Romanos

- Van a venir cosas de los recursos extras que está en cada lección del q10
- El objetivo de cada lección es fija en el parcial y final.

Termina el debate, concluyen algo y ps Manuel escoge uno y ese expone la conclusión. Que
uno tome el control y anote conclusiones y mide tiempo

Sesión:

Objetivos.

1. Conocer​ la misión de Pablo con el evangelio y con la iglesia.

2. Conocer la ​importancia y magnitud de la epístola​ en el desarrollo de la iglesia cristiana.

Es importante que el cristiano tenga trato diario con este libro. Martín Lutero dijo que la obra
maestra del NT es esta carta.Es bueno memorizarlo y comerlo diariamente.

-
La Palabra hace la obra. Yo no cambio la vida tuya, la Palabra hace la obra porque cuando es
enviada nunca vuelve vacía.

Autor: Pablo. (el mismo lo dice en la carta)

Conocida como obra magna del NT. Hech 9. El mismo refiere que por gracia de Dios, es tocado
por él. Y en Hch 22:3 por la educación que recibió

Lugar: Escrta en Corinto

Rom 16:23. Gayo (noble), Erasto (tesorero en Corinto(, hay registros de que ellos existieron.

Fecha: (Hechos 20: 2-16) Pablo estaba en invierno a fines de 57, a principio de primavera del
58 d.C

1. Romanos (Corinto). Estuvo 3 meses en Grecia. Fue de Corinto por Macedonia, y no por mar
a Jerusalén porque sabía que corría peligro por emboscada. En Hechos dice que el espíritu se lo
impidió. Él debaba queel Espiritu lo guie y no sus planes-

3 personas

(a) esclavos (gentiles) y libres que iban a la iglesia. Griegos y romanos, ah y también judíos.

- Había controversias que dividía ju in díos y gentiles

- Judíos pensaban tener el primer lugar con respecto a los gentiles.
 - Pablo enseña que Dios es justo. Y que los judíos no son superiores ante los ojos de Dios
porque “todos pecaron”. Fue chocante porque los judíos se jactaban de haber sido el
pueblo escogido por Dios. Siempre la gente religioso desea hacer reglas para
asegurarse su salvación.

Tema Central: La justicia de Dios es para los que ponen su fe en Cristo Jesús.

Cuando hablemos de un religioso debemos entender que son personas que aman a Dios, pero
ponen requisitos. Pero debemos poner el foco en Jesús como parte central de nuesra relación
con Dios.

Situación de la iglesia e Roma: (1) Divisón entre cristinao, judiós y gentiles. (2) habí un chazo de
aprte de los judiós y cirsitanos.

Capítulo 1:1-7, Introducción.

8-15: Deseos de visitar a Roma. Pabo quería que ellos crezcan y deja en claro que no hace
ninuna diferencia entre ningungo.

1:16 TEXTO CLAVE

El Evangelio da a conocer la gracia de Dios que POTENTE para la salvación de todo aquel que
recibe el mensaje por fe.

1:17 Es por fe y para fe: Dios otorga la justicia que el hombre es icapaz de lograr por sus
esfuerzos. Este versículo es EL CORAZÓN DEL EVANGELIO. Esto es por fe y para fe​.
16 ​
Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para 
salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. 
17 ​
Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está 
escrito: Mas el justo por la fe vivirá.​ Rvr 60 

1:18:32 -> Dios ama al pecador, pero no ama el pecado.

Capítulo 2:1-8

El justo juicio de Dios: NO hay excusa ni escape de Dios. Su bondad es la guí al

arrepentimiento.Para vida eterna o para ira y enojo para los que obedecen a la injusticia.

2:9-11 -> Dios no hace acepción de personas. Tribulación y angustia. Gloria, honra y paz te
esperan si tú obedeces. Al judío primeramente y también al griego (aquí Pablo dice es para
ambos, si tu pecas sin ley, sin ley mueres, pero la ley se cumple de todas amneras.

No es judío el que se circuncida

1. ¿Cuál es la misión de pablo con el evangelio y con la iglesia?

Con el evangelio: dar a concer ese poder de la salvació y que etsaba disponible para todo aquel
que lo recibía.

Con la iglesia: Unidad de la iglesia, tenemos una fe y un Señor: Jesús es el Cristo.

2. Importancia en el desarrollo de la iglesia cristiana: La manera Cristocéntrica de presentar el

evangelio. Cristo es el centro del Evangelio y el Evangelio es Cristo.

Magnitud de la epístola: forjó el poder de la fe cristiana en la tarea de esparcir el Evangelio.

Romanos 1:16-17 -> revisar con mayor precisión. Btw “poder” es Dunamys. Energía. El
evangelio sigue vivo hasta hoy.
leer editorial clie

PROYECTO:

INSTRODUCCION (Explicar todo el panorama)

ESQUEMA

CUERPO

Y CONCLUSIONES

Clase 2 (Caps 3 y 4)
Doctrina ​de Dios en Romanos: Enseñanzas acerca de Dios

1. La ira de Dios
2. La justicia de Dios
3. La gloria de DIos
4. La gracia de Dios

Estos cuatro temas son los que aborda la epístola.

ENSEÑANZA ​PRINCIPAL DE LA EPÍSTOLA: Jesús

- Jesús es el centro del evangelio y el medio de salvación por la gracia de Dios, aparte de
las obras. (Ef 2: noes por obras para que nadie se gloríe)

Énfasis doctrinal ​de la epístola: capítulos 1 al 4.

1. Jesús es el centro del evangelio (1)

2. Depravación de la humanidad(2)
3. La gracia de Dios (3)
4. Justificación por fe. (4)
Objetivo de la sesión de hoy

1. Reconocer el mensaje de la fidelidad de Dios frente a la realidad de que no hay un solo

justo. Dios es fiel
2. Conocer la justicia de Dios mediante la fe, en base a su promesa.

La universalidad del pecado <> No hay una persona justa, todos somos pecadores.

¿Por qué? La depravación total, doctrina que explica el decaimiento del ser humano. El ser
humano ​intrínsecamente ​viene mal. Doctrinalmente, la depravación total

1. ¿Cómo responderías a esta persona?: Nada es malo ni bueno en sí mismo. Pecado es

una palabra antigua y restrictiva. Lo valioso es tu libertad como persona. Lo que hagas,
con aceptación de otro, está bien.
2. ¿Por qué Pablo escoge a Abraham como ejemplo de justificación? ¿Qué palabras o
frases parecen más importantes? Por su fe, él fue escogido porque su fe existió
independientemente de sus obras. romanos 4:13-14 4:16. rom 4:22
3. ¿Qué implica estos versos? Rom 3: 26 Dios y Rom 3:28
a. Dios es JUSTO. El sacrificio de Jesus por nosotros nos muestra cuan justo es
nuestro Dios, el derramo su sangre sobre nosotros y pecadores son
declarados justos.
b. 3:28 : jESUS es dios y es el unico que ha sido justo. Creemos en lo que él hizo y
nosotros nos.

___________

1.bien. Nadie es justo, ninguno es bueno. El concepto detrás de algunas ideas. Pablo arranca
diciendo: NADIE ES JUSTO. La respuesta es complicada porque la persona va a estar en
Romanos 2 que dice que viendo está ahí Dios, ellos decidieron adorar otras cosas y justificar su
pecado. Romanos 3 hay una depravación que el ser humano no quiere reconocer.

2. BIEN. Pablo descubre algo que le sorprendió. El Espíritu le demuestra que Abraham fue
llamado cuando aún era gentil. fue justificado por la fe y no por la ley. Esto demustra que la
palabra va para quienes son y no son judíos porque (frase más importante) es que circuncidó
después.

3.bien. Dios no te hace justo, sino que así te declara. Dios nos declara, no es que somos justos.
Nuestera justicia depende de quien nos declara: Dios, el único justo y cómo se da esto? Por
medio de la fe.

Romanos 3 trata de: FIDELIDAD DE DIOS Y el humano es un depravado, un injusto siempre.

1. Judíos y gentiles son iguales de pecadores

2. Nadie es justo (10-18) no hay nadie bueno ni justo.
3. Toda boca en silencio (19-20)
4. Pablo afirma la justicia de Dios (21.24)

Salmos 14:3 ; Rom 3:12 Pablo nos recuerda que Dios ya nos había dicho eso. Las Escrituras
declaran que frente a Dios nadie es justo.
¿Somos justos? No, Dios nos ah declarado justo. Ha sido una justicia IMPUTADA, IMPUESTA.
Justificados por fe. Por el sacrificio de Cristo Jesús.

Justicia imputada, justificación por fe:

Dios es justo y es el que justifica al que pone su fe en Jesús.

Dios nos declara justos por creer en él.

El ser humano en su depraacion somos MUERTOS EN PECADO. Creemos por fe, le entregamos
nuestra vida. Dios nos declara justos, él cubre mis pecados. Él lo cubre con su sangre y estoy
ahora muerto AL PECADO porque él me ha declarado justa.

Romanos 4
Justicia de Dios mediante la fe en su promesa.

Gen 15:6. Abraham solo creyó. Abraham no se circuncidó. Él oyó su voz y creyó en él. El hecho
de creer se cuenta como justicia.

1. Abraham y la fe como justicia (1-8)

2. Abraham justificado por fe (9-12)
3. La promesa viene por fe (13-17)
4. Estaba totalmente convencido (18-22)
5. Aplica también a nosotros (23-25)

Cap 4: 9 -17 -> promesa para todos.

LA GRACIA EN ACCIÓN: Por lo cual su fe le fue contada por justicia (4:22)

DIOS POR LA FE LO DECLARA JUSTO, NO LO HACE JUSTO. LA FE SE NOS CUENTA COMO
JUSTICIA.

En Dios, su justicia mediante la fe, paso a ser muerto al pecado.

Si el ser humano no toca fondo, no abre su corazón (romanos 1-2) por fe estamos cubiertos
por la sangre de jesus, perop tenemoes que permanecer ahí. “apartados de mi, nada bueno
pueden hacer”.r

clase 3
- objetivos de la sesión: estudiar cómo el mensajes de Dios nos revela que hemos sido
justificados por fe y,
- comprobar que el pecado entra por Adán y trae muerte, pero la gracia

Corrupción del pecado y su remedio:

__ ver lección, grabcion

Romanos 5 y6: nuestra condición, la condición de Adán de la humanidad y la justificación de
Dios.

1. ¿Por qué el pecado nos afecta?

2. ¿Cómo respaldar esta respuesta?

ROMANOS 5:12

Dios mismo le dijo a Adán: tú vas a haer la autoridad de todo, toma. Él tenía la
responsabilidad. Le dijo: encárgate de esto, PERO NO TOQUES ESTE ÁRBOL. (FIJA) Dios le dio
mayordomía, no lo hizo dueño. Lo que sucedió es que Adán dio pase al pecado. Adán tenía
dos cosas que Dios le dio: autoridad y libre voluntad . En hebreo no es restrictivo el “no
comas de este fruto”, sino significaba “esto es mío”.

Cuando dios obliga algo, él se obliga a sí mismo a cumplirlo. Cuando una persona debe algo, yo
heredo eso, es una asunto de carácter legal.

Llega a nosotros el tema de Adán porque Dios en Génesis le dio la voluntad humana. Dios le
dijo esto e smío, no lo toque, porque te va a ir mal.

él abrió (adam) la puerta al pecado porque tenía la responsabilidad.

La desobediencia de Adán NO TRAJO PECADO: trajo condenación y muerte y la obediencia trae

justificación y vida.

LA DOBLE IMPUTACIÓN: ENSEÑANZA DE QUE CUANDO ADÁN PECÓ, SU CULPA FUE IMPUTADA
A NOSOTROS.

Imputación es atribución, porque Adán representaba toda la humanidad.

Recibe Jesus tu pecado y tu recibes la justicia de cristo.

VERDAD ABSOLUTA: No nos volvemos pecadores proque pecamos, sino pecamos, porque en
esencia, somos pecadores.

La justificacióne s una cto legal instantáneo, es Dios quien declara: ​que nuestros pecados son
perdonados, que la justicia de cristo nos pertenece, somos justos antes sus ojos.

Capítulo 6: 1-2

Pecado y gracias : El problema del pecado no es que la gracia espara que sigamos pecadno, la
gracia nos acerca más a esa unión real con Cristo Jesús. te está diciendo que tienes que tener
una relación auténtica con cristo jesús.

Crsto nos ha libertado de la esclavitud del pecado para que seamos esclavos de la justicia de
Dios (6:15-21) no te dice que tienes que pagar esa deuda, sinoque ahora tú tienes un nuevo
Señor.

Hemos pasado de muertos EN pecado a muertos AL pecado. Cristo quebró el poder del
pecado.
punto importante de CAP 6: Romanos 6:22

La santificación es un continuo proceso de santificación.

1. Hemos sido justificados por fe, por ceerle a Dios. La justicia de Cristo es adjudicada a
nosotros. Dios consideraa que nos pertenece por fe en Cristo Jersús, El único justo era
Cristo, quien me atribuyó su justicia por fe.
2. El pecado entró por Adán y trajo muerte, a gracia de Dios nos trae justificaicón de vida
eterna por Cristo Jesús.

Importancia de la justificación:

- ofrece genuina ​esperanza ​a los incrédulos

- Da confianza que ​no nos hará pagas los pecados perdonados​ por méritos de cristo
- Estamos ante Dios, ​aceptados ​y como “no culpables” porque nos “declara justos para
siempre”.
- la SALVACIÓN SE HA EFECTUADO POR EL ACTO DE CREER.

romanos 5:10