REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

SEMINARIO EVANGELICO ASOCIADO MARACAY- EDO ARAGUA

MINISTERIO DE ADORACION

GLOSARIO DE TERMINOS

Profesor:
BENJAMÍN D. COLMENARES H
Autor:
YOVANY MONTESNEGRO
 ¿Cómo expresaba adoración la iglesia primitiva de acuerdo al Nuevo
Testamento?

En el antiguo testamento podemos ver una adoración a Dios más rígida,

donde existía un tabernáculo o un templo, solo había un sacerdote podía ofrecer
sacrificios, entrar en la presencia de Dios al lugar santísimo, y el pueblo podía solo
visitar el templo cada cierto tiempo, había estructuras de sacrificios en cuanto a
hora específica, el como hacerlo, y que tipo de sacrificio.

Pero en nuevo testamento todo esto no cambio como por error decimos,
prefiero decir que se perfecciono de tal manera que ahora no hay un solo templo
donde la presencia de Dios reside, sino que todo que sea hijo de Dios y sea
guiado por su Espíritu somo templo y morada de Dios. 1 Cor. 6:19-20, ademas,
esto nos hace sacerdote 1 Pe. 1:9, donde no hay un intermediario, sino que
tenemos pase directo a su presencia a todo momento, podemos adorar a nuestro
Dios en cualquier momento. Seguidamente esto nos da un acceso libre al lugar
santísimo de Dios Heb 10:19-25, y hay un solo sacrificio uno perfecto que es el
sacrificio de Cristo ofrecido una sola vez y para siempre Heb. 9:10. Esta
perfección se llevo a cabo gracias aquel derramamiento de Sangre que hizo
nuestro Señor Jesucristo en la cruz del calvario.

Esta perfección de adoración a Jehová los primero en experimentarla

fueron los miembros de la iglesia primitiva, donde añadieron otros atributos
importantes que serán estudiados a continuación. Pero antes es importante
destacar que la adoración de la iglesia primitiva se conocía como “liturgia”, esta
palabra viene del vocablo griego, “leitourgia”, En la época de la iglesia primitiva
empleaban el término oriental, liturgia para referirse a la adoración pública, esto
incluía elementos como la alabanza, salmos, himnos, lecturas bíblicas,
enseñanzas, oraciones, ayunos, cena del Señor, predicación y ayuda al
necesitado.

Los primeros cristianos en Jerusalén participaban de la adoración pública

de los judíos. Luego comenzaban a encontrarse para adorar en reuniones
privadas, debido a las persecuciones que se le hacían a causa de Cristo, esto hizo
que la adoración en público se hiciera cuesta arriba. Sin embargo, la iglesia
primitiva mantuvo dichas estructuras de la reunión judía: la lectura y la exposición
de las Escrituras acompañadas de la oración, los salmos, himnos, y cantos.

La liturgia cristiana desde en una concepción más amplia, abarcaba desde

la comida ágape (1 Cor. 10:16-17; 11:17-34; Ju. 12), el bautismo (Hc. 2:41; Rm.
6:4; 1 Cor.1:13-17; 15:29), el ayuno (Mt. 6:16-18; Hc.13:2-3; 14:23), la oración (Hc
1:14; 6:4; 14:23; Col. 4:2), la santa cena (1 Cor. 11:23-26) la enseñanza o
proclamación (1 Cor 12; Col. 3:16) hasta el cuidado de los pobres (Gal. 2:10; 1
Cor.16:1-2; Stg.1:27). Otras prácticas comunes en la iglesia primitiva son el
lavamiento de los pies y el ósculo santo, es decir un beso.

Sabiendo como la iglesia llevaba su adoración, podemos ver que lo hacían

de forma unánimes, en conjunto, fue una perfección de lo que se llevaba en
antiguo testamento. Nunca perdieron la esencia de la adoración, al contrario, la
afirmaron mucho más, porque la enfocaban más desde lo interior, desde el
corazón, desde lo íntimo, por ejemplo, la postura en la adoración de la iglesia
primitiva era muy importante. El postrarse o arrodillarse no era señal de adoración
sino la adoración como tal. En su pensamiento, el acto de arrodillarse humillaba al
adorador, haciéndole un bien y mostrando reverencia a Dios.

En fin, la adoración del nuevo testamento no cambio en cuanto al antiguo,

al contrario, tiene sus raíces de allí. Es decir, se perfecciona, pero más enfocada a
la conducta, a la persona que adora, esto nos declara el mismo Jesús cuando
habla con la samaritana cuando le dice “Mas la hora viene, y ahora es, cuando los
verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también
el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le
adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren”, Juan 4:23,24. También
está regida a la palabra de Dios y la guía del Espíritu Santo. Y Nos ratifica que la
adoración debe dirigirse solo a Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, podemos ver
que Jesús al ser tentado por el diablo, Jesús es muy enfático al declarar que la
exclusividad de la adoración: “Al Señor tu Dios adorarás y a él sólo servirás”,
Mateo 4:10.