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PREUNIVERSITARIA FILOSOFÍA
“FUTURO” Encargado: Est. Alan Raúl Fuentes Videira
63. El hombre es la medida de todas las cosas, es frase de: d) Lógica. e) Gnoseología.
a) Protágoras b) Sócrates c) Gorgias 82…fue discípulo de Sócrates.
d) Demócrito e) Anaxágoras a) Aristetoles. b) Anaximandro c) Platon
64. El filósofo respetado por su profunda seriedad moral y d) Fidias. e) C y D
búsqueda de la verdad: 83. El…….es todo aquello que atrae nuestra atención y que se
a) Meliso b) Sócrates c) Zenón nos presenta como preferible sobre otras cosas.
d) Leucipo e) Aristóteles a) Amor. b) Valor. c) Precio.
65. La fórmula para vivir “soporta y anuncia”, pertenece a: d) Dinero. e) Oro.
a) Los hedonistas b) Los estoicos c) Los eclécticos 84. La epistemología es una disciplina que estudia.
d) Los escépticos e)Los epicúreos a) Los fundamentos y la estructura de la ciencia.
66. Explicaba el movimiento de los elementos por la acción de b) El conocimiento, su origen y desarrollo.
dos fuerzas opuestas, el “amor y el odio” corresponde al filósofo: c) La relación sujeto-objeto en el conocimiento.
a) Anaxágoras b) Empédocles c) Zenón de Elea d) Los límites del saber empírico racional.
d) Parménides e) Heráclito e) Los métodos de las ciencias formales.
67. Pienso, luego existo, es frase célebre de: 85. El filósofo que considero como principio originario al aire fue
a) Hume b) Descárteles c) Maquiavelo a) Epicuro. b) Heráclito. c) Pitágoras.
d) Pascal e) Kant. d) Tales. e) Anaxímenes.
68. para Pitágoras de Samos, los números en relación con 86. El filósofo… Corresponde al período antropológico,
determinan todo lo existente. respetado por su profunda seriedad moral y búsqueda de la
a) arche b) logos c) matemática verdad.
d) música e) arete a) Tales de Mileto. b) Sócrates de Atenas.
69. señale la obra escrita por thales de mileio. c) Protágoras de Abdera d) Platón.
a) Perifiseos b) sobre la verdad c) metafísica e) Parménides.
d) cratilo e) no existe 87. Cuál no es una disciplina filosófica:
70. sostuvo que el arje del cosmos es el apeiron . a) La ontología b) Antropología social
a) thales b) pitagoras c) empedocles c) La gnoseoloía d) La teoría de la ciencia
d) heraclito e) anaximandro e) Teoría del valor.
71. según se narra en fedon, murió bebiendo la cicuta. 88. Estudia el conocimiento científico:
a) Thales b) Pitágoras c) Epicuro a) Gnoseoloía b) Epistemologia
d) Sócrates e) Demócrito c) Antropología filosófica d) Ontología
72. fueron maestros en el arte del convencer mediante la e) Ciencia
palabra. 89. el estudio de los signos es realizado por la:
a) Presocráticos b) sofistas c) atenienses a) Semiólogia b) Signología c) Ontología
d) oradores e) habladores d) Antropología filosófica e) Axiología.
73. históricamente, es la primera forma que el hombre tiene de 90. es una pregunta gnoseológica.
concebir la naturaleza. a) Es posible el conocimiento
a) Ciencia b) mito c) filosofía b) Donde se origina el conocimiento
d) cosmología e) episteme c) Cuál es la esencia del conocimiento
74. es el estudio que intenta penetrar el sentido de lo que está d) Solo a,b,c
más allá o detrás del ser. e) Qué es la filosofía
a) Axiología b) gnoseología c) cosmología 91. son disciplinas filosoficas que están íntimamente
d) metafísica e) episteme relacionados:
75. en el periodo cosmológico el tema central versal sobre. a) Ética – estética b) Epistemología - gnoseológica
A) Verdad B) razón C) inteligencia D) placer E) naturaleza c) Axiología – ética d) Metafísica – ontología
76. a diferencia de los sofistas Sócrates sostiene que los valores e) Ética – epistemología
son. 92. la doctrina de los padres de la iglesia se llama.
a) absolutos b) utilitarios c) individuales a) Cristianismo b) pirronismo c) patrística
d) relativos e) convencionales d) escolástica e) averroísmo
77. para Sócrates, el hombre virtuoso es necesariamente. 93. el fin justifica los medios corresponde.
a) Justo b) sabio c) aristocrática a) hobbes b) maquiavelo c) kan
d) bueno e) ignorante d) leibnitz e) galileo.
78. Filósofos que afirmaron que el origen de las cosas era el 94. el problema central que se aborda en la modernidad es el.
agua y el átomo. a) Racionalismo b) hombre c) valor
a) Tales. b) Parménides. c) Demócrito. d) conocimiento e) cosmos
d) A y C. e) Todas. 95. la duda metódica es empleada para obtener:
79. La ética es la disciplina que está íntimamente ligada a la: a) Intuiciones b) certezas c) posibilidades
a) Gnoseología. b) Epistemología. d) más dudas e) discursos
c) Estética. d) Axiología. 96. el modelo que adopta el racionalismo no es el.
e) Teología. a) Modelo matemático b) modelo metafísico
80. Para San Agustín el conocimiento viene: c) modelo lingüístico d) modelo filosófico
a) De lo inestable. b) De Dios. c) De arriba. e) modelo ontológico.
d) De la religión. e) De la creación. 97. no fue un representante del racionalismo.
81. Disciplina encargada de investigar el conocimiento científico, a) Descartes b) Bacori c) Malebranche
cómo se construye y justifica, se denomina. d) Spinoza e) Leinitz
a) Deontología. b) Ontología. c) Epistemología.
ACADEMIA
PREUNIVERSITARIA FILOSOFÍA
“FUTURO” Encargado: Est. Alan Raúl Fuentes Videira
98. Es el padre de la democracia libre una sus importantes obra a) Descartes b) Platón c) Jaspers
fue carta sobre la tolerancia d) Marx e) Russell.
a) Bacon b) Locke c) hurne 116. La filosofía en su origen fue saber autentico……………..al
d) Spinoza e) descartes que se conseguía acceder a través del amor.
99. Filosofo empirista inglés, partidario del escepticismo y a) nous – logos b) sophia – philos c) philos – sophía
precursor de la ilustración y el positivismo. d) aletheia – philos e) arche – logos.
a) Bacon b) Locke c) Hume 117. la teoría de las ideas innatas fue propuesta por.
d) Spinoza e) Descartes a) Bacon b) Locke c) descartes
100. La filosofía de hume es. d) Kant e) berke
a) Racionalista b) Empirista c) Fenomenalista 118. ser es ser percibido es frase de.
d) Dualista e) Idealismo a) Hume b) Berkeley c) Locke
101. La analítica trascendental de Kant estudia. d) Kant e) descartes.
a) Entendimiento b) sensibilidad c) razón 119. el método de la duda es usada por.
d) láctica e) moral a) Bacon b) Descartes c) Spinoza
102. La filosofía se inicia en. d) pascal e) leibnitz
a) Paradoja. b) Admiración. c) Ciencia. 120. cuando los mitos se convierten en el fundamento que
d) Biología. e) Socialización. explica la historia de un pueblo, se denomina.
103. Disciplina encargada de investigar el conocimiento a) filosofía b) ontología c) leyendas
científico, cómo se construye y justifica, se denomina. d) cuentos e) historia
a) Deontología. b) Ontología. c) Epistemología. 121. para poder entender las formas peculiares de pensar que
d) Lógica. e) Gnoseología. tiene los hombres se debe de partir de.
104. La actitud filosófica nace de. a) Creencias b) concepción del mundo
a) La admiración. b) La axiología. c) La gnoseología. c) condiciones de vida d) filosofía
d) La metafísica. e) La filosofía. e) fe
105. Se encarga del estudio de la verdad. 122. de las siguientes alternativas, cual no corresponde a la
a) La religión, b) La metafísica. c) La lógica. gnoseología.
d) La axiología. e) La epistemología. a) Origen del conocimiento b) posibilidad del conocimiento
106. Cuando el filósofo busca la explicación total de la realidad y c) esencia del conocimiento d) la verdad
se ocupa de la idea del ser, está haciendo. e) el conocimiento científico
a) Ética. b) Antropología. c) Epistemología. 123. distinguió entre juicios analíticos y sintéticos.
d) Axiología. e) Metafísica. a) Kant b) descartes c) Leibniz
107. La filosofía se diferencia de la ciencia por porque es. d) Locke e) Aristóteles.
a) Racional. b) Metódica. c) Coherente. 124. el término a priori significa.
d) Sistemática. e) Radical. a) Después de la experiencia
108. El filósofo que explicó el devenir como tránsito de la b) dependiente de los hechos
potencia al acto fue. c) mediante la experiencia
a) Aristóteles. b) Platón. c) Heráclito. d) independiente de la experiencia
d) Parménides. e) Sócrates. e) observables o experimentales.
109. Para la antropología filosófica griega, la superioridad del 125. posición que considera no critica la posibilidad de conocer
hombre sobre los demás animales se debe. y sostiene que es absolutamente posible obtener la verdad de
a) Al uso de herramientas. b) A la creencia de Dios. todas las cosas.
c) A la complejidad cerebral. d) Al empleo de la mano. a) Escepticismo b) dogmatismo
e) A la razón. c) relativismo d) criticismo
110. El punto de partida de un conocimiento cualquiera sobre un 126. plantea que el conocimiento está condicionado por factores
objeto es. sociales, históricos o culturales.
a) La razón. b) La hipótesis. c) La sensación. a) Relativismo b) dogmatismo c) racionalismo
d) El método. e) La experiencia. d) empirismo e) apriorismo.
111. A los presocráticos les interesa fundamentalmente la 127. El punto de partida de un conocimiento cualquiera sobre un
búsqueda. objeto es.
a) Del logos a la razón. b) Del arché o arjé. a) La razón. b) La hipótesis. c) La sensación.
c) De la verdad. d) De la esencia. d) El método. e) La experiencia.
e) De la ideas. 128. A los presocráticos les interesa fundamentalmente la
112. cuando consideramos que una determinada acción ha sido búsqueda.
impedida o propiciada por algo sagrado, mostramos una actitud. a) Del logos a la razón. b) Del arché o arjé.
a) Teológica b) pragmática c) moral c) De la verdad. d) De la esencia.
d) religiosa e) científica. e) De la ideas.
113. considerar los objetos en su uso y prácticas, corresponde a 129. Señale el filósofo que no es precursor ideológico de la
la actitud. revolución francesa.
a) Pragmática b) estética c) filosófica a) Voltaire. b) Rousseau. c) Montesquieu.
d) científica e) religiosa d) Hegel. e) Sócrates.
114. el saber científico se distingue del filosófico por su carácter. 130. ¿Quién planteó la teoría de la relatividad?
a) Crítico b) problemático c) metódico a) Isaac newton. b) Galileo G. c) Nicolás Copérnico.
d) universal e) particular. d) Kepler. e) Albert Einstein
115. sostuvo que el punto de partida del filosofar es el asombro.
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