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BIOGRAFÍA
SIGMUND FREUD
Sigmund Freud, nacido el 6 de mayo de 1856, en lo que hoy es Příbor, República Checa
(entonces parte del Imperio austríaco), es aclamado como el padre del psicoanálisis. Era el mayor de
ocho hijos en una familia judía. Freud murió en Londres el 23 de septiembre de 1939, pero su
influencia en la psicología, la literatura y la cultura sigue siendo profunda y penetrante.
Freud inicialmente quería convertirse en un profesional del derecho, pero más tarde
desarrolló un interés en la medicina. Ingresó en la Universidad de Viena en 1873, graduándose con
un MD en 1881. Sus principales intereses incluían la neurología y la neuropatología. Estaba
particularmente interesado en la condición de histeria y sus causas psicológicas.
En 1885, Freud recibió una beca para estudiar con Jean-Martin Charcot, un renombrado
neurólogo que utilizó la hipnosis para tratar a las mujeres que sufrían de lo que entonces se llamaba
"histeria". Esta experiencia despertó el interés de Freud en la mente inconsciente, un tema que se
repetiría a lo largo de su carrera.
En 1886, Freud regresó a Viena, se casó con Martha Bernays y estableció una práctica
privada para tratar trastornos nerviosos. Su trabajo durante este tiempo condujo a sus conceptos
revolucionarios de la mente humana y el desarrollo del método psicoanalítico.
Mientras que la mayoría de la gente asocia el nombre de Freud con Sigmund Freud, hay otro
famoso Freud: la hija de Sigmund, Anna. Anna, la más joven de los seis hijos de Freud, amplió la teoría
del psicoanálisis de su padre al crear el campo del Psicoanálisis Infantil. Su teoría fue controvertida
porque Freud creía que los niños no pueden ser tratados con psicoanálisis.
En la teoría del psicoanálisis infantil de Anna, ella creía en crear una fuerte unión terapéutica
con el niño; ella quería que el niño fuera un participante dispuesto y no obligado a la terapia. Anna
también enfatizó tratar al niño como un individuo. Al igual que su padre, Anna influyó en la forma en
que los psicólogos que la siguieron abordaron el campo, y ayudó a iniciar el área de psicología infantil
y del desarrollo.
En su teoría, Freud creía firmemente que toda personalidad está influenciada por la mente
inconsciente. Al mismo tiempo, muchas personas no entienden por qué se comportan de la forma en
que lo hacen. En otras palabras, debido a que no somos mentalmente conscientes de nuestra mente
inconsciente, es posible que nunca entendamos completamente las razones de nuestro
comportamiento. Junto con la mente inconsciente, Freud también habló de la mente consciente y la
mente preconsciente.
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¿Qué comiste ayer? Si puede recordar, Freud diría que la información se almacenó en su
mente preconsciente porque pudo recuperarla. Si no puede recordar, Freud diría que la información
se almacena en su mente inconsciente.
La mente inconsciente versus consciente era una idea que ya existía antes del trabajo de Freud, pero
Freud popularizó estas ideas.
ELLO, YO & SUPERYÓ
Ahora que hemos cubierto la mente inconsciente, podemos discutir los tres componentes
que Freud creía que influyen en nuestra personalidad: el ello, el yo y el superyó. Según Freud, las
relaciones entre estas tres partes son cruciales para comprender por qué nos comportamos,
pensamos y sentimos de cierta manera.
Freud quien señaló que los conflictos entre el ello, el yo y el superyó trabajan juntos para
producir comportamientos humanos complejos y que cambian con el tiempo a medida que la persona
envejece. Este cambio se refleja en las Etapas Psicosexuales del Desarrollo de Freud. También afirmó
que, si estos tres aspectos de la personalidad no funcionan juntos, la persona quedará con una
personalidad desadaptativa.
Personalidad desadaptada: si alguien tiene una personalidad desadaptada, lucha socialmente con las
relaciones, adaptándose a nuevas situaciones y su salud mental en general.
EL ELLO EN LA TEORÍA DE LA PERSONALIDAD DE FREUD
La teoría de Freud describe el ello como la fuente de todos los impulsos primarios. El ello se
refiere a nuestro ser biológico/innato y es el único aspecto de nuestra personalidad que está presente
al nacer. El ello es completamente inconsciente e incluye nuestros instintos. La teoría de Freud
explica además el ello como el aspecto de nuestra personalidad impulsado por el principio del placer
que tiene como objetivo satisfacer inmediatamente todos nuestros deseos y necesidades. Según
Freud, el ello es crucial durante el desarrollo porque asegura que las necesidades de un bebé sean
satisfechas y aseguren su supervivencia.
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En la mayoría de los casos, los impulsos del ello se satisfacen a través de un proceso conocido
como gratificación retardada. En psicología de la personalidad, la gratificación retardada es cuando
el yo permite que los impulsos del ello sean satisfechos, pero solo cuando el tiempo y el lugar son
apropiados.
La teoría de Freud explicaba la interacción entre el ello y el yo como algo similar a un caballo
y su jinete. Sin el jinete, el caballo simplemente haría lo que quisiera y deambularía sin rumbo fijo.
Sin embargo, con un jinete, el caballo puede ser controlado y guiado a donde el jinete necesita ir.
El superyó abarca todos nuestros rasgos morales e ideales que hemos aprendido de nuestros
padres y de la sociedad. Freud esboza que el superyó tiene dos partes: la conciencia y el ideal del yo.
En su personalidad, la conciencia abarca información sobre cosas que se ven como malas según lo
que el individuo aprendió de sus padres y la sociedad. Estos malos comportamientos se ven como
prohibidos y conducen a malas consecuencias, castigos y sentimientos de culpa. El ideal del yo se
compone de reglas y normas para el comportamiento ideal. Estas pueden ser reglas para ser un buen
empleado o un buen padre, por ejemplo.
Durante cada etapa, la energía sexual (libido) se expresa de diferentes maneras ya través de
diferentes partes del cuerpo.
Estas se llaman etapas psicosexuales porque cada etapa representa la fijación de la libido
(que se traduce aproximadamente como impulsos o instintos sexuales) en un área diferente del
cuerpo.
A medida que una persona crece físicamente, ciertas áreas de su cuerpo se vuelven
importantes como fuentes de frustración potencial (zonas erógenas), placer o ambos.
Freud (1905) creía que la vida se construía alrededor de la tensión y el placer. Freud también
creía que toda tensión se debía a la acumulación de libido (energía sexual) y que todo placer procedía
de su descarga.
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Freud subrayó que los primeros cinco años de vida son cruciales para la formación de la
personalidad adulta. El ello debe ser controlado para satisfacer las demandas sociales; esto establece
un conflicto entre los deseos frustrados y las normas sociales.
La resolución de cada uno de estos conflictos requiere el gasto de energía sexual, y cuanta
más energía se gasta en una etapa particular, las características más importantes de esa etapa
permanecen en el individuo a medida que madura psicológicamente.
Para explicar esto, Freud sugirió la analogía de las tropas militares en marcha. A medida que
avanzan las tropas, se encuentran con oposición o conflicto. Si tienen mucho éxito en ganar la batalla
(resolver el conflicto), entonces la mayoría de las tropas (libido) podrán pasar a la siguiente batalla
(etapa). Pero cuanto mayor sea la dificultad encontrada en cualquier punto en particular, mayor será
la necesidad de que las tropas se queden atrás para luchar y, por lo tanto, menos podrán pasar al
siguiente enfrentamiento.
ETAPA
ORAL (NACIMIENTO A 1
AÑO)
En la primera etapa del
desarrollo psicosexual, la libido se
centra en la boca del bebé. Durante
las etapas orales, el bebé obtiene
mucha satisfacción al llevarse todo
tipo de cosas a la boca para
satisfacer la libido y, por lo tanto,
las exigencias del ello.
Freud dijo que la estimulación oral podría conducir a una fijación oral en la edad
adulta. Vemos personalidades orales a nuestro alrededor, como fumadores, mordedores de uñas,
comedores excesivos y chupadores de pulgar. Las personalidades orales se involucran en tales
comportamientos orales, particularmente cuando están bajo estrés.
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placer al defecar. Un ejemplo de esta etapa sería un niño que se complace en controlar y evacuar sus
intestinos.
Freud creía que este tipo de conflicto tiende a llegar a un punto crítico en el entrenamiento
para ir al baño, en el que los adultos imponen restricciones sobre cuándo y dónde el niño puede
defecar. La naturaleza de este primer conflicto con la autoridad puede determinar la futura relación
del niño con todas las formas de autoridad.
Los conflictos o problemas no resueltos durante esta etapa pueden generar problemas más
adelante, como la limpieza excesiva, la terquedad o la necesidad de control.
El entrenamiento temprano o duro para ir al baño puede hacer que el niño se convierta en
una personalidad anal-retentiva que odia el desorden, es obsesivamente ordenado, puntual y
respetuoso de la autoridad. Pueden ser tercos y tacaños con su dinero y posesiones. Todo esto está
relacionado con el placer de aferrarse a sus heces cuando los niños pequeños y su madre insisten en
deshacerse de ellas colocándolos en el orinal hasta que lo hagan.
El expulsivo anal, por otro lado, se sometió a un régimen liberal de control de esfínteres
durante la etapa anal. En la edad adulta, el expulsivo anal es la persona que quiere compartir cosas
contigo. Les gusta regalar cosas. En esencia, ¡están "compartiendo su m**rda"! Una personalidad
anal-expulsiva también es desordenada, desorganizada y rebelde.
El niño toma conciencia de las diferencias sexuales anatómicas, lo que pone en marcha el
conflicto entre la atracción erótica, el resentimiento, la rivalidad, los celos y el miedo que Freud llamó
complejo de Edipo (en los niños) y complejo de Electra (en las niñas). Esto se resuelve a través del
proceso de identificación, que implica que el niño adopte las características del progenitor del mismo
sexo.
Según Freud, los conflictos o problemas no resueltos durante esta etapa pueden generar
problemas más adelante, como disfunción sexual, problemas de identidad de género o dificultades
en las relaciones.
COMPLEJO DE EDIPO
El aspecto más importante de la etapa fálica es el complejo de Edipo. Esta es una de las ideas
más controvertidas de Freud y que muchas personas rechazan rotundamente.
El nombre del complejo de Edipo deriva del mito griego donde Edipo, un joven, mata a su
padre y se casa con su madre. Al descubrir esto, se saca los ojos y se queda ciego. Este Edipo es el
término genérico (es decir, general) para los complejos de Edipo y Electra.
Irracionalmente, el niño piensa que si su padre se enterara de todo esto, su padre le quitaría
lo que más ama. Durante la etapa fálica lo que más ama el niño es su pene. Por lo tanto, el niño
desarrolla ansiedad de castración.
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Freud (1909) ofreció el estudio de caso de Little Hans como evidencia del complejo de Edipo.
COMPLEJO DE ELECTRA
Para las niñas, el complejo de Electra es menos que satisfactorio. Brevemente, la niña desea
al padre, pero se da cuenta de que no tiene pene. Esto conduce al desarrollo de la envidia del pene y
al deseo de ser un niño.
La niña resuelve esto reprimiendo su deseo por su padre y sustituyendo el deseo por un pene
por el deseo por un bebé. La niña culpa a su madre por su “estado castrado”, y esto crea una gran
tensión. La niña entonces reprime sus sentimientos (para eliminar la tensión) y se identifica con la
madre para asumir el rol de género femenino.
La etapa de latencia es la cuarta etapa del desarrollo psicosexual, según la teoría de Freud,
que ocurre entre los 6 y los 12 años. Durante esta etapa, los impulsos sexuales de los niños se
suprimen (la libido está latente) y no se produce más desarrollo psicosexual (latente significa oculto).
Freud pensó que la mayoría de los impulsos sexuales se reprimen durante la etapa latente y
que la energía sexual puede sublimarse hacia el trabajo escolar, los pasatiempos y las amistades.
Gran parte de la energía del niño se canaliza hacia el desarrollo de nuevas habilidades y la
adquisición de nuevos conocimientos, y el juego se limita en gran medida a otros niños del mismo
sexo. Un ejemplo de esta etapa sería un niño que se involucra en pasatiempos e intereses en lugar de
actividades sexuales.
Según Freud, los conflictos o asuntos no resueltos durante esta etapa pueden derivar en
problemas más adelante, como dificultad para expresar emociones o formar relaciones saludables.
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El instinto sexual se dirige al placer heterosexual, más que al placer propio, como durante la
etapa fálica.
Para Freud, la salida adecuada del instinto sexual en los adultos era a través de las relaciones
heterosexuales. La fijación y el conflicto pueden impedir esto con la consecuencia de que pueden
desarrollarse perversiones sexuales. Por ejemplo, la fijación en la etapa oral puede hacer que una
persona obtenga placer sexual principalmente de los besos y el sexo oral, en lugar de las relaciones
sexuales.
Según Freud, si las personas tienen conflictos o problemas no resueltos durante esta etapa,
pueden generar problemas como disfunción sexual, dificultades para formar relaciones saludables u
otros problemas emocionales.
Por ejemplo, durante los dos primeros años de vida, el niño que es descuidado
(insuficientemente alimentado) o sobreprotegido (sobrealimentado) puede convertirse en una
persona con fijación oral (Freud, 1905).
La anormalidad
mental puede ocurrir si una
etapa no se completa con
éxito y la persona se "fija" en
una etapa particular. Esta
teoría particular muestra
cómo las experiencias de la
infancia determinan la
personalidad adulta.
Tanto la frustración
como la indulgencia excesiva
(o cualquier combinación de
ambas) pueden conducir a lo
que los psicoanalistas llaman fijación en una etapa psicosexual particular.
La fijación se refiere a la noción teórica de que una parte de la libido del individuo ha sido
permanentemente "invertida" en una etapa particular de su desarrollo.
EVALUACIÓN CRÍTICA
¿La psicología freudiana está respaldada por evidencia? La teoría de Freud es buena para
explicar pero no para predecir el comportamiento (que es uno de los objetivos de la ciencia).
Por esta razón, la teoría de Freud es infalsable: no se puede demostrar que es verdadera ni
refutarla. Por ejemplo, la libido es difícil de probar y medir objetivamente. En general, la teoría de
Freud es muy poco científica.
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Sin embargo, Fisher y Greenberg (1996) argumentan que la teoría de Freud debe evaluarse
en términos de hipótesis específicas y no como un todo. Concluyeron que hay evidencia para apoyar
los conceptos de Freud de personalidades orales y anales.
PREGUNTAS FRECUENTES
¿Qué es la teoría psicosexual en palabras simples?
La teoría psicosexual es una teoría desarrollada por Sigmund Freud que explica cómo las
primeras experiencias de un niño pueden moldear su personalidad y comportamiento en la edad
adulta. De acuerdo con esta teoría, los niños progresan a través de una serie de etapas durante las
cuales su foco de placer y satisfacción cambia de diferentes partes del cuerpo, conocidas como zonas
erógenas.
Freud propuso que los conflictos y traumas no resueltos durante estas primeras etapas
pueden conducir a problemas psicológicos en la edad adulta. Las etapas incluyen la etapa oral, la
etapa anal, la etapa fálica, la etapa de latencia y la etapa genital.
En general, la teoría psicosexual sugiere que las experiencias tempranas de un niño pueden
tener un impacto significativo en su personalidad y comportamiento adulto y que comprender estas
experiencias puede ayudarnos a comprender y tratar los problemas psicológicos en la edad adulta.
Sin embargo, es importante señalar que esta teoría es controvertida y ha sido objeto de
críticas y revisiones a lo largo de los años.
La teoría
psicosexual ha sido
criticada por su
apoyo empírico
limitado, su falta de
rigor científico y su
enfoque en los
impulsos sexuales y
agresivos con
exclusión de otros
factores. Los críticos
también han
señalado que la
teoría psicosexual se
basa en puntos de
vista obsoletos y
sexistas sobre el
género y la sexualidad. Se ha utilizado para patologizar y estigmatizar a las personas con identidades
sexuales o de género no normativa.
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