Está en la página 1de 7

KORNIBLIT: HISTORIAS Y RELATOS DE VIDA: UNA HERRAMIENTA

CLAVE EN MOTODLOGIAS CUALITATIVAS.


El mtodo biogrfico Sautu lo denomina como el conjunto de tcnicas
metodologicas basadas en la indagacin no estructurada sobre las historias de
vida tal como son relatadas por los propios sujetos.
Para los cientficos sociales las e!periencias particulares de las personas
recogidas a travs de las historias de vida representan la posibilidad de
recuperar los sentidos vinculado a las e!periencias vividas "ue se ocultan por
la homogeneidad de los datos cuantitativos. Plantean tambin el desafo de
volver a insertar los sentidos individuales atribuidos a la e!periencia en el
conte!to social e el "ue ellos surgen #nica va de trascender lo particular $
construir un saber ms denso sobre lo social.
%a$ "ue destacar la diferencia entre historias de vida $ relatos de vida. &as
primeras implican por lo general un rastreo detallado de la tra$ectoria vital de
una persona al modo de un estudio de caso. Se elige para dicho proposito un
numero de casos pe"ue'os a las cuales se considere como caso propotipico
de acuerdo al tema de investigacin $ sobre ellos se trabaja. &os relatos de
vida son narraciones biogrficas acotadas por lo general al objeto de estudio
del investigador. Pueden llegar a abracar la tra$ectoria de una persona desde
su nacimiento pero siempre mirndolo desde un ngulo o perspectiva (por
ejemplo desde el consumo de drogas). * generalmente de acuerdo al tpico se
le hace un determinado n#mero de entrevistas a personas "ue han transitado
por la misma temtica.
Seg#n +ertau! los relatos de vida como insumos a la investigacin social
pueden ser usados en tres momentos distintos,
-ase de e!ploracin, .on el objetivo de descubrir los n#cleos de la
temtica a desarrollar.
/
-ase de anlisis, en la construccin de una teora para mostrar el
e"uivalente de lo "ue se est estudiando.
-ase de sntesis, .omo forma de mostrar resultados.
1) MODALIDADES DE ANALISIS DE LOS RELATOS DE VIDA.
&os relatos de vida son generalmente usados en la segunda fase (anlisis).
+erteu! afirma "ue e!isten dos formas bsicas "ue pueden adoptarse en la
reali0acin del anlisis, la modalidad hermenutica ("ue consiste en el
descubrimiento de los significa!s "ue transmiten las personas "ue relatan
sus vidas) $ la modalidad etnosociolgica (consiste en acceder a travs de los
relatos a las relaciones normas $ procesos "ue estructuran la vida social1
relevar las ins"i"#ci!n$s s!cia%$s por voces individuales).
Santamarina $ 2arinas (/333) afirman "ue no son dos modalidades sino tres,
/) Perspectiva estructuralista, 4nalogable con la etnosociologica. 4grega
"ue se busca la saturacin de la muestra e intentan reali0ar el recorrida
mas e!haustivo posible de la pluralidad de situaciones.
5) El modelo hermenutico, .oincidente con la modalidad hermenutica.
4grega se intenta poner en juego una comprensin intensiva guiada por
un marco terico "ue puede ser sociolgico psicoanaltico historicista.
6) &a comprensin escnica, Proviene de la teora de %abarmas $ &oren0er
sobre la comunicacin distorsionada. Para este modelo de comprensin
escnica en todo relato se actuali0an tres tipos de escenas, las vividas
en el pasado (referido al conte!to demogrfico mediati0ado por el actor
"ue selecciona partes) las del presente (conte!to de relaciones actuales
del sujeto) $ las vividas en la entrevista (referidas al conte!to de
interaccin, voluntad de trasmisin del sujeto capacidad de escucha del
entrevistador).
5
&) DIMENSIONES IDENTI'ICABLES EN LOS RELATOS DE VIDA
7na de las principales dificultades con las "ue tropie0an los investigadores "ue
se inician en el uso de metodologas cualitativas es aceptar "ue no todas las
significaciones vertidas por ejemplo en un relato de vida son pertinentes con
respecto al objetivo de investigacin. &o "ue el Passeron llama utopia
biografica.
8eniendo en cuenta estos riesgos es importante distinguir siguiendo a +erteu!
tres ordenes de realidades presentes en un relato de vida "ue debern
enla0arse con el objetivo de investigacin "ue se esta llevando adelante.
a) La ($a%ia )is"*(ic!+$,-.(ica /#$ c!ns"i"#0$ $% "(asf!n! $n $% /#$ s$
$sa((!%%a $% ($%a"! $ 1ia.
9o se trata solo de tener en cuanta la sucesin de acontecimientos ocurridos
durante el tiempo histrico en el "ue se desarrolla el relato sino "ue tambin el
modo como en "ue ellos han sido vividos por el sujeto. &os enlaces entre el
tiempo histrico colectivo $ el tiempo biogrfico del modo como son
establecidos por el entrevistador $ reinterpretados por el investigador
constitu$en una dimensin fundamental en los relatos de vida. :esaltan la
importancia de lo conte!tual "ue comprende un aspecto socioestructural $ un
aspecto cultural.
En relacin al modo de dar cuenta la relacin entre sujeto $ conte!to Santa
2arinas $ 2arinas plantean "ue e!isten tres variables.
;<isin positivista documental, El conte!to se impone sin tener en cuenta la
particularidad del entrevistado.
;Perspectiva ineraccionista, Se toma en cuenta cmo se constru$e el discurso
del emisor $ del receptor en la situacin de interlocucin de la entrevista.
6
;Perspectiva dialctica, En la "ue las historias de vida se entienden como
historias "ue se constru$en a partir de las constricciones del sistema social
pero no estn absolutamente determinados por l. Se hace hincapi en los
elementos conflictivos entre lo social e individual.
2) La ($a%ia -si/#ica: %!s c!n"$ni!s s$,3n"ic!s c!n /#$ $% s#4$"!
$sc(i2$ s# i"in$(a(i! 2i!g(3fic!.
:econocen "ue los relatos "ue transmite el sujeto entrevistado son
construcciones reali0adas por l sobre su historia $ "ue lo narrado es producto
de la resignificacin "ue otorga a las e!periencias pasadas a partir del
presente. 4 su ve0 la interpretacin "ue el investigador realice del relato
depender de los recursos "ue su imaginacin sociolgica le permitan. &a
significaron de un te!to se sit#a en el encuentro entre dos hori0ontes, el del
sujeto $ el del analista1 lo "ue esta mas all del hori0onte del anlisis no puede
ser percibida por l.
&os referentes semnticas privilegiados en las historias de vida son los "ue
remiten a la identidad de los entrevistados espacio central de la vida del sujeto
en el "ue intervienen su tra$ectoria de vida todos las variantes del hacer $ del
ser a lo largo de esa tra$ectoria pero tambin sus subculturas de pertenencia.
%an=iss plantea una topologa acerca de las estrategias de relacin entre la
imagen actual del sujeto "ue narra $ sus imgenes de la infancia,
/) Estrategias dinsticas, reivindica sus orgenes familiares $ se siente
heredero de ello.
5) Estrategias antitticas, se constru$e por oposicin al ni'o "ue fue $ a sus
orgenes familiares.
6) Estrategias compensatorias, como complemento de sus padres $ de lo "ue
fue de ni'o.
>
>) Estrategias autoabsolutorias, Encuentra en su ni'e0 la justificacin de lo "ue
es en la actualidad.
c) La ($a%ia isc#(si1a $% ($%a"! "a% c!,! s$ -(!#c$ $n %a $n"($1is"a.
El relato surge como parte del encuentro con el otro $ no puede ignorarse "ue
su produccin estar influida por una serie de presupuestos vigentes para
ambos protagonistas de tal encuentro con respecto a lo "ue se esperar "ue se
produ0ca.
5) EN'O6UES EN EL ANALISIS DE LOS RELATOS DE VIDA
4 continuacin e!pondremos cinco enfo"ues del anlisis de las historias de
vida,
El enfo"ue de la historia natural
?en0in plantea "ue los primeros desarrollos sobre la metodologa de las
historias de vida (Escuela de .hicago) partan del supuesto de "ue es posible
reproducir a partir de ellas los hechos objetivos "ue constitu$en la vida de
las personas. Estas #ltimas son planteadas como construcciones racionales
"ue se e!tienden a lo largo del tiempo por lo cual lo "ue se busca es
desentra'ar las ra0ones "ue las ordenan. Se supone "ue e!iste un curso ms
o menos prefijado (natural) en la vida de las personas1 por lo tanto se anali0an
los aspectos en los "ue las vidas concretas se apartan del curso esperado.
El anlisis comprensivo de +erteu!
7no de los ejes centrales de este tipo de anlisis es la identificacin de lo "ue
estos autores denominan ndices, aspectos "ue son reconocidos por los
autores de los relatos $@o investigador como hechos "ue han marcado la
e!periencia de vida con respecto a los cuales se plantean en el anlisis
interrogantes relativos a su significacin sociolgica.
A
Btro elemento clave son los puntos de viraje "ue son los momentos bisagra
en la vida de las personas. El inters por estos puntos de viraje es llegar a
comprender "u llev a tal persona a adoptar ese cambio en esa particular
situacin social $ en ese particular momento.
8ambin este enfo"ue hace especial hincapi en el conte!to sociohistrico en
donde se desarrollan las personas. 4s un punto de infle!in como una guerra
posee carcter histrico tambin.
El anlisis tcnico
&a identificacin de los temas presentes en las historias de vida es uno de los
procedimientos ms usuales en el proceso de anlisis. Esto re"uiere como
primer paso la lectura de las transcripciones de los relatos hasta hacerlos
familiares al analista. El segundo paso en esta tarea es identificar los n#cleos
temticos $ el tercero consiste en la organi0acin de los datos seg#n las
relaciones "ue pueden establecerse entre estos n#cleos. Para luego vincularlo
con los objetivos de investigacin. (Para mi chicos esta forma de anlisis es la
"ue hicimos al final de mtodo dos con la antevista "ue nos eligieron).
El anlisis interpretativo
El investigador reali0a un anlisis particular de cada caso particular pero a la
ve0 general $a "ue se apo$a en l para crear nuevos desarrollos. .onsta de
un procedimiento interpretativo "ue consiste en identificar en la vida de una
persona un hecho clave "ue ad"uiera un lugar central de modo "ue buena
parte de sus e!periencias giran alrededor de l. Es importante tambin anali0ar
como los significados "ue la persona otorga a ese significante clave cambian a
lo largo de las diferentes etapas de su vida. El anlisis consiste en trabajar el
hecho clave $endo para adelante $ para atrs en el tiempo por lo "ue el
mtodo puede denominarse progresivoCregresivo.
El investigador podr revelar identidades parciales de sus entrevistados nunca
totales.
D
El anlisis de identidad de ?ema0iere $ ?ubar
Estos autores parten del supuesto "ue la palabra no es trasparente. Para ellos
toman en cuenta la propuesta de +arthes para el anlisis de los relatos seg#n
la cual todo relato puede ser anali0ados entre niveles diferentes "ue se
articulan entre si, /) el nivel de las secuencias en las "ue se despliega los
episodios del relato 5) el nivel de los actuantes (personajes "ue juegan un rol
en el relato) 6) el nivel de los argumentos proporcionados por el entrevistado
para defender su punto de vista.
El objetivo de este tipo de anlisis no es clasificar a los individuos sino clasificar
de un modo comprensivo las estructuras de relatos para poner en evidencia
sus semejan0as $ diferencias.
Especifican "ue,
Secuencias, Son todas las unidades "ue describen acciones o
situaciones presentes como informaciones sobre el hecho.
4ctuantes, son todas las unidades "ue hacen intervenir a un personaje
calificado
Proposiciones argumentativas, Son todas las unidades "ue contienen un
juicio o apreciacin de un episodio u objeto "ue proporcionan un sentido
subjetivo dado por el locutor a lo "ue dice.
El procedimiento consiste en anali0ar longitudinalmente cada relato de vida
de acuerdo a las oposiciones encontradas para cada uno de los tres tipos
de unidades mencionadas a fin de sinteti0arlas en un cuadro para cada
caso. Esto proporciona una sntesis del relato "ue da cuenta de sus
aspectos ms importantes a la ve0 "ue pone en descubierto los valores $
normativas culturales sobre los "ue se edifica. &a idea es poder construir
una topologa.
E