Fundamentos de la Antropología Psicológica

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Grupo: 433

Antropología Psicológica

Universidad Abierta y a Distancia (UNAD)

2023
 Introducción
La antropología se encarga de estudiar la relación entre los procesos culturales y mentales
del ser humano realizando un enfoque particular en la interacción de individuos en una
determinada comunidad, y la Psicología es una ciencia social que se encarga del estudio
de la mente humana y su actividad, así como de las conductas de individuos y grupos.
En el siguiente trabajo se explica la relación entre la psicología y la antropología, ya que se
considerar ciencias hermanas y tienen sus diferencias, también se explicara las
aportaciones al estudio de la personalidad desde la cultura.
 Mapa Mental
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 Escrito Reflexivo
La antropología como la psicología se encargan de estudiar, explorar y exponer al ser
humano, así mismo se puede entender que la cultura, la interacción social, el ambiente y el
paso del tiempo intervienen en el esquema del desarrollo de la personalidad de las
personas, entonces la psicología teniendo en claro estos diferentes cambios se basa en
estudios y herramientas que tiene la antropología, sobre el desarrollo de la sociedad, ya que
esta sociedad va cambiando con el paso del tiempo y el sujeto también va cambiando sus
procesos cognitivos y sociales, de esta manera busca entender que efectos ocasiona en el
comportamiento.
Según Leif & Bautista (2005): <el quehacer antropológico tanto como el psicológico se
manifiestan respectivamente en variables psíquicas y variables socio-culturales= (P. 36),
por lo tanto, de acuerdo al estímulo que experimente el hombre, esto generará un accionar
como respuesta, es decir, provocará una conducta. Es por eso, que la antropología centra
sus estudios en el proceso biosocial del hombre, mientras que la psicología estudia la
conducta mental.
Es posible ver a la antropología y a la psicología como disciplinas vecinas, de esta
proximidad puede identificarse un lazo por el que fluye un gran cúmulo de ideas que se
afectan e influyen mutuamente. El propósito del presente artículo es explorar, así como
exponer la interacción, las convergencias y divergencias en el desarrollo de ambas
disciplinas y la oportunidad de nuevas perspectivas de intercambio científico en el
conocimiento del hombre.
Esta puede ser, por un lado, una gran oportunidad de retroalimentación y crecimiento para
ambas disciplinas pero, al mismo tiempo, significa la posibilidad pantanosa de perder los
límites y la identidad individuales. Si hablásemos de dos disciplinas bien delimitadas, esta
tarea sería algo menos riesgosa, sin embargo, la propuesta es entre dos campos algo
imprecisos, en el sentido de la diversidad que encontramos en su interior y que, en
principio, comparten.
Las relaciones entre Antropología y psicoanálisis, desde el siglo XIX con su creador
Sigmund Freud (1856-1839) que desde sus cartas a Fliess (1887-1902) describe un
procedimiento que según antropológico Laplantine (1994) en textos tales como Tótem y
tabú (1913), el futuro de una ilusión (1927), malestar en la civilización (1929) y Moisés y
la religión monoteísta (1938).
En este sentido, Freud produce una correspondencia sutil y a la misma ampliación
profundo tiempo de psicoanálisis, restringiendo no sólo en el campo psicopatológico, pero
analizando en dirección a la base de la constitución humana, que es exactamente lo que es
el ser
humano en sus correlaciones en las sociedades primitivas, como en civil, lo que es común
entre ellos, que favorece la patología y lo que su papel en las relaciones sociales.
En varios países de América Latina no se ha desarrollado mucho el estudio de las llamadas
mentalidades. Si bien ni la antropología cultural ni la psicología social recogieron este
término proveniente de la disciplina histórica, no me parece que esté en desuso, pese a que
ha sido objeto de debate desde la década de los sesenta. La historiografía mexicana
reciente a veces sigue utilizándolo, como ocurre por ejemplo con Solange Alberro, quien
recuerda la cercanía de la "historia de las mentalidades" con la psicología, por ejemplo en
Lucien Febvre: así, en el estudio de las mentalidades, "lo psicológico prevalece sobre lo
intelectual, y lo automático e inconsciente sobre lo que procede de las operaciones
mentales deliberadas“.
Los puntos básicos en los que la psicología y la antropología se distancian. Algunos de
ellos dejan de entrever que estas dos disciplinas se solapan en ciertos casos, y lo cierto es
que a la práctica es imposible aislar del todo aquello que cada una estudia.
La psicología es una ciencia amplia, y no todo lo que investiga tiene que ver con la
dimensión social de los seres humanos. En cambio la antropología siempre estudia al ser
humano como ser el producto de la sociedad en la que él vive.
No puede ponerse en duda que la personalidad no so10 es objeto de estudio por parte de la
Psicología, sino también de otras ciencias, y entre ellas, de la Antropología cultural. El
acercamiento antropológico a la personalidad vista desde el planteamiento socio-cultural
que nos posibilita la Antropología. Como veremos a continuación, las relaciones entre la
Psicología y la cultura han recibido diferentes nombres: Antropología psicológica, Cultura
y Personalidad, Psicología socio-cultural, Etnopsicologia o Psicología étnica, entre otros.
La relación entre la cultura y la personalidad está definida por su atención a tres problemas
(Levine, 1982):
-Las diferencias psicológicas entre poblaciones.
-Los orígenes de esas diferencias en el desarrollo individual.
-Las relaciones de esas diferencias con 10s ambientes socioculturales.
Aunque no está claro cómo refleja cada cultura la personalidad individual, 10 que si es
cierto es que las características que hacen diferente a cada sujeto se encuentran vinculadas
a la sociedad a la que pertenece. Esta relación se establece porque la personalidad se
constituye como una función de la adaptación social, 62 por 10 que será necesario
mantener un equilibri0 entre las necesidades individuales y las de la sociedad (Hollander,
1971).
La psicológica, encabezada por el psicólogo Jerome Bruner, que afirma que "La psicología
cultural no se puede preocupar de la "conducta" sino de la "acción", que es su equivalente
intencional" (P 37). La Psicología cultural engloba a su vez a numerosas disciplinas
(Aguirre, 1995): .Psicología meta cultural: la Psicología y Psiquiatría meta cultural nacen a
partir de 10s trabajos de Devereux, continuados por autores como Roheim, Laplantine o
Bettelheim. Desde este campo se pretende "comprender el comportamiento y la
enfermedad desde la matriz cultural común de todo hombre" (p.55). .Psicología cultural
del desarrollo:
 consiste en estudiar la influencia de las distintas culturas en el comportamiento y modo
psicosomático de enfermar en las diferentes etapas del desarrollo humano; infancia,
adolescencia, adultez y vejez. .Psicología educativa: consiste "en plantear 10s temas del
aprendizaje y la enculturación desde 10s propios contextos étnicoculturales de 10s grupos
y comunidades" (p. 56). .Psicopatología cultural: analiza las características particulares de
10s modos de enfermar y sintomatizar desde 10s propios contextos culturales en 10s que
está inmerso el individuo o la comunidad. 72 .Psicología socio-cultural: "trata de
comprender el comportamiento interaccional y colectivo desde la cultura" (p.
56). .Psicología transcultural: entendida como el "estudio de las similitudes y diferencias
en el funcionamiento psicológico y social del individuo, en diversas culturas y grupos
étnicos"
(Serrano, 1993: 49). .Etnopsicologia o Psicología étnica: Esteva (1987: 79) la define como
la "ciencia que estudia la psicología de 10s grupos étnicos". A partir de esta disciplina se
ha llegado a formulaciones como la del carácter nacional.
Nos hemos dado cuenta que la psicología y la antropología las llaman ciencias hermanas o
primas, su similitud más vista, es que ambas estudian a los seres humanos, pero con la
diferencia que la psicología estudia su comportamiento a nivel individual y la antropología
estudia el ser humano a nivel social, los comportamientos de las diferentes culturas.
 Referencias Bibliográficas

La antropología y la psicología Leif Korsbaek* y Alejandra Bautista Rodríguez*

https://www.redalyc.org/pdf/104/10413105.pdf

LAS RELACIONES ENTRE ANTROPOLOGÍA Y PSICOANÁLISIS: FREUD Y

WUNDT INESPERADA COLABORACIÓN
https://www.nucleodoconhecimento.com.br/salud/antropologia-y-psicoanalisis

Entre el psicoanálisis y la antropología cultural

https://www.redalyc.org/journal/4217/421746879001/html/

Diferencias entre la Psicología y la Antropología

https://psicologiaymente.com/psicologia/diferencias-psicologia-antropologia

Moro, Lourdes. «Aportaciones de la antropología psicológica al estudio de la personalidad

desde la cultura». Ars Brevis, 1996, Núm. 2, p. 61-81,
https://raco.cat/index.php/ArsBrevis/article/view/93984