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Copyright © 2018 Pablo Román Caballero

Jesús, Nombre Sobre Todo Nombre

Idioma: Español

ISBN-13:978-1727219654
ISBN-10:1727219651

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reproducida, distribuida o transmitida en ninguna forma o por ningún medio
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Pablo Román Caballero

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Toda cita bíblica es tomada con agradecimiento de la versión Reina Valera


Antigua (RVA).
CONTENIDO

Jesús, Nombre Sobre Todo Nombre


Una Introducción a la Divinidad y Humanidad del Cristo
CONTENIDO
Instituto Bíblico Hosanna (I.B.H.)
Una Nota Del Autor Para Ti
La Verdad Sobre El Nacimiento de Jesús
Introducción A La Cristología
El Gran Yo Soy
La Encarnación Del Mesías
La Deidad Del Mesías
La Humanidad Del Mesías
Unión Hipostática
Preguntas Difíciles Sobre La Divinidad De Jesús
Kénosis
¿Pudo Jesús Haber Pecado?
Jesús, El Primogénito De Toda Creación
Nombres Y Títulos De Jesús
La Impresionante Revelación de Dios
Arrebatamiento vs Segunda Venida de Cristo
Secuencia De Los Ultimos Tiempos
Información Del Estudiante
Sobre El Autor
Instituto Bíblico Hosanna (I.B.H.)
Invitación
Instituto Bíblico Hosanna (I.B.H.)

Te invito a estudiar con nosotros en el I.B.H.

El Instituto Bíblico Hosanna esta afiliado a las Iglesias Evangélicas de


Dios. Su Sede Principal se encuentra en el Estado de Alabama, EE.UU. e
imparte clases por Internet a estudiantes de todo el mundo. Hasta la fecha de
la impresión de este libro, I.B.H. ha contado con más de 56.000 estudiantes
procedentes de 64 países.

En este momento, I.B.H. esta ofreciendo los siguientes programas:

1.Especialista en Estudios Bíblicos, tres años de Instituto en un solo año.

2. Diplomado en Consejería Cristiana.

3. Maestría en Teología y Estudios Bíblicos.

4. Profesional en Capellanía Cristiana.

Para una información detallada de cada uno de estos programas de estudio y


para inscribirte, por favor de visitar nuestra pagina en el Internet a esta
dirección:

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Introducción
Una Nota Del Autor Para Ti

Estas clases han sido elaboradas con mucho amor y con el deseo de que
todos, tanto cristianos nuevos en la fe como cristianos que llevan muchos
años sirviendo al Señor, puedan recibir estudios de buena calidad y puedan
ampliar sus conocimientos dentro de una sana doctrina y totalmente apegada
a a lo que la Biblia dice.
Al final de cada clase, encontraras preguntas que te ayudarán a reflexionar
en el tema y a investigar a mayor profundidad lo estudiado. Estas preguntas
servirán para ofrecerte un beneficio máximo del tiempo que has invertido en
estudiarlo. Como Director del Instituto Bíblico Hosanna, he podido
desarrollar un método innovador que he incorporado en estos estudios. El
método consiste en mantener las clases lo más sencillas posibles pero
desafiando al estudiante a entrar en aguas profundas. Según vayas leyendo las
clases, entenderás mejor a que me refiero. En lugar de cubrir temas largos
con infinidades de referencias, lo que hago es presentarte lo más esencial y
luego darte la oportunidad de expandir ese conocimiento según el tema
despierte interés en ti. Este método de enseñanza ayuda a que el estudiante
retenga más de lo estudiado ya que no es forzado a aprender sino que por si
mismo descubre lo que le causa interés e intriga.
Es mi oración que tu vida espiritual se fortalezca por medio de estas
enseñanzas y que tu liderazgo dentro del cuerpo de Cristo se expanda para la
bendición tuya y de muchas vidas a tu alcance. Ten animo, esfuérzate y
recuerda que todo lo que es bueno en la vida requiere mucho esmero. Que
nuestro Padre te recompense grandemente por tu sacrificio y que le bendiga
en esta tierra y también en el cielo con tesoros celestiales.
Tu hermano en Cristo Jesús,
Pablo Román Caballero
Autor
La Verdad Sobre El Nacimiento de Jesús

En este Estudio, cubriremos verdades apoyadas por la Biblia sobre el


nacimiento de Jesús y también observaremos algunas tradiciones que no van
de acuerdo a la Santa Palabra. De este modo el estudiante tendrá una base
solida cuando hable del tema, no con la intención de ganar un argumento,
pero más bien con la intención de poder mantener siempre la verdad bíblica
vigente y no llevar el Evangelio de Cristo a una barata versión de mitología.

¿Nació Jesús un 25 de diciembre?


1.Sabemos que los pastores estaban en los campos cuidando sus rebaños
en el momento del nacimiento de Jesús (Lucas 2: 7-8).

“Y parió á su hijo primogénito, y le envolvió en pañales, y lo acostó


en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón. Y había
pastores en la misma tierra, que velaban y guardaban las vigilias de la
noche sobre su ganado.”

Los pastores no hubieran estando en el campo durante diciembre porque


en el invierno, ellos guardaban en la noche a sus ovejas en el establo.
2. José y María vinieron a Belén para inscribirse en un censo romano
(Lucas 2: 1-4).

“Y ACONTECIO en aquellos días que salió edicto de parte de


Augusto César, que toda la tierra fuese empadronada. Este
empadronamiento primero fué hecho siendo Cirineo gobernador de la
Siria. E iban todos para ser empadronados, cada uno á su ciudad. Y
subió José de Galilea, de la ciudad de Nazaret, á Judea, á la ciudad de
David, que se llama Belén, por cuanto era de la casa y familia de
David;”
Tales censos romanos no fueron tomados en invierno, cuando las
temperaturas caían a menudo bajo cero y las carreteras estaban en malas
condiciones. Esto por lógica nos dice que no fue en diciembre que el censo
ocurrió ya que aparte de frío, ese es un mes muy lluvioso.
3. Si Jesucristo no nació el 25 de diciembre, ¿indica la Biblia cuándo
nació?
Los relatos bíblicos apuntan a los meses de septiembre u octubre como el
momento más probable del nacimiento de Jesús, basado en la concepción y
nacimiento de Juan el Bautista.
Puesto que Elisabet, (la madre de Juan y prima de María) estaba en su
sexto mes de embarazo cuando Jesús fue concebido (Lucas 1: 24-36),
podemos determinar la época aproximada del año en que Jesús nació ya que
sabemos cuándo nació Juan.
El padre de Juan, Zacarías, era un sacerdote que servía en el templo de
Jerusalén durante el curso de Abías (Lucas 1:5). Los cálculos históricos
indican que este servicio correspondía a los días 13 al 19 de junio de ese año
(Tomado de “The Companion Bible” 1974, Apéndice 179, página 200).
Fue durante este tiempo de servicio en el templo que Zacarías se enteró de
que él y su esposa Elisabet tendrían un hijo (Lucas 1: 8-13). Después de
completar su servicio y viajar a casa, Elisabet concibió (Lucas 1: 23-24).
Suponiendo que la concepción de Juan se produjo cerca del final de junio, la
adición de nueve meses nos lleva al final de marzo como el momento más
probable para el nacimiento de Juan.
Lucas 1:36

“Y he aquí, Elisabet tu parienta, también ella ha concebido hijo en su


vejez; y este es el sexto mes á ella que es llamada la estéril:”

La Biblia dice que cuando el ángel se le apareció a María y le anuncio que


ella seria madre de Jesús, dentro de las cosas que le dijo, le mencionó que
Elisabet ya estaba en su sexto mes de embarazo. Si sabemos que Juan debe
haber nacido para finales de marzo, y añadimos otros seis meses (la
diferencia de edades entre Juan y Jesús), nos lleva al final de septiembre
como el momento probable del nacimiento de Jesús.
Entonces, ¿por qué se celebra el nacimiento de Jesús el 25 de
diciembre?
La primera fecha registrada de Navidad que se celebró el 25 de diciembre
fue en el año 336, durante la época del emperador romano Constantino.
Constantino fue el emperador que durante una guerra tuvo un sueño donde
vio una cruz ardiendo en un campo y le mando a poner a todos sus carros de
guerra la cruz como símbolo. Al ganar la guerra, dijo que desde ese momento
en adelante la religión cristiana seria la religión del Imperio Romano. Es ahí
donde nace la religión católica romana.
La palabra católico quiere decir universal. Por eso la religión se llama
Católica Romana, porque en aquel tiempo, los romanos se sentían que ellos
dominaban al mundo.
Unos años más tarde, el Papa Julio I declaró oficialmente que el
nacimiento de Jesús se celebraría el 25 de diciembre.
Muchos teólogos opinan que parte de la motivación para oficializar la
celebración del nacimiento de Cristo en esta fecha es porque antiguos
festivales paganos romanos de mediados de invierno llamados “Saturnalia” y
“Dies Natalis Solis Invicti” ocurrían en diciembre alrededor del 25, por lo
cual, la nueva iglesia Católica Romana tratando de convertir a los paganos
pudieron usar la celebración de la navidad para substituir la fiesta dedicada a
esos dioses.
Tomado de wikipedia.org

“Las Saturnales se celebraban por dos motivos:

• En honor a Saturno, dios de la agricultura.

• Como homenaje al triunfo de un victorioso general (fiesta del


triunfo).

Las primeras se celebraban del 17 al 23 de diciembre, a la luz


de velas y antorchas, por el fin del período más oscuro del año y el
nacimiento del nuevo período de luz, o nacimiento del Sol Invictus, 25
de diciembre, coincidiendo con la entrada del Sol en el signo
de Capricornio (solsticio de invierno)."

He aquí una cronología estrictamente bíblica del nacimiento de


Cristo.
1. María y José estaban completamente y legalmente casados cuando
María quedó embarazada. Ella es referida como su esposa y José consideró
"divorciarse" de ella.
La tradición de aquel tiempo entre los judíos era que la pareja se casaba
pero el matrimonio no se consumía, sino que los novios regresaban a sus
respectivas casas y el novio se ponía a trabajar para poder entregarle a su
esposa su propia casa.
Y cuando ya tenia todo listo, volvía por ella pero sin anunciar el día. Por
ese motivo, ella tenia que estar siempre lista porque en cualquier momento el
podía regresar.
Al novio regresar por su novia, entonces celebraban las bodas con siete
(7) días de fiestas.
Pero legalmente ya estaban casados.
2. José fue llamado un "hombre justo" al querer divorciarse de María en
privado porque estaba dispuesto a pagar el "precio de la novia" (una gran
suma de dinero) para divorciarse de ella sin causa ¡cuando realmente tenía
causa! ¿Cuántos hombres se preocuparían por la reputación de su esposa
cuando en su mente creen que ella le ha sido infiel? El equivalente en dinero
de hoy día que José hubiera tenido que pagar para divorciarse de María seria
como $25.000 (vente-cinco mil) dólares.
Mateo 1:19

“Y José su marido, como era justo, y no quisiese infamarla, quiso


dejarla secretamente.”

3. María fue virgen cuando concibió a Jesús a través del Espíritu Santo.
Nunca había conocido varón.
4. César Augusto toma un censo alrededor del año 3 a.C., lo que lleva a
María embarazada y a José a viajar a Belén, ya que José era de allá (Lucas 2:
1-3).
5. José era descendiente de la "casa de David" y Jesús nació en su pueblo
ancestral de Belén, donde nació David.
Lucas 2: 4

“Y subió José de Galilea, de la ciudad de Nazaret, á Judea, á la ciudad


de David, que se llama Belén, por cuanto era de la casa y familia de
David;"

6. José y María trataron de hallar posada pero debido a que tanta gente
estaba viajando, no había lugar en ningún hotel (mesón).
7. Jesús nació en un lugar donde guardaban animales ya que dice la Biblia
que al nacer lo acostaron en un pesebre, el lugar donde ponían la comida de
los animales.
8. Aquella misma noche, los ángeles anunciaron a los pastores que Cristo
nació y visitaron al Cristo recién nacido en el pesebre (Lucas 2: 8-20).
De esta manera, todos los pastores, que como clase tenían un estatus
social muy bajo, tendrían un interés agudo y temprano en el Pastor Jefe (Jn
10:11; 1 Pedro 5: 4).
Es importante hacer un paréntesis aquí y resaltar algo.
Aquella noche que Jesús nació, los únicos que visitaron al niño recién
nacido fueron los ángeles y los pastores. No hubieron reyes magos, ni vacas,
ni burritos, ni nada más. Los magos llegaron mucho tiempo después como lo
vamos a estudiar mas adelante.
Otro punto importante es que a quienes los ángeles les anuncian que ha
nacido el Salvador del mundo es a los pastores porque ellos eran los que
tenían el empleo más humilde. Por eso me da gracia cuando veo a pastores
que quieren tener escuderos y que lo traten como a reyes cuando Jesús nos
dio ese titulo precisamente para que nos mantuviéramos humildes de corazón
toda la vida.
Algo más, que quizás no sabias, fue apropiado por muchas razones que
Dios diseñara que los pastores fueran los primeros en escuchar el Evangelio.
Todos los patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob, etc., fueron pastores.
El rey David fue un pastor, y al principio ni siquiera su propio padre lo
consideraba importante como para ser un candidato a rey.
La Biblia dice que Jesús es el "buen pastor" (Jn 10:1).
Todos llegaron a grandes, pero un requisito para poder ser grandes era y
es nunca olvidarse de donde Dios los levanto. Porque al final del día toda la
Gloria es solo de Dios.
9. Jesús fue circuncidado cuando tenía ocho días de edad (Lucas 2:21).
Jesús no fue bautizado como bebe. Fue circuncidado de acuerdo a la
tradición judaica.
Jesús fue entonces presentado en el templo después de que los "días de
purificación" fueran cumplidos, que es 40 días después de su nacimiento.
(Levítico 12: 2-6 y Lucas 2: 22-38).
10. Contrariamente al mito popular, la "estrella de Belén" se refiere
simplemente como "su estrella" que los Magos vieron.
Mateo 2: 1-2,7-9

“Y COMO fué nacido Jesús en Belén de Judea en días del rey


Herodes, he aquí unos magos vinieron del oriente á Jerusalem,
Diciendo: ¿Dónde está el Rey de los Judíos, que ha nacido? porque su
estrella hemos visto en el oriente, y venimos á adorarle.”

“Entonces Herodes, llamando en secreto á los magos, entendió de


ellos diligentemente el tiempo del aparecimiento de la estrella; Y
enviándolos á Belén, dijo: Andad allá, y preguntad con diligencia por
el niño; y después que le hallareis, hacédmelo saber, para que yo
también vaya y le adore. Y ellos, habiendo oído al rey, se fueron: y he
aquí la estrella que habían visto en el oriente, iba delante de ellos,
hasta que llegando, se puso sobre donde estaba el niño.”

Los Magos vieron por primera vez a la estrella en el momento del


nacimiento de Cristo, luego vieron a la estrella mucho después de que Jesús
naciera y llegaron a la casa de Jesús, probablemente cuando Jesús tenía ya
unos meses de nacido pero menos de dos años de edad.
Mateo 2:16
“Herodes entonces, como se vió burlado de los magos, se enojó
mucho, y envió, y mató á todos los niños que había en Belén y en
todos sus términos, de edad de dos años abajo, conforme al tiempo
que había entendido de los magos.”

De acuerdo al tiempo que los magos le habían dicho a Herodes, Jesús era
menor de dos años, pero no un recién nacido, ni fue dos semanas después de
Jesús nacer que llegaron los magos, o sea, no fue tampoco el 6 de enero.
Algo más, los magos no llegaron al pesebre sino a una casa.
Mateo 2:11

“Y entrando en la casa, vieron al niño con su madre María, y


postrándose, le adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron dones,
oro, é incienso y mirra."

Tampoco la Biblia dice que eran reyes magos. La Biblia dice que eran
magos, porque la palabra correctamente traducida seria Sabios. O sea, estas
eran personas estudiadas. Así como Dios se le revelo a los pastores, siendo
ellos los mas humilde de profesión, así también se les revelo a sabios del
oriente, porque Jesús vino a salvarnos a todos sin importar de donde somos o
que profesión ejercemos.
Tampoco la Biblia dice que los magos eran tres. La Biblia dice unos
magos en plural, así que era mas de uno.
Puede ser que la gente piensen que eran tres porque le trajeron tres
regalos. Pero los tres regalos tienen otro significado que no tiene nada que
ver con cuantos eran los magos.
11. El significado de los regalos.
a. ORO porque Jesús es rey de acuerdo a la casa de su padre David.
b. INCIENSO porque Jesús es sacerdote de acuerdo a su madre María,
que es de la casa de Aaron. Recuerden que ella era prima de Elisabet, esposa
del sacerdote Zacarías.
c. MIRRA porque la mirra se usaba para embalsamar a los muertos, y
Jesús es el Cordero de Dios que había de ser sacrificado para el perdón de
nuestros pecados.

Evaluación

1. ¿Qué libros del Nuevo Testamento fueron escritos por un médico?

2. ¿Cuántos libros tiene el Nuevo Testamento?

3. ¿Quién fue el fundador de la Iglesia Católica Romana?

4. ¿Qué quiere decir la palabra católico?

5. ¿Por qué los magos le hacen tres regalos a Jesús?

6. ¿Cuál es la diferencia entre Juan el Bautista y Juan, el que escribió varios


libros del Nuevo Testamento?

7. ¿Quién negó al Señor Jesús tres veces antes de que el gallo cantara?
¿Dónde encontraste tu respuesta?

8. ¿Por qué la profesión de pastor era consideraba humilde en el tiempo que


nació Jesús?
9. ¿Qué hizo el Señor antes de la Última Cena para demostrar su amor y
humildad? ¿Dónde encontraste tu respuesta?

10. ¿En qué mes se cree que nació Juan el Bautista y cuanto tiempo le llevada
él a Jesús en edad?

11. ¿Qué libro del Nuevo Testamento es el que más habla de la Fe?

12. ¿Cómo sabemos que María, la madre de Jesús, era de la familia de Aaron,
el sacerdote?

13. ¿Dónde dice en la Biblia que cuando los magos visitaron a Jesús el vivía
en una casa y no estaba en el establo o el pesebre?

14. ¿Quiénes aparecieron en gloria con el Señor en el Monte de


Transfiguración? ¿Dónde encontraste tu respuesta?

15. ¿En que año se celebro la primera navidad un 25 de diciembre y bajo las
ordenes de quién?

16. ¿Quién es el Segundo Adán (1 Corintios 15:45-49)?


17. Nombra 4 personajes bíblicos que fueron pastores y di los versículos
bíblicos donde encontraste las respuestas.

18. ¿Cuáles son las dos ordenanzas sagradas que el Señor nos ordenó
observar (Mateo 28:19, 20), (1 Corintios 11:23-26)?

19. ¿De quién era el sepulcro donde Cristo fue sepultado?¿Dónde encontraste
tu respuesta?

20. ¿Quién escribió el libro de Hebreos?

21. ¿Quién es la esposa de Cristo? ¿Dónde encontraste tu respuesta?


Introducción A La Cristología

La palabra Cristología viene del griego, y esta compuesta de dos palabras:


Cristo y Logia. Cristo quiere decir Salvador y Logia quiere decir Estudio, así
que Cristología quiere decir el estudio del Cristo o el estudio del Salvador.

Etimología

Esta palabra etimológicamente viene del griego “χριστος” (christos) y


del sufijo “logía” del griego “λογία” que indica estudio, tratado o
ciencia.

Según vayan leyendo esta clase, por favor de ir tomando apuntes en una
libreta aparte. Estos apuntes deben incluir todos los puntos que sobresalgan,
como preguntas que tengan al leer, como cosas nuevas que están aprendiendo
o como cosas que le resulten interesantes. Pero por favor, para sacarle mejor
provecho a la clase, no solo lean, sino tomen apuntes en una libreta aparte, o
subrayen en su Manual aquellas palabras o puntos que le llamen más la
atención. Esta probado que el seguir estos consejos ayudan con el
aprendizaje.
Es muy importante que no se desanimen si se encuentran la clase difícil.
Esta supuesto ser difícil. Por eso están estudiando en Instituto Bíblico, para
aprender cosas que normalmente no han aprendido y para profundizar en lo
que ya saben. Si fuera fácil, entonces seria casi una perdida de tiempo para
sus vidas.
Así que siempre mucho animo y muy positivos. Verán que según vayan
pasando las semanas, sus conocimientos serán más amplios y podrán hablar
sobre temas teológicos con mayor seguridad.
El Conocimiento De Dios
Comencemos por estudiar como Dios se ha revelado al ser humano.
1. El hombre reconoce la existencia de Dios por intuición o conocimiento
innato.
Romanos 1:20-21

“Porque las cosas invisibles de él, su eterna potencia y divinidad, se


echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las
cosas que son hechas; de modo que son inexcusables: Porque
habiendo conocido á Dios, no le glorificaron como á Dios, ni dieron
gracias; antes se desvanecieron en sus discursos, y el necio corazón de
ellos fué entenebrecido.”

En el estudio de antropología, se ha descubierto que todas las culturas de


este mundo han buscado a un ser superior. Aun en lugares donde nunca ha
llegado la civilización, como la conocemos hoy día, como en tribus nativas
en lugares remotos, toda cultura ha dejado muestras de querer buscar y adorar
a un ser superior. Eso indica que el ser humano nace con la necesidad de
buscar de Dios.
2. Una fuente más confiable para conocer a Dios es a través de su Palabra
en la cual él se revela a sí mismo.
Juan 5:39

“Escudriñad las Escrituras, porque á vosotros os parece que en ellas


tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí.”

La Biblia en sí es un libro sobrenatural, nunca pasa de moda, su mensaje


es vivo, eficaz y presente en toda época.
3. Pero la mejor forma de conocer a Dios es a través de su Hijo Jesús:
Hebreos 1:1-4

“DIOS, habiendo hablado muchas veces y en muchas maneras en otro


tiempo á los padres por los profetas, En estos postreros días nos ha
hablado por el Hijo, al cual constituyó heredero de todo, por el cual
asimismo hizo el universo: El cual siendo el resplandor de su gloria, y
la misma imagen de su sustancia, y sustentando todas las cosas con la
palabra de su potencia, habiendo hecho la purgación de nuestros
pecados por sí mismo, se sentó á la diestra de la Majestad en las
alturas, Hecho tanto más excelente que los ángeles, cuanto alcanzó por
herencia más excelente nombre que ellos.”

Jesús nunca negó ser el Cristo, y nunca negó ser el mismo Dios en forma
visible. Quien diga que Cristo negó su deidad es porque no ha leído la Biblia
en forma completa.

Unidad De Dios
Se revela en el Antiguo Testamento en los siguientes versículos:
Deuteronomio 6:4 "Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es:"
Isaías 44:6 “Así dice Jehová, Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los
ejércitos: Yo el primero, y yo el postrero, y fuera de mí no hay Dios.”

Se revela en el Nuevo Testamento en los siguientes versículos:


Juan 10:30 "Yo y el Padre uno somos.”
Juan 14:9 "Jesús le dice: ¿Tanto tiempo ha que estoy con vosotros, y no
me has conocido, Felipe? El que me ha visto, ha visto al Padre; ¿cómo, pues,
dices tú: Muéstranos el Padre?"

La Trinidad De Dios
Definición de Trinidad:
Lewis Chafer, un teólogo bautista norteamericano, define la Trinidad de
Dios de la siguiente manera:

"La Trinidad consiste de tres distinciones esenciales en la sustancia de


un solo Dios; con todo, estas distinciones se presentan como personas
distintas, hasta el punto que el Padre envía al Hijo a vivir entre los
hombres (Juan 17:18) y el Hijo envía al Espíritu Santo al mundo (Juan
16:17).”
Se revela en el Antiguo Testamento a través de los siguientes versículos:
Génesis 1:26 "Y dijo Dios: Hagamos al hombre á nuestra imagen,
conforme á nuestra semejanza; y señoree en los peces de la mar, y en las aves
de los cielos, y en las bestias, y en toda la tierra, y en todo animal que anda
arrastrando sobre la tierra."
Génesis 3:22 “Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de
Nos sabiendo el bien y el mal: ahora, pues, porque no alargue su mano, y
tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre:”
En Genesis 1:26 la palabra en Hebreo para decir Dios es Elohim, y
Elohim es una palabra plural no singular. Es como si dijera dioses en lugar de
Dios, pero aunque parezca una contradicción, Dios sigue siendo uno solo en
esencia. La misma Biblia nos dice que Dios uno es.
Elohim Wikipedia.org

Elohim (‫ )ֱאלִהים‬es una palabra hebrea utilizada en la literatura judía


que significa "Dioses", siendo el plural de El (‫ )ֵאל‬o Eloha (‫)ֱאלַהּ‬, que
se traducen como "Dios". Dado que es utilizada en el Tanaj como una
forma de referirse a Yahvé, los eruditos indican que dicha expresión
es utilizada en los textos como un plural mayestático, o el superlativo
de Dios.

El concepto de que Dios hable en plural es difícil porque Dios es el único


que aun siendo tres personas se mantiene uno solo en esencia. Nuestra mente
no tiene la capacidad para entender un misterio tan grande. Sin embargo, en
la Biblia vemos claramente el concepto. Y no podemos refutar lo que esta en
la Biblia ni podemos tratar de acomodarlo para que encaje con nuestra propia
teología. La Biblia se interpreta ella misma. Si dice rojo es rojo. Por ejemplo
cuando Él dice hagamos al hombre a nuestra semejanza, esta hablando en
plural y esto nadie lo puede negar.
“Y dijo Elohim (Dios plural): Hagamos al hombre á nuestra imagen. Si
notan, el verbo también esta conjugado en forma plural. Esto no se puede
negar. No hay otra forma de explicarlo. Dios no se estaba refiriendo a los
ángeles porque ellos no pueden crear. “Hagamos” se refiere exclusivamente
al que tiene la capacidad y poder para crear: a Dios.
Se revela en el Nuevo Testamento a través de los siguientes versículos:
Mateo 28:19 "Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo:"

Mateo 3:16-17 “Y Jesús, después que fué bautizado, subió luego del agua;
y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vió al Espíritu de Dios que descendía
como paloma, y venía sobre él. Y he aquí una voz de los cielos que decía:
Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento.”
Notemos como dice en el nombre de, no dice en los nombres de. A pesar
de hablar de tres personas, solo se refiere a un solo nombre. Es el mismo
concepto. La palabra trinidad no esta en la Biblia, pero el concepto sobre la
trinidad si aparece como lo he indicado en estos versículos del Antiguo y
Nuevo Testamentos.

En Mateo 3:16-17, vemos las tres personas de la trinidad manifestadas al


mismo tiempo, Jesús siendo bautizado, el Espíritu de Dios viniendo sobre él
en forma de paloma, y la voz desde los cielos del Padre.

La Naturaleza De Cristo
Jesucristo en la tierra fue perfectamente hombre y perfectamente Dios, o
sea semejante a los hombres y a la vez distinto a los hijos de los hombres:

Semejante En Su Humanidad:
Hebreos 2:14

"Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él


también participó de lo mismo, para destruir por la muerte al que tenía
el imperio de la muerte, es á saber, al diablo,”

Diferente en cuanto a su divinidad:


Apocalipsis 1:8

"Yo soy el Alpha y la Omega, principio y fin, dice el Señor, que es y


que era y que ha de venir, el Todopoderoso."
Atributos De Dios En Jesús
La preexistencia y deidad de Jesucristo se sobreentiende en el hecho de
que él tiene todos los atributos de Dios, algo que ningún otro ser humano
tiene.
1. Vida: Juan 1:4
"En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.”
2. Existencia en Si mismo: Juan 5:26
"Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así dió también al Hijo que
tuviese vida en sí mismo:”
3. Inmutabilidad: Hebreos 1:11-12
"Ellos perecerán, mas tú eres permanente; Y todos ellos se envejecerán
como una vestidura; Y como un vestido los envolverás, y serán mudados;
Empero tú eres el mismo, Y tus años no acabarán.”
"Hebreos 13:8
"Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.”
4. Verdad: Juan 14:6
"Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al
Padre, sino por mí.”
5. Amor: Juan 3:16
"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado á su Hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida
eterna.”
6. Santidad: Hebreos 7:26
"Porque tal pontífice nos convenía: santo, inocente, limpio, apartado de
los pecadores, y hecho más sublime de los cielos;”
7. Eternidad: Colosenses 1:17
"Y él es antes de todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten:”
Hebreos 1:11-12
"Ellos perecerán, mas tú eres permanente; Y todos ellos se envejecerán
como una vestidura;Y como un vestido los envolverás, y serán mudados;
Empero tú eres el mismo, Y tus años no acabarán.”
Juan 8:58
“Dijoles Jesús: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo
soy.”
8. Omnipresencia: 1 Corintios 4:5
"Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el
cual también aclarará lo oculto de las tinieblas, y manifestará los intentos de
los corazones: y entonces cada uno tendrá de Dios la alabanza.”
Colosenses 2:3
"En el cual están escondidos todos los tesoros de sabiduría y
conocimiento.”
9. Omnipotencia: Mateo 28:18
"Y llegando Jesús, les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el
cielo y en la tierra.”
Filipenses 3:20-21
"Mas nuestra vivienda es en los cielos; de donde también esperamos al
Salvador, al Señor Jesucristo;El cual transformará el cuerpo de nuestra
bajeza, para ser semejante al cuerpo de su gloria, por la operación con la cual
puede también sujetar á sí todas las cosas.”
1 Corintios 15:28
"Mas luego que todas las cosas le fueren sujetas, entonces también el
mismo Hijo se sujetará al que le sujetó á él todas las cosas, para que Dios sea
todas las cosas en todos.”
Apocalipsis 1:8
“Yo soy el Alpha y la Omega, principio y fin, dice el Señor, que es y que
era y que ha de venir, el Todopoderoso.“
10. Omnisciencia: Juan 10:15
"Como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por
las ovejas."
Mateo 11:27
"Todas las cosas me son entregadas de mi Padre: y nadie conoció al Hijo,
sino el Padre; ni al Padre conoció alguno, sino el Hijo, y aquel á quien el Hijo
lo quisiere revelar."

Evaluación

Por favor de usar esta clase y tu Biblia para poder contestar estas preguntas.
También puede ser que algunas preguntas se refieran a una clase anterior.
1. ¿Dónde dice en la Biblia que Dios uno es?

2. Según La Biblia en cuanto al tema del estudio de los pueblos, existen tres
clasificaciones. ¿Cuáles son esas tres clasificaciones que encontramos en la
Biblia?

3. ¿Qué significa el atributo de Dios conocido como “Omnipresencia”?

a. Dios conoce todas las cosas

b. Dios puede estar en todo lugar a la misma vez

c. Dios es para siempre, sin principio ni fin

d. Dios todo lo puede

4. ¿Cuál es la fuente más confiable para conocer a Dios?

a. Ir a la escuela dominical y tomar notas

b. Orar y ayunar

c. Leer la Biblia

d. Por medio de su hijo Jesús

5. ¿Qué atributo tiene Dios que describe su manera de nunca cambiar?


a. Inmutabilidad

b. Eternidad

c. Deidad

d. Santidad

6. Escoja un atributo que pudiera demostrar la humanidad de Cristo.

a. Caminó sobre las aguas

b. Multiplicó los panes y los peces

c. Se durmió sobre un cabezal

d. Echó fuera demonios

¿Verdadero o Falso? - Para las preguntas del 7 hasta el 10, por favor de
escribir si lo que dice la oración es Verdadero o es Falso. (Toda parte de la
oración debe ser verdad para que sea cierto. Si la oración dice algo de verdad
y algo de mentira, entonces es falsa.)

7. La Trinidad de Dios consiste de tres personas diferentes.

8. La Omnisciencia de Dios lo permite estar en muchos lugares a la vez.


9. Jesucristo tiene la mayoría de los atributos que tiene Dios.

10. El versículo, “él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él
subsisten” se refiere a la Eternidad de Dios.

11. ¿Por qué se dice que Pablo fue llamado a predicarle a los gentiles?

12. Según la Biblia, ¿qué fue lo peor que hizo Pablo antes de convertirse a
Cristo?

13. ¿Qué es la unidad de Dios? Por favor de explicar en sus propias palabras
usando la Biblia como su fuente de información. Mínimo de un párrafo de 4
oraciones.

14. Después de convertirse a cristiano, ¿cuanto tiempo paso para que Pablo
comenzara a predicar? ¿Dónde encontraste tu respuesta?

15. ¿De quién era esposa Elisabet, la madre de Juan el Bautista? ¿Y que
relación tenia ella con María la madre de Jesús?
16. ¿Cuáles son la cartas o epístolas que sabemos con seguridad que Pablo
escribió?

17. ¿Cuántos magos llegaron a ver a Jesús con sus tres regalos? Y cuando
ellos llegaron, ¿estaba Jesús en el pesebre o en una casa de la ciudad? ¿Dónde
encontraste tu respuesta?
El Gran Yo Soy

Jesús Es Adorado Como Dios

La preexistencia de Cristo se sobreentiende en el hecho de que él es adorado


como Dios:

1. Juan 20:28
"Entonces Tomás respondió, y dijole: Señor mío, y Dios mío!"
2. Hechos 7:59-60
“Y apedrearon á Esteban, invocando él y diciendo: Señor Jesús, recibe mi
espíritu.Y puesto de rodillas, clamó á gran voz: Señor, no les imputes este
pecado. Y habiendo dicho esto, durmió.”
3. Hebreos 1:6
"Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en la tierra, dice: Y
adórenle todos los ángeles de Dios.”
El requisito numero uno sobre nuestra relación con Dios es que solo a él
podemos adorar. Por eso la Biblia prohibe que hagamos imágenes y por eso
ni aun los ángeles aceptan a que nosotros nos arrodillemos delante de ellos.

Yo Soy
La naturaleza eterna de la preexistencia de Cristo, fue proclamada por el
mismo Jesús:
1. Juan 8:58 "Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que
Abraham fuese, yo soy.”
2. Apocalipsis 1:8 "Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el
Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.”

La Relación Preexistente De Cristo Con La Deidad


Pienso que a Satanás debe dolerle mucho que Dios mismo se haya hecho
hombre por amor a nosotros. Digo esto porque existen muchos ataques, yo
diría hasta ataques violentos, contra la deidad de Jesucristo. Pero todos los
que creemos en la Biblia como la infalible Palabra de Dios, sabemos que es
imposible negar la deidad de Cristo, pues la Santa Palabra lo dice claramente
como así estudiaremos aquí.
El Unigénito Del Padre:
1. Juan 1:14
"Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su
gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.”
2. Juan 1:18
"A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del
Padre, él le declaró."
Igual A Dios:
1. Filipenses 2:5-6
“Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús: El
cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser igual á Dios:”
2. Juan 1:1
“EN el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era
Dios.”
3. Juan 10:30
"Yo y el Padre una cosa somos.”
Necesitamos entender que el Verbo de Dios, quien se hizo hombre y
nació de una virgen por voluntad del Espíritu Santo, no es menos ni más que
Dios Padre. Ahora bien, Jesús en su condición humana y no divina reconoce
al Padre como superior. Pero en su deidad es igual a Dios. Esto es una belleza
teológica.
Comparte La Gloria Divina:
1. Hebreos 1:1-3
”DIOS, habiendo hablado muchas veces y en muchas maneras en otro
tiempo á los padres por los profetas, En estos postreros días nos ha hablado
por el Hijo, al cual constituyó heredero de todo, por el cual asimismo hizo el
universo: El cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su
sustancia, y sustentando todas las cosas con la palabra de su potencia,
habiendo hecho la purgación de nuestros pecados por sí mismo, se sentó á la
diestra de la Majestad en las alturas,”
2. Hebreos 1:5-6
”Porque ¿á cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi hijo eres tú, Hoy yo te
he engendrado? Y otra vez: Yo seré á él Padre, Y él me será á mí hijo?Y otra
vez, cuando introduce al Primogénito en la tierra, dice: Y adórenle todos los
ángeles de Dios.”
El "Verbo De Dios":
1. Juan 1:1
"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era
Dios.”
Es interesante notar que la palabra griega para lo que en español se ha
traducido como Verbo es Logos. Logos no tiene nada que ver con la palabra
verbo en cuanto al sentido gramatical. Logos es una palabra que los griegos
usaban para decir que Logos existe aun antes de que alguien la diga. Esto
quiere decir que para los griegos, como son tan filósofos, ya desde que una
persona esta pensando y meditando en algo, ya es una palabra que existe pero
que todavía no se ha dicho, eso es Logos, por eso Juan dice que Jesús es el
Logos, porque ya antes de que naciera como Jesús, ya existía como La
Palabra de Dios.

Jesús Es La Imagen Visible De La Persona De Dios


De la Trinidad de Dios, Jesús es al único que hemos podido ver. Al
Espíritu Santo lo podemos sentir y se ha manifestado como en forma de
paloma, pero no lo podemos ver así como los seres humanos han podido ver a
Jesús. Cuando alguien dice yo vi al Espíritu Santo o yo vi a Dios Padre, eso
no es bíblico, la persona esta confundida.
1. Juan 1:18
”A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del
Padre, él le declaró.”
2.. Hebreos 1:3
"El cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su
sustancia, y sustentando todas las cosas con la palabra de su potencia,
habiendo hecho la purgación de nuestros pecados por sí mismo, se sentó á la
diestra de la Majestad en las alturas”
3. Colosenses 1:15-17
“El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura.
Porque por él fueron criadas todas las cosas que están en los cielos, y que
están en la tierra, visibles é invisibles; sean tronos, sean dominios, sean
principados, sean potestades; todo fué criado por él y para él. Y él es antes de
todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten”
4. 1 Timoteo 1:17
"Por tanto, al Rey de siglos, inmortal, invisible, al solo sabio Dios sea
honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.”
5. 1 Timoteo 6:15 -16
"La cual á su tiempo mostrará el Bienaventurado y solo Poderoso, Rey de
reyes, y Señor de señores; Quien sólo tiene inmortalidad, que habita en luz
inaccesible; á quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver: al cual sea
la honra y el imperio sempiterno. Amén.”
6.. Juan 6:46
"No que alguno haya visto al Padre, sino aquel que vino de Dios, éste ha
visto al Padre.”
7. Juan 14:9
"Jesús le dice: ¿Tanto tiempo ha que estoy con vosotros, y no me has
conocido, Felipe? El que me ha visto, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices
tú: Muéstranos el Padre?”

La Actividad Preexistente De Jesús


Aun desde Genesis vemos como todo fue hecho de la nada bajo el solo
poder de la Palabra de Dios. La Palabra es el Logos de Dios.
Co-habitando En La Misma Gloria Con El Padre
1. Juan 17: 5
"Ahora pues, Padre, glorifícame tú cerca de ti mismo con aquella gloria
que tuve cerca de ti antes que el mundo fuese.”
Como El Creador De Todo
1. Juan 1:3
"Todas las cosas por él fueron hechas; y sin él nada de lo que es hecho,
fué hecho.”
2. Génesis 1:26
“Y dijo Dios: Hagamos al hombre á nuestra imagen, conforme á nuestra
semejanza; y señoree en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en
las bestias, y en toda la tierra, y en todo animal que anda arrastrando sobre la
tierra.”
3. Colosenses 1:15-19
“El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura.
Porque por él fueron criadas todas las cosas que están en los cielos, y que
están en la tierra, visibles é invisibles; sean tronos, sean dominios, sean
principados, sean potestades; todo fué criado por él y para él. Y él es antes de
todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten: Y él es la cabeza del cuerpo
que es la iglesia; él que es el principio, el primogénito de los muertos, para
que en todo tenga el primado. Por cuanto agradó al Padre que en él habitase
toda plenitud.”
. 4. Hebreos 1:1-2
"DIOS, habiendo hablado muchas veces y en muchas maneras en otro
tiempo á los padres por los profetas, En estos postreros días nos ha hablado
por el Hijo, al cual constituyó heredero de todo, por el cual asimismo hizo el
universo:”

Evaluación

Por favor de usar esta clase y tu Biblia para poder contestar estas preguntas.
También encontraras algunas preguntas de clases anteriores porque es
importante ir reteniendo lo aprendido.

1. ¿Desde cuándo existe el Verbo?

a. Desde el principio

b. Desde la creación de los ángeles

c. Desde que Dios hizo los cielos y la tierra

d. Desde que nació Jesús en la tierra

2. Menciona un Ángel en el Antiguo Testamento que acepta ser adorado y


que su nombre se intercambia con el de Dios. Explica cómo es esto posible,
que un Ángel acepte adoración como si fuese Dios. (Comienza por buscar
quien le habla a Moises desde en medio de la zarza ardiente).
3. Escribe un párrafo como si le estuvieras explicando a una persona que no
conoce a Cristo, y explica la Preexistencia de Cristo Jesús. Por favor de
escribir 5 oraciones.

4. En tus propias palabras, explica cuál es el significado detrás de la


proclamación de Juan 8:58 - Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes
que Abraham fuese, yo soy.

5. ¿Qué quiere decir la palabra Cristología?

6. Explica en tus propias palabras la naturaleza de Cristo en cuanto a su


humanidad. Por favor de repasar la clase anterior para informarte mejor.

7. Nombra algunos atributos de Dios que Jesús también tiene.

8. ¿Qué quiere decir Omnisciencia, Omnipotencia, y Omnipresencia?

9. ¿Puede otro ser que no sea Dios ser Omnipresente? Por favor de explicar tu
respuesta, no solo me digas si o no, pero después de decir si o no, explícame
por qué.

10. ¿Qué quiere decir la palabra Elohim?


11. ¿Qué te gusto más de esta clase?

12. ¿Cuál es la primera carta paulina que aparece en el Nuevo Testamento?

13. Explica quienes eran Juan Marcos, Juan el Bautista y Juan el discípulo
amado.

14. Por favor de leer 1 Crónicas 29:12. Explicame en tus propias palabras que
tiene Dios que nos beneficia tanto a nosotros.
La Encarnación Del Mesías

La Encarnación De Cristo

El hecho de la humanidad de Cristo se ve en la Anunciación del ángel a


María y en el nacimiento del Niño Jesús.

Lucas 1: 27-35

“A una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa


de David: y el nombre de la virgen era María. Y entrando el ángel á
donde estaba, dijo, Salve, muy favorecida! el Señor es contigo:
bendita tú entre las mujeres. Mas ella, cuando le vió, se turbó de sus
palabras, y pensaba qué salutación fuese ésta. Entonces el ángel le
dijo: María, no temas, porque has hallado gracia cerca de Dios. Y he
aquí, concebirás en tu seno, y parirás un hijo, y llamarás su nombre
Jesús. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo: y le dará el
Señor Dios el trono de David su padre: Y reinará en la casa de Jacob
por siempre; y de su reino no habrá fin.Entonces María dijo al ángel:
¿Cómo será esto? porque no conozco varón.Y respondiendo el ángel
le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la virtud del Altísimo te
hará sombra; por lo cual también lo Santo que nacerá, será llamado
Hijo de Dios.”

Como muchas cosas en cuanto a Dios, es impensable para muchas


personas imaginarse a un Dios tan grande y poderoso humillándose al nivel
de hacerse un simple hombre. Para poder entender profundamente este
concepto, necesitamos comprender la razón por la cual nuestro Señor hizo tal
sacrificio. Recordemos que el pecado entro en este mundo por medio de un
hombre y en el plan de Dios, era un hombre quien tenia que salvarnos del
pecado. Pero hacia falta un hombre que no pecara en ningún momento y que
se pudiera ofrecer el mismo como el cordero perfecto delante del altar de
Dios en sacrificio por toda la humanidad. En otras palabras, todos nosotros
merecemos la muerte por culpa de nuestro pecado, y hacia falta un hombre
que tomará nuestro lugar, para que en lugar de ser nosotros los que
muriéramos, fuera él.
Romanos 5:12

“De consiguiente, vino la reconciliación por uno, así como el pecado


entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la
muerte así pasó á todos los hombres, pues que todos pecaron.”

Filipenses 2:5-7

"Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús:
El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser igual á
Dios: Sin embargo, se anonadó á sí mismo, tomando forma de siervo,
hecho semejante á los hombres;”

El Cristo encarnado es al mismo tiempo y en el sentido más absoluto,


verdadero Dios y verdadero hombre. Al encarnarse, él dejo aquella gloria que
tenia desde antes de la fundación del Mundo, pero no abandono, en ninguna
manera, su Deidad. Por eso vemos a Jesús como hombre teniendo los
atributos de Dios, como el hecho de que él en esta tierra podía conocer los
pensamientos de los hombres (omnisciente). Ningún otro ser aparte de Dios
puede conocer los pensamientos de las personas.
El Hecho De La Humanidad De Cristo
Ya Dios conocía desde antes de la fundación del mundo lo que iba a
suceder y fue determinado que Cristo vendría a salvarnos y a restaurar
nuestra relación con el Señor.
1 Pedro 1:19-20
"Sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminación: Ya ordenado de antes de la fundación
del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de
vosotros”

Cada tipo (símbolo) y profecía del Antiguo Testamento concerniente a


Cristo, anticipa el Advenimiento del Hijo de Dios en su encarnación.

Los Nombres Del Mesías Revelan Su Humanidad y Deidad


1. El hijo del hombre: Mateo 16:13
“Y viniendo Jesús á las partes de Cesarea de Filipo, preguntó á sus
discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?”
2. Jesucristo hombre: 1 Timoteo 2:5
“Porque hay un Dios, asimismo un mediador entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre;”
3. El Hijo de David: Mateo 9:27
“Y pasando Jesús de allí, le siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo:
Ten misericordia de nosotros, Hijo de David.”
4. El Hijo de Dios: Lucas 1:35
“Y respondiendo el ángel le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la
virtud del Altísimo te hará sombra; por lo cual también lo Santo que nacerá,
será llamado Hijo de Dios.”
5. Emanuel: Mateo 1:23
“He aquí la virgen concebirá y parirá un hijo, Y llamarás su nombre
Emmanuel, que declarado, es: Con nosotros Dios.”

Jesús Es Rey Como Ser Humano


Creo que debido al gran enfoque que siempre ponemos en la merecida
divinidad de nuestro Señor Jesucristo, olvidamos también enseñar de las
grandezas de nuestro Salvador como hombre. Una de esas grandezas, es que
Jesús es Rey por medio de su padre adoptivo, José, quien era descendiente
del Rey David.
Hechos 2:29-30
"Varones hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David,
que Varones hermanos, se os puede libremente decir del patriarca
David, que murió, y fué sepultado, y su sepulcro está con nosotros
hasta del día de hoy. Empero siendo profeta, y sabiendo que con
juramento le había Dios jurado que del fruto de su lomo, cuanto á la
carne, levantaría al Cristo que se sentaría sobre su trono;”

Juan 18:37

“Le dijo entonces Pilato: ¿Luego rey eres tú? Respondió Jesús: Tu
dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al
mundo, para dar testimonio á la verdad. Todo aquél que es de la
verdad, oye mi voz.”

El aparecerá en su cuerpo glorificado y reinara como "Rey de reyes y


Señor de señores", y se sentara en el trono de David su padre.
1. 2 Samuel 7:16
"Y será afirmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro; y tu
trono será estable eternalmente."
2. Lucas 1:31-33
"Y he aquí, concebirás en tu seno, y parirás un hijo, y llamarás su nombre
JESUS. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo: y le dará el Señor
Dios el trono de David su padre: Y reinará en la casa de Jacob por siempre; y
de su reino no habrá fin."
3. Romanos 15:8
"Digo, pues, que Cristo Jesús fué hecho ministro de la circuncisión por la
verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas á los padres,”
4. Hechos 2:30-31
"Empero siendo profeta, y sabiendo que con juramento le había Dios
jurado que del fruto de su lomo, cuanto á la carne, levantaría al Cristo que se
sentaría sobre su trono; Viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo,
que su alma no fué dejada en el infierno, ni su carne vió corrupción."
5. Hechos 2:36
"Sepa pues ciertísimamente toda la casa de Israel, que á éste Jesús que
vosotros crucificasteis, Dios ha hecho Señor y Cristo."

Las Razones Bíblicas De La Encarnación


La humanidad de Cristo se manifiesta en su muerte y resurrección. Fue un
cuerpo humano el que sufrió la muerte en la cruz y fue ese mismo cuerpo el
que surgió de la tumba en gloriosa resurrección. La realidad de la humanidad
de Cristo se ve también en su ascensión a los cielos y en el hecho de que él
estaba allí en su cuerpo humano glorificado, intercediendo por los suyos. Y
en su segunda venida será "el mismo cuerpo" - aunque ya glorificado - que
adopto el milagro de la encarnación.
Cristo, entre otras razones, se hizo carne para revelar a Dios ante los
hombres, ya que fue por medio de la encarnación, el Dios, a quien los
hombres no podían comprender, se revela en términos que son accesibles al
entendimiento humano.
Juan 1:18:
”A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del
Padre, él le declaró."
Juan 14:9:
“Jesús le dice: ¿Tanto tiempo ha que estoy con vosotros, y no me has
conocido, Felipe? El que me ha visto, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices
tú: Muéstranos el Padre?”
Mateo 11:27
"Todas las cosas me son entregadas de mi Padre: y nadie conoció al Hijo,
sino el Padre; ni al Padre conoció alguno, sino el Hijo, y aquel á quien el Hijo
lo quisiere revelar."
Romanos 5:8
"Mas Dios encarece su caridad para con nosotros, porque siendo aún
pecadores, Cristo murió por nosotros."
1 Juan 3:16
" En esto hemos conocido el amor, porque él puso su vida por nosotros:
también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos."
Jesucristo es el Hombre Perfecto para Dios, y como tal, se presenta como
un ejemplo para los que creen en él (1 Pedro 2:21 "Porque para esto sois
llamados; pues que también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo,
para que vosotros sigáis sus pisadas:"), aunque no para los inconversos, pues
el objetivo de Dios en cuanto a ellos no es meramente reformarlos, sino
salvarlos.
Cristo se hizo carne para ofrecer un sacrificio por el pecado. Por esta
causa, él da alabanza por su cuerpo a Dios, y esto lo hace en relación con el
verdadero sacrificio que por nuestros pecados él ofreció en la cruz.
Hebreos 10: 1-10

"PORQUE la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la


imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios
que ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos á los que se
allegan. De otra manera cesarían de ofrecerse; porque los que tributan
este culto, limpios de una vez, no tendrían más conciencia de pecado.
Empero en estos sacrificios cada año se hace conmemoración de los
pecados. Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no
puede quitar los pecados. Por lo cual, entrando en el mundo, dice:
sacrificio y presente no quisiste; Mas me apropiaste cuerpo:
Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces
dije: Heme aquí (En la cabecera del libro está escrito de mí) Para que
haga, oh Dios, tu voluntad. Diciendo arriba: Sacrificio y presente, y
holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron,
(las cuales cosas se ofrecen según la ley,) Entonces dijo: Heme aquí
para que haga, oh Dios, tu voluntad. Quita lo primero, para establecer
lo postrero. En la cual voluntad somos santificados por la ofrenda del
cuerpo de Jesucristo hecha una sola vez.”

Cuando Adán y Eva fueron derrotados por el diablo en el Edén, vinieron


muchas tristezas a todos los seres humanos, no solamente a ellos. Cristo se
hizo carne a fin de destruir las obras del diablo y quitarle el poder que tenia
sobre nosotros.
1.Hebreos 2:14
"Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también
participó de lo mismo, para destruir por la muerte al que tenía el imperio de la
muerte, es á saber, al diablo,”
2. 1 Juan 3:8
"El que hace pecado, es del diablo; porque el diablo peca desde el
principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del
diablo.”
3. Colosenses 2: 13-15
"Y á vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de
vuestra carne, os vivificó juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,
Rayendo la cédula de los ritos que nos era contraria, que era contra nosotros,
quitándola de en medio y enclavándola en la cruz; Y despojando los
principados y las potestades, sacólos á la vergüenza en público, triunfando de
ellos en sí mismo.”
4. Juan 12:31
"Ahora es el juicio de este mundo: ahora el príncipe de este mundo será
echado fuera."
5. Juan 16:11
"Y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo es juzgado.”

Evaluación

Por favor de usar esta clase y tu Biblia para poder contestar estas preguntas.

1. ¿Qué quiere decir la palabra Cristología?

2. ¿Qué porcentaje tiene Jesús de ser Dios y Hombre a la vez?

a. 50% Dios y 50% Hombre

b. 99% Dios y 1% Hombre

c. 100% Dios y 0% Hombre

d. 100% Dios y 100% Hombre


3. Explica en tus propias Palabras a Juan 1:1. ¿Qué quiere decir que en el
principio ya era el Verbo?

4. Demuestra usando 4 escrituras bíblicas que Jesús aparte de ser el Verbo


encarnado de Dios, también es 100% humano. Escribe cada una de las citas
bíblicas y al lado de cada cita bíblica, explica en una oración como se
relaciona a la humanidad del Señor.

a.

b.

c.

d.

5. ¿Qué quiere decir la palabra LOGOS en griego?

6. Dime donde dice en la Biblia que Jesús es omnisciente. Nota


Importante: La Biblia no dice textualmente que Jesús es omnisciente pero si
lo indica con pruebas irrefutables. Demuestra por medio de las Escrituras
que Jesús es omnisciente.

7. Nombra 7 atributos de Jesús que demuestran su deidad. Di los versículos


bíblicos que apoyan cada uno de estos 7 atributos.

8. Explica en tus propias palabras la preexistencia de Cristo.

9. ¿Qué versículos bíblicos nos demuestran a Cristo como el Creador del


universo?

10. ¿Qué quiere decir la “encarnación” de Cristo?

11. Dime algo que tú no sabia antes y que ahora conoces después de esta
clase.

12. ¿Qué fue lo que más te gusto de esta clase?

13. ¿Qué diferencias encontramos entre el significado de las palabras griegas


LOGOS y RHEMA?

14. Qué quiso decir Jesús con estas palabras: De cierto, de cierto os digo:
Antes que Abraham fuese, yo soy.
La Deidad Del Mesías

En esta lección trataremos con la deidad de Jesús mientras ejercía su


ministerio terrenal basada en:

1. Lo que Cristo mismo afirmaba.


2. Por sus obras.
3. Por lo que otros pensaban de él.

Exégesis
A esta altura del Proyecto Timoteo 1, les voy a presentar un concepto que
ya ustedes han estado usando pero que todavía no les había explicado. Es
algo que se usa mucho a nivel de estudios teológicos y jurídicos. Me refiero
al uso de la “Exégesis en el Estudio de la Biblia.” A continuación les
comparto una definición de diccionario de lo que es una exégesis.
La palabra exégesis viene del griego y literalmente significa explicar o
interpretar. De esta manera, una exégesis es cualquier interpretación de un
texto. Hay que recordar que exégesis y hermenéutica son términos sinónimos,
pues ambos aluden al proceso intelectual por el cual se descubre el verdadero
significado de un texto. La persona que realiza esta actividad es conocida
como exégeta. (Definicion ABC
https://www.definicionabc.com/religion/exegesis.php)
Un estudiante de teología necesita utilizar este método de escritura mucho
a través de todo su ministerio. Cada vez que preparamos un Sermón o un
Estudio Bíblico, lo necesitas utilizar. Igualmente, cada vez que estamos
nosotros mismos estudiando para poder comprender mejor el material que se
nos ha presentado, tomamos notas en nuestras libretas en forma de exégesis.

Un Ejemplo De Una Exégesis Bíblica


JUAN 5: 17-27:
17 Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora obra, y yo obro.

18 Entonces, por tanto, más procuraban los Judíos matarle, porque no


sólo quebrantaba el sábado, sino que también á su Padre llamaba Dios,
haciéndose igual á Dios.

19 Respondió entonces Jesús, y dijoles: De cierto, de cierto os digo:


No puede el Hijo hacer nada de sí mismo, sino lo que viere hacer al
Padre: porque todo lo que él hace, esto también hace el Hijo
juntamente.

20 Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que él


hace; y mayores obras que éstas le mostrará, de suerte que vosotros os
maravilléis.

21 Porque como el Padre levanta los muertos, y les da vida, así


también el Hijo á los que quiere da vida.

22 Porque el Padre á nadie juzga, mas todo el juicio dió al Hijo;

23 Para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no


honra al Hijo, no honra al Padre que le envió.

24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que


me ha enviado, tiene vida eterna; y no vendrá á condenación, mas
pasó de muerte á vida.

25 De cierto, de cierto os digo: Vendrá hora, y ahora es, cuando los


muertos oirán la voz del Hijo de Dios: y los que oyeren vivirán.
26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así dió también al
Hijo que tuviese vida en sí mismo:

27 Y también le dió poder de hacer juicio, en cuanto es el Hijo del


hombre.

Si yo le pido que hagan una exégesis de este pasaje en 8 oraciones, harían


algo así:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Y en cada oración explicarían una parte del pasaje presentado. Por
ejemplo:
1. En el v. 17 la traducción que de este versículo hacen algunos teólogos
como Weymouth (Mi Padre trabaja sin cesar, y yo también) y Moffatt (así
como mi Padre trabaja continuamente hasta ahora, yo también trabajo) hace
alusión de que Cristo como Dios no trabajaba guardando el sábado, ya que
Dios bendecía, enviaba lluvia, sol todos los días sin descansar. <Para esto
haría falta investigar un poquito en el internet o con una buena Biblia de
Estudio.>
2. En el v.20 vemos como la misma Biblia nos dice que porque el Padre
ama al Hijo no hay cosa que le oculte.
3. En el v.20 también vemos como Cristo revela su deidad en cuanto a
que la íntima relación del Padre y el Hijo se manifiesta en la revelación de su
verdadera voluntad.
4. En el v.21 Jesucristo también reclama su atributo de deidad al tener el
poder de dar vida a los muertos.
5. En el v. 22 encontramos una declaración donde Jesucristo asume la
prerrogativa divina de juez, incluyendo el discernimiento de los
pensamientos.
6. Vemos como Jesucristo demando la misma honra que se le debe dar al
Padre en el versículo 23.
7. En este pasaje Jesús afirma su deidad, en cuanto en que él no es un
conducto de vida, sino un dador de vida, como también podemos encontrar
en Hechos 3:15 esta misma enseñanza.
8. El versículo 27 nos resume su autoridad divina y también humana por
cuanto él es Dios y también hombre puede como Dios juzgar a los hombres.

Explicación De La Exégesis
Si observan, en el punto 1 de mi exégesis, uso información externa que
encontré en el internet y que luego verifique de que esos autores, como
Weymouth y Moffatt, sí enseñaron esa información después de estudiar lo
que en la Biblia se escribe en griego.
Lo importante de una exégesis es que todo se base en algo real, con
pruebas, aun cuando sea una opinión propia, no puede ser algo tomado del
aire, tiene que tener una buena fundación.
El propósito de una exégesis no es persuadir, no es convencer a nadie,
sino más bien, ser lo mas objetivo posible para uno mismo descubrir la
verdad y no vivir solo de lo que otro dice. Se puede usar lo que otro dice en la
exégesis, pero más bien como para formar una serie de pruebas, no solo para
ser un seguidor de esa persona. Espero haberme explicado bien en este punto.
En las oraciones 2 y 3, uso a la misma Biblia para mi exégesis. Es aquí
cuando decimos que la Biblia se interpreta ella misma.
No se preocupen si al principio es un poco confuso. Todo al principio
parece confuso. Pero después de que se acostumbren a hacerlo, van a desear
haber sabido esto desde hace tiempo.
Al escribir una exégesis de esta manera, luego cuando estamos
preparando un Bosquejo para nuestra Homilética, todo se nos hace más fácil
y las ideas durante la predicación fluyen con mayor facilidad. Recuerden que
esta exégesis es para nuestro propio beneficio. El saltarnos este paso porque
nadie nos esta viendo, solo nos perjudica, ya que no se trata de quien lo ve, se
trata del beneficio que nos trae. Este método nos ayuda a preparar mejores
estudios y sermones.
Los Nombres De Jesús
El nombre Jesús es aquel con el cual se designa al Señor humanamente.
Jesús recibió nombres como "El hijo del hombre”, "el hijo de María", "el hijo
de Abraham", "el hijo de David" que están relacionados con su linaje y sus
relaciones humanas.
Yeshúa, Jesus, como es en Arameo y usado en el Hebreo, quiere decir
Salvador. Jesus viene de la traducción al latín, el idioma que usaban los
romanos, Iesus, y es una variación del nombre Yehoshua, Josué, que quiere
decir Jehová Salva.
Pero también recibió nombres que indican su deidad como los que
trataremos a continuación.
1. Nombres que indican relación eterna.
a. “Logos (Verbo)”
Con este nombre, así como el lenguaje expresa el pensamiento, así Cristo
es la Expresión, el Revelador, el Manifestador de Dios. Logos es una palabra
griega que quiere decir “Palabra” pero que existe desde antes de decirse,
desde que esta en el pensamiento de la persona que la va a decir, ya existe el
logos. De esa forma, la Biblia nos enseña que ya Cristo existía en Dios desde
antes de su encarnación.
En Ingles esta palabra es traducida como “WORD,” que significa
PALABRA. Pero en español es traducida como “VERBO."
Juan 1:1 "EN el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el
Verbo era Dios"
Juan 1:14 "Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros (y
vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de
verdad."
b. “Hijo Unigénito”
Este es uno de los títulos más elevados que jamás se haya empleado, tiene
un significado de relación eterna con el Padre y el Hijo. Cuando preguntamos
cuantos hijos tiene Dios, realmente la Biblia dice que tiene uno solo, eso es lo
que quiere decir unigénito. Lo que quiere decir que Jesús es el único hijo de
Dios porque es el único que tiene su misma naturaleza. Todos nosotros que
hemos recibido a Cristo como nuestro Salvador somos hijos de Dios por
adopción.
Juan 3:16 “ Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado á su
Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga
vida eterna.”
Juan 1:14 "Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros (y
vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de
verdad."
Juan 1:18 "A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el
seno del Padre, él le declaró."
Romanos 8:15 “Porque no habéis recibido el espíritu de servidumbre para
estar otra vez en temor; mas habéis recibido el espíritu de adopción, por el
cual clamamos, Abba, Padre.”
c. “Imagen”
La palabra imagen connota más que el simple parecido, ya que llega a
indicar que hay un prototipo, y que la imagen es la realidad revelada de dicho
prototipo.
Colosenses 1:15 "El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito
de toda criatura.”
Esta es la misma palabra imagen cuando Dios dijo hagamos al hombre a
nuestra imagen y semejanza. Quiere decir que esa imagen es Cristo, y
nosotros tenemos ese ADN espiritual de Cristo. Aleluya.
d. “Misma Imagen”
El Ser esencial de Dios se estampa en forma distintiva en Cristo, llegando
a ser así una expresión definida y característica de su persona, de tal modo
que él tiene la impresión exacta de la naturaleza divina y de su carácter.
Hebreos 1:3 "El cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen
de su sustancia, y sustentando todas las cosas con la palabra de su potencia,
habiendo hecho la purgación de nuestros pecados por sí mismo, se sentó á la
diestra de la Majestad en las alturas,"
e. “Primogénito”
Este versículo indica que Cristo es el Primero, el Anciano, en relación con
toda la creación; no la primera criatura, sino el que fue antes de todas las
cosas y que es causa de estas. No esta hablando de ser una creación, sino
denota que aunque Jesús sí tuvo un comienzo como ser humano, ya él ha
existido siempre. Es un poco difícil de entender para algunas personas,
porque en sí, Jesus el hombre nació y tuvo un principio, pero en su deidad, ya
el existía.
Colosenses 1:15 "El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito
de toda criatura."
2. Nombres que indican fundamentalmente deidad.
a. “Dios”
Este nombre universalmente es reconocido como un nombre de la Deidad,
y Jesús permitió que se le llamase así por Tomas sin impedírselo:
Juan 20:28-29 "Entonces Tomás respondió, y dijole: Señor mío, y Dios
mío! Dícele Jesús: Porque me has visto, Tomás, creiste: bienaventurados los
que no vieron y creyeron.”
Romanos 9:5 "Cuyos son los padres, y de los cuales es Cristo según la
carne, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén."
Tito 2:13 "Esperando aquella esperanza bienaventurada, y la
manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo."

Cristo Afirma Su Deidad


Erróneamente, muchos han dicho que Cristo nunca dijo que el era Dios.
Conversando recientemente con un Rabí, tocamos este punto ya que para
ellos el fue solo un Maestro más de los muchos que Israel ha tenido a través
de la historia.
1. Cuando niño hablaba de su Padre, Dios.
Lucas 2: 41-52

”E iban sus padres todos los años á Jerusalem en la fiesta de la Pascua.


Y cuando fué de doce años, subieron ellos á Jerusalem conforme á la
costumbre del día de la fiesta. Y acabados los días, volviendo ellos, se
quedó el niño Jesús en Jerusalem, sin saberlo José y su madre. Y
pensando que estaba en la compañía, anduvieron camino de un día; y
le buscaban entre los parientes y entre los conocidos: Mas como no le
hallasen, volvieron á Jerusalem buscándole. Y aconteció, que tres días
después le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores,
oyéndoles y preguntándoles. Y todos los que le oían, se pasmaban de
su entendimiento y de sus respuestas. Y cuando le vieron, se
maravillaron; y dijole su madre: Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He
aquí, tu padre y yo te hemos buscado con dolor. Entonces él les dice:
¿Qué hay? ¿por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de
mi Padre me conviene estar? Mas ellos no entendieron las palabras
que les habló. Y descendió con ellos, y vino á Nazaret, y estaba sujeto
á ellos. Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón. Y Jesús
crecía en sabiduría, y en edad, y en gracia para con Dios y los
hombres.”

2. Se le declara Hijo de Dios en el bautismo.


Mateo 3: 13-17

“Entonces Jesús vino de Galilea á Juan al Jordán, para ser bautizado


de él. Mas Juan lo resistía mucho, diciendo: Yo he menester ser
bautizado de ti, ¿y tú vienes á mí? Empero respondiendo Jesús le dijo:
Deja ahora; porque así nos conviene cumplir toda justicia. Entonces le
dejó. Y Jesús, después que fué bautizado, subió luego del agua; y he
aquí los cielos le fueron abiertos, y vió al Espíritu de Dios que
descendía como paloma, y venía sobre él. Y he aquí una voz de los
cielos que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo
contentamiento.”

3. Cristo declara su propia Divinidad.


Mateo 11: 27 ”Todas las cosas me son entregadas de mi Padre: y nadie
conoció al Hijo, sino el Padre; ni al Padre conoció alguno, sino el Hijo, y
aquel á quien el Hijo lo quisiere revelar.”
Juan 17:5 ”Ahora pues, Padre, glorifícame tú cerca de ti mismo con
aquella gloria que tuve cerca de ti antes que el mundo fuese.”
Juan 14:9 ”Jesús le dice: ¿Tanto tiempo ha que estoy con vosotros, y no
me has conocido, Felipe? El que me ha visto, ha visto al Padre; ¿cómo, pues,
dices tú: Muéstranos el Padre?”
Juan 6:39 ”Y esta es la voluntad del que me envió, del Padre: Que todo lo
que me diere, no pierda de ello, sino que lo resucite en el día postrero.

Evaluación

Por favor de usar esta clase y tu Biblia para poder contestar estas preguntas.

1. Define en tus propias palabras que es la Trinidad de Dios.


2. Escribe dos pasajes diferentes de la Biblia donde Cristo mismo se hace
igual a Dios. Por favor de no solo indicar los versículos, sino de escribir lo
que estos versículos dicen.

3. Escribe dos pasajes diferentes de la Biblia donde otras personas reconocen


a Cristo como Dios mismo. Por favor de no solo indicar los versículos, sino
de escribir lo que estos versículos dicen.

4. ¿Cuáles son algunos atributos de Jesús que muestran su deidad? Por favor
de mencionar el atributo, respaldarlo con la Escritura Bíblica (solo como
referencia no tienes que escribir la Escritura) apropiada y explicar
brevemente cada atributo en tus propias palabras.

5. ¿Qué quiere decir la palabra 'Manifestar'?

6. ¿Como Jesús manifestó la imagen perfecta de la Deidad? Por favor,


escribe un párrafo de 5 oraciones.

7. ¿Qué quiere decir la palabra “Deidad”?

8. Por favor de leer Marcos 2:5-10 y escribir una exégesis de 5 oraciones.


9. Por favor de leer Mateo 4:1-11 y escribir una exégesis de 5 oraciones.

10. Por favor de leer Lucas 2:41-52 y escribir una exégesis de 5 oraciones.

11. Hay un versículo que dice que Cristo es el mismo ayer, hoy y por
siempre. ¿Dónde esta ese versículo en la Biblia? ¿Y a qué atributo de Dios se
refiere este versículo? ¿Cómo se llama ese atributo de ser el mismo ayer, hoy
y por siempre?
La Humanidad Del Mesías

La Necesidad De Su Humanidad
Puesto que el hombre pecó, era necesario que el castigo lo recibiera el
hombre. Además, la paga del castigo envolvía el sufrimiento del cuerpo y del
alma, en tal forma que solo el hombre es capaz de sufrirlo.

Juan 12: 27 “Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré? Padre, sálvame de
esta hora. Mas por esto he venido en esta hora."
Hechos 3:18 “Empero, Dios ha cumplido así lo que había antes anunciado
por boca de todos sus profetas, que su Cristo había de padecer.”
Hebreos 2:14 “Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y
sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por la muerte al que
tenía el imperio de la muerte, es á saber, al diablo,”
Hebreos 9:22 “Y casi todo es purificado según la ley con sangre; y sin
derramamiento de sangre no se hace remisión.”
Era necesario que Cristo tomara la naturaleza humano, no únicamente con
todas sus propiedades esenciales, sino también con todas las flaquezas a las
que esta propensa desde la caída, y de esta manera bajara hasta las
profundidades de la degradación a la que el hombre ha caído, pero sin pecar,
sin fallarle a Dios como nosotros hacemos.
Hebreos 2:7-18 “ Por lo cual, debía ser en todo semejante á los hermanos,
para venir á ser misericordioso y fiel Pontífice en lo que es para con Dios,
para expiar los pecados del pueblo. Porque en cuanto él mismo padeció
siendo tentado, es poderoso para socorrer á los que son tentados.”
Al mismo tiempo tenía que ser un hombre sin pecado, porque uno que
fuera pecador y que hubiera arruinado su propia vida ciertamente no podría
hacer expiación por otros.
Hebreos 7:26 “ Porque tal pontífice nos convenía: santo, inocente, limpio,
apartado de los pecadores, y hecho más sublime de los cielos;”
Tan solo un Mediador como él, verdadero humano, que tuviera el
conocimiento experimental de las miserias de la humanidad y que se
levantara por encima de todas las tentaciones, podría entrar con toda
autoridad a todas las experiencias, las pruebas y las tentaciones de los
hombres.
Hebreos 4:15-16 “Porque no tenemos un Pontífice que no se pueda
compadecer de nuestras flaquezas; mas tentado en todo según nuestra
semejanza, pero sin pecado. Lleguémonos pues confiadamente al trono de la
gracia, para alcanzar misericordia, y hallar gracia para el oportuno socorro.”
Hebreos 5:2-4 “Que se pueda compadecer de los ignorantes y extraviados,
pues que él también está rodeado de flaqueza; Y por causa de ella debe, como
por sí mismo, así también por el pueblo, ofrecer por los pecados. Ni nadie
toma para sí la honra, sino el que es llamado de Dios, como Aarón.“
Mateo 11:29 “ Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy
manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.”
Marcos 10:39 “Y ellos dijeron: Podemos. Y Jesús les dijo: A la verdad,
del vaso que yo bebo, beberéis; y del bautismo de que soy bautizado, seréis
bautizados.”
Juan 13:13-15 “Vosotros me llamáis, Maestro, y, Señor: y decís bien;
porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies,
vosotros también debéis lavar los pies los unos á los otros.”
Filipenses 2:5-8 “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en
Cristo Jesús: El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser
igual á Dios: Sin embargo, se anonadó á sí mismo, tomando forma de siervo,
hecho semejante á los hombres; Y hallado en la condición como hombre, se
humilló á sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.”
Hebreos 2:2-4 “Porque si la palabra dicha por los ángeles fué firme, y
toda rebeliíon y desobediencia recibió justa paga de retribución, ¿Cómo
escaparemos nosotros, si tuviéremos en poco una salud tan grande? La cual,
habiendo comenzado á ser publicada por el Señor, ha sido confirmada hasta
nosotros por los que oyeron; Testificando juntamente con ellos Dios, con
señales y milagros, y diversas maravillas, y repartimientos del Espíritu Santo
según su voluntad.”
1 Pedro 2:21 “Porque para esto sois llamados; pues que también Cristo
padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que vosotros sigáis sus
pisadas:”
No hay nada más hermoso para un estudiante de la Santa Palabra que
aprender directamente de la Biblia. Mi estilo al enseñar es tratar de dejar que
la misma Biblia se vaya revelando a los estudiantes y yo solo servir como un
vaso, como un vehículo que él va usando en el proceso. Espero que lean
detenidamente estos versículos y que vayan tomando apuntes al respecto de
lo que el Señor les vaya hablando.

El Misterio De La Piedad
El “Misterio” se refiere, por lo general, a los designios de Dios sobre la
salvación de todos los seres humanos. La “Piedad” es la Voluntad de Dios
inspirado, por el amor al hombre, a realizar actos de abnegación y compasión.
1 Timoteo 3:16 “Y sin contradicción, grande es el misterio de la piedad:
Dios ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con el Espíritu; ha sido
visto de los ángeles; ha sido predicado á los Gentiles; ha sido creído en el
mundo; ha sido recibido en gloria.”
Indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue
manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles,
predicado a los gentiles, creído en el mundo, y recibido arriba en gloria.

La Humanidad De Cristo
La singularidad de un ser 100% Dios y 100% hombre ha sido quizás la
característica más conflictiva de la naturaleza de Cristo.
1. Su concepción en el vientre de una mujer
a. La profecía: Génesis 3:15 "Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y
entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás
en el calcañar."
b. El cumplimiento: Lucas 1:35 "Y respondiendo el ángel le dijo: El
Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la virtud del Altísimo te hará sombra; por lo
cual también lo Santo que nacerá, será llamado Hijo de Dios."
c. La evidencia: Mateo 12:46-47 "Y estando él aún hablando á las gentes,
he aquí su madre y sus hermanos estaban fuera, que le querían hablar. Y le
dijo uno: He aquí tu madre y tus hermanos están fuera, que te quieren
hablar.”
d. La justificación: Gálatas 4:4-5 "Mas venido el cumplimiento del
tiempo, Dios envió su Hijo, hecho de mujer, hecho súbdito á la ley, Para que
redimiese á los que estaban debajo de la ley, á fin de que recibiésemos la
adopción de hijos.”
2. Su genealogía
Mateo 1: 1-17 genealogía a partir de Abraham.
Lucas 3:23-38 genealogía a partir de Adán.
3. Sometido a las leyes humanas
a. Se hizo obediente: Filipenses 2:5-8 "Haya, pues, en vosotros este sentir
que hubo también en Cristo Jesús: El cual, siendo en forma de Dios, no
tuvo por usurpación ser igual á Dios: Sin embargo, se anonadó á sí
mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante á los hombres; Y
hallado en la condición como hombre, se humilló á sí mismo, hecho
obediente hasta la muerte, y muerte de cruz”
b. Aprendió obediencia: Hebreos 5:7-9 “ El cual en los días de su carne,
ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar
de la muerte, fué oído por su reverencia al miedo. Y aunque era Hijo, por lo
que padeció aprendió la obediencia; Y consumado, vino á ser causa de eterna
salud á todos los que le obedecen;
c. Pagó impuesto del templo: Mateo 17:24-27 "Y como llegaron á
Capernaum, vinieron á Pedro los que cobraban las dos dracmas, y dijeron:
¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas? El dice: Sí. Y entrando él en
casa, Jesús le habló antes, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la
tierra, ¿de quién cobran los tributos ó el censo? ¿de sus hijos ó de los
extraños? Pedro le dice: De los extraños. Jesús le dijo: Luego los hijos son
francos. Mas porque no los escandalicemos, ve á la mar, y echa el anzuelo, y
el primer pez que viniere, tómalo, y abierta su boca, hallarás un estatero:
tómalo, y dáselo por mí y por ti.”
4. Testimonios de su niñez
a. Su vida en Nazaret: Lucas 2:39-40 "Mas como cumplieron todas las
cosas según la ley del Señor, se volvieron á Galilea, á su ciudad de
Nazaret. Y el niño crecía, y se fortalecía, y se henchía de sabiduría; y la
gracia de Dios era sobre él.”
b. Su estadía en el templo: Lucas 2:41-52 "E iban sus padres todos los
años á Jerusalem en la fiesta de la Pascua. Y cuando fué de doce años,
subieron ellos á Jerusalem conforme á la costumbre del día de la fiesta. Y
acabados los días, volviendo ellos, se quedó el niño Jesús en Jerusalem, sin
saberlo José y su madre. Y pensando que estaba en la compañía, anduvieron
camino de un día; y le buscaban entre los parientes y entre los conocidos:
Mas como no le hallasen, volvieron á Jerusalem buscándole. Y aconteció,
que tres días después le hallaron en el templo, sentado en medio de los
doctores, oyéndoles y preguntándoles. Y todos los que le oían, se pasmaban
de su entendimiento y de sus respuestas. Y cuando le vieron, se maravillaron;
y le dijo su madre: Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He aquí, tu padre y yo
te hemos buscado con dolor. Entonces él les dice: ¿Qué hay? ¿por qué me
buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me conviene estar?
Mas ellos no entendieron las palabras que les habló. Y descendió con ellos, y
vino á Nazaret, y estaba sujeto á ellos. Y su madre guardaba todas estas cosas
en su corazón. Y Jesús crecía en sabiduría, y en edad, y en gracia para con
Dios y los hombres.”
5. Jesús, en su cuerpo, era un judío normal
Jesucristo, cuando camino por esta tierra, tenía toda la apariencia de un
ser humano normal. Jesús no tenía una aureola alrededor de su cabeza, ni
traspasaba paredes como lo hizo con su cuerpo glorificado. Y las pruebas de
esta apariencia era que la gente lo identificaba como a un judío común y
corriente.
a. La mujer samaritana: Juan 4:9 " Y la mujer Samaritana le dice: ¿Cómo
tú, siendo Judío, me pides á mí de beber, que soy mujer Samaritana?
porque los Judíos no se tratan con los Samaritanos.”
b. Conocido como el hijo de José: Juan 6:41-42 "Murmuraban entonces
de él los Judíos, porque había dicho: Yo soy el pan que descendí del cielo. Y
decían: ¿No es éste Jesús, el hijo de José, cuyo padre y madre nosotros
conocemos? ¿cómo, pues, dice éste: Del cielo he descendido?”
6. Jesús tenia nombres terrenos
Jesús era conocido como un hombre más y tenía nombres terrenales tales
como:
a. El hijo del carpintero: Mateo 13:53-56 "Y aconteció que acabando
Jesús estas parábolas, pasó de allí. Y venido á su tierra, les enseñaba en la
sinagoga de ellos, de tal manera que ellos estaban atónitos, y decían: ¿De
dónde tiene éste esta sabiduría, y estas maravillas? ¿No es éste el hijo del
carpintero? ¿no se llama su madre María, y sus hermanos Jacobo y José, y
Simón, y Judas? ¿Y no están todas sus hermanas con nosotros? ¿De dónde,
pues, tiene éste todas estas cosas?”
b. Jesús Nazareno: Hechos 2:22 "Varones Israelitas, oid estas palabras:
Jesús Nazareno, varón aprobado de Dios entre vosotros en maravillas y
prodigios y señales, que Dios hizo por él en medio de vosotros, como
también vosotros sabéis;”
c. Jesús de Nazaret: Hechos 10:37-38 "Vosotros sabéis lo que fué
divulgado por toda Judea; comenzando desde Galilea después del bautismo
que Juan predicó, Cuanto á Jesús de Nazaret; cómo le ungió Dios de Espíritu
Santo y de potencia; el cual anduvo haciendo bienes, y sanando á todos los
oprimidos del diablo; porque Dios era con él.”
d. Hijo del Hombre: Lucas 19:10 “Porque el Hijo del hombre vino á
buscar y á salvar lo que se había perdido.”
7. Jesús expresó sentimientos y experiencias humanos
a. Tuvo hambre: Mateo 4:2 "Y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta
noches, después tuvo hambre.”
b. Lloro de tristeza: Lucas 19:41 "Y como llegó cerca viendo la ciudad,
lloró sobre ella,"
c. Jesús se durmió del cansancio: Mateo 8:23-24 "Y entrando él en el
barco, sus discípulos le siguieron. Y he aquí, fué hecho en la mar un gran
movimiento, que el barco se cubría de las ondas; mas él dormía."

Cristo Es Imitable
1. Jesús mismo se presentó como ejemplo
Juan 13:15 " Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho,
vosotros también hagáis.”
2. Jesús mismo dijo que obras mayores podríamos hacer
Juan 14:12-14 " De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras
que yo hago también él las hará; y mayores que éstas hará; porque yo voy al
Padre. Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, esto haré, para que el
Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré.”
3. Pablo declaro que era un imitador de Cristo
1 Corintios 11:1 "SED imitadores de mí, así como yo de Cristo.”
4. El Apóstol Juan nos insta a seguir sus pasos
1 Juan 2:6 "El que dice que está en él, debe andar como él anduvo.”

Contrastes Entre La Completa Deidad Y La Completa Humanidad


De Cristo.
1. Él experimento cansancio y, sin embargo, ofreció descanso a los que
estaban trabajados y cargados.
2. Él sintió hambre, pero él mismo era el Pan de Vida.
3. Él sintió sed, pero él era el Agua de Vida.
4. Él sufrió la agonía y la muerte misma en la cruz, pero él mismo curo
toda suerte de enfermedades y alivio todo dolor.
5. Él creció en edad como cualquier hombre, pero él existía desde la
eternidad.
6. Él fue tentado en todo, pero él como Dios no podía ser tentado.
7. Él se limitó a Si mismo en su conocimiento, pero él es la sabiduría de
Dios.
8. Él fue hecho menor que los ángeles, pero él es igual al Padre.
9. Él oró al Padre, pero él mismo quien contesta las oraciones.
10. Él lloró ante la tumba de Lázaro, aunque él tiene el poder de levantar
a los muertos en resurrección.
11. Él pregunto "¿Que dicen los hombres que es el Hijo del hombre?,
aunque él no tenía necesidad de "que alguien le diese testimonio del hombre,
porque Él sabía lo que había en el hombre.”
12 Él exclamó en la cruz "Dios Mío, Dios Mío, ¿por qué me has
desamparado?", pero el Padre estaba en él "conciliando al mundo a sí.”
13. Él murió por nosotros, pero él es la vida eterna.
14. Él fue el hombre ideal para Dios, pero él es el Dios ideal para el
hombre.

Evaluación

Por favor de usar esta clase y tu Biblia para poder contestar estas preguntas.

1.¿Cuál era el trabajo de un Sumo Sacerdote en el Antiguo Testamento?

2. Explica en tus propias palabras la razón por la que Dios tuvo que venir a
este mundo como hombre.
3. ¿Quiénes fueron al establo a ver a Jesús cuando nació? Por favor de usar
SOLAMENTE la Biblia para contestar esta pregunta. Y por favor de indicar
la cita o citas bíblicas donde encontraste cada una de tus respuestas.

4. Di en que cita bíblica encontramos que las siguientes expresiones son


correctas. Por favor de escribir cada cita o citas bíblicas debajo de cada
punto.

A. Él experimentó cansancio y, sin embargo, ofreció descanso a los que


estaban trabajados y cargados.

B. Él sintió hambre, pero Él mismo era el Pan de Vida.

C. El sintió sed, pero Él era el Agua de Vida.

D. El sufrió la agonía y la muerte misma en la cruz, pero Él mismo curó toda


suerte de enfermedades y alivio todo dolor.

E. El creció en edad como cualquier hombre, pero Él existía desde la


eternidad.

F.. Él se limitó a Si mismo en su conocimiento, pero Él es la sabiduría de


Dios.
G. Él fue hecho menor que los ángeles, pero Él es igual al Padre.

6. ¿Qué edad tenía Jesús cuando fue presentado en el templo? Por favor de
usar SOLAMENTE la Biblia para contestar esta pregunta. Y por favor de
indicar la cita o citas bíblicas donde encontraste tu respuesta.

7. ¿A qué ciudad se mudó Jesús cuando comenzó su ministerio, después de


ser bautizado? Por favor de usar SOLAMENTE la Biblia para contestar esta
pregunta. Y por favor de indicar la cita o citas bíblicas donde encontraste tu
respuesta.

8. Nombra 4 pruebas Bíblicas de la humanidad de Jesús.

9. ¿Qué es el Ministerio de La Piedad?


Unión Hipostática

La unión hipostática es el término usado para describir cómo Dios el Hijo,


Jesucristo, tomó una naturaleza humana, permaneciendo al mismo tiempo
como Dios. ¿Cómo tomó Jesucristo, Dios el Hijo, carne humana mientras aún
permanecía completamente Dios? Como mencione, la frase "unión
hipostática" se usa para describir este milagro. Como vemos en Juan, capítulo
1, Jesucristo siempre ha sido Dios y, al mismo tiempo, siempre ha estado con
Dios. Juan 8:58 y 10:30 reafirman esta verdad. Sin embargo, cuando
Jesucristo vino a la tierra, se convirtió en un ser humano (Juan 1:14).

“Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su


gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de
verdad.”

Lo mejor es entender la encarnación como algo que fue una expresión de


quién es y es Jesús, en lugar de ser algo que lo cambió. Él siempre ha sido
una Persona, completamente Dios y completamente hombre. Esto es lo que se
llama la unión hipostática. Cuando alguien venga y les hable usando esta
expresión, ya podrán entender lo que significa. Muchas veces los teólogos
como los médicos usan términos grandes como un lenguaje que solo ellos
entienden. Pero lo bueno de ustedes como estudiantes de teología es que no
tan solo aprenden el concepto sino también el vocabulario y eso les sirve para
luego poder entrar en temas de mayor profundidad. Muy parecido como
sucede con los estudiantes de medicina. Al principio un estudiante de
medicina no comprende la necesidad de estudiar latín, pero según avanza en
su carrera descubre que no fue tiempo perdido.
Jesús tiene dos naturalezas, una humana y otra divina, que no pueden
separarse. Por todo el tiempo, Él será el "Dios-hombre" tanto completamente
humano como completamente Dios, dos naturalezas distintas contenidas en
un Ser. La naturaleza divina de Jesús no se ve disminuida por su naturaleza
humana, y su naturaleza humana no pierde identidad debido a su naturaleza
divina. Él tiene una personalidad, pero esa personalidad contiene dos
naturalezas. A veces, Jesús operaba dentro de los límites de su naturaleza
humana (Juan 4: 6, 19:28), pero otras veces expresaba el poder de su
naturaleza divina (Juan 11:43, Mateo 14: 18-21). En otras palabras, Jesús
nunca dejo de ser Dios para ser humano, y nunca dejo de ser humano para ser
Dios. Hasta el día de hoy, Jesús sigue siendo humano con un cuerpo
glorificado, siendo el primero en la resurrección. Esto mismo declara Jesus en
Lucas 21:27 “Y entonces verán al Hijo del hombre, que vendrá en una nube
con potestad y majestad grande.” Cuando el vuelva vendrá como el Hijo del
hombre, como un ser humano, a reinar en esta tierra por mil años.
La unión hipostática es el intento de las mentes humanas finitas de captar
la naturaleza infinita de Jesucristo. Sin embargo, en última instancia, no
podemos entender completamente cómo Él puede ser totalmente divino y
completamente humano al mismo tiempo. Está más allá de nuestra
comprensión. Por ejemplo, Jesús fue concebido en María por el Espíritu
Santo (Lucas 1:35). Sin embargo, también es cierto que Jesús tenía existencia
antes de esa concepción, como podemos ver en Juan 8:58 y 10:30. En la
encarnación, Jesús se hizo humano, pero no dejó de ser Dios (Juan 1: 1, 14).
Hay razones importantes para la unión hipostática. La Biblia nos dice que
Jesús se hizo humano para que se identificara con las luchas y dolores
humanos (Hebreos 2:17) y para que Él se convirtiera en sumo sacerdote
espiritual para nosotros (Hebreos 4: 14-15, 9: 11-12) un mediador entre Dios
y el hombre, asegurando nuestra redención. Murió en la cruz para expiar los
pecados de los que creen (Juan 3:16; Filipenses 2: 5-11) y necesitaba un
cuerpo humano para poder morir.
Era necesario que el plan de Dios se cumpliese, y el plan de Dios siempre
fue que el hombre reinará en la tierra sobre toda su creación. Cuando Adán
peca, el plan pareció haberse destruido, ya que al hombre obedecer a Satanás
dejo de tener el dominio sobre este mundo. ¿Cómo uno que obedece a otro
puede estar por arriba de él?
Romanos 5:12 “De consiguiente, vino la reconciliación por uno, así como
el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la
muerte así pasó á todos los hombres, pues que todos pecaron.”
Así como por un hombre vino la muerte y la derrota, por un hombre
también vino la reconciliación con Dios y la victoria. Es precisamente esta la
razón que Jesús tiene que venir como hombre, para que se cumpla la voluntad
del Padre de que el hombre reine en esta tierra.
La unión hipostática enseña que Jesús es a la vez humano y divino,
perfectamente. Ni la naturaleza es disminuida por el otro, y Él es una Persona
completa y eterna.

Evaluación
Por favor, contesta las siguientes preguntas resumiendo en tus propias
palabras. No solo repitas lo que dice esta reflexión. Puedes parafrasear, pero
no repetir lo mismo.

1.Según la enseñanza de la unión hipostática, cuando Jesús camino en


esta tierra ¿bajo que poder hacia los milagros?

2. ¿Dónde en la Biblia dice que por él todas las cosas subsisten? ¿Y qué
quiere decir eso?

3. Explica con base bíblica el hecho de que Jesús sigue siendo humano
hasta el día de hoy. Por favor de incluir versículos bíblicos.

4. ¿Por qué es necesario que Jesús vuelva a esta tierra como hombre y
reine en ella por mil años?

5. ¿Qué aprendiste en esta clase que no sabias?


Preguntas Difíciles Sobre La Divinidad De
Jesús

Si Jesús es Dios, ¿por qué oró al Padre en Juan 17?


Jesús oró al Padre porque, como hombre, según la Ley (Gálatas 4:4),
necesitaba orar al Padre.

“Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió su Hijo, hecho


de mujer, hecho súbdito á la ley,”

Por lo tanto, Jesús en su condición humana cumplió toda la ley, y orar al


Padre era un placer para él, pues indicaba un tiempo de comunión entre Jesús
el hombre y su Padre. Para los que amamos a Dios La Ley no es una carga
sino una delicia. Aunque es cierto que como seres humanos pecadores nos es
imposible cumplir La Ley, no por ello deja de ser agradable el nosotros
buscar cumplirla y obedecer a Dios. Es más, en nuestro nuevo nacimiento
espiritual es nuestro deber buscar obedecer a Dios en todo.
La Biblia enseña que él es a la vez Dios y hombre (Col. 2:9, Juan 8:58
con Ex. 3:14). Por lo tanto, Jesús tiene dos naturalezas (la divina y la
humana). Por lo tanto, vemos dos tipos de Escrituras concernientes a Jesús:
aquellas que se enfocan en su lado divino y aquellas que se enfocan en su
lado humano. Un grupo que se llama cristiano, pero que no lo es, son los
Testigos de Jehová. Los Testigos de Jehová simplemente ignoran, o cambian,
las escrituras laterales divinas y se concentran en aquellas que describen el
lado humano de Jesús. Toda creencia que niegue la divinidad de Jesús no se
considera como cristianos.
Además, Dios es una Trinidad, lo que significa que el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo son todos divinos, pero son personas distintas y no tres dioses.
La persona del Hijo oró a la persona del Padre. Esto tiene sentido ya que
Jesús era completamente divino y completamente humano al mismo tiempo.
Si Jesús es Dios, ¿por qué Jesús dijo que el Padre era más grande que
Él (Juan 14:28)?

“Habéis oído cómo yo os he dicho: Voy, y vengo á vosotros. Si me


amaseis, ciertamente os gozaríais, porque he dicho que voy al Padre:
porque el Padre mayor es que yo.”

Él dijo esto porque su posición era diferente de la de Dios el Padre, no su


naturaleza. Heb. 2:9 dice “á aquel Jesús que es hecho un poco menor que los
ángeles” y Gal. 4:4 dice: “Él estaba bajo la Ley..” Por lo tanto, como hombre,
estaba en una posición menor que el Padre, pero no de naturaleza diferente.
Es necesario comprender esta diferencia principal entre la posición de Jesús
en su naturaleza como hombre y la posición de Jesús en su naturaleza como
Dios.
Por esto vemos como la Biblia dice en Isaías 53:12 “Por tanto yo le daré
parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto
derramó su vida hasta la muerte, y fué contado con los perversos, habiendo él
llevado el pecado de muchos y orado por los transgresores.” Jesús en su
naturaleza divina no necesita que Dios le de “parte con los grandes” porque
no hay nadie más grande que él. Entonces se esta refiriendo a Jesús en su
posición como humano. Esto también explicaría por qué creció en sabiduría y
en edad (Lucas 2:52).

“Y Jesús crecía en sabiduría, y en edad, y en gracia para con Dios y


los hombres.”

La naturaleza de Jesús es la misma del Padre, pero él fue enviado por el


Padre (Juan 6:44).
“Ninguno puede venir á mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le
resucitaré en el día postrero.”
Por lo tanto, él estaba en una posición menor debido a su encarnación y
estar bajo La Ley.
¿Por qué Jesús preguntó: "¿Por qué llamarme bueno, solo Dios es
bueno?" en Lucas 18:19?

“Y Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? ninguno hay bueno sino
sólo Dios.”

Jesús dijo esto porque es verdad que solo Dios es bueno. Cuando Jesús
dijo esto, él no estaba diciendo que la gente no puede hacer cosas buenas a
nivel humano, sino que la verdadera bondad le pertenece solo a Dios. Él es el
estándar de lo que es bueno. Entonces, debemos preguntarnos: "¿Fue bueno
Jesús?" Obviamente, la respuesta tiene que ser sí. Por lo tanto, cuando Jesús
dijo que solo Dios era bueno, estaba confirmando su propia deidad porque lo
que estaba haciendo era bueno. Por lo tanto, lo que realmente le estaba
preguntando a la persona era ¿Me llamas bueno porque has reconocido mi
deidad?
¿Por qué Jesús dijo que solo podía hacer las cosas que vio que hizo el
Padre en Juan 5:19?

“Respondió entonces Jesús, y díjoles: De cierto, de cierto os digo: No


puede el Hijo hacer nada de sí mismo, sino lo que viere hacer al
Padre: porque todo lo que él hace, esto también hace el Hijo
juntamente.”

Dijo esto porque, como Dios en carne, pudo hacer las mismas cosas que
Dios el Padre podía hacer. Ningún simple hombre o ángel podría decir esto
con razón. Si Jesús es la segunda persona de la Trinidad, entonces,
naturalmente, podría hacer lo que el Padre pueda hacer. Por lo tanto, Jesús es
divino.

Evaluación
Por favor, contesta las siguientes preguntas resumiendo en tus propias
palabras. No solo repitas lo que dice esta reflexión. Puedes parafrasear, pero
no repetir lo mismo.
1.Por favor lee el capitulo 17 de Juan y escribe aquí lo que más te llama la
atención sobre el tema que estamos cubriendo.

2. ¿Por qué los Testigos de Jehová no son cristianos?

3. ¿Por qué oró al Padre en Juan 17?

4. Si Jesús es Dios, ¿por qué Jesús dijo que el Padre era más grande que
Él (Juan 14:28)?

5. ¿Por qué Jesús preguntó: "¿Por qué llamarme bueno, solo Dios es
bueno?" en Lucas 18:19?

6. ¿Por qué Jesús dijo que solo podía hacer las cosas que vio que hizo el
Padre en Juan 5:19?
Kénosis

Wikipedia nos da la siguiente definición:

“En la teología cristiana, la kénosis (del griego κένωσις:


«vaciamiento») es el vaciamiento de la propia voluntad para llegar a
ser completamente receptivo a la voluntad de Dios.

La palabra ἐκένωσεν (ekénōsen) es usada en


la Biblia en Filipenses 2,6-7, “Quien siendo en forma de Dios, no
consideró ello como algo a que aferrarse; sino que vaciándose
(ekénosen) a sí mismo, tomó forma de siervo, siendo hecho en
semejanza de hombre y hallado como uno de ellos...”, usando el
verbo κενόω(kenóō) “vaciar"."

La palabra griega para "vaciado" es kenoō, del cual obtenemos el término


teológico kénosis. La kénosis de Cristo es su vaciamiento de ciertos
privilegios divinos para convertirse en siervo de aquellos a quienes ama.
Aunque Jesús nunca pecó, Jesús voluntariamente tomó los pecados de
todos nosotros a quienes nos salvó. Pablo aclara esto cuando escribe: "Al que
no conoció pecado, hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos
hechos justicia de Dios en él." (2 Corintios 5:21).
Jesús se vació de su propiedad legítima de todo. Aunque creó todo, Jesús
tuvo que pedir prestado un lugar para nacer, casas para dormir, barcos para
predicar, un animal para entrar a Jerusalén, una habitación para comer la
Última Cena y una tumba para enterrar. Espero que en este punto empiecen a
comprender el significado teológico de Kénosis. El se despojo de toda su
gloria, de todo su derecho de dueño de todo, se “vacio” completamente por
amor a nosotros.
Se vació de su gloria celestial que compartió con el Padre. Justo antes de
su arresto, Jesús oró: "Yo te he glorificado en la tierra: he acabado la obra
que me diste que hiciese. Ahora pues, Padre, glorifícame tú cerca de ti mismo
con aquella gloria que tuve cerca de ti antes que el mundo fuese." (Juan 17:
4-5).
Con la kénosis, Jesús proporcionó un ejemplo de cómo todos deberíamos
vivir, en completa dependencia de Dios para todo, incluido el conocimiento y
la sabiduría que necesitamos.
Entonces, ¿sabía el bebé en el pesebre que el mundo era redondo? En su
naturaleza divina, sí, Jesús sabía ese hecho. Pero durante el tiempo de su
ministerio terrenal, voluntariamente se vació de numerosos privilegios
divinos. Por lo tanto, en Su naturaleza humana, Él no tenía ese conocimiento
inmediato. Jesús en su naturaleza divina tenia y tiene todos los atributos
divinos como la omnisciencia, la omnipresencia y la omnipotencia. Bajo ese
poder conocía los pensamientos de las personas, realizaba poderosos
milagros, nos prometio que estaría con nosotros todos los días hasta el fin del
mundo. Pero en el tiempo que el camino por esta tierra, era necesario para
poder vencer a Satanás como “hombre” y no como “Dios” que el se despojara
o se vaciara de sus privilegios divinos. Es por esta razón que encontramos los
siguientes versículos bíblicos:
Mateo 24:36 “Empero del día y hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los
cielos, sino mi Padre solo.” Aun siendo omnisciente como “Dios,” como
“hombre,” él nos dice que solo el Padre sabe este gran misterio.
Juan 8:26 “Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros: mas el que
me envió, es verdadero: y yo, lo que he oído de él, esto hablo en el mundo.”
Nuestro Señor dependía de la voz de su Padre en su humanidad igual que
nosotros dependemos de esa maravillosa voz para obtener sabiduría en
nuestras decisiones.
Juan 8:28 “Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros: mas el que
me envió, es verdadero: y yo, lo que he oído de él, esto hablo en el mundo.”
Juan 15:15 “Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que
hace su señor: mas os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi
Padre, os he hecho notorias.”
La lección para nosotros en la kénosis es que debemos imitar a nuestro
Maestro. Cualesquiera que sean los supuestos privilegios que poseemos
deben dejarse de lado en nuestro servicio a los demás. Jesús no se aferró a su
trono celestial; ¿Por qué deberíamos aferrarnos a los tesoros terrenales?
Debemos estar dispuestos a vaciarnos, tal como lo hizo Jesús.
Muchas veces no entendemos el verdadero significado de la humildad.
Humildad es entender que si tenemos algo es por misericordia de Dios. Y
debemos de tener esa misma misericordia hacia los otros.
Juan el Bautista muestra esta postura cuando dice sobre Jesús: "A él
conviene crecer, mas á mí menguar." (Jn 3:30)

Evaluación
Por favor, contesta las siguientes preguntas resumiendo en tus propias
palabras. No solo repitas lo que dice esta reflexión. Puedes parafrasear, pero
no repetir lo mismo.

1. ¿Por qué fue necesario de que Jesús se vaciara de sus atributos divinos
mientras camino por este mundo? Por favor de escribir tu respuesta en un
párrafo de 5 oraciones.

2. ¿De qué forma podemos nosotros imitar la “kénosis” de Jesús?

3. Por favor, en tus propias palabras, resume en dos párrafos de 5


oraciones cada uno esta clase.
10
¿Pudo Jesús Haber Pecado?

La Biblia dice que Dios no puede ser tentado:


Santiago 1:13 “Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de Dios:
porque Dios no puede ser tentado de los malos, ni él tienta á alguno:”
Sin embargo, Jesús sí fue tentado:
Mateo 4:1 “ENTONCES Jesús fué llevado del Espíritu al desierto, para
ser tentado del diablo.”
La razón que Dios no puede ser tentado es porque Dios no puede caer en
tentación y por lo tanto no puede pecar. Es imposible para Dios pecar. Por el
otro lado, Jesús en su condición de naturaleza humana sí puede ser tentado y
por lo tanto sí pudo haber pecado. Es ahí donde esta la victoria, que por
cuanto un hombre, Adán, el pecado entro al mundo, también por un hombre,
Jesús, hemos sido redimidos. La razón es simple, Jesús venció el pecado.
Pero solo lo venció porque sí tuvo la oportunidad de pecar. Si Jesús no
hubiera tenido la oportunidad de pecar, entonces no habría vencido el pecado.
Por eso que la victoria de nuestra salvación se la debemos a Jesús el hombre
y por esa razón Dios le ha dado un nombre sobre todo nombre.
Filipenses 2:9-11 “Por lo cual Dios también le ensalzó á lo sumo, y dióle
un nombre que es sobre todo nombre; Para que en el nombre de Jesús se
doble toda rodilla de los que están en los cielos, y de los que en la tierra, y de
los que debajo de la tierra; Y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor,
á la gloria de Dios Padre.”
Muchos teólogos, incluyendo católicos romanos y protestantes, dicen que
hubiera sido imposible para Jesús pecar. Esta posición es tomada desde la
perspectiva que en Jesús no existía la naturaleza pecaminosa. Pero el mismo
argumento podemos hacer de Adán. Dios creo a Adán sin una naturaleza
pecaminosa.
También, esos mismos teólogos insisten mucho en la parte de la deidad de
Jesús. Pero el grave problema de esta forma de pensar es que Jesús no vino a
este mundo como Dios sino como hombre. Aun cuando siempre mantuvo su
deidad su condición para rescatarnos a nosotros era como hombre. El sintió
todos los dolores, tuvo sed, tuvo hambre, en ningún momento Dios lo libró de
padecer o sentir lo que el ser humano padece y siente.
Si Jesús no hubiese peleado y vencido a Satanás como un hombre
entonces toda la teología de la venida del Mesías se queda fuera de contexto.
Dios podía vencer a Satanás con tan solo decir la Palabra sin necesidad de
que Jesús padeciera toda la tortura que padeció. Jesús mismo se lo dijo a
Poncio Pilato, que con tan solo decir una Palabra miles de ángeles vendrían
en su ayuda. Pero el plan de Dios desde Genesis 3:15 nos deja saber que un
hombre vencería a Satanás, y ese hombre habría de ser el Mesías. .
Genesis 3:15 “Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente
y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar”
Los teólogos hablan de este tema en términos de la pecabilidad
(capacidad de pecar) o la impecabilidad (incapacidad para pecar) de Cristo.
Aquellos que creen en la pecabilidad argumentan que la tentación no es real a
menos que alguien realmente pueda ceder a la tentación. Aquellos que creen
en la impecabilidad argumentan que la tentación fue dirigida hacia la
naturaleza humana de Cristo, pero en su deidad él es incapaz de pecar.
De nuevo, al sostener esta ultima posición, rechazan por completo que fue
Jesús el hombre quien venció al diablo y no Jesús Dios quien lo derroto. No
fue Jesús el Todopoderoso quien gano la gran batalla. Quien dijo en la cruz
“consumado es” fue Jesús en su condición humana.
En algo sí estamos todos de acuerdo, que Jesús nunca peco. Él es el único
ser humano que nunca ha pecado, todos los demás hemos pecado. Ademas,
Jesús al ser concebido por el Espíritu Santo nació libre del pecado original (el
pecado que heredamos de Adán). Se compara con Adán, ya que este fue
creado directamente por Dios y también comenzó su vida libre del pecado
original.
El concepto teológico sobre el “pecado original” fue presentado por el
sacerdote católico romano Agustin. Él lo presento como:
“la tendencia al mal innato en todos los seres humanos, heredado de Adán
como consecuencia de la caída.”
Existe un versículo bíblico que apoya este concepto teológico.
Romanos 5:12 “De consiguiente, vino la reconciliación por uno, así como
el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la
muerte así pasó á todos los hombres, pues que todos pecaron.”
Al decir la Biblia que “la muerte así pasó á todos los hombres” esta dando
validez al concepto del “pecado original.” La Biblia nunca menciona la
expresión “pecado original.”

Evaluación
1. ¿Puedes encontrar algún otro versículo bíblico que apoye el concepto
teológico del “Pecado Original”? Por favor de escribir el versículo o
versículos en el próximo espacio.

2. Por favor, en tus propias palabras, resume en dos párrafos de 5


oraciones cada uno esta clase.
11
Jesús, El Primogénito De Toda Creación

Algunos han tratado de negar la divinidad de Jesús (es decir, que Jesús es
Dios) citando una declaración hecha por Pablo en su carta a los Colosenses
que dice: "El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda
criatura" (Colosenses 1:15). El argumento es que Jesús fue creado primero de
todo lo que fue creado, y si él es una "cosa" creada, él no puede ser Dios.
Este argumento, sin embargo, no reconoce que el significado del término
"primogénito" depende del contexto en el que se usa en las Escrituras. El
término griego prōtotokos puede referirse ya sea al orden de nacimiento en
una familia (por ejemplo, Lucas 2:23) o a un estado especial conferido a
alguien o algo, lo que connota preeminencia o tener el primer lugar entre
otros contendientes.
El contexto de las declaraciones de Pablo hechas en el primer capítulo de
Colosenses demuestra claramente el segundo uso de prōtotokos, ya que Pablo
lo usa para mostrar que Jesús tiene el primer lugar en todo. Recordemos que
el espíritu de Jesús es el “Logos” de Dios, o la “Palabra” de Dios. Y el
“Logos” de Dios nunca fue creado. Pero el cuerpo carnal de Jesús si fue
creado. Y la Biblia nos dice que el es la creación que ocupa el primer lugar en
todo, o sea, Jesús el hombre. Así como hemos leído que la Biblia dice que
Dios lo ha puesto sobre todas las cosas, hablando de Jesús el hombre quien
por vencer al pecado logro destruir el dominio de Satanás.
Hebreos 4:15 “Porque no tenemos un Pontífice que no se pueda
compadecer de nuestras flaquezas; mas tentado en todo según nuestra
semejanza, pero sin pecado.”
Hebreos 2:18 “Porque en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es
poderoso para socorrer á los que son tentados.”
Juan 16:33 “Estas cosas os he hablado, para que en mí tengáis paz. En el
mundo tendréis aflicción: mas confiad, yo he vencido al mundo.”
Pablo dice que "Porque por él fueron criadas todas las cosas que están en
los cielos, y que están en la tierra, visibles é invisibles; sean tronos, sean
dominios, sean principados, sean potestades; todo fué criado por él y para él.
Y él es antes de todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten: Y él es la
cabeza del cuerpo que es la iglesia; él que es el principio, el primogénito de
los muertos, para que en todo tenga el primado."(Colosenses 1: 16-18).
Observe que a Jesús se le conoce como el "primogénito de los muertos".
Jesús no fue la primera persona que resucitó de los muertos; Varias personas
en toda la Biblia fueron resucitadas de entre los muertos antes que Él (por
ejemplo, Elías elevó a la viuda del hijo de Sarepta en 1 Reyes 17:22; Jesús
resucitó a Lázaro en Juan 11). Pero Jesús ocupa el primer lugar entre todos
los que han sido resucitados de entre los muertos debido a lo que su
resurrección fue de cuerpo glorificado, el mismo cuerpo glorificado que cada
uno de nosotros, los creyentes, vamos a recibir en el “día de la resurrección.”
Por lo tanto, .el siempre ha sido el primero en todo. Aun antes de la
fundación del mundo, ya Dios conocía lo que iba a suceder y ya en su
sabiduría infinita, el nacimiento del Mesías se había determinado.
Isaías 6:8 “Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y
quién nos irá? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame á mí.”
De la misma manera que Dios se refiere a David como su rey
"primogénito" en el Salmos 89:27, "Yo también le pondré por primogénito,
Alto sobre los reyes de la tierra.", así también es Jesús el "primogénito de
toda la creación" en que Jesús tiene preeminencia y primer lugar en todo lo
que existe.
He observado que en las Iglesias Cristianas se enseña mucho sobre la
deidad de Jesús pero se habla muy poco de la humanidad de Jesús y esto llega
a causar cierta confusión de quien es el Señor. Es muy hermoso poder
conocer a nuestro Salvador en una forma intima. Gloria a Dios.

Evaluación
Por favor, en tus propias palabras, resume en dos párrafos de 5 oraciones
cada uno esta clase.
12
Nombres Y Títulos De Jesús

1. Alfa y Omega
2.Todopoderoso
"Yo soy el Alpha y la Omega, principio y fin, dice el Señor, que es y que
era y que ha de venir, el Todopoderoso.". Apocalipsis 1:8.
3. Abogado "abogado tenemos para con el Padre, á Jesucristo el justo;". 1
Juan 2:1
4. Autor y Consumador de la Fe - "Puestos los ojos en al autor y
consumador de la fe, en Jesús; el cual, habiéndole sido propuesto gozo, sufrió
la cruz, menospreciando la vergüenza, y sentóse á la diestra del trono de
Dios.” Hebreos 12:2
5. Pan de Vida - "Y Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida: el que á mí
viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.". Juan
6:35

6. Hijo Amado de Dios - "Y he aquí una voz de los cielos que decía: Este
es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento.". Mateo 3:17
7. Esposo de la Iglesia - "Y Jesús les dijo: ¿Pueden los que son de bodas
tener luto entre tanto que el esposo está con ellos? mas vendrán días cuando
el esposo será quitado de ellos, y entonces ayunarán.". Mateo 9:15
8. Cabeza del Ángulo (Piedra Angular) - "La piedra que desecharon los
edificadores, Ha venido á ser cabeza del ángulo.". Salmos 118:22
9. Libertador: "Y esperar á su Hijo de los cielos, al cual resucitó de los
muertos; á Jesús, el cual nos libró de la ira que ha de venir.". 1
Tesalonicenses 1:10.
10. Fiel y Verdadero: "Y vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y
el que estaba sentado sobre él, era llamado Fiel y Verdadero, el cual con
justicia juzga y pelea.” Apocalipsis 19:11
11. Buen Pastor - "Yo soy el buen pastor: el buen pastor su vida da por las
ovejas.” Juan 10:11
12. Gran Sumo Sacerdote - "Por tanto, teniendo un gran Pontífice, que
penetró los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión.".
Hebreos 4:14
13. Cabeza de la Iglesia: "Y sometió todas las cosas debajo de sus pies, y
diólo por cabeza sobre todas las cosas á la iglesia,". Efesios 1:22
14. Santo - "Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y da á tus siervos que
con toda confianza hablen tu palabra; Que extiendas tu mano á que sanidades,
y milagros, y prodigios sean hechos por el nombre de tu santo Hijo Jesús.”
Hechos 4:29 -30
15. Yo Soy - "Díjoles Jesús: De cierto, de cierto os digo: Antes que
Abraham fuese, yo soy.". Juan 8:58
16. Emanuel - "Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que la
virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emmanuel.". Isaías 7:14
17. Juez - "Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos
que él es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos." Hechos 10:42
18. Bienaventurado
19. Poderoso
20. Rey de reyes
21. Señor de señores
"La cual á su tiempo mostrará el Bienaventurado y solo Poderoso, Rey de
reyes, y Señor de señores;". 1 Timoteo 6:15
22. Cordero de Dios - "El siguiente día ve Juan á Jesús que venía á él, y
dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo."Juan 1:29
23. Luz del mundo: "Y hablóles Jesús otra vez, diciendo: Yo soy la luz
del mundo: el que me sigue, no andará en tinieblas, mas tendrá la lumbre de
la vida.". Juan 8:12
24. León de la Tribu de Judá - "Y uno de los ancianos me dice: No llores:
he aquí el león de la tribu de Judá, la raíz de David, que ha vencido para abrir
el libro, y desatar sus siete sellos."Apocalipsis 5:5
25. Mediador - "Porque hay un Dios, asimismo un mediador entre Dios y
los hombres, Jesucristo hombre;". 1 Tim. 2:5
26. Mesías
27. Cristo -
"Este halló primero á su hermano Simón, y díjole: Hemos hallado al
Mesías (que declarado es, el Cristo).” Juan 1:41
28. Nuestra esperanza: "PABLO, apóstol de Jesucristo por la ordenación
de Dios nuestro Salvador, y del Señor Jesucristo, nuestra esperanza;". 1 Tim.
1:1
29. Profeta - "Y las gentes decían: Este es Jesús, el profeta, de Nazaret de
Galilea.” Mateo 21:11
30. Redentor - "Yo sé que mi Redentor vive, Y al fin se levantará sobre el
polvo" Job 19:25
31. Salvador
32. Señor
"Que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es
CRISTO el Señor.". Lucas 2:11
33. Hijo del Hombre - "Porque el Hijo del hombre vino á buscar y á
salvar lo que se había perdido.". Lucas 19:10
34. Hijo de Dios “Y respondiendo el ángel le dijo: El Espíritu Santo
vendrá sobre ti, y la virtud del Altísimo te hará sombra; por lo cual también
lo Santo que nacerá, será llamado Hijo de Dios.” Lucas 1:35
35. Hijo del Altísimo - "Este será grande, y será llamado Hijo del
Altísimo: y le dará el Señor Dios el trono de David su padre:"Lucas 1:32
36. La Resurrección y la Vida - "Dícele Jesús: Yo soy la resurrección y la
vida: el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.". Juan 11:25
37. La Puerta - "Yo soy la puerta: el que por mí entrare, será salvo; y
entrará, y saldrá, y hallará pastos."Juan 10:9
38. El Camino
39. La Verdad
40. La Vida
"Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al
Padre, sino por mí.". Juan 14:6
41. El Verbo (La Palabra) - "EN el principio era el Verbo, y el Verbo era
con Dios, y el Verbo era Dios." Juan 1:1
42. El Unigénito de Dios “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que
ha dado á su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda,
mas tenga vida eterna.” Juan 3:16
43. La Vid Verdadera - "YO soy la vid verdadera, y mi Padre es el
labrador.". Juan 15:1
44. Admirable
45. Consejero
46. Dios Fuerte
47. Padre Eterno
48. Principe de Paz
"Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su
hombro: y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre
eterno, Príncipe de paz.". Is. 9:6

Evaluación

En esta clase no he incluido todos los nombres que aparecen en la Biblia


sobre nuestro Señor Jesús. Por favor de encontrar 5 nombres mas y
escribirlos aquí, y al lado escribir la cita completa (como yo he hecho) de
donde lo encontró.

1.

2.

3.

4.

5.
13
La Impresionante Revelación de Dios

Cuando hablamos de revelación nos referimos a algo que ya existe pero


que antes no conocíamos y ahora conocemos.
En esta clase vamos a estudiar como Dios se revela a nosotros porque él
así lo desea. Quiero repetir eso un momento y pedirte que medites un minuto
en la grandeza de lo que eso significa. Dios es tan grande que es casi
imposible para poder comprenderlo con nuestras limitaciones. Sin embargo,
él desea revelarse, él desea que nosotros le conozcamos aun en su intimidad,
es por ello que su Santo Espíritu vive en el corazón de cada creyente, no
existe nada más íntimo que nuestra relación con el Espíritu de Dios.

Estudio por Lewis Sperry Chafer con colaboración por mi persona.

A. Formas De La Revelación Divina


La Biblia tiene como objetivo y propósito el ser la revelación del ser, las
obras y el programa de Dios. Que un Dios infinito buscase el revelarse a sí
mismo a sus criaturas, es razonable y esencial para el cumplimiento de los
propósitos de Dios en la creación. Es, por otra parte, natural que los seres
racionales intenten saber algo respecto al Creador que les ha dado vida. Si el
hombre es el más alto orden de las criaturas, que tiene la capacidad de
reconocer y tener una intima comunión con el Creador, es, por tanto, también
razonable esperar que el Creador se comunicase con sus criaturas,
revelándoles su propósito y su voluntad.
Hay tres vías de máxima importancia y que han sido utilizadas por Dios
para revelarse a sí mismo.

1. La revelación de Dios en la creación. El poder eterno y el carácter de


Dios se revelan por las cosas que han sido creadas (Ro. 1:20). El mundo de
las cosas naturales, siendo una obra de Dios, muestra que Dios es un Dios
infinito en poder y sabiduría y que ha diseñado y creado el mundo físico para
un propósito inteligente. La revelación de Dios mediante la Naturaleza, sin
embargo, tiene sus limitaciones, al no aparecer claramente manifestado el
amor y la santidad de Dios. Mientras que la revelación en la Naturaleza es
suficiente para que Dios pueda juzgar al mundo pagano por no adorarle como
su Creador, no revela un camino de salvación mediante el cual los pecadores
puedan ser reconciliados con un Dios santo, sagrado.

2. Revelación en Cristo. Una suprema revelación de Dios fue


suministrada en la persona y la obra de Cristo, que nació en su debido tiempo
(Gá. 4:4). El Hijo de Dios vino al mundo para revelar a Dios a los hombres
en términos que pudiesen comprender. Por su llegada como hombre mediante
el acto de la encarnación, los hechos relacionados con Dios, que de otra
forma hubiesen sido muy difíciles para la comprensión humana, se trasladan
al limitado alcance de la comprensión y el entendimiento humanos.
Así pues, en Cristo, no sólo se revela el poder y la sabiduría de Dios, sino
también su amor, la bondad divina, su santidad y su gracia. Cristo declaró: 20
«El que me ha visto a mí, ha visto al Padre» (Jn. 14:9). En consecuencia, el
que conoce a Jesucristo, también conoce al Dios Padre.

3. La revelación en la Palabra escrita. La Palabra escrita de Dios es capaz,


sin embargo, de revelar a Dios en términos incluso más explícitos de los que
puedan ser observados en la persona y obra de Cristo. Como previamente se
ha demostrado, es la Biblia la que nos presenta a Jesucristo tanto como el
objeto de las profecías, como en su cumplimiento. Con todo, la Biblia va aún
más allá; dando detalles respecto a Cristo, muestra el programa de Dios para
Israel, para las naciones, así como para la iglesia, y trata de muchos otros
temas de la historia del género humano y del universo.

La Biblia no sólo presenta a Dios como su tema fundamental, sino que


también nos muestra sus propósitos. La revelación escrita lo incluye todo en
sí misma. Expone de la forma más clara y convincente todos los hechos que
conciernen a Dios y que están revelados en la Naturaleza, y proporciona el
único registro que atañe a la manifestación de Dios en Cristo.
También se extiende la divina revelación en grandes detalles que se
relacionan con Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, los ángeles, los demonios,
el hombre, el pecado, la salvación, la gracia y la gloria. La Biblia, pues,
puede ser considerada como el complemento perfecto de la divina revelación
de Dios, parcialmente revelada en la Naturaleza, y más plenamente revelada
en Cristo, y revelada completamente en la Palabra escrita.

B. Revelación Especial
A través de toda la historia del hombre, Dios ha suministrado una
revelación especial. Se registran muchas ocasiones en la Palabra de Dios en
que habla directamente al hombre, como Él lo hizo en el jardín del Edén, o a
los profetas del Antiguo Testamento, o a los apóstoles en el Nuevo. Algunas
de estas revelaciones especiales fueron registradas en la Biblia y forman el
único y autorizado registro inspirado que tenemos de tal revelación especial.
Una vez completos los 66 libros de la Biblia, la revelación especial en el
sentido ordinario de la expresión parece haber cesado. Nadie ha sido capaz de
añadir con éxito un solo versículo a las Escrituras como declaración
verdadera. Las añadiduras apócrifas son claramente inferiores y sin la
inspiración propiamente dicha que caracteriza siempre todo escrito de la
Escritura.
Es notable ver cuando se leen los libros apócrifos, aquellos que no
formaron parte del Canon de la Biblia, como su forma de discurso cambia,
son libros con sentido común, como libros escritos con perspectiva histórica
o novela. Mientras que los libros en la Biblia, a pesar de haber sido escritos
por hombres, se nota la inspiración divina a través de todos ellos, es una
palabra viva que todavía habla hoy día como hace cientos y miles de años.
Así como el Espíritu de Dios ilumina o arroja luz sobre las Escrituras, hay
una forma legítima de tiempo presente en la revelación procedente de Dios,
en la cual las enseñanzas de la Biblia se aclaran y se aplican a la vida de los
individuos y las circunstancias. Emparejada con la obra de iluminación está la
obra del Espíritu como guía, cuando las verdades generales escriturísticas se
aplican a las necesidades particulares de un individuo.
Aunque ambas cosas -la guía y la iluminación- son obras genuinas de
Dios, no garantizan que un individuo comprenda perfectamente la Biblia, o
en todos los casos la comprenda adecuadamente con la guía de Dios. Así,
mientras que la iluminación y la guía son una obra del Espíritu, no poseen la
infalibilidad de la Escritura, puesto que los receptores son seres humanos de
por sí falibles. He aquí el cuidado que debemos de tener al escuchar a quien
esta interpretando la Biblia.
Aparte de esta obra del Espíritu de Dios, no obstante, al revelar lo que
significa la Escritura, no hay comprensión real de la verdad, como se declara
en 1 Corintios 2:10. La verdad de la Palabra de Dios necesita ser revelada a
nosotros por el Espíritu de Dios, y necesitamos ser enseñados por el Espíritu
(1 Co. 2:13). Según 1 Corintios 2:14, .... el hombre natural no percibe las
cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura y no las puede
entender, porque se han de discernir espiritualmente».
En consecuencia, la Biblia es un libro cerrado, por lo que respecta a su
verdadero significado, para quien no sea cristiano y no esté enseñado por el
Espíritu. Ello requiere, además, por parte del individuo estudioso de la
Escritura, una íntima proximidad con Dios en la cual el Espíritu de Dios sea
capaz de revelar su verdad.

C. Interpretación
Al recibir la revelación que proviene a través del Espíritu Santo, en la
forma en que Él enseña la Palabra de Dios a un creyente en Cristo, los
problemas de interpretación de la Biblia se hacen evidentes. Son necesarias
ciertas reglas básicas si se tiene que comprender la ciencia de la
interpretación, llamada «hermenéutica». Aunque existe confianza y seguridad
en el Espíritu Santo para la instrucción en la Palabra de Dios, hay ciertos
principios que tienen que ser enumerados.

1. El propósito de la Biblia como un todo. Al interpretar la Biblia, cada


texto tiene que ser tomado a la luz del contenido total de la Escritura, para
que la Biblia no se contradiga a sí misma.

2. El mensaje particular de cada libro de la Biblia. La interpretación de la


Escritura necesita siempre tomar en consideración el propósito del libro, del
cual forma parte. Un estudio del Eclesiastés es, según esto, completamente
diferente del de un libro como el Apocalipsis, o los Salmos, y la
interpretación tiene que estar en relación con el propósito del libro.

3. A quién va dirigido. Mientras que toda la Escritura ha recibido por


igual la inspiración de Dios, no toda Escritura es igualmente aplicable.
Muchas falsas doctrinas se han producido mediante una errónea aplicación de
la Escritura. De esta forma, la cuestión se plantea en lo concerniente a quién
se considera en un pasaje particular. Es preciso distinguir la aplicación
primaria y secundaria. La aplicación primaria puede extenderse sólo al
individuo o grupo a quien va dirigida la Escritura, como, por ejemplo, la
Epístola a los Gálatas o un salmo escrito por David.
Hay casi siempre una segunda aplicación, cómo las verdades particulares
se producen el texto escriturístico y que se descubre que tienen una
aplicación general más allá de aquel a quien están realmente dirigidas. Así,
mientras la ley en el Antiguo Testamento está dirigida a Israel, los cristianos
pueden estudiarla con provecho como una revelación de la santidad de Dios,
cambiando algunos particulares en su aplicación a nosotros.

4. El contexto. Una de las importantes consideraciones en la exposición


de cualquier texto es considerar el contexto inmediato. Con frecuencia esto
proporciona la pista para lo que fue escrito intencionadamente en esa
declaración particular. La Escritura que precede y sigue cualquier versículo
dado ayuda al lector a comprender tal versículo en sí mismo.

5. Las enseñanzas similares en otra parte de la Palabra de Dios. Ya que la


Biblia no puede contradecirse a sí misma, cuando se hace una declaración
teológica en un versículo ha de estar armonizada con cualquier otra
declaración teológica similar en otra parte. Esta es la tarea particular de la
teología sistemática, la cual intenta tomar toda la revelación divina y exponer
de forma clara y convincente su contenido en una forma doctrinal que no sea
contradictoria de cualquier porción o parte de la Sagrada Escritura. Con
frecuencia, unos libros se complementan recíprocamente con otros.
Por ejemplo, el libro del Apocalipsis repetidamente depende para su
interpretación del libro de Daniel u otro del Antiguo Testamento, en sus
profecías. Si el Espíritu Santo es el autor de la totalidad de la Palabra de Dios,
lo que se dice en un lugar, debe ayudarnos a comprender lo que se dice en
otro, en la Escritura.

6. Exégesis precisa de las palabras en un texto particular. La Biblia fue


escrita originalmente en hebreo, arameo y en griego, y con frecuencia se
presenta la dificultad de su correcta traducción. El Antiguo Testamento fue
escrito principalmente en Hebreo con algunas porciones, especialmente en
Daniel, en Arameo. Por tanto, el conocimiento del lenguaje original es muy
necesario para determinar con exactitud lo que dice el texto. Los estudiosos
de la Escritura que no disponen de esos recursos técnicos, pueden ayudarse
frecuentemente por comentarios y exposiciones hechos por autores
capacitados para arrojar luz sobre un texto particular. Aunque para la mayor
parte de los propósitos una buena traducción es suficiente, un estudioso que
ponga cuidado en su esfuerzo se ayudará a veces consultando trabajos de
autoridades competentes, capaces de aclarar un texto específico.
Por añadidura, para determinar el significado real de las palabras, la
adecuada interpretación asume que cada palabra tiene su significado literal
normal, a menos que haya buenas razones para considerarla como una figura
del discurso. Por ejemplo, la tierra prometida a Israel no debe ser considerada
como una referencia al cielo, sino más bien como una referencia literal a la
Tierra Santa. Por la misma razón, las promesas dadas a Israel no deberían ser
espiritualizadas para aplicarlas a los creyentes gentiles en Cristo. La regla de
interpretación es que las palabras deben tener su significado normal, a menos
que el contexto indique claramente que se intenta emplear una figura de
dicción en el discurso.

7. Precauciones contra los prejuicios. Si bien es adecuado para cualquier


intérprete de la Escritura el aproximarse a un pasaje con la convicción
teológica que surge del estudio de la totalidad de la Biblia, hay que tener
cuidado en no retorcer el texto respecto a lo que no dice, con objeto de
armonizarlo con ideas preconcebidas. Cada texto debe hablar por sí mismo, y
ello hay que permitirlo incluso si deja temporalmente sin resolver algunos
problemas de armonización con otra parte de la Escritura.
Al interpretar la Biblia, es importante considerar a la Escritura como una
comprensiva revelación que tiene como fin el ser comprendida por todos los
que son enseñados por el Espíritu. La Biblia tiene la intención de comunicar
la verdad, y cuando está adecuadamente interpretada, contiene en sí un
sistema de doctrina que es armonioso y no contradictorio.

Evaluación

1. ¿Cuál es la extensión y la limitación de la revelación en la Naturaleza?


Use sus propias palabras para explicar lo que entendió cuando leyó esta parte
de la clase. Dígame lo que entendió por la revelación de Dios por medio de la
Naturaleza como si usted me estuviera enseñando o conversando.

2. ¿Qué quiere decir considerar el contexto inmediato de un versículo


bíblico cuando se este interpretando el mismo?

3. ¿Hasta qué extremo es Cristo una revelación de Dios? Use sus propias
palabras para explicar lo que entendió cuando leyó esta parte de la clase.

4. ¿Por qué ha sido la Palabra escrita necesaria para revelar a Dios


completamente? Use sus propias palabras para explicar lo que entendió
cuando leyó esta parte de la clase.

5. ¿Cuáles son algunos de los temas más importantes de la revelación


divina y que no pueden ser aprendidos en la Naturaleza?

6. ¿Qué se puede decir de las añadiduras apócrifas a la Biblia?

7. ¿Cuántos libros de la Biblia forman parte del Canon original? Me


refirió a cuantos libros tiene la Biblia original cuando esta fue sellada.

8. ¿Por qué es preciso tomar en consideración a la Biblia completa, al


igual que el mensaje particular de cada libro de los que componen la
Escritura cuando se esta interpretando un versículo en particular?

9. ¿Qué es Hermenéutica?

10. ¿Cuáles son los peligros de aplicar mal la Escritura?

11. ¿De qué forma podemos decir que el Espíritu de Dios ilumina o arroja
luz sobre las Escrituras?

12. ¿Por qué es preciso que la interpretación de un texto esté en armonía


con otros pasajes bíblicos?

13. ¿Hasta qué extremo debería el significado normal de las palabras


determinar el significado de un pasaje?

14. ¿Cuál es el peligro de los prejuicios al interpretar la Escritura?

15. ¿Qué quiere decir tener una Revelación Bíblica?

16. ¿En que idioma fue escrito el Antiguo Testamento?


14
Arrebatamiento vs Segunda Venida de
Cristo

¿Qué es el Arrebatamiento de la iglesia?


El Arrebatamiento de la iglesia es el evento en el cual Dios saca a los
creyentes de la tierra para dar paso a Su justo juicio que será derramado sobre
la tierra durante el período de la Gran Tribulación.
El Arrebatamiento es descrito primeramente en 1 Tesalonicenses 4:13-
18 y 1 Corintios 15:50-54.
1 Tesalonicenses 4:13-18
13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que
duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen
esperanza.
14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios
con Jesús a los que durmieron en él.
15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que
vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a
los que durmieron.
16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con
trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán
primero.
17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire,
y así estaremos siempre con el Señor.
18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.

Esta Escritura describe el Arrebatamiento como el acto en el cual Dios


resucita a todos los creyentes que han muerto, dándoles cuerpos glorificados,
y después partiendo de la tierra con aquellos creyentes que estén aún vivos, a
quienes también les serán dados cuerpos glorificados.

Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con
trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán
primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire,
y así estaremos siempre con el Señor. (1 Tesalonicenses 4:16-17).

Necesitamos entender que que cuando se habla de resurrección se habla


del cuerpo, pues el espíritu nunca muere.
Para aclarar este punto, veamos la muerte de Jesus. El le promete al
ladran arrepentido que ese mismo día estaría con él en el paraíso. Sin
embargo, la resurrección de Jesus no fue hasta el tercer día.
Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el
paraíso. (Lucas 23:43)
Cuando Jesus murió, le entrego su espíritu al Padre. Así que cuando Jesus
murió y el ladrón arrepentido murió, sus espíritus no murieron. Por eso, ese
mismo día ellos fueron al paraíso. Esto nos dice claramente, que todas las
personas que han muerto con Cristo en sus corazones, no están en una tumba
fría, sino que su espíritu esta en el paraíso esperando ese día glorioso de la
resurrección.
Ese día de la resurrección sucederá justo antes del arrebatamiento de la
iglesia. Eso es lo que enseña esta Escritura. Otro detalle importante de la
resurrección es el tipo de cuerpo que recibiremos. Hay cuerpo terrenal y hay
cuerpo celestial.
Hay, asimismo, cuerpos celestiales y cuerpos terrestres, pero la gloria del
celestial es una, y la del terrestre es otra. (1 Corintios 15:40)
Este cuerpo que tenemos ahora esta viciado por el pecado y no heredera el
Reino de Dios, por lo tanto, la verdadera resurrección es cuando recibimos
nuestro cuerpo celestial, un cuerpo parecido al de los ángeles. Vamos a poder
comer, vernos, no seremos fantasmas, pero el cuerpo no será con las
limitaciones del cuerpo terrenal. El primero en la resurrección fue Cristo
Jesus, y hasta el día de hoy, nadie más ha resucitado. En ese día, será el gran
día de la resurrección y los que hayamos quedado vivo, seremos
transformados en el aire y también recibiremos nuestro cuerpo glorificado.
Por lo tanto, 1 Corintios 15:50-54 se enfoca en la naturaleza instantánea
del Arrebatamiento y en los cuerpos glorificados que recibiremos.
He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos
transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final
trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados
incorruptibles, y nosotros seremos transformados. (1 Corintios 15:51-52).
El Arrebatamiento es el glorioso evento que todos debemos esperar con
anhelo. Entonces finalmente estaremos libres de pecado, y estaremos para
siempre en la presencia de Dios.

¿Cuál es la diferencia entre el Arrebatamiento y la Segunda Venida


de Cristo?
El Arrebatamiento y la Segunda Venida de Cristo con frecuencia son
confundidos. A veces es difícil determinar si la Escritura se está refiriendo al
Arrebatamiento o a la Segunda Venida de Jesucristo. Sin embargo, al estudiar
la profecía bíblica sobre los últimos tiempos, es muy importante diferenciar
entre estas dos.
El Arrebatamiento es cuando Jesucristo regrese para llevarse a Su iglesia
(todos los creyentes en Cristo) de la tierra. Los creyentes que hayan muerto
tendrán sus cuerpos resucitados, y junto con los creyentes que aún vivan se
encontrarán con el Señor en el aire.
Esto ocurrirá en un momento, en un abrir y cerrar de ojos.
La Segunda Venida, es cuando Jesucristo regrese para vencer al anticristo,
destruir el mal, y establecer Su Reino Milenial. La Segunda Venida es
descrita en Zacarias 14 y en Apocalipsis 19:11-16.
Las importantes diferencias entre el Arrebatamiento y la Segunda Venida
son las siguientes:

(1) En el Arrebatamiento, los creyentes se encontrarán con el Señor en el


aire (1 Tesalonicenses 4:17). En la Segunda Venida, los creyentes regresarán
con el Señor a la tierra (Apocalipsis 19:14).

(2) La Segunda Venida ocurre después de la gran y terrible Tribulación


(Apocalipsis capítulos 6-19). El Arrebatamiento ocurre antes de la
Tribulación (1 Tesalonicenses 5:9; Apocalipsis 3:10).

(3) El Arrebatamiento es el traslado de los creyentes de la tierra, como un


acto de liberación (1 Tesalonicenses 4:13-17; 5:9). La Segunda Venida
incluye el traslado de los incrédulos como un acto de juicio (Mateo 24:40-
41).

(4) El Arrebatamiento será “secreto” e instantáneo (1 Corintios 15:50-54).


La Segunda Venida será visible para todos (Apocalipsis 1:7; Mateo 24:29-
30).

(5) La Segunda Venida de Cristo no ocurrirá hasta después de que ciertos


otros eventos del fin de los tiempos tengan lugar (2 Tesalonicenses
2:4; Mateo 24:15-30; Apocalipsis capítulos 6-18). El Arrebatamiento es
inminente y puede suceder en cualquier momento (Tito 2:13; 1
Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:50-54).

¿Por qué es importante observar la diferencia entre el


Arrebatamiento y la Segunda Venida de Cristo?

(1)Si el Arrebatamiento y la Segunda Venida fueran un mismo evento, los


creyentes tendrían que pasar a través de la Tribulación (1 Tesalonicenses
5:9; Apocalipsis 3:10).

(2) Si el Arrebatamiento y la Segunda Venida fueran un mismo evento, el


regreso de Cristo no es inminente…. Hay muchas cosas que deben ocurrir
antes que Él pueda regresar a la tierra (Mateo 24:4-30).

(3) Al describir el período de la Tribulación, los capítulos 6-19 del


Apocalipsis en ninguna parte mencionan a la iglesia. Durante la Tribulación –
también llamada “el tiempo de angustia para Jacob” (Jeremías 30:7) – Dios
dirigirá nuevamente Su principal atención sobre Israel (Romanos 11:17-31).

El Arrebatamiento y la Segunda Venida de Jesucristo son eventos


similares pero separados. Ambos son eventos del fin. Sin embargo, es de
crucial importancia reconocer las diferencias. En resumen, el Arrebatamiento
es el regreso de Cristo en las nubes para trasladar a todos los creyentes de la
tierra antes del tiempo de la ira de Dios. La Segunda Venida es el regreso de
Cristo a la tierra, para terminar la Tribulación y para vencer al anticristo y su
malvado imperio mundial.

¿Cuándo ocurrirá el Arrebatamiento en relación con la Gran


Tribulación?
El momento del Arrebatamiento en relación con la Gran Tribulación es
uno de los puntos más controversiales de la iglesia actual.
Las tres opiniones principales son Pre-tribulacional (el Arrebatamiento
ocurre antes de la Gran Tribulación), Medi-tribulacional (el Arrebatamiento
ocurre en el punto medio de la Gran Tribulación), y Post-tribulacional (el
Arrebatamiento ocurre al final de la Gran Tribulación).
Primero, es importante reconocer el propósito de la Gran Tribulación. De
acuerdo con Daniel 9:27, hay un septenio “semana” (7 años) que aún está por
venir. La profecía completa de Daniel de las setenta semanas (Daniel 9:20-
27) habla de la nación de Israel. Es un período de tiempo en el cual Dios
enfoca Su atención especial sobre Israel.
Esta profecía, la cual estudiaremos más adelante en forma detallada, habla
sobre el trato de Dios con el pueblo de Israel. El cual se detuvo en la semana
69 con la llegada del Dios, la primera venida de Cristo. A partir de ese
momento, comenzó el tiempo de la Gracia de Dios por medio de Jesucristo,
la cual esta siendo ministrada por su Iglesia bajo la unción del Espíritu Santo.
La Gracia de Dios es un trato de Dios con toda la humanidad. Juan 3:16
nos recuerda que Dios amó a todo el mundo, no solo a Israel. Pero la profecía
de Daniel de las 70 semanas, trata con el pueblo de Israel.
Por lo tanto, la semana setenta, es la semana de la Gran Tribulación, la
cual será un tiempo cuando Dios trate específicamente con Israel. Lo que
quiere decir que ya la Iglesia no estaría aquí para detener el mover del
anticristo bajo el poder de la unción del Espíritu Santo.
El pasaje principal de la Escritura sobre el Arrebatamiento está en 1
Tesalonicenses 4:13-18. Dice que todos los creyentes vivos, junto con todos
los creyentes que han muerto, se encontrarán con el Señor Jesús en el aire y
estarán con Él para siempre.
El Arrebatamiento es Dios llevándose a Su pueblo de la tierra.
Esto es importante, porque en Zacarias 5b dice: y vendrá Jehová mi Dios,
y con él todos los santos.
Cuando habla de la Segunda Venida de Jesus, cuando él pondrá sus pies
sobre el monte de los Olivos, nosotros, los santos, vendremos con él. Y para
venir con él, quiere decir que primero nos fuimos con él.
Recuerden que la palabra santos se refiere a todos los lavados por la
sangre de Cristo, o sea, su iglesia, todos los que lo hemos recibido como
nuestro Señor y Salvador.

En 1 Tesalonicenses 5:9, Pablo dice, “Porque no nos ha puesto Dios para


ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo.”
El libro de Apocalipsis, el cual trata principalmente con el período del
tiempo de la Gran Tribulación, es un mensaje profético de cómo Dios
derramará Su ira sobre la tierra durante la Gran Tribulación. Seria
inconsistente la promesa de Dios a los creyentes de que ellos no sufrirán la
ira y después dejarlos en la tierra durante la Tribulación.
El hecho de que Dios promete librar a los cristianos de la ira, poco
después de prometer llevarse a Su pueblo de la tierra, parece enlazar juntos a
estos dos eventos.
Otro pasaje crucial en el tiempo del Arrebatamiento es Apocalipsis 3:10.
Ahí, Cristo promete librar a los creyentes de la “hora de la prueba” que ha de
venir sobre el mundo entero.
Esto puede significar dos cosas: (1) Cristo protegerá a los creyentes en
medio de los juicios, o (2) Cristo librará a los creyentes de los juicios. Ambos
significados de la palabra griega traducida como “de” son válidos.
Sin embargo, es importante reconocer que la promesa a los creyentes es
guardarlos “de” el tiempo mismo en que se ejecutan los juicios, llamado la
Tribulación. El propósito de la Tribulación, el propósito del Arrebatamiento,
el significado de 1 Tesalonicenses 5:9, y la interpretación de Apocalipsis
3:10, todo da un claro apoyo a la posición del Arrebatamiento Pre-
tribulacional, interpretación que es la más bíblicamente consistente. Y es la
cual nosotros enseñamos en nuestras iglesias.

Evaluación

1.¿Qué pruebas bíblicas tenemos de que el espíritu no muere?

2. En tus propias palabras, menciona algunas diferencias entre el


Arrebatamiento de la Iglesia y la Segunda Venida de Cristo.
3. En tus propias palabras, por favor de explicar ¿Qué es el
Arrebatamiento de la iglesia?

4. Por favor de leer Romanos 11:17-31 y resumir en tus propias palabras


lo que dice la Biblia ahí.

5. ¿Qué promesa nos da Dios en 1 Tesalonicenses 5:9 que nos indica de


que la Iglesia no pasará por la Gran Tribulación?

6. Por favor de leer 1 Corintios 15:50-54 y resumir en tus propias palabras


lo que dice la Biblia ahí.

7. ¿Cuál es el motivo por el cual Jesus vendrá en su Segunda Venida?

8. ¿Cuál es el motivo por el cual Jesus viene por el Arrebatamiento de la


Iglesia?

9. Por favor de leer Zacarías 14 y resumir en tus propias palabras lo que


dice la Biblia ahí.

10. ¿Qué diferencia principal existe entre un cuerpo terrenal y un cuerpo


celestial?

11. ¿Cuantos muertos hasta el día de hoy han resucitado con un nuevo
cuerpo celestial y quienes son?

12. ¿Cuándo resucitaran los muertos en Cristo y cuando recibirán su


nuevo cuerpo celestial?

13. ¿Qué quiere decir que las personas que se vayan con Cristo en el
Arrebatamiento serán transformados?

14. ¿Qué es el tiempo de la Gracia?

15. ¿Por qué decimos que el Arrebatamiento de la Iglesia es Inminente?


16. Por favor, explique en sus propias palabras y no copiando y pegando
¿Por qué es importante observar la diferencia entre el Arrebatamiento y la
Segunda Venida de Cristo?

17. ¿Pondrá Jesús sus pies sobre la tierra durante el Arrebatamiento?

18. De acuerdo a la Biblia, ¿quienes se van en el Arrebatamiento?


15
Secuencia De Los Ultimos Tiempos

¿Qué es lo que pasará de acuerdo a la profecía del fin del mundo?


En esta clase, les presento un esquema de los eventos finales a como
entendemos que la Biblia nos dice que han de suceder. Es importante que
ustedes como estudiantes entiendan que nadie sabe con total certeza como
todos estos acontecimientos serán.
Tampoco es que estamos adivinando, sino estudiando lo que dice la Biblia
porque entendemos que es voluntad de Dios que escudriñemos las Escrituras.
Y es el deseo de Dios que estudiemos y prediquemos estos eventos, de otra
manera, no nos hubiera dejado tantas profecías al respecto.
La Biblia dice mucho acerca del fin del mundo. Casi todos los libros de la
Biblia contienen profecía respecto al final de los tiempos. Hablar sobre todas
estas profecías y organizarlas puede resultar difícil. Pero, he aquí un breve
sumario de lo que la Biblia declara que pasará al final de los tiempos.

1.El Arrebatamiento de la Iglesia.


El final de los tiempos comienza con el Arrebatamiento de la Iglesia.
Cristo se llevará del mundo a todos los creyentes “nacidos de nuevo” que
son parte de la Iglesia en un evento conocido como el Arrebatamiento (1
Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:51ss.)

1 Corintios 15:52
52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta;
porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y
nosotros seremos transformados.

Al mismo tiempo, los "muertos en Cristo" resucitarán y serán llevados al


cielo también. Como estudiamos anteriormente, esto quiere decir que las
personas que murieron en Cristo recibirán su cuerpo glorificado.
El Arrebatamiento es inminente; ninguna otra profecía bíblica necesita ser
cumplida antes de que ocurra el Arrebatamiento. Ya todo lo que dijo el Señor
que necesitaba cumplirse antes de este evento, ya esta cumplido. Algunos
dirán que falta esto o falta aquello, debido a que siempre podemos encontrar
algo más que hacer. Pero cada una de las profecías han sucedido delante de
nuestro ojos. Faltan algunas para el cumplimiento de la Segunda Venida de
Cristo, pero no para el Arrebatamiento.
Algo más que es importante y debemos conocer. Cuando Cristo venga por
nosotros, lleguemos a la presencia de Dios e iremos delante del Tribunal de
Cristo, los creyentes seremos recompensados por nuestras buenas obras y
servicio durante nuestro tiempo en la tierra, o perderemos nuestra
recompensa por falta de servicio y obediencia, aunque no la vida eterna (1
Corintios 3:11-15; 2 Corintios 5:10).
La salvación del alma es por Gracia pero la recompensa que recibiremos
es de acuerdo a nuestras obras. Esta diferencia es importante ya que muchos
cristianos la desconocen. La salvación del alma no es por obras, no hay cosa
alguna que podamos hacer nosotros que nos logre justificar delante de Dios.
Ahora bien, esto no quiere decir que no es necesario hacer buenas obras.

1 Corintios 3:11-15
11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el
cual es Jesucristo.
12 Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras
preciosas, madera, heno, hojarasca,
13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues
por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará.
14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá
recompensa.
15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo
será salvo, aunque así como por fuego.

2 Corintios 5:10
10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el
tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho
mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.
Mateo 25:23
23 Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel,
sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.

Por eso encontramos a Santiago predicando sobre la importancia de las


obras.

Santiago 2:14-17
La fe sin obras es muerta
14 Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no
tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle?
15 Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del
mantenimiento de cada día,
16 y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no
les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿de qué aprovecha?
17 Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma.

2. La Tribulación en la Tierra.
Después del Arrebatamiento de la Iglesia o en forma simultánea, será
revelado un hombre satánico quien se mostrara como un hombre de paz.
También comenzara como lo que se conoce como el periodo de Tribulación.
Este tiempo tendrá una duración de siete años si nos basamos en la ultima
semana de la profecía de Daniel que aun falta por cumplirse.

Daniel 9:27
27Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la
semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de
las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo
que está determinado se derrame sobre el desolador.

Durante los siete (7) años de la tribulación en la tierra, nosotros estaremos


con Cristo celebrando las Bodas del Cordero (2 Corintios 5:10, Apocalipsis
19: 6-10).

Apocalipsis 19:9
9 Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la
cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de
Dios.

Como hemos estudiado, era normal que al celebrar una fiesta de un


matrimonio judío, esta tuviera una duración de 7 días. Es así como las Bodas
del Cordero tendrá una fiesta de 7 años, la duración de la ultima semana de la
profecía de Daniel.
Mientras tanto en la tierra, el anticristo (la bestia) vendrá con poder y
firmará un tratado de paz (pacto) con varias naciones, incluyendo
probablemente a Israel (Daniel 9:27).

Daniel 9:27
27Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la
semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de
las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo
que está determinado se derrame sobre el desolador.

El anticristo hará pactos con muchos, indicando así algún tipo de


convenio que traerá conformidad o paz entre varios pueblos. Si vemos que
esta semana representa 7 años, entonces estos convenios de tranquilidad solo
duraran 42 meses, 3 años y medio. La segunda mitad de la tribulación es
conocida como la Gran Tribulación y el tiempo de angustia para Jacob.

Durante toda la Tribulación, habrán guerras terribles, hambrunas, plagas y


desastres naturales. Dios derramará toda Su ira contra el pecado, la vileza y la
maldad. Los cuatro jinetes del Apocalipsis, los siete sellos, las siete trompetas
y las copas de ira tendrán lugar durante la Tribulación.

3. Al final de los siete años de Tribulación

El anticristo lanzará un ataque final sobre Jerusalén, culminando en la


Batalla del Armagedón. Jesucristo regresará, destruirá al anticristo y sus
ejércitos y los lanzará al lago de fuego (Apocalipsis 19:11-21).

Zacarías 12:3
3 Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los
pueblos; todos los que se la cargaren serán despedazados, bien que todas las
naciones de la tierra se juntarán contra ella.

Precisamente en ese momento, cuando todas las naciones se levanten


contra Israel, es que Cristo vendrá a su defensa y nosotros vendremos con él.
Así que nosotros defenderemos a Israel en esa guerra mundial.

Zacarías 14:3-4
3 Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en
el día de la batalla.
4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que
está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por
en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy
grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia
el sur.
5 Y huiréis al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará
hasta Azal; huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los
días de Uzías rey de Judá; y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos los santos.

4. El Reino Milenial de Cristo

Cristo entonces atará a Satanás en el abismo por 1000 años y gobernará


Su reino terrenal por estos 1000 años (Apocalipsis 20:1-6).

Apocalipsis 20:1-4
1 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una
gran cadena en la mano.
2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y
lo ató por mil años;
3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no
engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después
de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.
4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de
juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y
por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y
que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y
reinaron con Cristo mil años.

Es en este tiempo que se cumple la profecía de que seremos reyes y


sacerdotes.

Apocalipsis 1:6
6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e
imperio por los siglos de los siglos. Amén.

Les explico un poco sobre este versículo. Durante la Tribulación, morirá


una tercera parte de la población total de la tierra. En estos momentos viven
en la tierra aproximadamente 7.600 millones de personas. Si usamos ese
número como base, podemos decir que durante la Tribulación, morirán
aproximadamente 2.500 millones de personas. Pero quedaran vivas cuando
nosotros regresemos con Cristo más de 5.000 millones de personas.
Cristo gobernara en esta tierra como Rey y seremos nosotros los
encargados de gobernar con él. Eso quiere decir que muchos seremos reyes,
como en el tiempo antiguo, que cuando se gobernaba como rey podía ser lo
que hoy es un gobernador, o un alcalde. No necesariamente se era rey de un
imperio o de un territorio muy grande. Y cuando la Biblia dice que Cristo es
Rey de reyes, a esto se refiere. A que nosotros con reyes nos someteremos a
su autoridad absoluta.
Pero ademas de reyes, también el reino de Cristo en esta tierra tendrá
sacerdotes que lleven al pueblo en adoración. Por eso, muchos seremos
sacerdotes y nos ocuparemos de esta hermosa labor. He ahí la razón por la
cual los que regresemos con el, quienes ya tendremos cuerpo glorificado,
mientras los que queden en la tierra tendrán su cuerpo terrenal, nosotros
seremos reyes y sacerdotes.

5. Al final de los 1000 años

Satanás será soltado, derrotado nuevamente, y lanzado al lago de fuego y


azufre por toda la eternidad (Apocalipsis 20:7-10). Cristo entonces juzgará a
los incrédulos (Apocalipsis 20:10-15) en el Juicio del Gran Trono Blanco,
echándolos a todos al lago de fuego.
Es increíble pensar que después de pasar mil años con Cristo en vivo y
directo, todavía existan personas que puedan ser engañadas por Satanás, pero
así mismo será. Hasta se llegará a pelear otra guerra.

Apocalipsis 20:7-10
7 Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión,
8 y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la
tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los
cuales es como la arena del mar.
9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de
los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los
consumió.
10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre,
donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche
por los siglos de los siglos.

6. Cielo Nuevo y Tierra Nueva

Apocalipsis 21:1
Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera
tierra pasaron, y el mar ya no existía más.

Entonces Cristo creará Nuevo Cielo y Nueva Tierra que será la morada
eterna de los creyentes. No habrá más pecado, ni dolor, o muerte. También, la
Nueva Jerusalén descenderá del cielo.

¿Cuáles son las señales del fin de los tiempos?


Recientemente, estaba enseñando sobre los tiempos finales, y una persona
con gesto de conocer más que todos los demás me insistía que la única señal
que verdaderamente contaba era que el Evangelio fuese predicado en toda la
tierra. Y aunque es cierto que esta es una de las señales, no es la única, ni la
única donde todo se resume.
Pero en ese momento tuve la oportunidad de reflexionar el por qué Dios
no nos puede dar toda la revelación. Si alguno de nosotros tuviera toda la
revelación de Dios sin estar en algún error, nos creeríamos dueño de la
verdad a tal punto que nadie nos podría explicar su punto de vista, la
arrogancia no nos dejaría vivir.
Por eso, quiero aclarar, que todo lo que estamos estudiando es
entendiendo que no es la verdad absoluta. Es solo un estudio, en el que
profundizamos, examinamos las Escrituras.
Anteriormente, yo les exprese la opinión mía y de muchos teólogos de
diferente denominaciones Evangélicas en que ya se han cumplido todas las
condiciones para que suceda el Arrebatamiento de la Iglesia. La razón de esta
opinión es que visiblemente las profecías están cumplidas. Pero también
entendemos que Dios tiene sus planes, de los cuales nosotros no tenemos la
revelación completa.
Ademas, el Señor nos dice claramente que nadie sabe el día ni la hora de
su venida, solo el Padre.

Mateo 24:36
36 Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino
sólo mi Padre.

Y sabemos que se esta refiriendo al día y la hora del Arrebatamiento


porque en el mismo pasaje encontramos:

Mateo 24:40-42
40 Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será
dejado.
41 Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será tomada, y la
otra será dejada.
42 Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.

Mateo 24:5-8 nos da importantes detalles para que podamos discernir la


aproximación del fin de los tiempos,

Mateo 24:5-8
Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo; Yo soy el Cristo; y a
muchos engañarán. Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os
turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin.
Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá
pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será
principio de dolores.
Todo esto se ha cumplido aunque puede ser que veamos un incremento en
falsos Mesías, un incremento en guerras, un incremento en hambrunas, plagas
y desastres naturales – ya que estos acontecimientos son “señales” del fin de
los tiempos.
Aún en este pasaje, estamos siendo advertidos; no debemos dejarnos
engañar (Mateo 24:4), porque estos eventos son sólo el principio de los
dolores de parto (Mateo 24:8). El fin está aún por venir (Mateo 24:6).
Esta advertencia es para que no creamos a falsos profetas que se ponen a
señalar un día en especifico.
Muchos intérpretes señalan cada terremoto, cada agitación política, y cada
ataque sobre Israel como una señal segura de que el fin de los tiempos se
acerca rápidamente.
Mientras que estos eventos son señales de que el fin de los tiempos se
aproxima, no son necesariamente indicadores de que el final ha llegado. El
apóstol Pablo advierte que en los últimos días habrá un marcado incremento
de falsas enseñanzas.

1 Timoteo 4:1
1Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos
apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de
demonios.

Esto también ya se esta cumpliendo o se ha cumplido. Cuando vemos que


en estos días el peligro de que el Evangelio sea distorsionado no viene de
sectas de afuera como los Testigos de Jehová, sino dentro de nuestras mismas
iglesias, estamos viendo a hombres amadores de si mismos predicando un
evangelio mezclado de verdades y mentiras solo buscando su propio
beneficio económico (amadores de si mismos).
Los últimos días son descritos como “tiempos peligrosos” por el
incremento en el carácter maligno del hombre y la gente que conscientemente
“resistirán la verdad” (2 Timoteo 3:1-9; 4:3-4, ver también 2 Tesalonicenses
2:3).
La señal más prominente del fin de los tiempos, sin embargo es la nación
de Israel. En 1948, Israel fue reconocido como un estado soberano por
primera vez desde el tiempo de Nabucodonosor.
Dios prometió a Abraham que su descendencia poseería la tierra de
Canaán como “heredad perpetua” (Génesis 17:8), y Ezequiel profetizó una
resurrección física y espiritual de Israel (Ezequiel 37). El tener a Israel como
nación en su propia tierra, es importante a la luz de la profecía del fin de los
tiempos, por la prominencia de Israel dentro de la escatología (Daniel
10:14, 11:41; Apocalipsis 11:8).
Dios nos ha dado suficiente información para que podamos estar
preparados, pero no la suficiente para que podamos volvernos arrogantes.
Asi, que si el Arrebatamiento sucede en cualquier momento, no podemos
decir que el Señor no nos advirtió, pero debemos ser humildes y no dejarnos
confundir por alguien que de una fecha para tal evento.

Evaluación

1.¿Qué sucedera inmediatamente antes del Arrebatamiento?

2.¿Por qué piensa usted que casi toda la Biblia tiene profecías sobre el fin
del mundo?

3. ¿La Biblia dice que Dios hará Cielos Nuevos o Cielo Nuevo?

4. Por favor, explíqueme en sus propias palabras, por qué Dios dice que
somos reyes y sacerdotes.

5. Cuando Cristo este gobernando en esta tierra, ¿quienes tendrán cuerpo


glorificado?

6. ¿Qué porcentaje aproximadamente de la población de esta Tierra estará


viva durante el Reinado Milenial de Jesús?

7. ¿Que sucederá con las personas que serán llevados en el


Arrebatamiento, y con los muertos en Cristo que resucitarán, cuando lleguen
delante del Trono de Cristo?

8. ¿Con qué cuerpo llegaran delante del Trono de Cristo las personas que
se vayan en el Arrebatamiento?
9. ¿Por qué las obras que hacemos o no hacemos en esta tierra tendrán un
impacto en nuestro futuro en el Cielo?

10. ¿Por cuánto tiempo se celebraba un matrimonio en el antiguo pueblo


judío?

11. Por favor de leer Mateo 24:40-42. ¿A qué se refiere esta Escritura?

12. ¿Cuáles son algunas señales del fin de los tiempos?

13. Por favor de buscar en el internet información para contestar la


siguiente pregunta: ¿cuánto tiempo es una generación bíblica?

14. Cuando los mil años del Reino Milenial de Cristo se cumplan, ¿qué
sucederá?

15. Por favor de leer 2 Timoteo 3:1-9; 4:3-4, ver también 2


Tesalonicenses 2:3 y resumir en un párrafo de 4 oraciones lo que ahí se
enseña.

16. ¿Qué eventos sucederán después e los siete años de Tribulación?

17. Por favor, explíqueme sobre la cena de las bodas del Cordero.

18. Cuando Cristo regrese a esta tierra para pelear en defensa de Israel, ¿a
dónde llegará?

19. Por favor de leer 2 Corintios 5:10 y explicarme lo que ahí quiere
decir.

20. ¿En qué momento comenzará la Gran Tribulación?


Información Del Estudiante

Si estas tomando estas clases como estudiante de nuestro Instituto Bíblico


Hosanna, por favor de completar la siguiente información. Gracias.
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Sobre El Autor

Hay un versículo bíblico que siempre viene a mi memoria cuando toca la


parte de hablar de uno:
Lucas 17:10 (RVA)
“Así también vosotros, cuando hubiereis hecho todo lo que os es
mandado, decid: Siervos inútiles somos, porque lo que debíamos hacer,
hicimos.”
Por la gracia de Dios, soy el Director General del Instituto Bíblico
Hosanna, el cual, hasta la fecha actual ha contado con más de 56.000
estudiantes procedentes de 64 países. Mi mayor alegría y pasión es enseñar la
Palabra de Dios. Dentro de nuestro Instituto Bíblico Hosanna, nos hemos
ocupados de la preparación académica de Ministros y Lideres Cristianos, así
como Consejeros y Capellanes Cristianos.
Presido la Asociación Hispano Americana de Capellanes (AIHCA), cuya
presencia esta establecida alrededor del mundo con más de 3.000 Capellanes
Internacionales al momento de publicar ese libro.
Si volvemos un momento a mi posición inicial, permítanme aclarar que
no hay duda alguna en mi mente que si tengo estos privilegios es
exclusivamente por la misericordia de Dios. Pues nada he hecho para
ganármelos.
Dios hace con cada quien que dice heme aquí como Él gusta, pues al final
del día, este ejercito tiene un solo General, Cristo Jesús, y para nosotros no
hay posición mayor que estar a sus pies y tratar con todas nuestras fuerzas de
hacer su voluntad, aun cuando no podamos entender el por qué de todo.
Instituto Bíblico Hosanna (I.B.H.)

Te invito a estudiar con nosotros en el I.B.H.

El Instituto Bíblico Hosanna esta afiliado a las Iglesias Evangélicas de


Dios. Su Sede Principal se encuentra en el Estado de Alabama, EE.UU. e
imparte clases por Internet a estudiantes de todo el mundo. Hasta la fecha de
la impresión de este libro, I.B.H. ha contado con más de 56.000 estudiantes
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