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MASTABAS Y
PIRÁMIDES
(EGIPTO)

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 ÍNDICE

INTRODUCCIÓN ................................................................................................................................................................6

MASTABAS .........................................................................................................................................................................7

ORIGEN ...........................................................................................................................................................................8

ESTRUCTURA .................................................................................................................................................................9

USO ............................................................................................................................................................................... 11

MATERIALES................................................................................................................................................................ 13

PINTURAS MURALES.................................................................................................................................................. 15

PIRÁMIDES...................................................................................................................................................................... 17

REINO ANTIGUO (PIRÁMIDES) .................................................................................................................................. 18

EVOLUCIÓN DE PIRÁMIDES ...................................................................................................................................... 19

CONCLUSIONES ............................................................................................................................................................ 40

BIBLIOGRAFÍA ................................................................................................................................................................ 41

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INTRODUCCIÓN

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INTRODUCCIÓN

Las mastabas y pirámides son dos de las estructuras más icónicas e impresionantes que se encuentran en
Egipto. Ambas fueron construidas durante el período del antiguo Egipto, hace más de 4.500 años, y sirvieron
como tumbas para los faraones y sus familias. Las mastabas son estructuras rectangulares y planas
construidas con ladrillos de adobe y piedra, mientras que las pirámides son estructuras monumentales con
forma de pirámide construida con grandes bloques de piedra. Ambas estructuras se construyeron con el
objetivo de proteger y preservar los cuerpos de los faraones y sus tesoros, y para asegurar su paso a la vida
después de la muerte. A lo largo de la historia, estas estructuras han fascinado a arqueólogos, historiadores
y turistas de todo el mundo.

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MASTABAS

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ORIGEN

El origen de las mastabas en Egipto se remonta al período de la Dinastía I, alrededor del 3000 a. C. En esta
época, los egipcios comenzaron a construir tumbas para sus líderes y gobernantes, quienes se seleccionaron
en dioses después de su muerte.

Las primeras tumbas construidas por los antiguos egipcios fueron simples pozos profundos en el suelo, que
a menudo se llenaban con los restos del difunto, así como con objetos funerarios y ofrendas para la vida
después de la muerte. Con el tiempo, estas tumbas evolucionaron para incluir pequeñas estructuras de
ladrillos de adobe que se construyeron encima de los pozos.

Estas pequeñas estructuras evolucionaron para convertirse en las mastabas que conocemos hoy en día. La
palabra "mastaba" significa "banco" o "mesa" en árabe, lo que hace referencia a la forma rectangular y plana
de estas tumbas. Se cree que la forma de la mastaba se inspiró en las chozas de adobe que los egipcios
construían para protegerse del sol y el viento.

Las mastabas se construyeron con ladrillos de adobe y piedra, y a menudo se decoraban con jeroglíficos y
relieves que representaban escenas de la vida cotidiana del difunto y sus ofrendas a los dioses. En su
interior, las mastabas contenían una capilla funeraria donde los familiares y los sacerdotes pudieron realizar
ofrendas y oraciones, y una cámara funeraria donde se colocó el sarcófago del difunto.

Las mastabas se construyeron durante las primeras mutaciones de Egipto, y se dominaron en la forma de
tumba durante los primeros siglos de la civilización egipcia. Con el tiempo, las mastabas evolucionaron en
estructuras más grandes y elaboradas, como las pirámides, pero siguen siendo un ejemplo impresionante de
la habilidad y la visión de los antiguos egipcios.
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ESTRUCTURA
La estructura de la mastaba consta de varias partes importantes, cada una con un propósito específico. A se
describe a continuación cada una de ellas:

La entrada: La entrada de la mastaba se encuentra en el lado este de la estructura, ya que los antiguos
egipcios creían que el sol nacía en el este y debían iluminar la tumba del difunto. La entrada a menudo
estaba decorada con relieves y jeroglíficos que representaban al difunto y sus ofrendas.

La capilla funeraria: La capilla funeraria es la parte de la mastaba donde los familiares y los sacerdotes
pudieron realizar ofrendas y oraciones para el difunto. La capilla funeraria a menudo estaba decorada con
relieves y jeroglíficos que representaban escenas de la vida cotidiana del difunto y sus ofrendas a los dioses.

El pozo funerario: El pozo funerario es una abertura en el suelo que conduce a la cámara funeraria debajo de
la mastaba. El pozo funerario era a menudo profundo y estrecho, y se sellaba con una losa de piedra para
proteger el cuerpo del difunto.

La cámara funeraria: La cámara funeraria es la parte de la mastaba donde se colocaba el sarcófago del
difunto. La cámara funeraria a menudo estaba decorada con jeroglíficos y relieves que representaban
escenas de la vida después de la muerte, así como con ofrendas y objetos funerarios.

Las galerías: Las galerías son pasillos que conectan la capilla y la cámara funeraria. Las galerías a menudo
estaban decoradas con relieves y jeroglíficos que representaban al difunto y sus ofrendas.

La fachada: La fachada de la mastaba es la parte exterior de la estructura que da a la entrada. La fachada a

menudo estaba decorada con relieves y jeroglíficos que representaban al difunto y sus ofrendas, ya veces
también apareció una imagen del dios Anubis, el dios egipcio de la muerte.
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USO

Las mastabas es la edificación funeraria del antiguo Egipto, con forma tronco piramidal, de base rectangular,
las mastabas se usaban a menudo con una tumba familiar. A pesar de ser muy antiguas, continuaron siendo
utilizadas como ultima forma de dar homenaje de culto a los descendientes del difunto.
Esta construida por dos niveles:

El subterráneo, con la cámara sepulcral a la que se tiene acceso a través de largos pozos verticales, siendo
tapadas después de dejar a la momia.

La capilla, ubicada en el nivel superior, que imitaba la casa del difunto, siendo así la manera donde los
familiares podían pasar para poder depositar ofrendas, con una o varias falas puerta, teniendo como
decoración relieves, situadas en la parte oriental, que sirve para indicar el espíritu del difunto. Siendo así la
manera de representar por donde salía o entraba al edificio.
Estas construcciones con el paso del tiempo se fueron haciendo mucho mas complejas y se añadieron aun
más salas, escaleras, trampas para saqueadores, etc.

Existieron edificaciones ya mas complejas que llegaron a medir 50 m. de largo y 6 o 7 de altura, por esa
razón usaron su altura para definir mas las sepulturas para la nobleza o personas de alta posición social,
incluso algunos faraones.

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CAPILLA

MESA DE OFRENDAS

CAMARA CON
ESTATUA DEL KA PASILLO
VERTICAL
CÁMARAS FUNERARIAS
SUBTERARRÁNEAS

BLOQUEOS

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MATERIALES

Las mastabas eran de ladrillo, dicho material propició la evolución de estas construcciones que tomaron un
desarrollo paralelo y unificador. la construcción con ladrillos secados al sol, facilitó la ejecución de muretes
que permitían controlar la excavación en la edificación por debajo de rasante y así, se pasó del pequeño
sepulcro del desierto, excavado en el suelo o túmulo de arena.

Las mastabas era una construcción en ladrillo que se mantenía subterránea pero que proporcionaba un
espacio para los seres que acompañaban al difunto. Se cubría con troncos de arbustos y se terminaba en
barro en la forma de los anteriores túmulos.

La mastaba de la segunda dinastía fue emergiendo e incrementando su volúmen apareciendo como un

autentico edificio funerario de ladrillo, de planta rectangular y que disponía de una antesala desde la cual,
mediante un pozo, se accedía a la cámara subterránea.

Sus muros se resolvían en escarpa o talud exterior y su cubierta plana, mostrando escalonamientos que
ocultaba un techo abovedado, resuelto con vigas de madera

Las mastabas también se llegaron a construir con adobe, se valían de ladrillos de barro para hacer las
estructuras, posteriormente se construían de piedra generalizándose entre los egipcios mas ricos, por lo
general se utilizaba piedra caliza, arenisca o granito, o como toque de lujo se podían utilizar otros materiales
como basalto, porfirio, alabastro y diurita.

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PINTURAS MURALES

En todo Egipto hay miles de mastabas con una gran variedad de pinturas murales, algunas con valor artístico
inestimable. Estas imágenes suelen representar actividades cotidianas en el antiguo Egipto. De este modo,
estos monumentos funerarios poseen una fuente importantísima de información sobre este período de la
historia de la humanidad.

Función
La pintura, al igual que la escultura y la momificación, representaban la imagen del difunto y sus posesiones
para que su alma pudiera perdurar para siempre. Por esta razón, la representación pictórica debía ser
sencilla y clara, para que el alma del difunto pudiera reconocerse a sí mismo y a sus cosas, y poder disfrutar
así de la vida en el.

Temática

La temática era diversa, en las casas y en los templos solían representarse escenas de la vida cotidiana y
eventos de la naturaleza, mientras que en las tumbas, además de esto, se pintaban escenas de tipo
religioso, como pasajes del Libro de los Muertos, incluyendo textos jeroglíficos. Normalmente, en las tumbas
de los reyes y personajes de la realeza abundaban las escenas de tipo religioso, ya que el Faraón era, en
vida, el Horus viviente, y a su muerte se convertía en Osiris (dios de los muertos). En las tumbas privadas (de
personajes importantes pero que no tenían relación de parentesco con la realeza) se solían representar
escenas de la vida cotidiana de esa persona, y también algunas escenas religiosas. Las pinturas no eran
acartonadas, se representaban siempre llenas de vida y optimismo, y esto se observa sobre todo en los
temas de la vida cotidiana, como la caza, la pesca y demás labores, o en las representaciones de animales.

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Creencias
Creían en la inmortalidad del alma y del cuerpo, gracias a su clima extremadamente seco y al suelo arenoso,
que momificaba los cadáveres sin apenas elaboración humana. Las tumbas estaban bajo las propias casas,
acompañando la morada de los vivos, y los difuntos eran agasajados como miembros de la familia a los que
se proveía regularmente de comida, vestido y armas. Ellos amaban demasiado el mundo terrenal para creer
que sus placeres tenían que acabar necesariamente con la muerte. Creían que al menos los ricos y
poderosos podían disfrutar eternamente de los placeres de la vida, siempre y cuando la imagen del fallecido
estuviese reproducida en las paredes de la tumba.

Composición
Las pinturas son bidimiensionales y con colores planos, aunque vivos y variados. Destaca en la composición
el hecho de pintar las figuras más importantes de tamaño más grande que las demás, y de esta forma
podemos conocer el rango social de los personajes. Además, estos personajes siempre se pintan de manera
idealizada. Aunque el difunto sea viejo siempre se le representará joven y de gran belleza.

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PIRÁMIDES

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REINO ANTIGUO (PIRÁMIDES)

A menudo al observar por primera vez algún monumento antiguo, lo primero que se viene a la mente es su
fecha de origen. En el caso de los monumentos egipcios como lo son las pirámides, es difícil responder a ello
debido al incompleto conocimiento con respecto a la cronología egipcia. Sin embargo, gracias al sacerdote e
historiador egipcio Manetón, los egiptólogos suelen agrupar a los gobernantes de Egipto en treinta y una
dinastías, que se han reunido posteriormente en periodos, considerándose un total de nueve de estos:

Dinastías I-II Primer Periodo Dinástico, 3100-2686 a.C.

Dinastías III-VI Reino Antiguo, 2686-2181 a.C.

Dinastías VII-X Primer Periodo Intermedio, 2181-2133 a.C.

Dinastías XI-XII Reino Medio, 2133-1786 a.C.
Dinastías XIII-XVII Segundo Periodo Intermedio, 1786-1567 a.C.
Dinastías XVIII-XX Reino Nuevo, 1567-1080 a.C.
Dinastías XXI-XXV Reino Nuevo Tardío, 1080-664 a.C.
Dinastía XXVI Periodo Saíta, 664-525 a.C.
Dinastía XXVII-XXXI Periodo Tardío, 525-332 a.C.

Las pirámides realizadas en Egipto son fruto tanto de la evolución técnica mediante la experiencia como de
los cambios religiosos, aunque la finalidad fundamental de la tumba no se viese alterada durante siglos. El
esfuerzo de construcción se impulsaba en la consecución de la vida eterna.

El periodo en el que se construyeron las pirámides más relevantes arquitectónicamente y con mayor
significado religioso fue durante el Reino Antiguo, comenzando con la Dinastía III y terminando con la
Dinastía IV. Después del mismo, se siguen construyendo pirámides, pero de menor relevancia arquitectónica

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EVOLUCIÓN DE PIRÁMIDES

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1. PIRÁMIDE ESCALONADA - ZÓSER (SAQQARA. DINASTÍA III.)

La Pirámide Escalonada finalizó como una construcción de sesenta y dos metros de altura de planta
rectangular formada por seis cuerpos. En las partes dañadas de la pirámide se observó claramente que la
superestructura tuvo una serie de cambios y ampliaciones. Al comienzo constaba de un núcleo en forma de
mastaba de algo más de sesenta metros de lado y ocho metros de altura que fue ampliada en su contorno
con una capa de piedra de menor altura. La tercera ampliación se realizó en la cara sur, de unos ocho
metros y medio de longitud, utilizada como base de una pirámide con cuatro escalones. Las siguientes
modificaciones solo se centraron en aumentar la base y altura.

Por otro lado, la subestructura estaba formada por una serie de corredores y estancias subterráneas que
forman un hipogeo, sin paralelos entre las pirámides del Reino Antiguo, accedidas a través de un pozo. En el
interior, el techo de la cámara funeraria está construido con vigas en granito rosado.

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EMPLAZAMIENTO

PLANTA Y CORTE

Base rectangular de 140 x 118 m.

Altura original de 60 metros.
Estructura de seis mastabas
superpuestas.
Bloque: 38 x 76 cm.
Materiales empleados: caliza
silícea y argamasa para el cuerpo;
caliza fina para el recubrimiento
exterior.

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2. PIRÁMIDE ENTERRADA - SEJEMJET (SAQQARA. DINASTÍA III.)

Cabe resaltar que, el reinado de Sejemjet no duró más de seis años y es probable que su enterramiento
nunca se haya llevado a cabo. Además, la edificación sirvió de cantera anteriormente, por lo que en la
actualidad la superestructura no levanta más de siete metros sobre el suelo.

La superestructura de la pirámide tiene una base de lados de ciento veinte metros de longitud. Se estima que
al concluir habría tenido una altura de unos setenta metros, formando un total de siete escalones.

Con respecto a la subestructura inicial constaba de una zanja inclinada a doce metros de profundidad y un
túnel que tras unos nueve metros de longitud fue abandonado y cubierto con escombros. Posteriormente se
ejecutó un segundo túnel por encima del anterior; el mismo sólo es interrumpido por un pozo cuya finalidad,
al igual que en algunas mastabas coetáneas, podía ser bajar las pesadas “rejas” de piedra que bloqueasen la
entrada después de que el cuerpo del rey hubiese sido depositado en su cámara.

22
EMPLAZAMIENTO

PLANTA Y CORTE

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3. PIRÁMIDE ESTRATIFICADA - JABA (ZAUIYET EL - ARYAN. DINASTÍAIII.)

La superestructura sobreviviente es similar a la de Sejemjet; sólo conserva las capas inferiores del núcleo
interno. La ausencia de sarcófago y de ajuar funerario sugiere que la pirámide nunca fue ocupada, y que no
llegó a un estado avanzado cuando fue interrumpido. Debido a su base de ochenta y tres metros de lado, es
probable que se planease de seis o siete escalones de altura.

El acceso a la subestructura es a través de un túnel paralelo al lado norte que llega hasta un pozo de unos
diecinueve metros de profundidad situado en el eje de la pirámide. De dicho pozo parten otros dos túneles,
uno hacia el interior para la cámara funeraria y otro hacia un corredor paralelo al lado norte, con dos
prolongaciones cortas, en el que se ejecutaron treinta y dos compartimentos orientados hacia la pirámide.

24
EMPLAZAMIENTO

PLANTA Y CORTE

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4. PIRÁMIDE DE TRANSICIÓN - PIRÁMIDE DE MEIDUM. HUNI YESNOFRU
(MEIDUM. DINASTÍA IV.)

Actualmente, no existen pruebas que determinen la autoría de la pirámide; a priori el núcleo escalonado
pudo pertenecer al rey Huni y Esnofru remataría posteriormente la obra escalonada de forma regular.

La pirámide sufrió diversas transformaciones a lo largo de su construcción. La superestructura se llegó a

componer por ocho escalones en su núcleo que fueron recubiertos por una capa de piedra local y una capa
de piedra caliza exterior, éstas últimas no estaban apoyadas directamente sobre la base de roca. Entre
1910 y 1912 se realizó un túnel que permitió estudiar siete gruesas capas con una inclinación hacia dentro
de unos setenta y cinco grados que posteriormente se recubrieron con otra capa exterior.

En el interior sólo una pequeña parte se encuentra bajo el sustrato de piedra. La entrada a la pirámide se
encuentra en el alzado norte de la superestructura, descendiéndose a través de un corredor que dispone de
unas aberturas laterales hasta un pozo vertical final que hacia arriba conduce a la cámara funeraria.

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EMPLAZAMIENTO

PLANTA Y CORTE

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5. PIRÁMIDE ROMBOIDAL - ESNOFRU. (DAHSHUR. DINASTÍA IV.)

Los estudios realizados demostraron que hubo que modificar el proyecto original debido al agrietamiento del
revestimiento exterior, las cámaras y pasadizos. Se ampliaron los lados hasta los actuales ciento ochenta y
ocho metros y se redujo la inclinación; aun así posibles nuevas grietas obligaron a reducir nuevamente la
inclinación alcanzando una altura de ciento cinco metros. Todo ello debido a un terrenode cimentación de
baja calidad

Internamente es la única pirámide del Reino Antiguoque posee dos entradas separadas. Dispone de una
abertura en la cara norte, a una altura aproximada de doce metros, que da entrada a un corredor que
discurre por la superestructura hasta introducirse en el estrato de roca y finaliza en la más baja de las dos
cámaras. El segundo corredor tiene su entrada en la fachada oeste a más de treinta y tres metros de altura y
discurre a través de la superestructura hasta concluir en la cámara superior.

En el sur, dentro de la muralla se construyó una pirámide secundaria con base de cincuenta y tres metros de
lado y una altura estimada de treinta y dos metros. El templo funerario propiamente dicho no se habría
incluidoen el proyecto original, mientrasque la calzada sería muy similar a la de Meidum hasta el que se ha
considerado templo del valle.

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EMPLAZAMIENTO

PLANTA Y CORTE

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6. PIRÁMIDE ROJA - ESNOFRU. (DAHSHUR. DINASTÍA IV.)

La experiencia de la cercana Pirámide Romboidal derivó en una mejor elección del terreno de cimentación y
en un ángulo de inclinación de tan sólo 43º 36’, aproximándose a los 43º 21’ adoptados en la coronación de
la anterior. La superestructura tiene una base de doscientos veinte metros de ladoy alcanza una altura de
ciento cuatrometros.

El material de construcción de la Pirámide Roja se dispone en capas horizontales, característica

constructiva que permite suponerque su construcción se realizóen fechas posteriores a las
pirámidesRomboidal y de Meidum.

Dispone de tres cámaras, la tercera posiblemente fuera la funeraria, y se sitúa por primera vez por encima
del nivel del suelo. Las dos primerascámaras de la pirámide son prácticamente similares, tienen techos que
se alzan hasta una altura de unos doce metros y constan de once capas que convergen en la parte
superior.

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EMPLAZAMIENTO

PLANTA Y CORTE

Medidas: 104,40 metros

de alto. Cara de oeste a
este de 221,50 metros;
cara de norte a sur de
218,50 metros.
Pendiente: 43º.
Materiales: interior de
piedra caliza roja y
revestimiento de piedra
caliza blanca.

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7. PIRÁMIDE PERFECTA - GRAN PIRÁMIDE. QUÉOPE (GUIZA.DINASTÍA IV.)

La superestructura de la pirámide está formada por hiladas horizontales de diferentes alturas que se sitúan
sobre un estrato rocoso firme de la meseta de Guiza. Externamente, sus formas y dimensiones no parecen
haber variado desde el inicio del edificio. A diferencia de la pirámide de Meidum o la de Zóser, las
transformaciones que sufrió la pirámide durante su construcción fueron básicamente internas, en las
cámaras y corredores.

Al interior se accede desde la entrada norte, desde donde desciende una galería hasta una cámara excavada
en la roca. Ya en la superestructura, desde la galería antes indicada, asciende un corredor, tras el que se
abre la Gran Galería y al final de la misma la “Cámara de la Reina”. Al inicio de la Gran Galería se extiende
un pasaje hasta la “Cámara del Rey”.

La Gran Galería es un logro arquitectónico de cuarenta y seis metros de longitud y ocho metros y medio de
altura, con un techo formado por bloques en ménsula. Cabe destacar también el techo de la “Cámara del
Rey”, sobre el que se encuentran cinco compartimentos que actúan como cámaras de descarga.

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EMPLAZAMIENTO

Medidas: 138 metros de alto por 227

metros de ancho.
Pendiente: 51º 50' 39".
Materiales: cuerpo de piedra caliza
común y revestimiento exterior de
piedra caliza blanca pulida.

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DECLIVE

8. PIRÁMIDE DE ABU RAWASH. DIDUFRI (ABU RAWASH. DINASTÍA IV.)

La superestructura presenta restos de revestimientos de granito que suponen un antecedente de la pirámide

de Micerino. Con dichas piezas se podría establecer una base aproximada de ciento seis metros y un ángulo
de inclinación mayor que el convencional, aproximadamente sesenta grados, con lo que se estima una altura
de noventa metros que, sumados a la elevación del terreno donde se ubica, haría que su remate superior se
situase, en cotas absolutas, sobre la de su predecesora, la Gran Pirámide.

La subestructura consiste en una rampa que conduce hasta la base de un pozo rectangular de nueve por
veintiún metros de base y veinte metros de profundidad donde se construyó la cámara funeraria y al menos
otra habitación.

La calzada de la pirámide se calcula que tendría cerca de mil setecientos metros y parte del recinto desde el
lado norte, en lugar del lado este, posiblemente debido a su ubicación, facilitando de esta forma utilizar la
orografía en beneficio de los requisitos técnicos.

34
EMPLAZAMIENTO

PLANTA Y CORTE

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9. PIRÁMIDE DE QUEFRÉN. QUEFRÉN (GUIZA. DINASTÍA IV.)

Otro de los hijos de Quéope construyó la segunda pirámide de Guiza (fig. 13). Esta pirámide se caracteriza
externamente por conservar buena parte del revestimiento de la cúspide, presentando métodos de
construcción de la superestructura asimilables a los de la Gran Pirámide.

El interior difiere de la pirámide de Quéope; dispone de dos entradas en la cara norte con corredores que van
hasta la cámara funeraria, la galería inferior completamente excavada en la roca y la superior forrada con
granito rojo. Además, ambas se encuentran desplazadas cerca de quince metros respecto del eje norte-sur.

El complejo funerario y el templo mortuorio son los mejor conservados de la meseta de Guiza; en relación
con sus predecesoras es la primera en que todos los elementos arquitectónicos del complejo aparecen en su
forma usual y completamente desarrollados.

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EMPLAZAMIENTO

PLANTA Y CORTE

Medidas originales: 145,49

metros de alto por 215,25
metros. Actualmente su altura
es de 143,48 metros.
Pendiente: 53º 07' 48".
Materiales: cuerpo de piedra
caliza común y revestimiento
exterior de caliza blanca pulida.

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10. PIRÁMIDE DE MICERINO. MICERINO (GUIZA. DINASTÍA IV.)

Tras esta pirámide no se construirán estructuras piramidales en Egipto de semejante escala. Es la tercera
de las grandes pirámides de Guiza (fig. 14) y la más pequeña en tamaño; su planta ocupa menos de la
cuarta parte de superficie que la de la Gran Pirámide. Fue construida por el hijo de Quefrén y se caracteriza
por conservar gran partedel revestimiento inferior de granito.

A nivel interno, se supone que se realizaron varios cambios o alteraciones que finalmente derivaron en dos
corredores inclinados que se dirigen hasta la cámara funeraria; el primero no llega al exterior,
construyéndose el otro bajo el anterior. Posteriormente se añaden dos cámaras a mayor profundidad y una
rampa de acceso hacia el oeste de la cámara funeraria que acaba en un pasadizo corto y horizontal.

En el complejo funerario se han excavado tanto el templo funerario como el templo del valle y la calzada, no
presentando la misma calidad que las de Quefrén, tal vez debido a la prematura muertedel monarca que
obligó a su sucesor a su finalización.

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EMPLAZAMIENTO

PLANTA Y CORTE

Medidas: 64 metros de altura. Base

de 104,6 x 102,2 metros.
Pendiente: 51º 36' 21".
Materiales: cuerpo de piedra caliza
común y revestimiento exterior de
caliza pintada de rojo.
Forma parte de un complejo en
cuya cara sur están 3 pirámides
llamadas "las pirámides de las
reinas" y un templo en la cara este
conectado por una calzada de
ladrillos.

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CONCLUSIONES

• En síntesis, en la cultura egipcia la muerte y el más allá tuvieron una gran relevancia. Ello se ve
reflejado en las grandes edificaciones que realizaron como lo son las mastabas y las pirámides hechas
para la preservación de los cuerpos de los difuntos.

• A pesar de que las mastabas eran menos impresionantes que las pirámides por su tiempo de evolución
son importantes porque representan el inicio de la arquitectura funeraria monumental en Egipto y son
una muestra del desarrollo de la cultura egipcia. Además, muchas mastabas contenían capilares
interiores decorados con bellas pinturas murales que son una excelente fuente de información de la
vida cotidiana en el antiguo Egipto.

• Las pirámides egipcias fueron monumentos que alcanzaron su máxima relevancia entre la dinastía III y

IV por sus avanzadas técnicas constructivas. Se identifican tres principales tipos de pirámides:
escalonada, romboidal y perfecta; todas ellas con una compleja planificación.

• Cabe resaltar que, las dimensiones de las pirámides tienen un gran número de curiosidades y datos
ciertamente increíbles, que demuestran que en aquellos tiempos ya poseían avanzados conocimientos
de la astronomía.

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BIBLIOGRAFÍA

Pascual, D. G. A. (2015). Desarrollo de conglomerantes basados en hipótesis constructivas de pirámides

egipcias del Reino Antiguo (Doctoral dissertation, Universidad Politécnica de Madrid).

ARTE, F. D. S. EL ARTE EGIPCIO. FUNDAMENTOS DE SU ARTE.

Ortega-Andrade, F. (1992). La construcción en Egipto. Primera parte. Re. Revista de Edificación, 10, 55-

65.

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