CULTURA HEBREA

La cultura hebrea o judíos quienes formaban la cultura hebrea se asentaron en

la región de Palestina, territorio que forma en la actualidad Israel, llamada en la
antigüedad el País del Canaán o Tierra Prometida. Estaba situada al sur de
Siria, en el Asia Menor.
Limitaba por el norte con fenicia y Siria por el sur, con el desierto del Sinaí; por
el este, con el desierto de Arabia; y por el oeste, con el mar Mediterráneo.

DESCRIPCIÓN
Palestina comprende unos 25000 km2 de superficie. Está atravesado por el río
Jordán, que recorre de norte a sur. Este río nace en el monte Hermón y
desagua en el mar Muerto, a 400 metros bajo el nivel del mar.
En el mar Muerto no existe vida animal ni vegetal, porque sus aguas están
cargadas de sal y betún. Sus orillas demuestran haber tenido gran actividad
volcánica, la que es relacionada con la tradición bíblica con la desaparición de
Sodoma y Gomorra.
La mayor parte de su territorio es árido o desértico; pero sus colinas están
cubiertas de bosques, como los montes Tabor, Nebo y los Olivos. Su clima es
caluroso y seco. Sus suelos son propicios para el pastoreo y el cultivo de vid,
higuera y olivo. Sus tierras fértiles son escasas y se localizan a lo largo del río
Jordán.
En la antigüedad, Palestina comprendía tres regiones: Galilea, al norte, con su
capital Nazaret; Samaria, al centro, con su capital Samaria; y Judea, al sur, con
su capital Jerusalén.

EL TABERNACULO DE MOISES

Domina el libro del Éxodo del Antiguo Testamento, una de las narraciones más
antiguas del antiguo Israel. Al final del Génesis, Jacob toma a su familia y se
muda a Egipto, donde su hijo José es el segundo al mando, respondiendo solo
al mismo Faraón. Sin embargo, con el tiempo los israelitas caen en desgracia,
y en Éxodo 1:8 se nos dice: "Entretanto, se levantó sobre Egipto un nuevo rey
que no conocía a José..."
Así, los antiguos hebreos que vivían en Egipto fueron esclavizados por el
faraón. Es durante este período que Moisés nace en Éxodo 2. Éxodo 2-11
describe el conflicto entre Faraón y los hebreos esclavizados. Este conflicto
culmina en el enfrentamiento entre el faraón y Dios, con Moisés funcionando
como portavoz y representante de Dios ante el faraón. Moisés finalmente saca
de Egipto a los israelitas esclavizados.
Perseguido por el ejército egipcio, Moisés lleva a su pueblo al desierto,
cruzando milagrosamente el Mar Rojo (más probablemente el Mar de Juncos) y
dejando que los egipcios perezcan por la mano poderosa de Dios
Todopoderoso cuando las olas del Mar dividido se derrumbaron sobre ellos,
tragándolos vivos y enterrándolos profundamente bajo las olas. Posteriormente
los Israelitas construirían el tabernáculo de Moisés.

Afirman
haber
descubierto evidencias de la ubicación del Tabernáculo construido por
Moisés.
Uno de los mayores símbolos de la fe del Antiguo Testamento es
el Tabernáculo, una especie de “santuario portátil” construido por Moisés de
acuerdo con las instrucciones recibidas por Dios. En el interior, según el libro
del Éxodo, estaba el Arca de la Alianza, que representaba la presencia de Dios
mismo caminando con el pueblo.
Durante los 40 años que los judíos anduvieron errantes por el desierto, antes
de entrar en la Tierra Prometida, el Tabernáculo se montaba y se desmontaba
en varios lugares. El libro de Josué dice que el Tabernáculo pasó mucho
tiempo en la ciudad de Silo, (Josué 18:1), una ciudad que fue atacada y
destruida casi por completo por los filisteos en el año 1100 a. C. El Tabernáculo
salió de manera definitiva para Jerusalén, sólo durante el período en el que el
rey David vivió, y fue reemplazado por el templo construido por Salomón.
Durante siglos, los arqueólogos han estado en busca de huellas del mismo y
muchas teorías han surgido acerca de su ubicación. Pero este mes, un grupo
de investigadores ha encontrado evidencias claras del Tabernáculo de los
israelitas, un lugar donde se encontraba la antigua ciudad de Silo.
Según el diario Yisrael Hayom, los arqueólogos presentaron los resultados de
su investigación la semana pasada durante una conferencia organizada por
la “Asociación de Silo”.
Las conclusiones principales se basan en agujeros excavados en las rocas,
donde probablemente fueron colocadas las vigas de madera utilizadas en el
Tabernáculo. Al lado de los orificios ubicados en la parte norte del sitio
arqueológico de Tel Silo, hay otras huellas que confirman el período narrado
por la Biblia.