FILOSOFÍA 2008 III – 2º PARCIAL

d) Hegel d) Demócrito
e) Marx e) Anaxágoras
CODIGO: PS20008 CODIGO: PS20015
El filósofo …………… abandona la Tuvieron como objetivo la formación
FILOSOFÍA 2008 III
……………y se lanza con devoción al del hombre político, suministrándole
SEGUNDO PARCIAL estudio de la ……………….., la especial habilidad en la polémica y la
CODIGO: PS20001
naturaleza y el …………mismo. oratoria.
Se define como “La que estudia y
a) Teológico – antigüedad – hombre a) pitagóricos
analiza el fundamento de las normas
– renacentista b) jónicos
morales”
b) Antigüedad – teología – c) sofistas
a) Antropología
renacentista – hombre d) epicúreos
b) Metafísica
c) Renacentista – teología – e) megáricos
c) Axiología
antigüedad – hombre CODIGO: PS20016
d) Ética
d) Teológico – renacentista – El período cosmológico se caracterizó
e) Gnoseología
antigüedad – hombre por:
CODIGO: PS1002
e) Renacentista – teología – hombre a) ser asistemático
Relacionar
– antigüedad b) ser espontáneo y naturalista
I. Busca esclarecer racionalmente
CODIGO: PS20009 c) ser sistemático y metódico
los conceptos y principios de toda la
Lo que caracteriza a este período es la d) su principal instrumento fue la
investigación científica.
aparición de un triple renacer: del observación de los elementos del
II. Abarca los temas tradicionales de
individuo, de la cultura y de la cosmos
la filosofía.
sociedad. e) a, b, d
III. Centra su atención en la conducta
a) Humanismo CODIGO: PS21017
individual y colectiva del hombre
b) Edad Media El conocimiento científico se diferencia
analizando sus fines, valores, normas.
c) Renacimiento del conocimiento filosófico porque: las
( ) Filosofía práctica
d) Edad Moderna ciencias son..., en cambio la filosofía
( ) Filosofía del ser
e) a y c pretende ofrecer una interpretación...
( ) Filosofía del conocer
CODIGO: PS20010 de la realidad.
a) I, II, III
Filósofo y santo que logró terminar la a) absolutas – relativa
b) II, I, III
fusión del sistema aristotélico y la b) concluyentes – definitiva
c) III, II, I
filosofía cristiana: c) fragmentarias – global
d) II, III, I
a) San Agustín d) exactas – precisa
e) I, III, II
b) Santo Tomás de Aquino e) parcializadas – crítica
CODIGO: PS21003
c) San Ambrosio CODIGO: PS21018
En el área de las disciplinas filosóficas,
d) San Alberto Magno Defendió el idealismo absoluto
cuál de las siguientes definiciones
e) San Anselmo de Canterbury mediante el postulado: “Todo lo
corresponde a la Antropología
CODIGO: PS20011 racional es real”
Filosófica
Escribió “Ciudad de Dios” a) Heidegger
a) visión cosmológica del hombre
a) San Anselmo b) Heráclito
b) tratado del hombre como totalidad
b) Santo Tomas de Aquino. c) Georgias
y su lugar en el universo
c) San Ambrosio d) Hegel
c) indagación sobre la metafísica de
d) San Agustín e) James
la humanidad
e) San Alberto Magno CODIGO: PS21019
d) estudio del hombre en el tiempo y
CODIGO: PS21012 Distingue dos dimensiones del ser: El
en el espacio
Identifica la verdad o la falsedad “ser para si” y el “ser en sí”
e) estudio de la evolución del cerebro
acerca de la filosofía helenístico a) Augusto Comte
humano hasta desembocar en la
romana, y de sus escuelas filosóficas b) Carlos Marx
conciencia
a) su principal característica fue el c) Federico Niezshe
CODIGO: PS20004
problema moral y la búsqueda de la d) William James
Filosofía es el estudio de las primeras
felicidad. e) Paul Sartre
causas y los primeros principios. Esta
b) se agudiza la crisis de la sociedad CODIGO: PS22020
definición le corresponde a:
esclavista. Según _____, la voluntad de poder es
a) Thales de Mileto
c) la concepción estoica se basa en voluntad de vivir, pero de vivir la vida
b) Anaxágoras
la resignación y apatía total en todas sus dimensiones. Para
c) Hegel
d) la toma de conciencia por las esto la voluntad de poder tiene que
d) Aristóteles
verdades reveladas transmutar los valores, con la
e) Platón
e) surge la concepción eclecticista consciencia de que lo único bueno es
CODIGO: PS20005
para conciliar corrientes filosóficas lo que favorece y eleva el desarrollo
La …………. es la inclinación especial y
antagónicas a) FVVFF de la vida.
espontánea del hombre, una actitud
b) VVFVF a) Shopenhauer
frente al mundo como medio de llegar
c) VVVFV b) Nietzsche
al verdadero conocimiento.
d) FFFVV c) Dilthey
a) Ética
e) VFVFV d) Marx
b) Axiología
CODIGO: PS21013 e) Sartre
c) Gnoseología
Respecto a la filosofía helenístico CODIGO: PS22021
d) Antropología
romana. Para _____ el fundamento de su
e) Filosofía
El criterio de verdad es: filosofía es la ley de los tres estados:
CODIGO: PS20006
a) la filosofía se convierte en guía teológico, metafísico, positivo; por los
La filosofía griega surge en la ciudad
espiritual para la orientación de la cuales pasan los conocimientos de las
de..............., en las costas
vida personas y la sociedad.
de……………… en el siglo …………………… :
b) el quehacer filosófico se orienta a a) Hume
a) Atenas - Elea. - VI.a,C.
encontrar a Dios b) Comte
b) Mileto - Jonia – VI.a.C.
c) surge el humanismo c) Hegel
c) Esparta - Corinto - V.a.C.
d) hay preocupación por el d) Kant
d) Efeso - Eubea - VII.a.C.
conocimiento humano e) Nietzsche
e) Samos - Creta - IV.a.C.
e) el pensamiento filosófico está CODIGO: PS22022
CODIGO: PS20007
orientado por el tema científico Son bases del sistema filosófico de
Filósofo francés, fundador de la
CODIGO: PS20014 Aristóteles
filosofía moderna sostiene que el
Consideró que el único mundo que a) No hay dos mundos; los entes de
único modo de salir de la duda es
existe es el de las cosas materiales o la realidad llevan en sí mismos la
llevarla al extremo utilizándola como
mundo sensible, y que las ideas sí son forma o la esencia que los hace ser lo
método para llegar a la verdad.
la esencia de los conceptos que son.
a) Kant
a) Sócrates b) En oposición a la escuela eleática,
b) Descartes
b) Platón teniendo como pruebas las evidencias
c) Locke
c) Aristóteles sensibles, admite la existencia del

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 FILOSOFÍA 2008 III – 2º PARCIAL

movimiento y pluralidad de entidades CODIGO: PS21030 b) intuitivo

físicas. Los filósofos pre socráticos trataron c) discursivo
c) Está de acuerdo con la teoría siempre de explicar : d) empírico
heraclitiana de los opuestos porque a) la libertad del pensamiento e) sensible
esto le ayuda para la explicación del b) los problemas de la democracia CODIGO: PS20039
movimiento. c) los principios del cosmos a través La…………………..es el carácter que
d) Defiende la existencia de una del arjé o principio vital distingue lo verdadero de lo falso, no
inteligencia ordenadora de la realidad d) los problemas ontológicos necesita demostración alguna.
a la que denomina “primer motor” o destacando el nous a) duda
“motor inmóvil”. e) el problema de la felicidad b) certeza
e) Todas. destacando la virtud c) fenómeno
CODIGO: PS21023 CODIGO: PS21031 d) evidencia
Corresponde al filósofo Inmanuel A la posición filosófica de Protágoras e) razón
Kant: de Abdera se le conoce también como CODIGO: PS20040
a) Para Kant las ideas y el I. Positivista Teoría que afirma: “Más allá del
pensamiento tienen primacía sobre los II. Relativista fenómeno, el conocimiento no puede
objetos o las cosas III. Escéptica darse, de modo que el hombre
b) Formuló la hipótesis sobre la IV. Homomensura conocerá del objeto sólo lo
existencia de una gran galaxia V. Agnóstica fenoménico, pero nunca el objeto
universal fuera de nuestra galaxia De las anteriores sólo son ciertas mismo, tal como Es En Sí, como
c) En la Crítica del Juicio trata sobre a) I noumeno”.
el problema estético b) I y II a) Objetivismo
d) a, c c) I, II y III b) Racionalismo
e) a, b, c d) II, III y IV c) Realismo
CODIGO: PS21024 e) II, III y V d) Fenomenalismo
El ……………propone suprimir los CODIGO: PS20032 e) dogmatismo
placeres materiales, mientras que Es la posición ingenua, común del CODIGO: PS21041
el……………….concilia corrientes hombre y constituye la primera Respecto a la tesis del conocimiento
filosóficas antagónicas . respuesta que se da sobre la por su esencia, es aquella corriente
a) Neoplatonismo- Cinismo posibilidad del conocimiento. que sostiene que las cosas del mundo
b) Estoicismo- Eclecticismo a) Dogmatismo exterior e interior son tales como las
c) Escepticismo—Cinismo b) Empirismo percibe la conciencia.
d) Eclecticismo-Hedonismo c) Criticismo a) empirismo
e) Hedonismo- Estoicismo d) Solipsismo b) idealismo
CODIGO: PS21025 e) Agnosticismo c) apriorismo
La Epistemología estudia CODIGO: PS20033 d) realismo
a) el origen y desarrollo del El ………………………… depende de la e) fenomenalismo
conocimiento observación y experimentación, su CODIGO: PS21042
b) los fundamentos y la estructura validez es limitada y probable. Concepción que sostiene que todo
de la ciencia a) conocimiento sensible objeto existe con independencia del
c) la relación sujeto-objeto del b) conocimiento racional espíritu humano, no hace distinción
conocimiento c) conocimiento intuitivo entre percepción y objeto percibido
d) los límites del saber empírico y d) conocimiento discursivo a) Apriorismo
racional e) conocimiento a posteriori b) Dogmatismo
e) los métodos de las ciencias CODIGO: PS20034 c) Realismo
formales El Solipsismo sostiene que d) Idealismo
CODIGO: PS21026 a) es posible un tipo de conocimiento e) Fenomenalismo
La filosofía es ___ porque tiene el relativo CODIGO: PS22043
propósito de buscar y determinar los b) no es posible conocer lo metafísico El Apriorismo considera
presupuestos de los conocimientos c) es inaccesible al entendimiento a) para el acto del conocimiento un
más allá de las experiencias. toda noción de Dios origen exclusivamente racional
a) problemática d) no se puede conocer una realidad b) afirmaciones universalmente
b) crítica de manera sensorial o racional válidas sobre objetos ideales y reales,
c) universal e) sólo se tiene conocimiento de las pero no tienen derivación a priori de la
d) trascendental propias ideas o sensaciones razón, sino de la experiencia
e) racional CODIGO: .PS20035 c) la única fuente del conocimiento
CODIGO: PS21027 El conocimiento empírico es llamado es la experiencia sensible
Porque la filosofía no mutila un sector también d) que el conocimiento se debería a
de la realidad para hacerlo objeto de a) espontáneo elementos a priori, que no son
su estudio, como sí lo hacen las b) natural contenidos de la razón sino de formas
ciencias particulares, se dice que es c) vulgar de la sensibilidad
a) trascendente d) práctico e) que el hombre puede llegar a
b) racional e) todas conocer con absoluta independencia
c) radical CODIGO: PS20036 sin alterar el objeto
d) incondicional Por la facultad con que se adquiere el CODIGO: PS22044
e) universal conocimiento, éste se clasifica en Esta teoría sostiene: “Hay
CODIGO: PS21028 a) intuitivo y discursivo afirmaciones universalmente válidas
Fue el filósofo de mayor influencia en b) natural y académico sobre objetos ideales (matemáticas) y
la historia del pensamiento occidental; c) a priori y a posteriori sobre objetos reales (naturales), pero
durante el medioevo, para referirse a d) sensible y racional no tienen derivación innata, a priori de
él se decía “el filósofo”, es decir que e) científico y filosófico la razón, sino de la experiencia.
era el filósofo por antonomasia: CODIGO: PS21037 a) Racionalismo
a) Sócrates Considera que la propia razón como b) Empirismo
b) Platón un fenómeno natural crea sus propias c) Intelectualismo
c) Aristóteles ideas, principios y leyes que hacen d) Escepticismo
d) San Agustín posible el conocimiento. e) Dogmatismo
e) Santo Tomás a) Idealismo CODIGO: PS21045
CODIGO: PS20029 b) Escepticismo Son argumentos a favor del
No corresponde a los filósofos c) Empirismo empirismo
cosmólogos d) Positivismo a) La única fuente del conocimiento es
a) Pitágoras e) Racionalismo la experiencia
b) Demócrito CODIGO: PS20038 b) No existen ideas innatas
c) Sócrates Es el conocimiento que llega por c) Es imposible formarse ideas
d) Empédocles rodeos a la esencia del objeto. abstractas
e) Parménides a) racional d) a y b

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 FILOSOFÍA 2008 III – 2º PARCIAL

e) Todas e) científico para el sujeto, expresiones de la

CODIGO: PS21046 CODIGO: PS21054 relación que guarda el hombre con el
Corresponde a la tesis racionalista: Por la validez del conocimiento los objeto:
a) la experiencia es la madre de la siguientes enunciados: “Los alumnos a) grado
sabiduría de filosofía son aplicados” y “4 + 3 = b) objetividad
b) la matemática es la ciencia por 7” son: c) virtud
excelencia a) a priori y a posteriori d) valor
c) la razón como fenómeno natural b) sensible y racional e) dignidad
crea sus propias ideas c) intuitiva y discursiva CODIGO: PS21063
d) a,b d) objetivo y fundamentado “La libertad vale por ser libertad,
e) b,c e) a posteriori y apriori además la libertad tiene su
CODIGO: PS21047 CODIGO: PS21055 contravalor que es la esclavitud”. En
El___________ plantea como fuente Ejemplifican el conocimiento este enunciado determinar las
auténtica de los conocimientos a la discursivo características del valor:
razón y ello se demuestra al a) El diagnóstico de una enfermedad a) objetividad - polaridad
comprobarse que solo las ideas o b) El teorema de Pitágoras: "el b) grado - jerarquía
abstracciones ofrecen exactitud y cuadrado construido sobre la c) jerarquía - valer
confiabilidad. hipotenusa es igual a la suma de d) objetividad - grado
a) empirismo los cuadrados construidos sobre e) cualidad – polaridad
b) criticismo los catetos" CODIGO: PS20064
c) dogmatismo c) afirmar que el café está dulce Rocío es solidaria con la pobreza de
d) racionalismo d) a y b los niños, mientras que Paula es
e) Fenomenalismo e) a y c indiferente. Los valores que se
CODIGO: PS20048 CODIGO: PS20056 evidencian son
Es la tercera posición en la alternativa Es la aprehensión mental, por parte a) sociales
dogmática-escéptica; se constituye en del sujeto, de las cualidades del b) jurídicos
una síntesis. objeto, acto que realizamos en forma c) teóricos
a) Intelectualismo conciente e intencional: d) a y b
b) Criticismo a) Conocimiento e) b y c
c) Apriorismo b) Experiencia CODIGO: PS21065
d) Agnosticismo c) Sensación Relacione: Valores según Max Scheler
e) Empirismo d) Conocer I. Sensibles II. Vitales
CODIGO: PS21049 e) Pensar III. Lógicos IV. Estéticos
“No es posible conocer el espíritu CODIGO: V. Éticos VI. Religiosos
divino”; lo sostiene. “El calor dilata los cuerpos”, se ( ) se desenvuelven en torno al bien
a) agnosticismo acepta así, sin alterarlo, asimismo es ( ) proyectan al hombre hacia la
b) solipsismo aceptado por todos los seres humanos divinidad
c) racionalismo como una verdad. En este enunciado, ( ) se organizan en torno a la belleza
d) idealismo identificar las características más ( ) son los que hacen posible la vida
e) fenomenalismo importantes del conocimiento. ( ) ponen en juego los sentidos
CODIGO: PS22050 a) fundamentado-necesario ( ) se configuran en la inteligencia
En el Escepticismo absoluto es quien b) verificable-objetivo individual
propone las tesis c) objetivo-universal a) I, III, V, II, IV, VI
1. Nada existe d) universal´trasmisible b) VI, I, V, III, IV, II
2. Si existe no se puede conocer e) falible-exacto c) V, VI, IV, II, I, III
3. Si se conoce no se puede CODIGO: PS20058 d) IV, III, VI, V, II, I
transmitir. Es el conocimiento que me es posible e) II, I, IV, V, III, VI
a) Protágoras adquirir a través de mis sentidos. CODIGO: PS20066
b) Anaxágoras a) Racional El factor …………lo constituyen los
c) Pirròn de Elis b) Sensible motivos, inclinaciones, intereses
d) Gorgias c) Absoluto necesidades, etc. que impulsan a
e) Timón d) Veraz orientar la valoración del sujeto.
CODIGO: PS21051 e) Discursivo a) intelectual
Admitir en forma absoluta el CODIGO: PS20059 b) afectivo
pensamiento de Tales de Mileto, que Admite que nuestras percepciones y c) activo
del agua surgen todas las cosas, sin representaciones son retratos fieles d) vital
hacer análisis ni crítica, de acuerdo a de las cosas: e) social
la teoría del conocimiento por su a) Apriorismo CODIGO: PS20067
posibilidad estaríamos en la b) Criticismo ¿Qué valor deriva de la siguiente
concepción del: c) Realismo expresión?
a) racionalismo d) Fenomenalismo “En el servicio hacia los demás
b) escepticismo e) Idealismo encontraremos nuestra propia
c) criticismo CODIGO: PS20060 felicidad”
d) dogmatismo Es el tipo de conocimiento que se a) utilidad
e) solipsismo adquiere por inferencia o deducción, b) justicia
CODIGO: PS20052 es proporcionado por la elaboración de c) asistencialismo
Teoría filosófica que parte del principio conceptos: d) solidaridad
que el hombre si puede llegar a a) racional e) comprensión
conocer la verdad de las cosas, tiene b) sensible CODIGO: PS21068
como exponentes de esta tendencia a c) empírico Respecto al subjetivismo:
los primeros filósofos de la historia: d) a posteriori 1. el valor está dado por el momento
a) escepticismo e) intuitivo histórico que vive la sociedad
b) empirismo CODIGO: PS20061 2. el valor depende del sujeto
c) racionalismo La siguiente no es una característica 3. el valor no existe, no tiene utilidad
d) fenomenalismo determinante de la persona moral : propia
e) dogmatismo a) conocer el código penal 4. el valor no tiene existencia
CODIGO: PS20053 b) actuar con libertad moral independiente del sujeto
Es el conocimiento que se adquiere c) tener pleno dominio de sus 5. las cosas valen porque despiertan
por experiencia o por contacto directo facultades mentales nuestro interés
de nuestros sentidos con los hechos, d) asumir las consecuencias de sus Son ciertas:
sucesos, etc. acciones a) 1, 2, 3
a) Aposteriori e) tener conciencia de sí mismo b) 2, 4, 5
b) Apriori CODIGO: PS20062 c) 2, 3, 5
c) Discursivo Es el grado de importancia que tienen d) 1, 4, 5
d) Empírico los diferentes elementos de la realidad e) 3, 4, 5

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 FILOSOFÍA 2008 III – 2º PARCIAL

CODIGO: PS21069 dependen de las sociedades en su CODIGO: PS20084

Doctrina ética que tiene como desarrollo histórico y cultural. Para esta teoría, el valor es una
fundamento encontrar la felicidad a) socialismo expresión de emociones, que nos
como consecuencia de haber realizado b) marxismo ponen en pro o en contra de un objeto
algo virtuoso: c) historicismo a) subjetivismo
a) hedonismo d) emotivismo b) objetivismo
b) utilitarismo e) socialculturalismo c) relacionismo
c) eudemonismo CODIGO: PS20077 d) emotivismo
d) bien También se le conoce como e) socialculturalismo
e) axiología escepticismo axiológico: CODIGO: PS20085
CODIGO: PS21070 a) relacionismo Son características del valor, excepto:
La…………en sentido moral, es la b) naturalismo a) grado
facultad de …….la realización de un c) objetivismo b) intimidad
……teniendo como base la ……… d) subjetivismo c) polaridad
a) responsabilidad – elegir – acto – e) emotivismo d) objetividad
libertad CODIGO: PS20078 e) jerarquía
b) libertad – escoger – acto – Disciplina filosófica también llamada CODIGO: PS21086
responsabilidad filosofía de la moral, estudia aspectos La ____ como característica del valor,
c) voluntad – actuar – propósito – relacionados con una conducta buena consiste en la existencia misma del
justicia o mala: valor de tal modo que puede ser
d) libertad – escoger – objetivo – a) Axiología detectado por cualquier sujeto en
igualdad b) Ética actitud valorativa.
e) libertad – obrar – hecho – c) Antropología a) polaridad
dignidad d) Gnoseología b) objetividad
CODIGO: PS20071 e) Epistemología c) grado
La ética estoica es conocida como CODIGO: PS20079 d) jerarquía
ética de: Cuando el ser humano es portador e) intensidad
a) provecho únicamente de procesos psicofísicos CODIGO: PS21087
b) la resignación y se conduce por impulsos e instintos, Cuál de los siguientes enunciados
c) la libertad se denomina: describe la jerarquía del valor:
d) la imperturbabilidad a) persona moral a) todo valor tiene su contravalor
e) la paz b) persona b) el objeto de valor está en una
CODIGO: PS20072 c) individuo gran estima
Definió su principio básico como d) ser social c) todo valor se presenta a mi
“facilitación de la mayor dicha al e) ser consciente conciencia estimativa oscilando dentro
mayor número de personas” CODIGO: PS20080 de una polaridad
a) Bentham Este valor exige la eliminación de d) todo valor se presenta a mi
b) Stuart Mill todas las fuentes que generen dolor al conciencia estimativa de acuerdo con
c) Kant ser humano, como: esclavitud, una gradación
d) Marx explotación, opresión, etc. e) un valor desplaza a otro
e) Engels a) dignidad CODIGO: PS20088
CODIGO: PS20073 b) responsabilidad Según Max Scheler: lo sano –
Kant planteó: “Obra como si la c) justicia enfermo, fuerte – débil, joven – viejo;
máxima de tu acción pudiera ser d) bien son valores
erigida por tu voluntad, en ley e) igualdad a) sociales
universal de la naturaleza”, la doctrina CODIGO: PS21081 b) estéticos
ética de Kant se denomina. Una acción moral debe c) éticos
a) eudemonista a) estar dictaminada por el derecho d) vitales
b) utilitarista b) realizarse como expresión de la e) hedonistas
c) estoica libertad humana CODIGO: PS22089
d) formal c) tener como propósito los fines Relacione las clases de valores
e) utilitarista personales I. Hacen posible la vida, su
CODIGO: PS21074 d) ser determinada por la conducta transmisión y el modo como ésta se
La moral es una forma de la de los personas buenas desenvuelve.
conciencia social, y por lo tanto e) definirse según las leyes dadas II. Se desenvuelven en torno al bien
depende de las relaciones económico - por el Congreso y la virtud.
sociales de la época, cada clase social CODIGO: PS21082 III. Proyectan al ser humano hacia la
tiene sus propias normas y por Relacionar sobre las clases de valores. divinidad
supuesto impera la moral de la clase 1. SENSORIALES IV. Ponen en juego los sentidos
dominante, es necesario rechazar todo 2. VITALES V. Se configuran en la inteligencia
tipo de normas absolutas y eternas 3. ÉTICOS individual y colectiva y se traducen en
que no sean extraídas de las 4. RELIGIOSOS riquezas ideológicas
necesidades humanas. Estos ( ) se desenvuelven en torno ( ) Valores sensibles
postulados pertenecen a la ética al bien y a la virtud ( ) Valores lógicos
a) estoica ( ) ponen en juego los ( ) Valores vitales
b) formal sentidos ( ) Valores éticos
c) marxista ( ) proyectan al ser humano ( ) Valores religiosos
d) eudemonista hacia la divinidad a) I, V, IV, II, III
e) utilitarista ( ) hacen posible la vida y su b) I, III, IV, II, V
CODIGO: PS20075 transmisión c) IV, V, I, II, III
Teoría del valor que resalta que La relación correcta es. d) V, II, IV, I, III
nuestras apreciaciones están en a) 3, 1, 4, 2 e) II, IV, V, I, III
función de los objetos, puesto que b) 1, 2, 3, 4 CODIGO: PS20090
cuando valoramos nos dirigimos y c) 2, 3, 4, 1 Cuando el sujeto emite un juicio de
referimos a ellos. d) 3, 4, 1, 2 valor apoyándose en sus motivos,
a) subjetivismo e) 2, 4, 3, 1 inclinaciones, intereses, necesidades,
b) objetivismo CODIGO: PS20083 etc. Es que se ha apoyado
c) relacionismo El ………………….. es la doctrina ética esencialmente en los factores:
d) escepticismo que aconseja mantener un estado de a) afectivos
e) socioculturalismo apatía para alcanzar la felicidad. b) activos
CODIGO: PS21076 a) Eudemonismo c) intelectuales
Una corriente relacionista es el ___ b) Estoicismo d) cognoscitivos
que considera erróneas a las c) Hedonismo e) todos
posiciones objetivistas y subjetivistas, d) Utilitarismo CODIGO: PS20091
ya que los modelos de valoración e) Marxismo

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 FILOSOFÍA 2008 III – 2º PARCIAL

Teoría filosófica que sostiene la El hombre como …………………… es la somos libres de dejar de ser libres."
existencia de un solo creador, la vida definición clásica, aludiendo De lo cual podemos inferir que:
es un don divino siendo el hombre un exclusivamente a su capacidad a) la libertad es un hermoso don
ser libre capaz de virtud y de pecado: racional. b) la libertad es un don
a) antropología a) ser espiritual c) Somos hombres condenados a ser
b) evolucionista b) ser racional libres
c) creacionista c) animal simbólico d) la libertad humana no es absoluta
d) materialista d) animal evolucionado e) la libertad humana está en
e) darwinista e) ser social relación indirecta con la creación.
CODIGO: PS20092 CODIGO: PS20099 CODIGO: PS20107
Corresponde a la teoría creacionista La doctrina sostenida por Max Scheler Los hombres deshumanizados forman
sobre el origen del hombre, excepto respecto a la naturaleza del hombre la masa; lo que une a los hombres en
a) concibe al hombre como producto considera al hombre como ser. la masa es la
de la creación divina a) natural a) emotividad
b) nosotros no somos producto de la b) espiritual b) racionalidad
evolución c) social c) voluntad
c) asume un criterio d) evolucionado d) libertad
trascendentalista porque vamos a e) racional e) democracia
superar la vida terrenal CODIGO: PS20100 CODIGO: PS21108
d) constituye la base de todas las Darwin impulsó la doctrina sobre la En la antigüedad, el puesto del
religiones del mundo naturaleza humana que considera al hombre en el cosmos, sostuvo que el
e) sostiene que el hombre ha sufrido hombre como un ser humano era
grandes cambios a) animal simbólico a) centro del universo y la creación
CODIGO: PS20093 b) ser social b) miembro de una comunidad
El hombre actual, el homo sapiens c) animal racional humana y divina
sapiens, fue antecedido por otros tipos d) ser espiritual c) un ser superior que gobierna a los
llamados homínidos, como el Homo e) animal evolucionado demás
Habilis, el Homo Erectus, entre otros; CODIGO: PS21101 d) un ser despersonalizado
así lo sostuvo el. El lenguaje, el arte, la ciencia, etc., e) un ser deshumanizado
a) Evolucionismo funcionan como códigos que permiten CODIGO: PS20109
b) Creacionismo tener acceso a la realidad; lo sostiene. Es característica del hombre como ser
c) Fijismo a) Aristóteles natural:
d) b y c b) Scheler a) Afirma que el hombre es un ser
e) Todas c) Cassirer cuya única naturaleza es el espíritu
CODIGO:PS20094 d) Darwin b) El hombre es esencialmente
El ………..aclara que el hombre ha e) Marx material, surge mediante el proceso
evolucionado cerebralmente, mientras CODIGO: PS20102 de evolución biológica
que las demás especies de animales Al afirmar que el hombre tiene un c) La naturaleza del hombre es dual,
han tenido una evolución de tipo pasado, presente y futuro, según constituida por materia y espíritu
muscular. Ortega y Gasset es: d) El hombre posee y hace historia
a) Creacionismo a) natural e) La existencia humana radica en
b) Evolucionismo b) social vivir el momento presente
c) Fijismo c) histórico CODIGO: PS21110
d) Trascendentalismo d) evolucionado El hombre es un "animal simbólico".
e) Espiritualismo e) racional Ésta caracterización destaca una
CODIGO: PS21095 CODIGO: PS21103 tendencia típica del ser humano, a :
Son rasgos espirituales del ser El hombre como …………… fundamenta a) la socialización
humano que el hombre establece una b) la creación de símbolos
I. Posición vertical erecta organización social del trabajo que le c) creación de cultura
II. Lento proceso de maduración permita satisfacer necesidades sin d) la especial adaptación a su
III. Cerebro excepcionalmente recurrir a la explotación. ambiente
desarrollado a) humanismo e) la necesidad de conocer
IV. Libertad b) espiritualismo CODIGO: PS20111
V. Vida valorativa c) ser social Según esta teoría, las especies
De las anteriores sólo son ciertas d) ser histórico proceden de otras especies por
a) I y IV e) animal evolucionado especialización, diferenciación y
b) I y V CODIGO: PS21104 variación en sus aptitudes que son
c) II y III Cuando Ortega y Gasset afirma que heredadas.
d) IV y V “una piedra siempre será una piedra, a) Darvinista
e) III y IV un pino siempre será un pino, un tigre b) Fijista
CODIGO: PS21096 siempre será un tigre, pero el hombre c) Evolucionista
Según el, ……………, el cuerpo es no siempre será lo mismo”, se está d) Creacionista
imprescindible para la existencia del refiriendo al carácter ………. del ser e) a y c
hombre lo que no se puede desligar humano. CODIGO: PS20112
de la conciencia racional y reflexiva, a) racional El ………………………… considera al
capacidad creadora, lenguaje y arte; b) histórico hombre como producto de la
que no sólo hace de él un ser c) simbólico evolución y poseedor de un espíritu
diferente de los animales, sino de d) social que tuvo que ser creado por Dios,
otros hombres. e) libre porque la materia no puede crearse
a) monismo CODIGO: PS21105 sola
b) espiritualismo ___ afirma que el existencialismo es a) Hombre como ser espiritual
c) dualismo un humanismo, el hombre al elegir b) Hombre como ser natural
d) naturalismo una forma de existencia, está a su vez c) Hombre como ser social
e) creacionismo eligiendo por toda la humanidad y d) Hombre como ser racional
CODIGO: PS20097 esto le acarrea una angustia. e) Humanismo
Al hombre como ser natural le a) Marx CODIGO: PS21113
corresponden las siguientes b) Sartre Caracterizan la posición del hombre en
características c) Kant el Cosmos:
a) es un ser esencialmente material d) Dilthey 1. Sólo el hombre existe, las demás
b) tiene posición bípedo vertical e) Hegel cosas son.
c) usa la mano como órgano de CODIGO: PS22106 2. El hombre ha creado un universo
aprehensión Sartre dice: "Estamos condenados a de cultura.
d) a,b ser libres: condenados porque no nos 3. El hombre es un ser transfinito.
e) a,b,c hemos dado a nosotros mismos la 4. El ser del hombre no viene
CODIGO: PS20098 libertad, no nos hemos creado, no cerrado.

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 FILOSOFÍA 2008 III – 2º PARCIAL

5. El hombre posee y hace la

historia.
Son ciertos:
a) 1, 2 y 3
b) 3 y 4 1 d 31 d 61 a 91 c
c) 2 y 3 2 c 32 a 62 d 92 e
d) 1, 3 y 4
e) 2, 5 3 b 33 a 63 a 93 a
CODIGO: PS21114
4 d 34 e 64 e 94 b
“El hombre quiere saber quién ha
sido, para estar seguro de quién es y 5 e 35 e 65 c 95 d
para preparar mejor el ser que será
mañana” (Augusto Salazar Bondy). Se 6 b 36 d 66 c 96 c
refiere al hombre como: 7 b 37 e 67 d 97 e
a) Ser Racional
b) Ser Simbólico 8 c 38 c 68 b 98 b
c) Ser evolucionado
9 e 39 d 69 c 99 b
d) Ser Social
e) Ser Histórico 10 b 40 d 70 b 100 e
CODIGO: PS20115
El criterio que afirma: “El hombre es 11 d 41 b 71 b 101 c
intrínsecamente de la misma materia 12 e 42 c 72 a 102 c
de la cual son los demás animales. La
diferencia con otros animales es sólo 13 a 43 d 73 d 103 c
de grado”.
14 c 44 c 74 c 104 b
a) El hombre es un ser social.
b) El hombre es un ser histórico. 15 c 45 e 75 b 105 b
c) El hombre es un ser espiritual.
d) El hombre es un animal 16 e 46 e 76 e 106 c
evolucionado. 17 c 47 d 77 e 107 a
e) El hombre es un animal simbólico.
CODIGO: PS21116 18 d 48 b 78 b 108 a
El hombre es un ser histórico porque 19 e 49 a 79 c 109 b
a) es forjador de su propio destino
b) valora el devenir histórico 20 b 50 a 80 e 110 b
c) es autor y actor de la historia
21 b 51 d 81 b 111 e
d) recuerda y respeta a sus
antepasados 22 e 52 e 82 a 112 e
e) es amante de la historia
CODIGO: PS21117 23 e 53 d 83 b 113 a
Si consideramos que la materia por sí 24 b 54 e 84 d 114 e
sola no ama, no piensa, no se
emociona y no tiene sensaciones, 25 b 55 d 85 b 115 d
fundamentamos el
26 d 56 d 86 b 116 c
a) Naturalismo
b) Espiritualismo 27 e 57 c 87 e 117 b
c) Humanismo
d) Dualismo 28 c 58 b 88 d 118 b
e) Evolucionismo 29 c 59 c 89 c 119 d
CODIGO: PS1118
El enfoque de esta teoría está dado 30 c 60 a 90 b 120 b
por las ciencias sociales o ciencias
humanas, las cuales consideran
principalmente la capacidad
consciente y reflexiva que tiene el
hombre; es decir, la racionalidad y el
lenguaje. Se refiere al:
a) naturalismo
b) espiritualismo
c) dualismo
d) humanismo
e) evolucionismo
CODIGO: PS20119
Son personalidades que estuvieron de
acuerdo con la teoría fijista:
a) Cuvier y Linneo
b) Descartes
c) Engels
d) a y b
e) Todos
CODIGO: PS20120
Para la teoría evolutiva una
transformación del proceso de
hominización es:
a) el fuego
b) el bipedismo
c) la filosofía
d) la cultura
e) el lenguaje