El Evangelio Segun Jesucristo

UNIVERSIDAD NACIONA DE SAN CRISTÓBAL DE HUAMANGA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN INICIAL
TRABAJO:
INFORME DEL TEXTO “EL EVANGELIO SEGÚN JESUCRISTO”
LE-182 COMPRENSIÓN Y PRODUCCIÓN DE TEXTOS
EPIFANIO VALENZUELA TOMAIRO
REBECA CARPIO OCHOA

LE-182 COMPRENSIÓN Y PRODUCCIÓN DE TEXTOS UNSCH
I. INTRODUCCIÓN
El evangelio según Jesucristo es una obra literaria de ficción que aborda la historia de Jesucristo
desde un punto de vista, centrándose en los años de infancia y juventud, de tal manera nos
hacemos la pregunta ¿para qué leerlo? Claramente no para imponer lo que está escrito allí, si no
para reafirmar que lo que busca Dios a través de los seres y la única forma de estar bien es
actuando bien; no haciendo daño a los demás; poniéndonos en los zapatos de los otros.
Asimismo, la obra literaria busca excavar las raíces de la propia civilización para extraer también
preguntas esenciales como ¿Quién es nuestro Dios? Si fue primeramente el hebraico y ahora el
cristiano, que quiere la sangre, la muerte, para que sea restablecido el equilibrio de un mundo que
solo de sus leyes se nutre, el evangelio según Jesucristo (título original: O Evangelio Segundo
Jesús Cristo) es una novela del escritor portugués, José Saramago, Premio Nobel de Literatura en
1998. Este libro causó una gran polémica ya que varios sectores católicos lo llamaran blasfemo.
La novela reinscribe la vida de Jesucristo, utilizando los episodios que son presentados en los
evangelios canónicos, como un soporte sobre el que se fabula la historia, aunque sigue
aproximadamente la cronología de la vida de Jesucristo, pone un mayor énfasis en sus primeros
años que en los evangelios canónicos, y sobre todo la posible concepción, en un descuido de José.
“EL EVANGELIO SEGÚN JESUCRISTO” JOSÉ SARAMAGO DOCENTE: EPIFANIO VALENZUELA TOMAIRO
II. CUERPO DEL TRABAJO
Respecto a la novela El evangelio según Jesucristo desde un punto de vista analítica y critica
podemos mencionar lo siguiente, José Saramago es un maestro narrador, un escritor fabuloso, su
evangelio según Jesucristo, al igual que los evangelios canónicos, confunde, frustra, asusta y nos
contacta con el lado más humano de Jesús, la historia de Jesús, como la presenta el libro difiere
mucho de la tradición, los personajes claves siguen aquí pero no son los mismos, los milagros
ocurren pero de una manera muy explicable, Saramago acompaña a Jesús desde sus humildes
orígenes hasta su final, se centra en la exploración de los primeros años de Jesús en Nazareth, su
marcha hacia la madurez y la eventual aceptación de su misión especial, José y María son
retratados como tipos comunes sufridores y empobrecidos inconscientes de los tremendos dones
de su primogénito, José sufre un destino no muy diferente a de su hijo, tanto el padre como el hijo
son víctimas de su naturaleza compasiva y bondadosa. María se comporta como una mujer
sencilla y devota, enviuda pronto y se ve obligada a sobrevivir con una gran prole. El diablo no
es un ser de suprema malevolencia, sino más bien un cabrón materialista.
El Dios Padre es un anciano sabio, caprichoso y egoísta, deseoso de salirse con la suya, el Jesús
de Saramago posee una naturaleza terrenal incluso carnal, no hay duda de que muchos creyentes
se sentirán ofendidos por las herejías poco ortodoxas planteadas por Saramago, es una lástima
porque el evangelio de Saramago no se desvía tanto como uno podría pensar, por el contrario,
nada en un medio oscuro, convirtiendo la verdad y la ficción en un lío inseparable, ¿Evangelio,
fábula o ambos? ¿Realismo mágico o la verdad de un creyente escondido bajo el manto de un
escéptico? Este evangelio no es un asunto fácil de descifrar. La historia de Saramago conmueve,
cuestiona, afianza o desilusiona según como lo veas, es una gran obra literaria que desconcierta e
ilumina en igual medida.
2.1 PARTE EXTERNA

2.1.1 CONTEXTO HISTÓRICO
Para conocer a una persona es muy importante conocer el contexto en que se ha desarrollado su
vida, no es lo mismo haber nacido en un país que en otro, en una cultura que en otra, todas estas
circunstancias nos condicionan y configuran nuestra mentalidad. Jesús nació y vivió en una
situación concreta. Pasó la mayor parte de su vida en una pequeña región del oriente romano
llamada Galilea. En aquel tiempo Galilea era un pequeño reino vasallo de Roma, que estaba
gobernado por uno de los hijos de Herodes el Grande, llamado Antipas. Era una región
relativamente próspera, pero sometida a enormes presiones desde el punto de vista económico y
social. Jesús era judío, y como tal tenía una especial relación con Jerusalén, la ciudad santa, donde
se encontraba el Templo al que los judíos acudían en peregrinación para dar culto a Dios. Jerusalén
es también muy importante en la vida de Jesús, porque fue allí donde murió.
Nos interesa conocer cómo eran las cosas entonces, porque de otra manera estaremos proyectando
continuamente nuestra forma de ver la vida sobre aquel judío que vivió hace dos mil años en una
región muy distante y en una cultura diferente a la nuestra. La tarea no resulta fácil, precisamente
por la distancia que nos separa. No podemos tener una información de primera mano, sino que
hemos de contentarnos con los restos arqueológicos y literarios que han llegado hasta nosotros
para reconstruir el "escenario" de la vida de Jesús. Afortunadamente, tanto unos como otros han
sido estudiados con gran cuidado y minuciosidad, y cada vez tenemos una imagen más precisa
del mundo de Jesús.
• El ambiente material
Esta mirada nos ayuda a situar geográficamente Galilea y Judea en el contexto del Imperio
Romano. Con ayuda de la arqueología podemos averiguar también cómo eran las ciudades y sus
edificios, cuál era la distribución de la tierra, etc.
• El contexto político y religioso
Desde este punto de vista se puede observar la organización política de Galilea y sus relaciones
con Roma, la relación de los gobernantes con sus súbditos, el sistema de impuestos, etc. También
nos permite calibrar la importancia de la religión en aquella sociedad, y conocer sus creencias,
sus instituciones, sus prácticas, etc.
• El marco sociocultural
Esta es una mirada más profunda, porque trata de entrar en la organización social (la familia, la
ciudad, las tensiones entre las zonas rurales y urbanas, etc.), y sobre todo en los valores que
determinan la forma de concebir el mundo y las relaciones entre las personas (el honor, la
personalidad diádica, las relaciones de patronazgo, etc.). La cultura, en este sentido, es el elemento
más determinante en la vida de una persona. Todos hemos sido socializados en una determinada
cultura y esto configura nuestra visión de nosotros mismos, de los demás y del mundo.
2.2.2 INFORMACIÓN BIOGRÁFICA DEL AUTOR
El autor de esta obra se llama José Saramago, este es un escritor portugués nacido en un lugar
denominado Azinhaza en el año 1922 a este novelista no se le había conocido antes, solo después
de que ganará el Premio Nobel de Literatura. Es considera como uno de los mejores novelistas de
Portugal y también de la lengua portuguesa.
José Saramago es procedente de familia campesina, que estudió la primaria y secundaria como le
permitía la economía de sus padres, luego su educación y su cultura fue por inspiración y esfuerzo
personal, fue un autodidáctico.
Como iba comprendiendo poco a poco la situación social del hombre abrazó conscientemente la
ideología comunista y fue también activista.
Cuando el liberalista comenzó a cubrir Europa, José Saramago, se convirtió en uno de los
principales cuestionadores de dicha política. Desde el año 1993 José Saramago vive en Lanzarote
España, últimamente ganó el premio Nobel de Literatura.
El contexto cultural en el que aparece la obra de José Saramago, se caracterizó por interrogar la
historia de su país y las motivaciones humanas. Encontrar las claves por las que un imperio quedó
relegado a un segundo plano respecto al resto de Europa y entender el accionar del hombre fueron
sus preocupaciones centrales. Pero, aunque su novelística tiene como eje vertebrador la realidad
de Portugal y su historia, no se trata, sin embargo, de una narrativa histórica, sino de relatos donde
la historia se mezcla con la ficción y con lo que podría haber sido, siempre a través de la ironía y
al servicio de una aguda conciencia social. En El Evangelio según Jesucristo (1991), visión
alternativa de la vida de Jesús de Nazaret, se deja ver el humanismo de Saramago, enfrentado
a cualquier planteamiento dogmático y que resuena siempre detrás del escepticismo que
caracteriza en gran medida su punto de vista. Falleció el 18 de Junio de 2010 a los 87 años de
edad a causa de la Leucemia.
OBRAS DEL AUTOR:
• El año de la muerte de Ricardo Reis

• Manual de pintura y Caligrafía
• Alzado del suelo
• Casi un objeto
• La balsa de piedra
• Historia del cerco de Lisboa
• Memorial del convento
• Ensayos sobre la ceguera
• La caverna
• Todos los nombres
• Viaje a Portugal
• Cedernos de Lanzarote
2.2.3 MOVIMIENTO LITERARIO Y LA ÉPOCA A LA QUE PERTENECE
• Corriente Literario: “Realismo humanista” el evangelio según Jesucristo,

publicado en 1991, se deja ver el humanismo de Saramago, enfrentado a
cualquier planteamiento dogmático y que resuena siempre detrás del
Escepticismo que caracteriza en gran medida su punto de vista.
• Época: “Contemporáneo” las situaciones socio históricas negativas que vive el
hombre contemporáneo hace que el escritor José Saramago haga una revisión de
la vida de Cristo y su familia, no como seres divinos, sino humanos como los
pobres que hoy sufren la explotación de liberalismo.
2.2.4 GÉNERO DISCURSIVO
• Género: “Narrativo” basada en cuestiones ideo-temáticas y estéticas
incuestionables que hicieron merecedor al autor del Nobel de Literatura en el
año 2008, por el inusitado uso de un elemento que los escritores comúnmente no
utilizan o consideran entre los recursos flexibles ante sus objetivos creativos,
estéticos y la puntuación, al analizar la novela de Saramago buscamos
fundamentar el funcionamiento estilístico de la puntuación, el lector hispano
enfrentará a tres problemas, el hecho de tener que analizar un texto traducido, la
definición de estilística y la concepción de los signos de puntuación como
elementos caracterizadores del estilo. El análisis literario y la descripción
lingüística del texto literario sobre la base de las traducciones tiene en los
círculos intelectuales afectos y detractores. Por una parte, hay quien rechaza
contundentemente tales estudios esgrimiendo la distancia entre la lengua
original y la lengua meta y desaprobando especialmente el análisis lingüístico
por encima del análisis literario. Por otra parte, algunos defienden la pertenencia
del texto traducido al acervo cultural de la humanidad.
• Especie: Novela
• Denotativo: El evangelio según Jesucristo significa la pasión de Cristo según su
propia versión.
• Connotativo: El evangelio según Jesucristo significa la pasión de Cristo tal cual
él y sus congéneres sufrieron los dolores y las injusticias políticas ya
económicas, como hombres de carne y hueso.
2.2.5 ¿A QUÉ TIPO DE LECTORES ESTÁ DIRIGIDO EL TEXTO?
Desde mi punto de vista pienso que está dirigido a lectores especializados ¿Por qué?
No todos hemos tenido acercamiento a sus libros, puesto que José Saramago tiene un estilo propio
a diferencia de los demás autores con un ritmo fuera de lo habitual, con una potencia intelectual
que te golpea y para lo que uno no siempre está preparado, la primera vez que lees su novela se
hace raro, es desconcertante y a muchos se les hará insoportable, pero si consigues entrar en la
historia, en la cadencia de las frases largas sin puntos y aparte, en los diálogos incrustados en la
voz del narrador, de repente de das cuenta de que algo que parecía difícil de leer se convierte en
una narración fluida, que avanza a un ritmo trépidamente y que en ningún momento se puede
dejar calificar de una muy buena novela.
2.2.6 PROPÓSITO O LAS INTENCIONES DEL AUTOR SOBRE LA NOVELA
Saramago nos muestra el evangelio según Jesucristo como un texto de ficción que aborda la
historia de Jesucristo desde otro punto de vista, concentrándose en sus años de infancia y juventud,
donde vemos que no se acerca demasiado a los momentos clásicos que ya conocemos por los
evangelios, y si lo hace, los presenta de otro modo, enfoca a un Jesucristo en continuo aprendizaje,
con dudas y miedos, alejándolo de la visión que todos tenemos de él como hijo de Dios. Es un
texto que se ve fue tejido con mucho estudio y un gran cuidado en los detalles, muchas palabras
son cuidadosamente seleccionadas para declarar muchas críticas a la religión y a nuestra sociedad,
Saramago hace uso de la ironía, también como utiliza muchas emociones como la culpa y la
redención para dar vida a un personaje tan enigmático como Jesús.
¿Cuál es el propósito del texto? Sinceramente es una novela honesta que sin dejar de lado el
misticismo propio de la religión, cuenta las intenciones de los personajes de una manera muy
cercana a la realidad.
2.2.7 DETERMINACIÓN DEL PROPÓSITO DE LA LECTURA ¿PARA QUÉ VOY A

LEER?
Considero leer esta novela para conocer la vida de Jesucristo desde un punto de vista de un autor,
que nos muestra una obra literaria en particular sino por el conjunto de sus creaciones que hacen
la realidad humana, desde la ficción, con su estilo de ironía y analogías, más cercana y
comprensible, tiene como base los evangelios que no figuran en el Nuevo Testamente sino los
canónicos.
2.2.8 CONOCIMIENTOS PREVIOS ¿QUÉ SÉ O QUÉ SE SABÍA ACERCA DE LA

OBRA LEÍDA?
Saramago previo a escribir su novela el Evangelio según Jesucristo se basa en la biblia y en los
evangelios canónicos, como es bien sabido, la iglesia católica solamente admite como inspirados
por Dios, los cuatro Evangelios considerados “canónicos”, esto es: El de Mateo, Marcos, Lucas
y Juan.
Y busca presentar el lado humano del evangelio cristiano, haciendo una crítica bíblica cargada de
ironías ya que Saramago parece no creer tanto en los pasajes y acontecimientos sobre la vida de
Jesús, entre las frases de Saramago podemos encontrar esta: “Que Eva fue creada de la costilla de
Adán, y antes que él, lo entenderemos bien cuando aprendamos a investigar las fuentes”; “Lo
único cierto es el destino” son las frases más aleccionadoras del Evangelio según Jesucristo de
Saramago.
2.2.9 PREDICCIONES O HIPÓTESIS SOBRE EL TEXTO

Respecto al texto leído podría plantear las siguientes hipótesis como por ejemplo lo dicho por
Saramago en sus frases “Que Eva fue creada de la costilla de Adán” ¿cómo se podría comprobar
esto? ¿Los milagros que realiza Jesucristo fueron posibles? ¿Qué fuente es verídico?, así como
muchas hipótesis que se podría plantear sobre el texto leído no se podría comprobar a ciencia
cierta, ya que fueron en otros tiempos, sabemos que estamos en el año 2023 d.C esto significa que
la cuenta marca que llevamos 2023 años desde el nacimiento de Jesucristo, hasta el momento nos
basamos lo que dice la biblia.
III. PARTE INTERNA O ESTRATEGIAS DURANTE LA LECTURA

3.1 COMENTARIO SOBRE LA LECTURA EXPLORATORIA O GLOBAL DEL
TEXTO
El evangelio según Jesucristo es una novela que tanto sorprendió al mundo católico, presenta
una visión mundana de los hechos relativos a Jesús, las circunstancias de su nacimiento, el
descubrimiento del amor junto a María Magdalena, la angustia por saber cuál es el verdadero
sentido de su existencia ante los ojos de Dios.
3.2 LECTURA SELECTIVA DEL TEXTO
La historia de Jesucristo desde otro punto de vista, centrándose en sus años de infancia y
juventud.
3.3 NOTAS MARGINALES DE LAS IDEAS IMPORTANTES
• Jesús conoce a Dios y establece un parto mediante el cual él, Jesús puede obrar
milagros en su nombre.
• Jesús conoce personalmente a Dios, y nadie le cree porque según la tradición nadie
ha vivido luego de ver a Dios.
• José muere crucificado, culpado de ser un rebelde en contra del imperio romano.
• El ángel que primeramente le anunció a María su estado de embarazo de Jesús y le
acompañó en varios momentos de la vida de este, es el mismo diablo.
• El diablo en el evangelio según Jesucristo es un ser que pide perdón por sus pecados
y Dios se lo niega alegando que sin él la razón y existencia de Dios no tendría sentido.
3.4 VOCABULARIO
❖ CAMASTRO: Cama incómoda, pobre y en mal estado.
❖ TEXATIVAMENTE: Que limita, circunscribe y reduce un caso a determinadas
circunstancias.
❖ INEXTRICABLE: Problema, duda que es muy intricado y confuso y, por ello,
difícil de resolver.
❖ CARAVASAR: Posada en Oriente destinada a las caravanas.
❖ CIZAÑA: Todo aquello que nos sirve de tropiezo para llegar a Dios o se opone
a él.
❖ BENEVOLENCIA: Buena voluntad o afecto hacia personas sobre las que se
tiene autoridad.
❖ DESASOSIEGO: Inquietud, intranquilidad.
❖ EXULTANTE: Que exulta o muestra alegría u otro sentimiento con gran

excitación.
❖ COMPLEXIÓN: Conjunto de caracteres o rasgos que configuran la estructura
corporal de un individuo.
❖ PARÁBOLAS: Narración breve y simbólica de la que se extrae una enseñanza
moral.
❖ CANDIL: Utensillo para alumbrar que consiste en un recipiente lleno de aceite,
una mecha sumergida en el.
IV. ANÁLISIS O ESTRATEGIAS DESPÚES DE LA LECTURA
4.1 SÍNTESIS DE LA NOVELA
EL EVANGELIO SEGÚN
JESUCRISTO
AUTOR: José Saramago
El libro no está
separado por capítulos
Primera parte: Primeros 18 Segunda parte:

años de Jesús Crucifixión de Jesús
En esta parte se explica que José

En el inicio de El evangelio según
muere a los 33 años crucificado
Jesucristo se narra la historia de José
debido a que lo involucran en un
que tenía 20 años y quien está
grupo de rebeldes. También se
descrito como un hombre modesto
muestra como Jesús presentaba
que trabajaba en la carpintería, lo
constantemente sueños malos que lo
describe con una conducta justa por
motivan a viajar a Belén. Cuando
lo que en sus acciones se demostraba
emprende su camino se entera de
bondad y justicia en su religión
como su padre José no aviso al
judía, del mismo modo ayudaba a las
pueblo el decreto de Herodes, por lo
personas de su alrededor siempre y
que no evitó las muertes de los niños.
cuando podía.
4.2 RESUMEN O ARGUMENTO GENERAL

La novela empieza cuando Saramago describe una figura artística de Cristo crucificado y los dos
ladrones a su lado, el sol astro rey que asoma por uno de los ángulos de la ventana. Saramago
dice: ninguna de estas cosas es real lo que tenemos ante nosotros es papel y tinta nada mas, en la
figura también aparece una mujer arrodillada ante el crucificado, con el escote amplio, su pecho
turgente, es sin duda la virgen María Magdalena.
En una humilde casa, de noche, está encendida el candil de aceite, colado de un clavo al lado de
la puerta. José despertó sobresaltado, como si alguien bruscamente, le hubiera sacudido por el
hombro, pero sería la ilusión de un sueño desvanecido, que en esta casa solo vive el, y la mujer
que no se a movido y duerme. José y María son jóvenes esposos que viven en una aldehuela de
Nazareth, en Galilea José era un carpintero de 20 años, María contaba apenas con 16 años y se
dedicaba a los quehaceres de su hogar, un ángel en forma de mendigo, un día se le aparece a
María, este le anuncia que ella alumbra al hijo de Dios, ella le contó a José lo sucedido, José dudó
talvez se trataba de un engaño, por eso consultó el caso al consejo de ancianos (Abiatar, Dotain y
Zaquias) estos pusieron en duda lo dicho por María, pero dejaron suelto el caso.
Herodes era al gran rey de estos lugares, Nazareth era la gran parte del reino de Herodes. Los
romanos dan orden de que todas las familias de Israel se censaran en su país de origen, José de
Belén de Judea, partió con su mujer desde Nazareth para acudir al censo, en el camino María
sentía los dolores del parto, una familia tan solo le cedió una cueva, ahí dio a luz María, a los
pocos días llegó una orden de Roma por la cual se le debería matar a los niños menores de 3 años,
José escapó de Belén con María y recién nacido hijo Jesús, al parecer los soldados buscaban al
niño de la profecía, sin embargo José cometió un crimen por no contar a las otras familias lo que
iba a sucedes, se ubicaron en Nazareth de Galilea, al poco tiempo murió el emperador Herodes,
entonces se dividieron el reino entre sus descendientes.
María estaba en cinta otra vez, en pocos años José tuvo 7 hijos y 2 hijas: Jesús Thiago, José, Judas,
Simón, Justo, Samuel, Lidia y Lisia. Un tal Ananías vecino de José se enrola al ejército guerrillero
de Judas el Galileo, contra a los Romanos era una insurrección que ya tenía tres años, en esta
guerra ganaron los Romanos y empezaron a crucificar a muchos rebeldes, José va al lugar del
levantamiento, los soldados le confundieron con los rebeldes y lo crucificaron.
El lugar se llama Sefolis, los Romanos lo quemaron todo el pueblo de Sefolis, María y sus hijos
lloraron la muerte de José, luego María contó la historia de la matanza de niños en Belén y Jesús
dijo que su padre José tuvo la culpa de esa matanza, aunque pudo haberlo evitado al avisar a todo
el pueblo, Jesús tenía 13 años, lloró por el antiguo error de su padre, por ese motivo Jesús se fue
fuera de casa hacia Jerusalén.
En ese lugar se conocieron con Zelomi, quien viera nacer a Jesús en la cueva solitaria, Jesús
durmió en aquella cueva, ahí se encontró con un hombre que tenía a mano una antorcha,
instrumento que servía para llevar fuego, Jesús le dijo que viene de Nazareth y que había nacido
en aquella cueva, Jesús empezó a interrogarlo ¿Quién eres?, el pastor respondió “soy un ángel”,
Jesús no quiso creerlo pero hasta ese momento no sabía que el pastor era el mismo diablo.
Mientras iba por el camino Jesús se encontró con su madre, era el día de pascua del señor, su
madre le pidió que vuelva a su hogar, él se negó y volvió Ayllón con el pastor, pero su madre le
advirtió que pudiera ser el diablo, mientras caminaba en el desierto Dios le habló a Jesús y este le
preguntó ¿El pastor es ángel o demonio? Dilo no le respondió y se perdió, volviendo le contó al
pastor todo lo sucedido, entonces le botó a Jesús.
Luego Jesús camina por las orillas del Rio Jordán, ganaba para su sustento ayudando a los
pescadores, luego avanzó hacia el mar y allí en donde comienza a hacer milagros, Jesús ya tenía
18 años de vida, continuó su viaje, al no atravesar la ciudad de Magdala se le reventó una herida
del pie que tardó en curarse, de una puerta salía una mujer ella era una prostituta llamada María
Magdalena, lo auxilió y lo curó, ella le pidió ese día que se quedara Jesús, este era casto hasta ese
momento, Jesús se quedó con ella una semana haciendo lo que hacen las parejas.
Había pasado 4 años y Jesús fue a Nazareth, su progenitora y sus hermanos y hermanas lo
recibieron con alegría, Jesús volvió con mucha experiencia, sus hermanos notaron que Jesús tenía
nudo voluminoso en su túnica era dinero que posiblemente le había puesto María Magdalena ese
dinero lo gastaron todos, además dieron como dote para su hermana Lisia que se casaba, Jesús
quiso ayudar a su hermano Tiago en la carpintería, pero Jesús resultó torpe.
Su familia le preguntó por las cosas que había visto en el camino, entonces les contó que había
visto a Dios no le creyeron, entonces se retiró y fue nuevamente donde María Magdalena y le
contó que había visto a Dios, ella si le creyó.
Pasado unos meses un ángel entró a la casa de María, le confirmó que Jesús verdaderamente había
visto a Dios, entonces sus hermanos fueron a buscarlo en la orilla del mar y le pidieron que vuelva,
pero él no quiso, siguió su viaje con María Magdalena, a los pescadores Simón y Andrés les dijo
que había visto a Dios entonces le creyeron y se fueron con él, se presentó una fuerte tempestad,
Jesús lo calmó. María la madre de Jesús fue invitada a la boda de Cana llevó a sus hijos Cose y
Lidia, también se presentó Jesús con María Magdalena, ambas se miraron, María de Nazareth le
dijo cuida a mi hijo Magdalena le dijo lo cuidaré, en la fiesta se dijo que falta vino, luego Jesús
se fue con María Magdalena después de producir vino para la boda se fueron por el camino de
Tiveriades.
A los 25 años Jesús curo a una mujer de fiebre indefinida, expulsó demonios que se habían
apoderado de un grupo de gente, conversó con Dios y los demonios.
Jesús iba con sus discípulos: Felipe, Bartolomé, Mateo, Simón, Tiago, Judas, Tadeo, Judas
Iscariote, Simún, otro Simón que lo llamarían Pedro, Andrés, Juan, Matías, Tomás y otro Tiago,
le seguían las multitudes, María Magdalena había nacido en Betania.
Llegaron a ese lugar, entraron en su casa estaba su hermana Martha se fueron a ver a Lázaro
hermano de Martha y Magdalena se hallaban mal de salud, Jesús lo mejoró, le avisaron a Jesús
que se hallaba en el desierto Juan el Bautista anunciando la llegada del Mesías, bautizaba a orillas
del rio Jordán, Juan bautizó a Jesús.
Tenían que continuar el camino, caminaron hacia Jerusalén, vieron que los mercaderes hacían
negocio dentro del templo, Jesús los botó, en lo alto de la escalinata apareció el sumo sacerdote
que le dijo dejadlo ir por esta vez pero si vuelve le contaremos y lo echaremos del templo, seguía
caminado Jesús, sus discípulos y la multitud creyente, volvieron a Betania, encontraron a Lázaro
muerto, Jesús lo resucitó, salió de su tumba y se puso a llorar, cada vez crecía la multitud que le
seguía y su fama expandía por todos los pueblos, continuaron el camino se enteran de que Juan el
Bautista había sido degollado porque hablaba contra el adulterio, que el mismo Herodes cometía
casándose con Heroidas su sobrina y cuñada, en vida del marido de esta, sus soldados de Herodes
llegaron para apresarlo a Jesús diciendo ¿Dónde está ese que se hace decir que es el Rey de los
Judíos?.
Cuando Jesús salió le tomaron prisionero, le llevaron de Betania a Jerusalén, en el camino le
encontraron a Judas Iscariote colgado de una higuera, muerto por sus propias manos luego de
traicionar a Jesús.
El maestro caminó prisionero, los soldados le llevaron al palacio del procurador Pilatos, este le
condenó morir en la cruz, le llevaron a Jesús hacia un cerro al que llamaban Gólgota, cargando
una pesada cruz de madera.
Ante la interrogante de una mujer de haber visto a Pedro al lado de Jesús, Pedro negó tres veces.
María Magdalena, su compañera, es quien va más cerca de Jesús, llorando, Jesús el conductor de
masas fue crucificado, clamó al cielo abierto en que Dios sonreía: “Hombres, perdónale porque
aquel no sabe lo que hizo”.
Luego se fue muriendo en medio de un sueño y oís que su padre le decía ni yo puedo hacerte
todas las preguntas ni tú puedes darme todas las respuestas, Jesús ya no pudo ver, colocado en el
suelo, el cuerpo negro sobre el que su sangre goteaba.
4.3 TEMA GENERAL E IDEA PRINCIPAL DE LA OBRA
La vida y la pasión de Jesucristo desde un punto de vista terrenal y humano, con esperanzas y
fracasos como sufren los hombres hoy en día.
• Sub temas:
El amor, el matrimonio, los celos, la persecución, la pobreza, la solidaridad, la rebelión, la
traición y la muerte.
• Nudo: Cristo es tomado prisionero.
• Descenlace: Cristo es crucificado.
4.4 TIEMPO
• Cronológico: Las acciones duran más de 32 años.
• Histórico: las acciones suceden en el siglo I de nuestra era, época del esclavismo y la
monarquía.
4.5 ESPACIO
• Macrocosmos: Imperio de Herodes.
• Microcosmos: Nazareth, Magdala, Betania y Jordán.
4.6 CÚAL ES LA RAZÓN DEL AUTOR DE TRATAR EL TEMA EXPUESTO EN SU
OBRA
Esta novela nos hace notar en qué estado se encontraba la sociedad, fundamentalmente los grupos
sociales marginados, enseguida el dominio y el abuso de los Romanos que dominaban el mundo.
Esta novela se aprecia claramente la razón del autor donde ve configurada la clase de poder y la
clase dominada, incluso esta última se rebela, pero pierde ante el poder. Jesucristo se pone al lado
de los pobres.
4.7 PERSONAJES (FISICAS Y PSICOLÓGICAS)
PERSONAJES PRINCIPALES:
✓ Jesucristo: Primer hijo de los 9 de José y María, poseedor de una increíble memoria y
estudio, siempre estuvo buscando la razón de su existencia, conoce el peso que cargaba
su padre con la muerte de todos los niños el día que él nació.
✓ María: Esposa de José, mujer que se encarga de las labores de su casa, nunca se muestra
en contra de los deseos de su esposo.
✓ María Magdalena: Pareja de Jesús y fiel creyente de él.
PERSONAJES SECUNDARIOS:
✓ José: Padre de Jesús, un carpintero de oficio, descrito como un hombre de bien, así como
pacifico.
✓ Lázaro: (Personaje Psicológico) Lázaro vuelve del más allá ósea de un espacio sin
tiempo, la eternidad es decir Lázaro resucita después de muerto.
OTROS:
Abitar, Bataun, Zaquias, Ananias, Zelomi, Pastor, Juan el Bautista, Pilatos, Martha, Lázaro,
Tiago, Judas, Justo, Samuel, Lidia, Lisia, Mateo, Pedro, Felipe, Bartolomé, Matías y otros.
4.8 JUICIO VALORATIVO Y PERSONAL
Hasta el momento no había conocido a la hermana de Jesús, solo la parte divina, es una buena
novela porque nos hace notar que también Jesús a sufrido la miseria, la marginación y el castigo
injusto. Una visión muy interesante sobre Jesucristo, uno mas humano, con miedos, inseguridades
de lo estaba por vivir, no se debe entender como una verdad, sino como una interpretación del
autor, bastante interesante.
V. CONCLUSIONES
Puedo concluir desde mi punto de vista que es una novela bueno en todo, que nos hace conocer
la vida de un hombre con un destino complicado, el análisis emocional de los personajes que se
enfrentan a elecciones decisivas, la descripción histórica y contextual , los diálogos profundos y
reflexivos y un final esperado lógicamente, pero con un giro diferente a lo que se nos ha enseñado,
quiero dejar una pequeña reflexión porque he visto historias, películas de la vida de Jesús con
distintas versiones y en todas le pintan como hombre bueno, condenado a un destino terrible a
causa de un Dios qué según este u otros libros no tiene nada de bueno, no sabemos cómo sucedió,
ni sé si sucedió, pero de ser así deberíamos valorar más a las personas que a los Dioses.
VI. BIBLIOGRAFÍA
Una descripción amena y bien documentada de la situación política de Galilea en tiempos de
Jesús puedes leerla en:
➢ González Echegaray, J., Jesús en Galilea. Aproximación desde la
arqueología (Estella: Verbo Divino 1999) pp. 37-70.
➢ Cruz, Juan (12 de febrero de 2006). «Dos Premios Nobel opinan sobre las
caricaturas de la discordia» (impreso). Página/12. Consultado el 30 de marzo de
2008. «Saramago fue atacado en su país y en otros países católicos cuando publicó,
en 1991, El Evangelio según Jesucristo, acusado de ser blasfemo con los dogmas
católicos.»
WEBGRAFÍA
• https://www.mercaba.org/FICHAS/upsa/tema_02.htm
• https://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/saramago.htm

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II. CUERPO DEL TRABAJO

2.1 PARTE EXTERNA

OBRAS DEL AUTOR:

• El año de la muerte de Ricardo Reis

• Corriente Literario: “Realismo humanista” el evangelio según Jesucristo,

2.2.7 DETERMINACIÓN DEL PROPÓSITO DE LA LECTURA ¿PARA QUÉ VOY A

2.2.8 CONOCIMIENTOS PREVIOS ¿QUÉ SÉ O QUÉ SE SABÍA ACERCA DE LA

2.2.9 PREDICCIONES O HIPÓTESIS SOBRE EL TEXTO

III. PARTE INTERNA O ESTRATEGIAS DURANTE LA LECTURA

❖ EXULTANTE: Que exulta o muestra alegría u otro sentimiento con gran

AUTOR: José Saramago

Primera parte: Primeros 18 Segunda parte:

En esta parte se explica que José

4.2 RESUMEN O ARGUMENTO GENERAL

• Nudo: Cristo es tomado prisionero.

• Descenlace: Cristo es crucificado.

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