Bloque 7 Resumido ENTERO

amelia06

Historia de España

1º Prueba de Acceso a la Universidad

EvAU Comunidad de Madrid

Reservados todos los derechos.

No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
 BLOQUE 7. LA RESTAURACIÓN BORBÓNICA: IMPLANTACIÓN Y AFIANZAMIENTO DE
UN NUEVO SISTEMA POLÍTICO (1874-1902)
7.1. La Restauración Borbónica (1874 -1902): Cánovas del Castillo y el turnode partidos. La
Constitución de 1876
Tras el Sexenio Revolucionario, con el Manifiesto de Sandhurst firmado por Alfonso XII y tramado por Cánovas del
Castillo se inicia la Restauración de losBorbones en el trono, acelerada por el pronunciamiento de Martínez Camposen
Sagunto. El gran protagonista de dicha Restauración fue Cánovas, líder del Partido Conservador. El otro gran partido
de este período sería el Partido Liberal, encabezado por Sagasta, formado por progresistas de derecha, con ideas más
reformistas que los anteriores.
Cánovas creó un sistema electoral basado en el fraude. Sobre estas bases se publicó la Constitución de 1876, la de
mayor vigencia (1876-1923). Se trataba de un texto breve, en cierto modo una síntesis de las dos constituciones
anteriores (la Constitución de 1845 y la Constitución de 1869). Establecía la soberanía compartida entre la Corona y las
Cortes, el reconocimiento de ciertos derechos individuales y la confesionalidad del Estado, dejando margen a la
libertad religiosa en el culto privado. El derecho de sufragio no quedaba especificado y se concretaría posteriormente
en dos leyes electorales (La Ley Electoral de 1878, que estableció el sufragio censitario; y Ley Electoral de 1890, con
sufragio universal masculino).
El sistema se basaba en el caciquismo (los altos cargos de los municipios ofrecían favores -que podían ir desde
puestos de trabajo hasta directamente dinero- a cambio de apoyo político al partido que tocara) y el fraude electoral (si
no se conseguía que saliese elegido el candidato que debía, pasaban directamente al “pucherazo”, es decir, a la
falsificación de los resultados) para conseguir el turnismo: es decir, el relevo pacífico y pactado en el poder de los
dos grandes partidos. Antes de que el sistema pudiera consolidarse, Alfonso XII murió de informa inesperada. Para
evitar la debilidad del sistema, éste se consolidó con el Pacto de El Pardo, un acuerdo entre Cánovas (partido
conservador) y Sagasta (partido liberal) con apoyo de la Regente María Cristinapara turnarse en el poder. La regencia de
María Cristina (1886-1902) será de continuidad con el turnismo, con mayores problemas económicos y sociales que la
etapa anterior, siendo el más relevante la pérdida de las colonias en el Desastre del 98. En 1902 comienza el reinado
efectivo de Alfonso XIII (1902-1923) con su mayoría de edad, en medio de un contexto complicado.
En definitiva, aparentemente se trataba de un sistema avanzado, con sufragio universal masculino, pero realmente no
era así, al existir la manipulación del proceso electoral.

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 7.2. La Restauración Borbónica (1874 -1902): Los nacionalismos catalán y vasco y el regionalismo
gallego. El movimiento obrero y campesino.
A finales del siglo XIX, nacieron movimientos que afirmaban que Cataluña y el País Vasco son naciones y que tienen derecho al
autogobierno, basando en unos elementos que los diferencian: lengua, derechos históricos (fueros), cultura y costumbres
propias.
El desarrollo del nacionalismo catalán empieza con la Reinaxença: un movimiento intelectual y literario, no político, basado en la
recuperación de la lengua catalana. Ya a finales del siglo XIX, se creó la Unió Catalanista, una organización conservadora y
católica que firmó las Bases de Manresa, un programa en el que reclaman el autogobierno y no la independencia. Finalmente, a
principios del siglo XX nace la Lliga Regionalista, partido conservador, católico y burgués con dos objetivos principales: la
autonomía política para Cataluña (pero no la independencia) y la defensa del proteccionismo para proteger los intereses
económicos de los industriales catalanes. El nacionalismocatalán se extendió entre la burguesía y el campesinado mientras que la clase
obrera catalana abrazó el anarquismo.

El nacionalismo vasco nació tras la pérdida de los fueros vascos después de las derrotas de las Guerras Carlistas. A finales del
siglo XIX, Sabino Arana lo impulsó defendiendo la independencia de Euskadi y la creación de un estadovasco, la exaltación de la
raza vasca y su pureza, el integrismo católico (relacionado con su base carlista) y la promoción del euskera y las tradiciones
vascas, así como el rechazo de la influencia cultural española considerada extranjera. Arana fundó el Partido Nacionalista Vasco
que moderó sus ideas tras su muerte. La influencia del nacionalismo vasco fue escasa al principio, con cierta fuerza en Vizcaya y
Guipúzcoa.

El regionalismo gallego nació ligado con la cultura, con el movimiento “O Rexurdimento”, que defendía la recuperación de la
lengua y la cultura gallegas y criticaba el subdesarrollo de la zona, pero no se creó un movimiento político por la autonomía hasta el
siglo XX (Solidaridad Gallega).

El movimiento obrero giró en torno a dos corrientes ideológicas fundamentales: el anarquismo y el socialismo. El anarquismo, de
gran arraigo en las zonas urbanas catalanas y el campesinado andaluz y extremeño, rechazaba la vía política. Se organizaron en
torno a dos sindicatos fundamentales: Solidaridad
Obrera y la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), que defendía la acción directa (huelgas, sabotajes, ocupación de fábricas,
sublevaciones…). La CNT fue declarada ilegal entre 1911 y 1915 por impulsar una huelga general. El socialismo defendía la entrada
en política. La figura socialista más relevante de la época fue Pablo Iglesias, líder del PSOE, que consiguió entrar en el parlamento
tras pactar con los republicanos. Por otro lado, la UGT, sindicato surgido del PSOE, aumentó en las ciudades industriales como
Asturias, Vizcayao Madrid.

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 7.3. El problema de Cuba y la guerra entre España y Estados Unidos. La crisisde 1898 y sus
consecuencias económicas, políticas e ideológicas
Tras la independencia de la mayor parte del imperio español a inicios del siglo XIX, excepto Cuba, Puerto Rico y Filipinas.
En 1895 estallaron de nuevo insurrecciones independentistas en Filipinas y Cuba,con la diferencia del apoyo abierto de Estados
Unidos a los rebeldes cubanos.
Este enfrentamiento en Cuba mostraba la lucha entre un imperialismo herido de muerte, el español, y uno que estaba
naciendo y que marcaría los tiempos posteriores (el norteamericano). (ESTA FRASE, AUNQUE SEA MUY POÉTICA, DA IDEA
DE QUE SE ENTIENDE EL SIGNIFICADO DE LO QUE SUPUSO EL DESASTRE DEL 98 MÁS ALLÁ DE LO EVIDENTE,
MUESTRA UNA GRAN CAPACIDAD DE ANÁLISIS Y SI LA RECUERDAS QUEDARÁS GENIAL EN EL EXAMEN).
La guerra hispanocubana se desarrolló desde 1895, destacando en la primera etapa el líder de la independencia José Martí. Los
cubanos van avanzando sin que los generales españoles como Martínez Campos o Weyler consiguieran frenarlos. Tras un apoyo
más o menos indirecto de los estadounidenses a los cubanos, terminaron por entrar en el conflicto. Su intervención se inicia con la
explosión del acorazado estadounidense Maine en el Puerto de la Habana en el que murieron más de doscientos marineros
norteamericanos, pues Estados Unidos acusaba a los españoles de haber provocado el hundimiento y declararon la guerra a
España. Las causas profundas desu entrada en la guerra fueron los intereses económicos (era la principal productora mundial de
azúcar) y geoestratégicos en Cuba.
La superioridad militar estadounidense se demostró en las victorias de Cavite (Filipinas) y Santiago de Cuba tras lo que España
negoció la paz en el Tratado de París (10 de diciembre de 1898) por el que España reconocía la independencia de Cuba y cedía
Puerto Rico, Filipinas y la isla de Guam a Estados Unidos, a cambio de una compensación.
En febrero de 1899, España entregaba al imperio alemán el resto de su imperio: lasislas Carolinas, las Marianas (excepto Guam)
y las Palaos, a cambio de una compensación económica.
La consecuencia para las antiguas colonias fue la sustitución del dominio español por el norteamericano, lo que generó un gran
descontento. EE. UU. tuvo que hacer frente a una guerra en Filipinas y en Cuba el sentimiento antinorteamericano se
extendió por amplias capas sociales.
Desde la perspectiva española, la pérdida de las últimas colonias se denominó “Desastre del 98” y tuvo una importante influencia.
Aunque las consecuencias económicas no fueron tan terribles como podría imaginarse,la consecuencia fundamental del Desastre del
98 fue una profunda crisis política y moral que conllevó la pérdida de las colonias, la apabullante derrota ante Estados Unidos y la
muerte de miles de soldados.
Hubo dos formas de enfrentar la crisis: el pesimismo, que marcó la obra de la Generación del 98 (Unamuno, Baroja…) y el
Regeneracionismo, que defendía la necesidad de reformar y modernizar la política y la educación.
En definitiva, el Desastre del 98 resaltó todas las limitaciones del régimen de la Restauración y su parálisis a la hora de
afrontar los problemas sociales y la modernización del país.
IMÁGENES RELACIONADAS CON EL TEMA

Caricatura de 1897 del semanario Pequeñeces que muestra el Pacto de El Pardo, en la

primeraviñeta se ve a Sagasta cocinando el “caldo gordo” a Cánovas (en la mesa) mientras España (la mujer) lava los platos.
En la siguiente viñeta, ellos invierten sus papeles (Sagasta come, Cánovas cocina) pero España sigue fregando los platos.

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 Sagasta caricaturizado como un tramposotrilero. La Carcajada, 12 de abril de 1872.

EL TRIUNFO

Caricatura sobre la manipulación electoral: Sagasta llevado en volandas por miembros de la oligarquía seguido por una procesión
donde aparecen urnas electorales secuestradas, discapacitados sobornados, electores apaleados o lázaros en un carro de difuntos.
El embudo hace alusión a la famosa ley en que se ha convertido el sufragio universal: “lo ancho para mí, loestrecho para ti”.

LOS CACIQUES Y LOS FRAUDES DEL VOTO

Cacique va a pedir el voto de los difuntos. Cacique haciendo uso del voto

HUNDIMIENTO DEL ACORAZADO MAINE

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 EL DESASTRE DEL 98: LA PÉRDIDA DE CUBA

Caricatura que muestra de modo satírico, la situación derivada de la independencia de Cuba: un Estados Unidos que guía a la joven
nación cubana, mientras España llora, con falsedad (“lágrimas de cocodrilo”), la pérdida. Se trata por tanto de un documento de
contenido político, cuyo objetivo, al caricaturizar ese hecho histórico, reside en ridiculizar o denunciar esa situación.

EL DESASTRE DEL 98: LA PROPAGANDA ANTIESPAÑOLA

Caricatura norteamericana que representa al Tío Sam sacándole las muelas a un español.
Fue fundamental el papel de la propaganda antiespañola en la presa norteamericana para que EEUU entrase en la guerra. Los
magnates de la prensaamarilla Joseph Pulitzer (1847-1911) y William Randolph Hearst (1863-1951) emprendieron propagandísticas
que, sin que faltara un tinte racista- presentaron una caricatura insultante de España y de los españoles al pueblo norteamericano
(instando al gobiernonorteamericano a intervenir en la Guerra de Cuba).

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