CONCEPTO La palabra Biblia significa, en griego, “libros”. La Biblia es, en realidad,
una colección de libros o escritos, de extensión, origen y contenido diversos. Tanto para el pueblo de Israel como para los cristianos, sin embargo, todos estos escritos tienen un valor religioso especial, lo que les da una unidad propia. Los dos aspectos, la diversidad y la unidad, no se contraponen sino que se complementan. REVELACIÓN En sentido objetivo, es el conjunto de noticias sobre el misterio de Dios contenidas en los libros de la Biblia. En sentido subjetivo, es el hecho mismo de la comunicación que Dios hace de sí mismo al hombre, bien a través de las obras de la creación, bien a través de sus intervenciones histórico-salvíficas, bien a través de sus mensajeros los profetas. Pero el gran revelador del misterio de Dios y de su reino es Jesucristo, el Hijo de Dios. Nos revela, sobre todo, a Dios como Padre amoroso, nos revela sus designios de salvación universal, nos revela la presencia protectora y santificadora del Espíritu. La auténtica revelación viene únicamente de Dios; la simple sabiduría humana no alcanza a reconocerla. Entonces, de una forma general podemos decir que la Revelación es el acto por el cual Dios se descubre a sí mismo y descubre, también, el misterio de su voluntad, para introducir a los hombres en su propia vida. Es decir, la Revelación no nos da a conocer algo, sino a Alguien, al Dios viviente. INSPIRACIÓN La Inspiración es el acto a través del cual Dios mueve a hombre a obrar y a hablar en nombre de Él y en consecuencia a poner por escrito aquello y sólo aquello que ha dado a conocer a través de su palabra revelada. Dicho de otro modo, la inspiración bíblica es un carisma sobrenatural, dado por Dios a ciertos hombres en el seno del pueblo de Dios, del antiguo y del nuevo testamento, para poner por escrito con validez general y pública aquellos misterios de Dios y de su intervención en la historia de la salvación humana que Dios ha querido que fuesen de este modo entregados a la Iglesia para nuestra salvación. "En la composición de los Libros Sagrados, Dios se valió de hombres elegidos, que usaban de todas sus facultades y talentos; de este modo, obrando Dios por ellos y en ellos, como verdaderos autores, pusieron por escrito todo y sólo lo que Dios quería" (DV 11). Como conclusión, podemos decir que el Libro Sagrado es de Dios y del hagiógrafo. Toda la Biblia es inspirada, tiene a Dios por autor y es, por tanto, palabra de Dios. Una consecuencia lógica de que Dios es autor, es que estos libros son santos y nos transmiten una enseñanza verdadera. "Todo lo que afirman los hagiógrafos o autores inspirados, lo afirma el Espíritu Santo; se sigue, entonces, que los Libros Sagrados enseñan sólidamente, fielmente y sin error la verdad que Dios hizo consignar en dichos libros para salvación nuestra. Por tanto, toda la Sagrada Escritura, “inspirada por Dios, es útil para enseñar, reprender, corregir, instruir en la justicia, para que el hombre de Dios esté en forma, equipado para toda obra buena”. (II Timoteo 3,12-17).
Responder Verdadero (V) o Falso (F)
1. La Biblia es un conjunto de libros ( ) 2. El origen de la Biblia y su contenido es el mismo ( ) 3. La Biblia tiene un valor científico y tecnológico ( ) 4. La Biblia tiene un valor puramente religioso ( ) 5. Revelación se puede entender como el contenido de la Biblia o como manifestación de Dios ( ) 6. El gran revelador del mensaje de salvación fue Moisés ( ) 7. La revelación es el acto a través del cual Dios le comunica al hombre su voluntad ( ) 8. La inspiración es el acto por el cual Dios mueve al hombre a escribir la Biblia ( ) 9. Los hagiografos son hombres de buena voluntad que rezan constantemente( ) 1° 10. Dios es el autor principal de la Biblia ( )
LOS GENEROS LITERARIOS
Cuando entramos en una biblioteca moderna, vemos que los libros se hallan clasificados según el género literario: novelas, poesía, historia, biografías, obras de teatro, etc. La Biblia, producción literaria de una cultura que duró cerca de dos mil años, se asemeja un poco a una biblioteca. Contiene cuarenta y seis libros pertenecientes al Antiguo Testamento y veintisiete que pertenecen al Nuevo Testamento, pero sobre todo abarca una infinidad de formas literarias. Cabe señalar por otro lado que la Biblia habla tres lenguas: el hebreo, el arameo y el griego. En hebreo fue escrito casi todo el Antiguo Testamento. Algunas secciones de los libros en la edición hebraica de la Biblia, se escribieron el arameo. Todo el Nuevo Testamento fue escrito en griego. ANTIGUO TESTAMENTO Diversas formas de prosa: Relatos de los orígenes: que se encuentran en Gn 1–11. Relatos sobre la historia: están relacionados, de una u otra manera, con la historia del pueblo de Israel, comenzando desde Abraham. Se encuentra a partir de Gn 12, sobre todo en los libros narrativos. Pueden estar centrados en algún personaje especial (Abraham, Moisés, David) o en el pueblo en general. Dentro de este género amplio, hay muchas formas particulares, como las genealogías (cf., por ejemplo, 1 1Cr 1–9), los relatos de los patriarcas (Gn 12– 50), los relatos de carácter épico (como los relativos a la salida de Israel de Egipto, en el éxodo), los relatos de carácter familiar (como el libro de Rut), las crónicas oficiales (como muchos de los relatos de los libros de los Reyes), los relatos didácticos (como el libro de Jonás). Prosa legislativa: ocupa parte importante del Pentateuco, desde el Éxodo hasta el Deuteronomio. Diversas formas de literatura poética: Poesía litúrgica: Es la poesía usada principalmente en los actos de culto y consignada, sobre todo, en los Salmos. A estos se pueden añadir otros textos semejantes, como el de las Lamentaciones. Literatura profética: Aunque la literatura profética incluye textos en prosa (Is 36–39; Jer 26–29), gran parte de los libros de los profetas tienen forma poética. Es característico de estos textos el que el profeta presente su mensaje con la conciencia de tener una misión especial de Dios. Literatura sapiencial: Es reflexión y enseñanza sobre la vida diaria. Puede presentar la forma de dichos breves, en que los temas se van sucediendo sin ningún orden especial (libro de los Proverbios) o como reflexiones más amplias sobre algunos pocos temas (libro del Eclesiastés).
EL NUEVO TESTAMENTO
Literariamente el Nuevo Testamento puede dividirse de la siguiente manera:
Dichos proféticos, dichos sapienciales, preceptos, parábolas, dichos populares, composición de dichos. De la misma manera encontramos: paradigmas (o si se quiere narraciones breves, completas que se empleaban como ejemplo en la predicación) disputas, narraciones de milagros, narraciones históricas, historia de la pasión, composición de narraciones. 1° Se pueden considerar, también, material narrativo: narración de milagros, narraciones de viajes, narraciones de misiones, descripciones de episodios más o menos dramáticos, resúmenes; y en el material verbal: discursos, sermones, oraciones, cartas. Es del género apocalíptico, género que se halla presente en los profetas. Es característico de este género dar una serie de visiones simbólico - alegóricas en las que juega un lugar preponderante la simbología de los números; describe el momento presente dominado de grandes males, y el juicio divino y la felicidad de los elegidos en el mundo venidero. Tiene como fin robustecer a los lectores en su fidelidad al señor y a Cristo, en la paciente perseverancia contra el amenazante poder de Satán.
Responde en tu cuaderno:
1. ¿En qué género literario fueron escritos los sucesos de la creación?
2. ¿Cuál es la poesía usada principalmente en los actos de culto?
3. ¿Dónde se encuentran las enseñanzas sobre la vida diaria?
4. ¿Qué libro utiliza literatura sapiencial
5. ¿Qué tipo de prosa utiliza el Pentateuco?
6. ¿Qué libro utiliza visiones, símbolos y alegorías?
7. ¿Qué tipo de mensaje nos trae la Biblia?
8. ¿A quiénes se les debe considerara como verdaderos autores?
9. ¿La narración de los milagros a qué genero pertenece?