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 Facultad: Ciencias Jurídicas

 Carrera: Abogacía
 Nombre: Sofía
 Apellido: Cardozo
 DNI: 45.848.502

Consigna 1

Mirar con atención el siguiente vídeo desarrollado por el filosofó argentino


José Pablo Feinmann sobre la posmodernidad.

Vídeo
Después de ver el vídeo solicitado contesta o desarrolla según corresponda:

a) ¿Qué se entiende por posmodernidad y cuáles son los relatos contra


los que va dirigido el Posmodernismo? Explica cada uno de estos relatos.

b) Mencionar las características de la Posmodernidad.

Consigna 2

Leer atentamente el artículo del siguiente artículo " La Posmodernidad. Nuevo


régimen de verdad, violencia metafísica y fin de los metarrelatos" de Adolfo
Vásquez Rocca (Fuente: Revista Nómadas. Mediterranean
Perpectives. Critical Journal of Social and Juridical Sciences, vol. 29, núm. 1,
enero-junio, 2011).

Después de haber realizado la lectura correspondiente:

a. ¿Cómo define Jean-Francois Lyotard la posmodernidad?

b. Realice un cuadro comparativo en el cual se expresen las


características de los “grandes relatos” y de los “pequeños relatos”.

c. ¿Por qué se considera que la Hermenéutica es la ciencia central de


la posmodernidad?

d. ¿A qué denomina Gianni Vattimo “pensamiento débil”?

Desarrollo

1. .
a) La posmodernidad no tiene un punto de partida, si analizamos la palabra
podemos resaltar el prefijo “pos” que significa “después”, ya que es un
movimiento posterior a la modernidad, la cual toma popularidad y se
convierte en moda como el existencialismo y el estructuralismo. Y la
modernidad es la etapa de la historia fuerte e imperativa del hombre.
El libro “La posmodernidad (explicada a los niños)” escrita por el
filósofo francés Lyotard postula la muerte de los grandes relatos.

Los relatos contra los que va dirigido el Posmodernismo son:


 El relato cristiano: es el relato en el cual dios manda a su hijo a sufrir
y a morir por la redención de los hombres. Esa muerte genera la
promesa divina de que todos los hombres se encontraban en el
reino de los cielos y en un espacio de plenitud.
 El relato marxista: cuando el proletariado derrota a la burguesía
establece el estado de la plenitud.
 El relato iluminista: el relato de las luces es el surgimiento de la
razón. Pone a la razón como diosa de la historia es por eso que la
razón llevara a todos los hombres a la divina racionalidad en la cual
no va a existir la irracionalidad.
 El relato capitalista: está basado en el avance de la economía que
implica una prosperidad para todos

b) Las características del posmodernismo son:

 Expresa la crisis del pensamiento metafísico moderno.


 Deslegitima los metarrelatos modernos.
 Reconoce que existen diferentes modos de saber.
 Rechaza la linealidad histórica y relativiza el progreso.
 Reflexiona sobre su contexto y visibiliza responsabilidades.
 Promueve la diferenciación subjetiva y la diversidad.
 Da lugar al multiculturalismo.

2. .
a) Para el francés Lyotard la posmodernidad significo la emancipación del
pensamiento universal y de la influencia de los grandes relatos, teniendo
como objetivo la libertad y el alcance de la razón. La homogeneidad
resultaba nociva, ya que obstruía toda diversidad y pluralidad. La
fragmentación ya no se consideraba como un mal sino como un estado
positivo debido a que dio lugar a la liberación individual, de dejar atrás esas
ilusiones de las utopías, de virvir libremente y gozar de ella.
b)

Grandes relatos Pequeños relatos


 Los metarrelatos son las  Sólo pretende dar sentido a una
verdades supuestamente parte delimitada de la realidad y
universales, últimas o de la existencia.
absolutas, empleadas para  Existen distintos microrrelatos,
legitimar proyectos políticos o que han sido arrancado de
científicos. metarrelatos y fragmentados
 El metarrelato es la justificación por el ser humano
general de toda la realidad, es postmoderno.
decir, la dotación de sentido a  Los microrrelatos responden al
toda la realidad. criterio fundamental de utilidad,
 Ninguna justificación puede esto es, son de tipo
alcanzar a cubrir toda la pragmáticos.
realidad, ya que
necesariamente caerá en
alguna paradoja lógica o alguna
insuficiencia en la construcción.

c) Se considera que la Hermenéutica es la ciencia central de la


posmodernidad porque lleva al individuo a interpretar y a analizar los
textos. Ya no solamente se intenta saber el verdadero y único sentido del
texto, que es del autor, sino que se puede exhibir las diversas
interpretaciones del él.

d) Gianni Vattimo denomina “pensamiento débil” a un pasar despreocupado,


esta idea como portador de la sospecha, es un pensamiento
eminentemente crítico, no tolera ninguna pretensión totalitaria sobre la
realidad, ningún pensamiento que quiere trascender los límites del
microrrelato.

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