Robot – Persona

Importancia de un análisis antropológico

A medida que nosotros sabemos lo que valemos no nos dejamos pisar por otra cosa

→ No debemos pensar que el fin último del ser humano es servir a seres económicos

Inteligencia artificial
 Es un instrumento que busca satisfacer o facilitar las acciones humanas

Tecnología → usa la lógica

1. “Ser la copia de la creación original”
2. Velocidad de respuesta
3. No tiene libertad
4. Origen: Creación humana - No podría existir sin la inteligencia humana
5. “Reemplaza” en ciertas actividades prácticas
6. Fin: utilidad pragmática
7. Se basa en una programación

Ejemplos

 Robots
 Celulares
 Bots de respuesta en chats
 Algoritmos
 Asistentes

Inteligencia humana
 Razón, sentimientos. Conocimiento emotivo

El ser humano es capaz de relacionar y profundar las cosas

→ Un robot está programado para moverse

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Percepción

 La inteligencia natural es mucho más compleja

 La IA es limitada

Esta limitada en cuento a su desarrollo

Limitada a los servidores. Cantidad de datos e información que tiene un limite

→ En la inteligencia natural no hay limite

La IA no tiene una capacidad de reflexión sobre sí mismo y sus decisiones

→ La inteligencia humana tiene la capacidad de entender, captar una idea

Contemplar la idea de algo
No se reduce a lo particular
✓ La capacidad del hombre de razonar, captar, abstraer

Unidad accidental
La I.A es un conjunto de elemento tecnológicos que funcionen por objetivo de una tarea

→ Máquinas generadas por humanos. No son elementos naturales

Voluntad
La voluntad es algo propio de la esencia espiritual del hombre
- Capacidad de autodeterminarnos en nuestra búsqueda de felicidad

Realidad espiritual en el hombre

Asociada a la inteligencia y junto a esta se asocia a la voluntad

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 Persona
→ Sustancia individual de natural racional

I.A
No hay una sustancia individual sino un conjunto de elementos técnicos interactuando entre sí para un
resultado

→ No hay una racionalidad, la espiritual esta en el ser humano

SER HUMANO
- Es una sustancia, una realidad que está dada en la naturaleza

Ser humano
Sustancia que a diferencia del accidente no depende de otro en sí. Existe en si mismo

Sustancia → Existe en sí. No depende de otro para ser

Accidente → Existe en otro. Depende de otro para existir

Es un ente físico, un ser corpóreo

- Tenemos materia, cuerpo

Somos un ser vivo

- Tenemos Alma

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 EL ALmA
Entendida como consciencia, conexión con el mundo superior

→ Alma entendida como aquello que anima, le da movimiento a la materia

grados del alma

1. Alma vegetativa
Materia
Forma
- Lo que hace que algo sea lo que es

2. Alma sensitiva
Materia
- Cuerpo
Forma
- Alma: le da vida al cuerpo

3. Alma espiritual
Materia
- Cuerpo
Forma
- Alma espiritual RACIONAL

DEFINICIÓN FILOSOFICA DE SER HUMANO

→ Unidad sustancial de cuerpo y alma espiritual

Voluntad
- Me impulsa a buscar el bien con el fin de la felicidad

Tanto cuerpo y alma son necesarios

El que nos distingue como humanos es el alma espiritual ya que nos da la racionalidad del hombre
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 Propiedades del alma espiritual
1. Subsistente
Puede existir en sí misma. Existe separada del cuerpo

2. Simple
Al ser espiritual, no es material. Es integra, indivisible

3. Inmortal
No es eterna. Cuando se rompa la unión de ambos elementos, el alma espiritual tiene algo más haya de cuerpo

4. Creada inmediatamente por dios

El ser humano fue creado para que este unido cuerpo y alma
La muerte es un hecho q impide eso

• Dios impide la muerte

Resurrección de cristo y la religión cree en la resurrección

• Propiedad es intrínsecas de alma

Que se apoyan en el cuerpo
- Inteligencia
- Voluntad

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 Tipos de personas
En toda la realidad

Término persona

→ Ayuda a explicar ese misterio de la trinidad

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 Dignidad del ser humano

Fundamento filosófico

→ Ser persona

Fundamento teológico

Capacidad de conocer amar

Nos permite transcender, ir más allá de nosotros
Establecer un vínculo con los demás

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Nuestra dignidad radica en ser persona
Como dios es persona

Comprender que el hombre es imagen y semejanza de Dios

→ Implica ubicar al hombre como centro de la vida social e individual porque tiene una dignidad especial