POSTURA

DE LA IGLESIA
DE DIOS ANTE
LA POLÍTICA
SUPERINTENDENCIA NACIONAL
POSTURA

DE LA IGLESIA DE
DIOS ANTE LA
POLÍTICA
SUPERINTENDENCIA NACIONAL

© IGLESIA DE DIOS EVANGELIO COMPLETO DE

GUATEMALA
Este es un documento para ministros y miembros de la
Iglesia de Dios E. C. De Guatemala, del cual se tiene la
autorización para reproducir por cualquier medio de manera
gratuita.

Superintendencia Nacional, IDEC

7a. Avenida 32-31 zona 11, Guatemala
www.soyidec.com

PRÓLOGO
El presente instructivo tiene como
propósito principal orientar a los pastores y
miembros en general sobre la postura de la
Iglesia de Dios E. C. De Guatemala ante la
política partidista principalmente.
Siendo la política una necesidad para
los pueblos civilizados; es importante contar
con una herramienta práctica que le dé
orientación a la membresía en general sobre
cómo emitir su voto de modo responsable.
Así que, la superintendencia nacional
de la Iglesia de Dios E. C. De Guatemala,
proporciona a cada pastor un instructivo
guía, para orientar el voto libre y secreto de
cada ciudadano miembro de la iglesia.
Asimismo, es un manual para el trato de
aquellos líderes comunitarios que necesitan
un cuidado pastoral adecuado.
Siendo de mucho interés para la
IDEC el “liderazgo y asuntos sociales”;
requerimos la formación de la iglesia en
temas políticos y la identi cación de líderes
que impacten a la sociedad en lo
gubernamental, social o cultural.

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INTRODUCCIÓN
L a postura de la Iglesia de Dios E.
C. de Guatemala frente a la política está
debidamente sustentada. De lo cual se
exponen los siguientes argumentos:
Bíblico, puesto que, la con guración
del texto bíblico re eja la incidencia política
del pueblo de Dios y su singularidad en favor
de la vida y del bien común.
Te o l ó g i c o , d e b i d o a q u e , l a
interpretación teológica del mensaje divino
alcanzó tal fuerza que, se tomaron posturas
pertinentes respecto a los gobernantes de
turno que redundó en hacer ver el gobierno
divino en el mundo.
Histórico, la razón es que, la historia
corrobora que es imprescindible la relación
iglesia y estado porque coexistimos, nos
entremezclamos porque somos parte de un
todo, por lo que es necesario estar presente
en el aquí y ahora para tener presencia
histórica en el mundo.
Por lo que, el presente documento
contiene los estatutos jurídico-legales de la
Iglesia de Dios E. C. de Guatemala, las

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 obligaciones sociales, la elección de nuevos
funcionarios públicos, miembros de la iglesia
que participan como candidatos políticos,
pastoral para el cuidado de candidatos y
funcionarios públicos, postura rme y
de nida, nalmente, recomendaciones
pastorales.
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 1.
ESTATUTOS JURÍDICO-LEGALES

A RTÍCULO 1. Denominación,
naturaleza y plazo.- La “IGLESIA DE DIOS
EVANGELIO COMPLETO DE GUATEMALA”,
es una entidad religiosa, cristiana, evangélica
y Pentecostal, misionera, educativa, civil,
privada, no lucrativa, cultural, con proyección
social y apartada de toda actividad política
partidista y constituida por tiempo inde nido.
(MAN. p. 33). Como institución cristiana es
ajena a cualquier movimiento político por lo
tanto se abstiene de promoverlos.
La Iglesia de Dios E. C. de
Guatemala no asume compromisos con
ningún partido político, por lo tanto, no se
inclina a favor de ninguno. Pero sí está
comprometida a educar a su membresía
sobre cuál sería una conveniencia política
que favorezca los intereses del Reino de
Dios.

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 2.
OBLIGACIONES SOCIALES DE LA
IGLESIA DE DIOS E. C. DE GUATEMALA

N uestra ética escrita en los

principios prácticos, indica que el objetivo de
la Iglesia de Dios E. C. De Guatemala como
una institución cristiana será cumplir con las
obligaciones que tenemos hacia la sociedad,
siendo ciudadanos responsables, esto lo
demostraremos corrigiendo las injusticias
sociales y protegiendo la santidad de la vida.
Los siguientes enunciados explican cómo
debemos actuar bien.
Primero, debemos “ser buenos
ciudadanos. Como cristianos somos
miembros del reino de Dios, aunque también
lo somos de la sociedad de este mundo. La
obediencia a Dios nos requiere que
actuemos de una manera responsable como
ciudadanos de nuestro país (Marcos

12:13-17; Romanos 13:1-7; 1 Pedro 2:13-17).

Por lo tanto, debemos… ejercer nuestro
derecho al voto….” (MAN. p. 68)
Segundo, debemos “corregir la
injusticia social. El amor por los demás y el
reconocimiento de que todas las personas
son iguales ante los ojos de Dios… deben
motivarnos a hacer algo por mejorar la
situación de los menos privilegiados,
abandonados, hambrientos, sin hogar y las
víctimas de prejuicios, persecución y
opresión, en todas nuestras relaciones
debemos ser sensibles a las necesidades
humanas.” (MAN. p. 68)
Te r c e r o , d e b e m o s “ p r o t e g e r l a
integridad de la vida. La vida es algo que
solamente Dios da; por lo tanto, somos
responsables ante el Creador de cuidar la
nuestra y la de otros, tenemos la
responsabilidad de proteger la vida incluso
de los que aún no han nacido. (MAN. p. 69)
Cabe mencionar lo que la Biblia dice:
“No se dejen vencer por el mal. Al contrario,
triunfen sobre el mal haciendo el bien” (Ro.
12:21)
 3.
ELECCIÓN DE NUEVOS FUNCIONARIOS
PÚBLICOS

E n cuanto a la participación para

elegir a los gobernantes del país, los
miembros de la iglesia tienen el derecho de
ejercer el voto y expresarse con relación a
asuntos morales claramente de nidos. Se le
insta a todos los que conformamos la iglesia
que antes de elegir a un gobernante conozca
su per l y su plan de gobierno a n de
conocer a profundidad sus intenciones, cada
creyente debe de asumir su propia decisión
de preferencia, consciente del per l y
carácter de los candidatos, las propuestas de
trabajo, los objetivos y la base ideológica del
partido.
No hay que votar por un candidato por
el solo hecho de que sea evangélico o
parezca serlo. Debemos evitar que se utilice

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a la iglesia y sus instituciones como un
“cliente” de la política de partido. Se
recomienda que no tomen sus decisiones al
momento de elegir únicamente por el
populismo y por ofrecimientos de carácter
individual y de intereses personales, sino que
velemos por el bien común de la sociedad.
El siguiente pasaje bíblico ilustra la
manera en la que debemos de hacerlo. “Por
lo que a ti te toca, escoge entre el pueblo
personas capaces, que tengan temor de Dios
y que sean sinceros, hombres que no
busquen ganancias mal habidas, y a unos
dales autoridad sobre grupos de cincuenta y
a otros sobre grupos de diez.” (Éxodo 18:21)
 4.
MIEMBROS DE LA IGLESIA QUE
PARTICIPAN COMO CANDIDATOS
POLÍTICOS

A los miembros de la iglesia que

están participando como candidatos o parte
de una corporación municipal, tienen el
desafío de ejercitar una política correcta que
no se enfoca solo en la obtención y ejercicio
del poder, ni únicamente del bene cio
personal.
La ética que regula la conducta de un
discípulo de Cristo que participa en la política
partidista son los valores del reino de Dios.
Éstos tienen que ver con la justicia, la
verdad, la solidaridad, la honestidad, el
servicio, la misericordia, la compasión, la
unidad, el amor y la paz. Un cristiano debe
serlo en cualquier ambiente o espacio social;

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y, máxime sí es en política sirviendo en un
cargo público.
Es nuestro deber cristiano, proveer de
buenos cuadros políticos. Que aquellos
discípulos que deciden participar en política
nos representen dignamente.
En las Sagradas Escrituras dice: “La
presencia de los buenos trae bienestar a la
ciudad; la presencia de los malvados sólo
trae desgracia” (Proverbios 11:11 TLA).
 5.
PASTORAL PARA EL CUIDADO DE
CANDIDATOS A CARGOS PÚBLICOS Y
FUNCIONARIOS PÚBLICOS

L os pastores y las iglesias deben

proveer acompañamiento pastoral a los
cristianos que han decidido participar y que
han tomado la política como vocación para
servir a Dios y su país. Deben procurar y
sobre todo evitar que caminen solos.
Es tarea pastoral de la iglesia
interceder con fe y con inteligencia por las
autoridades de gobierno y mucho más por
aquellos que profesan la fe cristiana o que
son miembros de la Iglesia.
Por otra parte, los políticos cristianos,
a la vez, deben estar abiertos al consejo de
personas idóneas que les asesoren y les
ayuden a tener una visión de toda la realidad.

Esperamos de cada persona que está en

puestos públicos sea consciente de la
responsabilidad que tiene ante Dios y la
sociedad.
Recordamos lo que la Biblia enseña:
“Vale más hombre sabio que hombre fuerte;
vale más el saber que el poder, pues la
guerra se hace con buenos planes y la
victoria depende de los muchos consejeros”
(Proverbios 24:5-6).
 6.
POSTURA FIRME Y DEFINIDA

C omo iglesia cristiana pentecostal,

nos oponemos rotundamente a
organizaciones políticas, gubernamentales y
no gubernamentales, anónimas, nacionales e
internacionales  y gobiernos de turno que
promuevan leyes que atenten con la vida, la
familia, los principios y valores de la fe
cristiana.
Demandamos que cada funcionario
público se apegue al derecho según la
Constitución Política de la República de
Guatemala que inicia diciendo: “Nosotros los
representantes del pueblo de Guatemala,
electos libre y democráticamente, reunidos
en Asamblea Nacional Constituyente, con el
n de organizar jurídicamente y políticamente
al Estado; a rmando la primacía de la
persona humana como sujeto y n del orden
social; reconociendo a la familia como
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génesis primario y fundamental de los
valores espirituales y morales de la sociedad
y, al Estado, como responsable del régimen
de legalidad, seguridad, justicia, igualdad,
libertad y paz; inspirados en los ideales de
nuestros antepasados y reconociendo
nuestras tradiciones y herencia cultural,
decididos a impulsar la plena vigencia de los
derechos humanos dentro de un orden
institucional estable, permanente, popular,
donde gobernados y gobernantes procedan
con absoluto apego al Derecho.”
Nuestro compromiso cristiano con los
gobernantes del país, estará expresado
según nuestra doctrina cristiana que nos
recomienda: “… orar por todo el mundo,
dando gracias a Dios por todos y pidiéndole
que les muestre su bondad y los ayude.
Recomiendo que se ore por los gobernantes
y por todas las autoridades, para que
podamos vivir en paz y tranquilos,
obedeciendo a Dios y llevándonos bien con
los demás” (1 Timoteo 2:1-2 TLA).
 7.
RECOMENDACIONES PASTORALES

1. Cada miembro de la iglesia local es un

ciudadano que tiene derecho a elegir y ser
electo a un cargo público si tiene vocación
de servicio a través de la política.
2. Los pastores y miembros deben de
abstenerse de hacer campaña política
partidista dentro de la iglesia local, en
caso contrario debe ser sancionado con
disciplina.
3. Es recomendable que aquellos miembros
que participan en política dejen sus cargos
ministeriales para dedicarse de lleno a la
política. Eso no le excluye de la comunión
cristiana en la iglesia local.
4. Cada pastor debe asesorarse para dar
una pastoral intencional a cada miembro
participante en política. Sugerimos la
lectura de los libros: “La política del
Espíritu”, escrito por Darío López. “Si Jesús
fuese alcalde”, escrito por Bob Mof tt.

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5. Investigue sobre los planes de gobierno,

disponibles de los diferentes partidos
políticos; con el n de orientar el voto de
los miembros. Estas pueden ser
encontradas en las sedes, plataformas y
páginas virtuales de los partidos políticos.
6. Si usted descubre en algún miembro cierta
vocación sana servir en política; comience
a trabajar intencionalmente en esa vida,
para formarlo como un cuadro político que
sirva a futuro.
7. Denuncie la corrupción. Nuestra voz
profética es de anuncio del evangelio y
denuncia de la corrupción que daña
nuestra sociedad y roba a nuestras
comunidades.

Oramos por una nación que sea

siempre libre y soberana, llena de paz y
armonía, pero sobre todo bendecida.
¡Adelante Iglesia de Dios no te detengas
anuncia a tu Señor!
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