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Finalidad con la obra: mostrar que el

modo de producción capitalista recién


comienza a dar sus primeros pasos.
Considero que esta es la cuna de una gran
civilización.
Si este sistema logra conformar una
simbiosis con una democracia
desarrollada, se podrá eliminar la
explotación del hombre por el hombre. Y
luego echar las bases para un progreso
civilizatorio único en la historia de la
especie humana.
Su carácter progresivo ya lo mostró Adam
Smith y luego Carlos Marx. Una vez
controladas las tendencias monopolistas al
interno de este modo de producción, y
tomado consciencia de que los asalariados
en conjunto con los empresarios pueden
producir riqueza que se reparta hasta el
grado de eliminar la explotación. La toma
de consciencia de que vivimos en un
entorno ecológico, ayudará a redireccionar
el tipo de industrias y productos en los
cuales invertir.
Lo que nunca debe dejar de existir es la
concurrencia entre distintas empresas, el
carácter privado de la producción, acicate
fundamental que posibilita el desarrollo de
las fuerzas productivas. En esto radica el
secreto para producir abundancia,
progreso. Eliminas esta ley y sucumbe el
progreso, la inventiva, llega la pobreza,
surgen los conflictos sociales marcados
por la falta de recursos básicos, etc..

Capítulos fundamentales para progreso y


fundación de una gran civilización
fundada en la riqueza y la libertad:

El Capital y la Democracia

1- Modo P C. Ley del valor. Discusión

2- esencia y expresión
–Lo público
3- Fuerza de Trabajo
–Fundamento del valor no es
económico.
4- Porque el M P C Más democracia?

5- Fundamentos para gran civilización


–Leyes capitalistas.

6- Ley de la concurrencia en capitalismo


moderno
–libertad
–desarrollo de ingenio social.
7- Aplicación de conceptos de subsunción
formal y real
-a modernidad

8- Democracia plusvalía relativa


–Progreso fuerzas productivas.
9 Fundamental: Lo público condiciona
desarrollo de fuerzas productivas
-Control
–democracia
– dirección política

10- Tendencias del capitalismo moderno:


–On de made lan
–demanda oferta nuevo estadio
–mercado tradicional

11- De pobreza a bien estar, superación


explotación.

Problemas nuevos
nuevas soluciones, nuevas dimensiones en
el pensamiento.
-Otra ontología

1- El campo de consciencia. La paz y la


guerra.
–La libertad
–El progreso económico

2- Nuestra vieja Ontología


3- Física Cuántica: Ontología moderna.

4- Campo de consciencia:
–Categorías nuevas
– La relación
–la acción
–la creación

5- Paso a subsunción real


- no explotación del hombre por el hombre
–se produce ecología
–Libre concurrencia- democracia.

6- Bases para nueva civilización.

7- Arrinconar a mentalidad totalitaria.'-


fascismo, marxismo, comunismo,
socialismo, anarquismo.
–Monopolio económico
–Monopolio de tecnología de la
comunicación.
8-Otra perspectiva de lo que es la
democracia.
–Desde ontología nueva.

9- Futuro
–Lo que nosotros hagamos en el
presente será el futuro, nada está
trazado.

10- Las bases de la nueva civilización:


- Ya estamos ahí.

Definir a quien quiero llegar con esta obra.


Esto me llevará a elegir el estilo de la
escritura y las palabras a usar. Además de
la profundidad con que se traten los temas.

Debo ir más allá de la división entre


izquierda o derecha. Explotadores y
explotados. Tendré que mostrar que este
mundo lo estamos creando todos, que
parte de relaciones que nos llevan a crear
un mundo nuevo, el que está echando las
bases para que nos desarrollemos como
especie dentro del planeta tierra.

El estilo debe ser suelto pero riguroso.


Ameno, pedgogico. Introducir nuevos
conceptos, los que vaya usando en los
capitulos venideros.
Un estilo suelto , dramático, ameno, fácil,
lleno de ideas nuevas. Una construcción
distinta, que deje con la boca abierta
después de haber sido leído.
El estilo sorpresivo, positivo debe
culminar en que al final de la obra, luegop
de haberla leíso, se tenga la sensación de
estar frente a algo nuevo, pero sin
embargo ya sabido. Lo distointo es como
se ponene el material ya conocido, para
mostrar otra cara de la realidad, de lo que
es posible. Es una lectura distinta de la
misma realidad que vivimos todos.
Se debe quedar con la sensación de que
hemos vivido el mundo de una manera
erronea, que tanto la izquierda como la
derecha estaban equivocados. Que la
materialidad no determina nuestro futuro,
sino que son las instituciones que van
estableciendo los seres humanos. Es la
relación que se va dando a partir de las
ideas que se le ocurren a los ciudadanos,
son las que van creando la relación que
hace surgir

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