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Enseñar Ciencias Sociales en La Educación Secundaria A Partir de La Propuesta de Núcleos Problemáticos
Enseñar Ciencias Sociales en La Educación Secundaria A Partir de La Propuesta de Núcleos Problemáticos
Introducción
Bienvenidas y bienvenidos al tercer módulo de este curso. En este tercer encuentro nos
centraremos en pensar la enseñanza de las ciencias sociales en el Ciclo Superior de la Escuela
Secundaria, teniendo en cuenta los diseños curriculares (en adelante DC) y la selección de
núcleos problemáticos para su abordaje.
Objetivos
● Realizar el abordaje de un estudio de caso desde el marco de las ciencias sociales
tejiendo puentes con conceptos y perspectivas disciplinares.
● Valorar el trabajo con núcleos problemáticos a partir del estudio de casos en el marco
de las ciencias sociales para el Ciclo Superior.
● Proyectar potenciales situaciones de enseñanza utilizando las herramientas brindadas.
Contenidos
La definición de posibles núcleos problemáticos a partir de los DC y el trabajo colaborativo a
través de la dinámica de estudio de casos. Posibilidades de abordaje desde las distintas
disciplinas que conforman las ciencias sociales.
“La noche del apagón”: Del azúcar al bioetanol, ingenios azucareros, economías regionales y
cambios productivos en el contexto de la globalización neoliberal.
En este sentido, se plantea considerar los mencionados propósitos formativos a la hora del
diseño de las estrategias de enseñanza y de las consideraciones sobre los aprendizajes de las
y los estudiantes en el actual contexto socio-histórico. Se promueve desplegar diversidad de
estrategias que posibiliten orientar a las y los estudiantes hacia la construcción de los saberes
que se hayan planificado de acuerdo al enfoque de los DC.
En este módulo proponemos retomar los aportes teóricos y metodológicos del módulo
anterior, haciendo hincapié en el trabajo colaborativo interareal que permita proyectar
propuestas curriculares integradas desde los aportes de las diferentes asignaturas del área de
ciencias sociales. Las características propias del Ciclo Superior permiten ahondar y complejizar
la enseñanza y el aprendizaje a través de problemas o núcleos problemáticos.
En este sentido, siguiendo a Carretero y Limón (1995), una propuesta áulica de problemas con
contenido socio-histórico para el Ciclo Superior debe involucrar un razonamiento informal
–también denominado reflexivo o crítico– debido a su vinculación con la capacidad de
argumentar y evaluar la fuerza de posiciones alternativas al propio punto de vista. Según
estos autores, los problemas o núcleos problemáticos en las ciencias sociales revisten las
siguientes características: se trata de problemas abiertos, dependientes del contexto histórico,
tanto de aquel en el que se produjeron como del presente desde el cual se los estudia, invoca
y resignifica lo cual, como veremos, involucra al campo de estudios de la memoria; exigen la
coordinación de perspectivas de análisis diferentes; tienen más bien un carácter inductivo; no
presentan una única solución válida que pueda ser considerada como la única correcta (ello se
puede relacionar con los principios de multivocidad y multiperspectividad de las ciencias
sociales planteados en el módulo 1); están relacionados con la capacidad de argumentar y
contraargumentar.
En el Ciclo Superior uno de los contenidos comunes a diversas asignaturas que conforman el
área gira en torno a la problemática del surgimiento y consolidación del neoliberalismo y su
El carácter axial de este núcleo de contenidos, que de hecho forma parte de los ejes
prioritarios de distintas asignaturas, permite convertirlo en un núcleo problemático
susceptible de ser abordado a partir de un trabajo colaborativo interareal. En vistas de ello,
presentamos, a modo de ejemplo, un estudio de casos que involucra la política económica
y el terrorismo de Estado perpetrado por la última dictadura cívico-militar en la Argentina y
su relación con los cambios productivos que comienzan a avizorarse en los años 1970 y se
consolidan en el contexto de la globalización neoliberal en los años 1990; tal como es visible
en el artículo sugerido de Gómez Lende (2014), que permite entender también la
reestructuración que se produjo en la industria azucarera y su impacto territorial en la
actualidad. Disponible aquí.
Las y los invitamos a visitar el siguiente blog del Centro de Estudios Legales y Sociales
(CELS) en el cual encontrarán información ampliatoria sobre la complicidad empresarial
durante la última dictadura cívico-militar, en general, y el caso del Ingenio Ledesma, en
particular. Disponible aquí.
Los contenidos curriculares de las distintas asignaturas que conforman el área de ciencias
sociales en el Ciclo Superior se anclan en las problemáticas mundiales, latinoamericanas y
argentinas de la segunda mitad del siglo xx. Ello conlleva un fuerte trabajo en torno a la
Historia Reciente como campo de estudio (Franco y Levín, 2007) en el que convergen de
manera dialógica diversas perspectivas de análisis disciplinar.
Disponible aquí.
Las y los invitamos a leer el caso en la sección “Para pensar” donde encontrarán también una
serie de preguntas críticas a modo de posible abordaje del mismo.
Estudio de casos
Les proponemos la lectura de un caso tomado del libro De memorias largas y cortas: Poder
local y violencia en el Noroeste argentino Da Silva Catela, L. (2017) y proponemos algunas
preguntas para pensarlo.
Esteban llega al bar de la calle Esmeralda, allí espera a su abogado. Mientras pide un café y
unas medialunas con manteca. Le gustan más las de grasa, pero le recomendaron tanto las
de manteca de este bar que no pudo resistirse. Al cabo de unos veinte minutos viene el
mozo con su pedido. Acerca la taza, agita un sobre de azúcar, lo abre y lo vuelca sobre la
oscura bebida. Va a hacer lo mismo con el otro sobre, cuando se detiene, lo mira bien…
queda unos minutos mirando ese pequeño sobre blanco y vuelve con su memoria a su Jujuy
querido… su Jujuy que todavía le sigue doliendo.
Se remonta a la zona del Ramal, en plena Yunga jujeña, donde se encuentran las localidades
de Calilegua y Libertador General San Martín, en el Departamento Ledesma. Desde hace
más de cien años predomina allí la industria azucarera destacándose el ingenio Ledesma
S.A., propiedad de una de las familias más importantes de la provincia y de la región: los
Blaquier, quienes amasaron su fortuna allá por fines del siglo XIX, con el boom del modelo
agroexportador.
Ese sobre de azúcar le recuerda las largas jornadas de trabajo en la zafra siendo un
“changuito cañero” y ya joven trabajando en las mismas condiciones: jornadas diarias de
más de 12 hs, salarios insuficientes y pagados con vales para consumir en la propia
Esteban volvió a Jujuy cuarenta años después de esa noche, volvió a visitar el lugar, divisó a
lo lejos el ingenio; acercarse le abría viejas heridas que creía haber sanado. El volver a
recorrer la zona le generó un gran dilema: había leído en el diario que Argentina se había
convertido en uno de los principales productores de bioetanol, combustible que tiene como
materia prima el bagazo de la caña, “el combustible del futuro”, decía el diario. Del futuro…
pensaba Esteban… cómo mirar hacia adelante si todavía no se cerraron heridas del pasado.
La producción del ingenio seguía como si nada hubiese sucedido. El humo de las chimeneas
seguía saliendo como hace casi cuarenta años.
Una llamada lo vuelve a traer al café y al presente, su abogado se retrasará, está atascado
en la autopista. Abre el segundo sobre de azúcar y lo vuelca… ya sobre el café frío…
―Solo.
Este caso está tomado de De memorias largas y cortas: Poder local y violencia en el
Noroeste argentino. Universidade do Estado do Rio de Janeiro- Uerj.Interseções - revista de
estudos interdisciplinares(Vol. 19, Issue 2)
Preguntas críticas
¿Cuáles son, a su juicio, las cuestiones importantes que emergen de este caso?
¿Por qué creen que el caso sitúa al protagonista en un bar, a la espera de su abogado, y a
partir de allí se desatan sus recuerdos?
¿Qué elementos presentes en el caso pueden ser pensados como indicios de una “memoria
subterránea”?
A partir del caso, ¿qué contenidos propuestos en los diseños curriculares de las asignaturas
del área podrían trabajarse?
Los trabajos de investigación social que se han llevado a cabo desde una escala local y
regional han dado cuenta de la coexistencia de estas múltiples memorias en la arena pública.
Un ejemplo de ello es el resultado del trabajo de campo realizado por la antropóloga argentina
Ludmila Da Silva Catela (2011) en la provincia de Jujuy. Da Silva entrevistó a víctimas del
terrorismo de Estado de dos localidades jujeñas, una de ellas, Calilegua, relacionada con la
“Noche del apagón”.
Compartimos aquí una serie de fragmentos del trabajo elaborado por la antropóloga
Ludmila Da Silva Catela (2011, p. 3-8) antes mencionado.
[…] La experiencia con las memorias locales me posibilitó observar diferentes maneras
en que se producen y transmiten los relatos sobre el pasado reciente […] Me llevó un
tiempo comprender que existían otros sistemas de clasificación que no se
correspondían con las maneras de construcción de las memorias sobre la represión
tantas veces escuchadas. ¿Cómo podía ser, por ejemplo, que en este contexto de tanta
represión las palabras “centro clandestino de detención” no hiciera ningún sentido a
aquellos que habían pasado por ellos?
[…] Así, se puede decir que el discurso que se enhebra sobre los derechos humanos en la
Argentina actual (principalmente desde el Estado y los organismos de Derechos
Humanos) remite a un lenguaje nuevo e incorporado que generalmente da cuenta de la
memoria de una represión “corta”, centralizada en los episodios de los años setenta,
controlado y encuadrado en una serie de clasificaciones y sentidos sobre lo que se
puede decir, lo que se debe decir y lo que no; además, sobre todo, esa memoria está
enmarcada en el aprendizaje y la incorporación de una serie de “nuevas palabras” que
delimitan claramente ese período represivo de otros y requieren de destrezas
lingüísticas y de capitales culturales, simbólicos y políticos para poder expresarlos
públicamente. Sin embargo, aquellos que pasaron por episodios de violencias (uso el
plural para dar cuenta de diversas violencias vividas) arrastran el uso de otras palabras
que hacen sentido para expresar sus vivencias.
[…] Las nociones más generales sobre la violencia sufrida en carne propia e infligida por
las elites locales sobre los cuerpos de campesinos y obreros de la región dan cuenta de
memorias más “largas”, con rupturas temporarias que no tienen que ver con dictaduras
o democracias, sino con conflictos locales y ejercicios de las violencias por parte de
aquellos que controlaban el poder y la disciplina en relación con las fuentes de trabajo y
el dominio político.
En el siguiente link podrán encontrar una propuesta didáctica, elaborada en el marco del
programa Continuemos estudiando, sobre la industria azucarera en Argentina desde una
perspectiva histórica y centrada específicamente en el caso de Tucumán. Disponible aquí.
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