UNIVERSIDAD MARIANO GALVEZ DE GUATEMALA

ANTROPOLOGIA
Catedrático: Edvin González

INVESTIGACIÓN SOBRE LA FAMILIA Y EL MATRIMONIO EN GUATEMALA

SAMANTHA GISCELLA OCAÑA ORELLANA
Comentario crítico
 Cuando tratamos de la familia, o más bien de las familias, nos situamos ante un fenómeno social que se mueve a
impulsos de comportamientos individuales y colectivos en una dinámica de cambio cuyas causas y
desenvolvimiento escapan pues son más específicas de otras ramas del conocimiento; pero no cabe duda que es el
Ordenamiento el que en última instancia tiene que elaborar las respuestas. Por ello, el estudio sobre el Derecho de
familia ha de tener en cuenta la realidad social a la que se dirige, pero también y, sobre todo, ha de centrarse en su
virtualidad para generar soluciones a los problemas y situaciones que se le pueden plantear, partiendo de los
principios y valores que lo informan. Una reflexión sobre el Derecho de familia actual nos lleva casi
inexorablemente a preguntarnos también sobre su futuro, habida cuenta del proceso de transformación en el que
están inmersas las relaciones familiares; un proceso que siempre ha existido, pero que en estos tiempos de cambios
acelerados se nos antoja aún más acentuado. En efecto, el panorama actual de las familias nos trasmite la idea de
que estamos ante una realidad jurídica inacabada o, para ser más exactos, no cerrada, en la medida que está siendo
desbordada por comportamientos y hechos no previstos es importante socialmente puesto que, como institución,
permite el surgimiento de una nueva generación y porque crea una red de apoyo y colaboración entre los
contrayentes que favorecerá su supervivencia, no solo material, sino psicológica y espiritual, ante los desafíos de
una época determinada

LA FAMILIA Y EL MATRIMONIO EN GUATEMALA

 EL DERECHO DE FAMILIA
Nos resulta aventurado aseverar que la familia es el génesis de toda relación entre los humanos, ya que como elemento básico de la
sociedad, sobre tal institución social recae la gran responsabilidad de sostener y mover el Estado, pues si concebimos la sociedad
como un órgano, es decir como la concibe la Teoría Organista , vemos que la familia viene a ser una célula dentro de ese cuerpo y si la
necesidad de una ordenación, de una disciplina que regule con objetividad la existencia y situación de tan importante institución
social, lo cual da lugar al nacimiento de normas que regulen las relaciones que resulten de la familia, en función de derechos y
obligaciones que sujetan al individuo para el cumplimiento de las fines de la institución llamada familia.
 LA IMPORTANCIA DE LA FAMILIA Y SU REGULACIÓN JURÍDICA:
Cualquiera que sea el concepto que se considere más aceptable de la familia, es innegable que a través de los siglos y en las actuales
estructuras sociales, avanzadas o más o menos avanzadas, ha tenido y tiene singular importancia como centro o núcleo, según criterio
generalizado, de toda sociedad política y jurídicamente organizada. No cabe duda que la familia juega un papel muy importante, no
sólo en el sentido anteriormente indicado, sino en un cúmulo de actividades y relaciones jurídicas del individuo, derivadas en gran
medida de su relación familiar.
 ETIMOLOGÍA DEL MATRIMONIO
Federico Puig Peña, expresa, ¨aparte del consenso general en cuanto a considerar el matrimonio como fundamento del derecho
familiar, no puede hablarse de un concepto del mismo que sea generalmente aceptado, según se desprende como puede verse, de las
ideas transcritas. En efecto se expone en términos muy amplios (matrimonio es la unión espiritual y corporal de un hombre y una
mujer para alcanzar el fin supremo de la procreación de la especie.
 CRITERIOS PARA DETERMINAR LA NATURALEZA JURÍDICA DEL MATRIMONIO:
Nadie discute la importancia del matrimonio como centro principal generador y coordinador de la familia. Ahora bien, respecto a su
naturaleza jurídica, no existe unidad de criterios entre los tratadistas, por razón de los de los diversos e importantes aspectos que
presentan y que son en una u otra forma, determinantes de su regulación legal. He aquí, sistemáticamente expuestos, los principales
criterios que se han enunciado para determinar la naturaleza jurídica del matrimonio.
ARTICULO 47. Protección a la familia. El Estado garantiza la protección social, económica y jurídica de la familia. Promoverá su
organización sobre la base legal del matrimonio, la igualdad de derechos de los cónyuges, la paternidad responsable y el derecho de
las personas a decir libremente el número y espaciamiento de sus hijos.

ARTICULO 48. Unión de hecho. El Estado reconoce la unión de hecho y la ley preceptuará todo lo relativo a la misma.
ARTICULO 49. Matrimonio. El matrimonio podrá ser autorizado por los alcaldes, concejales, notarios en ejercicio y ministros de
culto facultados por la autoridad administrativa correspondiente.

ARTICULO 50. Igualdad de los hijos. Todos los hijos son iguales ante la ley y tienen los mismos derechos. Toda discriminación es
punible.

ARTICULO 51. Protección a menores y ancianos. El Estado protegerá la salud física, mental y moral de los menores de edad y de los
ancianos. Les garantizará su derecho a la alimentación, salud, educación y seguridad y previsión social.

ARTICULO 52. Maternidad. La maternidad tiene la protección del Estado, el que velará en forma especial por el estricto
cumplimiento de los derechos y obligaciones que de ella se deriven.

ARTICULO 53. Minusválidos. El Estado garantiza la protección de los minusválidos y personas que adolecen de limitaciones físicas,
psíquicas o sensoriales. Se declara de interés nacional su atención médico-social, así como la promoción de políticas y servicios que
permitan su rehabilitación y su reincorporación integral a la sociedad. La ley regulará esta materia y creará los organismos técnicos y
ejecutores que sean necesarios.

ARTICULO 54. Adopción. El Estado reconoce y protege la adopción. El adoptado adquiere la condición de hijo del adoptante. Se
declara de interés nacional la protección de los niños huérfanos y de los niños abandonados.

ARTICULO 55. Obligación de proporcionar ARTICULO 47. Protección a la familia. El Estado garantiza la protección social,
económica y jurídica de la familia. Promoverá su organización sobre la base legal del matrimonio, la igualdad de derechos de los
cónyuges, la paternidad responsable y el derecho de las personas a decir libremente el número y espaciamiento de sus hijos.

ARTICULO 56. Acciones contra causas de desintegración familiar. Se declara de interés social, las acciones contra el alcoholismo, la
drogadicción y otras causas de desintegración familiar. El Estado deberá tomar las medidas de prevención, trata miento y
rehabilitaciones adecuadas para hacer efectivas dichas acciones, por el bienestar del individuo, la familia y la sociedad. Es punible la
negativa a proporcionar alimentos en la forma que la ley prescribe.
Artículo 78: El matrimonio es una institución social por la que un hombre y una mujer se unen legalmente, con ánimo de permanencia
y con el fin de vivir juntos, procrear, alimentar y educar a sus hijos y auxiliares entre sí.

Artículo114: El matrimonio es un contrato solemne por el cual un hombre y una mujer se unen con el fin de vivir juntos, de procrear y
de auxiliarse mutuamente.

Artículo 198: Ninguno de los cónyuges podrá renunciar en las capitulaciones matrimoniales o fuera de ellas la facultad de pedir la
separación de bienes a que le dan derecho las leyes.

Artículo 356: Los bienes constituidos en patrimonio familiar son indivisibles, inalienables, inembargables y no podrán estar gravados
ni gravarse, salvo el caso de servidumbre.

COMENTARIO PERSONAL

el matrimonio en la actualidad está en la comunidad de vida valorada como algo más que la
convivencia, ya que puede existir el matrimonio, aunque por motivos justificados no se mantuviere
en hogar común y el cariño quebrada a todas las relaciones familiares, pero que en el caso de
 matrimonio puede ser traducido como “Amor”, con un sentido más alto que la palabra “Amor
conyugal”, pues incluye amistad, inclinación recíproca, camaradería, apoyo moral, ayuda mutua,
principalmente en la edad provista en las situaciones difíciles. También podemos hacer mención de
un fin secundario, que sería la procreación desde antes valorada por algunos teóricos del Derecho de.
Familia, no como un fin del matrimonio, sino de la relación paterno filial, por otro lado una unión no
formalizada que se mantenía en el tiempo, lo que implicaba un acuerdo de voluntades o
consentimiento continuativo, no era considerada como matrimonio y menos como familia.
Solamente lo era cuando el consentimiento inicial se declaraba ante autoridad, con determinados
requisitos y solemnidades

CONCLUSIONES

Las instituciones familia y el matrimonio en nuestra actualidad en todas las sociedades existen en
una gran variación en las pautas familiares y matrimoniales en culturas diferentes. El matrimonio es
una institución social muy extendida. Sin embargo, como en otros aspectos de la vida social, se
considera familia, sus vínculos con el resto de la parentela, con quién le está a uno permitido casarse,
cómo se seleccionan los esposos, los nexos entre el matrimonio y la sexualidad   por tanto todo esto
difiere ampliamente.
La familia occidental ha cambiado de forma notable a lo largo de los siglos. En la era actual también
se están produciendo transformaciones fundamentales en la naturaleza de la familia y del
matrimonio. 
Partiendo de los criterios expuesto en el cuerpo de este artículo consideramos a la familia moderna
como resultado de una redistribución de las funciones a nivel societal, acrecentando su papel como
agencia social. La familia moderna tiene tres funciones fundamentales: la procreación, la
socialización del niño, y la estabilización emocional del adulto.