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ANÁLISIS “SEÑORA INFLUENCER”

Karla Elizabeth Oyarzun García

Itzel Cardenas Yañez

A partir de la perspectiva de la socialización sociocultural y en la fase de socialización


primaria, encontramos que el núcleo familiar de Fatima era bastante coercitivo, pues la
limitaba a tener experiencias sociales significativas generando un mínimo desarrollo de
habilidades sociales que no le permitirían desenvolverse a la par del mundo que le
rodeaba, sumando los insultos o la agresión verbal que su madre le proporcionaba en
repetidas ocasiones causando una desregulación emocional que la llevaba a actuar de
una forma no aceptada socialmente.

La identidad social son las conductas sociales, el cómo nos comportamos en función
de la pertenencia a un grupo y las preferencias individuales; como ejemplo, en la
película “Señora Influencer”, Fatima a fin de pertenecer a una sociedad, se valió de
medios para abrirse paso en la realidad adquiriendo un celular, comenzó a ingresar a
las redes sociales mediante la creación de contenido, interacción directa con
cibernautas y socialización o contacto dentro de centros nocturnos, esto la llevó al
consumo leve de sustancias y comportamientos regresivos a su edad. Fatima al
ingresar al grupo social de redes sociales, generó en ella un tipo de prototipo con
acciones esterotípicas con su forma de vestir, hablar, actuar, etc que hacían referencia
al grupo social que intentaba pertenecer.

Agregando otras teorías sociales, dentro de su proceso de socialización, Fatima se


encontraba o creía estar en un endogrupo, pues creía formar parte del grupo de Sofía
Fojo y Jackie Lombardo, mientras que ellas lograban que Fatima estuviera en la
condición de un exogrupo debido a que no la consideraban perteneciente a ellas.

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