TEMA: 4

LENGUAJES EN LA
BIBLIA

Dios habla en la Escritura por medio

de hombres y en lenguaje humano
 Enlace

§ En el tema anterior descubrimos que es la

Biblia y cómo se maneja
Objetivo

§ Comprender que Dios se valió de diferentes

personas para escribir la Biblia

§ Ahora veremos que en la Biblia hay

distintos lenguajes debido a que Dios se
valió de personas concretas, quienes
escribieron lo que Dios les inspiraba segun
su personalidad y estilo
 Biblia
Dios se comunica En síntesis
con lenguaje
humano

Dios
Autor de la Biblia
Cultura

Diferente manera
Escritores Contextos
de describir la
sagrados históricos
realidad según:

Destinatarios
Tipos de libros
Narraciones populares
AT
La historia novelada
Históricos
Los Evangelios son un
NT
género literario específico

Oráculos
AT
Narraciones proféticas
Proféticos
NT [Apocalipsis]
 Desarrollo del tema

La Palabra

Sepan que ninguna profecía de la Escritura puede ser

interpretada por cuenta propia, pues ninguna profecía
procede de la voluntad humana, sino que, impulsados
por el Espíritu Santo, algunos hombres hablaron de
parte de Dios.

Segunda carta de Pedro 1, 20-21

Otros textos: Dt. 18,20; Is. 30,8; Lc. 1, 1-4; 2Tim. 3, 16

 Desarrollo del tema
1. Dios es el autor de la Biblia Concilio Vaticano II

La Sagrada Escritura es un libro inspirado ya § Concilio ecuménico (universal) de la Iglesia

que todos sus libros fueron escritos bajo el católica, que tuvo lugar en la ciudad del
influjo y asistencia del Espíritu Santo. Así lo Vaticano entre los años de 1962 a 1965. En
expresa el Concilio Vaticano II: él se dieron directrices muy importantes
para la vida de la Iglesia de nuestro tiempo.
Las verdades reveladas por Dios, que se contienen y manifiestan en la Sagrada Escritura, se
consignaron por inspiración del Espíritu Santo. La santa Madre Iglesia, según la fe apostólica,
tiene por santos y canónicos los libros enteros del Antiguo y Nuevo Testamento, con todas sus
partes, porque, escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo, tienen a Dios como autor y como
tales se le han entregado a la misma Iglesia (DV. 11).
2. En la composición del Biblia intervinieron diferentes personas

En el proceso de composición de la Biblia intervienen hombres que escriben inspirados por

Dios.
La Biblia tiene como autor al mismo Dios, quien se sirvió de algunas personas para
transmitir su mensaje, en un determinado momento y en una determinada cultura. A estos
escritores se les conoce como “escritores sagrados” o “hagiógrafos”. Ellos son considerados
también verdaderos autores:

Pero en la redacción de los libros sagrados, Dios eligió a hombres, que utilizó usando de sus
propias facultades y medios, de forma que obrando Él en ellos y por ellos, escribieron como
verdaderos autores, todo y sólo lo que Él quería (DV. 11).
3. Dios nos habla con un lenguaje humano

Para comprender la Escritura es preciso tomar en cuenta la realidad que vivieron los autores
de los que Dios se valió para escribir los libros de la Biblia:

• El contexto histórico en que vivieron.

• Los Destinatarios para quienes escribieron.
• El estilo del lenguaje (género literario).

El Concilio Vaticano II lo expresa así:

Para descibrir la intención del autor, hay que atender a <<los géneros literarios>>. Pues la
verdad se propone y se expresa de maneras diversas en los textos de diverso género.
Conviene, además, que el intérprete investigue el sentido que intentó expresar y expresó el
autor en cada circunstancia según la condición de su tiempo y de su cultura, según los
géneros literarios usados en su época. (DV. 12).
4. Contexto sociohistórico de la Biblia

La manera de describir la realidad es distinta según la cultura y la época. En México algunas

palabras tienen significado diferente según el Estado. Es necesario al leer la Biblia tomar en
cuenta la época en que el libro fue escrito, el significado que se les daba a las palabras, las
costumbres y la situación que se vivía en ese momento.
Como ayuda podemos valernos de las introducciones que presenta nuestra Biblia a cada uno
de los libros.
El Concilio nuevamente nos da algunas orientaciones al respecto.

Para entender rectamente lo que el autor sagrado quiso afirmar en sus escritos, hay que
atender cuidadosamente tanto a las formas nativas usadas de pensar, de hablar o de narrar
vigentes en los tiempos del hagiógrafo, como a las que en aquella época solían usarse en
el trato mutuo de los hombres (cf. DV. 12).
5. En la Biblia se usan varios tipos de literatura

Para escribir una obra o libro, se suelen usar varios estilos literarios: poesía, ciencia ficción,
novela, narrativa. No sería adecuado que leyéramos una poesía de la misma manera como lo
haríamos con una narración.

Eso mismo pasa con la Biblia: debemos entender a las formas en las que está escrito el
mensaje. En la Biblia, los libros se han clasificado en tres tipos y a veces se encuentran
mezclados:

• Históricos o narrativos.
• Proféticos.
• Didácticos.
6. Libros históricos del Antiguo Testamento

Para nosotros, la historia es la narración de acontecimientos pasados. El pueblo de Israel

concebía la historia de modo diferente.

En a Biblia, los libros históricos se enfocan a la narración de hechos religiosos con la

finalidad de enseñar alguna verdad religiosa y, por tanto, es historia religiosa. Incluyen:

Narraciones populares que recogen tradiciones guerreras, patrióticas o religiosas, que exaltan
los sentimientos del pueblo (Judit, Jueces y Josué).

La historia novelada, que deja una enseñanza religiosa (Ester, Tobías, Jonás…).
Esto explica por qué en la Biblia hay imprecisiones geográficas o cronológicas.

A este tipo pertenecen los primeros cinco libros de la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico,
Números y Deuteronomio.
7. Libros proféticos del Antiguo Testamento

Dios se valió de los profetas para comunicar su mensaje durante la

Antigua Alianza. El profeta es un hombre escogido por Dios, que
habla en nombre de Él para juzgar los acontecimientos de su tiempo
(anuncia y denuncia).

Los libros proféticos contienen oráculos y narraciones proféticas. A

este género pertenecen los libros de Isaías, Jeremías, Ezequiel, Oseas,
Amós…
8. Libros didácticos del Antiguo Testamento

Los libros didácticos, conocidos también como sapienciales,

contienen máximas, refranes, sentencias, consejos e instrucciones de
carácter práctico sobre el modo de conducirse en la vida diaria.
Se llaman sapienciales a cinco libros del Antiguo Testamento: Job.,
Proverbios, Eclesiastés, Eclesiástico y Sabiduría.
Algunos especialistas ubican a los Salmos y el Cantar de los Cantares
en este género. Estos son más bien libros poéticos.

Los libros sapienciales están dirigidos al hombre universal, a

diferencia de otros que están dirigidos al pueblo de Israel.
9. Libros históricos del Nuevo Testamento
Evangelio es una genero literario específico. Los primeros cristianos emplearon esta palabra
para resumir el mensaje que iban anunciando.

Los Evangelios contienen el mensaje de Jesús y la obra de salvación que él realizo por
nosotros. No son biografías de Jesús en sentido estricto, al modo como concebimos hoy la
historia de una persona. Los Evangelios no agotan todos los detalles de la vida de Jesús, ellos
narran solo de aquello que está en relación con su obra de salvación.

Dentro de este apartado se encuentra el libro de los Hechos de los Apóstoles, en donde
encontramos material narrativo de milagros, viajes, misiones, descripciones de episodios y
material verbal: discursos, sermones, oraciones, cartas.

Uno de los temas principales de este libro es la apertura de la Iglesia primitiva a los paganos,
dentro de la continuidad con la historia de la salvación que ya ha vivido Israel.
10. Libros didácticos del Nuevo Testamento: las cartas
El género epistolar incluye todas las cartas. Son documentos que tienen un
destinatario especifico y están firmadas por quien las envía.

La carta era un medio habitual de comunicación en el mundo griego. Se usaba

tanto para la comunicación privada, como para una comunicación abierta de
ideas y doctrinas.

El uso del género literario epistolar con propósitos religiosos se hace común a
partir de San Pablo.
11. Libros proféticos del Nuevo Testamento: Apocalipsis
El género apocalíptico tiene la intención de presentar una revelación
que se tiene por medio de visiones. Se asemeja al género profético:
usa un lenguaje con fórmulas grandiosas, personificaciones extrañas
y recurre de modo abundante a símbolos.

Para comprender, es preciso tener presentes los significados a los que

hacen referencia los símbolos ya presentes en el Antiguo Testamento.
A este género pertenecen el libro de Daniel y el apocalipsis.
 Actividades individuales Actividades grupales
Busquen un texto de cada tipo de libro de los
mencionados y descubran sus características.
Lee y reflexiona los números 11-13 de
la Dei Verbum. Elijan un libro de la Biblia y busquen en la
introducción cuál es el contexto cultural que
está detrás de él.

Evaluación
§ ¿Qué sentido tiene, para mi formación, identificar los estilos literarios de la Biblia?
§ ¿cómo aplicaré esto cada vez que lea la Biblia?

Para seguir descubriendo

§ Dei Verbum 11-13.
§ G. Órdenes, Introducción a las Sagradas Escrituras, Buena Prensa, México 2008, 87-100
§ C. Junco, Escucha, Israel, Universidad Pontificia de México, México 1995, 301-309.