Antropología Parte 2

Facultad de Psicología – Licenciatura en Psicología
Itzel Cardenas Yañez
EL PENSAMIENTNO MÁGICO DENTRO DEL MEDIO

PROFESIONAL ACTUAL
¿Cómo se maneja el pensamiento mágico en profesionales de 4 diferentes

disciplinas en Celaya Guanajuato, México y cómo influye en la realización de su
trabajo en la actualidad?
Docente:
Ana Vila Freyer
Hallazgos del Trabajo de Campo
Durante el trabajo de campo puedo decir que las respuestas de los entrevistados no fueron tan
diferentes o tan poco drásticas como yo había esperado, ya que mis expectativas originales eran que
no encontrara casi ninguna persona con algún tipo de educación profesional que tuviera creencias
de tipo esotérico o religioso, sin embargo, con la investigación, me encontré con lo contrario.
Algo con lo que me llegué a topar o llegué a identificar, es que los que resultaban en ser creyentes
devotos por convicción individual fuertemente arraigada como el médico o el abogado, es que
conciben esta parte de la religión como un medio que Dios, en este caso, les ha dado o brindado
para poder estar cerca de él e incluso poder llegar a hacer su voluntad, como lo es principalmente
ayudar a las personas y ampararlas ya sea al momento de un nacimiento o una muerte, como en la
justicia que de manera divina merece cada uno .
Por otra parte, las personas que creían de una forma más superficial o no con un significado tan
profundo o arraigado como la ingeniera o la contadora, que buscaban estas ayudas místicas o
celestiales a partir de un interés que alguien propiamente les había inculcado o les había hecho
hincapié como una forma de llevar o regir su vida; no lo ponían o lo relacionaban de forma directa
con el desarrollo de su profesión, pues al no ser un motivo para ejercerlas como lo es a diferencia
con el abogado o el médico, pasan a un segundo plano en donde no rigen una vida con principios y
leyes propiamente.
Esto genera una mayor y aparente libertad sobre decidir lo que está bien o está mal, pues no se
construyen posiciones dicotómicas que restrinjan a la persona a tomar sus propias decisiones.
Al final encontrándonos con el psicólogo, que de cierta forma es un tanto más lógico que se
encuentre en una posición no religiosa, fue el único que cumplió con la expectativa original que se
tenía del trabajo, pues a pesar de que no se encuentra sujeto a una creencia, religión o subjetividad,
sí está abierto a cualquier conocimiento que pueda ayudarle a conocer y entender un poco más las
emociones y la mente de las personas, de tal forma que esto influye en la forma de realizar su
trabajo, pues se puede observar por su trayectoria que esto le ha permitido brindar un mejor
servicio.
Con esto último no quiero decir que debido a sus creencias los demás participante no brinden un
servicio de calidad, al contrario, más bien, parece que se puede observar el hecho de que tales
concepciones no llegan a influir o a afectar de forma directa en el ejercicio de la labor individual o
profesional, siguen coexistiendo como dos entidades separadas que pueden dar tanto motivos de
existencia como de formas de entender y ver la misma vida.
Diario de Campo – Capilla de la Virgen de Dolores
Observación General y apreciaciones personales:
Es necesario resaltar que tanto el Templo de San Francisco como la Capilla de la Virgen de Dolores
son lugares situados en una zona concurrida, con vigilancia y de cierto grado turístico, es agradable
y familiar, en donde puede considerarse un pasadero social, así que es seguro encontrar personas
que ejercen tanto un oficio como una profesión.
Fecha: 12 de Septiembre 2022
Zona: Capilla de la Virgen de Dolores, parte externa
No. Sesión: 1
Hora: 19:00 hrs
Observadores: Itzel Cardenas Yañez
Hoy lunes 12 de septiembre del 2022 llevo a cabo la primera observación afuera de la capilla de la
Virgen de Dolores de Celaya, Gto, a las 19:00hrs. La capilla se encuentra abierta y la concurrencia
de las personas comienza a aumentar, al interior de la capilla que se encuentra a su vez, dentro del
templo de San Francisco, ya hay movimiento en cuanto a preparativos. A las 19:15hrs una que otra
pareja de personas mayores o de adultos solos salen de la puerta principal del Templo de San
Francisco provenientes del estacionamiento, algunos entran directamente a la capilla y otros se
quedan afuera sentados en las bancas que rodean la bola del agua, otros simplemente toman un
curso distinto.
A las 19:30hrs se dan las campanadas para la misa y los que se encontraban sentados en las bancas
toman ahora lugar dentro de la capilla y realizan el ritual completo, mientras esto sucedía, yo
intentaba encontrar a mi informante clave entre los y las señoras que se encontraban en los puestos
a un costado del templo. Después de 45-50min aprox. La misa termina y la mayor parte de las
personas sale al exterior, algunas directamente desaparecen por la puerta del templo y otros buscan
lugar entre la bancas de la calzada, otros, especialmente adultos mayores, van a sentarse a uno de
los 3 puestos de buñuelos que hay en el sitio.
A las 20:00hrs termina mi observación
No. Sesión: 2
Hora: 19:00 hrs
El miércoles 15 de Septiembre regresé a la capilla de dolores, esta vez había un poco menos de
personas que la vez anterior, el día estaba un poco más nublado, sin embargo, logré identificar a
una de las parejas jóvenes que había asistido el lunes anterior quienes entraban por la puerta del
templo y paseaban un poco por la calzada antes de entrar a la capilla y a un señor de edad que
llegaba igualmente por la puerta del templo y entraba directamente a la capilla, a diferencia de la
primera sesión de observación, el señor venía acompañado de lo que era una joven de alrededor de
30 años.
Al momento en que se dieron las campanadas, el ritual fue el mismo, la gente entró a la capilla,
transcurrieron 45-50 min y al salir enfoqué mi atención a la pareja joven y en el señor de edad, la
pareja se fue inmediatamente por la entrada del templo, mientras que el señor se detuvo
nuevamente en uno de los puestos de buñuelos mientras su acompañante desaparecía por la puerta
del templo, observé un rato al señor que hablaba con la dueña del pequeño comercio, duraron
aproximadamente 20min hasta que una camioneta blanca marca Dodge manejada por la
acompañante del señor, accionó el claxon llamando la atención del hombre quien se levantó y se
dirigió a el automóvil para después marcharse.
Mi observación concluye a las 20:55hrs

No. Sesión: 3
Hora: 18:00 hrs
Este día llegué a mi punto de observación una hora antes, y me coloqué en mi puesto habitual, las
personas de los puestos eran las mismas de la vez anterior quienes me daban incentivos de llegar a
ser mis informantes clave, y la concurrencia de personas por ser domingo era mayor, entre ellas se
encontraban familias completas, más parejas pero menos personas mayores que en los dos días
anteriores de mi visita al lugar.
La misa inició a las 18:30 hrs con una mayor afluencia de asistentes; alrededor de las 18:45hrs,
después de que la capilla estuviera llena, llegó una mujer con uniforme empresarial que se colocó a
la entrada del templo observando la misa, pasados los 45min, todos los asistentes salieron del
recinto incluyendo a la mujer uniformada quien desapareció rápidamente.
Mi observación termina a las 19:30hrs
No. Sesión: 4
Hora: 19:00 hrs
Este día llegué a la hora habitual de la observación teniendo casi a punto a mi informante clave, la
gente que no era ni mucha ni poca comenzó a llegar a la calzada y a las 19:20hrs aparecieron por la
puerta del templo una de las parejas que había logrado identificar en los días anteriores, estos dieron
algunas vueltas a la calzada antes de que sonaran las campanadas para posteriormente entrar a la
capilla; seguido de esto, logré identificar el arrivamiento de una camioneta Dodge blanca de la que
descendió el hombre mayor que inmediatamente se dirigió a la misa. Al concluir, la pareja se fue
rápidamente por las puertas del templo de San Francisco y el adulto mayor se colocó en el puesto
de buñuelos y nuevamente, después de 20min aprox. Apareció nuevamente la camioneta blanca que
lo recogió.
Para este punto, mi informante clave estaba decidido, la señora del segundo puesto pequeño de
buñuelos llamado “Buñuelos Francis”, sería mi informante.
Mi observación concluyó a las 20:30hrs
No. Sesión: 5
Hora: 18:30 hrs
Este día llegué media hora antes, y en lugar de colocarme en mi punto principal frente a la capilla,
me acerqué al puesto de buñuelos Francis, en donde obtuve datos sobre el tipo de personas que
concurrían el sitio, sus horarios y frecuencia, así como las personas que se acercaban al puesto.
En el transcurso de las horas pude observar la “rutina” referente a la misa y al momento posterior a
esta.
No. Sesión: 6
Hora: 19:30 hrs
Este día sábado, llegué a la hora cercana a la misa correspondiente al día (20:00hrs), pues según los
datos de mi informante encontraría mayor afluencia del tipo de personas que buscaba. Frente a la
bola del agua, en una banca se encontraba un señor de mediana edad leyendo el libro “El animal
Social” en su 8va edición de Elliot Arronson, quien me proporcionó mi primera entrevista que duró
aprox. 29min.
Al finalizar, esperé a que la misa terminara y encontré que el adulto mayor de los lunes y miércoles
también se encontraba el sábado en sus servicios religiosos, este me dio cita para una segunda
entrevista.
No. Sesión: 7
Hora: 18:40 hrs
Este día lunes, para poder realizar mi segunda entrevista tuve que llegar aprox. una hora antes, y
encontrar al adulto mayor quien también llegó antes y me proporciono la entrevista de 38min,
posteriormente el hombre entró al recinto religioso y seguido apareció la pareja joven de entre
semana.
Al finalizar la misa me acerqué rápidamente a la entrada del templo de San Francisco y conseguí
prórroga para mi tercera entrevista.
No. Sesión: 8
Hora: 19:00 hrs

Este día llegué a la hora habitual, y al momento en que la pareja apreció por la puerta del recinto
obtuve mi tercera entrevista con el que resultó ser el caballero.
Al concluir me acerqué a la que era mi informante clave, Sophia, quien me ayudó a conseguir mi
cuarta entrevista en ese mismo momento, quien se trataba de la mujer uniformada que acababa de
ver unos días antes.
Mis observaciones en el Templo de San Francisco y la Capilla habían concluido.
Diario de Campo – Mercado Morelos
Observación General y apreciaciones personales:
El mercado Morelos es uno de los mercados más antiguos de la ciudad, y se conoce no solo porque
tiene varios puestos de arreglos florales, sino, también porque es un lugar en donde se encuentra
una buena cantidad de locales de productos esotéricos abiertos al público en general, por lo que es
muy probable que personas que quieran iniciarse en tales prácticas independientemente del motivo,
vayan a este lugar por una asesoría, producto o mera curiosidad.
Zona: Interior del Mercado Morelos, pasillo 4, lineal
No. Sesión: 1
Hora: 10:00 hrs
Este día siendo Sábado por la mañana, había mucha gente concurriendo el mercado, al encontrar los
puestos de esoterismo que se encuentran de forma lineal en un mismo pasillo, me senté en un punto
que me permitiera ver la concurrencia de personas que tenía cada uno, después de 2hrs logré
identificarlo y procedí a salir.
A la salida del mercado me encontré con el “encargado” quien me proporcionó algunos datos sobre
los mismos puestos.

No. Sesión: 2
Hora: 15:30 hrs
Ese día, siendo Martes, me encontraba con que el mercado estaba cerca de su hora de cerrar, así que
me dirigí al puesto que ya había identificado con que era el de mayor venta y mi primer
acercamiento con la señora que sería mi informante clave fue breve pero conciso, no logré
concretar nada hasta el momento.
Al salir volvía a acercarme al encargado a quien le pedí que me acercara más con la vendedora de
esoterismo, se accedió.
No. Sesión: 3
Hora: 12:00 hrs
Este día regresé al mercado y el encargado me guió directamente con la señora del puesto, quien me
proporcionó la primera entrevista del lugar, posteriormente esperé a que llegaran algunos clientes
que ella me había comentado y me proporcionaron mi segunda y tercera entrevista.
Observación Participante
Guía de Observación:
I. Características generales
Tipo de Lugar: Zona Centro de Celaya, Guanajuato, abarcando la zona partiendo del interior del
Mercado Morelos hasta el interior de la Capilla de la Virgen de Dolores que pasa o está junto al
Templo de San Francisco.
- Capilla de la Virgen de Dolores: Espacio Cerrado que cuenta con el altar de adoración
principal al fondo del recinto, altares de figuras secundarias en los laterales, 10 columnas en
todo el recinto con candelabros de 7 velas c/u, ventanales en la parte superior que dan la
forma de cúpula y alrededor de 64 bancas largas con capacidad para 8 - 10 personas
aproximadamente, cuenta con indicadores de entrada y salida en cada una de las puertas de
madera de la fachada del recinto.
- Mercado Morelos: Recinto Cerrado con una larga columna al exterior que cuenta con un
reloj y da la apariencia de templo, al interior cuenta con 65 puestos de flores, verduras,
vísceras, carnicerías y esoterismo distribuidos de forma multilateral, cuenta con dos
entradas, una con dirección a la calzada independencia y la otra al mercado Hidalgo.
Número de Integrantes: 7
Recursos Materiales:
Capilla de la Virgen de Dolores
Cuenta con árboles, pinos, puestos de frituras, tostadas, aguas, elotes, buñuelos y nieve, así como
un monumento dedicado al papa Juan Pablo II, 4 jardineras, bancas, una bola de agua, sillas para
boleros en la parte externa, en la parte interna cuenta con 64 bancas amplias con capacidad para 8-
10 personas, 10 columnas y 7 candelabros, un altar grande al fondo.
Mercado Morelos
Una torre con un reloj de número romanos, 4 puestos de esoterismo, 6 de flores, un altar de cristo
crucificado.
Distribución del espacio (croquis):
Templo de San
Francisco y Capilla
de la Virgen de
Dolores
Mercado Morelos
Interior Mercado
Morelos
Observación Participante:
La técnica de investigación utilizada se relaciona con la observación y la interacción con las

personas que entrevisté, a las cuáles estuve observando al mismo tiempo que tuve una
aproximación con ellos y fue la manera en la que participé conformando con todo ello la técnica de
Comenzando con mi posición clave de observación, me encontraba en la
esquina entre el templo y la catedral, mi objetivo era observar claramente
quiénes entraban y salían seguidamente y su trayectoria inmediata a la
acción, así como detectar a mi informante clave, que en este caso resultó ser
la Señora Sophia de 30 años que atiende el puesto de buñuelos llamado
“Buñuelos Francis”.
Al momento de acercarme y presentarme de manera más académica se

mostró un tanto nerviosa, después de explicarle la metodología y el objetivo
se vio más presta a brindarme su apoyo.
Aquí logré detectar a las personas que entrevistaría próximamente.

El señor Gregorio Martínez, de 68 años de edad, es abogado de profesión
con una larga trayectoria profesional; fue al primero que ubiqué como un
posible candidato a entrevista debido a que lo observé varias veces dentro de
la Iglesia y corroboré su identidad con Sophia, mi informante clave, pues el
señor siempre que sale de su servicio religioso se sienta a platicar con ella,
lleva alrededor de 5 años haciéndolo. Mi objetivo de dicha entrevista era
conocer si toda su vida había sido un devoto, por qué, qué era lo que lo
había impulsado a hacerlo y si en su profesión se habían visto involucradas
estas creencias en algún momento.
Al final de la entrevista me dejó tomarle algunas fotos (destacando que fue

la única persona que permitió hacerlo mostrando su cara), el resultado fue
que el señor toda su vida ha profesado la religión católica por convicción y
que el ejercicio e inicio de su carrera se debió a esta “fé”, como él le llama.
Mi tercera entrevistada fue la señora Ofelia Hernández de 48, quien es

ingeniera de profesión, a ella la noté un sábado por la tarde cuando se
realizaba la primera misa, me llamó la atención su uniforme pero no logré
cercarme la primera vez; días después logré acercarme mediante mi
informante clave quien me dio los días y las horas en las que aparecía por
los rumbos.
En un principio se mostró con recelo y no me permitió tomarle fotos de

frente, solo de espaldas como podemos ver en la imagen mientras está
realizando un rezo.
La señora mencionó durante la entrevista que el profesar la religión es por

el simple hecho de haber crecido en un hogar católico y por la memoria
de su madre ya fallecida, que evoco un sentimiento de nostalgia.
La observación participante en el mercado fue un poco más
complicada, debido a que las personas, ante un tema que en
nuestra sociedad sigue siendo un tanto tabú como lo es el
esoterismo o el culto a la muerte, es difícil que se abran a contar
los porqués y sus experiencias de uso en este campo. Fue
bastante complicado conseguir entrevistas aquí, pues de 7
personas a las que pregunté, solo 2 accedieron, sin tomar en
cuenta a la señora Chela de 56 años, como le llaman en el
mercado, que es la dueña del negocio y que participó como mi
informante clave, ella se prestó a darme más información y
detalles sobre el tema que los entrevistados.
Al inicio parecía que sería difícil conseguir su confianza y

aprobación, sin embargo, el encargado del mercado me ayudó a
lograr mi objetivo, que era concretar las entrevistas y conocer
las cuestiones místicas de más frecuente uso por personas con
profesión.
Para poder realizar las entrevistas y tal vez comprender o ver

estos intereses y prácticas de los profesionistas, fue necesario
que durante mi observación e interacción en el mercado,
comprendiera los usos que se les da a cada producto y su
propósito, siendo que los inciensos, las velas con aroma, los
tés y las esencias son lo que más consumen los clientes que
resultan ser profesionistas, pues por lo que en el momento me
explicó doña Chela, estos tienen algunos objetivos en común,
como es quitar las malas vibras, prevenir el mal de ojo,
eliminar el estrés, sobrellevar situaciones problemáticas, etc.
Entrevista #1
Itzel: Mi nombre es Itzel Cardenas Yañez, soy estudiante del primer semestre de psicología en la
Universidad Latina de México, el día de hoy voy a hacerle una entrevista a la cual accedió
previamente acerca de la influencia y el manejo del pensamiento mágico en los profesionistas de
Celaya, Guanajuato. Listo?
René: Claro
Itzel: Puede decirme su nombre completo, edad, profesión y un poco sobre su trayectoria laboral?
René: Soy René Vera Agundis, tengo 28 años y soy médico general en el IMSS #4 en jurisdicción
sanitaria #3
Itzel: Okey, bueno, ya le di el contexto de la entrevista y como primera pregunta tenemos “¿Sabe lo
que es el pensamiento mágico-religioso? O me podría decir lo que usted entiende con ello?”
René: Bueno, a como yo entiendo, el pensamiento mágico- religioso es el poder buscar alguna
respuesta o poder depositar alguna ideología basada ya sea, bueno como lo dice el tema, tanto en
cuestiones mágicas o religiosas.
Itzel: Bien, cuánto tiempo lleva laborando perdón?
René: Ya como médico general, ya dos años aproximadamente
Itzel: Y cuánto duró su carrera?
René: Fueron 5 años y medio más el año de servicio
Itzel: Y le enseñaron algo sobre religión o buscar ayuda en algún medio que no sea el científico?
René: Pues normalmente, la idea como tal en la que se te orienta y en la que te trata de impregnar la
escuela es…este…las respuestas científicas, como tal el buscar soluciones científicas para cualquier
aspecto, fenómeno que puedas encontrarte en el día a día, aunque pues ligeramente llegan a
mencionar algunas cosas que…bueno, los nombrados “Milagros Médicos” para los cuales no se
tienen respuesta, entonces se puede intentar justificar ya sea con cuestión religiosa, mágica o ahí si
es un poquito subjetivo.
Itzel: Y usted ¿cuenta con alguna creencia, algún Dios al cuál serle devoto, algo, relacionado a ello?
René: Sí, soy profesante de la religión católica, creo en Dios, creo en Cristo, en la virgen y los
santos
Itzel: Y si no es imprudencia, por qué crees en ellos?
René: Básicamente, la educación como tal médica, la empecé a tomar alrededor de los 19 años,
pero pues desde pequeño fui criado en una familia católica, la cual, básicamente el día a día era
enfocado a los agradecimientos a Dios
Itzel: Entonces digamos que tu primer contacto directo con este pensamiento mágico-religioso fue a
partir de tu familia, específicamente con la religión, que es la católica.
René: Si, como tal, pues mi familia desde pequeño me inculcó la religión católica y pues es algo
que de manera rutinaria comienzas a profesar esa misma religión.
Itzel: Umj, bueno, y antes de que comenzaras la carrera, cómo concebías tú esta parte del
pensamiento enfocado en la religión, ¿cómo la veías? ¿Cómo estaba presente en tu vida?
René: Bueno, como te menciono, mi día a día era basado en Dios, el levantarte y poder agradecer a
dios un día más de vida, reza porque todo este bien y conforme pasa el día, ir contemplando la
presencia y al terminar el día agradecerle nuevamente por el mismo día.
Itzel: Y cuando entraste a la carrera o incluso antes cuando comienzan a introducirte esta idea de la
respuesta científica, este concepto que tu tenías de Dios, esta forma de dirigirte a él, incluso tus
mismas creencias en general, ¿Se vieron alteradas de alguna forma?
René: Pues no cambian como tal, pero si se replantean, es decir, ya no depositas todo sobre una
cuestión religiosa, una cuestión mágica, simplemente empiezas a fundamentar algunas acciones,
algunos hechos a partir de la ciencia pero pues el conocimiento no es absoluto, se deja un poco a la
subjetividad de cada persona y en mi caso, pues a la religión.
Itzel: Y en otras cuestiones, hablando…no sé si ha escuchado sobre el esoterismo de forma general,

¿Sabe lo que es el esoterismo?
René: No, no lo sé
Itzel: Bueno, quiero suponer, usted me lo afirmará o negará, que ha escuchado sobre práctica de
Tarot, lectura de cartas, cuarzos, manifestaciones, limpias, amarres, ojos turcos, etc.
René: Sí
Itzel: ¿Nunca ha tenido algún tipo de contacto, ya sea directo o indirecto con estas cosas?
René: Pues como tal, directamente no, osea sí he llegado a utilizar por ejemplo cuarzos, pulseras
que me llegara regalar con algún significado específico, pero así que yo me dirija o que busque
esos medios, no
Itzel: Entonces por ejemplo, si alguien cercano a ti te regalara una pulsera de ojos turcos por
ejemplo, si la llegaras a usar, ¿por qué la usarías?
René: Pues sí la usaría pero no con el camino a seguir, con una respuesta, solo la usaría como una
forma de gratificación a la persona que me la está entregando, ya que, considero yo, que si no te
hace mal, no está descartada la opción de poder portarla.
Itzel: Y por ejemplo, cuando se llega a escuchar de que a una persona le hicieron brujería, alguna
maldad o que ha estado en algún contacto con cuestiones de tipo, llamémosle, sobrenaturales, crees
que a esas personas sí hayan estado en algún contacto con esas cuestiones místicas?
René: bueno, como te comentaba, nuestra verdad no es absoluta, entonces yo sí creo que existan ese
tipo de cositas que no podemos lograr explicar y que lleguen a afectar a alguien
Itzel: ¿Ha contado o se ha topado con alguna situación de ese tipo? Ya sea personal o dentro de tu
experiencia profesional
René: ummm…como tal no es tan común, ya que bueno, creo que una persona que sospeche que
tiene algo de brujería iría directamente con una persona que se dedique a ese tipo de trabajo, pero,
recuerdo que durante mi servicio en una comunidad, en la cual, una paciente solamente me indicaba
que se sentía desguanzada, y uno comienza a tomar en cuenta una posible infección, es decir, se
atacó con antibióticos desde un punto científico, estos no surten efecto y se mandan a hacer análisis
que nos dan indicadores y parámetros normales; la paciente por su parte empeoraba cada día más y
los médicos que estábamos en el lugar ya no sabíamos qué hacer.
Itzel: ¿Y cuál fue tu reacción ante eso?
René: Pues sinceramente lo que hice por un momento fue encomendarme a mi dios para que me
ayudara o me guiara a encontrar la solución científica
Itzel: Y crees que eso ayudó?
René: Pues…me gustaría decir que sí porque la paciente tuvo mejora continua en los siguientes
días, sin embargo, como te digo, nuestra verdad no es absoluta, así que eso queda a criterio
individual.
Itzel: Okey René, entonces ya como conclusión breve, tú has recibido una educación científica,
basada en un método científico en la que se te inclina a buscar respuestas en base a la misma
ciencia o lo que se conoce como lógica, pero, también has sido educado en un contexto en el que te
han enseñado de religión, a creer en un ser superior; entonces, tu profesión es un intervalo que se
maneja en estas dos cuestiones? O cómo lo describirías tú?
René: Sí mira, no salgo de los parámetros permitidos, es decir, por ejemplo, dentro de lo que me fue
inculcado, Dios es el único que da y quita la vida, entonces, dentro de un trabajo como tal, en
medicina se me fue inculcado que el médico es la persona que tiene como tal un título que puede
amparar el nacimiento o la muerte de una persona, aunque como yo lo veo, nosotros somos
simplemente como una especie de herramienta la cual, a voluntad de Dios podemos ayudar a
facilitar tanto el proceso de un nacimiento o evitar una muerte doloroso cuando se ineludible.
Itzel: Muy bien, pues esa sería toda la entrevista René, te agradezco mucho.
Entrevista #2
Fernando: Adelante
Fernando: Mi nombre es Fernando Cordero, tengo 38 años, soy psicólogo clínico, trabajo en una
funeraria ejerciendo como tanatólogo y cuento con un consultorio clínico independiente.
Fernando: Mira lo que yo entiendo son todas estas ideas que tenemos acerca de la religión, la
espiritualidad, el universo, nuestro propósito en la vida, etc.
Itzel: Y usted ¿desde qué perspectiva toma estas creencias?
Fernando: Mira, no siento que sean malas, no tengo nada en contra de ellas porque sé que a muchas
personas les ayuda en su proceso de sanación, pero si hay otras que no los deja avanzar, creo que
simplemente es la forma en que las personas las empiezan a tomar, la forma en la que te apegas a
ellas puede llegar a ser dañina o te puede ayudar a avanzar en este proceso
Itzel: Y usted ¿está relacionado o ha estado en contacto con algún tipo de pensamiento mágico a lo
largo de su vida o trayectoria profesional?
Fernando: Mira, en lo personal yo no creo en una deidad como tal, no creo que una persona haya
creado todo esto, lo que me ha ayudado es pensar en el universo como algo entero, algo que
solamente empieza a fluir y preguntarte a ti mismo cómo te sientes en estas cosas, como la ayuda o
lo perjudicial que puede llegar a ser algo, en lo personas, hacerlo no me ha perjudicado, como tal.
Itzel: Y ¿desde cuándo tiene este tipo de concepciones?
Fernando: Esa es una muy buena pregunta en realidad, como desde los 13 años, antes de eso mi
familia era muchos de ser devoto a dios, ya que aquí en México es algo muy común, pero yo
comencé a cuestionarme y a sentir que esta idea de la religión me estaba deteniendo mucho.
Itzel: Okey, y estos pensamientos, estas cuestiones ¿se vieron influidas por algún tipo de educación
escolar de tipo científico? Hablando del método científico, la comprobación, etc.?
Fernando: No precisamente una institución pero sí un maestro de historia, él de hecho creía en todas
estas cuestiones de la virgen, dios y cristo, pero decía que no estaba en contra de las demás
creencias que posiblemente limitaban a las demás personas a cuestionarse, pero si tú te sentías a
gusto con ella, estabas en todo tu derecho
Itzel: ya veo, y a lo largo de su carrera o trayectoria profesional, ¿nunca se ha visto en la necesidad

de depositar su confianza en alguien o algo que sea…llamémosle sobrenatural?
Fernando: Con algunos de mis pacientes que son bastante religiosos y que sienten que Dios es el
que les manda sus pruebas o incluso que me ha mandado a mí para ayudarles, me han llamado o
comparado con un ángel incluso
Entrevista #3
Ofelia: Si
Ofelia: Mi nombre es Ofelia Hernandez, tengo 48 años y soy Ingeniero Industrial, trabajo en
ALCANSA
Ofelia: entiendo que es como todo pensamiento que se tiene y no tiene una comprobación científica
como tal
Itzel: Y consideras tu que lo has llegado a practicar o que lo practicas? y si sí, de qué forma?
Ofelia: tal vez si he estado cerca de practicarlo pero no realmente, como muy lejano a ello
Itzel: ¿Sabes lo que es el esoterismo? lo practicas o has llegado a utilizar o practicar alguna de estas
cosas? y si sí, qué te ha llevado a hacerlo?
Ofelia: Si, creo que me interesa pero no se si lo practico como tal, siento que me falta saber mucho
más y me gustaría mucho hacerlo. Justo ahora tengo algunos cuarzos con diferentes significados,
una pulsa de ojos turcos verdes, me encanta la astrología y la verdad creo en los horóscopos, no
manifiesto porque me da cosa meterme en ese rollo y me gusta más creer en la idea de que las cosas
pasan por algo y a veces el universo te da señales de eso que podría pasar (justo por eso también
creo en las horas espejo y números angelicales)
Itzel: En las instituciones educativas, especialmente a nivel licenciatura y demás posgrados, se nos
enseña a pensar de forma metodológica/científica, etc. el punto es que a todo le encontremos una
explicación lógica-científica y no empírica propiamente, sin embargo, tú realizas, profesas o
practicas algunos aspectos de estas doctrinas. ¿Puedes decirme a qué se debe esto?
Ofelia: Bueno, mi madre en paz descanse, era una mujer muy religiosa, cualidad que sin duda me
heredó, sin embargo, el saber que ya no puedo tener ningún contacto con ella me ha llevado a
buscar esa cercanía con otros medios como lo es el esoterismo
Itzel: ¿Crees que tenga alguna influencia en el ejercicio de tu profesión?
Ofelia: No realmente, bueno, al menos no para mal, por ejemplo, el hecho de no tener algún
accidente o poder identificar problemas antes de que sucedan, me parece que es en parte gracias a
todo esto que practico
Entrevista #4
Gregorio: si
Gregorio: Gregorio Martínez, 68 años de edad, abogado civil de profesión, trabajé como abogado
del gobierno por 30 años y 25 años llevo con mi despacho independiente
Itzel: Dígame señor Gregorio, usted, ¿profesa alguna religión?
Gregorio: Claro, como puedes observar profeso la religión católica desde que tengo memoria
Itzel: Ya veo, y esto ¿cómo ha influido en su trabajo si es que lo ha llegado a hacer?
Gregorio: Pues mira, desde un inicio yo me hice abogado porque quise funcionar como una
herramienta para Dios de impartir justicia y castigar o penalizar los actos que no son correctos
Itzel: ¿Algo así como un justiciero?
Gregorio: Es una forma sencilla de describirlo
Itzel: ¿Y cree entonces que todos los triunfos y derrotas que ha tenido en su trayectoria han sido
gracias o por causa de Dios?
Gregorio: Más bien, creo que todos los casos de defensoría al inocente me los ha mandado el señor
para poder trabajarlo y darle la honra que merece mediante el fallo a favor de la persona, cuando se
pierde un caso, el del error no es Dios, sino yo como instrumento que necesita una mejor
preparación
Itzel: Y dígame señor Gregorio, ¿estas creencias nunca se vieron en titubeo en algún momento?
Gregorio: Sí, durante el final de mis estudios universitarios mis creencias se toparon con diferente
cuestiones y casos que eran difíciles de explicar con la religión, sin embargo, siempre me mantuve
firme
Itzel: Y entonces es un conocimiento y unas creencias que ha mantenido hasta ahora
Gregorio: Así es
Entrevista #5
Angélica: Dime
Angélica: Por supuesto, mi nombre es Angélica Patiño Rivera, soy contadora egresada del
Tecnológico de Celaya y trabajo en la presidencia municipal a medio tiempo.
Itzel: Bien señora Angélica, podría decirme ¿qué es lo que la impulsó a venir a un puesto de
esoterismo como este del mercado Morelos?
Angélica: Pues…básicamente lo hago por mera curiosidad
Itzel: ¿Curiosidad?
Angélica: Sí, a veces uno necesita encontrar nuevas formas de regir o llevar su vida, por ejemplo,
creo en Dios y muchos santos porque es en lo que se me ha educado, peor no es algo que me
interese como lo es esta otra cosa, las velas, los inciensos, aromas, etc.
Itzel: Y ¿por qué hay mayor interés en este lado que podría resultar incluso tabú?
Angélica: Bueno digamos que todo comenzó con unas amigas que me mostraron diversos
productos y actividades relacionadas con esta parte del esoterismo, posteriormente yo comencé a
recrearlo o a practicarlo más frecuentemente hasta que se hizo una costumbre
Itzel: ¿Y cree que esto ha influido o ha tenido alguna influencia en la forma en la que desarrolla su
trabajo?
Angélica: No realmente, no hay manera, mi trabajo es muy independiente de lo que crea o no, pero
mira, tengo que irme que se me hace tarde
Itzel: Claro, muchas gracias por su tiempo
Entrevista #6
Itzel: Bien doña chela, podría contarme un poco sobre el tipo de clientela que suele tener en su
puesto?
Chela: Si, mira, normalmente y con frecuencia recibo a personas de los barrios cercanos al
mercado, pero también recibo clientes de colonias o fraccionamientos más alejados como La
Misión, Campo Azul, Los Álamos y algunas veces de jardines, son personas poco amables pero
hacen buenas compras
Itzel: ¿Cuánto tiempo lleva laborando aquí doña chela?
Chela: Llevo alrededor de 25 años
Itzel: ¿Y de casualidad no sabrá a qué se dedican esas personas de más lejos que vienen a comprarle
al puesto?
Chela: Bueno, suelen venir cuando el mercado está a punto de cerrar, he querido suponer que es
para que no los vean comprando este tipo de cosas, mientras los atiendo en ocasiones reciben
llamadas de sus empleos que me dejan ver sus profesiones
Itzel: ¿Y sabe cuáles son?
Chela: Son diferentes, como licenciados, uno que otro ingeniero y en ocasiones m ehan llegado
médicos pidiendo trabajos de sanación para ellos mismos
Itzel: ¿Y usted chela? ¿Cree en todo esto?
Chela: No claro que no, lo hago porque necesito sobrevivir, y sé que la gente siempre está buscando
caminos diferentes por el cual darle un sentido a su vida, pero no tiene que ser algo necesariamente
real.

Antropología Parte 2

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Facultad de Psicología – Licenciatura en Psicología

Itzel Cardenas Yañez

EL PENSAMIENTNO MÁGICO DENTRO DEL MEDIO

¿Cómo se maneja el pensamiento mágico en profesionales de 4 diferentes

Diario de Campo – Capilla de la Virgen de Dolores

Observación General y apreciaciones personales:

Fecha: 12 de Septiembre 2022

Zona: Capilla de la Virgen de Dolores, parte externa

Hora: 19:00 hrs

Observadores: Itzel Cardenas Yañez

A las 20:00hrs termina mi observación

Fecha: 14 de Septiembre 2022

Zona: Capilla de la Virgen de Dolores, parte externa

Hora: 19:00 hrs

Observadores: Itzel Cardenas Yañez

Mi observación concluye a las 20:55hrs

Zona: Capilla de la Virgen de Dolores, parte externa

Hora: 18:00 hrs

Observadores: Itzel Cardenas Yañez

Mi observación termina a las 19:30hrs

Fecha: 19 de Septiembre 2022

Zona: Capilla de la Virgen de Dolores, parte externa

Hora: 19:00 hrs

Observadores: Itzel Cardenas Yañez

Mi observación concluyó a las 20:30hrs

Fecha: 21 de Septiembre 2022

Zona: Capilla de la Virgen de Dolores, parte externa

Hora: 18:30 hrs

Observadores: Itzel Cardenas Yañez

Fecha: 24 de Septiembre 2022

Zona: Capilla de la Virgen de Dolores, parte externa

Hora: 19:30 hrs

Observadores: Itzel Cardenas Yañez

Mi observación concluyó a las 23:35hrs

Fecha: 26 de Septiembre 2022

Zona: Capilla de la Virgen de Dolores, parte externa

Hora: 18:40 hrs

Observadores: Itzel Cardenas Yañez

Mi observación concluyó a las 20:35hrs

Fecha: 28 de Septiembre 2022

Zona: Capilla de la Virgen de Dolores, parte externa

Hora: 19:00 hrs

Observadores: Itzel Cardenas Yañez

Mis observaciones en el Templo de San Francisco y la Capilla habían concluido.

Diario de Campo – Mercado Morelos

Observación General y apreciaciones personales:

Fecha: 17 de Septiembre 2022

Zona: Interior del Mercado Morelos, pasillo 4, lineal

Hora: 10:00 hrs

Observadores: Itzel Cardenas Yañez

Mi observación concluyó a las 12:20hrs

Zona: Interior del Mercado Morelos, pasillo 4, lineal

Hora: 15:30 hrs

Observadores: Itzel Cardenas Yañez

Mi observación concluyó a las 16:20hrs

Fecha: 24 de Septiembre 2022

Zona: Interior del Mercado Morelos, pasillo 4, lineal

Hora: 12:00 hrs

Observadores: Itzel Cardenas Yañez

Mi observación concluyó a las 3:30hrs

Capilla de la Virgen de Dolores

Distribución del espacio (croquis):

La técnica de investigación utilizada se relaciona con la observación y la interacción con las