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Se trata de la tendencia del ser humano de intentar dar respuestas a ciertas inquietudes espirituales
que no tienen un basamento fundamentado en la ciencia o en procesos comprobables
científicamente.
Nace de las primeras búsquedas que realizó el humano para explicar el entorno que lo rodeaba, a
veces atribuyendo los resultados de la naturaleza a entes inexistentes, y que apenas comenzaban a
tomar forma en su mente.
Una vez contemplada su propia existencia, el humano comenzó a atribuir sus inquietudes y todas
aquellas cosas aún incomprensibles al cielo, a deidades y seres superiores, que darían paso al
nacimiento de la mitología y la religión.
Hoy en día el conocimiento mítico sigue presente como parte de la cultura de los pueblos y sociedades,
aunque sin la misma importancia de antes. Se conserva como una huella histórica clara de lo que fue
capaz de crear el ser humano en el pasado, ante su necesidad de respuestas.
Los conocimientos míticos no se atribuyen a ningún pensador o autor específico que haya
desarrollado sus características. Es más, la autoría es totalmente anónima y previo a las primeras
manifestaciones del pensamiento racional registrado, que surgirían siglos después. A pesar de esto,
fue un precedente necesario para garantizar la continuidad del ser humano como ser social.
En su búsqueda de respuestas, el conocimiento mítico se caracteriza por haber ido más allá de lo
presente y palpable en la naturaleza: los fenómenos tienen lugar porque fuerzas sobrenaturales e
imperceptibles las hacen posibles.
Esto resalta el carácter incuestionable que tuvo el conocimiento mítico, ya que no existía quien
pudiese refutar lo planteado hasta el momento. La separación que existía entre las primeras
comunidades humanas, y lo aislados que podían considerarse unos de otros, permitió al pensamiento
mítico arraigarse en cada comunidad de distinta manera.
❖ Es el inicio del pensamiento teológico o religioso, y debido a que ciertas manifestaciones solo
encajaban en la atribución de la causa a fuerzas superiores y sobrenaturales, el conocimiento
mítico tenía algo de dogmático en sus procesos.
Las principales inquietudes humanas han sido contestadas, y nuevas surgen a medida que otras se
responden, siempre adaptadas al ritmo del presente.
Las relacionadas con nuestras percepciones e instintos más básicos frente a lo que nos rodea, a
nuestra existencia y función como seres y nuestra capacidad para sobrevivir, han sido respondidas, y
aun así, su desarrollo no cesa. No obstante, las creaciones sociales y culturales que nacieron durante
el desarrollo del pensamiento y saber mítico han calado en la historia de las culturas.
Esto se manifiesta en cómo han ido adaptando su existencia, sus fundamentos fantásticos pero
representativos, sus imágenes y símbolos, así como sus prácticas y supersticiones, a sus respectivas
sociedades actuales. Tan arraigados como puedan parecer, estos elementos han encontrado su
camino a través de los procesos de la globalización, no solo para brindar una mejor noción de
identidad, sino también ampliar fronteras.
Las imágenes que alguna vez fueron representativas de una comunidad, y cuya existencia o
veneración determinaba el curso que esta tomaba frente a su destino, ahora pueden ser abordadas,
estudiadas, investigadas y reflexionadas por una gran cantidad de miradas culturales.
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