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ACEPTACIÓN Y EL
COMPROMISO
• PROPUESTA DE LA ACT:
“No hay que esperar a sentirse “bien” para
hacer algo placentero para uno mismo, sino
que cualquier momento es adecuado para
hacer algo placentero para uno y ello
contribuirá a que me encuentre mejor”
No esperes a eliminar el malestar dirigirte en
base a lo que es importante en tu vida
TERAPIA DE LA
ACEPTACIÓN Y EL COMPROMISO
ACEPTAR Y EXPERIMENTAR
LOS EVENTOS PRIVADOS SIN
SOMETERLOS A JUICIO
VALORATIVO
vivir
malestar
evitación
vivir
PROGRAMA DE
TRATAMIENTO GRUPAL
BASADO EN LA TERAPIA DE
LA ACEPTACIÓN Y EL
COMPROMISO
9 SESIONES
7 SESIONES
3 SESIONES
TEMPORALIDAD
• 19 SESIONES
• DURACIÓN: 60-90 MINUTOS
• GRUPOS: 5-10 PARTICIPANTES
C +
C -
C +
AUMENTA LA
EVITACIÓN DE ELIMINACIÓN PROBABILIDAD
VIAJAR DE LA DE EVITAR EN
EN AVIÓN ANSIEDAD EL FUTURO
MODULO 2: LAS EMOCIONES
TERAPIA DE LA ACEPTACIÓN Y EL
COMPROMISO
SESIÓN 11
EN ESA SESIÓN SE ABORDA EL CONCEPTO DE
ACEPTACIÓN EN CONTRAPOSICIÓN CON LA ACTITUD DE
LUCHA CONTRA LOS EVENTOS MENTALES VALORADOS
COMO NEGATIVOS O AMENAZANTES.
•CONCEPTO DE ACEPTACIÓN
Imagine un dique que tiene agujeros por los que antes o después
sale agua y suponga una persona para quien ver correr el agua a
través de esos agujeros le produce una sensación de descontrol
tremenda y desasosiego extremo que no puede soportar.Pero no
hay problema, porque esta persona parece que ha encontrado un
modo de evitar su desasosiego y necesidad de controlar que el
agua fluya. Esta persona está pendiente de ver si fluye el agua por
los orificios. Tan pronto ve que el agua fluye por uno, rápidamente
se tranquiliza porque lo resuelve poniendo el dedo índice en el
pequeño agujero. Más tarde, tampoco tiene problemas, ya que
cuando el agua fluye por otro orificio sitúa el otro dedo índice.
Más tarde, ve que fluye agua por otro, pero tampoco hay
problemas, coloca un dedo del pie derecho. Más tarde, coloca el
dedo del pie izquierdo en otro orificio. Vuelve la tranquilidad y la
sensación de control. Aún sigue sin problemas, ya que cuando
surge agua por otro agujero sitúa su nariz en el orificio y vuelve a
tranquilizarse. Y así sucesivamente. Parece que está controlando,
eh. ¿qué le parece?. Fíjese como está (la postura resulta
seguramente ridícula... Sin embargo este hombre no encuentra la
tranquilidad, ya que sí parece que pueda controlar el agua, pero
SESIÓN: 12 IDENTIFICACIÓN Y
CLARIFICACIÓN DE VALORES (1)
ANGUSTIA GANAS
ANGUSTIA
GANAS
SESIÓN 15 Y 16: EL “YO COMO CONTEXTO” Y
“EL YO COMO CONTENIDO”
•EL OBJETIVO DE ESTAS DOS SESIONES ES TOMAR
CONCIENCIA DE UN YO INVARIANTE, QUE NO CAMBIA
CON EL TIEMPO. (YO COMO CONTEXTO) Y UN YO
FORMADO POR PENSAMIENTOS, SENTIMIENTOS
EMOCIONES Y CUALQUIER OTRO EVENTO MENTAL (YO
COMO CONTENIDO)
–EJERCICIO DEL OBSERVADOR
–METÁFORA DEL TABLERO Y LAS FICHAS
•OTRO OBJETIVO ES EMPEZAR A TOMAR DISTANCIAS
ENTRE AMBOS CONCEPTOS.
–TOMAR LOS PENSAMIENTOS COMO LO QUE
SON…PENSAMIENTOS.
–NO IMPLICARNOS, OBSERVAR SIN VALORAR.
SESION 17-18: MINDFULNESS
TRABAJANDO LA CONCIENCIA PLENA
• EXPLICACIÓN DEL FUNCIONAMIENTO EN PILOTO
AUTOMÁTICO
• CONCIENCIA DEL AQUÍ Y AHORA SIN VALORAR
• NO SE INTENTA CONSEGUIR NINGÚN ESTADO, SINO
PERCIBIR LO QUE OCURRE EN CADA MOMENTO.
– CONCIENCIA PLENA DE LA RESPIRACIÓN (15 MIN)
– ESPACIO PARA LA RESPIRACIÓN (3 MIN)
• INCIDENCIA EN LA PRÁCTICA
• TOMA DE PENSAMIENTOS, RECUERDOS,
SENTIMIENTOS Y VALORACIONES
• IMPORTANTE: ES UNA FORMA DIFERENTE DE
RELACIONARSE CON LOS PENSAMIENTOS
SESION 19: FINALIZANDO. BARRERAS
PSICOLÓGICAS Y RECAIDAS
LA HISTORIA DE LOS DOS MONJES
(Tomada de Wilson y Luciano, 2002)
Dos monjes caminaban por el sendero de un bosque en algún lugar
de Asia. Ambos iban en silencio para mantener el precepto de no hablar
a favor del noble silencio. Llegaron a una curva en el sendero y divisaron
a una joven mujer muy atractiva vestida de blanco que dudaba en el
borde de una ensenada cubierta de lodo. No había manera de atravesar
la ensenada sin mancharse sus vestidos en las aguas muy sucias.
Ambos monjes sabían que tenían votos de no tocar, ni siquiera mirar, a
una mujer como parte de su tradición religiosa. Cuando se aproximaban
a la mujer, sin embargo, uno de los monjes rápidamente tomó en sus
brazos a la mujer y la llevó al otro lado sin decirle una palabra. Los dos
monjes siguieron caminando. Pasaron varias horas y el otro monje no
daba crédito a lo que había visto. Finalmente no pudo soportarlo más y
rompió su voto de silencio. Gritando, le dijo: “¿Cómo has podido hacer
eso? No sólo la miraste, sino que la tomaste en tus brazos y la llevaste
al otro lado”. El otro monje miró a su acusador y pausadamente le
replicó: “YO DEJÉ A ESA MUJER EN EL SUELO HACE YA HORAS.
PARECE COMO SI TÚ LA ESTUVIERAS TRASPORTANDO AÚN,
AHORA MISMO.”
ALGUNAS REFLEXIONES
• EL 100% DE LOS PACIENTES MANIFIESTAN SUBJETIVAMENTE QUE EL PROGRAMA HA
EXPERIMENTALES.
EJECUTIVA.
• EL GRUPO EXPERIMENTAL DE PACIENTES PSICÓTICOS PARECE QUE HAN SIDO LOS MÁS
PRÁCTICAMENTE TODAS LAS MEDICIONES REALIZADA Y POR ENCIMA DE LOS OTROS DOS
GRUPOS.
ALGUNAS REFLEXIONES
• LOS RESULTADOS MOTIVAN A QUE SE SIGA INVESTIGANDO EN ESTA LÍNEA. ES NECESARIO
• EL FORMATO GRUPAL PARECE CLARO QUE FAVORECE EL QUE SE PUEDA ATENDER A NIVEL
TEMPORAL.
ALGUNAS REFLEXIONES
• NO SE PUEDEN DERIVAR CONCLUSIONES MÁS RELEVANTES DEBIDO
A LOS SIGUIENTES ASPECTOS
RELEVANTE.