ÍNDICE

 BIOGRAFRIA DEL AUTOR

 ANÁLISIS DE LA OBRA
 TEMA DE LA OBRA
 RESUMEN DEL CAPÍTULO V CON ESCENAS
GRÁFICAS
 RESUMEN DEL CAPÍTULO VI CON ESCENAS
GRÁFICAS
 ANÁLIS LITERARIO DE
“LOS RÍOS PROFUNDOS”

AUTOR : José María Arguedas Altamirano

GÉNERO LITERARIO : Narrativo
ESPECIE LITERARIA : Novela
ESCUELA LITERARIA : El Indigenismo
ÉPOCA : Contemporánea
FORMA DE EXPRESIÓN: Prosa
ESTRUCTURA : Consta de 11 capítulos

CAPÍTULOS:

I. EL VIEJO
II. LOS VIAJES
III. LA DESPEDIDA
IV. LA HACIENDA
V. PUENTE SOBRE EL MUNDO
VI. ZUMBAYLLU
VII. EL MOTÍN
VIII. QUEBRADA HONDA
IX. CAL Y CANTO
X. YAWAR MAYU
XI. LOS COLONOS
TEMA:
Se plantea el problema de la convivencia de dos culturas, el mundo andino y el mundo
occidental.
 BIOGRAFÍA DE
JOSÉ MARÍA ARGUEDAS ALTAMIRANO
Nació en Andhuaylas (Apurimac), el 18 de enero del 1911, fue un escritor,
poeta, profesor, antropólogo y etnólogo peruano. Fue considerado como uno
de los tres grandes representantes de la narrativa indigenista en el Perú,
junto con Ciro Alegría y Manuel Scorza.
Era hijo de un abogado cusqueño y una hacendada andahuaylina. Su madre
murió cuando José María tenía sólo tres años y en 1917 su padre se casó en
segundas nupcias y la familia se trasladó al pueblo de Puquio y luego a San
Juan de Lucanas. Fue autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser
considerado uno de los grandes representantes de la literatura del Perú.
Introdujo en la literatura una visión interior más rica e incisiva del mundo
indígena. La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un
país dividido en dos culturas (la andina de origen quechua y la occidental,
traída por los españoles), que deben convivir.
El viernes 28 de noviembre de 1969, en su pequeña oficina de La Molina, se
disparó en la cabeza y murió cuatro días después, el martes 2 de diciembre.
Mencionamos algunos de sus principales novelas:

 Yawar Fiesta (Novela, Compañía de impresiones y publicidad, Lima,

1941)
 Los ríos profundos (Novela, Losada, Buenos Aires, 1958)
 El Sexto (Novela, Juan Mejía Baca, Lima, 1961)
 El zorro de arriba y el zorro de abajo (Novela, Losada, Buenos Aires,
1971)
CAPITULO V. PUENTE SOBRE EL MUNDO
PROTAGONISTAS ESCENARIOS
ERNESTO (PROTAGONISTA PRINCIPAL) BARRIO DE HUANUPATA
AÑUCO Y LLERAS (CHICOS ABUSIVOS) PUENTE DE PACHACHACA
LA OPA MARCELINA (SIRVIENTA CON PROBLEMAS COLEGIO DE INTERNADO
MENTALES)

BARRIO DE HUANUPATA
La descripción de la novela con la actualidad no ha cambiado mucho con las
fiestas populares, donde narra la obra las barriadas de Huanupata se
mezclan los ciudadanos manifestando su alegría con bailes de huaynos y
marineras; y confundidos en el alcohol aprovechaban a las mestizas que
vivían de la prostitución.

El atractivo de una cantina y bar, por encima de la suciedad e higiene,

siempre han sido las mujeres que atienden, tal como lo describe la obra de la
hermosura de las mestizas que servían con alegría y condescendencia a los
clientes.

Pero como en todo lugar siempre existen los borrachos, la obra narra que
éstos, eran los protagonistas de hacer callar a todos y exigir la música de su
preferencia.

COLEGIO DE INTERNADO

La novela describe un aterrador bullying marcado en las diferentes clases

sociales, razas y modos de vidas que son protagonizadas dentro de un colegio
de internado.

Las diferencias y rivalidad que existían entre peruanos y chilenos como es en

la actualidad sobre el futbol y el pisco, la novela ya narraba los principios y
enfrentamientos provocados en los estudiantes peruanos y chilenos como
juegos cotidianos y que terminaban en consecuencias dolorosas.
Asimismo, no podían faltar los estúpidos y resentidos sociales de quienes se
hacían llamar lideres: Añuco y Lleras que, abrazados en su odio, desfogaban
su ira en los estudiantes menores.

La discriminación y el maltrato más notorio en este capítulo recae en la

sirvienta del comedor del colegio la Opa Marcelina, quien tras abusos
constantes y violaciones sexuales era víctima de los estudiantes mayores e
incluso del Padre Director.

EL PUENTE DEL PACHACHACA

El puente del Pachachaca creado por los españoles era una fuente de
interpretación, el puente y el rio serenaban el alma de Ernesto, que,
confundido en dos escenarios, el de los ricos (hacendados explotadores) y el
de los pobres (indios maltratados) y la difícil tarea de ubicarse del lado del
poderoso o del desposeído.
 CAPÍTULO VI
ZUMBAYLLU

PROTAGONISTAS ESCENARIOS

ÁNTERO (HIJO DE UN ACENDADO) COLEGIO DE INTERNADO

PALACIOS
AÑUCO
LLERAS
VALLE
RONDINEL
SALVINIA (La niña de los sueños de Antero)
ERNESTO (Forastero)
PADRE, DIRECTOR DEL COLEGIO

En esta parte de la obra se resalta de un animal llamado TANKAYLLU que

solo aparece en el mes de abril, este insecto tiene un aguijón, que no es
ofensivo sino es dulce, ya que carga su miel en este falso aguijón; los niños
quién quieren cazarlo por la rica miel y el beberlo sienten en su corazón un
aliento que les protege del rencor y la melancolía.
En las fiestas comunales de Ayacucho, los indios tocan un instrumento
llamado PINKUYLLU, que es una quena gigante. este instrumento es tan
largo que un hombre mediano tiene que estirar el cuello y levantar la cabeza
para mirar el cenit, se tocan en las tropas acompañando con tambores en las
plazas en el campo abierto o en corrales y en patios de las casas, pero no en
el interior de las habitaciones.
En otras regiones de Ayacucho se suele tocar el wak’rapuku, corneta hecha
de los cuernos de toro más gruesos y torcidos, su boquilla puede ser de plata
o de bronce
Se toca el pinkuyllu y el wak’rapuku en el acto de la renovación de las
autoridades de la comunidad; en las luchas de los jóvenes; los días de
carnaval; para la hierra del ganado y en las corridas de toros.
Estos dos instrumentos marcan el ritmo de los indios y llegan a lo más hondo
del corazón humano.
 Tankayllu Pinkuyllu

La felicidad de todos los alumnos como Palacios, Añuco por el famoso

Zumbayllu, traído por Antero, al colegio. Este era un trompo hecho de
pequeñísimos cocos grises, que vienen enlatados, su púa era grande y
delgada, tiene cuatro huecos redondos y el sonido de este trompo era como
escuchar el coro de grandes Tankayllus fijos en un sitio. Todos estaban
alegres pronunciando, Antero echó al aire varios Zumbayllus y los chicos se
pelearon por tener 1 de los trompos; en grupos pequeños empezaron a hacer
bailar improvisando sus cordeles. El juego de varios Zumbayllus era como el
sonido de insectos cantadores.
Antero busca a Ernesto, ya que le habían comentado que escribía como un
poeta, y le pide que haga una carta para su reina, quien era Salvinia. Ella
vivía en la Avenida de Condebamba y estudiaba en el Colegio de las
Mercedes.
Ernesto no sabía como empezar la carta, entonces se inspira en una joven
hermosa que vio en el viaje que tuvo con su padre en el Valle de Apurímac y
se dijo: “Ahora puedes escoger tus mejores palabras, alza el vuelo, gavilán
ciego, gavilán vagabundo”, con esas palabras empieza la carta.