Conceptos de lógica:

-Lógica: Rama de la filosofía, cuando un racionamiento se entiende que es correcta.

Estructura de lógica fundamental:

Pertenecen a la operación intelectual:

-Conceptos: Forma lógica más elemental e implica la representación intelectual de un objeto.

-Juicios: Operación.. Se compone de conceptos relacionados. Tiene tres elementos: Dos conceptos
que se comparan y la relación de conveniencia o inconveniencia que se observa entre ellos (Sujeto,
predicado y copula)

Sujeto: Aludimos al concepto al que se le atribuye o excluye otro concepto.

Predicado: Es el concepto atribuido o excluido del sujeto.

Sujeto y predicado (materia de juicio) su relación es la forma.

Copula: Propio acto de comparar (atribuir o excluir) un concepto de otro. Afirmar o negar el
predicado del concepto.

Ej: El escritorio (sujeto) es (copula) azul (predicado)

-Raciocinios:

Forman parte de la expresión lógica:

-Términos: Pueden expresarse oralmente, gráficamente, mímicamente. Quiere decir que algunos
términos se expresan por una palabra, en algunos casos en más de una palabra para aludir a un
concepto. No es necesariamente gramatical, la forma más común es el lenguaje pero no
necesariamente expresa un concepto. Existen términos simples (referimos a una única palabra que
por si sola son suficientes para expresar un concepto) y compuestos (cuando es más de una
palabra la que expresa un concepto). Permite expresar el concepto

-Proposiciones: Expresión lógica del juicio. Se puede establecer verdad o falsedad. Son el material
de nuestros racionamientos. Afirma que algo es o no es, y por tanto, puede ser afirmada o negada.
Difiere de las preguntas, de las órdenes, exclamaciones porque ninguna de estas permiten afirmar
o negar. Cabe diferenciar la proposición de una oración; Puede ocurrir q exista dos oraciones
distintas constituidas u ordenadas de distinta manera, pero la proposición es la misma (la elección
fue ganada por maría. María ganó la elección)

Proposiciones van a ser los pilares a partir de los cuales están hechos los argumentos.

-Razonamientos/argumentos: Van a estar conformados por distintas proposiciones. Inferencia

(cuando afirmamos o llegamos a una proposición nueva basándonos en otras proposiciones) liga
un conjunto de proposiciones que permiten arribar a una nueva. El argumento se define como un
grupo de proposiciones del cual se dice q una de ellas se sigue de las otras a través de las
inferencias. Proposición dentro del argumento se llama primicia. Dos proposiciones de bases que
arriban a una proposición a través de la inferencia (conclusión)

Argumentos inductivos (general a particular): No se puede afirmar de manera certera la

generalización que hacemos a partir de las primicias particulares Para la lógica es un argumento de
tipo inválido porque no es concluyente. Es decir q sus conclusiones se siguen de las primicias solo
con cierta probabilidad. La probabilidad va a depender del grado

Argumento deductivo (particular a general): En la medida q sus premisas son verdaderas, su

conclusión es verdadera de manera concluyente. Para la lógica es un argumento válido porque
siempre y cuándo las proposiciones en las q se basan son consideradas verdaderas, la conclusión
va a ser concluyente.

Silogismo: Forma de racionamiento deductivo categórico. Va a constar de dos proposiciones como

premisas y otra como conclusión.

Ej: Todos los hombres son mortales (término mayor)…

Elementos: materia próxima (formada por premisas y conclusión) y materia remota (aludimos a
términos que contienen las proposiciones)

Premisas mayor (mas general) y menor (menos general. Conclusión (proposición q infiere)

Término mayor (predicado de la conclusión y se encuentra en la primicia mayor), menor (sujeto de

la conclusión y la primicia se llama menor) y medio (sirve de comparación y no puede estar en la
conclusión)

Argumentación hipotética: Parte de una proposición condicional, dos modalidades:

Modus polendo tolems: La primicia menor va a afirmar la realidad de la condición y por
consiguiente la conclusión infiere la realidad de lo condicionado. Ej: Si está lloviendo te espero
dentro del teatro.

Modus tolendo tolens: La primicia menor niega la realidad de lo condicionado y se concluye la no

realidad de la condición. Ej: Si el agua hierve, suelta vapor. Si no suelta vapor no hierve.

Falacias: Alude a argumentos incorrectos, es decir, en aquellos que existe un error en la

argumentación. Puede ocurrir q las primicias sean falsas. Suelen ser eficaces para convencer al
destinatario, suelen ser persuasivas. Cuando la utilización de la falacia es intencional hablamos de
sofisma.

Cuando no hay voluntad de engaño, hablamos de paralogismo. Es decir que el raciocinio falso es
realizado de buena fe.

-Falacias formales: Referimos a q se dan porque hay errores de aplicación de las reglas lógicas y
producen, por tanto, argumentos inválidos. Dos tipos

-Afirmación del consecuente: Si llueve toma el paraguas. Toma el paraguas, entonces llueve.
Falacia.

Si llueve, toma el paraguas. Llueve entonces tomo el paraguas.

-Negación del antecedente: Falacia. Si llueve, tomo el paraguas. No llueve, entonces no tomo el
paraguas.

Si llueve, toma el paraguas. Si no tomo el paraguas, entonces no llueve.

-Falacias no formales: Pueden ser verbales o materiales. No responden a ningún orden específico.
Son argumentos que no de puede establecer la verdad de las primicias.

Corrientes epistemológicas

Desarrollo histórico:

Cuando hablamos de epistemología nos situamos en Grecia

Aristóteles va a plantear el conocimiento de la causa de una cosa. Esta Concepción de mantuvo

hasta q comenzó a estar en crisis, básicamente porque la práctica científica puso de manifiesto la
dificultad de satisfacer todos los postulados en el campo científico. Va a explicar que la explicación
causal se va a enfrentar principalmente con los sectores científicos que buscan describir. Esto llevo
a una división de las ciencias en dos categorías distintas:

Se ubica en la edad moderna para algunos científicos. Relacionado con el renacimiento.

-Ciencias racionales: Fuente del conocimiento es la razón y por medio de esta se puede
comprender la realidad. Hablaba de q el hombre posee contenidos innatos. Utiliza el método
deductivo como herramienta para llegar al verdadero conocimiento. Descartes indica q solo por
medio de la razón se pueden descubrir certezas universales.

-Ciencias empíricas: Va a entender q la única fuente de conocimiento verdadero es la experiencia y

niega la absolutización de la verdad al menos q esta sea accesible al hombre. En este sentido va a
reconocer q toda verdad debe ser puesta a prueba y es a partir de la experiencia q eventualmente
puede ser verificada, corregida o abandonada. No se opone a la razón, sino que, no concuerda con
la pretensión de establecer verdades necesarias q en realidad no requieran un control. Análisis de
los hechos.

Kant va a intentar unificar el empirismo y el racionalismo a través del criticismo.

Luego de la revolución francesa, surge el positivismo (Comte) se propuso la filosofía del

positivismo; Todo conocimiento de los hechos esta basado en datos positivos de la ciencia. Busca
relación fenómenos que sean observables. Principios:

Objetivación de todos los fenómenos del mundo. Estudiarlos como un fenómeno q pueda estudiar
científicamente. Plantea el monismo metódico: Un solo método aplicable a todas las ciencias.

Neutralidad valorativa.

Corrientes contemporáneas epistemológicas: Neopositivismo lógico con el círculo de Viena

Racionalismo crítico con Poper (falsacionismo)

Post poperiano – Kun, Alacatos, etc

-Neopositivismo lógico: Pertenece Hempel. Cuando hace referencia al círculo de Viena se refiere al
inductivismo

Resurgimiento del positivismo y su vinculación con los nuevos desarrollos de la lógica formal.

El verificacionismo utiliza como criterio de demarcación el principio de verificación; criterio de

validación de enunciaos que propone el neoposit lógico. Toda investigación comienza con la
observación pura de los hechos (observación por medio de los sentidos sin ideologías o teorías q
puedan deformar). Se puede captar objetivamente la realidad y cada observación lo va a traducir
en los enunciados observacionales (premisa).

Va a entender q la experiencia puede demostrar la verdad de una proposición científica de forma

definitiva. Tienen valor las proposiciones que se pueden comprobar a partir de la experiencia
sensible (sentidos) y experimentación.

Va a suponer que se puede obtener una ley universal. Se plantean dos grandes problemas
(epistemológico y lógicos)

Epistemológicos: No existe la observación pura de los hechos. Se basa en teorías

Lógico: El racionamiento inductivo es inválido; Por mas q todos esos enunciados observacionales
sean verdaderos, la obsesión puede ser falsa.

Hempel se forma pero no es verificacionista, es inductivista sofisticado.

Hempel va a plantear el método hipotético deductivo en el análisis de refutación de hipótesis.

No se puede hacer la observación pura y tampoco se pueden registrar todos los hechos, por lo
cual, para poder registrar información se necesita una hipótesis que oriente qué quiero observar.
No todas las hipótesis tienen términos observacionales. Hay términos teóricos.

-El racionalismo critico no acepta el inductivismo. Comparte con Hempel una forma de refutación
de una hipótesis pero