Evaluación Lengua y Literatura - Octavo Básico -

Unidad 2: Experiencias del amor

Profesora: MARÍA ALEJANDRA VARGAS STECK

Nombre: __________________________________________________ Curso:8 Fecha: 08/2023

Puntaje ideal 59 puntaje obtenido____________

Objetivos de aprendizaje
OA2 Reflexionar sobre las diferentes dimensiones de la experiencia humana, propia y ajena,
OA3 Analizar las narraciones leídas para enriquecer su comprensión, considerando, cuando sea pertinente: el o los conflictos de
la historia, los personajes, su evolución en el relato y su relación con otros personajes, la relación de un fragmento de la obra con el
total, el narrador, distinguiéndolo del autor, personajes tipo (por ejemplo, el pícaro, el avaro, el seductor, la madrastra, etc.),
símbolos y tópicos literarios presentes en el texto, los prejuicios, estereotipos y creencias presentes en el relato y su conexión con el
mundo actual, la disposición temporal de los hechos, con atención a los recursos léxicos y gramaticales empleados para expresarla,
elementos en común con otros textos leídos en el año.
OA4 Analizar los poemas leídos para enriquecer su comprensión,
OA8 Formular una interpretación de los textos literarios leídos o vistos, que sea coherente con su análisis.
Instrucciones para el estudiante:
- La evaluación consta de 32 preguntas.
- Dispondrás de 90 minutos para responder la evaluación.
- Lee atentamente y haz clic en la alternativa correcta.
- Recuerda corregir antes de cerrar la evaluación, debido a que no podrás volver a acceder a ella.
- Al finalizar la evaluación, haz clic en guardar todo y enviar.
Lee el texto 1
Balada del príncipe solo

¡Cuánta nieve, pastorcita!

Ni la caricia más leve
se acerca a mi corazón.
¡Pastorcita, cuánta nieve!
Por un ramo de flores
diera mi palacio moro.
¡Cómo se angustia mi carne
bajo su túnica de oro!
Tan alto nací que nadie
puede acoger mi ternura.
Tú no conoces pastora
la soledad de la altura.
Las joyas de mis bargueños
me alejan de tu persona.
¡Cómo pesan los brillantes
azules de mi corona!
Oh si pudiera vivir
en la paz de tus praderas
humildemente aguardando
pastora, que me quisieras… Ángel Cruchaga Santa María
1) ¿Qué sentido tiene la imagen de la nieve en el poema?
a) La vejez y el paso del tiempo.
b) La soledad y la falta de amor.
c) La pobreza de la pastora.
d) La frialdad del príncipe.
2) ¿Qué sentido tiene la imagen del ramo de flores en el poema?
a) La sencillez que acerca al amor.
b) La belleza de la naturaleza.
c) La alegría de la juventud.
d) La generosidad.
3) En el contexto del poema, ¿qué enunciado explica mejor el sentido de esta estrofa?

Las joyas de mis bargueños

me alejan de tu persona.
¡Cómo pesan los brillantes
azules de mi corona!

a) El hablante le reclama a la pastora lo lejos que está.

b) La corona que usa el príncipe es demasiado pesada.
c) El príncipe se queja de su condición, pues lo aleja de la pastora.

4) ¿Cuál es el estado de ánimo del hablante? Explícalo fundamentando con ejemplos del poema. (5 putos)

5) ¿Qué es lo que más anhela el hablante?

a) Cambiar su palacio por un ramo de flores.
b) Tener una corona de brillantes azules.
c) Vivir en el campo como pastor.
d) Ser amado por la pastora.
Lee el texto 2

Tristán e Isolda
Capítulo IV, fragmento
El filtro
Llegado el tiempo de entregar a Isolda a los caballeros de Cornualles, su madre recogió hierbas, raíces y flores, las
mezcló con vino y compuso un poderoso brebaje. Acabado éste con ciencia y magia, lo vertió en un frasco y dijo a
Brangania.

—Hija mía, has de seguir a Isolda al país del rey Marés, ya que le profesas un amor fiel. Toma, pues, este frasco de vino y
recuerda mis palabras. Ocúltalo de manera que ningún ojo lo vea, ni ningún labio se le acerque. Llegada la noche nupcial
y en el instante en que quedan solos los esposos, verterás este vino de hierbas en una copa y la presentarás al
rey Marés y a la reina Isolda para que apuren su contenido entre los dos. Procura, hija mía, que sólo ellos prueben este
brebaje porque tal es su virtud que quienes lo beban juntos, se amarán con todos sus sentidos, con todo su espíritu,
para siempre, en la vida y en la muerte. Brangania prometió a la reina que lo haría según su voluntad.
La nave se llevaba a Isolda, cortando las profundas olas. Cuanto más se alejaba de la tierra de Irlanda, más tristemente
se lamentaba la doncella. Sentada bajo la tienda donde se había encerrado con Brangania, su sirvienta, lloraba de
nostalgia; ¿adónde la arrastraban aquellos extranjeros? ¿Hacia dónde la empujaba el destino? Cuando Tristán
se le acercaba y quería calmarla con dulces palabras, se irritaba, le rechazaba y sentía el corazón henchido de odio.
Había venido él, el raptor, el matador de Morolt; la había arrancado con astucia de su madre y de su país y no se había
dignado guardarla para sí.
¡La llevaba como un raro botín, a través de las olas, hacia la tierra enemiga!

—¡Mísera! —decía ella—. ¡Maldita sea la mar que me lleva! ¡Más me valdría morir en la
tierra donde nací que vivir allá abajo!

Cierto día amainaron los vientos; las velas colgaban fláccidas, a lo largo del mástil. Tristán hizo tomar tierra en una isla y,
cansados del mar, los cien caballeros y los marineros bajaron a la playa. Sólo Isolda permanecía en la nave con una
pequeña sirvienta. Tristán llegóse hasta la reina tratando de apaciguar su corazón. Ardía un sol de fuego, y abrasados
ambos por la sed pidieron de beber. La pequeña buscó algún brebaje, hasta que descubrió, escondido, el frasco confiado
a Brangania por la madre de Isolda.
—¡He encontrado vino! —les gritó.
No, no era vino; era la pasión, era el bárbaro goce y la angustia sin fin; era la muerte. La muchacha llenó una copa y la
presentó a su ama. Bebió a grandes tragos y luego la tendió a Tristán, que también bebió.
En este instante entró Brangania y vio con asombro que se miraban calladamente con loco embeleso. Ante ellos estaba
la copa casi vacía. Cogióla, corrió a popa y la arrojó por la borda, gimiendo:
—¡Desgraciada! ¡Maldito sea el día en que nací y maldito el día que subí a esta nave!
¡Isolda, amiga, y vos, Tristán, habéis bebido vuestra muerte!
De nuevo la nave se encaminaba a Tintagel. Le parecía a Tristán que una zarza viva de agudas espinas, de olorosas flores
hincaba sus raíces en la sangre de su corazón y con fuertes lazos ligaban el hermoso cuerpo de Isolda a su cuerpo, a todo
su espíritu y a todos sus deseos. Pensaba:
«Andret, Denoalén, Guenelón y Gondoíno, felones que me acusabais de codiciar la tierra del rey Marés, ¡ah! ¡Soy más vil
todavía, y no es su tierra lo que codicio ya! Buen tío, que me habéis amado huérfano, aun antes de reconocer la sangre
de vuestra hermana Blancaflor; vos que me llorabais tiernamente mientras vuestros brazos me llevaban a la
barca sin velas ni remos, buen tío, ¿por qué desde el primer día no habéis arrojado lejos de vos al niño errante venido
para traicionaros? ¡Ah! ¿Qué he pensado? Isolda es vuestra mujer y yo vuestro vasallo. Isolda es vuestra mujer y yo
vuestro hijo. Isolda es vuestra mujer y no debe amarme»
Isolda le amaba y quería odiarle, sin embargo: ¿no la había desdeñado vilmente? Y se torturaba el corazón por este
amor más doloroso que el odio.
Brangania les observaba con angustia, más cruelmente atormentada aún, pues sólo ella sabía el daño que había
causado. Les espió durante dos días, violes rehusar todo
alimento, toda bebida y todo refrigerio, y buscarse mutuamente como ciegos que caminan uno hacia otro. Infelices
cuando languidecían separados, más infelices todavía cuando,
reunidos, temblaban ante el horror de la primera confesión.
Al tercer día, al encaminarse Tristán hacia la tienda levantada sobre el puente de la nave,
Isolda le vio acercarse y le dijo humildemente:
—Entrad, señor.
—Reina —dijo Tristán—, ¿por qué me habéis llamado señor? ¿No soy, por el contrario,
vuestro súbdito y vuestro vasallo para reverenciaros, serviros y amaros como a reina y señora? Isolda respondió:
—No, ¡ tú sabes que eres mi señor y mi dueño! ¡Tú sabes bien que tu fuerza me domina y que soy tu sierva! ¡Ojalá
hubiera avivado en su día las llagas del juglar herido! ¡Ojalá
hubiera dejado morir al matador del monstruo en las hierbas del pantano! ¡Ojalá hubiera descargado sobre él la espada
empuñada cuando yacía en el baño! ¡Ay! ¡Yo no sabía entonces lo que ahora sé!
—Isolda, ¿qué sabéis, pues, hoy? ¿Qué es lo que os atormenta?
—¡Ah! Todo lo que sé me atormenta y todo lo que veo; ¡y también este cielo, y este mar, y mi cuerpo, y mi vida!
Apoyó un brazo en el hombro de Tristán; las lágrimas extinguieron el fulgor de sus ojos y sus labios temblaron. Él repitió:
—Amiga, ¿qué es, pues, lo que os atormenta?
Ella respondió:
—Vuestro amor.
Y entonces él puso los labios sobre los suyos.
"El filtro", en: Joseph Bédier. Tristán e Isolda. Capítulo IV (fragmento).

6) ¿Cuál es la situación que contextualiza el conflicto del fragmento?

a) Una doncella es llevada como botín para convertirse en esposa del rey enemigo.
b) Una sirvienta equivoca las órdenes de la reina y provoca un desastre.
c) Dos jóvenes se enamoran y deciden huir en un barco.
d) Un caballero rapta a su reina para llevarla como ofrenda al enemigo.
7) ¿Qué personaje tipo representa Brangania?
a) La doncella deshonrada.
b) La madre abnegada.
c) La hija obediente.
d) La sirvienta fiel.
8) ¿Por qué Isolda rechazaba a Tristán al comienzo del fragmento?
a) Porque no se sentía atraída o enamorada de él.
b) Porque era su enemigo y como tal lo odiaba.
c) Porque ella sentía que había sido desdeñada por él.
d) Porque para raptarla, había engañado a su madre.
9) Explica el hecho de que Isolda sea llevada contra su voluntad a casarse con alguien a quien no conoce y que es su
enemigo. (5 putos)

Lee este fragmento:

—¡Desgraciada! ¡Maldito sea el día en que nací y maldito el día que subí a esta nave! ¡Isolda, amiga, y vos, Tristán,
habéis bebido vuestra muerte!
10) ¿Por qué Brangania habla de esta forma?
a) Porque desobedecieron las órdenes de la reina y serían castigados con la muerte.
b) Porque ambos bebieron veneno y estaban prontos a morir.
c) Porque el amor que surgió entre ellos era imposible.
d) Porque traicionaron al rey Marés y debían morir.
11) ¿Qué conflicto interno tiene Tristán?
a) No debe amar a Isolda pues será la esposa de su tío.
b) No debe codiciar la tierra del rey Marés, pues él lo crió como a un hijo.
c) Debe probar su inocencia, pues fue acusado de traición por los felones de Cornualles.
d) Debe ir contra sus principios pues recibió la orden del rey de raptar a una doncella.

12) ¿Quién es Blanca flor?

a) La madre de Isolda.
b) La reina de Irlanda.
c) La madre de Tristán.
d) La reina de Cornualles.

13) ¿Qué opinas respecto a que los jóvenes hayan aceptado su amor?
Explica tu postura y fundaméntala con ejemplos del texto. (5 putos)
14) ¿De qué manera y por qué crees que una obra como Tristán e Isolda sigue vigente en nuestros días?
Explica y fundamenta. (5 putos)

Lee el texto 3
El primer beso
Yo ya me despedía.... y palpitante
cerca mi labio de tus labios rojos,
«Hasta mañana», susurraste;
yo te miré a los ojos un instante
y tú cerraste sin pensar los ojos
y te di el primer beso: alcé la frente
iluminado por mi dicha cierta.
Salí a la calle alborozadamente
mientras tú te asomabas a la puerta
mirándome encendida y sonriente.
Volví la cara en dulce arrobamiento,
y sin dejarte de mirar siquiera,
salté a un tranvía en raudo movimiento;
y me quedé mirándote un momento
y sonriendo con el alma entera,
y aún más te sonreí... Y en el tranvía
a un ansioso, sarcástico y curioso,
que nos miró a los dos con ironía,
le dije poniéndome dichoso:
-«Perdóneme, Señor esta alegría.»
Amado Nervo

15) ¿Qué idea del amor está presente en el poema?

a) Es un sentimiento que causa vergüenza y que no se puede vivir abiertamente.
b) Es un sentimiento de ansiedad frente al cual hay manifiesta preocupación.
c) Es un sentimiento de incertidumbre frente al cual no se sabe cómo actuar.
d) Es un sentimiento que produce felicidad cuando es correspondido.
16) ¿Qué función cumplen en el poema estos versos?

Y en el tranvía
a un ansioso, sarcástico y curioso,
que nos miró a los dos con ironía...

a) Establecen un contraste con el temple de ánimo del hablante.

b) Sintetizan lo expresado en los versos anteriores.
c) Introducen la idea del primer beso.
d) Refuerzan la dicha del hablante.
17) Principalmente, ¿qué transmite el poema?
a) La incertidumbre del primer beso.
b) La alegría del primer beso.
c) El asombro ante el amor.
d) La ansiedad ante el amor.

Lee el texto 4
18) ¿Qué sentido tienen estos versos?
Ese beso

Ese beso de ayer

me abrió la puerta
y todos los recuerdos
que yo creí fantasmas
se levantaron tercos
a morderme.
Claribel Alegría

a) El hablante fue besada el día anterior antes de abrir su puerta.

b) El beso es un fantasma con el que el hablante no quiere encontrarse.
c) Los recuerdos le abrieron la puerta al hablante y le permitieron dar un beso.
d) El beso hizo que los recuerdos del hablante salieran como si hubiesen estado encerrados en su memoria.
19) ¿Qué sentimiento transmite el hablante?
a) Preocupación.
b) Admiración.
c) Miedo.
d) Dolor.
20) ¿Qué sentido tienen estos versos?
... los recuerdos
que yo creí fantasmas
se levantaron tercos
a morderme.

a) Que al besar el hablante fue mordida.

b) Que el hablante les tiene miedo a los fantasmas porque muerden.
c) Que los recuerdos provocados por el beso le hacen daño al hablante.
d) Que el hablante vive en una casa embrujada, llena de recuerdos.

21) Explica una similitud y una diferencia entre los poemas "El primer beso" y "Ese beso".
Fundamenta con ejemplos de los textos. (5 putos)

Lee el texto 5
El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha
Capítulo XII, fragmento
De lo que contó un cabrero a los que estaban con Don Quijote
Digo, pues, señor de mi alma, dijo el cabrero, que en nuestra aldea hubo un labrador aún más rico que el padre de
Grisóstomo, el cual se llamaba Guillermo, y al cual dio Dios, amén de las muchas y grandes riquezas, una hija, de cuyo
parto murió su madre, que fue la más honrada mujer que hubo en todos estos contornos; no parece, sino que ahora la
veo con aquella cara, que de un cabo tenía el sol y del otro la luna, y sobre todo hacendosa y amiga de los pobres, por lo
que creo que debe de estar su ánima a la hora de hora gozando de Dios en el otro mundo. De pesar de la muerte de tan
buena mujer murió su marido Guillermo, dejando a su hija Marcela muchacha y rica en poder de un tío
suyo, sacerdote, y beneficiado en nuestro lugar. Creció la niña con tanta belleza, que nos hacía acordar de la de su
madre, que la tuvo muy grande, y con todo esto se juzgaba que le había de pasar la de la hija; y así fue, que cuando llegó
a edad de catorce a quince años, nadie la miraba que no bendecía a Dios, que tan hermosa la había criado, y los más
quedaban enamorados y perdidos por ella. Guardábala su tío con mucho recato y con mucho encerramiento, pero con
todo esto, la fama de su mucha hermosura se extendió de manera, que así por ella, como por sus muchas riquezas, no
solamente de los de nuestro pueblo, sino de los de muchas leguas a la redonda, y de los mejores de ellos, era rogado,
solicitado e importunado su tío se la diese por mujer. Mas él, que a las derechas es buen cristiano, aunque quisiera
casarla luego, así como la vía de edad, no quiso hacerlo sin su consentimiento, sin tener ojo a la ganancia y granjería que
le ofrecía el tener la hacienda de la moza, dilatando su casamiento. Y a fe que se dijo esto en más de un corrillo en el
pueblo en alabanza del buen sacerdote. Que quiero que sepa, señor andante, que en estos lugares cortos de todo se
trata y de todo se murmura; y tened para vos, como yo tengo para mí, que debe de ser demasiadamente bueno el
clérigo que obliga a sus feligreses a que digan bien del, especialmente en las aldeas. Así es la verdad, dijo Don Quijote, y
proseguid adelante, que el cuento es muy bueno, y vos, buen Pedro, le contáis con mucha gracia. La del Señor no me
falte, que es la que hace al caso.
Y en lo demás, sabréis que, aunque el tío proponía a la sobrina, y le decía las calidades de cada uno, en particular de los
muchos que por mujer la pedían, rogándole que se casase y escogiese a su gusto, jamás ella respondió otra cosa sino
que por entonces no quería casarse, y que por ser tan muchacha no se sentía hábil para poder llevar la carga del
matrimonio. Con estas que daba al parecer justas excusas, dejaba el tío de importunarla, y esperaba que entrase algo
más en edad y ella supiese escoger compañía a su gusto.
Porque decía él, y decía muy bien, que no habían de dar los padres a sus hijos estado contra su voluntad. Pero hételo
aquí, cuando no me cato, que remanece un día la melindrosa Marcela hecha pastora; y sin ser parte su tío ni todos los
del pueblo que se lo desaconsejaban, dio en irse al campo con las demás zagalas del lugar, y dio en guardar su mesmo
ganado. Y así como ella salió en público, y su hermosura se vio al descubierto, no os sabré buenamente decir cuántos
ricos mancebos, hidalgos y labradores han tomado el traje de Grisóstomo, y la andan requebrando por estos campos.
Uno de los cuales, como ya está dicho, fue nuestro difunto, del cual decían que la dejaba de querer y la adoraba. Y no se
piense que, porque Marcela se puso en aquella libertad y vida tan suelta, y de tan poco o de ningún recogimiento, que
por eso ha dado indicio, ni por semejas, que venga en menoscabo de su honestidad y recato; antes es tanta y tal la
vigilancia con que mira por su honra, que de cuantos la sirven y solicitan ninguno se ha alabado, ni con verdad se podrá
alabar, que le haya dado alguna pequeña esperanza de alcanzar su deseo. Que puesto que no huye ni es esquiva de la
compañía y conversación de los pastores, y los trata cortés y amigablemente, en llegando a descubrirle su intención
cualquiera de ellos, aunque sea tan justa y santa como la del matrimonio, los arroja de sí como con un trabuco. Y con
esta manera de condición hace más daño en esta tierra que por si ella entrara la pestilencia, porque su afabilidad y
hermosura atraen los corazones de los que la tratan a servirla y a amarla; pero su desdén y desengaño los conduce a
términos de desesperarse, y así no saben qué decirle sino llamarla a voces cruel y desagradecida, con otros títulos a
estos semejantes, que bien la calidad de su condición manifiestan; y si aquí estuvieres, señores, algún día, vería des
resonar estas sierras y estos valles con los lamentos de los desengañados que la siguen. No está muy lejos de aquí un
sitio donde hay casi dos docenas de altas hayas, y no hay ninguna que en su lisa corteza no tenga grabado y escrito el
nombre de Marcela, y encima de alguna una corona grabada en el mesmo árbol, como si más claramente dijera su
amante que Marcela la lleva y la merece de toda la hermosura humana. Aquí suspira un pastor, allí se queja otro, acullá
se oyen amorosas canciones, acá desesperadas endechas. Cual hay que pasa todas las horas de la noche sentado al pie
de alguna encina o peñasco, y allí, sin plegar los llorosos ojos, embebecido y trasportado en sus pensamientos, le halla el
sol a la mañana; y cual hay que, sin dar vado ni tregua a sus suspiros, en mitad del ardor de la más enfadosa siesta del
verano tendido sobre la ardiente arena, envía sus quejas al piadoso cielo; y desde y de aquel, y de aquellos y estos, libre
y desenfadadamente triunfa la hermosa Marcela. Y todos los que la conocemos estamos esperando en qué ha de parar
su altivez, y quién ha de ser el dichoso que ha de venir a domeñar condición tan terrible, y gozar de hermosura tan
extremada. Por ser todo lo que he contado tan averiguada verdad, me doy a entender que también lo es la que nuestro
zagal dijo que se decía de la causa de la muerte de Grisóstomo. Y así os aconsejo, señor, que no dejéis de hallaros
mañana a su entierro, que será muy de ver, porque Grisóstomo tiene muchos amigos, y no está desde lugar a aquel
donde manda enterrarse media legua.
Miguel de Cervantes y Saavedra. El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha. Capítulo XII
(fragmento)

22) ¿Quién relata la historia de Marcela?

a) Un narrador.
b) Un cabrero.
c) Un labrador.
d) Un caballero.

23) ¿Quién es Crisóstomo?

a) El tío de Pedro.
b) El padre de Guillermo.
c) El pastor que murió de amor por Marcela.
d) El cabrero que relata la historia de Marcela.

24) ¿Cómo es Marcela?

Descríbela, considerando sus características sociales, físicas y sicológicas, tanto explícitas como implícitas. (5 putos)
25) ¿Qué elemento importante del fragmento está presente hoy en nuestra sociedad?
a) El respeto de la propia voluntad y consentimiento de los jóvenes para casarse.
b) El deber de los sacerdotes de cuidar a sus sobrinos huérfanos.
c) La costumbre de los jóvenes de hacerse pastores para huir de sus obligaciones.
d) La costumbre de los padres de casar a los hijos a los quince años.
26) ¿Qué simboliza el que Marcela se haya hecho pastora?
a) El sentido de justicia.
b) La búsqueda de la libertad.
c) La búsqueda de la felicidad.
d) La expresión de la solidaridad.
27) Además de su belleza, ¿por qué los pastores se enamoran de Marcela?
a) Por sus muchas riquezas.
b) Porque era piadosa.
c) Porque era cortés.
d) Por su honradez.
28) En el fragmento, ¿cómo se expresa el tema del amor?
a) Como expresión de respeto a la voluntad individual.
b) Como un sentimiento que se debe enfrentar.
c) Como un sentimiento no correspondido.
d) Como una manifestación fraternal.
Lee el texto 6
Tu nombre
Trato de escribir en la oscuridad tu nombre.
Trato de escribir que te amo.
Trato de decir a oscuras todo esto.
No quiero que nadie se entere,
que nadie me mire a las tres de la mañana
paseando de un lado a otro de la estancia,
loco, lleno de ti, enamorado.
Iluminado, ciego, lleno de ti, derramándote.
Digo tu nombre con todo el silencio de la noche,
lo grita mi corazón amordazado.
Repito tu nombre, vuelvo a decirlo,
lo digo incansablemente,
y estoy seguro que habrá de amanecer.
Jaime Sabines

29) Desde el punto de vista de su sentido, ¿de qué habla el poema?

a) De alguien que no puede dormir y está esperando el amanecer.
b) De alguien que está prisionero y que no puede gritar porque está amordazado.
c) De alguien que intenta escribir un nombre y no puede porque está oscuro.
d) De alguien que necesita expresar su amor y no puede hacerlo plenamen
30) ¿Qué sentido tiene la figura literaria presente en estos versos?

Trato de escribir en la oscuridad tu nombre.

Trato de escribir que te amo.
Trato de decir a oscuras todo esto.
a) Compara el amor con la oscuridad.
b) Reitera una intención que necesita realizarse.
c) Describe un momento de profundo sufrimiento.
d) Exagera una idea para expresar un sentimiento.
31) En el contexto del poema, ¿qué sentido tiene este verso?
... y estoy seguro que habrá de amanecer.
a) Expresa que con la luz del sol todo se ve mejor.
b) Manifiesta la seguridad de que pronto amanecerá.
c) Manifiesta la esperanza de poder expresar abiertamente el amor.
d) Expresa que al amanecer es seguro que se podrá escribir mejor.

32) ¿Con cuál de las visiones del amor presentadas en las lecturas de esta evaluación te identificas (en parte o
totalmente)? ¿Por qué? (5 putos)