Edad Media

PREGUNTA 1
Explica las causas de la invasión musulmana y de su rápida ocupación de la
península. (Selectividad)

La monarquía visigoda tuvo una gran crisis tras el ascenso al trono del rey don
Rodrigo. Esto hizo que se produjeran graves disputas entre las cuales encontramos
la Batalla del Guadalete-Tropas de Tariq en la cual en el 711 llegaron a la península
los musulmanes.
Un ejército de árabe y bereberes dirigido por Tariq que derrotaron al rey don
Rodrigo en la batalla de Guadalete.
También encontramos la llegada de Musa que llegó del Norte de África y atravesó el
estrecho de Gibraltar con un gran ejército.
Por último se liberó la Batalla de Poitiers.Y en el 732 cuando intentó
conquistar la zona pirenaica, fue derrotado por los francos en la batalla de Poitiers.

Todo esto trajo una serie de causas que fueron las siguientes:
● Las disputas internas entre el rey don Rodrigo y Agila ll por la sucesión al trono.

● La crisis económica y social de la España visigoda, afectada por la pobreza y la

tensión social entre la minoría latifundista y la mayoría de campesinos.

● Los pactos o capitulaciones que los musulmanes acordaron con parte de la

nobleza visigoda, a la que se garantiza el mantenimiento de su religión y a sus
bienes a cambio del pago de tributos.

PREGUNTA 2
Describe la evolución política de Al Ándalus. (Selectividad)

1. Emirato dependiente de Damasco (711-756). Al-Andalus es una provincia más

del imperio, gobernada por un emir que fijó su capital en Córdoba.

2. Emirato independiente de Bagdad (756-929). Abd-al-Rahman I, el único

superviviente de la dinastía Omeya se independizó y constituyó un emirato
independiente de Bagdad con independencia política pero no religiosa.

3. Califato de Córdoba (929-1031). Abd-al-Rahman III se proclama califa en el 929,

independizandose de la tutela de Bagdad. El período califal se considera como el de
mayor esplendor político, cultural y social de la España musulmana. Durante esta
etapa se finaliza la Mezquita de Córdoba y se construye la ciudad de Medina-
Zahara.
4. Reinos Taifas (1031-1090). Se produjo el desmoronamiento del califato debido a
que sufrió una grave crisis política interna, disgregándose y fragmentándose en
numerosos reinos independientes llamados reinos taifas. En esta etapa
encontramos la construcción de palacios.

5. Imperio Almorávide (1090-1143). Proceden del N. de África, y aprovechan la

debilidad de los taifas para imponer su dominio político y militar, y volver a unificar a
Al-Andalus.

6. Imperio Almohade (1143-1248). Es una etapa de ascetismo religioso. Se

refuerzan las murallas de las ciudades y destacan las construcciones de la mezquita
aljama (su alminar es la Giralda) y la Torre del Oro de Sevilla.

7. Reino Nazarí (1237-1492).Es el último bastión musulmán donde encontramos la

construcción de la Alhambra y el Generalife.

PREGUNTA 3
Resume los cambios económicos, sociales y culturales introducidos por los
musulmanes en Al Ándalus. (Selectividad)

En primer lugar, como cambios económicos encontramos la agricultura, que es la

base de la economía,donde se perfeccionaron las técnicas de regadío e introdujeron
nuevos cultivos, como el arroz, la naranja, la caña de azúcar, algodón, etc.
Potenciaron la ganadería, explotando la ovina, cría de caballos y de gusanos de
seda.
Por otro lado las actividades artesanales que se convirtieron en centros de
producción industrial en los que destacaron en la fabricación textil, en la orfebrería,
la cerámica y el trabajo del cobre y del cuero.
Por último, en el comercio local se intercambiaban productos entre la ciudad y el
campo circundante. El comercio exterior experimentó un desarrollo al participar al-
Ándalus en las rutas comerciales islámicas con Oriente y África y en el comercio con
la Europa cristiana. Su sistema monetario, se basó en el dinar de oro y el dírhem de
plata.

En segundo lugar, encontramos como cambios sociales la coexistencia de diversos

grupos:

● Los musulmanes: eran la población mayoritaria. Estaban formados por los

árabes,los bereberes, que quedaron relegados al ámbito rural y los muladíes, grupo
más numeroso.
● Los no musulmanes: eran los cristianos mozárabes y los judíos, minoría social y
económicamente destacada.

Además según las categorías sociales se distinguían:

● La aristocracia, constituida por árabes y antiguos nobles visigodos, se ocuparon
de las actividades económicas y de la administración.

● Las clases medias urbanas, formadas por funcionarios, comerciantes, artesanos,

oficios liberales y alfaquíes (especialistas en la ley islámica).

● El pueblo llano, lo constituían la población campesina (muladíes y mozárabes).

Por último encontramos una serie de cambios culturales los cuales son las
manifestaciones artísticas que fueron Mezquita de Córdoba, Torre del Oro y Giralda
de Sevilla, Alcazabas de Málaga y Almería, Alhambra.
Córdoba fue la principal ciudad de la época
Al Andalus destacó en el desarrollo de numerosas disciplinas como las matemáticas
(algebra), la astronomía, la medicina (Maimónides), la filosofía (Averroes),
la literatura y la poesía (jarchas).

PREGUNTA 5-
Explica el origen de las Cortes en los reinos cristianos y sus principales
funciones. (Selectividad)

Las cortes se tratan de una institución en la cual estaban representados los tres
estamentos: nobleza, clero y estado llano. Limitaban el poder real y representaban a
los súbditos de su territorio. Aprobaban las leyes a iniciativa de la Corona, los
tributos y juraban al heredero al trono.En esta asamblea las decisiones se votaban
por estamento y no por cabeza, por lo que los estamentos privilegiados disponían
siempre de mayoría.

+Las Cortes de los territorios aragoneses tuvieron mucho peso y protagonismo

frente al rey, lo que no lograron las castellanas.

+En el caso de la Corona de Aragón, sus reyes configuraron una Corona con
varios reinos (Aragón, Valencia, Baleares) y un principado (Cataluña). Aceptaron la
política en el “pactismo”, por la cual tenían que llegar a acuerdos con las Cortes de
cada territorio.

+En el caso de la Corona de Castilla, también existieron Cortes, pero los reyes
mantuvieron una política territorial más centralista. Las primeras Cortes se reunieron
en León en el año 1188.
 PREGUNTA 7.-
Comenta el ámbito territorial y características de cada sistema de repoblación,
así como sus causas y consecuencias. (Selectividad)

La repoblación es un proceso simultáneo al avance militar (Reconquista) . Se trata

del asentamiento de población cristiana, que podía provenir de los núcleos
septentrionales, de las comunidades mozárabes del sur que emigraban al norte
huyendo de los musulmanes e incluso de zonas de la Europa al norte de los
Pirineos.

En cada territorio conquistado se procedió a su repoblación por cristianos. Se realizó

mediante diferentes modalidades:

● En el valle del Duero y en los condados catalanes predominó el sistema de

presura o aprisio, Por esto, abundaron aquí pequeños campesinos libres.

● Entre los valles del Duero y Tajo predominó la repoblación concejil, por la que
los concejos o ciudades repartían territorios entre pobladores.

● En Aragón predominó la repoblación nobiliaria llevaba por los nobles, que

constituyeron grandes dominios territoriales agrícolas cultivados por mudéjares.

● Entre el Tajo y el Guadiana, y en Teruel, fue muy frecuente la repoblación

realizada por órdenes militares (de Santiago, de Calatrava, de Alcántara, Montesa
etc.), que a cambio de defender las tierras lograron de los reyes, la concesión de
extensos
territorios.

● En el valle del Guadalquivir, Valencia y Murcia predominó el sistema de

repartimiento, por el que los oficiales del rey recompensaban a los participantes de
la
conquista con tierra. Esto le permitió a la nobleza, a la Iglesia y a las órdenes
militares
adquirir grandes dominios territoriales.
 PREGUNTA 8.-
Explica el origen y características del régimen señorial y la sociedad
estamental en el ámbito cristiano.

La sociedad medieval cristiana tuvo un carácter feudal al conceder los reyes

extensos territorios a nobles y eclesiásticos. Se fue configurando una sociedad
formada por tres estamentos:

● La nobleza: ocupaba la cúspide social, basaba sus privilegios en la exención de

tributos, en la posesión de extensas tierras y en el ejercicio de las armas.

● El clero: constituía un estamento privilegiado al estar exento de tributos,

destacando el alto clero, equiparable a la alta nobleza. En los inicios de la
reconquista los monasterios tuvieron un papel destacado y cobraron importancia las
órdenes mendicantes (congregaciones religiosas cristianas con voto de pobreza).

● El pueblo llano: formado por campesinos y grupos urbanos. La repoblación

permitió abundancia de pequeños campesinos libres, pero con el tiempo estos
cayeron bajo el régimen señorial, quedando sujetos al pago de rentas y la
prestación de servicios a los señores. Desde el siglo XI surgiendo grupos vinculados
a las ciudades, los burgueses, dedicados a la artesanía y al comercio, libres de
obligaciones señoriales. En las ciudades los Gremios regulaban la producción
artesanal, controlando su precio y calidad.

Junto a la sociedad cristiana convivieron dos minorías:

● Los judíos: habitaban en barrios propios o juderías. Trabajaban en profesiones
liberales y comerciales, y tuvieron un destacado nivel económico, lo que a veces les
sirvió para lograr la hostilidad de la sociedad cristiana.

● Los mudéjares: ocupaban oficios en el campo y en los trabajos artesanos y fueron

discriminados por la población cristiana.