Articulo de Jesus Guevara GG21011..

UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR
FACULTAD MULTIDISCIPLINARIA ORIENTAL

DEPARTAMENTO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
SECCION: PSICOLOGIA
Cátedra:
Intervención en Psicopatología Social
Docente:
Lic. José Milton Domínguez Vargas
Presentado por:
Jesús Enrique Guevara Gómez GG21011
Tema:
DIVERSIDAD SEXUAL Y ACEPTACIÓN SOCIAL
CICLO I 2023
CIUDAD UNIVERSITARIA, LUNES 08, MAYO DE 2023

Índice
Contenidos Pag
Objetivos:.......................................................................................................................3
Objetivo general:.......................................................................................................................3
Objetivos Específicos:................................................................................................................3
Introducción....................................................................................................................4
MARCO TEÓRICO:............................................................................................................6
DIVERSIDAD SEXUAL Y ACEPTACIÓN SOCIAL..............................................................................6
Diversidad sexual y Condiciones actuales de la población LGBTI en El Salvador........................................6
Influencia del COVID-19 en el contexto social:...........................................................................................7
Aceptación social e identidades de género en el marco de la diversidad sexual.......................................8
Reconocimiento de las parejas del mismo sexo.........................................................................................9
Salud mental y la diversidad sexual..........................................................................................................10
Análisis....................................................................................................................................12
Analis de las entrevistas a profesionales de Psicología..........................................................12
Análisis a las entrevistas a personas miembros de la comunidad LGBTIQ+..............................19
Conclusiones.................................................................................................................22
Recomendaciones.........................................................................................................23
Referencias bibliográficas:............................................................................................24
Anexos:.........................................................................................................................26
Objetivos:
Objetivo general:
Evaluar la aceptación social dentro de la comunidad santa Beatriz de la ciudad de
San Miguel en relación con la diversidad social orientado a crear un programa de
intervención y la prevención de la discriminación y las afectaciones psicológicas posibles
que pueden presentar los miembros de la comunidad LGBTIQ+.
Objetivos Específicos:
 Analizar si la aceptación social de la diversidad sexual sigue siendo un tabú.
 Especificar las posibles afectaciones psicológicas que presentan los
miembros de la comunidad LGBTIQ+.
 Definir recomendaciones de intervención y prevención de la discriminación
en relación con la diversidad sexual.

Introducción.
Este artículo está orientado con el objetivo de conocer la aceptación social a la
diversidad sexual que está presente en todos los aspectos de la vida, es generadora de
acuerdos y desacuerdos, ya que representa uno de los principales conflictos actuales en
nuestra sociedad.
Cualquier tipo de diversidad: étnica, cultural, o sexual, implica valores como la
solidaridad y el respeto por las diferencias. La diversidad sexual hace referencia a la
posibilidad que tiene una persona de vivir su orientación sexual e identidad de género de
una manera libre y responsable (Profamilia, Barranquilla, Colombia, 2022).
Se entrevistaron a cuatro profesionales del área de Psicología y a dos personas
pertenecientes a la comunidad LGBTIQ+ para fundamentar esta Investigación de carácter
cualitativo, dónde los profesionales al igual que los dos miembros de la comunidad
LGBTIQ+ establecen que la diversidad sexual no debería de ser fundamentada en la
discriminación, desigualdades sociales, académicas, laborales o del rubro que sea, sin
embargo es la realidad de lo que se vive no es solamente en la comunidad Santa Beatriz de
la ciudad de San Miguel, sino en todo El País y en un carácter mundial, y que a pesar de
los grandes avances notorios gracias a las marchas, manifestaciones y alcances en
participaciones políticas de los miembros de la comunidad, aún existen muchos retos por
cumplir, entre ellos quizás el más importante la educación interviniendo desde el seno de la
familia, las escuelas, educación media y superior, y todas las instancias que aporten al
desarrollo de la tolerancia, el combate la desinformación y lograr comprender que la
diversidad sexual no es un tabú, ni una enfermedad si no una decisión, y que por tanto sin
importar la identidad de género u orientación sexual todos debemos de ser tratados de la
misma manera por el hecho de ser humanos y tener el derecho a la libertad.

Además, teniendo en cuenta datos reales de una investigación mixta realizada por
una empresa consultora contratada por el gobierno en funciones para determinar las
condiciones actuales de la población LGBTIQ+ en El Salvador durante el período 2020-
2022, se pueden valorar los siguientes aspectos: La población LGBTIQ+ consultada fue de
244, entre las edades de 16 a 60 años. A nivel general, el 63% se consideran binarias (mujer
cisgénero u hombre cisgénero), el resto se identifican como personas no binarias dentro de
los géneros Queer (3%), Persona no binaria (2%), otra identidad (0.4%), mujeres trans-
30%. Del total de los entrevistados el 18% afirman ser personas intersexuales. Respecto a
su identidad de género e intersexualidad, la mayoría de entrevistadas son Mujeres cisgénero
(43%), hombre cisgénero (26%) y mujeres Trans (22%).
Palabras clave: diversidad sexual, aceptación social, orientación sexual e identidad
de género.
MARCO TEÓRICO:
DIVERSIDAD SEXUAL Y ACEPTACIÓN SOCIAL.
Diversidad sexual y Condiciones actuales de la población LGBTI en El Salvador.
La OMS define sexualidad como (4):
Un aspecto central del ser humano a lo largo de la vida y tiene en cuenta aspectos como el sexo,
la identidad y roles de género, la orientación sexual, el erotismo, el placer, la intimidad y la
reproducción. La sexualidad se experimenta y se expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos,
creencias, actitudes, valores, comportamientos, prácticas y relaciones. Mientras la sexualidad incluye
todas estas dimensiones, no todas son expresadas o experimentadas. La sexualidad está influenciada por
las interacciones entre lo biológico, lo psicológico, lo social, lo económico, lo político lo cultural, lo
ético, lo legal, lo histórico, lo religioso y por factores espirituales.
La diversidad sexual hace referencia a todas las posibilidades que tienen las personas de asumir,
expresar y vivir la sexualidad, así como de asumir expresiones, preferencias u orientaciones, identidades
sexuales y de género distintas en cada cultura y persona. Es el reconocimiento de que todos los cuerpos,
todas las sensaciones y todos los deseos tienen derecho a existir y manifestarse sin más límites que el
respeto a los derechos de las otras personas. Es decir que dentro del término “diversidad sexual” cabe
toda la humanidad, pues nadie ejerce su sexualidad de la misma manera que las y los demás.
Desde el punto de vista sociológico y jurídica, la referencia a una persona como lesbiana, gay,
travesti, transgénero o trans, bisexual e intersexual (LGBTTTI) asegura el reconocimiento legal de su
orientación sexual, identidad de género y/o expresión de género como elementos legalmente protegidos
para la construcción de su identidad.
De acuerdo con los antecedentes podemos encontrar que, el 17 de mayo de 1990, la
Organización Mundial de la Salud (OMS) resolvió eliminar a la homosexualidad de la lista de
enfermedades mentales y la aceptó como una variación de la sexualidad humana. Sin embargo, la
Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex (Ilga), denunció que, de los
193 países que componen la ONU, un tercio siguen criminalizando la homosexualidad. Arabia Saudita,
Irán, Sudán y Yemen, y en algunas provincias de Nigeria y Somalia se castiga con la pena de muerte.
Cuatro años más tarde, en una resolución, la Naciones Unidas señalaron que "los Estados parte deben
cerciorarse de que las preferencias sexuales de una persona no constituyan un obstáculo para hacer
realidad los derechos que reconoce el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.
El 25 de junio de cada año se conmemora el Día Mundial de la Diversidad Sexual, con el fin de
reivindicar los derechos humanos de las personas gays, bisexuales, pansexuales, travesti, transgénero,
transexual e intersexuales, lo que ha permitido avanzar en el reconocimiento y respeto a la diversidad
sexual. Es así como esta conmemoración es el marco para reflexionar y visibilizar la diversidad de
orientaciones sexuales, identidades y expresiones de género, respetando el pleno derecho que tienen
todas las personas de ejercer su autonomía y desarrollar su personalidad, bajo un trato digno, igualitario
libre de cualquier forma de violencia y discriminación. (Álvaro Obregón, 2017).
Al consultar sobre la pobreza y desigualdad, específicamente sobre las razones de por qué se ve
mayormente afectada la población LGBTIQ, las mayores frecuencias hacen referencia a que dicha
condición es creada refiriéndose a su género, discriminación, por ser Trans, identidad, estereotipos y
trabajo, orientación, etiquetas, género, acoso y limitadas oportunidades, por lo que se han visto afectada
en lo relativo a oportunidades de trabajo y desempleo, educación, atención en salud, en sus relaciones
familiares y a nivel psicológico, violentando al menos 4 de los 8 derechos que se listan en el apartado. A
nivel de resultados el 84% de las personas entrevistadas afirma haberse visto en situación de pobreza y
que les afecta en mayor medida a la población LGBTIQ, por los efectos multiplicadores de las
discriminantes y actos de violencia asociados. (Ochoa Reliefweb, enero 2023).
Influencia del COVID-19 en el contexto social:

Las personas LGBTIQ identifican que existen instituciones que no son garantes de sus derechos,
siendo las principales: la Policía Nacional Civil (PNC), Fuerza Armada de El Salvador (FAES) y el
Cuerpo de Agentes Municipales (CAM). De forma específica afecta más a las Mujeres Trans y hombres
cisgénero, y con menor porcentaje a mujeres cisgénero. Sobre las medidas adoptadas por la pandemia
COVID-19, hacen referencia a que les afectó en lo económico, laboral, salud y trabajo; en menor
frecuencia se identifica a nivel de alimentos, psicológico (mental y emocional), ingresos y
desplazamiento.
De acuerdo con el nivel educativo, los datos muestran que en este ámbito existe mayor apertura
hacia las personas LGBTIQ, sin embargo, siendo la escuela uno de los lugares principales para el
aprendizaje e interacción social, ésta se convertirte en un espacio inseguro y no apto para el aprendizaje
y el desarrollo personal de las personas LGBTIQ. Sobre la situación laboral de las personas LGBTIQ,
manifiestan que se encuentran desempleadas en un 48.93%, cuentan con un empleo formal un 23.40%,
frente a un 12.77% que cuentan con su propio negocio o emprendimiento, y un 10.64% que se dedica al
sector informal y un 2.13% manifiesta ser trabajadora sexual. Estos datos muestran que la población
LGBTIQ no tiene protección social y aproximadamente el 50% no tiene empleo, por lo que se
encuentran en una condición de vulnerabilidad.
Sobre la situación de la atención en salud, las personas LGBTIQ entrevistadas manifestaron que
las mujeres cisgénero (42.9%) y hombres cisgénero (23.8%) son los más afectadas en su mayoría, y en
menor proporción en mujeres Trans (19%) y persona no binaria (14.3%). En cuanto a las dificultades
sobre acceso o deterioro de la vivienda de las personas LGBTIQ, las mujeres cisgénero (42.9%) y las
mujeres Trans (35. 7%) han tenido mayores dificultades.
Aceptación social e identidades de género en el marco de la diversidad sexual.

Algunas identidades de género son:
Trans: término que engloba a todas aquellas personas que se identifican con un género diferente
al asignado al nacer o que expresan su identidad de género de manera no normativa: transexuales,
transgéneros, travestis, queer, género fluido, género no binario, entre otros.
Transexual: persona en la que su identidad de género difiere del género asignado al nacer.
Existen muchas maneras de vivir y sentir la transexualidad, algunas personas transexuales consideran
necesario transformar su cuerpo a través de tratamiento hormonal y/o cirugías de reasignación sexual.
Transgénero: persona que cuestiona los roles masculino y femenino impuesto desde el
nacimiento y que decide construirse de forma opuesta o diferente a lo establecido socialmente, en
algunos casos, este proceso de tránsito se da mediante la transformaciones corporales y procesos
hormonales.
Transformistas: personas que ocasionalmente asumen roles del género opuesto. Hombres que
tienen conductas, atuendos y estilos femeninos, contrarios a su propio género; mujeres que disfrutan con
conductas, atuendos y estilos masculinos.
Travestis: personas que expresan su género, de manera permanente, a través de la utilización de
prendas de vestir y actitudes social y culturalmente consideradas propias del otro género. Hombres o
mujeres, no todas las personas travestis son necesariamente homosexuales.
Aceptación social:
Hablar de diversidad exige aprender a diferenciar qué elementos la componen:
Sexo biológico: características biológicas y físicas usadas típicamente para asignar el género al
nacer, como son los cromosomas, los niveles hormonales, los genitales externos e internos y los órganos
reproductores.
Género: construcción social, cultural y psicológica que determina el concepto de mujer, hombre
y de otras categorías no binarias o normativas. Es la conceptualización de nuestra identidad y
comportamientos.
Identidad de género o identidad sexual: es la percepción y manifestación personal del propio
género. Es decir, cómo se identifica alguien independientemente de su sexo biológico. La identidad de
género puede fluir entre lo masculino y femenino, no existe una norma absoluta que lo defina.
Reconocimiento de las parejas del mismo sexo

No existe ningún tipo de reconocimiento hacia las parejas formadas por personas del mismo
sexo en forma de matrimonio o de unión civil en El Salvador, por ende, el estado salvadoreño tampoco
reconoce a la familia homoparental. Desde 2005 se vienen estableciendo diversos debates en la
Asamblea Legislativa con el fin de prohibir constitucionalmente el matrimonio igualitario y la adopción
homoparental, esto con un gran apoyo por parte de los partidos conservadores y de la Iglesia católica.
Sin embargo, todos los intentos por prohibir constitucionalmente el matrimonio igualitario y la adopción
homoparental han fracasado.
En agosto de 2016, un abogado de El Salvador presentó una demanda ante la Corte Suprema de
Justicia, pidiendo que se modifique el artículo 11 del Código de Familia, el cual define el matrimonio
como una unión entre un hombre y una mujer. Al etiquetar la ley como discriminatoria y explicar la falta
de términos de género utilizados en el artículo 34 de la Constitución, la demanda buscaba permitir a las
parejas del mismo sexo el derecho a contraer matrimonio. El 20 de diciembre del mismo año, la Corte
Suprema rechazó la demanda por un tecnicismo. El 11 de noviembre de 2016, se presentó una segunda
demanda contra la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo. El 17 de enero de 2019, la
Corte Suprema desestimó el caso por motivos de procedimiento.
En enero de 2018, la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), dictamino una
sentencia en la que se reconoce el matrimonio entre personas del mismo sexo como un derecho humano
protegido por la Convención Americana sobre Derechos Humanos. Ese mismo mes, la Sala de lo
Constitucional invalidó una propuesta de prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo.
A inicios de 2020, la Sala de lo Constitucional de la Corte Suprema de Justicia de El Salvador
(CSJ), resolvería en los primeros meses una demanda que buscaba anular una disposición legal que
bloquea el matrimonio entre personas del mismo sexo en el país, sin embargo, dada la emergencia
sanitaria ocasionada por el COVID-19 a inicios de 2020, la resolución del caso nunca se llevó a cabo, y
hasta el día de hoy no existe más información al respecto sobre la resolución del caso.
Salud mental y la diversidad sexual

Los hombres gays y lesbianas experimentan mayores sentimientos de depresión y ansiedad,
siendo más propensos al suicidio, que las heterosexuales. Siendo los hombres gais, más que los hombres
heterosexuales, más propensos a los desórdenes alimentarios como la anorexia o la bulimia nerviosa.
(Pearson Educación; 2005).
Las tasas de suicidio y depresión son más altas en esta población. Por ejemplo, en un estudio,
“9.1 por ciento de los adolescentes LGB habían tenido un intento de suicidio, en comparación con el 3.6
por ciento de adolescentes heterosexuales” (McGraw-Hill; 2006).
Está claro que las personas homosexuales se enfrentan al estrés provocado por la opresión social
y el rechazo. El grado de aceptación está relacionado con el conflicto sobre su orientación sexual.
(Pearson Educación; 2005).

Relativo la salud mental, las mujeres pertenecientes a minorías sexuales es más pobre en largo y
corto plazo. Las mujeres bisexuales reportaron mayores niveles de depresión, ansiedad y medidas
generales de salud, los mayores niveles de estrés y los menores de satisfacción con la vida. (McNair,
Arch Sex Behav 2015).
Relacionan la disconformidad de género en la adolescencia y en la infancia como factor que
disminuye el bienestar. Tener atributos atípicos en el género asignado al nacer influye más
negativamente en la salud mental que tener una orientación sexual no heterosexual. Los autores en su
análisis no se distingue diferencias entre hombres y mujeres, sin embargo, señalan que en otras
publicaciones si determinan una mayor tolerancia a atributos masculinos en mujeres que la feminidad en
general. (Rieger y Savin- Williams, 2012).
En este estudio también analizan factores psicosociales que afectan el bienestar en los
adolescentes disconformes con su género, teniendo menores niveles de bienestar las personas no
caucásicas, y ser religiosos no tenían en general una asociación significante con el bienestar. Determinan
que las personas con géneros no normativos perciben mayores niveles de estrés por la intimidación y el
acoso que reciben desde una edad temprana.
Determinan que en la población no heterosexual; el 58,15% se sienten tristes o desesperanzados,
el 40,8% han considerado el intento de suicidio, el 34,34% tiene un plan de suicidio, un 27,16% ha
intentado el suicidio frente al 27,53%, 12,76%, 11,14%. 7% respectivamente entre los heterosexuales.
(Goodin, Elswick, y Fallin‐Bennett, Perspect Psychiatr Care 2019).

Análisis
Analis de las entrevistas a profesionales de Psicología
Se realizaron cuatro entrevistas a profesionales de la Psicología con preguntas fundamentadas
en estudios realizados por Escobar (2007) sobre diversidad sexual y aceptación social, dónde
se pudo apreciar de acuerdo con la pregunta número uno, que se debe hacer referencia a
todas las posibilidades que tienen las personas de asumir, expresar y vivir su sexualidad, así
como de asumir expresiones, preferencias u orientaciones e identidades sexuales. Parte del
reconocimiento de que todos los cuerpos, todas las sensaciones y todos los deseos tienen
derecho a existir y manifestarse, sin más límites que el respeto a los derechos de las otras
personas.
1. Como señala “La diversidad debe entenderse como un hecho de la
sexualidad humana y no puede interpretarse como marginalidad, perversidad o
anormalidad. ¿Según su experiencia profesional en psicología se debe reconocer la
diversidad como derecho a la diferencia, a la ambigüedad y a la singularidad de cada
ser humano”?
No se puede dejar de lado qué la diversidad sexual es una elección, un conjunto de
estereotipos, tabúes tanto sociales, culturales, étnicos y religiosos, que se han venido
desarrollando desde el seno de la familia, en las escuelas ,en las comunidades, dónde no se
ha hecho hincapié para respetar, pero en lo amplio y complejo de la palabra respeto que
debe de ser un enfoque generalizado y profundo, no solamente respetar a la mujer o
respetar al hombre desde el punto de vista biológico, sino respetar al ser, a la esencia, al
sujeto, sin importar su orientación o identidad sexual, ya que indistintamente de las
preferencias y actitudes que la persona presente o desarrolle desde el momento de su

nacimiento, o a medida pasa el tiempo vaya adquiriendo una influencia social y adoptando
nuevas costumbres o posturas en su sistema comportamental, ningún miembro de la
sociedad tiene el derecho de venir a juzgar a otro, por el hecho de ser diferente, de ser
diverso y no compartir las mismas ideologías, los mismos gustos o preferencias, no
solamente en el ámbito sexual, sino también abarca el ámbito cultural, político y todos los
estratos sociales que vienen a componer la sociedad como tal.
Cada ser humano es libre de vivir de la manera que prefiera y hacer lo que le haga
feliz siempre y cuando respete los derechos de los demás, es aquí donde la educación debe
ser un Pilar fundamental para romper con los estigmas y mapas sociales que han venido de
generación tras generación, y trascender a un mundo de vanguardia, donde cada persona es
y debe ser libre de intimar y relacionarse con quien desee, donde las escuelas no deben
discriminar, ni excluir a un estudiante por su diversidad sexual, ni en ningún campo de la
educación, sea media o superior, pública o privada, siendo esto el paso para que las
empresas gubernamentales y no gubernamentales valoren las habilidades, destrezas,
conocimientos y aptitudes que la persona posee y no ver su identidad u orientación sexual,
ya que una persona es más que sus deseos, sus gustos, porque es un conjunto de
capacidades que vienen a componer el desarrollo propio de la persona dentro de una
sociedad, y es aquí donde se deben preguntar: debe cambiar la sociedad o debe cambiar la
persona.
2. ¿Por qué hablar de diversidad sexual y de género sigue siendo un tabú y
cómo hacemos para cambiar eso? Es de destacar que vivimos en una sociedad
heterosexista, donde aún estamos a muchos años para lograr que se respete la diversidad
sexual, y es desde la familia dónde viene ese sentido machista, principalmente el padre
exige que su hijo sea macho, que se comporte como varoncito, y la madre en ciertos casos
conoce y acepta que su hijo es y será siempre su hijo sin importar su orientación o identidad
sexual, pero es aquí donde entra la frase de papá; si andas de alcahueta quédate con ellos yo
me voy, y este tipo de situaciones crea un conflicto que trasciende hasta las escuelas, donde
docentes excluyen y hacen alusión a frases homofóbicas, que vienen a repercutir de manera
altamente negativa en la salud mental de las personas que pertenecen a la comunidad
Quizá la manera más eficaz para erradicar que hablar de diversidad sexual sea un
tema tabú, es alimentar de información verídica el pensamiento de personas que se
consideran conservadoras, que se basan en pensamientos religiosos, donde hablar de este
tema es pecado y fuera del orden de la normatividad social. Se debe iniciar en casa y crear
conciencia social a los padres de familia, que son la base de la sociedad, deben comprender
que tener una orientación o identidad sexual diferente, no es una enfermedad y que puede
ser un proceso biológico desde el momento de la concepción de la vida, además puede ser
producto de un daño en el sistema nervioso de sus hijos, por ende no se debe hacer
diferencia dentro de la familia e ir trascendiendo a las escuelas, a la comunidad y llegar un
día a crear políticas de un alcance de país, que fomente la libertad de género, la equidad e
Igualdad de oportunidades sin importar su elección sexual.
3. Como profesional de psicología según su criterio cuáles son las afectaciones
psicológicas más comunes que sufren las personas no heterosexuales, y de qué manera
intervenir este tipo de situaciones? Esa es una problemática de actualidad, que ha venido
afectando a las personas heterosexuales y no solamente a las personas de la comunidad
LGBTIQ+, donde la discriminación y exclusión social vienen sumando un daño en la salud
mental de cada persona, y se presenta como baja autoestima, estrés, ansiedad y depresión,
considerados leves y moderados, pero que también llevan al punto de gravedad como lo es el
pensamiento suicida, ideación suicida, intentos suicidas y el acto de suicidio que en los últimos días ha
sido un tema de controversia ya que ha ido en aumento, siendo la población adolescente y adulto joven
los más afectados.
Se puede hacer mención y es de recalcar que dentro del ámbito educación es un tema real,
producto del acoso y sobrepresión de parte de muchos docentes hacia los estudiantes, y un claro ejemplo
es el de Nathalie Vanessa Miranda Pérez, Una estudiante de Medicina de la Universidad del Salvador
que se suicidó por depresión, la joven cursaba el séptimo año de doctorado en medicina, esto pasó en
marzo del año 2022.
De aquí podemos partir a buscar la manera de intervenir este tipo de situaciones y erradicar los
abusos que escalan a la salud mental ya que los estudiantes se ven expuestos en muchas ocasiones a
constantes malos tratos y humillaciones indistintamente de su orientación sexual e identidad de género,
el trabajo más importante para los profesionales de Psicología es crear conciencia social y hacer énfasis
que se deben atender las señales de alarma para poder evitar este tipo de tragedias, y crear programas de
prevención primaria, que deben ayudar a la no aparición de estas problemáticas de salud mental, por
medio programas de salud mental comunitaria, campaña de prevención, programas de control de riesgos,
la promoción de la salud y hábitos saludables en contra de los trastornos mentales, y además, “disminuir
la probabilidad de que ocurran las enfermedades y afecciones; desde el punto de vista epidemiológico,
tratar de reducir su incidencia” (OMS, 2022).
4. ¿Qué se le puede decir a un adolescente que siente dudas sobre su
orientación sexual? La orientación sexual puede ser un aspecto que preocupe o genere
dudas entre los adolescentes, tal y como apunta José Manuel Valverde Rubio, experto en
Sexología y miembro de la Sociedad Española de Médicos Generales y de Familia
(SEMG). “La orientación sexual en la adolescencia no siempre está absolutamente definida,
y a veces eso es causa de preocupación”, declara Valverde.
Partiendo de lo anterior, los jóvenes durante la adolescencia tienden a ser reticentes
a expresar aquellas dudas relacionadas con su orientación sexual o con la sexualidad en
general. Los adolescentes no suelen plantear temas o preocupaciones en la consulta,

permanecen en una actitud tímida, callada, deseando que pase el tiempo cuanto antes.
Como profesionales de psicología se debe orientan a los padres de familia primeramente en
conjunto con los hijos, ya sea porque los hijos planteen preguntas directamente o porque los
padres consideran necesario abordar el tema, lo principal es tener una actitud abierta y
facilitadora. Se debe concebir La educación sexual, la propia educación como algo que
debe de empezar en el hogar y continuar en los colegios, desde los padres a los hijos,
demostrando una disposición abierta con los hijos, una relación de confianza suele facilitar
mucho las cosas. Hay que establecer una conversación con los hijos en materia sexual, por
mínima que sea, siempre será positivo para contrarrestar la desinformación y falsos mitos
generados en sus fuentes de información habituales como son sus amigos e internet, lo que
como padres no se dice se aprende afuera de casa y de manera incorrecta.
Durante la charla sobre la orientación sexual con los hijos, se tiene que desaconsejar
interrumpir su relato para interrogarles sobre si han tenido relaciones sexuales, con quién y
cómo, es mejor que sean ellos mismos quienes tomen la iniciativa con los padres.
5. ¿Cómo se pueden combatir la homofobia y el heterosexismo desde las
escuelas? Antes de pensar en combatir la agresión homofóbica y el heterosexismo en las
escuelas, se debe tener en cuenta que puede tomar muchas formas, entre ellas abuso verbal
como nombres ofensivos, difusión de rumores, comentarios discriminativos, expresiones
amenazas verbales e intimidación, abuso físico y violencia sexual. Estos abusos físicos,
sexuales y emocionales dan lugar a resultados dañinos para la salud mental, como baja
autoestima, estrés, ansiedad y depresión, que refuerzan las desigualdades sociales y
estructurales. Se debe valorar que varios estudios han documentado los efectos de estas
agresiones, que pueden incluir falta de sueño, perdida del apetito, aislamiento, nerviosismo,
enojo o ira, reducción del desarrollo académico, mayores tasas de suicidio consumado o
intención de suicidio, así́ como daños autoinfligidos, faltar a clases o al empleo, ausencias
no autorizadas, en situaciones extremas adoptan una conducta delictiva hostil
principalmente con los agresores.
Para erradicar debemos:
 “Es imperativo desarrollar un ambiente de apoyo en el que todas las personas sean
tratadas con dignidad y respeto. Cada ciudadana y ciudadano es parte de la sociedad,
independientemente de su orientación sexual o identidad de género” ... -REBECCA
GRYNSPAN, ADMINISTRADORA ASOCIADA DEL PROGRAMA DE LAS NACIONES
UNIDAS PARA EL DESARROLLO (PNUD).
 Prevenir con educación describe el compromiso de garantizar la plena observancia del
derecho a la salud y otros derechos asociados a esta, y en particular garantizar el acceso
a la educación de calidad de toda la población de niñas, niños, adolescentes y jóvenes
en nuestro país, en ambientes libres de violencia, estigma y discriminación.
 Jóvenes de diversos orígenes y experiencias se juntan en las escuelas. En
reconocimiento de esta diversidad, debemos fomentar activamente la equidad y
comprensión entre diversos sexos, orientaciones sexuales, identidades de género,
grupos etarios y grupos socioeconómicos y culturales.
 Las escuelas seguras encarnan los valores de pluralismo y democracia, promoviendo el
respeto a los derechos de cada persona. Un ambiente inclusivo y libre de discriminación
no sólo es beneficioso para las metas a corto plazo relacionadas con la seguridad y el
bienestar de quienes integran la comunidad escolar, sino también procura remediar las
desigualdades subyacentes en toda la sociedad.

 Reconocer que las relaciones desiguales de género y entre grupos de edad, las
diferencias socioeconómicas y culturales, y las orientaciones e identidades sexuales
individuales, al asociarse con factores de riesgo, propician situaciones que incrementan
la vulnerabilidad a la infección por VIH/ITS.
6. ¿En qué lugar crees que está la sociedad y cuál es el principal reto que
tenemos por delante en relación con la diversidad sexual? A pesar de los grandes
avances que se han dado en relación con la diversidad sexual y la aceptación social, se
puede valorar qué estamos a un 25% de desarrollo con respecto a esta situación (PhD. Rene
Campos), y hay una gran cantidad de retos desde el punto de vista de la psicología, la
educación, cultura, trabajo, relaciones sociales, políticas de gobierno, derechos humanos,
etc., para dejar de ver este tema como un tabú, quitar ese miedo y crear conciencia social,
que no es como comúnmente se dice raro alguien que posee una orientación o identidad
sexual diferente a la que rige la normatividad social, que todos somos seres humanos y por
ende debemos recibir el mismo respeto y valor como miembro de una sociedad, además se
deben crear programas que no queden solamente en papel, sino que se lleven a la práctica, y
que logren ser una política de Estado que generen las condiciones necesarias para respetar
las libertades individuales, vistas desde la variabilidad humana, y así reducir o erradicar la
discriminación, las desigualdades sociales y las afectaciones psicológicas que dañan
inherentemente la salud mental personal de cada ser humano, y que nos hace ver a nivel
mundial como un país patológico, enfermo qué necesita de intervención inmediata (Lic.
Nahun).
Se debe cambiar el estigma que la diversidad sexual es una enfermedad, y se debe
ver como una elección propia de cada persona, y fomentar que la ayuda psicológica es un
camino viable para guiar niños, niñas, jóvenes, adolescentes y adultos sin importar su
identidad u orientación sexual, y aplicar correctamente el código de ética de la psicología
que establece que por ningún motivo podemos discriminar a nadie, y que cada paciente se
debe tratar con respecto dignidad y valor humano, siendo visto como único y singular.
Análisis a las entrevistas a personas miembros de la comunidad LGBTIQ+.

1. Como señala Escobar (2007), “La diversidad debe entenderse como un hecho
de la sexualidad humana y no puede interpretarse como marginalidad, perversidad o
anormalidad. ¿Qué conoce usted en relación con la diversidad sexual? Es una elección
de cada persona, nadie puede obligarte a cambiar lo que eres, pero a pesar de eso muchas
personas discriminan a quienes pertenecen a la comunidad LGBTIQ+. La diversidad sexual
es un derecho que todas las personas poseen.
2. ¿Cuáles son las dificultades que pueden afrontar las personas de la
diversidad sexual en su comunidad de resistencia? Rechazo, expresiones homofóbicas,
insultos, exclusión social, problemas laborales y en el ámbito académico, familiar, sin
embargo, en el lugar de residencia el nivel de aceptación es alto.
3. ¿Qué puede hacer usted para que se respete su diversidad sexual en su
comunidad? Primero los miembros de la comunidad gays deben respetar a los demás, para
poder exigir respeto, sin embargo, existe rechazo por parte de la religión, se debe brindar
información del tema para que la población conozca que ser gay no es una enfermedad,
sino que es una orientación o identidad sexual.
4. ¿Qué hacer para garantizar la igualdad y equidad de género en su lugar de
residencia? Que los empleados deben ser tratados todos como seres humanos sin importar
la orientación sexual, ya que los trabajadores poseen capacidades y destrezas, los gerentes y
jefes inmediatos deben promover la libertad de género, y velar por crear programas de
prevención de la discriminación y aceptación de la diversidad sexual.
5. ¿Deben los miembros de la comunidad LGVTI+ ser tratados de manera
diferente a los heterosexuales? Todos los seres humanos somos diferentes y tenemos los
mismos derechos y deberes y por eso debemos ser tratados con equidad e igualdad.
cómo hacemos para cambiar eso? Porque muchas personas se han quedado estancadas en
el pasado, y la religión sigue siendo un muro en contra de la diversidad sexual, la mejor
forma de erradicación de la discriminación es el respeto.
7. ¿Qué les dirías a los padres que tienen miedo de que sus hijos e hijas sean
rechazados y objeto de burlas por ser como son? Los padres y las madres suelen ser los
primeros y más importantes maestros de nosotros los jóvenes y sirven como un puente
crítico para reforzar las lecciones y conceptos que las escuelas enseñan, sin embargo, los
padres son los principales opositores. Si los padres y madres llegaran a ser aliados y aliadas
cuando se crean oportunidades para que aprendan como una escuela fomenta ambientes
seguros de aprendizaje, aborda la diversidad sexual y combate la homofobia, este sería el
mejor programa de prevención. Sin esa política de “puerta abierta”, madres y padres
pueden sentir confusión respecto a la realidad de la agresión y el acoso homofóbicos en la
escuela y tener nociones erróneas acerca de los valores y actitudes subyacentes que están
siendo promovidos a través de intervenciones para escuelas seguras, esto debe ser un reto
por cumplir inmediatamente desde políticas de estado.
La agresión y el acoso pueden no ocurrir frente a otros estudiantes, educadores o
administradores escolares, lo cual reduce la oportunidad para una intervención. Alumnos
que han sido blanco de ataques pueden sentir vergüenza o temor y no buscar ayuda. Es
necesario que madres y padres aprendan a detectar los signos de abuso y agresión, como
también que sepan cuales son las políticas de la escuela y a quien contactar si su hijo, hija o
alguien más a quien conocen está sufriendo agresiones. (PNUD, 2022).
orientación sexual? Que luchen por su felicidad, que no deben frustrar sus sueños por el
pensamiento cuadrado de la mayor parte de la sociedad.
9. ¿Se fomenta la homosexualidad al hablar de ella? Claro que no, porque sería
como pensar que por hablar de asesinatos todos se van a convertir en homicidas. Cada
persona puede hablar de lo que le gusta y le genera paz.
tenemos por delante en relación con la diversidad sexual? Que las personas
pertenecientes a la comunidad LGBTIQ+ no sean vistas como raras, ya que todos somos
seres humanos y merecemos tener las mismas oportunidades académicas, laborales y
sociales, la sociedad aun esta atrasada y ve como tema tabú la diversidad sexual.
Conclusiones
• La población LGBTI ha sufrido discriminación y violencia dentro de los distintos rubros como
en el área escolar, religión, familia, en la salud y principalmente se ven afectados en el área laboral
donde han sido hasta víctimas de despido solo, por tener una orientación o identidad diferente al
heterosexualismo.
• El papel de las instituciones académicas, de atención a la salud mental y defensa de los
derechos humanos gubernamentales y no gubernamentales ha sido fundamental, ya que hay unos que sí
han apoyado y otros que es todo lo contrario con su papel como garantes de derechos, al contrario son en
la mayoría de los casos quienes ejercen violencia y discriminación hacia la población LGBTI, con el
simple hecho de expresar comentarios homofóbicos o sexistas, sin embargo hay organizaciones civiles
que si han realizado labores de apoyo y atención psicológica, económica y de asesoría jurídica para
atender denuncias ante la falta de apoyo institucional, y un protocolo claro que respalde a la población
LGBTI.
• A pesar de los grandes logros en la aceptación social en relación con la diversidad sexual,
siguen existiendo grandes deficiencias en la implementación de leyes y políticas públicas sobre
discriminación y violencia que beneficien a la población LGBTI, ya que no se ha aprobado la ley de
identidad de género, ni la libertad de contraer matrimonio entre personas del mismo sexo.
• Es notable que la violencia y la discriminación dirigida a las personas LGBTI se generan de
manera transversal generando diferentes niveles de vulneración y falta de acceso al cumplimiento de sus
derechos fundamentales, ocasionando afectaciones psicológicas que van desde leves o moderadas como
baja autoestima, estrés, ansiedad y depresión, hasta llegar al nivel mayor de gravedad como lo es el
intento o acto suicidad, que en los últimos días ha ido en aumento en la zona oriental del país.
•En la colonia Santa Beatriz las personas muestran un estándar alto de aceptación, respeto y
tolerancia con la temática de la diversidad sexual, y se relacionan de manera indistinta con las personas
sin importarle su orientación o identidad sexual.
• La familia consanguínea es uno de los grupos que vulnera los derechos de la población
LGBTI, generando violencia verbal y emocional lo cual limita su red de apoyo.
Recomendaciones
• Al Ministerio de trabajo, generar mayores oportunidades laborales para las personas LGBTI,
especialmente para personas trans.
• A las personas miembros de cuerpos de seguridad local y nacional, propiciar tratos dignos a las
personas LGBTI en los casos de revisiones de rutina, patrullajes y prevención del delito.
• A las instituciones de atención médica y salud preventiva, respetar la identidad de las personas
LGBTI, haciendo énfasis en la prevención de enfermedades que afectan a toda la población, brindar
acceso a atención de emergencias sin prejuicios, discriminación y violencia de ningún tipo.
• Al ministerio de educación, velar por la garantía del derecho a la educación integral con
enfoque de derechos humanos y equidad de género.
• Al poder ejecutivo, aprobar la ley de identidad de género para legalizar la identidad de las
personas Trans y facilitar procesos legales, certificación de habilidades, procesos de contratación laboral
entre otros trámites que requieren de respaldo legal.
• Garantizar la eficacia del proceso de registro, denuncia, investigación y reparación de las
personas víctimas de actos de violencia.
• Generar mecanismos adecuados para la incorporación de personas LGBTI al campo laboral
formal de manera que se mejore el nivel de inclusión social y apertura a la contratación de personal
LGBTI capacitados para las oportunidades ofertadas.
• Los psicólogos se deben enfocar en: Todas las preocupaciones, los sufrimientos, las
confusiones, la sexualidad patologizada, la población sexualizada, victimizada y el resto que hemos

analizado anteriormente implican la mencionada lógica heterosexual de la psicología y por supuesto, de
la sociedad, y todo esto sucede basándose en la dicotomía binaria social del sexo y género.
• Y dejar de poner etiquetas como: Homosexual, bisexual, heterosexual, transgénero, gay,
lesbiana, LGBTI y muchas otras etiquetas identitarias, todas se construyen encima de dos categorías
básicas hombre y mujer. Esta dicotomía binaria fundamenta todas las teorías, denominaciones, etiquetas
y términos de sobre el sexo/género, y los trabajos psicológicos al realizarse la reafirman y reconfiguran.
• El psicólogo debe tratar a todos por igual sin importar su orientación o identidad sexual.
Referencias bibliográficas:
 https://profamilia.org.co/aprende/diversidad-sexual/
 https://cdhcm.org.mx/2017/06/la-cdhdf-hace-un-llamado-a-respetar-y-garantizar-los-derechos-
humanos-de-las-personas-lgbttti/
 https://www.conapred.org.mx/documentos_cedoc/14%20GAP_HOMO_WEB_Ax.pdf
 https://www.cndh.org.mx/sites/default/files/documentos/2019-10/INFESP-LGBTI%20.pdf
 https://www.telam.com.ar/notas/202005/464952-paises-castigan-homosexualidad.html
 http://appweb.cndh.org.mx/biblioteca/archivos/pdfs/36-Cartilla-Diversidad-sexual-dh.pdf
 http://www.aldf.gob.mx/archivo-05b2bbe0d8e3f376fa1f335467aef70c.pdf
 https://infosen.senado.gob.mx/sgsp/gaceta/61/2/2011-06-29-1/assets/documentos/
dia_diversidad_sexual.pdf
 Rathus SA, Nevid JS, Fichner-Rathus L, Ortega RL. Sexualidad humana: Pearson Educación;
2005.
 Shibley Hyde J, DeLamater JD. Sexualidad humana. 9o ed. México: McGraw-Hill; 2006.
 Rieger G, Savin-Williams RC. Gender nonconformity, sexual orientation, and psychological
well-being. Arch Sex Behav 2012;41(3):611-621.
 Goodin A, Elswick A, Fallin‐Bennett A. Mental health disparities and high ‐risk alcohol use
among non‐heterosexual high school students. Perspect Psychiatr Care 2019;55(4):570-575.

 Asamblea legislativa, 1983. “Constitución de la república de El Salvador”. Visitado en:
https://www.oas.org/dil/esp/constitucion_de_la_republica_del_salvador_1983.pdf
 Ghoshal, Neela, 2021 “No hay refugio seguro para las personas LGBT en El Salvador” Visitado
en: https://www.hrw.org/es/news/2021/01/08/no-hay-refugio-seguro-para-las-personas-lgbt-en-
el-salvador
 Diversidad sexual en El Salvador 2012. “Un informe sobre la situación de los derechos
humanos de la comunidad LGBT”. Visitado en:
https://www.law.berkeley.edu/files/IHRLC/LGBT_Report_Spanish_Final_120705.pdf
 Dirección General de estadística y censos, 2021. Visitado en: http://www.digestyc.gob.sv/
 Programa de las naciones unidas para el desarrollo, 2018. “Informe sobre desarrollo humano El
Salva- dor 20182. Visitando en: https://www.undp.org/content/dam/el_salvador/docs/IDHES
%202018%20WEB.pdf
 Regional Working Groups, 2019. “Guía para gobiernos”. Visitado en:
https://www.humanitarianresponse.info/es/operations/latin-america-and-caribbean
 Comisión Interamericana de Derechos Humanos, 2021. Visitado en: http://www.oas.org/es/cidh/
 González Cabrera, Cristian.2020 “Justicia para personas LGBT en El Salvador requiere que se
reconozca el componente de odio” Visitado en:
https://www.hrw.org/es/news/2020/04/11/justicia-para-personas-lgbt-en-el-salvador-requiere-
que-se-reconozca-el-componente
 Órgano Ejecutivo, 2010 “Decreto #56” Visitado en:
https://www.ilo.org/dyn/natlex/docs/ELECTRONIC/86392/97471/F1174021459/SLV86392.pdf
 Ministerio de trabajo, 2010 “Código de trabajo de la república de el Salvador” Visitado en
https://www.ilo.org/dyn/travail/docs/1742/Cod_Trab_ElSalv%5B1%5D.pdf
 Ministerio de educación, 1990 “Ley general de educación”. Visitado en:
https://www.transparencia.gob.sv/institutions/mined/documents/171149/download
Anexos:
SECCION: PSICOLOGIA
Tema: DIVERSIDAD SEXUAL Y ACEPTACIÓN SOCIAL.
Entrevista a profesionales del área de la Psicología con el objetivo de conocer su
perspectiva en relación con La diversidad sexual y aceptación social en El salvador, y
establecer recomendaciones para crear un programa de intervención orientado a la
prevención de la discriminación y las afectaciones psicológicas posibles que pueden
presentar los miembros de la comunidad LGBTIQ+.
Nombre: Rene Campos
Profesión: Psicólogo
Institución a la que pertenece: UESFMO
1. Como señala “La diversidad debe entenderse como un hecho de la sexualidad
humana y no puede interpretarse como marginalidad, perversidad o anormalidad. ¿Según su
experiencia profesional en psicología se debe reconocerse la diversidad como derecho a la
diferencia, a la ambigüedad y a la singularidad de cada ser humano”?

2. ¿Por qué hablar de diversidad sexual y de género sigue siendo un tabú y cómo
hacemos para cambiar eso?
intervenir este tipo de situaciones?
4. ¿Qué se le puede decir a un adolescente que siente dudas sobre su orientación
sexual?
5. ¿Cómo se pueden combatir la homofobia y el heterosexismo desde las escuelas?
6. ¿En qué lugar crees que está la sociedad y cuál es el principal reto que tenemos
por delante en relación con la diversidad sexual?

SECCION: PSICOLOGIA
Nombre: Nahún Vásquez Navarro
1. Como señala “La diversidad debe entenderse como un hecho de la sexualidad
humana y no puede interpretarse como marginalidad, perversidad o anormalidad. ¿Según su
experiencia profesional en psicología se debe reconocerse la diversidad como derecho a la
diferencia, a la ambigüedad y a la singularidad de cada ser humano”?
2. ¿Por qué hablar de diversidad sexual y de género sigue siendo un tabú y cómo
hacemos para cambiar eso?

4. ¿Qué se le puede decir a un adolescente que siente dudas sobre su orientación
sexual?
5. ¿Cómo se pueden combatir la homofobia y el heterosexismo desde las escuelas?
6. ¿En qué lugar crees que está la sociedad y cuál es el principal reto que tenemos
por delante en relación con la diversidad sexual?

SECCION: PSICOLOGIA
Nombre: Rubén Elías Campos
anormalidad. ¿Según su experiencia profesional en psicología se debe reconocerse la
ser humano”?
- Las sociedades son cada vez más plurales y abiertas. Pensar que todas las personas
son o deben ser heterosexuales, que todas deben identificarse con el género con que
nacieron, es un grave error que niega la realidad. La diversidad sexual es un hecho. Ser
lesbiana, gay o transexual no es una moda ni algo que se decida por capricho. La realidad
nos dice que existen distintas orientaciones sexuales, que no siempre el sexo de una persona
se corresponde al de su cuerpo y que en toda sociedad hay lesbianas, homosexuales,
bisexuales, transexuales e intersexuales, la comunidad LGBTI, que tiene exactamente los
mismos derechos que el resto de la población. Estado salvadoreño para que este adopte
medidas adicionales para combatir la discriminación y violencia contra la comunidad
LGBTI, como aprobar una ley de identidad de género y aplicar acciones que permitan
erradicar los prejuicios sociales sobre la orientación sexual.
cómo hacemos para cambiar eso?
-Las orientaciones sexuales no normativas son las más discriminadas. ¿En qué
momento amar, desear y sentir se convirtió en un problema de gran peso para el mundo
entero? La sexualidad forma parte de nuestro pensamiento y comportamiento, es un
elemento más de nuestra autonomía, libertad y felicidad
-Sufren stress ante un entorno que no está preparado, no conoce del tema, en
muchos casos sufren de violencia y discriminación provocándoles emociones negativas
tristeza, soledad, apatía, desesperanza, somos un país no desarrollado, donde prevalece el
machismo y todo sus derivados desde la familia se aceptan hombres y mujeres .

Como intervenir atreves de programas de reeducación, concientización de la
población de mayor edad que es la que conoce menos del tema, el estado debe promover la
disfunción del tema y leyes aprobadas.
orientación sexual?
-Toda persona que tenga el papel de orientador tiene que manejar el tema de la
orientación sexual y de la aceptación de la diversidad sexual pero principalmente tendría
que ser su familia que manifieste la aceptación de los hijos e hijas no importando su
orientación para que ellos sean libres d expresar sus pensamientos y sentimientos
escuelas?
- La temática tiene que ir dentro de los programas educativos y ser tratado como un
tema común a los estudiantes y que las instituciones tengan establecido sus reglas y
lineamientos para combatir la discriminación y que se promueva la libertad de expresión en
cuanto a la diversidad
tenemos por delante en relación con la diversidad sexual?
- La sociedad de el Salvador de acuerdo con su nivel de desarrollo, económico,
político y social que nos consideran tercermundista en el tratamiento de esta temática de la
diversidad sexual está retrasado en comparación de otras sociedades más modernas, donde
la temática es parte de la vida cotidiana y existen leyes claras que las llevan a la práctica.
SECCION DE PSICOLOGIA
Tema: DIVERSIDAD SEXUAL Y ACEPTACIÓN SOCIAL
Nombre: Manuel de Jesús Castro Ascencio
Profesión: Licenciado en Psicología
Institución a la que pertenece: FMO-UES
anormalidad. ¿Según su experiencia profesional en psicología se debe reconocerse la

ser humano”? R/Pese a la ruta de variaciones sexuales que hasta la fecha se ha venido
gestando en la humanidad, se deberá considerar que son evolución de fenómenos por los
que ha venido atravesando la persona. Entonces, es un derecho el que se reconozca por la
felicidad de las personas.
cómo hacemos para cambiar eso? R/Sigue siendo y seguirá siendo porque cada vez
existen más variaciones y, aunque se atienda la del momento, surgen otras variaciones a las
que se les continúa percibiendo como prohibido. Por consiguiente, no se trata de
cambiarla/s sino de lograr adaptaciones y sobrellevar la situación, de manera que se oriente
adecuadamente a las personas que la poseen sin dañar su dignidad.
intervenir este tipo de situaciones? R/Cognitivas: Ideas ilusorias, percepción inadecuada
de la sexualidad, aberraciones sexuales. Afectivas: problemas de autoestima, emocionalidad
y afectividad aplanadas o estereotipadas. Conductuales y sociales: poca aceptación,
relaciones aisladas y selectivas. Ahora bien, para cada factor se pueden diseñar estrategias,
entre ellas, terapia cognitiva-conductual existencial, círculos de apoyos, estructurar en las
dependencias del Estado manuales que coadyuven al rescate de la libertad sexual.
orientación sexual? R/En primer lugar, escucharlo, luego generarle apoyo social y
familiar, seguido de una orientación sexual hormonal, genética, genérica amplia, social y
religiosa.
escuelas? R/La escuela como dependencia del Estado y la sociedad, instruir a los
profesores y padres de familia acerca de la verdadera y amplia sexualidad, es decir, que las
variaciones sexuales son amplias y que dependen de estereotipos aún no tratados. Por tanto,
realizar debates y decidir en aquellos consensos para orientar adecuadamente al estudiante.
Sin embargo, esto dependerá de abrir los espacios respectivos, ya que, si es un asunto
humano, pues la decisión de la orientación que se le debería de dar, será también humana al
frente de los estudiantes y no a espaldas.
tenemos por delante en relación con la diversidad sexual? R/Considero que en el primer
lugar, ya que ese fenómeno se retroalimenta a través de los estereotipos sociales hacia lo
sexual, dando lugar a la condicionalidad biológica de lo social, y porque la mayoría de
características y rasgos sexuales y de género están orientadas a la sociedad. Por supuesto,
que lo que ocurre a nivel de la sociedad, puede relacionarse con el papel de la escuela, la
iglesia, el club, la camaradería, las empresas y todos aquellos espacios en donde se
desenvuelva la persona que necesita (siempre se necesita) de la referida orientación
conforme al derecho que es inalienable y inenajenable a cada ser en particular.
Muchísimas gracias por tomarme en cuenta en este espacio. Bendiciones.

SECCION: PSICOLOGIA
Entrevista a miembros de la comunidad LGBTIQ+ con el objetivo de conocer su
opinión con relación a realidad que viven y su aceptación social dentro de la comunidad
Santa Beatriz de la ciudad de san Miguel.
Nombre: Francisco Ventura
Profesión u oficio: Displayer

Institución a la que pertenece: Walmart
Orientación sexual: Bisexual
anormalidad. ¿Qué conoce usted en relación con la diversidad sexual?
Es tener la oportunidad de elegir el rumbo de mi orientación sexual, la diversidad
sexual es un derecho de todos y todas.
diversidad sexual en su comunidad de resistencia?
Siempre me he enfrentado a las malas opiniones de los demás, pero yo soy feliz y
disfruto mi vida, siempre hay problemas y no por eso viviré en tristeza, ser feliz es mi
elección.
comunidad?
Demostrar que, sin importar mi orientación sexual, tengo principios y valores éticos.
No importa cómo somos sino quienes somos.
residencia?
Hay entidades que se encargan de promover la defensa de los derechos y velar
porque en las comunidades se proteja la identidad sexual de cada persona.
diferente a los heterosexuales?
No debemos ser tratados de manera diferente, todos los seres humanos debemos ser
tratados con respeto.

Siempre lo he relacionado a la religión, ya que ellos son quienes nos tildan de
pescadores, y nos juzgan sin tener derecho, para cambiar eso se necesita crear consciencia
social y proveer el respeto.
rechazados y objeto de burlas por ser como son?
Que la diversidad sexual no es una enfermedad, es un estado emocional, una
orientación o identidad sexual, que se preocupen por sus hijos dentro de la escuela, que
atiendan los llamados de emergencia.
Que no es ser anormal tener una orientación o identidad sexual diferente al resto,
que las opiniones negativas nunca van a desaparecer, pero que luchen por ser felices.
9. ¿Se fomenta la homosexualidad al hablar de ella?
Jamás hablar de homosexualismo será promover la comunidad, si luchamos por
igualdad e equidad dé oportunidades en las áreas laborales, comunitarias, académicas y de
cualquier sector social.
Sé que se han logrado muchos avances me relación a la defensa de los derechos
humanos de la comunidad gays, pero hace falta mucho por lograr, el mayor reto es el
matrimonio gays y que permitan la adopción sin importar la orientación o identidad sexual
de cada persona.
SECCION: PSICOLOGIA
Entrevista a miembros de la comunidad LGBTIQ+ con el objetivo de conocer su
opinión con relación a realidad que viven y su aceptación social dentro de la comunidad
Santa Beatriz de la ciudad de san Miguel.
Nombre: Wilson Méndez
Profesión u oficio: Jefe De Recursos Humanos

Institución a la que pertenece: Walmart
Orientación sexual: bisexual
anormalidad. ¿Qué conoce usted en relación con la diversidad sexual?
Es la libertad de elegir mi orientación o identidad sexuales, donde nadie me puede
obligar a ser algo que no quiero ser, me denigren o excluyan no me importa, soy feliz como
soy.
diversidad sexual en su comunidad de resistencia?
Exclusión social, problemas familiares, dificultades en el trabajo, y situaciones que
me afectan mi autoestima.
comunidad?
Primero debo yo respetar, después debo exigir que me respeten a mí, nadie puede
juzgarme por ser diferente, todos tenemos derecho a elegir como ser felices.
residencia?
Demostrar que, sin importar mi orientación sexual, yo tengo capacidades y
destrezas que me permiten realizar las actividades de la mejor manera, y que los seres
humanos de los ser respetados, y nuestros jefes se deben preocupar por crear programas de
prevención de la discriminación sexual.
diferente a los heterosexuales?

Todos los seres humanos tenemos los mismos derechos y deberes y por tanto
debemos ser tratados de la misma manera.
Por los prejuicios religiosos, que por él hecho de tener una orientación diferente ya
nos dicen pecadores y qué nos vamos a ir al infierno, es necesario educarlos y hacerles
comprender que la diversidad sexual o ser miembro de la comunidad gays no es una
enfermedad.
rechazados y objeto de burlas por ser como son?
Que ellos son la principal columna para que sus hijos se desarrollen libremente a
nivel social y en las escuelas, y que ellos se deben preocupar porque sus hijos no sean
víctima de rechazo o discriminación.
Que luchen por su felicidad y que no se preocupen por las personas que son mente
cerrada y que aún creen que hablar de orientación sexual es un tema tabú.
9. ¿Se fomenta la homosexualidad al hablar de ella?
Claro que no, entonces hablar de violencia hace violentos a quienes escuchan, o
hablar de asesinatos crea asesinos.

Que desde la familia aprendan a respetar la diversidad sexual de los hijos y de
cualquier persona, que las personas reconozcan que todos tenemos derecho a ser felices
siendo diferentes
Contexto sociocultural de las personas LGBTI en El Salvador
Figura #1
Se han consultado a personas LGBTI que oscilan entre los 16 a 60 años,
específicamente con un 46 % son personas de 22 a 30 años, con un 31% es de 31 a 40 años,
con un 19% son de 16 a 21 años y con un 4 % son de 41-60 años.

En la actualidad la población salvadoreña enfrenta una serie de fenómenos sociales
como la pobreza, la desigualdad, la violencia, delincuencia, falta de oportunidades de
empleo, vulneración de derechos entre otros que son problemas multicausal que generan un
deterioro del desarrollo personal de aquellos grupos con mayores luchas para mejorar sus
condiciones de vida, subsistencia y acceso a servicios básicos. Tal es el caso de la población
de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgénero e Intersexuales (LGBTI) del país, quienes han
realizado acciones de incidencia para el reconocimiento y el pleno goce de sus derechos
humanos. Según la red Panamericana de violencia en el norte de Centroamérica, la
violencia dirigida a las personas LGBTI por razón de odio hacia su expresión y orientación
de género se ve reflejada en los índices de participación activa dentro del sistema de
educación pública o privada.
Figura #2
A nivel de bachillerato se tiene un 31% a nivel universitario se tiene un 24% con un
nivel académico técnico hay un 5 % y con posgrados otro 5%, así se encuentra segregada
nuestra población a nivel académico.

El nivel de escolaridad comprobable se vuelve un obstáculo para obtener un empleo
digno en el área formal para la población en general, sin embargo para la población LGBTI
se enfrentan a un escenario más adverso aun, en el cual, a raíz de que más del 35 % solo
cuenta con estudios de educación básica, lo cual aumenta las posibilidades de mantenerse
en el sub empleo o en condición de desempleo.
Estos aspectos afectan la permanencia de las personas LGBTI dentro del sistema
educativo ordinario y presencial, por lo cual muchas personas deciden retirarse de los
espacios de aprendizaje que les son adversos sin finalizar sus estudios de educación media.
A través de una encuesta virtual se pudo constatar que el 35% de las personas encuestadas
tienen solamente educación básica.
Figura #3
En la situación laboral nos encontramos que un 48% de la población se encuentra
desempleada, un 22 % poseen empleos ocasionales, empleos formales fijos solo lo poseen
21 %, con negocios propios cuentan un 8% y un 6% se dedican al trabajo sexual.

En particular, la discriminación por orientación sexual e identidad de género se ha
fomentado desde el grupo dominante o con mayor poder, el heterosexual, y desde ese
patrón desde siempre se ha fomentado la discriminación hacia las personas del colectivo
LGBTI. Es por tal circunstancia que existen estereotipos cargados de mitos alrededor de la
forma de ser de las personas lesbianas, gays, bisexuales o trans, mitos llenos de
desvalorización y discriminación.
Figura #4:
Al preguntar cuál era su orientación sexual se pudo recabar los siguientes datos: un
35 % de la población son Gay, un 22 % son heterosexuales, un 18 % son bisexuales, con un

11% tenemos personas que son de otras orientaciones sexuales, el 8 % de la población son
Pansexuales y un 6 % son lesbianas.
Figura #5
La orientación sexual e identidad de género es una característica integral de las
personas, una forma de ser total, no una enfermedad o una desviación susceptible de
modificarse. Esta discriminación ha llegado a manifestarse en marginación, segregación e
incluso asesinatos o crímenes de odio.
Figura #6
Figura #7
Al indagar en que zona geográfica ha sufrido actos de discriminación nos damos
cuenta que la zona metropolitana es la más alta con un 43% seguido de la zona oriental con
un 39% en la zona occidental solo tenemos un 9% y de igual manera en la zona paracentral
solo se han registrado un 9% de actos de discriminación.
Figura #8
En las áreas que han sufrido discriminación tenemos un 33% en la vida comu-
nitaria, un 26% en la familia un 17% en lo laboral un 15% en el área de educa- ción, un 6%
en acceso a apoyo o asistencia humanitaria y un 3% en salud.
Figura #9
Al querer saber si habían sido víctimas de violencia nos enteramos que un 83% si
han sufrido actos de violencia y un 17% no.
En virtud de la importancia de contextualizar las medidas efectivas al re-
conocimiento de derechos identificadas en este informe, en la situación integral que afecta a
las personas LGBTI, el capítulo IV observa y analiza los desafíos que les continúan
impidiendo el pleno ejercicio de sus derechos. Si bien se han identificado diversos avances
en relación a la protección de las personas LGBTI en la región sobre varios aspectos, la
CIDH ha expresado su preocupación ante la persistencia de retos en el reconocimiento de
los derechos de las personas.
La Comisión recuerda que siguen existiendo Estados en el continente que
criminalizan relaciones consensuales entre personas adultas del mismo sexo y el uso de
prendas de vestir socialmente atribuidas a otro género.
Figura #10
“Las personas lesbianas, gay, bisexuales, trans e intersex (LGBTI) se encuentran
comúnmente expuestas a situaciones de discriminación, vio- lación de sus derechos
humanos y persecución alrededor del mundo, en particular en sociedades donde sus
orientaciones sexuales, identidades, expresiones de género, o cuerpos no encajan con las
normas culturales establecidas” (CIDH, 2021).
Al indagar en que zona geográfica ha sufrido actos de discriminación nos damos
cuenta que la zona metropolitana es la más alta con un 43% seguido de la zona oriental con
un 39% en la zona occidental solo tenemos un 9%
y de igual manera en la zona paracentral solo se han registrado un 9% de actos de
discriminación.
Figura #11
Las zonas donde se generan actos de discriminación son en su mayoría, zonas
urbanas, en las cuales las personas LGBTI deben transitar para realizar sus actividades
productivas, transitar hacia su zona de trabajo, estudio o en zonas de esparcimiento. Las
actitudes de discriminación son variadas, desde palabras mal intencionadas de transeúntes,
pasando por malos tratos, negación del ingreso a ciertos lugares como baños públicos o
servicios públicos, hasta intentos de violación, agresiones físicas graves y amenazas de
muerte, como se verá́ en contenidos posteriores de forma detallada.
Ante los actos de violencia y discriminación, hacia las personas LGBTI en El
Salvador se encuentran ampliamente documentados por parte de COMCAVIS TRANS, a
través de su área de Atención a víctimas, donde se atienden casos de violencia y
discriminación de género.
Figura #12
Para el mes de octubre del año 2021, se cuantifican 123 casos de personas que se
encontraban en riesgo de desplazamiento (COMCAVIS TRANS, 2021). Otras
organizaciones gubernamentales también reciben denuncias de personas LGBT, víctimas de
violencia y discriminación. Sin embargo, ante actos de discriminación y violencia es
importante que las instituciones gubernamentales y de la sociedad civil puedan apoyar a las
personas LGBTI: Un 60% de la población ha recibido actos de discriminación por parte de
instituciones gubernamentales y un 40% no.
Figura #13
Por parte de personas del cuerpo de seguridad municipal y nacional un 65% si ha
recibido discriminación y un 35% no. Son muchas las instituciones que han tenido un
porcentaje significativo con el apoyo a cada una de las personas que formaron parte de esta
entrevista virtual, pero COMCAVIS TRANS tiene un 41% del apoyo que ha brindado hay
un porcentaje que nos asombra ya que un 23% dice que no ha recibido apoyo de nadie.
Glosario
Bisexual: Orientación sexual de una persona que se siente sexual o afectiva- mente
atraída hacia hombres y mujeres.
Cisgénero: Término que denota o guarda relación con una persona cuya per-
cepción de identidad personal y género coincide con el sexo asignado al nacer.
Gay: Sinónimo de homosexual en muchas partes del mundo. En este informe, se usa
específicamente en referencia a la orientación sexual de un hombre cuya principal atracción
sexual o afectiva es hacia otros hombres.
Género: Códigos sociales y culturales (que se relacionan con las ideas sobre el sexo
biológico, pero no se corresponden con estas) empleados para distinguir lo que la sociedad
concibe como “feminidad” y “masculinidad”.
Identidad de género: El sentimiento interno y profundo de una persona de ser
hombre o mujer, hombre y mujer o algo distinto de hombre o mujer.
Heterosexual: La orientación sexual de una persona que se siente principalmente
atraída, en lo sexual o lo afectivo, hacia personas de otro sexo.
Homofobia: Temor, desprecio o discriminación con respecto a las personas ho-
mosexuales y la homosexualidad que, por lo general, se basa en estereotipos negativos
sobre la homosexualidad.
Homosexual: La orientación sexual de una persona que se siente principalmente
atraída, en lo sexual o lo afectivo, hacia personas del mismo sexo.
Intersexual: Término general que alude a diversos rasgos y condiciones que hacen
que una persona nazca con cromosomas, gónadas y/o genitales que difieren de lo que suele
considerarse habitual para los cuerpos femeninos o masculinos.

LGBT: Personas lesbianas, gais, bisexuales y Transgénero; un término inclusivo
para grupos e identidades que suelen agruparse también como “minorías sexuales y de
género”.
LGBTI: Término general utilizado para referirse de manera inclusiva a las personas
lesbianas, gais, bisexuales y Transgénero juntamente con quienes son intersexuales.
No binario: La identidad de género de personas que no se identifican como hombres
ni como mujeres.
Queer: Término general inclusivo que abarca múltiples identidades y que a veces se
usa en forma indistinta con “LGBTQ”. También se utiliza para describir divergencias
respecto de las normas heterosexuales y cisgénero sin especificar nuevas categorías de
identidad.
Orientación sexual: Forma en que se manifiestan los deseos sexuales o afectivos de
una persona. El término describe si a una persona le atraen principalmente las personas del
mismo o de otro sexo, ambas o algo distinto.
Violencia sexual: Todo acto sexual, intento de obtener un acto sexual u otro acto
contra la sexualidad de una persona ejercida mediante coerción por cualquier persona,
independientemente de cuál sea su relación con la víctima y del contexto.
Transgénero: La identidad de género de personas cuyo sexo asignado al nacer no
coincide con el género con el cual se identifican o según el cual viven. Una persona
Transgénero por lo general adopta, o preferiría adoptar, una expresión de género que
coincida con su identidad de género pero tal vez no desee modificar en forma permanente
sus características físicas para adecuarlas a su identidad de género.

Hombres Transgénero: Personas designadas como de sexo femenino al nacer, pero
que se identifican y pueden presentarse como hombres. Al referirse a hombres transgénero,
en general se utilizan pronombres masculinos.
Mujeres Transgénero: Personas designadas como de sexo masculino al nacer, pero
que se identifican y pueden presentarse como mujeres. Al referirse a mujeres transgénero,
en general se utilizan pronombres femeninos.
Transfobia: Temor, desprecio o discriminación con respecto a las personas
transgénero que, por lo general, se basa en estereotipos negativos sobre la identidad
transgénero.
Trans-Feminicidios: son los asesinatos de mujeres trans, cometidos con un
agravante de odio por el simple hecho de ser mujeres trans.
Expresión de género: La expresión de género es la forma en que manifesta- mos
nuestro género mediante nuestro comportamiento y nuestra apariencia.
Relaciones de género: Las relaciones de género derivan de los modos en que las
culturas asignan las funciones y responsabilidades distintas a la mujer y
al hombre. Ello a la vez determina diversas formas de acceder a los recursos
materiales como tierra y crédito, o no materiales como el poder político.
Transfobia: La transfobia es un temor, un odio o una aversión irracional hacia las
personas transgénero (Universidad de California, 2002).

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UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

FACULTAD MULTIDISCIPLINARIA ORIENTAL

CIUDAD UNIVERSITARIA, LUNES 08, MAYO DE 2023

San Miguel en relación con la diversidad social orientado a crear un programa de

intervención y la prevención de la discriminación y las afectaciones psicológicas posibles

que pueden presentar los miembros de la comunidad LGBTIQ+.

 Especificar las posibles afectaciones psicológicas que presentan los

miembros de la comunidad LGBTIQ+.

 Definir recomendaciones de intervención y prevención de la discriminación

en relación con la diversidad sexual.

acuerdos y desacuerdos, ya que representa uno de los principales conflictos actuales en

Cualquier tipo de diversidad: étnica, cultural, o sexual, implica valores como la

solidaridad y el respeto por las diferencias. La diversidad sexual hace referencia a la

una manera libre y responsable (Profamilia, Barranquilla, Colombia, 2022).

Se entrevistaron a cuatro profesionales del área de Psicología y a dos personas

pertenecientes a la comunidad LGBTIQ+ para fundamentar esta Investigación de carácter

LGBTIQ+ establecen que la diversidad sexual no debería de ser fundamentada en la

embargo es la realidad de lo que se vive no es solamente en la comunidad Santa Beatriz de

los grandes avances notorios gracias a las marchas, manifestaciones y alcances en

desarrollo de la tolerancia, el combate la desinformación y lograr comprender que la

importar la identidad de género u orientación sexual todos debemos de ser tratados de la

misma manera por el hecho de ser humanos y tener el derecho a la libertad.

condiciones actuales de la población LGBTIQ+ en El Salvador durante el período 2020-

cisgénero u hombre cisgénero), el resto se identifican como personas no binarias dentro de

su identidad de género e intersexualidad, la mayoría de entrevistadas son Mujeres cisgénero

(43%), hombre cisgénero (26%) y mujeres Trans (22%).

Palabras clave: diversidad sexual, aceptación social, orientación sexual e identidad

la identidad y roles de género, la orientación sexual, el erotismo, el placer, la intimidad y la

reproducción. La sexualidad se experimenta y se expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos,

creencias, actitudes, valores, comportamientos, prácticas y relaciones. Mientras la sexualidad incluye

las interacciones entre lo biológico, lo psicológico, lo social, lo económico, lo político lo cultural, lo

ético, lo legal, lo histórico, lo religioso y por factores espirituales.

travesti, transgénero o trans, bisexual e intersexual (LGBTTTI) asegura el reconocimiento legal de su

para la construcción de su identidad.

De acuerdo con los antecedentes podemos encontrar que, el 17 de mayo de 1990, la

Organización Mundial de la Salud (OMS) resolvió eliminar a la homosexualidad de la lista de

transexual e intersexuales, lo que ha permitido avanzar en el reconocimiento y respeto a la diversidad

libre de cualquier forma de violencia y discriminación. (Álvaro Obregón, 2017).

en lo relativo a oportunidades de trabajo y desempleo, educación, atención en salud, en sus relaciones

discriminantes y actos de violencia asociados. (Ochoa Reliefweb, enero 2023).

Influencia del COVID-19 en el contexto social:

frecuencia se identifica a nivel de alimentos, psicológico (mental y emocional), ingresos y

encuentran en una condición de vulnerabilidad.

mujeres Trans (35. 7%) han tenido mayores dificultades.

Aceptación social e identidades de género en el marco de la diversidad sexual.

al asignado al nacer o que expresan su identidad de género de manera no normativa: transexuales,

transgéneros, travestis, queer, género fluido, género no binario, entre otros.

nacimiento y que decide construirse de forma opuesta o diferente a lo establecido socialmente, en

algunos casos, este proceso de tránsito se da mediante la transformaciones corporales y procesos

conductas, atuendos y estilos masculinos.

Travestis: personas que expresan su género, de manera permanente, a través de la utilización de

mujeres, no todas las personas travestis son necesariamente homosexuales.

Hablar de diversidad exige aprender a diferenciar qué elementos la componen:

y de otras categorías no binarias o normativas. Es la conceptualización de nuestra identidad y

Identidad de género o identidad sexual: es la percepción y manifestación personal del propio

género. Es decir, cómo se identifica alguien independientemente de su sexo biológico. La identidad de

Reconocimiento de las parejas del mismo sexo

reconoce a la familia homoparental. Desde 2005 se vienen estableciendo diversos debates en la

Asamblea Legislativa con el fin de prohibir constitucionalmente el matrimonio igualitario y la adopción

homoparental han fracasado.

de términos de género utilizados en el artículo 34 de la Constitución, la demanda buscaba permitir a las

Corte Suprema desestimó el caso por motivos de procedimiento.

En enero de 2018, la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), dictamino una

A inicios de 2020, la Sala de lo Constitucional de la Corte Suprema de Justicia de El Salvador