LOS SISTEMAS POLÍTICOS ARISTOTÉLICOS EN CONTRA POSICIÓN A LOS PLATÓNICOS.

A continuación, se tratará la relación existente entre la clasificación de sistemas de

gobierno que establece Platón y la que establece Aristóteles, su discípulo más
destacado.
Platón dentro de su teoría política plantea una enumeración de los sistemas
políticos, los cuales ordena según la degeneración que presentan dentro de su obra.
El mejor sistema según su teoría es la aristocracia la cual plantea él como el gobierno
de los mejores. Entre este y el peor de todos, el cual se describirá próximamente, nos
encontramos la monarquía, la oligarquía, la democracia y la anarquía. En el último
lugar nos encontramos la tiranía, la cual es concebida por el autor como el peor
gobierno de todos y el menos virtuoso.
Por otra parte, Aristóteles plantea otro sistema, el cual divide en dos secciones, una
positiva y otra negativa. A su vez, subclasifica los sistemas según el número de
personas que los forman. En el lado positivo nos encontramos la monarquía, la
aristocracia y la democracia. En el lado negativo sitúa la tiranía, la oligarquía y la
demagogia. La diferencia entre el primer grupo y el segundo es que las primeras
formas tienen como fin el bien común, mientras que las segundas son movidas por el
bien y el interés propio. Se puede intuir fácilmente la influencia de su instructor en la
elección de las formas de gobierno que toma este filósofo para crear su propia
teoría.
A día de hoy, podemos afirmar que alrededor del mundo podemos encontrar todas
estas formas de gobierno presentadas anteriormente. Atendiendo a la actualidad y a
la política que nos rodea, sería complicado arrojar conclusiones sobre la cuestión que
plantearon estos autores. Desde mi propia percepción, la teoría aristotélica adquiere
más relevancia y validez, ya que su criterio no se basa tanto en la forma del gobierno
sino en el objetivo o fin que tengan sus integrantes.