolos, un judío convertido, quien predicaba que
Jesús era el Mesías, pero no daba el evangelio completo. De modo que ¡Aquila y
Priscila "le tomaron
aparte, y le expusieron más exactamente el camino de Dios!" (Es decir, ellos
compartieron con él el entrenamiento que habían recibido de Pablo.) = 18:24-26
3. Luego, le mandaron a Acaya (Corinto), ¡para animar a los creyentes, y predicar
la Palabra de Dios! = 18:27-28 (¡Véase Juan 3:29,30 para entender la actitud de
Aquila y Priscila!)
4. Pablo en Éfeso = 19:1-41
a. Discípulos de Juan Bautista bautizados con el Espíritu Santo = v. 1-7
(1) Es probable que eran prosélitos gentiles, quienes habían creído en Cristo por
la predicación de Juan, y bautizados por él. Pero, no habían recibido al Espíritu
Santo, y no eran miembros de la Iglesia todavía. = v. 1-3
(2) Después de oír la explicación de Pablo, fueron bautizados por él con agua (v.
4-5), y bautizados por el Espíritu Santo también (v. 6-7).
Este es el cuarto grupo mencionado que fue bautizado por el Espíritu Santo así.
(Los otros: Judíos en Hechos 2; Samaritanos en Hechos 8; y Gentiles en Hechos
10.) ¿Por qué lo hizo el Espíritu Santo así en esa ocasión? ¡Para aclarar que tanto
gentiles como judíos que confiaban en Jesús eran hijos de Dios, aceptos por El, y
así miembros legítimos de la Iglesia -y que debían ser recibidos por los que ya
eran creyentes! Véase Hechos 10:45-46; 11:15-18; Efesios 1:13-14.
b. Pablo enseña la Palabra = v. 8-10
Primero, en la sinagoga; después en la escuela de Tiranno por dos años. (Parece
haber sido el primer "Instituto Bíblico.") Como resultado: ¡todos los habitantes de
Asia oyeron la Palabra! Sin duda, los estudiantes hacían obra práctica, predicando
y enseñando en los pueblitos y en los campos.
c. Milagros extraordinarios = v. 11-12
hacia Dios por mano de Pablo, para autenticar al mensajero apostólico, y su
mensaje.
Marcos 16:20; Hebreos 2:3-4
d. Imitaciones extrañas = v. 13-17
(Los que quieren ser exorcistas para ganar plata y fama, o quieren exhibir su
"poder espiritual," son orgullosos e hipócritas. Arriesgan su salud física y espiritual.
¡Se exponen a toda clase de peligro diabólico!) Es obvio que aun los inconversos
reconcieron su hipocrecía, porque a pesar de lo sucedido, "¡era magnificado el
nombre del Señor Jesús!" = v. 17
e. Arrepentimiento VERDADERO = v. 18-20
¡Muchos creyeron verdaderamente, y mostraron su fe por sus obras, quemando
sus libros de magia! "¡Así crecía y prevalecía poderosamente la Palabra del
Señor!"
f. ¡Alboroto verdadero! = v. 21-41
(1) ¡Hubo un disturbio grande! = v. 21-27
Antes de viajar hacia Jerusalén, Pablo manda a Timoteo y Erasto a Macedonia.
Pero Demetrio, un platero idólatra, aborotó la ciudad entera. Parece que su
problema tenía más raíces económicas que religiosas, ¡porque la fabricación de
templecillos de Diana les daba ganacia grande! v. 24-25, 27a
(2) ¡Hubo confusión grande! = v. 28-34 La multitud gritaba por casi dos horas:
"¡Grande es Diana de los efesios!" Pero, hubo mucha confusión, porque "los más
no sabían por qué se habían reunido." Afortunadamente, los hermanos no
permitieron a Pablo ir al teatro.
(3) Al fin, hubo paz = v. 35-41
El escribano de la ciudad pudo apaciguar a la multitud con un discurso lógico, y al
fin, pudo despedir la asamblea.
5. De Éfeso a Troas = 20:1-6 Pablo y sus compañeros viajan por Macedonia,
Grecia, Asia y Troas, exhortando y animando a los hermanos con la Palabra de
Dios. ¡Noten en el v. 4 la lista de obreros entrenados que ayudaban en la obra!
(Entrenados en el "Instituto Bíblico" en Éfeso.)
6. En Troas = 20:7-12
a. Pablo predicaba largamente en la iglesia (Noten que se reunían ¡en el primer
día de la semana!)
b. Eutico cayó del tercer piso y fue levantado muerto, pero el Señor le dio la vida
otra vez (v. 10- ¡otro milagro que confimaba que Pablo es siervo del Dios vivo!)
7. En Mileto, con los ancianos de Éfeso = 20:13-38
a. Navegaron a Mileto, y de allí llamaron a los ancianos de la iglesia en Éfeso,
quienes bajaron al puerto. = v. 13-17
b. Pablo les dio un mensaje para aminar, amonestar y advertirlos. Habló:
(1) del pasado = v. 18-21. "Sabéis cómo he servido al Señor con humildad; cómo
os he enseñado públicamente, y por las casas; y ¡cómo he testificado a judíos y
gentiles del arrepentimiento, y de la fe en Cristo!"
(2) del presente = v. 22. "Voy a Jerusalén ligado en espíritu."
(3) del porvenir = v. 23-27. "¡El Espíritu Santo dice que me esperan prisiones y
tribulaciones!" Sin embargo, ¡Pablo seguía para acabar su carrera y ministerio con
GOZO, y para testificar del evangelio! "¡No verán más mi rosto; os he anunciado
TODO el consejo de Dios!"
c. Conclusión: POR TANTO: = v. 28-35
(1) "Mirad por vosotros, y por el rebaño, para apacentar la iglesia"
(a) de afuera "entrarán lobos rapaces"
(b) de adentro "se levantarán hombres...para arrastrar tras sí a los discípulos." = v.
28
(2) Velad, acordándoos que por tres años no he cesado de amonestar a cada
uno." = v. 31
(3) Os encomiendo a Dios, y a la Palabra de Su gracia, ¡que tiene poder para:
sobreedificaros y daros herencia! = v. 32
(4) En todo: ¡yo les daba ejemplo (v. 33-34) y les enseñaba (v. 35) cómo se debe
hacer la obra de Dios!
d. La despedida = v. 36-38
(1) "se puso de rodillas, y oró con todos ellos." = v. 36
(2) "Hubo gran llanto porque no verían más su rostro." = v. 37-38
(3) "y le acompañaron al barco."
8. Advertencias en el Viaje = 21:1-14
(con el fin de prepararle, no de impedirle)
a. En Tiro = v. 1-6
(1) Viajan de Mileto a Tiro = v. 1-3
(2) Allí quedan 7 días. "Ellos decían a Pablo por el Espíritu que no subiese a
Jerusalén." ¡Pablo obedeció al Espíritu y no lo hizo!
b. En Cesarea = v. 7-14
(1) Más bien, saliendo de Tiro fueron a Cesárea. = v. 7-8
(2) Posados en casa de Felipe, el evangelista (quien había sido diácono- Hechos
6:5). Sus 4 hijas profetizaban. Sin duda, decían que Pablo no debía subir a
Jerusalén todavía, porque permanecieron allí algunos días. = v. 9-10
(3) Cuando descendió Agabo, atándose con el cinto de Pablo, dijo por el Espíritu
Santo que así atarían los judíos a Pablo. Sin duda, fue señal a Pablo que ya debía
subir a
Jerusalén, porque ya sabía de la persecución. = v. 11
(4) Rogaron a Pablo a no subir, pero respondió: "Estoy dispuesto no sólo a ser
atado, más aun a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús." Y
respondieron:
"Hágase la voluntad del Señor." ¡Y Pablo la hizo, subiendo a Jerusalén!
E. Pablo en Jerusalén = Hechos 21:15-23:35
1. Llegaron a Jerusalén y dieron su informe a la iglesia. = 21:15-19
2. Pablo ayuda a 4 hermanos cumplir su voto. = 21:20-26
(Hay los que critican a Pablo, porque no comprenden este pasaje.)
a. Los hermanos de Jerusalén habían sido mal informados en cuanto al
ministerio de Pablo: "que enseñas a judíos...a apostatar de Moisés;" ¡lo cual
no era cierto! =v. 20-22
b. Debemos comprender:
c. 1 Pablo se purificó con ellos para entrar en el templo (v. 24,26).
2 Pagó los gastos personales y del templo por ellos.
3 El voto fue al Señor, no a la religión judía.
4 Querían corregir los rumores falsos en cuanto a Pablo (v. 24).
5 No querían obligar a los gentiles cumplir tales cosas (v. 25).
6 La ofrenda en el v. 26 era ofrenda de alabanza. ¡No era sacrificio de sangre por
el pecado!
3. ¡Prendieron a Pablo en el templo, acusándole falsamente! = 21:27-30
4. Le rescataron de la muchedumbre soldados romanos. = 21:31-40
El tribuno romano le permite hablar al pueblo. Tenemos su "defensa" en el capítulo
22.
5. Defensa (y Testimonio) de Pablo = 22:1-23
Dado ante la muchedumbre en lengua hebrea = v. 1-2
a. La educación de Pablo = v. 3
b. La persecución de la iglesia = v. 4-5
c. La conversión de Pablo = v. 6-16
d. La visión de Pablo = v. 17-21
Dios le dijo: "Te enviaré a los GENTILES . . . .
e. La explosión de los judíos = v. 22-23 "Y le oyeron hasta esta palabra," y ¡se
explotaron!
6. Pablo aprovecha de su ciudadanía romana = 22:24-30
a. Iban a "examinarlo" con azotes, pero era ilegal hacerlo a un ciudadano romano
como Pablo. = v. 24-27
b. El tribuno había comprado su ciudadanía romana, pero ¡Pablo había nacido
romano: de un padre con ciudadanía romana, y nacido en Tarso, una colonia
romana! = v. 28
c. No lo azotaron, pero el día siguiente, lo llevaron ante el Concilio. = v. 29-30
7. Pablo ante el Concilio = 23:1-10
a. Apenas empieza Pablo a hablar, cuando el Sumo Sacerdote manda golpearle
(v. 1-2 ). Pero Pablo lo reprende duramente, sin darse cuenta que es el Sumo
Sacerdote. = v. 3-5 Pero, ¿cómo es que no le reconoció? Lo había conocido años
atrás, y llevaba los vestidos resplandecientes del Sumo Sacerdote.
Parece que Pablo no pudo ver bien. Véase II Cor. 12:7; Gál. 4:13-15; 6:11.
b. Cuando dijo, "Soy fariseo," decía la verdad, porque había nacido de un padre
fariseo. Eso nunca cambiaría. Sin embargo, ya no practicaba el fariseísmo.
c. Y en verdad, ¡le juzgaban por "la esperanza de la resurrección" de Cristo! Se
produjo así una división entre fariseos y saduceos por la astucia de Pablo -¡y es
muy buen ejemplo del principio bíblico en Mateo 10:16! = v. 6-9
d. ¡Los soldados romanos tienen que rescatarle a Pablo otra vez! = v. 10
8. Seguridad a pesar del Peligro = 23: 11-35
a. La Protección Prometida por el Señor = v. 11
b. El Plan Anunciado por los judíos = v. 12-15
¡Conspiración con juramento! ¿Habrían muerto de hambre esos hombres?
c. El Peligro Revelado por un sobrino de Pablo = v. 16-22
¡Un joven de 12 años o menos (véase v. 17, 19 y 21) le salvó a Pablo!
d. ¡Pablo Rescatado por los soldados romanos otra vez! = v. 23-35
(1) Pablo mandado a Felix, ¡acompañado de 470 soldados! = v. 23-24
(2) El tribuno romano, Lisias, mandó carta = v. 25-30
Dijo: "Ningún delito tiene digno de muerte." (v. 29)
(3) Los acusadores tendrían que ir a Cesarea = v. 30 y 34
(4) Felix mandó que custodiaran a Pablo en el pretorio de los soldados, no en la
prisión. = v. 35
F. Pablo en Cesarea Filipos = Hechos 24-26
1. Ante Félix, el Gobernador Romano = 24:1-27
a. Las Acusaciones contra Pablo = v. 1-9 (1) Los acusadores: El Sumo Sacerdote,
algunos Ancianos, el orador Tertulio. = v. 1 (2) La adulación: (pero algunas
mentiras) = v. 2-4 tales como: "¡debido a ti gozamos gran paz!" "muchas cosas
son bien gobernadas" (¡pero, otras no!) "lo recibimos...con toda gratitud"
(3) Las acusaciones falsas = v. 5-9 *"promotor de sediciones" *"cabecilla de una
secta" *"intentó profanar el templo"
b. La Defensa de Pablo = v. 10-21
(1) ¡No pueden probar las cosas de que me acusan! = v. 10-13
(2) Pero te confieso: *sirvo a Dios conforme a la ley y los profetas = v. 14
*creo en la resurrección de los muertos = v. 15 *tengo conciencia limpia, sin
ofensa = v. 16 (3) Vine: *con limosnas y ofrendas *me hallaron purificado en el
templo = v. 17-18 *no con multitud ni alboroto
(4) Los judíos de Asia (quienes en verdad habían causado el alboroto) no habían
venido para acusarlo = v. 18-20
(5) Pero, "¡acerca de la resurrección de los muertos soy juzgado hoy!" = v. 21
c. Félix Aplaza el Caso = v. 22-23
(1) Cuando venga Lisias...
(2) Concedió a Pablo alguna libertad, y tener visitas.
d. Pablo Testifica a Félix = v. 24-27
(1) Por dos años, Pablo testifica acerca de:
(a) la fe en Jesucristo = v. 24
(b) la justicia
(c) el dominio propio
(d) el juicio venidero
(2) ¡Félix esperaba recibir dinero para soltarle a Pablo! = v. 26
(3) Pero, cuando Porcio Festo reemplazó a Félix, éste debía:
(a) haber juzgado a Pablo
(b) o haberle puesto en libertad Pero, ¡para congraciarse con los judíos, dejó preso
a Pablo! = v. 27 Se cree que durante esos dos años, Lucas, bajo la inspiración del
Espíritu Santo, escribía el Libro de los Hechos, y lo terminó más tarde en Roma
(Hechos 28:30). También,
es posible que Pablo y Lucas colaboraron en escribir la Espístola a los Hebreos
durante esos años.

2. Pablo ante Festo, el Nuevo Gobernador = 25:1-27

a. Otra conspiración contra Pablo = v. 1-5
(1) Cuando Festo subió a Jerusalén, los judíos le pidieron traer a Pablo, porque
preparaban una emboscada para matarle. = v. 1-3
(2) Pero Festo dijo que debían descender a Cesárea para acusarle. = v. 4-5
b. Pablo apela a César = v. 6-12
(1) Pablo acusado falsamente = v. 6-7 No pueden probar las acusaciones.
(2) Presión aplicada por Festo, si Pablo iría a Jerusalén = v. 8-9
(3) Pablo apela a César = v. 10-12
Según la ley romana, un ciudadano acusado de un crimen que pudiera resultar en
ser condenado a muerte, pudo pedir ser llevado a Roma para ser juzgado por
César, esperando que él sería más justo, y aún más, indulgente. Pablo no era
culpable, pero ¡tuvo que apelar a César para salvarse la vida!
d. Festo pide consejo del Rey Agripa = v. 13-22

(1) Presenta Festo el caso de Pablo ante el rey. = v. 13-16

Pero tuerce la verdad un poco para su propia ventaja (v. 16).
(2) Problemas religiosas son, y de la resurrección de Jesús. = v. 17-21
(3) Pide Agripa oírle a Pablo también. = v. 22
d. Festo introduce el caso en la audiencia = v. 23-27
(1) Pablo ha sido acusado por los judíos, pero ¡no ha hecho ninguna cosa digna
de muerte!
(2) Pero apeló a César, y se lo enviaré a él. Pero, necesito algo concreto que
escribir en cuando a los cargos que haya en su contra. = v. 26-27
3. Pablo ante el Rey Agripa = 26:1-32
a. La Defensa (Testimonio) de Pablo = v. 1-23
(1) La Introducción = v. 1-3 Pablo agradece la oportunidad de defenderse ante el
rey, porque el rey conocía "todas las costumbres y cuestiones entre los judíos." (¡Y
no era adulación, sino la verdad!)
(2) El Testimonio = v. 4-20
(a) El Principio de su vida = v. 4-5 -"viví fariseo"
(b) En la Promesa de Dios confía, es decir, ¡en la resurrección de los muertos! = v.
6-8
(c) Como Perseguidor de los creyentes, ¡aun en ciudades extranjeras! = v. 9-11
(d) Como Pecador tuvo un encuentro personal con Jesús, en el camino a
Damasco =v. 12-15
(e) Como Predicador: = v. 16-18
−testificaba al pueblo (judíos) y gentiles
−para abrirles los ojos
−para convertirlos de las tinieblas a la luz
−y de la potestad de Satanás a Dios
−para que reciban por fe en Cristo el perdón de pecados, y herencia entre los
santificados.

(f) Yo practicaba lo que predicaba = v. 19

(g) Y proclamaba a judíos y gentiles: ¡que se arrepientan, y que se conviertan, y
que hagan obras dignas del arrepentimiento!
(3) La Conclusión = v. 21-23
(a) Por causa de esto me persiguen = v. 21
(b) Pero persevero predicando lo que dijeron Moisés y los profetas = v. 22
(c) Anunciando la muerte y resurrección de Cristo a judíos y gentiles = v. 23
b. La Declaración de Festo v. 24
"¡Estás loco, Pablo! ¡Las muchas letras te vuelven loco!"
c. La Aplicación de Pablo = v. 25-29
(1) "No estoy loco... hablo palabras de verdad y de cordura." = v. 25
(2) Pregunta Pablo: "¿Crees, o rey Agripa, a los profetas? ¡Yo sé que crees!"
(3) "¡Quisiera Dios que todos fueseis como yo, excepto estas cadenas!" = v. 29
d. La Conclusión de Agripa v. 30-32
(1) ¡No ha hecho nada digno de muerte, ni de prisión! = v. 30-31
(2) ¡Podría ser puesto en libertad, si no hubiera apelado a César! = v. 32
( Pero, así era la voluntad de Dios salvarle la vida, y mandarle a
Roma para testificar, ¡con el imperio romano pagando los gastos! )
G. Pablo a Roma = Hechos 27-28
1. Seguridad en la tempestad = 27:1-44
a. Empiezan el viaje = v. 1-12
(1) Entregaron a Pablo y a otros presos a un centurión. Navegaron a Sidón,
Chipre, Mira y a Buenos Puertos en Creta = v. 1-8
(2) Pablo los amonestaba que era peligrosa ya la navegación, pero no le prestaron
atención, y zarparon hacia Fenice = v. 9-12
b. La Situación Difícil = v. 13-26
(1) Les cayó una tempestad terrible que venía de Europa, llamada "Euroclidón."
Después de muchos días, perdieron toda esperanza = v. 13-20
(2) En medio de circunstancias difíciles, ¡Pablo quiere ayudar a todos!
(a) Pablo les exhorta a tener buen ánimo. = v. 21.22
(b) Pablo les explica el propósito de Dios. = v. 23-24
(c) Pablo expresa su fe en Dios, y en Su Palabra = v. 25-26
Véase también Romanos 4:21. ¡No temamos el peligro; confiemos en la Palabra!
c. ¡La Situación Desesperada! = v. 27-38
En vez de mejorarse, ¡la situación se vuelve peor! = v. 27-29
(1) Pablo les da advertencia. = v. 30-32
(2) Pablo le da amonestación. = v. 33-34
(3) Pablo les da ejemplo = v. 35 ¡Con muy buen resultado!
Pero, ¡se vuelve:
d. La Situación Imposible! = v. 39-44
(1) Se despedaza la nave. = v. 39-41
(2) Se peligra la vida de Pablo (y de los otros presos) = v. 42
(3) Se resuelve la situación = v. 43-44
Proverbios 16:7. ¡Así, como había prometido Dios en v. 24-25!
2. Pablo en Malta y Roma = 28:1-31
a. En Malta = v. 1-10
(1) La gente los recibió y los ayudó = v. 1-2
(2) Pero Pablo, ayudando como siempre hacía, fue mordido por una víbora muy
venenosa. = v. 3-6 Pero, ¿por qué?, o mejor dicho, ¿para qué? Véase Marcos
16:18,20. ¡Dios quiso confirmar a la gente que Pablo era Su mensajero! Y
ciertamente, cambiaron de opinión: v. 4 = "es homicida a quien la justicia no deja
vivir." v. 6 = "que era un dios."
(3) Dios sanó a muchos por mano de Pablo = v. 7-10 Y sin duda, muchos
recibieron a Cristo también, durante los tres meses que pasaron allí.
b. En el viaje = v. 11-15
(1) Viajaron a Siracusa, Regio y Puteoli, donde hallaron hermanos en la fe. Se
quedaron con ellos. = v. 11-14
(2) Unos hermanos romanos salieron de Roma a recibirlos en el Foro de Apio.
¡Esto animó a Pablo! = v. 15 (Nosotros también debemos hacer todo lo posible
para animar a nuestros hermanos en sus dificultades.)
c. En Roma = v. 16-31
(1) Pablo fue custodiado aparte por un tiempo en el pretorio de los soldados
(Filipenses 1:13), encadenado todavía a un soldado. = v. 16
(2) Llamó a los principales judíos de Roma para explicarles:
(a) porqué había llegado preso a Roma. Pero, no habían oído nada acerca de él.
(Aunque sabían que en todas partes, se hablaba en contra del evangelio.) = v.
17-22
(b) ¡Pablo testificaba del reino de Dios, y de Cristo, exponiéndoles la Palabra de
Dios!
(c) Algunos creían, y otros no. = v. 24-27
(d) Así, Pablo dijo que testificaría también a los gentiles de Roma. Y lo hizo así
por dos años, en su propia casa alquilada, sin impedimento. = v. 28-31