¿Por qué es necesario la estratificación social?

1. ¿Qué es raza?

La raza se refiere a la jerarquización y división de la sociedad en diferentes estratos o

niveles en función de la pertenencia racial de las personas. Este sistema de estratificación
asigna diferentes posiciones sociales, oportunidades y privilegios según la raza a la que se
pertenezca, lo que puede resultar en desigualdades sistemáticas y discriminación racial.

Es importante tener en cuenta que la raza es una construcción social y no una categoría
biológica objetiva. Las características físicas y culturales que se asocian a una determinada
raza varían a lo largo del tiempo y en diferentes contextos culturales. Sin embargo, la raza
ha sido históricamente utilizada para justificar la opresión, la explotación y la exclusión de
determinados grupos raciales.

desigualdad racial:

Discriminación racial: La discriminación racial es la acción o práctica de tratar de manera

desigual o injusta a las personas basándose en su raza. Esto puede incluir la negación de
oportunidades de empleo, vivienda, educación, servicios de salud y participación política,
entre otros.

Desventajas socioeconómicas: Las personas pertenecientes a ciertas razas pueden

enfrentar desventajas socioeconómicas que limitan su acceso a recursos y oportunidades.
Esto puede incluir la falta de empleo adecuado, bajos salarios, mayor pobreza, menor
acceso a servicios de calidad y menor acumulación de riqueza y capital social.

Exclusión y segregación: La estratificación racial puede llevar a la exclusión y segregación

de determinados grupos raciales en diferentes áreas de la sociedad, como la vivienda, la
educación y los espacios públicos. Esto puede resultar en la formación de guetos y en la
falta de integración y movilidad social.

Estereotipos y prejuicios: Los estereotipos y prejuicios raciales pueden influir en la

percepción y las interacciones entre diferentes grupos raciales. Estos estereotipos pueden
llevar a la marginalización, la estigmatización y la discriminación de las personas de
determinadas razas.

2. Qué es casta?

Las castas están vinculadas a la creencia de la reencarnación en algunas culturas,

especialmente en el contexto del sistema de castas en la sociedad hindú.

La religión hindú, que es una de las religiones más antiguas del mundo, enseña la
creencia en la reencarnación. Según esta creencia, las almas pasan por ciclos
continuos de nacimiento, muerte y reencarnación. La forma en que se reencarna una
persona en su próxima vida está determinada por el karma, que es el conjunto de
acciones y consecuencias acumuladas a lo largo de las vidas anteriores.

El sistema de castas en la sociedad hindú está estrechamente relacionado con esta

creencia en la reencarnación y el karma. El sistema de castas es una forma de
estratificación social rígida en la que las personas se dividen en grupos o castas
basados en su nacimiento y ocupación. Hay cuatro castas principales en el sistema de
castas hindú:

Brahmanes: Los brahmanes son considerados la casta más alta y se les atribuye el
papel de los sacerdotes y estudiosos religiosos. Se cree que los brahmanes encarnan
 virtudes y conocimientos espirituales superiores debido a su karma acumulado en vidas
pasadas.

Kshatriyas: Los kshatriyas son la casta de los guerreros y gobernantes. Son

responsables de proteger y gobernar a la sociedad. Se cree que su karma pasado les
ha otorgado el derecho y la capacidad de liderar y proteger a otros.

Vaishyas: Los vaishyas son la casta de los comerciantes y agricultores. Se ocupan de

las actividades comerciales y agrícolas. Se cree que su karma pasado les ha asignado
esta posición en la sociedad.

Shudras: Los shudras son considerados la casta más baja y se les asignan trabajos
manuales y tareas de servicio. Se cree que su karma pasado los ha llevado a ocupar
esta posición en la sociedad.

Además de estas cuatro castas principales, hay una categoría llamada "Dalits" o
"intocables", que se considera fuera del sistema de castas y sufre una discriminación
extrema en la sociedad hindú.

La creencia en la reencarnación y el karma está estrechamente relacionada con el

sistema de castas, ya que se cree que la posición de una persona en la sociedad está
determinada por sus acciones y comportamientos en vidas pasadas. Según esta
perspectiva, se considera que cada casta tiene un karma específico y, por lo tanto,
ocupa su posición en la sociedad.

Es importante tener en cuenta que el sistema de castas en la India ha evolucionado y

se ha transformado a lo largo del tiempo, y en la actualidad se han implementado leyes
y políticas para abordar la discriminación y la desigualdad asociadas con este sistema.
Sin embargo, la creencia en la reencarnación y el karma sigue siendo una parte
integral de la cultura y las creencias hindúes.

3. ¿Qué es la estratificación?

La estratificación según Anthony Giddens se refiere a la división de la sociedad en

diferentes categorías que tienen diferentes recursos y oportunidades en función de su
posición en la estructura social. Esta categorización se basa en factores como la
riqueza, la educación, la ocupación, la edad y el género. Según Giddens, estas
variables son interdependientes y forman una jerarquía de clases sociales que afecta a
la vida cotidiana de las personas y a sus posibilidades de éxito en la sociedad.

La estratificación social y la estructura de clases son conceptos fundamentales para

comprender la desigualdad y la organización social en las sociedades modernas.

Estratificación social según Giddens es un fenómeno central en las sociedades

modernas y se basa en la distribución desigual de los recursos y las oportunidades. Él
enfatiza que la estratificación social no se limita solo a la clase social, sino que también
involucra otros factores como el género, la etnia y la educación. Giddens argumenta
que la estratificación no es fija ni estática, sino que está sujeta a cambios y
transformaciones a lo largo del tiempo.

4. Desarrollar clases sociales

Anthony Giddens, desarrolló una clasificación de clases sociales en tres principales

clases sociales.

Clase alta o clase capitalista: Esta clase se compone de los dueños de grandes
empresas, corporaciones y propiedades. Son aquellos que poseen un alto nivel de
 capital financiero y tienen un control significativo sobre los medios de producción y la
riqueza. Esta clase se caracteriza por su acceso a recursos económicos considerables
y su capacidad para influir en la toma de decisiones políticas y económicas.

Clase media: Esta clase se compone de profesionales, gerentes y otros ocupaciones

de nivel medio. Giddens destaca que la clase media es muy diversa y puede incluir a
personas con diferentes niveles de educación y capital económico. Sin embargo,
comparten características como ingresos estables, cierto grado de autonomía en su
trabajo y acceso a servicios y comodidades de la vida moderna.

Clase baja, trabajadora o proletariado: Esta clase se compone principalmente de

trabajadores asalariados, aquellos que venden su fuerza de trabajo para obtener un
salario. Giddens enfatiza que la clase trabajadora está conformada por una amplia
gama de ocupaciones y niveles de ingresos, desde trabajadores manuales hasta
empleados de servicios y trabajadores de cuello blanco en condiciones precarias.
Comparten la falta de control sobre los medios de producción y dependen de la venta
de su trabajo para sobrevivir.

Las intersecciones entre la clase social, el género, la etnia y otros factores en el

análisis de la estratificación social.

En resumen, según Anthony Giddens, en su obra "La estructura de las clases

sociales", las sociedades avanzadas presentan una estratificación social basada en
tres principales clases: la clase alta o capitalista, la clase media y la clase trabajadora o
proletariado. Estas clases se distinguen por su relación con los recursos económicos y
los medios de producción.

5. Realiza un ejemplo por que se diversifica la sociedad

Bolivia se encuentra en la presencia de diferentes grupos étnicos y culturales en el

país.

Bolivia es un país caracterizado por su diversidad étnica y cultural. En Bolivia coexisten

diferentes grupos indígenas, como los quechuas, aymaras, guaraníes, mojeños, entre
otros, cada uno con sus propias tradiciones, idiomas y prácticas culturales. Además de
los grupos indígenas, también hay una población mestiza, afroboliviana y de origen
europeo, entre otros.

Esta diversidad étnica y cultural se refleja en la vida cotidiana y en la estructura social

de Bolivia. Por ejemplo, en ciudades como La Paz y Sucre, se pueden encontrar
mercados donde se venden productos tradicionales de diferentes grupos étnicos, como
textiles, artesanías y alimentos. Asimismo, las festividades y celebraciones locales son
una muestra de la diversidad cultural del país, donde se pueden apreciar danzas,
música y trajes típicos de diferentes grupos étnicos.

En resumen, la diversificación de la sociedad en Bolivia se manifiesta en la

coexistencia de diferentes grupos étnicos y culturales, cada uno con sus propias
tradiciones y prácticas. Esta diversidad contribuye a la riqueza cultural del país, pero
también plantea desafíos en términos de inclusión, igualdad y reconocimiento de los
derechos de todos los grupos.

6. Explica el video de acción social

La acción social es toda conducta humana que se realiza cumpliendo las expectativas de
otros de manera intencionada en respuesta a las acciones de otros, estas pueden estar
dirigidas a otro u otros aun cuando no estén presentes de forma física.
 Estas acciones son reflejos de nuestros instintos mas íntimos y primitivos que no solo están
presentes en las personas si no en los animales cuando definen sus territorios o acuden a
técnicas para aparearse.

La acción social constituye el problema social de la sociología interpretativa debido a su

relevancia en la vida colectiva, dado que toda acción genera una reacción y esa acción
esta inmersa en los cambios afectivos de nuestra sociedad.

Para Max Weber las acciones sociales tienen ciertas características:

- Acción social basada en la costumbre o tradición donde el hombre actúa por imposición
externa y no por análisis racional del por que lo hace o para que lo hace.
- Acciones sociales que persiguen fin racional buscando los medios adecuados para
lograr este fin

Max Weber reconoce que existe otros tipos acción en la vida humana ya que no todas las
acciones son acciones sociales.

Acción social basada en la costumbre o tradición: Esto significa que algunas acciones las
realizamos porque así se ha hecho durante mucho tiempo, siguiendo las normas y prácticas
establecidas por la sociedad. No necesariamente reflexionamos sobre el motivo o el propósito
de estas acciones, simplemente las realizamos porque es lo que se espera de nosotros.

Acciones sociales que persiguen fines racionales: En este caso, nuestras acciones se guían
por la lógica y la racionalidad. Evaluamos los medios disponibles y elegimos aquellos que
consideramos más adecuados para lograr un objetivo determinado. Aquí reflexionamos y
planeamos nuestras acciones de acuerdo con nuestros objetivos y metas.

Es importante destacar que no todas las acciones que realizamos en nuestra vida cotidiana son
acciones sociales según la definición sociológica. Algunas acciones son meramente
individuales y no están influidas por la interacción con otras personas. Por ejemplo, si estás
caminando solo en el bosque y decides sentarte a descansar, esa acción no sería considerada
una acción social, ya que no está relacionada con las expectativas o interacciones sociales.

Max Weber, uno de los grandes sociólogos, propuso una distinción entre diferentes tipos de
acciones en la vida humana. Según Weber, existen dos tipos principales de acciones: la acción
social basada en la costumbre o tradición y la acción social con fines racionales.

Acción social basada en la costumbre o tradición: Esta forma de acción se basa en seguir las
normas, valores y prácticas establecidas por la sociedad a lo largo del tiempo. En este caso, las
personas actúan de acuerdo con las costumbres arraigadas en su cultura y comunidad. No
cuestionan ni reflexionan sobre el propósito o la lógica detrás de esas acciones, simplemente
las llevan a cabo porque así se ha hecho durante mucho tiempo. Estas acciones son
transmitidas de generación en generación y son aceptadas como parte de la tradición.

Por ejemplo, en algunas sociedades existe la costumbre de saludar con un apretón de manos
al encontrarse con alguien. La mayoría de las personas siguen esta costumbre sin cuestionarla,
ya que es una forma establecida de saludo en su cultura.

Acción social con fines racionales: En contraste con la acción basada en la costumbre, este tipo
de acción implica una reflexión y un análisis consciente de los medios y fines. Las personas
evalúan los objetivos que desean alcanzar y seleccionan los medios más adecuados para
lograrlos. Aquí, la acción se guía por la lógica y la racionalidad en lugar de simplemente seguir
las normas establecidas.

Por ejemplo, si una persona quiere obtener un título universitario, analizará las diferentes
opciones de universidades, programas de estudio y requisitos académicos. Luego, tomará una
decisión basada en su evaluación de los medios disponibles y seleccionará el mejor camino
para alcanzar su objetivo.

Es importante destacar que no todas las acciones que realizamos en nuestra vida cotidiana son
acciones sociales según la definición sociológica. Algunas acciones son meramente
individuales y no están influenciadas por la interacción con otras personas. Por ejemplo, si una
persona decide leer un libro en la comodidad de su hogar, esa acción no sería considerada una
acción social, ya que no está relacionada con las expectativas o interacciones sociales.

En resumen, Max Weber señaló que las acciones sociales pueden basarse en la costumbre y
tradición, donde las personas actúan de acuerdo con las normas establecidas sin cuestionarlas,
o pueden tener fines racionales, donde las personas reflexionan y eligen los medios más
adecuados para alcanzar sus objetivos. Esta distinción nos ayuda a comprender cómo las
acciones individuales se enmarcan dentro de la sociedad y cómo las motivaciones y la
racionalidad pueden influir en nuestras elecciones y comportamientos.