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PROGRAMA EDUCATODOS

MAESTRO

Juan Carlos Molina

ALUMNOS:

Dixi Noely Rodríguez Pérez.

Valeria Alejandra Alvarez Laínez.

Riccy Yamilet Meza Gómez.

Rolando Moisés Álvarez Pineda.

Sergio José Osorio Carbajal.

Hellen Andrea Castellanos Ramos.

ASIGNATURA:

Antropología

TEMA:

Antropología y las Ciencias Sociales.

FECHA:

31/07/2023
ANTROPOLOGIA Y CIENCIAS SOCIALES 2

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN........................................................................................................3

OBJETIVOS.................................................................................................................5

Objetivos Generales.......................................................................................................5

Objetivos Específicos.....................................................................................................5

I.ANTROPÓLOGIA....................................................................................................6

I.I Origen e Historia...................................................................................................6

I.2. Siglo XX..............................................................................................................7

I.3. Su Objeto de Estudio...........................................................................................8

I.4 Importancia...........................................................................................................9

I.5 Campos de Estudio...............................................................................................9

I.6. Ramas.................................................................................................................10

I.7 Antecedentes.......................................................................................................12

I.8 Ventajas..............................................................................................................15

I.9 Desventajas.........................................................................................................15

I.X. Datos Específicos..............................................................................................16

CONCLUSIONES......................................................................................................17

ANEXOS.....................................................................................................................18

BIBLIOGRAFIA........................................................................................................20
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INTRODUCCIÓN

La antropología es una disciplina que estudia al ser humano en su totalidad abarcando todo su

pasado como su presente y explorando diferentes aspectos de su vida social cultural y

biológica. Es una ciencia social que se enfoca en comprender la diversidad humana y la

forma que los individuos interactúan y se relacionan con su entorno.

Las ciencias sociales por su parte son un conjunto de disciplinas que se dedican al estudio de

la sociedad y de las relaciones, humanas. Estas disciplinas incluyen, además de la

antropología, la sociología, la psicología, la economía, la ciencia política, entre otros.

Tanto la antropología como las demás ciencias sociales comparten un enfoque

interdisiplinados ya que se nutren de diversas teorías y métodos de investigación para

analizar y comprender los fenómenos sociales. Comparten el objetivo de generar

conocimientos sobre la sociedad y contribuir al desarrollo de soluciones a los problemas que

enfrenta la humanidad.

El hecho de que ambas ramas se relacionen tan íntimamente demuestra la complejidad que

abarca la historia del ser humano hasta la actualidad y por ese motivo es necesario

grandes opciones de materiales e investigación algo que puede ofrecer las disciplinas de las

ciencias sociales y antropológicas.

En resumen, la antropología y las ciencias sociales son disciplinas que se complementan y se

enriquecen mutuamente, ya que comparten el interés por el estudio de la sociedad y de las

relaciones humanas. Ambas tienen como objetivo comprender y explicar la complejidad de la

vida social, cultural y biológica del ser humano.

La antropología se encarga de ver en mayor parte de las características físicas del hombre y

sus efectos sobre las poblaciones humanas y de procesos físicos del ser humano y su
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evolución, en otras palabras, me está queriendo decir que estudia al hombre y considerando

su naturaleza.

La antropología consiste en el estudio del hombre, pero no como individuo, si no como

población. Es el estudio científico de las poblaciones humanas, que a su vez puede ser

investigada bajo distintos enfoques. El carácter más distinto que separa a los humanos de los

demás primates es la cultura podemos distinguir varios tipos de antropología como de

ciencias sociales.

El estudio de cada uno ha ido evolucionando a través del tiempo y muchos han ido

cambiando su información porque conoceremos más información al respecto.


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OBJETIVOS

Objetivos Generales

Realizar una investigación grupal, sobre la antropología y las ciencias sociales, desde

su origen e historia.

Objetivos Específicos

 Investigar su origen e historia como la antropología es un factor dentro de las

ciencias sociales.

 Determinar sus ventajas y desventajas que brinda la antropología en las

ciencias sociales.

 Desempeñar un análisis de la información para poder explicarla a fondo.

 Identificar los datos más importantes de la información adquirida.

 Desarrollar el trabajo en una presentación para su explicación.


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I. ANTROPÓLOGIA

I.I Origen e Historia

La antropología es el estudio del ser humano desde una perspectiva holística

(integral), que toma en cuenta tanto sus rasgos más físicos y animales, como los que

componen su cultura y su civilización. Su nombre proviene de los vocablos griegos átropos,

“hombre”, y logos, “conocimiento”, de modo que se la puede definir como el estudio de la

humanidad.

La antropología es una ciencia muy cercana a otros campos del saber científico-social,

como la sociología o la psicología, a los que acude a menudo en busca de herramientas.

También se vincula con otras ciencias naturales, como la biología, ya que su abordaje de la

humanidad es mucho más complejo y requiere de una mirada tanto social, como biologicista.

Obviamente, no es sencillo abarcar un tema tan amplio, y esa aspiración ha conducido

a la antropología a convertirse, en tiempos recientes, en una compleja colección de saberes de

distinta naturaleza, reunidos en cuatro grandes campos de estudio: la antropología física y la

antropología social y sus dos disciplinas asociadas

La antropología en tanto ciencia formal es relativamente reciente. Sin embargo, el

interés por las diferentes manifestaciones culturales y sociales existe desde tiempos antiguos

y ancestrales. Incluso las civilizaciones expansivas e imperiales de la Antigüedad Clásica se

interesaron por comprender qué es lo que nos hace humanos y cómo se alcanzó la diversidad

cultural y social.

Pensadores griegos como Hipócrates (460-377 a. C.) o Aristóteles (384-322 a. C.)

dejaron importantes anotaciones respecto a la diversidad humana y propusieron modos de

abordar esta temática, que podían tomar en cuenta ciertos rasgos físicos como el tamaño y la

forma del cráneo, por ejemplo.


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Recién el explorador François Auguste Perón (1775-1810) empleó por primera vez la

palabra “antropología”, con su sentido moderno. Lo hizo durante su paso por Australia, y

como parte de su obra Voyager de découvertes Aux Terris Australes (“Viaje de

descubrimientos por las tierras australes”), en la que registró muchos datos sobre los

aborígenes de Tasmania.

En esa época, Europa había iniciado su expansión colonial por el globo entero,

encontrándose con numerosas culturas diferentes a las que estudió con ojo crítico y espíritu

naturalista, como si de animales se tratara. De allí nació la etnografía y se sentaron las bases

para el posterior surgimiento de la antropología, durante el siglo XIX.

La aparición de la Teoría evolucionista y del método científico, además, contribuyó a

la idea de que una ciencia de las sociedades del ser humano era posible, en esos mismos

términos. Así, la antropología pudo iniciar su independencia del conjunto de la Historia

natural (hoy biología).

Esa primera mirada antropológica y etnológica estaba fuertemente influenciada por el

positivismo y por la idea de identidad nacional, es conocida como el Modelo antropológico

clásico. A mediados del siglo XX (alrededor de 1960) fue abandonada en favor de un nuevo

modelo que abría el campo de la antropología a nuevas experiencias y consideraciones

sociales.

I.2. Siglo XX

A partir de la segunda mitad del siglo XX, la antropología comienza a estudiar todo tipo de

culturas, incluidas las modernas. Esto se produce cuando los procesos de modernización

alcanzan también a sociedades lejanas.


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En efecto, a partir del siglo XX la antropología inicia un proceso de cambio en el cual se van

transformando sus enfoques, métodos y propósitos hasta consolidar una antropología

"moderna".

En este sentido, se considera que Claude Lévi-Strauss fue, por excelencia, uno de los

principales impulsores de ese cambio. Fue el padre del estructuralismo en las ciencias

sociales. Además, ejerció una notable influencia gracias al desarrollo de su teoría de la

alianza, el estudio de los procesos mentales del conocimiento del ser humano y el análisis

estructural de los mitos.

La antropología estudia todos los fenómenos humanos, por lo que su campo de estudio son

las sociedades, tanto las antiguas como las presentes. Esta ciencia toma en cuenta los cambios

que han afectado a la especie humana a lo largo del tiempo. Analiza la diversidad étnica, la

diversidad cultural, las costumbres sociales, las creencias, los procesos de transformación,

etc.

Los estudios antropológicos muestran la diversidad cultural que existe y ha existido a lo largo

de la historia. Lo que ha contribuido a fomentar el respeto y la tolerancia hacia creencias y

culturas divergentes.

I.3. Su Objeto de Estudio

El objeto de estudio de la antropología es la humanidad como un todo. Dicho así, puede

resultar un poco vago, ya que el fenómeno humano es infinitamente complejo, y depende

siempre del modo en que lo encaremos.

Sin embargo, la antropología aspira a lograr una perspectiva integradora de todo ello, que

permita estudiar al ser humano en el marco de su cultura y sociedad, reconociéndolo al


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mismo tiempo como un producto de ellas, es decir, de la historia misma de su civilización y

su especie.

I.4 Importancia

La antropología es probablemente la disciplina mejor preparada para comprender en su

complejidad el fenómeno humano. No sólo por su perspectiva interdisciplinaria y holística,

sino porque ha acompañado a las más recientes transformaciones en el modo de

comprenderse a sí mismo y a sus semejantes de la humanidad contemporánea.

Esto significa que sólo la antropología podemos abarcar el inmenso cruce de saberes y

disciplinas que exige una aproximación al ser humano, sin pecar Y una mirada cientificista

que nos considere simplemente animales, ni de una enteramente humanista, que nos

considere como algo enteramente distinto y alejado de la naturaleza.

I.5 Campos de Estudio

Como dijimos al inicio, la antropología abarca cuatro principales campos de estudio:

Antropología biológica o física. Resultado del cruzamiento entre antropología y biología,

centra su perspectiva sobre el ser humano en los asuntos evolutivos y en la variabilidad

biológica, tanto presente como pasada. Su abordaje del fenómeno humano está fuertemente

anclado, como es evidente, en lo natural y lo físico, al punto de estudiar también otros

primates no humanos para componer una mirada biocultural.

Antropología sociocultural. Cuya perspectiva en torno al fenómeno humano parte de sus

aspectos culturales, es decir: sus costumbres, mitos, valores, normas, creencias y relatos.

También considera sus aspectos sociales, esto es: sus formas de acción y organización,

conflictos, contradicciones y demás aspectos de la vida compartida.


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Comprende al ser humano como un animal social, que habita en comunidades más o menos

organizadas en cuyo seno se desarrolla una forma de pensamiento y comportamiento común,

que es la cultura. Este campo puede dividirse a su vez en dos vertientes:

La antropología cultural. Surgida en los Estados Unidos, como resultado del cisma que se

produjo entre antropólogos sociales y culturales en el siglo XX, cuyo interés se centra más en

lo cultural que en lo social.

La antropología social. Típicamente británica, que prefiere hacer hincapié en la perspectiva

social.

Arqueología. Considerada en Estados Unidos como un subcampo antropológico y en Europa

como una disciplina autónoma, se centra en el estudio de los cambios ocurridos a lo largo de

la prehistoria y la historia humanas, a través de la interpretación de los restos encontrados y

conservados a lo largo de los años.

Antropología lingüística. Es el punto de encuentro de ambas disciplinas, cuyo interés en el ser

humano se centra en los aspectos vinculados al lenguaje. Aspira a comprender las dinámicas

de cambio que el lenguaje ha sufrido a lo largo del tiempo, como sistema de representación y

comunicación, y también como un conjunto de prácticas culturales.

I.6. Ramas

Antropología física. Sus principales ramas son:

Antropología forense. Dedicada a la identificación y al estudio de los restos humanos

esqueléticos o preservados, para obtener conclusiones respecto a las condiciones de vida del

sujeto fallecido y, por ende, de sus orígenes, cuando no de su motivo de muerte.

Antropología genética. Cuyo campo de estudio es la evolución de los homínidos y

especies vecinas, a través de la comprensión del ADN.


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Paleoantropología. También llamada paleontología humana, se dedica al estudio de la

humanidad primitiva y sus procesos de evolución, a partir de los restos fósiles y

arqueológicos hallados hoy en día.

Antropología sociocultural. Sus principales ramas son:

Antropología urbana. Centrada en el estudio de la vida en las ciudades y de sus fenómenos

propios, como la pobreza, la marginalidad, las clases sociales, etc.

Antropología de la religión. Cuyo campo de estudio se centra en las grandes tradiciones

religiosas, sean cultos, iglesias, tradiciones místicas, etc.

Antropología filosófica. Que como su nombre sugiere se centra en la reflexión en torno a lo

que el ser humano es, echando mano a la información respecto a su historia, su naturaleza,

etc.

Antropología económica. Cuyo principal campo de interés es la producción, el comercio y las

finanzas, entendido todo como una actividad exclusivamente humana y profundamente

determinante en nuestra historia y nuestros modos de socializar.

Arqueología. Sus principales ramas son:

Arqueo astronomía. Fruto de la convivencia de ambas disciplinas, se especializa en el estudio

de las teorías astronómicas y cosmológicas de las culturas antiguas, a juzgar por los restos

hallados de observatorios y calendarios.

Arqueología subacuática. Encargada de adaptar a los entornos acuáticos (lagos, océanos, ríos)

el ejercicio de la arqueología.

Antropología evolucionista. Consistente en una mirada interdisciplinaria al origen de los

modos de socialización y de las facciones físicas humanas, a partir de las evidencias

arqueológicas.
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La antropología estudia todos los fenómenos humanos, por lo que su campo de estudio son

las sociedades, tanto las antiguas como las presentes. Esta ciencia toma en cuenta los cambios

que han afectado a la especie humana a lo largo del tiempo. Analiza la diversidad étnica, la

diversidad cultural, las costumbres sociales, las creencias, los procesos de transformación,

etc.

Los estudios antropológicos muestran la diversidad cultural que existe y ha existido a lo largo

de la historia. Lo que ha contribuido a fomentar el respeto y la tolerancia hacia creencias y

culturas divergentes.

I.7 Antecedentes

La reflexión sobre la sociedad, el hombre y su comportamiento tiene sus antecedentes en la

Antigüedad Clásica. Sus fundamentos están en el pensamiento de los grandes filósofos,

especialmente el griego Heródoto, considerado el padre de la historia y la antropología.

También pueden señalarse como antecedentes los relatos de viajeros, misioneros y

comerciantes sobre los hábitos de los nativos de las tierras descubiertas tras los viajes de

Colón y otros navegantes alrededor del globo.

A partir del siglo XVIII, se impulsa el estudio tanto de las ciencias como de las humanidades.

Esto se debe, en buena medida, a las inquietudes del movimiento de la Ilustración. En ellas,

las investigaciones en el ámbito social y cultural comienzan a ganar espacio. En ese contexto,

los debates sobre la condición humana fueron muy importantes para el desarrollo de los

estudios antropológicos.
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La antropología social juega un papel central en una era en la que la comprensión global y el

reconocimiento de las diversas formas de ver el mundo son de vital importancia social,

política y económica. La antropología social utiliza métodos prácticos para investigar

problemas filosóficos sobre la naturaleza de la vida humana en sociedad.

Más bien, una perspectiva profesional o científica representada en la antropología enfatiza la

necesidad de comprender lo que hacen los humanos y cómo interpretan sus propias acciones

y visiones del mundo. Este enfoque, conocido como relativismo cultural, es una herramienta

metodológica esencial para estudiar los mundos de vida locales en sus propios términos.

Más bien, una perspectiva profesional o científica representada en la antropología enfatiza la

necesidad de comprender lo que hacen los humanos y cómo interpretan sus propias acciones

y visiones del mundo. Este enfoque, conocido como relativismo cultural, es una herramienta

metodológica esencial para estudiar los mundos de vida locales en sus propios términos.

La antropología física se ocupa del origen, la evolución y la diversidad de las personas…

 Paleoantropología.

 Primatología.

 Genética.

 Ecología humana.

 Bioarqueología.

 Crecimiento y desarrollo.

 Antropometría.

• Medicina forense.

Es reconocida como la ciencia social que más ha aportado en el estudio del ser humano como

especie. De esta forma, su estudio se basa en aspectos como, la estructura de nuestra sociedad

o nuestra composición física y evolución morfológica. Esta, además, ha tomado gran


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importancia en el mundo moderno, ya que nos ayuda a entendernos a nosotros mismos,

permitiéndonos vivir en sociedad, comprender nuestra realidad y mejorar constantemente

como especie.

Aunque la antropología nació para estudiar a las culturas diferentes a la propia, a lo largo del

siglo XX y hasta el presente, su objeto de estudio se ha ampliado y diversificado. Ahora ya

no sólo se estudia a grupos y culturas ajenos, pues cada día avanza en el estudio de la cultura

y la sociedad a la que pertenece el antropólogo. Entre los temas y problemas de su interés

antropológico se encuentran un cúmulo de fenómenos sociales y culturales a los que el

antropólogo se aproxima de una manera específica y propia de la disciplina, donde el trabajo

etnográfico, la excavación arqueológica y la observación participante constituyen sus

principales herramientas. Así, el antropólogo aporta al conocimiento de los procesos de

identidad colectiva, tales como las identidades étnicas, nacionales o religiosas y otras

expresiones de identidad social. Asimismo, analiza diversas formas de organización social y

busca explicar las estructuraciones en torno a la desigualdad social originada por las

distinciones de clase, etnia, género y nación. La antropología también estudia los sistemas

jerárquicos, sea en sociedades con o sin Estado, así como la manera en que las jerarquías y

relaciones de poder se relacionan con los procesos políticos contemporáneos. De igual forma,

incursiona en el estudio de las migraciones internas e internacionales, las relaciones entre

cultura y poder, la familia y sistemas de parentesco; y el papel de los objetos en la

reproducción social, entre otras cosas.

Como ya dije anteriormente la antropología es la ciencia social que estudia al ser humano de

forma holística. Combinando en una sola disciplina los enfoques de las ciencias naturales,

sociales y humanas. La antropología, es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al

hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece y al mismo tiempo, como

producto de las mismas.


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Se le puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la

gama de la variabilidad humana y los modos de comportamiento sociales a través del tiempo

y el espacio, es decir, del proceso biosocial de la existencia de la raza humana.

I.8 Ventajas

• Comprensión del comportamiento humano.

• Perspectiva interdisciplina.

• Estudio de la diversidad cultural.

• Identificación de problemas sociales.

• Investigación y generación de conocimiento

• Una aplicación práctica.

I.9 Desventajas

• Subjetividad.

• Generalización.

• Falta de precisión.

• Falta de generalizabilidad.

• Sego cultural.

• Complejidad.

• Dificultad para establecer la casualidad.

• Ética
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I.X. Datos Específicos

1. En estados unidos lideraba en términos de producción científica en antropología,

seguido en Reino Unido, Alemania y Francia.

2. En américa Latina y el Caribe tienen la mayor proporción de antropólogos en relación

con la población total, con 1.3 antropólogos por cada 100,000 habitantes.

3. La ciencia en cifras del ENESCO, en 2016 había aproximada 38,000 antropólogos

trabajando en todo el mundo.

4. Según los datos de la americana sociológica, el número de sociólogos empleadas

aumento el 15% entre 2008 y 2018.

5. La antropología es una disciplina que se encuentra en constante evolución y se ha

encuentra en constante evolución y se ha diversificado en áreas de especificación como la

antropología médica.
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6. Según la americana el salario promedio anual de los antropólogos en 2018 fue

aproximadamente $64,000.

7. en estados unidos el número de antropólogos empleados aumento un 22% entre 2008

y 2018.
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CONCLUSIONES

1. La antropología es uno de los tratados más antiguos de la filosofía y designa cualquier

doctrina que nos hable del hombre

2. La antropología se da en un lento y largo proceso histórico para luego consolidarse

como lo que es, la ciencia que estudia al hombre como ser animal y social.

3. Estudia al hombre en el contexto cultural y social del que forma parte y analiza el

origen del ser humano y su desarrollo como especie social.


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ANEXOS
ANTROPOLOGIA Y CIENCIAS SOCIALES 20
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BIBLIOGRAFIA

https://concepto.de/ /#: ~: texto=Te%20explicamos% antropología 20qu%C3%A9,primitiva

%20y%20sus

https://www.significados.com/antropologia/#:~:text=La%20antropolog%C3%ADa

%20estudia,y%20culturas%20divergentes.

https://noticiasonline2020.com/cual-es-la-importancia-de-la-antropologia-en-nuestra-vida/

#:~:text=La%20antropolog%C3%ADa%20es,la%20antropolog%C3%ADa%20cultural

https://www.euroinnova.hn/blog/que-estudia-la-antropologia-en-las-ciencias-

sociales#:~:text=Es%20reconocida%20como,constantemente%20como%20especie.

https://www.politicas.unam.mx/cea/?p=1#:~:text=la%20sociedad%20a,de%20organizaci

%C3%B3n%20social

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