ANTEPROPYECTO FILOSOFIA DEL DERECHO:

LA PROBLEMÁTICA DE LOS HABITANTES DE LA CALLE BASANDOSE EN EL TEXTO DE

ARISTOTELES “ÉTICA PARA NÍCOMACO”

DOCENTE:
ADRIANA MARIA RUIZ GUITIERREZ

ESTUDIANTES:
JUANCARLOS HOLGUIN BENTACUR
ALEJANDRO CARDONA RESTREPO

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA

MEDELLIN
2016
Introducción.
Aristóteles fue un polímata: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas
han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de
dos milenios.

Aristóteles escribió cerca de 200 tratados sobre una enorme variedad de temas, entre
ellos: lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética y filosofía política. Aristóteles
transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que abordó. De acuerdo con
su pensamiento ético político podemos evidenciar que Aristóteles concibe al Estado como
una comunidad de iguales que aspira a la mejor vida posible; una especie de ser natural
que no surge como fruto de un pacto o acuerdo, sino que tiene sus raíces en la naturaleza
de las cosas.

Problemática
Se van a tratar que son los habitantes de calle desde varios puntos de vista político,social y
económico, siguiente a esto trataremos el por que se concentran en en los al rededores
de la minorista e indagaremos que es lo que los lleva a ese estado de calle y no aceptar la
ayuda ofrecida por el centro dia

Pregunta
¿Cómo debe ser tratada la injusticia por parte del estado hacia los habitantes de calle
según Aristóteles en ética a Nicómaco? ¿Y cómo se ve reflejada en la sociedad?

Objetivos:
1. Comprender la situación de los habitantes de calle y desprotegidos por parte del
estado, de acuerdo al pensamiento de justicia y lo justo según Aristóteles
2. Evidenciar mediante una infografía y un registro fotográfico las injusticias y lo
injusto que es el estado para con ellos de acuerdo por lo planteado por el.
3. Explicar la relación a relación entre justicia y ley(debido proceso ) frente a este
grupo de individual.

Justificación
Nos disponemos a buscar la relación que hay entre dichos conceptos (justo, justicia, sin
justicia, ley-debido proceso) contemplados en la obra ética a Nicómaco.
A partir de estos conceptos nos dispondremos a tratar esta problemática desde:
  Lo social: poniendo en evidencia los cinturones de miseria que se ven en nuestra
ciudad.
 Lo político: la falta de interés por parte de los dirigentes políticos de nuestra
sociedad para darle una solución pronta y efectiva a este flagelo.
 ético-educativo: mediante la educación y la ética combatir la situación del
individuo en estado de calle
 La ley: constituir garantías constitucionales y legales para los indigentes.

Marco teórico:
El presente trabajo analiza la problemática que se esta viviendo con los habitantes de
calle, ellos es decir los problemas sociales, económicos y político juridicos, para esto
vamos a tener en cuenta las lecturas y los autores leído a lo largo del curso, siendo esto un
apoyo teórico para la estructura y realización de este trabajo.

También nos vamos a apoyar en fotos y una infografía para así evidenciarle al espectador
el fenómeno que se vive en nuestra ciudad

Citamos los argumentos que los autores nos dan para explicar de manera concisa los
anteriores conceptos, con los cuales vamos a apoyar nuestra posición basado en el
significado de dichos términos

Para empezar la realización de este marco teórico citaremos lo que es:

Ética para Nicómaco

 Justicia: Pretensión de llamar justicia al habito y costumbre de hacer las cosas justas.
 Injusto: El que traspasa las leyes, el que codicia demasiado, el que no guarda igualdad.
 Sin justicia: Es la costumbre de hacer agravios y hacer lo que no es justo.

Primer libro de la República de Platón*

 Justicia para céfalo: Céfalo "Dar a cada quién lo que se debe"
 Justicia para polemarco: Polemarco "Hacer bien a los amigos y mal a los enemigo s"
 Justicia para Trasímaco: Trasímaco. "La Justicia es lo ventajoso para el más fuerte"

Posteriormente vamos a trabajar el concepto de piedad e impiedad que nos da Sócrates:

 La piedad: la piedad y la santidad son esta parte de lo justo que corresponde al culto de
los dioses y todo lo demás consiste en los cuidados y atenciones que los hombres se
deben entre sí.
 Impiedad: Lo impío era aquello que molestaba a los hombres.