EVANGELISMO Y DISCIPULADO

Preparado por: Pastor: Jairo Antonio Marn Leiva (Secretario General) EVANGELISMO Y DISCIPULADO Dios anhela la salvacin de los perdidos. La Voluntad de Dios es llenar su casa. Dijo el Seor al siervo: Ve por los campos y por los vallados y esfurzalos a entrar para que se llene mi casa Lucas 14:23 El propsito de Dios es que las ovejas regresen al redil y que cada miembro de la Iglesia tome parte activa en este plan de rescate. Dios quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad 1 Timoteo 2:4. Dios no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento 2 Pedro 3:9

Dios ha dado a su Iglesia el privilegio de ejecutar su maravillosa visin, la iglesia lleva sobre sus hombros la responsabilidad de llevar a cabo la visin de Dios. El trabajo de la evangelizacin no pertenece exclusivamente al cuerpo ministerial, a los misioneros o a un reducido nmero de creyentes, de quienes se creen tienen el llamado especial para evangelizar. La Biblia hace mencin de lderes dados por Dos especialmente para perfeccionar y edificar a los santos para la obra del ministerio Efesios 4:11 EL EVANGELISMO LA HERRAMIENTA DE DIOS PARA SALVACIN QU ES EVANGELISMO? En 1 Tesalonicenses 1:8 encontramos un magnifico ejemplo de una iglesia en actividad evangelizadora Porque partiendo de vosotros ha sido divulgada la palabra del Seor, no slo en Macedonia y Acaya, sino que tambin en todo lugar vuestra fe en Dios se ha extendido, de modo que nosotros no tenemos necesidad de hablar nada. En Romanos 1 0:12-1 Se vislumbra un bosquejo de Lo que es la dinmica del evangelismo:

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Porque todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo. 1. Cmo, pues, invocarn a aquel en el cual no han credo? 2. Y cmo creern en aquel de quien no han odo? 3. Y cmo oirn sin haber quien les predique? 4. Y cmo predicarn si no fueren enviados? 5. Como est escrito Cun hermosos son los pies de los que anuncian la paz de los que anuncian buenas nuevas! Segn la Escritura para ser salvo es necesario Invocar el nombre del Seor, para invocar es necesario creer, para creer es necesario or, para or es necesario que alguien predique y finalmente para que alguien predique debe haber sido enviado Cuando evangelizamos compartimos a Jesucristo con aquellos que no lo conocen como su Salvador. El evangelismo es un acto, es decir, el plan de evangelizar implica accin 1. ANTEPASADOS DE LOS ACTUALES GRUPOS CELULARES Se hace referencia aqu a dos antepasados de este moderno mtodo de extendimiento del Reino de Dios. 1.1. La sinagoga Esta institucin israelita surge, muy probablemente, en la poca exilio, cuando el pueblo hebreo se hallaba en Babilonia, despus de que Jerusaln cae en poder de Nabucodonosor, en el ao 586 a.C. En este tiempo el Templo es destruido y muchos de los judos son llevados en cautividad a Babilonia. Es probable que en Ezequiel 14:1 y 20:1 se encuentre el origen da la institucin sinagogal. Los israelitas se quedaron sin Templo y sin tierra. Esto les lleva a plantearse la pregunta: Cul es el centro de nuestra fe?, pues el Templo lleg a convertirse en el eje sobre el cual giraba la vida religiosa de Israel. As que ahora, en el exilio, hombres como el profeta Ezequiel, van a

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ensearle al pueblo que la LEY es el centro de su fe. La sinagoga sirvi para dar carcter a la fe juda. Es all donde se lee e interpreta la Ley, se ora, se cantan salmos y se comentan los escritos profticos, Pero no solamente sirvi como centro de culto, pues tambin all se ofrece la educacin y se ejerce el gobierno civil de la comunidad. Cuando el pueblo de Israel regresa a su tierra, a partir del ao 538 a..C., conserv la sinagoga, aun despus de reconstruido el Templo. Jess asista a le sinagoga y all enseaba (cf. Mt 12.9; 13.54; Mc. 1.21; 3.1; 5.22; 6; Lc. 4.15; 6.6; 13.10; Jn. 6.59; 9.22; 18.20) Para el tiempo de Jess habra sinagogas en todos los lugares donde haban judos (cf. Hch. 13.5, 14; 14.1; 1710y Se cree que En Jerusaln haba unas 394 a 480 sinagogas. Sabernos que tambin los apstoles acudan a la sinagogas y ah compartan su nueva fe (cf. Hch. 13.14; 14,1; 17.1,10,17; 18.1-4,19,26; 19.8). 1.2 Las iglesias en las casas. La iglesia del primer siglo utiliz las casas como una estrategia para l evtendimiento del Reino de Dios. Esto no solo ocurre en Jerusaln, sino en otras regiones adonde llega evangelio. Es de notar que la Iglesia de Jerusaln experiment un Crecimiento asombroso: de 120 personas pasa rpidamente a mas de 8000, Cuando Pedro predic su primer sermn, el da de Pentecosts unas 3.000 personas fueron aadidos a la iglesia; luego, despus de su mensaje en el Prtico de Salomn, unos cinco mil varones creyeron en el Seor y fueron aadidos la Iglesia. As que para ese momento ya haba por lo menos una Iglesia conformada por 8.000 hermanos; dnde se reunan? Por lo Que leemos en el libro de Hechos y en algunas cartas de Pablo, nos damos cuenta que los hermanos tenan sus reuniones en las casas. Esto se

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hace ms evidente despus de la persecucin desatada contra la iglesia. Al hacer un recorrido por el libro de Hechos y tres cartas del apstol Pablo se puede observar que la iglesia us las casas de los cristianos para sus reuniones: Hechos 1.12-14: casa donde se reunieron tinos 120 discpulos une Vez que Jess ascendi al cielo. Hechos 2.1:6 en la misma casa en que estaban reunidos los 120. Ah ocurri la manifestacin del Espritu Santo el da de Pentecosts Hechos 2.16-47: los cristianos usaban las casas para el compaerismo. Hechos 5.42: Las casas, igual que el templo, eran centros en los cuales se enseaba y predicaba a Jesucristo. Hechos 10.1-42: es en la case de Cornelio donde el Evangelio es predicado por primera vez entre los gentiles. Hechos 12,5: la Casa de Maria era usada cono lugar de oracin Hechos 202-12: casa donde Pablo ense y particip con los hermanos de la Cena del Seor. Hechos 20:30-31: Pablo, en Roma, us una casa alquilada para predicar el reino Dios y ensear acerca del Seor Jesucristo.

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Romanos 1 6.3-5; 1 Corintios 16.19: en la case de Priscila y Aquila haba una iglesia. Colosenses 4.15: en la casa de Ninfas haba una iglesia. De modo que puede notarse fcilmente cmo la iglesia cristiana del primer siglo us las casas para fomentar el compaerismo con los hermanos, para predicar el Evangelio, para ensear la fe, para orar. Para los hermanos de esa poca no era extrao el uso de las casas para fines religiosos, pues venan con una tradicin de la sinagoga. Hoy da, la iglesia tambin debe aprovechar las casas de los hermanos para compartir la fe de Cristo, para fomentar el compaerismo Cristiano para cimentar la fe de los recin nacidos, para ser una bendicin a la comunidad en la cual se encuentra A MANERA DE REPASO Busque en los Evangelios cinco ejemplos que muestren a Jess llevando a cabo su ministerio en las casas Mateo 26:18 Lucas 19 Lucas 10: 38 40 Marcos14: 3 9

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