Quien era

Aristóteles
Aristóteles (384 – 322
a.c.) es uno de los
filósofos griegos más
influyentes de la tradición
occidental. Vivió durante
el siglo IV a. c. y se
interesó en distintos campos del saber, de ahí que sea considerado un
polímata (Persona con la capacidad de alcanzar la excelencia en
varias áreas del conocimiento) escribió unas doscientas obras y
algunas de sus principales obras son:
- Metafísica (Las primeras causas y principios del ser)
- Ética a Nicómaco (Cada actividad tiende un fin y este fin u
objetivo es un bien)
- Política de Aristóteles (La investigación de la ética siempre
acabará desembocando en la política)
- Retorica (Arte de la persuasión ilustra la profundización en el
estudio de la retórica a través de la crítica platónica, donde
para Aristóteles la retórica es la facultad del ser humano de
conocer aquello que es capaz de persuadir)
La templanza
Es ese término medio entre los placeres y los deseos que nos llevan
a querer tener o ganar algo, como la valentía que nos lleva a ese
placer por medio de las circunstancias al momento de afrontar los
peligros como por ejemplo para el valiente es placentero los motivos
por los que combate y a pesar de que el valiente pase por situaciones
difíciles que hasta lo llevaran a su propia muerte él las soporta
porque para él es glorioso hacerlo porque mientras posea la virtud
para él es dichoso, pero a la vez lo entristece porque estará más
cerca de su muerte porque para un hombre valiente su vida es lo más
valioso, pero, sin embargo, eso no lo hace menos valiente porque lo
que él desea es seguir en batalla y dando honor en la guerra.
Ahora bien, ya después de haber dicho que la templanza es ese
término medio en los placeres y a lo que parece son aquellas
virtudes irracionales del alma vamos a dividir los placeres del
cuerpo y del alma, cuando nosotros damos ese amor
independientemente de quien sea la persona y es mutuo se da ese
sentimiento que no es tanto lo que sienta el cuerpo sino lo que siente
el alma y nos podríamos decir, pero si cuando estamos con aquellas
personas el cuerpo reacciona y puede ser que sí, pero si lo vemos de
otra forma o como por ejemplo una mujer embarazada cuando recibe
esa noticia de que va a ser mamá se da como ese sentimiento de
felicidad y de amor por el ser que está creciendo en su vientre que a
pesar de no tocarlo ni verlo ella tiene ese sentimiento hacia ese ser
que está creciendo dentro de ella.
La templanza también se refiere a esos placeres corporales, como los
placeres de la vista que son como los colores, las formas y la pintura
que atreves de ellas nos llevan a ese gozo o ese placer lo mismo pasa
en los placeres del oído que son como la música y el teatro lo mismo
en el olfato cuando sentimos el olor de las rosas de la comida y de
los perfumes y hablar de estos placeres es propio del desenfreno
porque en ella están sus deseos lo mismo pasa con los animales a
ellos no es tanto que les interese el olor o el sonido, sino al momento
de comérselo y el placer que le da al animal es tener comida. La
templanza y el desenfreno son aquellos placeres que hacen que los
demás animales también participen en los cuales son los placeres del
tacto y del gusto, pero no solo en ellos sino también en las personas
porque cuando probamos algo no solo nos guiamos del gusto sino
también del tacto que tenemos con aquella comida o bebida, así
como reside el desenfreno es el más universal de los sentidos y los
placeres del cuerpo dependen de la esencia de cada persona porque
cada quien es diferente ahora bien el desenfreno podría llegar a ser
excesivo en los placeres porque el desenfrenado desea vivamente
todos los placeres por lo cual puede llegar a entristecerse por no
llegar a tenerlos todos, por otra parte, el hombre templado observa el
término medio y no se aflige por la ausencia de placeres ni los desea
porque el hombre temperante solo desea cuando lo necesita, ya que
así lo ordena la razón.