ORIGEN DEL SER HUMANO

LETICIA MICAELA MEDINA RIVERO COLEGIO “UAB”

NOTA DE AUTOR

Estudiante de promoción “2023” de UAB, radicaliza actualmente en Vinto ‘Cochabamba Bolivia Código
Postal 0309

1. INDICE

2. DEDICATORIA Y AGRADECIMIENTO

3. INTRODUCCION

4. JUSTIFICACION

5. OBJETIVO GENERAL

6. EL ORIGEN DEL HOMBRE

7. ENSENANZA DE LA TEORIA DE LA EVOLUCION

8. EL HOMBRE CREACION DE UN HOMBRE INTELIGENTE’

9. CONCLUSION

10. BIBLIOGRAFIA

 
2. DEDICATORIA: Dedico esta obra a Dios quien me da la fuerza, perseverancia y sabiduría

necesaria quien ha sido mi fiel compañero en todo momento. A mi familia de la cual recibo

siempre su amor.

AGRADECIMIENTOS Agradezco en primer lugar a Dios por haberme por permitirme llegara

hasta este punto, a mi familia por sus consejos y motivación.

INTRODUCCION En los libros de textos de los centros de estudio, o en cualquier programa

secular que hable de la vida, la tierra y el cosmo, se habla y se toma como un hecho la teoría de

la evolución. Los apoyadores de la teoría de la evolución aseguran que esta es ahora un hecho

establecido. Creen que es un suceso real, una realidad, una verdad; pero ¿es eso? Desde el

punto de vista evolucionista el hombre es el resultado de la evolución del mono (a imagen del

mono); se supone que la mujer evoluciono de otros monos, aunque la ciencia todavía no tiene

una explicación adecuada de como evoluciono el sexo, ya sea en animales o en humanos, pero

según la biblia, Dios la formo a la mujer de la costilla de Adán , esto nos tiene que llevar al

relato creacionista , la biblia misma no es un manual científico claro está pero no quiere decir

que sea poco confiable cuando trata temas del origen del hombre. Los que aceptan la evolución

afirman que la enseñanza de la creación no es científica. Pero con imparcialidad también se

pudiera preguntar ¿es verdaderamente científica la evolución misma?

Resumen La figura de Charles Darwin ha sido fundamental en el campo de la biología y la comprensión

del origen y desarrollo de las especies. Sus investigaciones y teorías sobre la evolución biológica

generaron un profundo impacto en la ciencia y también provocaron controversias y enfrentamientos

con la Iglesia y el pensamiento tradicional de la época. Al igual que Copérnico, Galileo y Newton

desafiaron las concepciones tradicionales al demostrar que la Tierra no ocupaba el centro del universo y

que los astros se rigieron por leyes físicas y matemáticas, Darwin centró su atención en los seres vivos.

Su obra científica se basó en un proceso de investigación riguroso y prolongado, que tuvo sus inicios

cuando era joven y estudiaba historia natural en Cambridge. La oportunidad de su vida se presentó

cuando fue invitado a participar en la expedición del Beagle en 1831. Durante cinco años, en lugar de los

dos previstos, Darwin viajó por Sudamérica y recopiló una gran cantidad de materiales y observaciones

que sentarían las bases de su teoría de la evolución. En 1859, Darwin publicó una de las obras más
destacadas de la literatura científica, “El origen de las especies”. En este libro, defendió la idea de que

todas las especies tienen un origen común y se han desarrollado y diferenciado a lo largo del tiempo

mediante un proceso de selección natural. Su teoría proporcionó una explicación coherente a los

fenómenos que había observado y se vio reforzada por la lectura del libro de Malthus sobre la lucha por

la existencia. Sin embargo, estas ideas desafiaron las interpretaciones literales de la creación descritas

en la Biblia y generaron una reacción negativa por parte de aquellos que mejoraron que sus enseñanzas

eran contrarias a las creencias religiosas. Muchos interpretaron su trabajo como un ataque directo a los

relatos del Génesis. La anécdota de la esposa de un obispo anglicano ilustra la resistencia hacia las

teorías de Darwin y su deseo de mantener ocultas ideas que podrían desafiar sus creencias. Incluso en la

actualidad, existen actitudes radicales contrarias al evolucionismo en algunos países, incluidas naciones

desarrolladas como Estados Unidos. Esto demuestra que no todas las personas están dispuestas a

aceptar ideas que contradigan sus creencias, incluso si están respaldadas por sólidas bases científicas. En

resumen, Charles Darwin, a través de su obra científica, revolucionó la comprensión del origen y

desarrollo de las especies. Sus investigaciones y teorías generan conflictos con la Iglesia y el

pensamiento tradicional, al desafiar las interpretaciones literales de la creación y proponer una

explicación basada en la evidencia científica y la selección natural.

4. JUSTIFICACIÓN

Los datos que mencionas provienen de la Biblia, específicamente del libro del Génesis, que es parte del

Antiguo Testamento en la tradición judeocristiana. Estas citas son extractos directos de la versión bíblica

y se encuentran en los capítulos 1 y 2 del Génesis. La Biblia es considerada una fuente sagrada y religiosa

para el judaísmo y el cristianismo, y contiene una narrativa que abarca diferentes géneros literarios,

incluyendo relatos históricos, poesía, profecía y enseñanzas morales y teológicas. En el caso de las citas

que mencionaste, se refieren a los relatos de la creación del ser humano en el contexto del Génesis.

Estas narrativas han sido estudiadas y analizadas por teólogos, estudiosos religiosos y académicos a lo

largo de los siglos, y se han generado diversas interpretaciones y comprensiones de su significado. Es

importante destacar que, aunque estas citas bíblicas son ampliamente reconocidas dentro de la

tradición judeocristiana, la interpretación y comprensión de los textos sagrados puede variar entre

diferentes corrientes religiosas, denominaciones y estudiosos individuales. Por lo tanto, es posible

encontrar diferentes perspectivas y enfoques en relación con estos pasajes bíblicos. 1.  Génesis 1:26-27

2.  Génesis 2:7 3.  Génesis 2:21-22 Los datos que se presentan en el texto provienen de fuentes

históricas y académicas que documentan la vida y obra de Charles Darwin, así como los eventos y

debates relacionados con sus teorías científicas. Estos datos pueden encontrarse en diversas biografías,

estudios científicos, ensayos y obras académicas sobre el tema. La información sobre la participación de

Darwin en la expedición del Beagle, sus estudios en historia natural en Cambridge, la publicación de “El

origen de las especies” en 1859 y las reacciones y controversias generadas por sus ideas son aspectos

ampliamente documentados en la literatura científica y en la historia de la ciencia. Las citas y las

anécdotas mencionadas en el texto son ejemplos de relatos que han sido transmitidos y registrados en

diferentes fuentes a lo largo del tiempo. Algunas de estas anécdotas pueden haber sido popularmente

conocidas o transmitidas de forma oral, por lo que su autenticidad puede variar y algunos detalles

específicos pueden ser objeto de debate. Es importante tener en cuenta que, si bien los datos y las citas
se basan en información disponible en estudios y fuentes históricas, siempre es recomendable consultar

diversas fuentes y estudios académicos para obtener una visión más completa y precisa de la vida y el

trabajo de Charles Darwin, así como de las reacciones y controversias que suscitaron sus teorías en el

contexto de su época y en la actualidad.

5. OBJETIVO GENERAL Los objetivos generales relacionados con la figura de Charles Darwin y la

comprensión del origen y desarrollo de las especies son los siguientes:

1.  Avanzar en el conocimiento científico: El objetivo principal de Darwin era ampliar el conocimiento en

el campo de la biología y proporcionar una explicación científica sólida sobre el origen y desarrollo de las

especies. Su trabajo buscaba profundizar la comprensión de la vida en la Tierra y los procesos evolutivos

que han dado lugar a la diversidad biológica.

2.  Establecer una base teórica para la biología evolutiva: Darwin aspiraba a sentar las bases teóricas de

la biología evolutiva como disciplina científica. Su objetivo era proporcionar un marco conceptual y un

conjunto de principios que permitieran explicar cómo las especies cambian a lo largo del tiempo y cómo

se diversifican a partir de un ancestro común.

3.  Fomentar la adopción del método científico: Darwin deseaba promover el uso del método científico

riguroso en el estudio de la biología y la evolución. Su objetivo era establecer un enfoque basado en la

observación empírica, la formulación de hipótesis, la recopilación de datos y la corroboración

experimental para comprender los procesos evolutivos y probar las predicciones de su teoría.

4.  Desafiar las concepciones tradicionales y religiosas: Al igual que Copérnico, Galileo y Newton

desafiaron las concepciones tradicionales del universo, Darwin buscaba desafiar las interpretaciones

literales de la creación y las explicaciones religiosas del origen de las especies. Su objetivo era abrir el

camino a nuevas perspectivas basadas en la evidencia científica y promover el diálogo entre la ciencia y

la religión. Estos objetivos generales reflejan la intención de Charles Darwin de revolucionar el campo de

la biología y desafiar las concepciones tradicionales sobre el origen y desarrollo de las especies. Su

trabajo ha tenido un impacto duradero en la ciencia y ha sentado las bases para el desarrollo de la

biología evolutiva como disciplina científica.

Los objetivos generales relacionados con los pasajes bíblicos mencionados en Génesis son los siguientes:
   Promover el pensamiento crítico y la aceptación de nuevas ideas: Darwin aspiraba a fomentar

el pensamiento crítico y la apertura mental hacia conceptos revolucionarios.

 Su objetivo era alentar a las personas a evaluar y cuestionar sus creencias preexistentes, a

considerar nuevas ideas respaldadas por evidencia y a aceptar la evolución como un proceso

científicamente fundamentado.

   Superar la resistencia y la controversia: Darwin se enfrentó a una gran resistencia y

controversia debido a las implicaciones de sus teorías en relación con las creencias religiosas y

las interpretaciones bíblicas. Su objetivo era superar estos obstáculos y promover un

entendimiento mutuo entre la ciencia y la religión, reconociendo que ambas perspectivas

pueden coexistir y enriquecerse mutuamente.

   Transmitir enseñanzas teológicas y espirituales: El objetivo principal de estos relatos bíblicos es

transmitir enseñanzas y verdades teológicas sobre la relación entre Dios y la humanidad. Estos

pasajes buscan transmitir el mensaje de que los seres humanos son creados a imagen y

semejanza de Dios, lo que implica una conexión especial y única entre el Creador y su creación.

Es importante tener en cuenta que los objetivos de estos pasajes bíblicos están dentro del

contexto de la tradición religiosa y su interpretación puede variar entre diferentes creencias y

corrientes teológicas. Estos objetivos se centran en la transmisión de enseñanzas y verdades

espirituales más que en proporcionar explicaciones históricas o científicas sobre el origen del ser

humano. 1.  Resaltar la igualdad y complementariedad de género:

(1) En Génesis 1:27, se enfatiza que Dios creó tanto al hombre como a la mujer a su imagen

y semejanza. Este pasaje ha sido interpretado como una base teológica para la igualdad

de género, subrayando que ambos sexos son igualmente valiosos y poseen una

conexión especial con lo divino. Además, en Génesis 2:21-22, se presenta la creación de

la mujer a partir de la costilla del hombre como una representación simbólica de la

 unión y la complementariedad entre hombre y mujer en el matrimonio y la procreación.

1.  Enfatizar la relación especial entre Dios y el ser humano: Los relatos bíblicos buscan

enfatizar la relación íntima y especial entre Dios y el ser humano. En Génesis 2:7, se

describe la creación del ser humano a partir del polvo de la tierra y el aliento vital de

Dios. Esta imagen evoca la idea de que la vida humana proviene directamente de la

voluntad y el aliento divinos, resaltando la conexión especial y dependencia de la

humanidad hacia su Creador. 1.  Proporcionar un marco narrativo para comprender el

origen del ser humano: Estos relatos bíblicos ofrecen un marco narrativo para

comprender el origen y la existencia del ser humano desde una perspectiva religiosa.

Aunque no se presentan como explicaciones históricas o científicas, cumplen la función

de proporcionar una base teológica y espiritual para comprender la relación entre Dios,

la humanidad y el propósito de la creación.

OBJETIVOS ESPECIALES Los objetivos especiales relacionados con la figura de Charles Darwin y su obra

científica son los siguientes: 1.  Avanzar en el conocimiento científico de la biología y la evolución: El

objetivo principal de las investigaciones y teorías de Charles Darwin era comprender el origen y

desarrollo de las especies a través del estudio riguroso de la biología y la observación de la naturaleza.

Darwin buscaba establecer una explicación científica basada en la evidencia de cómo las especies se

modifican y se adaptan a lo largo del tiempo. 1.  Desafiar las concepciones tradicionales y religiosas

sobre la creación: Al igual que Copérnico, Galileo y Newton desafiaron las concepciones tradicionales

sobre el lugar de la Tierra en el universo, Darwin desafió las interpretaciones literales de la creación

descritas en la Biblia. Su objetivo era proporcionar una explicación científica alternativa al origen y

desarrollo de las especies que se basara en la evidencia y la selección natural, en lugar de la creación

divina. 1.  Generar un impacto en la comunidad científica y en la sociedad: Darwin aspiraba a generar un

profundo impacto en la comunidad científica y en la sociedad en general. Al publicar “El origen de las
especes” en 1859, buscaba difundir sus ideas y teorías sobre la evolución biológica y provocar una

revolución en la comprensión científica del mundo natural. 1.  Promover la aceptación de las teorías

evolutivas respaldadas por la evidencia científica: Uno de los objetivos especiales de Darwin era

promover la aceptación de las teorías evolutivas En resumen, los objetivos especiales de Charles Darwin

eran avanzar en el conocimiento científico de la biología y la evolución, desafiar las concepciones

tradicionales y religiosas sobre la creación, generar un impacto en la comunidad científica y en la

sociedad, promover la aceptación de las teorías evolutivas respaldadas por la evidencia científica y

superar la resistencia y las controversias generadas por sus teorías. Los objetivos especiales relacionados

con los relatos del Génesis y la creación en la tradición religiosa son los siguientes: respaldadas por

sólidas bases científicas. A través de su obra científica, buscaba persuadir a los científicos y al público en

general de la validez de sus ideas y de la importancia de la selección natural como mecanismo impulsor

de la evolución.

(2) Superar la resistencia y las controversias generadas por sus teorías: Darwin enfrentó

una fuerte resistencia y controversia por parte de la Iglesia y aquellos que consideraban

que sus enseñanzas eran contrarias a las creencias religiosas. Uno de los objetivos

especiales de Darwin era superar estas resistencias y controversias, presentando

argumentos sólidos respaldados por la evidencia científica para convencer a aquellos

que se oponían a sus ideas.

(3) Transmitir verdades teológicas y espirituales: Los relatos del Génesis tienen como

objetivo transmitir verdades teológicas y espirituales sobre la relación entre Dios y la

humanidad. A través de estos relatos, se busca comunicar conceptos fundamentales

sobre la imagen y semejanza divina, la conexión especial entre el Creador y su creación,

y la complementariedad y la igualdad de género. En resumen, los objetivos especiales

de los relatos del Génesis y la creación son transmitir verdades teológicas y espirituales,
 resaltar la importancia del acto creador, proporcionar una base teológica para la

comprensión de la naturaleza humana, inspirar reflexiones y debates teológicos, y

fomentar una comprensión espiritual del origen y propósito de la humanidad.

(4)   Resaltar la importancia del acto creador: Los relatos del Génesis buscan enfatizar la

importancia del acto creador de Dios y destacar la singularidad y el propósito de la

creación humana. Se busca resaltar la idea de que la humanidad es el resultado de la

voluntad divina y que cada individuo tiene una conexión especial con su Creador.

(5) Proporcionar una base teológica para la comprensión de la naturaleza humana: Estos

relatos bíblicos tienen como objetivo proporcionar una base teológica para la

comprensión de la naturaleza humana y su relación con Dios. Se presentan conceptos

como la imagen y semejanza divina, la creación del hombre y la mujer, y la

complementariedad entre ambos, con el fin de establecer una visión teológica sobre la

identidad y el propósito del ser humano. 1.  Inspirar reflexiones y debates teológicos:

Los relatos del Génesis han sido objeto de interpretaciones y debates teológicos a lo

largo de la historia. Su objetivo es inspirar reflexiones profundas y debates en la

comunidad religiosa sobre cuestiones fundamentales relacionadas con la creación, la

naturaleza humana y la relación con lo divino.

(6)   Fomentar una comprensión espiritual del origen y propósito de la humanidad: Estos

relatos bíblicos buscan fomentar una comprensión espiritual del origen y propósito de la

humanidad. A través de ellos, se invita a las personas a reflexionar sobre su relación con

Dios, su papel en el mundo y su responsabilidad hacia la creación. Estos relatos son

parte de una tradición religiosa y se interpretan en el contexto de la fe y la

espiritualidad.
6. EL ORIGEN DEL HOMBRE…. ¿CÓMO SE HA ENGAÑADO A MUCHOS CON LA TEORÍA DE LA

EVOLUCIÓN? Según el libro del origen de las especies de Charles Darwin, propuso la evolución

de las especies por selección natural, es decir, a través de cambios lentos y graduales en las

poblaciones a lo largo de grandes períodos de tiempo como consecuencia de la adaptación de

los seres vivos a su ambiente. Dentro del esquema darwiniano, concebida desde su origen, pero

publicada hasta 1871 bajo el nombre de El origen del hombre (The Descent of Man, and

Selection in Relation to Sex), la idea de la pertenencia de la especie humana al reino animal y

emparentada con los primates o monos estaba ciertamente incluida. Este concepto fue

responsable de muchos debates durante la segunda mitad del siglo XIX. Cuando Charles Darwin,

presento su teoría de la evolución confeso que pudiera ser que “originalmente la vida hubiera

sido inspirada por el creador en unas cuantas formas o en una sola, pero la teoría evolucionista

de la actualidad elimina toda mención de un Creador. Desde hace varias décadas algunos

creyentes se están debatiendo entre aceptar la teoría de la evolución tal cual es enseñada - lo

cual nos llevaría a un conflicto abierto con las afirmaciones bíblicas - o intentar, al menos,

armonizar ambas formas de explicar lo existente. ¿habrá alguna alternativa a estos dos

conceptos?, ¿podremos entender la biblia literalmente sin chocar con la ciencia? En realidad,

sucede todo lo contrario. La verdadera ciencia contradice rotundamente la teoría de la

evolución. Lamentablemente esto es pasado por alto deliberadamente. Todo lo que hace

tropezar a la teoría de la evolución se oculta o sencillamente no se dice.

7. ENSEÑANZA DE LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN COMO UNA VERDAD CONFIRMADA Los

libros de textos escolares sobre asuntos científicos casi siempre promueven el punto de vista

evolucionista. Rara vez, si acaso alguna, presentan al estudiante los argumentos contrarios. De

hecho, por lo general se impiden que los argumentos contra la evolución aparezcan en los

libros de textos escolares. En la revista American Laboratory cierto medico escribió lo siguiente

acerca de la enseñanza escolar que recibían sus hijos: “al niño no se le presenta la evolución

como teoría. La evolución es presentada como realidad, no como un concepto que pueda ser

puesto en tela de juicio. Entonces la autoridad del sistema educativo obliga a aceptar tal

creencia”. “no se permite que el estudiante tenga creencias personales ni las declare: si el

estudiante lo hace, el instructor somete al joven, o a la joven, a burla y critica. A menudo el

estudiante corre el riesgo de salir perdiendo en sentido académico porque sus puntos de vista

no son “correctos”, y recibe calificaciones más bajas. Los puntos de vista evolucionistas no solo

se hallan esparcidos en las escuelas, sino en todo el campo de la ciencia, así como en otros,

tales como la historia y la filosofía. Libros, artículos de revistas, películas y programas de

televisión tratan la evolución como si fuera hecho establecido. Frases como “cuando el hombre

evoluciono desde los animales inferiores”, o “millones de años atrás, cuando la vida evoluciono

desde los océanos”. Así se condiciona a la gente para que acepte la evolución como un hecho, y

la prueba que apoya lo contrario queda sin ser notada Cuando educadores y científicos

prominentes aseguraran que la evolución es un hecho, y dan a entender que solo los ignorantes

rehúsan aceptarla, ¿cuántas personas van a contradecirlos? Este peso de la autoridad arrojado

a favor de la evolución es una de las razones principales por la cuales la aceptan grandes

cantidades de personas.
“HOMBRES-MONOS” …… ¿QUÉ ERAN Y QUE APARIENCIA TENÍAN? Los registros fósiles es una

de las pruebas que presenta la evolución para demostrar su teoría. Pero la verdad es que no

hay hueso en el mundo que muestre a un animal desarrollándose de otro. Por el contrario, es

un hecho notorio y comprobado que varios de los supuestos “hombres simios” encontrados y

reconstruidos fueron fraudes como son: “hombre de Java”, el “hombre de Pekín,” el “hombre

de Nebraska”, y el “hombre de Piltdow”. Así hubo varios casos de “mala ciencia” de científicos

que querían publicidad. La proclama de Dubois ya fue discutida en su momento, pero hasta

nuestros días ha perdurado una imagen: una ordenada fila india que muestra una evolución

desde los monos hasta el Homo sapiens, como si los primeros fueran seres a medio hacer. la

revista PaleoAnthropology publicaba una serie completa de estudios sobre el Australopithecus

sediba, un homínido africano descrito en 2010, varios medios lanzaron titulares anunciando

que se había hallado el “eslabón perdido”. El principal autor del hallazgo, Lee Berger, de la

Universidad de Witwatersrand (Sudáfrica), tuvo que publicar una nota de prensa aclarando que

ni el sediba es el eslabón perdido, ni tal eslabón existe. ¿en qué se basan los dibujos de

“hombres - monos”? los evolucionistas responden: “la imaginación”, “en la mayoría de los

respectos, pura ficción”, “total invención”. La revista Science Digest comento “la vasta mayoría

de las concepciones artísticas se fundan más en la imaginación que en la prueba. De hecho, la

revista New Scientist informo que no hay “suficiente prueba del material fósil para sacar de los

campos de la fantasía nuestro teorizar”.

8. EL HOMBRE ……. CREACIÓN DE UN CREADOR INTELIGENTE La existencia de un Creador se

evidencia por sus obras, Dios ha demostrado su especial interés en el hombre al crearlo a su
imagen, a imagen de Dios lo creo (Genesis1:27). Hay personas que rechazan el concepto de un

creador porque como se ha dicho, ver es creer. Si algo no puede ser visto ni medido de alguna

manera, entonces piensan que no existe. En la vida diaria existen cosas que no pueden ser

vistas, como la electricidad, las ondas de radio y la fuerza de gravedad. Sin embargo, esto no

altera su punto de vista, porque todas estas cosas todavía pueden ser medidas o percibidas por

otros medios físicos. Pero no hay manera de ver ni medir a un Creador, Dios; hay razones

sólidas para creer que un Creador invisible si existe, porque podemos observar la prueba, como

el imponente cerebro humano, estos son efectos que tienen que haber tenido una causa

adecuada que dé cuenta de su existencia, otro aspecto es el código genético. ¿Qué es el código

genético? es un término sencillo que se refiere a la serie de reglas que utilizan los ribosomas

para traducir el ARN mensajero a proteínas. El código genético se refiere a las instrucciones que

contiene un gen y que le indican a una célula cómo producir una proteína específica. El

códigogenético se descubrió en la década de 1960, luego de que los científicos anglosajones

Rosalind Franklin (1920-1958), Francis Crick (1916-2004), James Watson (1928) y Maurice

Wilkins (1916-2004) descubrieron la estructura del ADN dando inicio al estudio genético de la

síntesis celular de proteínas., mientras que el “Dogma central de la biología molecular” y es la

base sobre la que se fundamentan todos los biólogos para explicar el flujo de la información

contenida en nuestras células. En el esquema están representados, en primer lugar, el ADN

(ácido desoxirribonucleico), la molécula de la vida, que contiene toda la información sobre

nuestros caracteres, el ARN (ácido ribonucleico) y las proteínas. El origen del código genético

presenta un enorme problema, Leslie Orgel llama la existencia del código genético “el aspecto

más desconcertante del problema de los orígenes de la vida”. La teoría evolucionista intenta
eliminar la necesidad de lograr lo imposible “de un solo golpe” mediante favorecer un proceso

de paso.

A paso, mediante el cual la selección natural pudiera efectuar su obra gradualmente. Sin

embargo, sin el código genético para dar comienzo a la reproducción, no puede haber material

para que la selección natural seleccione. CAPÍTULO II EVOLUCIÓN O CREACION LOS ESLABONES

En el momento en que Darwin publicara su Origen de las Especies (1859) el registro fósil era

escaso, y el modo de datar los fósiles descubiertos era primitivo. La fosilización es "un evento

altamente improbable, y la mayoría de las criaturas que han vivido no se convierten en fósiles"

(Prothero 2007: 51). Considere la cadena de acontecimientos que le suceden a un organismo

después de que muere. En primer lugar, están los agentes biológicos (bacterias, hongos,

insectos y otros descomponedores, carroñeros, etc.) que descomponen o destruyen un

organismo después de la muerte. Las partes blandas de los animales decaen o se comen

rápidamente, por lo que casi nunca se fosilizan. Sólo las partes duras, la concha o el esqueleto,

tienen una probabilidad razonable de conservación. Después que de un animal muere, sus

huesos son normalmente revueltos y rotos, por lo que poco o nada de los restos del esqueleto,

de hecho, pueden sobrevivir. Sin embargo, ¿no han hallado los científicos los “eslabones”

necesarios entre los animales simiescos y el hombre? No según la prueba existente. La revista

Science Digest habla de “la falta de un eslabón perdido que explique la aparición relativamente

súbita del hombre moderno”. La revista Newsweek declaró: “El eslabón perdido entre el

hombre y los antropoides es simplemente el más atractivo de toda una jerarquía de criaturas

fantasmas. En el registro fósil, los eslabones perdidos son la regla”. Por esto podemos entender
mejor la declaración que hizo el respetado anatomista Solly Zuckerman, quien escribió en la

publicación Journal of the Royal College of Surgeons of Edinburgh (Revista del Real Colegio de

Cirujanos de Edimburgo): “La búsqueda del proverbial ‘eslabón perdido’ de la evolución del

hombre, permite que el razonamiento superficial y el mito florezcan hoy tan felizmente como lo

hacían 50 años atrás, y más”. Señaló que, con demasiada frecuencia, se pasaban por alto los

hechos y, en vez de darles apoyo, se apoyaba lo que era popular por el momento, a pesar de la

prueba que lo contradecía. Porque no hay eslabones, de una cantidad mínima de pruebas hay

que fabricar “criaturas fantasmas” y presentarlas como si en realidad hubieran existido.

ÁRBOL GENEALÓGICO DEL HOMBRE Como resultado de esto, el “árbol genealógico” que suele

dibujarse según la supuesta evolución del hombre desde los animales inferiores cambia

constantemente. En una reseña del libro The Myths of Human Evolución (Los mitos de la

evolución humana), escrito por los evolucionistas Niles Eldredge y Ian Tattersall, la revista

Discover declaró que los autores eliminaron todo árbol genealógico evolucionista. ¿Por qué?

Después de señalar que “solo se puede adivinar cuáles son los eslabones que componen el

conjunto de antepasados de la especie humana”, esta publicación declaró: “Eldredge y

Tattersall insisten en que el hombre busca en vano a sus antepasados. Si la prueba estuviera

allí, afirman, ‘se pudiera esperar con confianza que a medida que se hallaran más fósiles

homínidos la historia de la evolución humana se hiciera más clara. Mientras que, si algo ha

pasado, es lo contrario de eso”. El registro fósil revela un origen distinto, separado, para los

monos antropoides y para los humanos. Por eso la prueba fósil de la conexión del hombre con

las bestias simiescas no existe. En realidad, los eslabones nunca han estado allí. Un artículo de

fondo del periódico The New York Time señalo que la ciencia evolucionista “tiene tanto lugar
para la conjetura que las teorías de como llego a existir el hombre tienden a decir mas acerca

del autor de ellas que de su tema. Muchas veces parece que el descubridor de un nuevo cráneo

dibuja de nuevo el árbol genealógico del hombre, y al hacerlo pone su descubrimiento en la

línea central que conduce al hombre, y los cráneos de todos los demás en línea secundaria que

no conducen a ningún lugar”.

LO QUE SI DICE EL REGISTRO FÓSIL Los fósiles son los restos de formas de vida antigua

conservados en la corteza de la tierra. estos pueden ser esqueletos, como huesos, dientes o

caparazones. Un fósil puede ser también algún rastro de la actividad de lo que en un tiempo

estuvo vivo, como una impresión dejada en algún material, o huella. Hay muchos fósiles que no

contienen ya su materia original más bien, están compuestos de depósitos minerales que se

infiltraron en los organismos y adoptaron su forma. El genetista G.L. Stebbins señalo “ningún

biólogo ha visto en realidad el origen por evolución de alguno de los grandes grupos de

organismos. Si la evolución fuera realidad, la evidencia fósil de seguro revelaría un cambio

gradual desde un tipo o genero de vida hasta otro Pero cuando en realidad la prueba para algo

es débil, o no existente, o se basa en puro engaño, tarde o temprano lo que se afirma queda en

nada. Así ha sucedido en el caso de muchos ejemplos pasados de presuntos “hombres- monos”.

El hombre de Piltdown en 1912 fue aceptado como “eslabón perdido” por 40 años hasta que se

vio que era engaño en 1953. Partes de una quijada y dientes de chimpancé habían sido

combinados con partes de un esqueleto humano. Con solo unos dientes y partes de quijadas, se

llamó a ramapiteco “el primer representante de la familia humana”. Prueba que salió a la luz

después demostró que no era tal cosa, sin embargo, los artistas dibujaron a esta criatura

mayormente hipotética como un “hombre – mono”, con todo, como informo el periódico The
New York Times, por décadas ramapiteco “se mantuvo con toda la seguridad que pudiera tener,

en la base del árbol evolutivo humano. Hubo un tiempo que se acepto a australopiteco como

antecesor humano,” el eslabón perdido”. Ahora algunos científicos concuerdan en que su

cráneo era “arrolladoramente símico (de antropoide) no humano, lo mismo es cierto de otros

“primos” fósiles semejantes, como un tipo de australopitecino más pequeño llamado “Lucy”. De

este espécimen Robert Jastrow dice: este cerebro no era grande en tamaño absoluto; tenía la

tercera parte del tamaño de un cerebro humano”. La revista New Scientist dijo que “Lucy” tenía

cráneo muy parecido al de un chimpancé. El hombre de Neandertal (llamado así por el distrito

de Neandertal, en Alemania, donde se halló el primer fósil) era indudablemente humano. Al

principio se le pinto encorvado, con apariencia de entupido, peludo y simiesco. Ahora se sabe

que esta reconstrucción equivocada se basó em un esqueleto fósil que había sido malamente

deformado por una enfermedad. Otro tipo de fósil que frecuentemente se menciona en la

literatura científica es el del hombre de Cro -Magnon, o Cromañón fue llamado así por el lugar

en el sur de Francia, donde sus huesos fueron originalmente desenterrados. Estos especímenes

“eran casi tan indistinguibles de los de hoy que hasta los más escépticos tuvieron que admitir

que eran humanos”. La revista Science Digest dijo “Ningún fósil ni otra prueba física establece

conexión directa entre el hombre y el antropoide” The New Evolutionary Time table dijo” la

familia humana no consiste en una sola línea de descendientes que conduzcan desde una forma

simiesca hasta nuestra especie. CAPÍTULO III INTELIGENCIA IMPLICADA EL LENGUAJE,

SINGULARIDAD HUMANA Los especialistas concuerdan en que “el cerebro humano está

programado genéticamente para expresión mediante el leguaje”, y en que el habla “puede

explicarse únicamente sobre la base de que tenemos dentro del cerebro una capacidad innata
para procesar lenguajes”. En nuestro cerebro no hay arreglo ni incorporación fija para algún

lenguaje especifico, sino que estamos preprogramados con la capacidad de aprender idiomas.

¿Pudiera ser que tan asombrosa actitud hubiera evolucionada de los gruñidos y sonidos roncos

de los animales?

El cerebro del humano de tierna edad esta preprogramado para el rápido aprendizaje del

lenguaje complicado, pero “los chimpancés no pueden expresarse siquiera en las formas

más rudimentarias del lenguaje humano”. Los orígenes del lenguaje siguen siendo uno de

los más desconcertantes misterios del cerebro, el desarrollo del cerebro humano sigue

siendo el aspecto más inexplicable de la evolución; el libro The Universe Within (el universo

interno) señala que el animal más inteligente jamás desarrolla una mente como la del ser

humano. Es la parte del cerebro llamada corteza cerebral lo que, por mucho, separa de todo

animal al hombre. Esta corteza es un poco más de medio centímetro de espesor, tiene una

profunda depresión o cisura central, y está estrechamente ajustada al cráneo. Si esta

corteza fuera extendida sobre una superficie plana medirá algo menos de la cuarta parte de

un metro cuadrado, con unos 980 kilómetros de fibras conectivas por centímetro cubico. La

corteza cerebral humana no solo es mucho mayor que la de cualquier animal, sino que

también tiene una zona no comprometida mucho mayor. Es decir, esa zona no está

comprometida para encargarse de funciones físicas del cuerpo, sino que se haya libre para

los procesos mentales superiores que separa de los animales a la gente. “no somos

simplemente unos antropoides más sesudos”, dijo un investigador “nuestra mente nos hace

cualitativamente diferente de toda otra forma de vida”. Sin embargo, los orígenes del

leguaje siguen siendo uno de los más desconcertantes misterios del cerebro. Sin embargo,
esto no es ningún misterio para los que ven en él la mano de un creador que incorporo de

modo fijo en áreas del cerebro capacidades relacionadas con el habla. COSAS QUE SOLO LA

CREACION PUEDE EXPLICAR La enciclopedia británica declara que el cerebro del hombre

“está dotado de una potencialidad considerablemente mayor de la que se puede utilizar

durante la vida de una persona”; también se ha declarado que el cerebro humano podría

encargarse de cualquier enseñanza y memoria que se le pusiera ahora, ¡y mil millones de

veces más! Pero ¿Por qué habría de producir tal exceso la evolución? “este es en realidad el

único ejemplo en existencia de que una especie se le haya suministrado un órgano que

todavía no ha aprendido a usar”. La selección natural adelanta a pasos pequeños, cada uno

de los cuales debe otorgar a su portador una ventaja mínima, aunque mensurable, el

desarrollo del cerebro humano sigue siendo el aspecto más inexplicable de la evolución

puesto que el proceso evolutivo no produciría ni transmitiría a generaciones futuras tal

capacidad cerebral excesiva que nunca habría de usarse, ¿no es más razonable llegar a la

conclusión d que el hombre, con capacidad para seguir aprendiendo para siempre, fue

diseñado para vivir eternamente?. La capacidad humana de mostrar altruismo, el dar sin

propósito egoísta, crea otro problema para la evolución. Como señalo un evolucionista:

“todo cuanto ha evolucionado mediante selección natural debería ser egoísta”. Carl Sagan

declaro “el cerebro es un lugar grandísimo encerrado en un espacio muy reducido y lo que

sucede en este espacio reducido es un desafío al entendimiento humano. Por ejemplo,

imagínese lo que debe estar sucediendo en el cerebro de un pianista cuyos dedos vuelan

sobre el teclado mientras él toca una difícil composición musical. ¡Qué sorprendente

sentido de movimiento tiene que tener su cerebro, de modo que dé a los dedos la orden de
herir las teclas apropiadas al tiempo debido con la fuerza precisa de modo que el sonido

case con las notas musicales que él visualiza en la mente! Y si toca una nota equivocada,

¡inmediatamente el cerebro se lo deja saber! Toda esta operación increíblemente compleja

ha sido programada en su cerebro por años de práctica. Pero únicamente es posible debido

a que, desde el nacimiento, en el cerebro humano estaba preprogramada la capacidad

musical. Ningún cerebro animal ha concebido alguna vez cosas como estas, y mucho menos

puede hacerlas. Tampoco hay teoría evolucionista alguna que suministre una explicación.

¿No es patente que las cualidades intelectuales del hombre son un reflejo de las de un

Intelecto Supremo? Esto armoniza con Genesis 1:27, que declara: “Procedió Dios a crear al

hombre a su imagen”. Los animales no fueron creados a la imagen de Dios. Por eso no

tienen las capacidades que tiene el hombre. Aunque los animales hacen cosas asombrosas

por instintos predeterminados, rígidos, de ninguna manera alcanzan la flexibilidad humana

en el pensar y actuar y en continuamente poder basarse, para progresar, en el

conocimiento ya adquirido. EL MILAGRO HUMANO Cuanto más estudia uno el cuerpo

humano se da cuenta de que es la obra de ingeniería biológica más perfecta en nuestro

planeta. Cuanto más investiga uno los procesos biológicos del cuerpo humano, los cientos

de millones de reacciones enzimáticas que se producen cada segundo, los miles de

mecanismos de homeostasis o equilibrio que se suceden continuamente, la capacidad de

respuesta ante los venenos, toxinas, parásitos, microbios, virus, etc., uno empieza a

plantearse que el verdadero milagro es que se mantenga en buen estado durante 80 o 90

años. De hecho, “que podamos vivir cada día ya es un milagro y, por tanto, un profesional

de la salud sólo puede sentir primero asombro, más tarde admiración y finalmente
reverencia ante el cuerpo humano, percibiendo la mano del Creador en el funcionamiento

del mismo. Todas las Escrituras del mundo afirman que el cuerpo es como un templo, “el

templo del Espíritu” y como tal debemos respetarlo y cuidarlo para que pueda ser

justamente eso, “el vehículo de nuestra dimensión más elevada”, el Alma Inmortal humana.

Gracias a los avances de la ciencia, en especial el microscopio electrónico y la

microfotografía, podemos ahora afirmar que es el templo más elaborado jamás construido.

Es una maravilla de arquitectura, con cúpulas, ventanas, arcos, y miles de kilómetros de

estrechos pasillos. El cuerpo humano está compuesto aproximadamente por unas

220.000.000.000 células, todas ellas producidas en el ser humano a partir de una célula de

óvulo fertilizado por división celular. Tenemos células de unos doscientos tipos distintos. Las

hay globulosas y aplanadas, así como ovoidales, discoidales, alargadas, cúbicas,

paralelepípedos, estrelladas... toda una gama de formas y colores. Los tamaños celulares

son también muy variados, desde la más pequeña de todas (la neurona) de 0'001 mm, hasta

la más grande (el óvulo femenino) de 0'2 mm, en el límite de la visión del ojo humano. Cada

tipo ejecuta un trabajo particular, por ejemplo, absorción de materiales, secreción de

hormonas, desintoxicación de venenos y tóxicos, destruir microbios, transportar oxígeno y

alimentos, etc. etc. El humano puede considerar contemplativamente las plantas y los

animales, lo majestuoso de las montañas y los océanos en su derredor, lo vasto de los cielos

estrellados que se extienden sobre él, y sentirse pequeño. Tiene un sentido del tiempo y de

la eternidad, se pregunta cómo llegó a la existencia y a dónde va, y busca a tientas para

entender lo que se halla detrás de todo esto. Ningún animal tiene pensamientos de esta

índole. Pero el humano busca el cómo y el porqué de las cosas. Todo esto es resultado de
 que haya sido dotado de un cerebro imponente y de que lleve la “imagen” de Aquel que lo

hizo. Con asombrosa perspicacia, David el salmista de la antigüedad atribuyó honra a Aquel

que diseñó el cerebro, a quien él consideraba responsable del milagro del nacimiento

humano. Dijo: “Te elogiaré porque de manera que inspira temor estoy hecho

maravillosamente. Tus obras son maravillosas, como muy bien se da cuenta mi alma. Mis

huesos no estuvieron escondidos de ti cuando fui hecho en secreto, cuando fui tejido en las

partes más bajas de la tierra. Tus ojos vieron hasta mi embrión, y en tu libro todas sus

partes estaban escritas”. (Salmo 139:14- 16.) En verdad se puede decir que el óvulo

fertilizado en la matriz de la madre contiene “escritas” todas las partes del cuerpo humano

que se va formando. El corazón, los pulmones, los riñones, los ojos y los oídos, los brazos y

las piernas, y el imponente cerebro... estas partes del cuerpo, y todas las demás, estaban

“escritas” en el código genético del óvulo fertilizado en la matriz de la madre. Entre el

contenido de este código hay horarios internos que marcan el tiempo para la aparición de

estas partes, cada una en su propio orden. ¡Este hecho fue registrado en la Biblia casi tres

mil años antes que la ciencia moderna hubiera descubierto el código genético!

9. CONCLUSIÓN

Para muchos aún existe la interrogante acerca de su origen, siendo instruidos desde pequeños,

solo desde un punto de vista, con argumentos equívocos, llenos de mentiras, disfrazados de

investigación científica, pero caprichosas, basadas en su imaginación más que de los hechos.
Pero ¿cuáles hechos encajan mejor el de la evolución o el de la creación? La vida viene solo de

vida previa; originalmente creada por un creador inteligente. Los hombres tienen todas las

señales de haber sido creados distintos y separados de todo animal, reproduciéndose

únicamente según su propio género, lo han hecho así desde siempre y lo seguirán haciendo. Los

fósiles humanos antiguos lo que han demostrado es variedad dentro de la familia humana tal

como existe hoy, hombres de diferentes estaturas, formas esqueléticas y características

particulares de cada hombre, pero todos pertenecientes al mismo tipo o género humano. Los

fósiles muestran la aparición súbita de vida compleja en gran variedad, cada clase de vida está

separada de los géneros propios, no hay formas eslabonadas, no hay modo de formar el

complejo código genético al azar. Las consecuencias de creer en la teoría de la evolución son

serias, mostrando al hombre como el resultado de la casualidad, sin ningún valor especial, sin

propósito, sin origen ni destino, despersonalizándolos, y la vida humana deja de tener un valor

especial. Hay que tener más fe para creer en la evolución que para aceptar la creación.

Considerar el diseño del hombre, con sus complejidades asombrosas que se hallan, dan

testimonio de la existencia de un ser con inteligencia suprema, el Dios todopoderoso que hizo

al ser humano como la joya de la creación a su imagen y semejanza.

Los orígenes del ser humano se remontan a hace millones de años, cuando los antepasados

humanos evolucionaron a partir de antepasados comunes con otros primates. La evolución

humana comenzó en África y durante millones de años, se desarrollaron diversas especies de

homininos, incluidos Australopithecus, Homo habilis, Homo erectus y Homo sapiens.

Los Australopithecus aparecieron hace unos 4 millones de años y fueron los primeros

homininos bípedos. Homo habilis surgió hace unos 2.5 millones de años y fue el primer

homínido conocido en usar herramientas de piedra. Homo erectus apareció hace unos 2

millones de años y se cree que fue la primera especie de homínido en salir de África.

Homo sapiens, nuestra especie, surgió hace aproximadamente 300,000 años en África y

posteriormente se expandió por todo el mundo. La evolución de los seres humanos se

caracteriza por una serie de cambios físicos y biológicos que les permitieron adaptarse a

entornos cambiantes y desarrollar habilidades únicas para la supervivencia, como el habla y la

capacidad de crear y utilizar herramientas complejas.

La Biblia por la Reina Valera relata la creación del ser humano en el libro del Génesis. Según

esta versión, Dios creó al hombre y a la mujer el sexto día de la creación, a su imagen y

semejanza. Dios les otorgó la autoridad sobre todas las criaturas de la tierra y les dio el

mandato de ser fructíferos y multiplicarse.

El primer hombre fue llamado Adán, mientras que la primera mujer fue creada a partir

de una costilla de Adán y fue llamada Eva. Ellos vivieron en el jardín del Edén, un lugar

de belleza y plenitud donde Dios les proporcionó todo lo que necesitaban. Sin embargo,

desobedecieron a Dios al comer del “árbol del conocimiento del bien y del mal” y fueron

expulsados del jardín.

A partir de Adán y Eva, se cree que nació toda la humanidad, y la Biblia relata las historias de

sus descendientes, incluyendo a Noé, Abraham, Moisés y Jesús. La Biblia por la Reina Valera
enseña que Dios creó al ser humano como seres únicos y especiales, dignos de amor y

salvación, y que se espera que vivan sus vidas de acuerdo con los mandamientos de Dios.

La Biblia por la Reina Valera relata que el ser humano fue creado por Dios en el sexto día de la

creación, como se menciona en Génesis 1:26-27: "Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a

nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza... Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen

de Dios lo creó; varón y hembra los creó". Se cree que Dios creó al primer hombre, llamado

Adán, del polvo de la tierra y luego creó a la primera mujer, Eva, de una de las costillas de Adán.

Según la narración bíblica, Adán y Eva vivían en el Jardín del Edén, un lugar de perfección y

belleza donde disfrutaban de la presencia de Dios y de todos los frutos de la creación. Dios les

dio el mandato de ser fructíferos y multiplicarse, y les permitió comer de todos los frutos del

jardín, excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal.

Sin embargo, Adán y Eva desobedecieron a Dios y comieron del fruto prohibido, lo que se

conoce como el pecado original. Como consecuencia, fueron expulsados del Jardín del Edén y

condenados a una vida de sufrimiento y muerte. A partir de Adán y Eva, se cree que nació toda

la humanidad, y la Biblia por la Reina Valera relata las historias de sus descendientes.

En resumen, la Biblia por la Reina Valera enseña que el ser humano fue creado por Dios y tiene

un propósito y un destino eterno. También enseña que el ser humano tiene la capacidad de

elegir entre el bien y el mal, y que debe vivir de acuerdo con los mandamientos de Dios para

encontrar la salvación eterna.

El marco teórico de los orígenes del ser humano es amplio y complejo, ya que abarca disciplinas

como la antropología, la biología, la paleontología y la arqueología.

En términos generales, se considera que el ser humano evolucionó a partir de antepasados

pertenecientes al grupo de los homínidos, que habitaban África hace varios millones de años. A

lo largo de la historia evolutiva, se han identificado diferentes especies de homínidos, cada una

con características específicas.

Una de las características más destacables del ser humano es su capacidad para la cultura y la

comunicación, que se cree que evolucionó a partir del desarrollo del cerebro y la capacidad

para utilizar herramientas.

El estudio de los orígenes del ser humano también implica el análisis de su comportamiento,

como las relaciones sociales y las creencias culturales, que han evolucionado a lo largo del

tiempo y son influenciadas por factores biológicos y ambientales.

En resumen, el marco teórico de los orígenes del ser humano se basa en la investigación y el

análisis de la evolución biológica y cultural del ser humano y sus antecesores, así como en el

estudio de sus comportamientos y creencias a lo largo del tiempo.

10. Bibliografía WEBGRAFÍA: https://www.bbvaopenmind.com/ciencia/biociencias/el-

linaje-humano-crece-y-se- complica-del-eslabon-perdido-al-arbol-y-a-la-red/

https://www.genome.gov/es/genetics-glossary/Codigo- genetico#:~:text=El%20c

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%20prote%C3%ADna. Fuente: https://concepto.de/codigo-genetico/#ixzz7VmhKg5hD

https://genotipia.com/dogma-central-bm/

https://www.philosophica.info/voces/evolucion/Evolucion.html LIBRO] Evolución: