UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

Tarea Académica II

Trabajo que como parte del curso de Ciudadanía y Reflexión ética presentan los
alumnos

INTEGRANTES

1. Altamirano Vites , Niel Freddy U22334974

2. Melendez Burgos, Jheremy U21201951
3. Perez Mejía Katherine Adriana U20207117
4. Reglado Laos, Juliette U21320030
5. Soto Acebedo, Andy Frank U21217271

Lima, 15 de junio de 2023

CIDH concluye que hubo graves violaciones a los derechos humanos durante
protestas en Perú

En Perú, tras las protestas contra el gobierno de Dina Boluarte, durante diciembre del año

2022 y enero del presente año, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)

se pronunció mediante un informe final, donde concluyó que los agentes del Estado

ejercieron graves violaciones a los derechos humanos, sobre todo en regiones como

Ayacucho y Puno. Así mismo, se menciona que pese a que nuestro país cuente con un

marco normativo a favor de la protección del derecho a la protesta y regula el uso

excepcional de la fuerza y la participación del Ejército en labores de seguridad ciudadana, el

organismo precisó que durante el acontecimiento analizado, se registraron actos de

violencia, que vulneran el derecho a la protesta y no eximen la responsabilidad del Estado

frente a esta situación. Por ello, ordena que estos hechos deben ser objeto de investigación

y juzgamiento teniendo en consideración las garantías del debido proceso, y deben reparar

integralmente a los damnificados. Para finalizar, concluyen con recomendaciones para el

Estado peruano, en el que se destacó el implementar un diálogo con enfoque étnico y

territorial que permita tomar en consideración a todos los sectores, sobre todo, aquellos

afectados por la discriminación histórica, social y estructural en el país.

Ante esta situación nace la siguiente controversia:

¿Se considera ético el uso de la violencia por parte del Estado como forma de controlar las

protestas sociales, sobre todo si este accionar incurre en una violación a los derechos

humanos? Desde nuestra perspectiva, consideramos que no es ético el uso de la violencia

por parte del Estado como forma de controlar las protestas sociales, sobre todo si este

accionar incurre en una violación a los derechos humanos.

En los siguientes párrafos sustentaremos nuestra postura tomando como base el Estado de

Derecho en la construcción de la ciudadanía por Zambrano y Fernandez, y Derechos

Humanos, Memoria y Archivo por Salomón Lerner.

En primer lugar, la ciudadanía implica el reconocimiento de derechos fundamentales y la

protección de estos por parte del Estado. Uno de los aspectos clave de la ciudadanía es el

respeto y la garantía de los derechos humanos, sin importar el origen étnico, género,

religión o cualquier otra característica protegida. Según Zambrano y Fernandez (2010,

p.19):

la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, una declaración sobre

derechos individuales que ningún organismo del Estado podía violentar en ningún

caso[...] en ella, se reconoce el poder del pueblo para legislar y elegir a sus

representantes. En suma, establece que el respeto a la dignidad del hombre y del

ciudadano es la primera función del Estado y que este no está por encima de las

personas que conforman la sociedad. (p.19)

Es por ello que, la CIDH señaló que el Estado no cumplió adecuadamente con su

responsabilidad de proteger y garantizar los derechos de los ciudadanos en la presente

problemática, y resaltó la importancia del respeto y protección que debe ejercer el Estado a

los Derechos Humanos de sus ciudadanos, como forma de respetar el derecho a expresar

opiniones de manera pacífica, sin temor a represalias por parte del Estado.

En segundo lugar, la ciudadanía intercultural se refiere a la idea de reconocer y valorar la

diversidad cultural y promover la igualdad de derechos y oportunidades para todos los

ciudadanos, independientemente de su origen étnico, cultural o lingüístico. Implica el

respeto y la inclusión de las diferentes identidades y expresiones culturales en el marco de

la ciudadanía. Por ello, en el contexto de las protestas en Perú, es importante considerar el

enfoque intercultural para comprender las violaciones a los derechos humanos. Las

protestas pueden ser impulsadas por diferentes sectores de la sociedad, incluyendo grupos

étnicos o culturales que buscan reivindicaciones específicas relacionadas con su identidad y

derechos.
 la integridad física y la libertad personal, que se han visto especialmente afectados

durante dictaduras que [...] atentan contra toda posibilidad de pensar diferente y de

hacer esto público a través del ejercicio de la libertad de expresión. Las violaciones a

esos derechos se han hecho a través de detenciones, desapariciones y ejecuciones

extrajudiciales, que se han cometido contra los grupos de ciudadanos y ciudadanas

más débiles. (Zambrano y Fernandez , 2010. p.23)

Por tanto, la conclusión de la CIDH sobre las violaciones a los derechos humanos durante

estas protestas resalta la importancia de abordar y respetar la diversidad cultural en el

contexto de la ciudadanía, lo que implica garantizar que los derechos de los ciudadanos de

distintos orígenes étnicos o culturales sean protegidos y respetados, evitando la

discriminación, la violencia o la represión.

En tercer lugar, consideramos que el Estado es responsable de garantizar los derechos

humanos y mantener el orden público simultáneamente. El uso proporcional de la fuerza y

la adopción de medidas de control adecuadas son fundamentales para evitar violaciones a

los derechos humanos mientras se garantiza la seguridad. Ante ello, Salomón Lerner(2013),

precisa lo siguiente: “Los derechos humanos son fundamentales para el desarrollo de una

sociedad justa y equitativa, ya que reconocen la dignidad inherente de cada individuo y

establecen los límites éticos y legales para la acción de los gobiernos y las instituciones” (p.

66). De acuerdo a lo mencionado anteriormente, el Estado peruano debe respetar las

desigualdades que cada persona puede llegar a presentar. De este modo se logrará llegar a

acuerdos para una mejor convivencia y protestas sin damnificados.

En conclusión, no estamos de acuerdo con el modo de accionar del Estado peruano frente a

esta problemática por estas razones. En primer lugar, porque el Estado no actúa con ética

al ejercer violencia durante las protestas sociales, desempeñando una falta de respeto hacia

los derechos humanos, a la dignidad humana y trato justo hacia los ciudadanos. En
segundo lugar, porque el reconocimiento de una ciudadanía intercultural es un factor

importante, debido a que por esta misma se reconoce y valora la diversidad cultural,

promoviendo un diálogo entre iguales. En tercer lugar, porque debemos reconocer que una

función indispensable del Estado es el reconocer los derechos humanos hacia todos los

integrantes de la sociedad, como forma de generar una sociedad justa y equitativa, con la

oportunidad de desarrollarnos como una sociedad fructífera y pacífica.

Como comentario crítico, es necesario crear una concientización en el Estado para darle un

mejor plan de desarrollo y manejo de control ante esta problemática social donde se refleje

que se garantizan los derechos humanos. Tenemos que regular el manejo de uso de control

social como forma de apaciguar las protestas sociales y poder llegar a un acuerdo justo y

pertinente para solucionar el conflicto social, promoviendo un diálogo entre iguales, es decir,

sin menospreciar a las personas y sus derechos humanos. También es necesario que

nuestro Gobierno tome acciones pertinentes, tomando en cuenta el marco normativo

vigente como manera de prevenir sus decisiones frente al ciudadano, puesto que este

mismo hecho, establece parámetros que definirán la construcción del bien común.
Referencias Bibliográficas:

Fernández, G. y Zambrano, G. (2010). El estado de derecho en la construcción de la

ciudadanía. En Millán, A., & Vélez, O. (Comps.), Ética y ciudadanía. Los límites de la

convivencia (pp. 225-242). Lima: Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas.

Lerner, S. (2013). Derechos Humanos, Memoria y Archivo.