APUNTE CON VISIÓN, PREPÁRESE CON ENTRENAMIENTO, SUELTE CON PROPÓSITO

Estudios del Ministerio Apostólico

#3502 – Ministerio de los Apóstoles II
Lección 4: Los Viajes Misioneros de Pablo

Introducción

A lo largo de las lecciones, los pensamientos claves están

indicados con el icono de una llave. La lección 4 está
dividida en 3 partes:

• Primer Viaje Misionero de Pablo

• Segundo Viaje Misionero de Pablo
• Tercer Viaje Misionero de Pablo

Los estudiantes en sus primeras cuatro sesiones deben concentrarse

en los objetivos básicos, mientras que los que ya han cumplido con
los requisitos para obtener su Diploma de Nivel Básico en Estudios
Ministeriales deben de profundizarse en la obtención de los
objetivos avanzados.

Objetivos básicos de la lección:

1. El estudiante identificará las características de Pablo y
sus compañeros.
2. El estudiante comprenderá la importancia del discipulado y de la
capacitación.

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Objetivos avanzados de la lección:

1. El estudiante analizará los enfoques misioneros de
Pablo para alcanzar cada cultura.
2. El estudiante aplicará los elementos del discipulado y de
capacitación de Pablo al ministerio de hoy.

Parte 1 – Primer Viaje Misionero de Pablo

El primer viaje misionero de Pablo fue cubierto en la lección 3 y se

encuentra en Hechos 13:4 – 14:28. Durante este viaje, el nombre
de Saulo fue cambiado a Pablo, y éste fue elevado a ser el apóstol
principal.

Al final de este viaje, el Evangelio había sido predicado en las

provincias de Chipre, Panfilia y Galacia. Fueron establecidas
cuatro iglesias nuevas, en Antioquía de Pisidia, Iconio, Listra y
Derbe.

Ellos ministraban en el Espíritu a donde sea que iban, y su enfoque

en el ministerio estaba cambiando de los judíos hacia los gentiles.

Pablo y Bernabé estuvieron por un buen tiempo en Antioquía

después de su regreso de este viaje misionero.

Parte 2 – Segundo Viaje Misionero de Pablo

 Hechos 15:36 - 18:22

Una vez que la Iglesia pudo superar su intolerancia y prejuicio, y

abrió su corazón a los gentiles, el evangelismo pudo tomar un gran
paso hacia adelante.

El segundo viaje misionero llevó el Evangelio desde las ciudades

de Jerusalén y Antioquía al este del mediterráneo, a las ciudades
griegas de Filipos, Tesalónica, Atenas y Corinto. Este viaje, el
cual fue mucho más extenso que el primero, duró de tres a cuatro
años (49-52 d.C.).

Es sorprendente cómo podemos ser tan cortos en nuestra visión. El

propósito de este viaje era visitar iglesias previamente establecidas
( Hechos 15:36) y fortalecerlas. Esto era importante, pero Dios
tenía planes más grandes.
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A. COMPAÑEROS DE VIAJE

Los compañeros de viaje de Pablo eran Silas (quien comenzó el

viaje con Pablo), Timoteo (quien se juntó a é en Listra), y Lucas
(quien se juntó a él en Troas). Este viaje se centró
primordialmente en Macedonia y Acaya.

 Hechos 15:36-40

Pablo primero sugirió el viaje a Bernabé; sin duda Pablo estaba

sintiendo la carga de su apostolado. Bernabé quería llevar a Juan
Marcos, pero Pablo no. Las palabras, “tal desacuerdo entre ellos”
son texto añadido. No estuvieron de acuerdo, pero tampoco fue
una división en la iglesia.

Lo que resultó de esta decisión de separarse fue dos equipos

misioneros en vez de uno. Los dos apóstoles con experiencia iban
en dos direcciones diferentes, llevando con ellos hombres jóvenes,
entrenándolos y evangelizando al mismo tiempo. Bernabé y
Marcos fueron a Chipre. Pablo escogió a Silas, y fueron a Asia
Menor por tierra.

 II Timoteo 4:11
 Filemón 23-24
 Colosenses 4:10

• Estos versículos revelan cuánto valor Pablo vio en Marcos

después.

B. LA ACTITUD MISIONERA

Nada es más importante de observar en los capítulos restantes de

Hechos que la actitud de la Iglesia, y la pasión que estos hombres y
mujeres tenían por hacer la voluntad de Dios, sin importar lo que
les costaba.

 Hechos 15:41

“y pasó por Siria y Cilicia, confirmando a las iglesias.”

• “Confirmando” a las iglesias significaba “apoyar aun más;

restablecer; fortalecer más.”
• Estas eran las Iglesias que él ya había establecido en Siria,
probablemente estando en Antioquía. Cilicia era una
provincia al sureste de Asia Menor.
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• Estas Iglesias fueron establecidas durante el primer viaje

misionero.

Aquí es donde entra Timoteo a la escena.

 Hechos 16:3-4

• El decreto mencionaba la posición de los apóstoles sobre la

circuncisión. Pablo hizo que Timoteo se circuncidara. Por
favor note la actitud de este joven, como también la
sabiduría de Pablo. Timoteo tenía probablemente unos 18
años de edad.

 Hechos 16:2

" y daban buen testimonio de él los hermanos que estaban

en Listra y en Iconio.”

• Timoteo tenía una buena reputación entre los hermanos. Él

no hubiera tenido la libertad de predicar o ser aceptado en
las sinagogas judías sin ser circuncidado. Su actitud de
sumisión y obediencia a Pablo sobre este tema fue
fenomenal. Esto no tenía que ver con su salvación, pero sí
tenía mucho que ver con la salvación de otros.

 Hechos 16:5

La Iglesia “crecía en número cada día.” Este es el quinto resumen

del crecimiento de la Iglesia en el libro de Hechos.

1. Hechos 2:47
2. Hechos 6:7
3. Hechos 9:31
4. Hechos 12:24
5. Hechos 16:5

El nombre de Timoteo está registrado por lo menos 17 veces en 10

epístolas diferentes, más que cualquier otro compañero de Pablo.
Dos cartas fueron dirigidas a él, mas no tenemos palabras de
Timoteo, ni habladas o escritas. Pablo lo amaba, y reconoció su
valor para el ministerio. Por esto tuvo un lugar tan prominente en
la Iglesia del Nuevo Testamento.

C. UNA SEÑAL DE “PARE” DESDE EL CIELO

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 Hechos 16:6

" Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue

prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en
Asia;”

Usted no se sentirá más frustrado en el ministerio que en el

momento cuando parezca que Dios le está cerrando puertas. Pablo
quería ir a Asia. Allí estaba Éfeso, Laodicea, y Hierápolis. Estos
lugares estaban densamente poblados.

¡Qué importante es la sensibilidad espiritual!

 Hechos 16:7

"… pero el Espíritu no se lo permitió.”

Vinieron a Troas. Este es un cuadro de la dirección divina. Una

vez que estaban ahí, era claro el por qué. Geográficamente, esto
les puso en posición para ir a Macedonia, lo cual era el próximo
lugar donde Dios quería que él fuera.

Ahora se unió Lucas. Esto es claro por el cambio en lenguaje. En

vez de “él y ellos,” ahora es “nosotros.” Lucas claramente escribía
como testigo.

D. EL MINISTERIO EN FILIPOS

La obra en Filipos fue una parte muy memorable del viaje. Tres
eventos muy significantes se acontecieron. Note la actitud
Apostólica.

1.  Hechos 16:13-15 – La conversión de Lidia y su casa.

¡El “hombre” en la visión resultó ser una mujer!

2.  Hechos 16:16-18 – Liberación de la muchacha

endemoniada. Ella les había seguido por días antes que
discernieran su espíritu. “El espíritu inmundo era el problema y la
motivación de las acciones de la muchacha.” Si Pablo lo discernió
antes, no lo sabemos. Él no trató con el espíritu hasta que pasaron
varios días. El tiempo correcto es siempre importante.

3.  Hechos 16:19-34 – La conversión del carcelero. Estos

hombres estaban perdiendo dinero por la liberación de esta mujer.
Ellos levantaron cargos falsos (v. 20-21). Note la actitud de los
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apóstoles en medio de la persecución: “…orando Pablo y Silas,

cantaban himnos a Dios.” Los presos los oían, y Dios entró en
escena. Dios envió un terremoto que estremeció el mismo
fundamento de la cárcel. Las puertas se abrieron y las manos de
todos fueron sueltas.

El carcelero iba a quitarse la vida pero Pablo lo detuvo. De nuevo,

Pablo y Silas no intentaron escaparse. El carcelero se rindió a
Pablo. Pablo lo sacó a esa misma hora de la noche y le bautizó,
mostrando la esencialidad del bautismo.

Pablo no se iría. Él usó una sabiduría piadosa. Sin duda, Pablo

quería predicar la palabra a los magistrados. Finalmente volvieron
a casa de Lidia, y luego se fueron. Sabemos que nació una iglesia
poderosa en Filipos, porque Pablo luego escribió una epístola a los
filipenses. Es razonable creer que Lucas se quedó en Filipos.

E. EL MINISTERIO EN TESALÓNICA

Anfípolis estaba a 30 millas de Filipos, Apolonia estaba a 30 millas

de Anfípolis y Tesalónica estaba a otras 40 millas (a 100 millas de
Filipos). Tesalónica era la ciudad más grande de Macedonia.
Alrededor de 200,000 personas vivían allí, de acuerdo con los
registros históricos.

 Hechos 17:2-4

Estos versículos describen el ministerio de Pablo en la ciudad. Por

tres semanas corridas él entró a las sinagogas de los judíos.
Algunos judíos, muchos griegos, y muchas mujeres creyeron.

 Hechos 17:5

Estos eran hombres malos, corruptos. “Ocioso” significa vulgar,

bajo, aquellos que trafican en el mercado. Estos eran los de bajo
nivel en la sociedad.

 Hechos 17:5-9

La iglesia en Tesalónica, de acuerdo con I Tesalonicenses 2:14;

3:1-5; y II Tesalonicenses 1:6, era un iglesia perseguida.

Pablo y Silas se escaparon por la noche a Berea (Veria de hoy),

aproximadamente a 50 millas de Tesalónica.
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 Hechos 17:11

" Y éstos eran más nobles que los que estaban en

Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud,
escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas
cosas eran así.”

Los judíos de Tesalónica vinieron a Berea y causaron grandes

problemas. Los discípulos enviaron a Pablo a Atenas. Silas y
Timoteo después se unieron a él en Corinto.

F. EL MINISTERIO EN ATENAS

Pablo estaba solo en Atenas.

 Hechos 17: 16

“Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se

enardecía viendo la ciudad entregada a la idolatría.”

Este es un poderoso versículo que demuestra la pasión de Pablo.

Dios no era para él solamente una profesión. Su espíritu se
enardeció cuando vio que la ciudad estaba dada enteramente a la
idolatría.

¿Qué sentimos nosotros cuando pasamos por las calles de

nuestra ciudad, o por una ciudad que no tiene iglesia que
predique la Verdad?

 Hechos 17: 17

Pablo no necesitaba una invitación para predicar. “Él predicaba en

la plaza cada día.” Venían diferentes filósofos a enseñar a sus
estudiantes y ganar seguidores.

Pablo se encontró con dos grupos:

• Estoicos, quienes fueron fundados por Zeno en el 300 a.C.

Él creía que Dios era el alma del mundo. Ellos veían a
Dios en todo. La felicidad era una con la naturaleza, y con
la razón.

• Epicúreos, nombrados por Epicures (341 – 270 a.C.),

creían que los dioses existían, pero que no tenían ningún
interés en el hombre. El placer vino a ser el objetivo
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principal de sus vidas. Las cosas materiales vinieron a ser

sus dioses. ¿Familiar, no?

 Hechos 17:18

Pablo predicó a “Jesús” y la resurrección. Por esto fue traído ante

el Areópago, la cual era la corte más alta en Atenas.

Note la actitud de los atenienses, “en decir o en oír algo nuevo.”

Pablo se paró y les predicó de una manera pertinente. “Eres muy
supersticioso.” Él vio que habían edificado un altar al Dios no
conocido. “Déjenme decirles quién es Él!”

 Hechos 17:23-31

¡El Evangelio funciona!!!

G. EL MINISTERIO EN CORINTO

Corinto era una de las ciudades más importantes de la Grecia

antigua, localizada aproximadamente 50 millas al oeste de Atenas.
También era una de las ciudades más ricas de Grecia. Con su
riqueza también venía su maldad. En muchos respectos, era la
Sodoma y Gomorra de su día. Era conocida por sus borracheras,
mentiras, y perversión sexual. La prostitución vino a ser sinónimo
de su nombre.

Ser una “muchacha corintia” significaba ser prostituta. Una

inscripción encontrada en el anfiteatro antiguo implica que las
prostitutas de la ciudad tenían asientos reservados. Aun la religión
se centraba alrededor de las prostitutas del templo. En la noche
ellas caminaban por las calles, seduciendo a los hombres. Ser
llamado corintio era ser identificado con el carácter más vil.

Sucedieron dos cosas cuando Pablo se detuvo en Corinto a

ministrar:

1. Nació la iglesia corintia.

2. Aquila y Priscila se hicieron amigos de Pablo. Éstos eran

judíos que habían vivido en Roma, pero tuvieron que irse.
Ellos eran hacedores de tiendas, así como Pablo, así que
vivió con ellos por un tiempo.
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Pablo iba a la sinagoga cada día de reposo, pero ya para Hechos

18:6, él se había ido a los gentiles. Pablo se quedó en Corinto por
casi un año y medio.

Galión, un deputado romano, había oído la apelación de los judíos

concerniente a Pablo. Esto no les ayudó porque el gobernante de
los judíos terminó con mala publicidad. El Señor le habló a Pablo
en una visión:

 Hechos 18:9-10

"… No temas, sino habla, y no calles; porque yo estoy

contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para hacerte
mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad.”

Pablo luego se fue a Siria. Se llevó a Aquila y a Priscila. Desde

Siria fue a Cesarea, donde dejó a Aquila y a Priscilla. Luego fue a
Antioquía.

Parte 3 – El Tercer Viaje Misionero de Pablo

 Hechos 18:23 - 21:16

La estadía de Pablo en Antioquía pareció ser corta, antes de

comenzar su tercer viaje misionero. Probablemente duró el
invierno allí, y comenzó su tercer viaje en la primavera del 52 d.C.

¡Todos necesitamos tomar tiempo para descansar!

El tercer viaje duró entre cuatro y cinco años, con la obra

concentrada mayormente en Éfeso y la provincia de Asia.
Parece que Pablo fue solo, pero sabemos que se mencionan
muchos de sus compañeros a través del viaje.

 Hechos 19:22, 29
 Hechos 20: 4
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A. LA IMPORTANCIA DEL DISCIPULADO

El tercer viaje comenzó al visitar las iglesias establecidas durante

los viajes anteriores.

 Hechos 18:23

" Y después de estar allí algún tiempo, salió, recorriendo

por orden la región de Galacia y de Frigia, confirmando a
todos los discípulos.”

Es muy claro, cuando estudiamos el ministerio de los apóstoles,

que ellos entendieron la importancia del discipulado y el
entrenamiento.

Apolos era un hombre elocuente y poderoso en las Escrituras. Él

fue “instruido en el camino del Señor.” Ferviente en el espíritu,
hablaba y enseñaba, conociendo solamente el bautismo de Juan.
Estas palabras nos preparan para el capítulo 19, el cual establece
un entendimiento doctrinal importante.

Se encontraron con Aquila y Priscila, con quienes se había

quedado Pablo en Corinto y posiblemente mientras en Éfeso.

 Hechos 18:26

"… le tomaron aparte y le expusieron más exactamente el

camino de Dios.”

Aquila y Priscila no destruyeron lo que Apolos tenía, sino que le

impartieron un entendimiento más completo. Claramente Dios
levantó a Apolos para que tuviera un gran efecto sobre los judíos.

 Hechos 18:28

“porque con gran vehemencia refutaba públicamente a los

judíos, demostrando por las Escrituras que Jesús era el
Cristo.”

B. EL MINISTERIO EN ÉFESO

 Hechos 19

Ahora Lucas da un relato detallado del ministerio del apóstol Pablo

a los discípulos de Juan y de cómo les ministró. Es razonable que
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Aquila y Priscila, siendo enseñados por Pablo, siguieron su

ejemplo.

En los días de Pablo, Éfeso era una de las grandes ciudades

romanas de Asia, con aproximadamente 500,000 personas. Era el
hogar del gobernador romano, y para todo propósito práctico, lo
que consideraríamos la capital de Asia. Era el centro de la
adoración a Diana, la diosa de la fertilidad, la cual era representada
con una figura grotesca de muchos senos.

• El templo de Diana era considerado una de las siete

maravillas del mundo antiguo. Tenía 180 pies de ancho,
377 pies de largo, y tenía columnas de 117-160 pies de
largo y seis pies en diámetro. El techo tenía 418 pies de
largo.
• Su rito de ceremonias era primordialmente una variedad de
sacrificios y prostitución ceremonial.
• Cada primavera había una festividad de un mes, a la cual
muchas personas viajaban de todas partes.
• Éfeso era rival de Corinto cuando se habla de corrupción
moral. También practicaba la hechicería.

Nació una iglesia maravillosa en Éfeso, como también un

centro evangelístico para el Evangelio.

Pablo probablemente hizo su hogar personal con Aquila y Priscila,

y duró aproximadamente tres años en Éfeso, más que en cualquiera
de las otras ciudades. Esto se demostró por la iglesia que se
levantó allí. El libro de Efesios revela la revelación que la iglesia
tenía.

 Hechos 20:20

" y cómo nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y

enseñaros, públicamente y por las casas,”

¡Pablo les enseñó de casa en casa!

Éfeso fue una de las iglesias de Asia menor a quien Juan le

escribió por mandato de Jesús. Se cree que todas las iglesias de
Apocalipsis salieron de Éfeso.
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C. EL MINISTERIO DE PABLO CONTINÚA

 Hechos 19:1-10

La escuela de Tiranno probablemente era un lugar que se le dio a

Pablo para enseñar. La historia dice que los efesios trabajaban en
la mañana y descansaban de 11 a.m – 4 p.m., y que el salón era
dado a pablo para enseñar durante este tiempo. Sea verdad o no,
sabemos que no habían edificios para la Iglesia; así que los
apóstoles enseñaban donde podían.

 Hechos 19:10

¡En solamente dos años, toda la provincial de Asia había oído

la Palabra de Dios!

 Hechos 19:11-12

“Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de

Pablo, de tal manera que aun se llevaban a los enfermos
los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se
iban de ellos, y los espíritus malos salían.”

Dios, ¡ayúdanos a tener la misma visión y pasión por el ministerio!

Servimos al mismo Dios.

 Hechos 21:17 - 28: 31

Como una tarea interesante, ¡haga un estudio personal de la

cautividad de Pablo!

" Y Pablo permaneció dos años enteros en una casa

alquilada, y recibía a todos los que a él venían, predicando
el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo,
abiertamente y sin impedimento.”

El versículo 31 es un cuadro del MINISTERIO

APOSTÓLICO…

Dios, ¡ayuda a la Iglesia del siglo 21 a seguir este ejemplo!

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Preguntas de Repaso

1. ¿Cuál era el propósito de Pablo al ir en su segundo viaje

misionero?

2. ¿Cómo ayudó la separación de Pablo y Bernabé a que se

extienda el Evangelio?

3. ¿A cuál tradición se sometió Timoteo para poder predicar

libremente a los judíos?

4. ¿Cuáles tres eventos significantes acontecieron durante la

visita de Pablo en Filipos?

5. ¿Cuál descripción famosa fue dada a los santos de Berea?

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6. ¿Con cuáles dos grupos filosóficos se encontró Pablo en

Atenas?

7. ¿Tuvo Pablo compañeros en su tercer viaje misionero?

8. ¿Cuál predicador famoso fue convertido por Aquila y

Priscila?

9. Pablo se quedó en __________________ por más tiempo

que en cualquier otra ciudad para establecer una iglesia.

10. En Éfeso estaba la escuela de _______________________.