Se encuentra en la provincia de Huari,
La influencia religiosa y cultural de Chavín
La Cultura Chavín se desarrolló entre los
años 1400-200 a.C. ubica al inicio de un
estrecho callejón, formado por el río Pukcha
o Mosna.
Se encuentra a 3,177 msnm a los pies de la
Cordillera Blanca, formando parte del
Callejón de Conchucos. En la época de su
mayor florecimiento abarcó por el norte
hasta Piura y Cajamarca, y por el sur hasta
Ica y Ayacucho.
 La base principal de su economía fue la
Agricultura.
 Se dedicaron a la caza, pesca y la
recolección de plantas y frutos en sus
distintas variedades.
 La fuente principal de su alimentación
fue el cultivo del Maíz.
Religión:
departamento de Ancash, a una altura de
unificó el Perú preincaico por medios pacíficos.
Su sociedad fue Teocrática, el sacerdote
estaba a la cabeza y era el que tenía el poder y
el pueblo creía que él se podía comunicar con
los dioses
Eran adoradores de la naturaleza. Su
religión estaba concentrada en los
Templos, donde los sacerdotes rendían
culto y ofrecían ofrendas a sus dioses de
aspecto felinicio que infundían terror.
El "sacerdote", más que un personaje, es
un conjunto de personas que cumplen
cierto tipo de tareas en conexión con los
templos. Se supone que hubo un
sacerdote principal y otros subalternos,
pero no existe prueba ninguna de que así
fue. Lo más probable es que hubiera
varios sacerdotes principales, cada cual
asociado a una forma específica de culto,
con una o dos autoridades centrales, que
tendría sobretodo tareas de coordinación
y gestión.
Arquitectura
TEMPLO CHAVÍN DE HUÁNTAR
3177 m.s.n.m. Chavín es un asentamiento
complejo, del que conocemos sólo una
parte que se ha preservado debido a su
monumentalidad.
Según se sabe, no fueron hechas de una sola
vez, sino que el aspecto que hoy tienen es el
resultado de una serle de agregados que se
hicieron en la estructura. Una de estas
plataformas, bautizada por los pobladores
locales como "El Castillo", es una pirámide
mayor, que es el resultado final de las
reconstrucciones y que se conoce como el
Viejo Templo, cuya característica más notable
es que tiene un pasaje interior donde se aloja
un ídolo de piedra conocido como "El Lanzón".
E
SCULTURA:
Su escultura también es Lítica (en Piedra).
Representaron con gran maestría a dioses MISTRAL
mitológicos entre los que se encontraban, el
Jaguar, el cóndor, la serpiente.

Entre sus mejores esculturas tenemos:

 La Estela Raymondi, de (1.93m) que PERSONAL SOCIAL

representa al dios Wiracocha.
 El Lanzón monolítico, hecho en granito Dejaron algunos ejemplares de gran belleza Tema:
con una altura de (4.53m) representa al como vasijas, jarras, tazas, platos, botellas,
Jaguar. etc.
 El Obelisco Tello de (2.52m) de Altura,
grabada con seres mitológicos, tallados
perfectamente en alto relieve.
 Las Cabezas Clavas. Representaban a
humanos Felinizados.

Se conoce como “Fenómeno Chavín” por la

unificación cultural, producto y resultado de la
Alumno:
difusión religiosa.

En sus afueras se hallan las ruinas de un gran Thiago Fabrizio

templo de la época Chavín que es uno de los Huerta Quezada
monumentos arqueológicos más
importantes del Perú.
Profesora:
El pueblo chavín logró un extraordinario Vanessa Mendoza Rivera
dominio de la piedra, material que emplearon
para hacer construcciones, esculturas y relieves
de característico estilo. 5to Grado “B”

Usaron los colores negro, gris, o

plomizo (color de piedra) forma
globular, cuerpo macizo, con gollete I.E.
o puente gruesa con dibujos en alto
relieve de seres mitológicos. GABRIELA