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Hace más de 4000 años, el rey Intef II de la XI Dinastía comenzó a construir el Templo de Amón
Rei en Tebas, en el sitio de la moderna ciudad de Karnak. Durante los
siguientes 2000 años, docenas de faraones construyeron sobre él, recreando uno de los lugares
de culto más ricos e impresionantes de la antigüedad con arqueólogos catalogando más de 200
estructuras.
Como todo templo egipcio, la construcción del Templo de Amón en Karnak se inició tras una serie
de rituales destinados a purificar el espacio donde se establecería. Hay que recordar que el templo
egipcio no era un lugar donde la gente iba a rezar, sino un lugar donde habitaba el dios (era
su choza, su "mansión"). Así, los sacerdotes eran llamados hemu-netjer en egipcio, que significa
"Siervo de Dios". El primer ritual realizado en la dedicación del templo fue el "tirón de la cuerda",
pedj-sesh que ha sido documentada desde la Primera Dinastía (3065-2890 aC). Mediante este
ritual, los sacerdotes intentaban alinear el eje principal del templo con un objetivo significativo, ya
fuera un punto geográfico o astronómico. En cuanto a Karnak, la dirección del eje este-oeste es
hasta el punto donde sale el sol en el solsticio de invierno (del 20 al 23 de diciembre), por lo que, si
nos paramos en el muelle frente a la entrada en este día, estaremos ver el sol desde la
puerta oriental de la Ascensión, que se llama Bab el-Makhara, está a casi 600 metros de distancia.
SIGNIFICADOS Y COSTUMBRES
En cada festival importante, los sacerdotes llevarán un bote con una estatua de Amón para
exhibirla. El barco está representado entre los relieves de la Capilla Roja de la Reina Hatshepsut.
La ruta de la procesión a Karnak está flanqueada por esfinges con carneros que actúan como
guardianes y protectores.
El dios que residía en el templo de Karnak era Amón, también conocido como "El Oculto". Amón
era originalmente un dios local de la ciudad de Tebas, pero con el tiempo se convirtió en el dios
principal del panteón egipcio, asociado con el dios sol Re. Su imagen está consagrada en
el sanctum sanctorum, la sala más reservada del templo, en un gran recipiente
llamado Userhat. Un texto de Amenhotep III (1402-1364 a. C.) afirma que la parte superior del
barco de Amón era "plata pura, todo oro, y dentro
había un gran altar dorado". Durante los grandes festivales tebanos, como el festival de Opet y el
festival del hermoso valle, el barco del dios se trasladaba a un lugar en el Nilo donde
se construyó un muelle intacto. Se conecta con el río a través de un canal y atraca las barcazas
que llevan a Userhatten por el Nilo.
PRINCIPIOS COMPOSITIVOS